中华文明观后感

中华文明观后感

中华文明，源远流

中华文明灿如星河，中国是世界上唯一有五千年文化传承的历史国家，也是世界四大文明古国之一，中华文明是人类的归宿。中华人民完整的守护了一个超级文明大国。世界的希望在中国，中华文化和中华文明始终稳定的延续着这种经过验证的超大文明模式，足以应用于全世界。

今天我观看历史纪录片——《中华文明》，让我感触颇深，中华文明，源远流长。这部纪录片一共分为六集，按照时间纵向顺序，起始于八千年前的新石器时代，以考古依据，遗址和文物为力佐证，真实清晰的展示中华民族文明演进的伟大历程，讲了5000年到8000年左右的文物考古记录。考古的最大意义就在于补充这些史料还原真实的历史。

在这部纪录片里，有幸请到了中国社会科学院的学部委员中国考古学会理事长王巍老师，来讲解中华文明源头这段历史。在我们这个时代经常会提到文明，很多人不知道文明的含义，文明的含义其实就是人类的文化和社会发展的高级阶段，它不是人类一出现就有的，而是农业和手工业发展之后，出现的社会分工和分化之后才出现了王权，阶级和国家，这才叫文明。如果说文明用一个判断的标准来说，文明形成的标志就是国家的产生，国家产生后，才出现了文明社会。

这部纪录片还讲述了很多考古的证据，来证明中华上下五千年。第一个是大约一万年前，这是我们迄今发现世界上发现最早的栽培的水稻，在浙江省的浦江上山遗址，大约在一万年前。在上山遗址还出土了很多劳作工具，有挖土用的，有砍树用的石斧，有收割用的镰刀，还有去稻壳的磨盘和磨棒，后来发展为碾盘，这是最早的去壳工具。

在浙江义乌桥头遗址，是上山文化的晚期，大约距今9000年，陶器的制作相当精致，而且造型也非常精美，而且在桥头遗址还出土了很多的符号，说到水稻，在北方，考古学家挖到了八千年前的黍和粟，进入新世纪后发现了大约一万年前的，所以中华文明农业的起源是南方栽培稻，北方栽培黍和粟。

当考古人员正在对河南省舞阳县的贾湖遗址进行考古时，考古人员吃惊地发现贾湖遗址的年代竟然距今8000多年。而且考古学家在墓地挖掘的时候，在墓主人胳膊和腿骨两边发现有细长的管子，看上去像是兽骨做成的，上边还有七个孔，像笛子，后来才知道这是骨笛，挖掘者都很疑惑，8000年前到底有没有笛子。就找来了音乐学家，来测试音是否准确，测试后，表明音很准，可以演奏。让我感受到了中华民族的神奇。

在生活中，我也是个文物迷，大小文物我都特别喜欢。小时候最喜欢去的地方就是博物馆，况且博物馆离我家很近，每个星期我都要去一次。我最喜欢的文物就是1939年出土于河南安阳的司母戊大方鼎，它高133厘米，口长110厘米，口宽79厘米，重832.84千克；器厚立耳，折沿，腹部呈长方形，下承四柱足，它陈列在博物馆的正中央。20xx年1月18日，被国家文物局作为国家一级文物！记得小时候我只要一去博物馆，就一定要和司母戊大方鼎一起合影。尽管如此，铜镜也深受我的好奇，铜镜又不是像镜子也一样锃亮，怎样照出人脸呢？后来才知道铜镜是古代人必不可缺的，它是靠反光来照到自己的脸，而且分为手持铜镜和放置于金属，木质支架上的。从此，我的疑惑就解开了！

看完中华文明这部历史纪录片，让我感受到了中国伟大的历史，了解了八千多年前的各种历史遗址文物，了解到了中国的考古知识，学习了更多的中华文明。让中华文明源远流长！

中华文明演讲稿

中华文明演讲稿

（一）各位尊敬的老师同学们大家好：本次我演讲的题目是《长城赞》。长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。

雄伟壮观的长城，西起嘉峪关，东至山海关，匍匐于崇山峻岭之中，横跨在辽阔的戈壁草原之上，好似一条巨龙，奔腾飞舞于广阔无疆的中华土地上，绵长万里。

啊！长城，你是中华民族的血液和灵魂；啊！长城，你是中华民族几千年的文化传统；啊！长城，你是中华人民智慧和勤劳的结晶。俗话说：“不到长城非好汉，屈指行程二万。”没错，你坚强的臂膀抚慰着所有中华儿女；美国前总统尼克松说过“只有一个伟大的民族,才能造出这样一座伟大的长城。”是啊！“我们伟大的万里长城永不倒。”有很多诗句都说明了长城的历史悠久，和文化内涵：“起春秋、历秦汉、及辽金、迄元明，上下两千多年。有多少将帅元戎、戍卒吏丞、百工黔首，费尽移山心力，修筑此伟大工程。坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤，为中华留下丰碑国宝。跨峻岭、穿草原、横翰海、经绝壁，纵横一万余里。望不断长龙雉堞、雄关隘口、亭障烽堠，有如玉带明珠，点缀成江山锦绣。起伏奔腾、飞舞盘旋、月宫遥见，给世界增添壮丽奇观。”谢谢大家我的演讲到此结束。

