第一篇:关于金山办事处的调查报告
关于金山办事处的调查报告
为期一周的社会实践结束。虽然短暂,可是任务重大。每一个机关、单位都有棘手的问题。当然,也让我了解到从金山办事处折射出的社会问题。
首先,据调查关于社区一说是最早出现在西方国家,代表人物是滕尼斯。根据我国的历史,我们知道,目前我国的社区建设相当初级,各方面的设施建设不够完善。随着经济社会的发展,我国的物质文明、精神文明建设也会随之发展。从而带动社区文化发展。研究社区也是对社会的侧面了解。更好的服务于城市发展。无论是对于一个社区本身或对于整个社会来说,社区研究都有重要的意义。整个社会是由一个个或大或小的社区所组成的。任何一个社区就是一个规模不等的具体的小社会,是整个大社会的不同程度的缩影。从一定意义上说,社区研究是研究整个社会的起点。同整个大社会相比,社区则显得具体可感,易于把握。一般地说,社会的一切活动都是在一个个具体的社区里进行的。整个社会普遍存在的一些现象必然会在各个社区里有所表现。社区研究是社会研究的具体化。人们通过社区研究对社会进行典型调查,从微知著,研究和探讨社会发展的普遍规律及同类社区的共同特点。通过社区研究,人们还可以了解某一社区的地方特点,因地制宜地进行改革和建设。
作为地方社会,社区不可避免地存在着这样或那样的社会问题,例如住房紧张、贫困户较多、教育资源缺乏、犯罪率较高、交通拥挤,以及老年人问题等等。而金山办事处所遇到的问题是较为特殊的。他所管辖的范围是介于城市和农村之间的郊区。这一地带,具有城市的现代化同时也具有农村的“土气”。多重现象并发,给金山办事处造成困扰。
在实践这一周,金山的领导告诉我们他们现在最重要的问题是:洪河大道拆迁占用了98户农民的宅基地和农田。更为特殊的是,驻马店市政府机关和司法机关在金山所辖地区建设,这无形中给本地区的土地提高了价格。这周,我们出去调查了两次,农民们为了获得更多的政府补助私自扩大住房面积(一夜之间变成两层房屋)。其实,加盖的一层根本无法住人,只是单纯的扩大住房面积,以获得更多的政府补贴。这种现象相当普遍。我们问金山的工作人员怎么解决,他们相当无奈。他们夜里还得巡逻,就怕这种现象发生。可是就是在发生。如果盖好了,就登记。到时候政府补助下来时不会给加盖的住房钱。
我认为,这种现象是多方的并发症。首先,政府征地的目的是为了用土地换取利益。因为政府争得的土地最终卖给开发商。让开发商投资。而中间的剪刀差自然是政府所得。开发商当然更是盈利机构,他们搞房产最后出手,卖给当地居民同样盈利,最终的受害者还是当地居民。从这方面讲,政府的行为是我国国家机关的一大缺点,这违背了为人民服务的宗旨。
而对于执法机关来讲,没有正确行使其权利。因为我们实地考察时,公安机关、红十字会、检察机关都去了现场。我们假设如果对于民事纠纷处理得当的话,怎么会怕当地居民发生冲突呢?这值得我们深思——那老百姓的血汗钱就为了和百姓发生冲突?再者,我们星期五出去时城管科的五个工作人员说的话,做的事真的可以用素质低下形容。这同时说明了我们政府聘用人员是有荫庇行为(援用关系人员:亲属、朋友、关系户„„)。
最后,政府的土地补贴以及拆迁安置费用不甚合理。如果充分沟通的话,农民的这种纠纷应该会大幅减少。当然,我们不否认农民有一些过激行为,可是如果以暴制暴的话,损失的是政府在农民心中的形象,这不利于我国社会主义事业的发展。不利于和谐发展。红河大道拆迁是利民之举,应该妥善处理。
金山办事处的徐主任告诉我们,计划生育和当地农村的政策有冲突。上升到一定高度说,计划生育是法律,而当地农村的计划生育与法律相冲突。因为,当地实行生二胎的话缴纳700元超生费就分配土地。这种行为并没有受到政府制止。追溯历史,金山办事处所辖地区以前土地富足。这也是当地农村实施这种措施的原因。而现在土地减少并大量盖房,土地升值。一些以前没有缴纳700元超生费的现在要求缴纳700元获得土地。村大队不同意不说,以前的超生者更不同意。这也是农民为自身利益考虑的现象。办事处出面也不知道如何处理。只能借口依法处理。这不得不说是驻市政府对以前计划生育实施力度不足造成的后遗症。个人认为,政府应该出面调解,因为办事处没有实权,它只属于执行机关。对于一些纠纷事件没有权利,只能充当中间者。