中华文明演讲稿

（二）尊敬的各位领导，亲爱的老师、同学们：

大家好！我是来自六年二班的张秤铮我今天要演讲的题目是《什么是文明礼仪》文明礼仪，简单地说就是律己、敬人的一种行为规范，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦恭礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在现在的社会中，我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中！

古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，我们要想立于世界之林，就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特别深：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。我的演讲结束了，谢谢大家！

中华文明演讲稿

（三）当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空，生命，一切即将复苏的东西都被照亮和点燃，我们睁开朦胧的双眼开始了日复一日的快乐时光。家庭，幸福，欢乐——我们享受着这些再平常不过的生活。我们也像一个个小天使一样，被我们长辈、父母、亲人温馨的爱团团包围。命运，也给予了我们新社会中这代人的种种关爱与宠幸......一切都是那样的和谐和美好。

是啊！日复一日，年复一年，我们在相约幸福与快乐。可是，当我们放逐我们的目光，普天之下，又有多少在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子——他们，却在日复一日，年复一年的辛勤劳作与勤奋耕耘，他们不是在享受身边来自父母长辈和亲人的关爱，而是在他们的双肩上，却背负着对他人的关爱。这种给予他人的爱，虽然来时太早；这种爱，虽然是多么的不容易；这种爱，虽然也是多么的沉重；这种爱，虽然是用一个小女孩还不沉稳的足迹在诉说。但她的满腔热忱，却已打动了上苍，也打动了我们身边所有的人；她的执着、她的坚持和她的苦苦守候，仿佛所有一切静谧的生活和社会都为之喧嚣和动容。

小学的时候，我用我的一双小脚，丈量着家与学校的距离，因为我没有背负和肩扛任何包袱，所以，在这段人生起步的旅程中，我从未跌倒；在那个时候，我也用心灵丈量着人间的酸甜冷暖，但我从未体验到生活中的艰辛与甘苦；长大了，在我念中学的时候，我仍然在用我的脚步和我的心灵，丈量着我生命中的又一个前进的旅程,可是，我依然没有任何的负担，仅仅只有学习上的压力，但我不感到步履蹒跚。然而，就在我们本县城的乡下，有一个小姑娘，她，却在用汗水丈量着学校与家的距离。因为在她幼小的生活中，不，应该是在她幼小而稚嫩的心灵中，有了两个人同时起程的轨迹。因为她的双腿，已经属于了两个人的躯体；也因为她的心胸不仅装着两个人的灵魂，还装有她的家人。她不太沉稳和她不太宽阔的肩膀，为她的姐姐撑起了一片永不受委屈的蓝天------这一切，我们每一个人，每一个同龄人都仿佛同身感受到了，她背着她的姐姐，在学校与家的乡间山路上踯躅前行，而又跌倒的身影。她先天性双脚高位肢残的姐姐，照顾她，本不是她的使命；父母外出打工，照顾她父母丢下的这个家，也本不是她的责任。然而，她把这一切都揽在了自己身上。

有时想来，她是多么的不幸，她是一个多么值得同情与可怜的小女孩啊！然而，她的勤奋与质朴，她的乐观与开朗，她的追求与向上，她的勇敢与不屈，她的一切好的品质与秉性------都给我们树立了典范，在有些方面，有时候我们还要同情和可怜我们精神和毅力上虚无的自己。同龄人哦，学习吧，这就叫着坚强；成年人哦，学习吧，这就是一个小女孩的无私。社会主义社会物质生活逐渐丰富和发展的今天——金钱社会，见利忘义，纸醉金迷，趋炎附势，损人利己------在这样的一个小姑娘面前，它们是多么的渺小和汗颜啊！但愿菩萨和上帝会保佑她的，那个可敬的小姑娘，也但愿她和她的家人，在社会的关注与关怀下，从今以后，也一天比一天地好起来的，我们共同祈祷并祝福她------一路走好。

历史在轮回，岁月在往复，时代在前进，潮流在更新，我们在这个历史的大背景下不能去随波逐流地扭曲了我们原本善良的灵魂。社会的进步而人的思想不能止步不前，我们既要宽恕自己，从宿命的束缚中解脱自我，同时，我们应有一颗大爱的胸怀去帮助和善待我们周围的朋友和亲人乃至整个社会。生命在我们不断向前跋涉的的足迹中延伸，我们也在这艰涩的人生历程中书写着我们自己的过去、现在和未来。黑发和懵懂的时期，我们规划和展望前程；现实中，我们同享和平社会中的美好，我们也共同去面对和顶扛海啸、地震、洪水、暴风和黄沙等带给我们人类的不幸和灾难；等到白发时，回首往事，我们也不去愧对我们身边的每一个人。这就需要我们用我们的道德和道义去塑造我们的形象并贡献于我们这个社会。尊老爱幼，帮弱扶残，抛弃利己主义，这就是我们传承中华文明的美德。