金山办事处的精神文明建设不是太好,再者金山办事处地处较偏远。对于一些工作的开展不是太方便,个人认为,办事处应该在他所管辖范围的最优距离,这样方便解决民众问题,及时传播思想方针。
对于所辖地区的环境来说,不太好。道路不畅通,有重污染工厂。当时我们问徐主任时,他说也好无奈。最后借口说,三五年内会搬走。对于他的话我不敢恭维。如果靠工厂自觉搬迁,恐怕国家的环境问题已经无法收拾了。
一个社区当然有其经济来源。徐主任告诉我们在招商引资方面成就不小。关键在于找到房地产开发商,已经投资1个多亿。这个问题也就证明了,为什么会出现拆迁问题。
在综治办时,我曾翻阅他们的来访接待薄。写的是满满的,可是从字迹看就知道是胡乱写的,因为很多页是一个人的字迹。形式主义存在,我认为这不是好现象。虽然在政府看来,问题有但是不大。可是这种现象不利于信息畅通,也导致了政策出现偏差。在其位谋其职,这句话不是空的,应该落到实处上来。
综上,是个人的发现,对于一些现象的不满。关于解决办法我认为我国的体制应该有所改革才行。对于招聘工作人员是,应该公平而不是靠荫庇。对于社区的招商引资,个人认为应该向第三产业倾斜,因为短期内可能工业方面会带来利润可是从长远来看,第三产业是主流有利于可持续发展。对于民众自身,应该全面提高个人素质顺应社会的发展,从长远眼光看问题。政府应该加大对环境建设方面的投资以更有利于招商引资。
问题是多方面的,而解决方法离不开国家政策和当地政府的贯彻实施以及始终坚持为人民服务的宗旨。多方透明全面沟通会带来不一样的效果。希望我们的国家社区建设更进一步,更希望我国土地方面可以更好的控制。最后希望国家的体制随时代变化得以及时改革。
公管0901班 高丛学号:0928120144
第二篇:办事处提升城市建设调查报告
为了深入贯彻落实县人民政府办公室《关于印发县2012重大调研课题的通知》精神,街道党委、办事处高度重视成立了由街道党委书记钟俊任组长、分管城管领导朱福元任副组长、各相关办公室主任为成员的调研组。通过到社区实地考察、查阅有关资料、召开座谈会等形式,对平安街道目前发挥规划引入作用在提升城市建设管理上档升级进行了全面的调研。现将调研情况报告如下:
一、现状
(一)城市规划现状。目前城市规划建设是由县城建和规划局负责,近年来,县城建和规划局充分发挥规划的引领作用,坚持外延扩张和内涵提升并举,重点工程和民生工程并重,突出新城建设和旧城改造,加强市政基础设施建设,加大产业集聚区建设力度,提高了城市的综合承载能力,提升了城市形象,城区畅、洁、亮、美,宜居环境明显改善。
(二)城市管理现状。城市管理是按照“条块结合,以条为主”的模式。即:干道由城管执法局管理,背街小巷由所在街道社区管理。
1.街道社区仅就城市管理、创卫工作而言,主要承担了以下职责:
(1)以市容义务监督员(红袖套队伍)和社区居委会为主体,维护城区环境卫生秩序、交通秩序、市容市貌整洁,监督“门前双五”,夜间巡逻巡查;整治城市“牛皮癣”、清洗卷帘门等责任制落实;
(2)协助县城管职能部门搞好治理无证三轮、车辆和行人乱行乱撞、清除临街墙面灰层蛛网等城市管理集中整治活动;
(3)组织市民定期清淘阴阳沟、化粪池;
(4)整治卫生死角、小街小巷清扫保洁;
(5)开展以除“四害”为主要内容的爱国卫生运动;
(6)负责小区管理,落实业主责任制,监督物业管理,确保小区卫生、有序、安全;
(7)利用各种阵地培训教育市民,遵守《文明市民守则》和《文明市民“八不准”》争做文明市民;
(8)多层次、多形式定期和不定期地向居民进行健康教育宣传;
(9)按属地管理原则,与机关企事业单位管理签订责任书,搞好“共驻共建”活动;
(10)负责辖区公路沿线卫生;
(11)为迎接重大会议、节庆活动进行环境卫生大整治;
(12)征地、拆迁、安置、补偿、还房建设、城中村改造以及新城区的扩张等大量复杂艰辛的工作。
2.基层城管人员构成。街道办事处设置了城管办,人员2名(无编制,由其它部门抽调),遇大型活动全处人员参与;社区城管人员,目前是由社区三职干部和义务监督员(无报酬)组成。
3.城管经费情况。城管执法收费由县城管执法局负责。基层城管单位无城管经费。
二、存在的主要问题
(一)城市规划还有待提升。规划已经不能满足发展的需要,部分居民城市化意识淡薄,违反规划的行为时有发生。城市规划缺乏文化品味和现代气息,千房一面,开发建设档次有待提升。
1.停车场地、公共厕所考虑不周。导致车辆乱停乱放,占用人行道,带来较大的交通安全隐患;公共厕所布局不足造成居民在公共绿化带乱拉,严重影响城市卫生。
2.城市建筑垃圾堆放无场所。造成建筑垃圾和装修垃圾乱倒,影响城市环境卫生和形象。
3.城市排洪能力设计排洪标准欠长远考虑,杆、管、线规划滞后。一遇暴雨就形成城市内涝,乱开挖现象严重,给居民生活带来不便。
4.规划-建设-城管脱节。表现在部分小区化粪池、下水道、排污沟、垃圾堆放点的设计、规划不合理、不全面、不配套,建设后竣工验收移交责任主体不明确,规划-城管验收机制缺失,造成工程建设完工由规划、建设验收后开发商一经房子交脱,就撒手不管,埋下卫生死角和不稳定因素。如农机小区和阳光水城就造成住户集体上访多年,特别是农机小区因下水道堵塞问题上访多年。均因对它进行彻底改造,居民户有的要给数百元,就是小改造都要投人平几十元到百元不等,再加上城市居民下岗多、交不起钱的也多,所以集资改造就成空话,最后形成集体信访,还是将责任交街道和社区,街道领导、社区干部只有到处化缘。所以,每解决一个问题都必须当一个大工程来做,(二)城市管理力量有待加强。
1.基层城管人员和经费不足。街道办事处,社区承担着对全体居民和居住小区、小街小巷的每日周而复始的、持之以恒的、丝毫不能放松和懈怠的管理,一个城市绝对不能忽视这支管理力量。过去实行的是以“门前三包,共驻共建”为主的城管内容,现在看来也不落后。如果真正做好这些工作,仅靠社区三职干部和街道城管办2名无编制人员及无报酬的义务监督员是无法管好的。同时目前体制下的只有支出而没有收入,透支严重,心有余而力不足的基层城管模式也无法提升城市建设管理上档升级。就街道的城管工作而言,它的重中之重就是组织社区保洁和“创卫”工作。从近几年的创卫工作来看,最头疼、最浪费行政和经济成本的工作,莫过于整治卫生死角,清除“牛皮癣”城郊结合部整治,至少要花上十天、半月,经费上多到几万,少则几千,而且组织起来十分困难,用千辛万苦、千言万语、千方百计来形容都毫不夸张。
2.重视社区的“共驻共建”工作不够。在县城争创“省级文明卫生城市”的活动中,街道办事处根据县上的精神和外地的成功经验,在6个社区全面实施了社区居委会与所在国家机关和企事业单位“共驻共建文明卫生社区”的工作。通过运作,确实收到了很大成效,但是也还存在不少问题,比如:一些单位领导根本没把这项工作当回事,采取不支持、不配合、不参与,有的甚至是态度蛮横,恶语中伤社区管理干部,自认为是大机关、大企业,说权比你大,说钱比你多,瞧不起社区,更不理会“共驻共建”工作,社区对这类问题是一点办法也没有,只有向上面叫苦。
3.“门前双五包”管理没有完全形成齐抓共管局面。“门前双五包”也是县城争创“省级文明卫生城市”时采取的措施,它的特定含义是经营者和管理部门的“双向五包”,街道办事处与之签订了“门前五包”责任书。通过两年的运作,确实有一定的效果,但并不理想,究其原因很多,一方面是经营者的原因。门面的所有者和经营者的不统一,经营者推卸责任而不管;门面以外确实人员复杂也管不了;白天开门,黑夜关门,店里不可能夜晚都“五包”;签订了责任书,而没有办法追究责任,无法制约,形同一纸空文,完全是靠店主的自觉性和积极性来接受“门前双五包”。另一方面是经营者没有认真履职。而街道办事处无行政公权,只能进行宣传教育、解释,尽量进行启发、动员,对不履行者,只有不了了之,存在问题另派人解决。
4.宣传力度有待加强。城市的最简单概念:就是人员居住生活、商业高度集中,足以影响一个地区经济、社会发展的区域;它在这个地区具有总体形象和较全面的代表性;然而它又对这个区域的周边环境产生巨大的带动、影响和推动作用,继而对这个地区产生革命性变化。所以对于一个地区而言,城市管理工作应该是重要的工作之一,然而建设一个城市,在各种条件比较具备的现阶段较易,而管理好一个城市相对较难,因为它涉及改变人们旧的传统生活习惯,转变人们旧的传统观念,以新的、科学的、健康环保的生活方式来规范要求,从而实现人们身心健康,城市焕然一新,达到“三城联创”之目的。要转变人们的传统观念而非易事,只有持之以恒的宣传、教育。在宣传教育当中,要系统、具体地讲解科学、健康、环保的生活方式和意义、目的,简明城市管理的重要性和必要性,明确提出城市管理的对象和内容,约法三章,不得越雷池一步,违者必究。还可以多层次、多形式、全方位的典型报道,达到令行禁止的目的。
三、几点建议
(一)规划更合理、考虑更长远。合理规划停车场地和公共厕所;设置城市建筑垃圾堆放场所;城市排洪能力设计多考虑城市发展面积扩大,集雨面积增加,行洪能力排洪标准设计提高防洪标准;杆、管、线规划力求一步到位;城管部门应参与介入城市建设的专项规划、设计和验收工作,工程移交要有基层城管单位参加。
(二)加强基层城管队伍,落实城管经费。成立街道城管中队,编制设置应与乡镇有所区别,增加城管编制和社区城管人员,增加市容市貌管理监督投资,城管经费列入财政预算。
(三)重视社区的“共驻共建”工作,并纳入制度化、规范化管理。县创卫领导小组和县城管局以及相关领导要给予高度重视,公开肯定和支持社区开展的“共驻共建”活动,批评有关单位的错误言行,在此基础上,加强制度建设,从评选先进、申报荣誉单位、年终政绩考核等项工作,都应该给社区有一定的发言权。只有这样,才能更大的调动社区抓好“共驻共建”的积极性。
(四)“门前双五包”管理应该纳入齐抓共管范畴。县创卫领导小组、城管局认真对“门前双五包”工作搞专项调研,调动所有积极因素,启动所有制约机制,实行有权管理者就有责任的原则,由政府职能部门(有行政公权单位)与经营者签订责任书,实行齐抓共管方能大见成效。
(五)加大宣传力度,注重教育和转化城市居民接受城管新理念,克服和消除在城市生活、工作上的不良习性。建议在县电视台,设立“城管之窗”专题栏目,每天在黄金时间报道5分钟左右,参与城管报道的记者至少2人以上,并鼓励业余记者参与,用宣传舆论引导和树立城市管理的正气,伸张正义,喊响“遵守科学、规范、健康、环保的生活方式为荣,违反城市管理规定的行为可耻”的口号,家喻户晓,人人皆知,并转化为自觉遵守城管的自觉行动。
此外,对已拆迁3-5年未安置的783户小区的建设问题,应尽快解决;对历史遗留的无证房屋,结合实际,建议积极商定可行的解决方案,妥善办理好产权证。
我们坚信,在县委、县政府的正确领导下,认真贯彻落实科学发展观,解放思想,创新理念,紧紧抓住新一轮的历史机遇,超前大手笔规划,高标准、高起点建设,依法规范管理城市,用改革创新的城市发展成果来平衡现实矛盾,使我县的区位优势更优,实现新一轮跨跃式发展,真正展经济发达、社会和谐的现代化新城市。
第三篇:办事处应急预案体系建设情况调查报告
办事处应急预案体系建设情况
调查报告
根据县应急办的通知要求,近日我办组织专人,对我办应急预案体系建设情况进行调查,现将我办事处突发公共事件应急预案体系建设情况汇报如下:
一、应急预案体系建设
办党委、政府高度重视突发公共事件应急预案体系建设工作,切实加强领导,成立了以党委书记任组长,办事处主任任副组长的突发公共事件应急工作领导下组,负责组织全办事处突发公共事件总体应急预案、专项应急预案的编修工作,同时督促各部门抓好部门应急元的编修工作。并从个部门抽调人员,成立了办突发公共事件应急管理办公室,具体负责各项应急预案的编修和演练工作。
根据2011年社会环境及生产生活情况的变化,注意总结吸取以往处理突发公共事件中的经验教训,对办事处原有的应急预案进行了重新修订,进一步完善应急机制建设的领导责任制,工作责任制和责任追究制,严格执行值班制度和巡查制度,不断加强应急队伍建设,充分发挥党员的骨干作用,全面提高应急管理工作水平。
着重抓好预防气象灾害、地质灾害、社会治安、安全生产、环境保护、食品安全和群体性事件等重点,分部门、分阶段制定应急救援预案,明确组织结构、成员单位和各组工 1
作责任及救援程序,有效协调卫生、城建、国土、农业、林业等各部门,充分发挥相关工作人员的经验优势,努力寻求最大的工作效果。并专门针对国庆节、林交会、高考等敏感时期制定专项应急预案,严格执行值守制度,强化组织领导,提高队伍的快速反应能力。
针对各个时期可能发生的突发公共事件,组织有关领导、干部和应急专业人员多次开展了相应的应急教育培训和预案演练,做到及时组织、认真操作,依据应急预案的要求制定《2011年应急管理工作暨综合性演练计划》,并以红头文件形式下发,针对每一次的应急演练,都拿出详细的演练方案,广泛的发动群众和企业单位共同参与,提高应急联动性,扩大应急演练的实际效果,起到良好的危机预防作用。同时参照应急预案的要求,积极做好有关人员、物资的准备,使应急预案一旦被启动,能够以最快的速度、最大的效能、有序地实施救援,最大限度减少人员财产损失,降低事故危害,维护社会稳定。
二、目前存在的主要问题
一是应急预案的编制上还存在一定的局限,部分项目没有制定有效的预案,部分预案实际操作性仍有所欠缺;二是应急演练上,效果仍有提高的空间;三是向公众进行应急知识宣传教育的力度仍需要加强;四是仍需加强基础设施建设,加强避难场所的管理和提高人员、物资储备方面的投入。
三、下步工作打算
1、完善应急预案。对各类可能发生的突发公共事件进行进一步分析、预测,结合一线工作人员的意见,有针对性地制定和完善相关应急预案。
2、强化工作机制。落实办事处各项相关制度,加强工作力度,尤其要做好日常巡查工作,以预防为主,避免突发公共事件的发生。
3、加强组织建设。做好协调工作,对各部门、村居、单位和学校,积极开展宣传教育,加强培训,提高认识,提高整体应急反应能力。
4、细化应急演练。针对2011年应急演练中发现的问题,切实做好2012年应急演练计划的制定,更加细致地分配工作,广泛发动群众共同参与。
5、做好应急保障。强化人力、物资的储备,加强基础设施和避难场所的建设,提高综合应对各类突发公共事件的能力。
四、建议
作为基层单位,办事处的应急体系建设工作受到人员少、专业性差、理论指导不强等问题的限制,影响了应对突发公共事件,尤其是应急演练和宣传效果的提高,建议县应急办组织适当的培训交流,促进办事处应急能力的提高。
第四篇:金山导游词
镇江城的标志——金山。金山位于镇江市区西北,占地150亩,是国家5A级三山风景区之一。金山不高也不大,却能闻名天下,主要有以下几点原因:一是地势独特:金山原是长江之中的一个岛屿,号称“江心一朵芙蓉”,原来上金山是要坐船的,随着长江主航道北移,金山南岸江沙不断堆积,金山与江南岸连成一片,人们就可以骑着毛驴上金山了;二是历史悠久:是始建于1600多年前的东晋古刹;三是建筑精巧:金山庙宇依山而建,山寺掩映,浑然一体,整座金山仿佛就是一座宏伟的寺庙。从山下看去之间苍松翠柏掩映在楼阁之中,不见山体,因此金山有“寺裹山”之称。四是民间传说:《白蛇传》水漫金山的传说不仅为金山增添了一分神秘色彩,也使得金山家喻户晓;五是到过金山的名人很多:自唐代起就又很多名人留下了许多诗话,《岳传》《西游记》《水浒传》等名著都写过金山。康熙和乾隆等帝王也都在金山留下了一批有价值的文物和传说。
江天禅寺俗称金山寺,是中国佛教禅宗著名的千年古刹。东晋时叫泽心寺,唐法海挖金重新寺庙以后改叫金山寺。宋真宗有次做梦游览金山寺,下诏赐名“龙游寺”,宋徽宗崇尚道教,将龙游寺改为“神霄玉清万寿宫”。康熙皇帝游览金山,见金山雄伟秀丽,江天一色,乘兴亲笔写下了“江天一览”四字,并赐名江天禅寺。金山寺是佛教禅宗四大丛林之一,清朝时与浙江舟山普陀寺、山西五台山文殊寺、扬州大明寺并称为中国四大名寺。金山寺还是水陆法会发源地之一。水陆法会又称水陆道场,是中国佛教法事中最隆重的一种,起源于南北朝初期,最初形成与金山寺。水陆法会在宋朝开始流传,上至皇帝王公,下至平民百姓都会举办规模不等的水陆法会,超度水陆亡灵,普济众生。水陆法会集中国文化、艺术、以及儒道佛三家思想于一体,是中国文化的一个重要组成部分。
现在在我们面前的就是金山寺的山门。山门四柱三门,气势雄伟,三门并立,分别为空门、无相门、无作门,象征三解脱。正中高悬的寺额上书“江天禅寺”四字,是康熙皇帝亲笔所写。山门为明代风格,飞檐起翘,斗拱精巧,山门前的一对大石狮子是明代石雕的精品。中国宫殿和民宅一般都是坐北朝南,大门朝南开,而金山寺的山门确是朝西开的,这是为什么呢?实际上这与金山寺的地理位置有着密切的关系,前面已经介绍过,金山原在江中,江水自西向东奔腾而下。游人站在岛上向西忘去,能观赏到“大江东去,群山西来”的壮丽景象。为了突出着如诗如画的已经,增加金山寺的美丽,所以金山大门改朝西开。虽然现在在山下已经不能看到这样的景象,不过不要紧,待我们一会儿登上山顶的慈寿塔依然可以见此美景。
山门之后是天王殿,是一座单檐歇山顶清代古建筑,清同治年间由两江总督曾国藩、两淮盐商出资重建。天王殿的三门含有智慧、慈悲、方便之意。正中供奉着弥勒佛,弥勒佛背后是韦驮像,两旁供奉四大天王。
经过天王殿就到了金山寺的主体建筑——大雄宝殿了。金山大雄宝殿历经磨难,七次被毁八次重建。今天的大雄宝殿虽是后世重建,但其规格体量是金山寺建寺以来最大的。重檐歇山仿古式建筑,雕梁画栋,黄墙红柱,金色琉璃瓦,大理石栏杆,气势恢宏。飞檐角下有八只铃铛叮当作响,意为祝愿风调雨顺,人民幸福。大雄宝殿最具特色的是在正脊中央有两面巨大的不锈钢圆镜,如果站在大雄宝殿后面的妙高台上可以看到金山全景。绕大雄宝殿一圈,就可以看到大雄宝殿的壁上镶有六扇檀香木雕圆窗,上面刻画的是与佛教相关的历史人物及传说,分别是:东晋时期慧远大师与陶渊明的虎溪三笑,南北朝宝志和尚与梁武帝的倾心商谈,唐代懒残禅师对李陵的点化,鸟巢禅师与白居易的交往,宋代佛印和尚与苏东坡的谐趣,道月大师为岳飞圆梦。其中三幅与金山寺有关。进入大雄宝殿,大殿正中的三方佛端坐在莲花座上。中间供奉的是释迦牟尼佛,左侧是药师佛,右侧是阿弥陀佛。大殿两旁是十八罗汉,在十八罗汉上方还有56尊小罗汉,神态各异,栩栩如生,这就是金山寺方丈慈舟法师的奇思妙想,从500罗汉中选了56尊,供奉在圈棚内。大殿正中上方是八角形藻井,四周圈栅上增设了一圈玻璃窗,即增加了大殿的采光,更洋溢着光明、祥和、庄严的佛国气氛。三尊主佛背后是南海观音壁塑图,也就是民间常说的五十三参图,讲述的是善财童子学佛修行的过程。
除了大雄宝殿拾级而上,平台上就是藏经楼。藏经楼在寺院中轴线上,依山而建。底层为法堂,是和尚讲经的地方,上层是存放佛经的地方,现金山共藏古代佛教典籍5大部。藏经楼南面是妙高台,也叫晒经台,为佛印法师当年开山建造,上建有楼阁,是金山中秋赏月的好地方,梁红玉击鼓战金山的故事也是发生在此处。夕照阁是金山观赏晚霞西照的最佳位置,内有乾隆南巡金山时的碑刻7块,表达了对金山胜景的评价和如何继承清室大业的决心。由夕照阁登山而上便到了观音阁,因阁中供奉观音菩萨而得名。原来在阁内存有金山四宝,即周宣王赏给北伐统帅遂启祺的周鼎、诸葛亮所制铜鼓、苏东坡打赌输给佛印和尚的玉带和文征明所绘《金山图》,为保护文物,现已不公开展出。
在金山顶峰有一石柱凉亭,名为留云亭,又名“江天一览亭”。亭中石碑即为当年康熙皇帝游览金山时留下的。“江天一览亭”亭名早就有,只是康熙重书而已,江天一览体现了中国传统的天人合一美学思想,因此亭名沿用至今。亭子在同治年间复建,两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上,放在亭内。这里是欣赏金山胜景、俯瞰镇江全程风景的最佳地点之一。
慈寿塔位于金山西北峰,是金山寺的象征,也是镇江市的象征。慈寿塔历史悠久,最早建于齐梁时期,后来被毁。唐朝时再建,并建成了双塔,命名为“荐慈塔”、“荐寿塔”。宋朝时宰相曾布为荐其母再次重建,明初双塔倒塌,并又一次重建,始称慈寿塔。清太平天国时慈寿塔毁于战火,光绪年间金山寺隐儒法师在两江总督刘坤一的帮助下历时五年终于将塔重新建成。慈寿塔玲珑、秀丽、挺拔,矗立于金山的最高处,和整个金山以及金山寺完美结合,仿佛把金山都拔高了。慈寿塔塔高36米,砖木结构,七级八面,塔内有旋式木梯,可登塔远眺。每层四面有门,门外走廊相连,远眺四周面面有景,风光各异。向东可望长江之中雄秀的焦山和险固的北固山;向南可览城市风光和南山俊峰;向西可看浩浩荡荡的大江东去;向北可见瓜州古渡和古城扬州。王安石曾有诗描写慈寿塔景:数重楼枕层层石,四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地上,始惊身在半空中。慈寿塔的外墙上刻有天地同庚四个大字,是光绪年间湖南一位八岁儿童李远安写下的。这是金山寺的僧人们借“天地同庚”来预示着金山寺与天地同在,香火永远兴旺,再者祝福今天的人们都能健康长寿。常有导游将此塔与慈禧过寿联系起来,其实并无此事。
芙蓉楼位于金山西侧塔影湖畔,与金山互为对景,是欣赏金山全景最好的地方。始建于东晋时期,依山傍水别致典雅,登楼远望,镇江锦绣风貌尽收眼底。现在的芙蓉楼是92年重建,为钢筋混凝土仿古建筑,重檐歇山顶,灰瓦红柱粉墙,秀丽壮美。二楼西面高悬着江泽民同志92年视察镇江时写的“芙蓉楼”三个金光大字,全楼陈设明式家具,典雅古朴。金山之所以能蜚声古今、名扬中外,不仅因为它秀美的自然景观更重要的是因为唐代诗人王昌龄在此吟成了一首脍炙人口的诗篇,即《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
“天下第一泉”中泠泉原与金山同在长江之中,清朝时随金山一起登陆。以前泉水在江中,江水受到山石的阻挡,水势曲折流转,形成三个水曲,分为南、中、北三泠,而泉水就在中间一泠,因此称“中泠泉”。中泠泉上岸之后曾一度迷失,后清末镇江知府王仁堪到金山寻访古迹时发现,又在池周围建起石栏,修筑亭榭,并在池壁上题写“天下第一泉”五个大字。唐代名士刘伯刍把此泉评为“天下第一”,从此闻名于天下。游金山的游客都喜欢到第一泉喝茶,这里泉水清澈,甘醇清香。值得称其的是在装满泉水的杯中放一些硬币,泉水可高出杯口而不溢,故有“盈杯不溢”的说法,大家感兴趣的话可以自行去体验一下。
法海洞又叫裴公洞,是金山寺第二代祖师法海和尚在金山暂居的地方。历史上的法海并不像《白蛇传》中所说那样破坏别人美满婚姻的恶和尚,而是一个一心向佛,慈悲为怀的大德高僧。他本是唐朝宰相裴休的儿子,不贪图荣华富贵,一心修炼佛法。到金山之后,将洞中伤人的白蟒斗败,并自己住入洞中。后来开山得金,并重修金山寺,使得金山寺发扬光大。白龙洞位于金山西麓玉带桥旁,白娘子水漫金山的故事与这里密切相关。洞外有白娘子和小青一座白石雕像,洞内有白蛇和青蛇的雕塑。传说此洞可直通杭州西湖,我国传统戏曲“断桥相会”中就有此洞。七峰亭位于金鳌岭上,这里流传着民族英雄岳飞和好友金山方丈道月的故事。此处原为七座小山峰一字排开,所以也叫七峰岭,宋朝奸臣秦桧下令将七峰削平。后人为纪念爱国名将岳飞和爱国僧人道月并保住金山的好风水,在此建阁。
各位游客,今天的金山之行到此就结束了,现在请大家随我回宾馆休息,明天将由我继续带大家游览镇江的其他景点。
第五篇:金山考察报告
金山考察报告
考察地点:中国农民画村、上海金山区枫泾古镇、城市沙滩。
一、考察目的
了解旅游业构成要素,认识旅游业的综合性,培育系统思考的思维方式,体会公共政策对旅游业的影响,激发专业兴趣。
一、考察对象
上海金山区的旅游资源、旅游产品、接待设施、旅游运行状况。
二、考察方法
实地考察、摄影、报告分析
三、正文
11月26日上午,考察第一站,我们到了中国农民画村,真的是收益匪浅。下面是具体介绍。
中国农民画村
游客群体:对古镇乡村风貌有浓烈兴趣的人,渴望到乡村放松的人,对艺术热爱的人
公共设施数量及类型:五大景点“丹青人家”“枫泾人家”“水上人家”“稻香人家”“菜园人家”,以及当地几千幅极富特色的当地农民画,倒置屋。水上运动(走钢丝、浮桥)
使用情况:大部分建筑都投入使用,每户人家都有自己的特色文化,游客对居民家里的艺术品工艺品相对较满意。
旅游资源:现实资源以江南民间传统艺术形式灶头画、剪纸漆绘、民间玩具、泥塑和石刻,辅以大胆的颜色进行艺术创造,形成极富特色的中国现代民间绘画的新风格。潜在资源有可深层挖掘的农民画风格,还有小农体验生活等等。
优点:
1、农民画村的风格鲜明热情,色彩明快,造型稚拙,很浓烈的江南独特风格。
2、每户人家都有自己的特色,例如丹青人家,例如枫泾人家,水上人家等等,每个人嘴里也能对自家的艺术品工艺品等等侃侃而谈,引经述典,给人以强烈的艺术氛围。
缺点:
1、农民画村村落分布较为广泛,没有将当地特色与旅游行业有机结合2、产业链单一
小结:农民画村作为江南风情的村落,展示了大量极具特色的农民画,具有较少的商业氛围,村民淳朴,具有极高的艺术鉴赏能力和文化底蕴,给游客提供了不一样的文化体验。此外倒置屋给人新奇的体验,家具等等都是倒着的,给人强烈的滑稽感和不可思议。
第二站我们来到了枫泾古镇,虽然细雨蒙蒙,但仍然阻挡不了我们的兴致。
上海金山区枫泾古镇
游客群体:老人、中年、青年、儿童
旅游资源:防空洞、农民公社、丁聪纪念馆、52座小桥、婚庆纪念馆、美食(粽子(以蛋黄粽,五花肉粽为主),枫泾糕点(芡实糕),熏拉丝,枫泾丁蹄,状元糕,枫泾豆腐干,枫泾黄酒)
优点:人不多,商业气息不浓,没有被过度开发,民风淳朴,恬静悠闲的风情,木格窗是原木本色,古色古香,傍水吃饭,临窗观景,建筑多以明清风格。
缺点:产业链单一,没有系统化的统筹规划,以个体接待为主,接待食物也较为单一,并没有综合性质的餐馆,食品的口味也有待提升。(我点了一碗面,第一口就吃不下)
小结:枫泾古镇充斥着安宁祥和的氛围,可以看到很多小时候才看过的东西,人民公社也让我们对当初有了更深的体验,这里没有时代的喧嚣,唯有内心的平静。走的累了还可以买一点糕点品尝,看看窗外河边的风景,别有一番滋味。我们还参观了丁聪的纪念馆,了解了伟人的事迹。
最后一站,我们来到了城市沙滩,并参观了沙雕展。
城市沙滩
游客群体:中低档对于海边有向往的人,喜欢刺激,新鲜感的人
公共设施:一条长3.3公里、高5.4米、顶宽6米、基宽80米的大坝,约20万平米的沙地。
优点:是上海第一个滨海4A景区,金山城市沙滩有着人工景观山、旅游服务中心、上海水产城、濒海国际社区、五星级宾馆、国际游艇俱乐部 6 个项目,以及沙滩排球场、滨海公园、轮滑馆等构建出了一个完整的滨海体育休闲中心。
缺点:
1、真正开放的活动为数不多。对于城市沙滩这样的围成水域,快艇、摩托艇等活动受到了较大的限制,并没有一个良好的活动环境。
2、如蹦极、攀岩等活动受场地限制只有充气气囊这类活动设备,仅适合儿童游玩。
3、城市沙滩内部设立了不少店铺,主要以出售烧烤、零食、儿童玩具以及各类滨海特产等。在旅游高峰期,这些小店可谓是日进斗金。但店铺租金纵然可观却并不是城市沙滩应该的主要收入方式。
小结:沙雕展很震撼我,普通的沙子在艺术家手中成就这样的伟大。作为第一次看海的人,还是给了我很大的惊喜,我们簇拥在护栏边,任咸咸的海风吹,忘记了一天的疲劳。
四、考察体会和建议
这次考察的时间不长,可是给我深深的体会和感悟,那就是书本上的知识一定要联系实际,我对金山的了解还是很浅显的,但也看到了很多金山旅游产业的优劣之处,总的的来说,金山所设计的旅游主题,以古镇风情为主还是比较成功的,也很符合市场需求和自身具有的特色。但是我觉得还有待改进,具体建议如以下几点:
1、我当天去的是雨天还刮了大风,然后我并没有享受太多古镇风情,在城市沙滩的游玩也不是那么心旷神怡的。所以我觉得可以针对不同季节,不同天气设定旅游活动,让来的每一位游客都能享受金山的美,或者每一位游客每次来都有不一样的体验。
2、虽然说要保留古镇的原汁原味,不要有太多商业气息,但是我觉得还是可以将现代文明与古镇风情相结合的,比如,在古镇内办一个古镇风情的高档酒楼,以特色菜为主要卖点,以古镇的传统建筑和传统装饰为装修基调,以古镇吃饭习俗来使客人获得不一样的风俗体验。
3、产业链较为单一化,中国农民画村只有卖小零嘴和小饰品的,枫泾古镇我们去的那天感觉好几条街都是卖枫泾糕点和枫泾的粽子以及熏拉丝的,其他商铺没看到,让人难免有些乏味和失望。可以多挖掘一些当地特色,比如农民画村有负责教游客画画的,或者由游客自己DIY创作,古镇可以给游客介绍美食的由来等等。
最后还是希望金山旅游发展的更好!