第一篇：辩论型电视节目的话题选择论文
如今，民众越来越关注国计、民生、民主、权利范围内的热点话题，网络社区、博客、论坛、微博的产生，更加激发了民众参与讨论热点话题的热情。辩论型电视节目得到了观众的认可和欢迎。与谈话类节目不同的是，辩论型谈话节目有一个共性，对选题依赖度非常高。选题指引着一档节目的走向，影响一档节目的精彩度，并直接作用于受众，影响受众的收视意愿。可以说，选题是辩论型电视谈话节目的根基和灵魂，它体现着节目的定位，决定了节目的成败。
一、辩论型节目的选题分析
辩论型节目通常是具有很高的互动性，以现场辩论和观众发言为主体的节目形态，泰州电视台《唇枪舌剑》节目每期邀请数名嘉宾围绕某个话题进行针锋相对的探讨争辩，节目以嘉宾点评的方式结束，对辩论话题进行剖析，给出切合实际的结论或方向。
《唇枪舌剑》选题主要分为两种类型。一为议题型，如“学生玩电脑游戏的利与弊”、“剩男剩女是否该降低择偶标准”、“六一儿童节家长是否要放假”等；一为新闻事件型，针对最近发生的热点事件，就新闻中所蕴含的争议焦点进行辩论，如“烟花爆竹该限放还是禁放”、“公考之门该不该对应届生关闭”等。这些话题的选取具有以下特点：（一）新闻时效性，作为子栏目的《唇枪舌剑》对《直播生活》的民生类新闻进行了有效的补充和进一步的深挖；（二）受众参与性，是对新闻事件的思辨，而不是对学术以及逻辑的思辨；（三）通过辩论，新闻事件再次被解构，新闻争议点被逐步放大，从而使受众从新的层面接近新闻真实；（四）力求选题多样，吸引不同层次受众观看、参与。
二、辩论型电视节目话题选择
1.话题选择贴近民众日常生活
民生新闻的“三贴近”原则，对辩论型电视节目同样适用。民众关注的，喜爱的，生活中的大事小事，更容易引起他们的关注。
2009年6月，泰州交警部门为了治理自行车、电动自行车闯红灯、逆向行驶等问题，开始在市区几个主要路口采取拉绳子措施。此举一出，立刻引起泰州市民的热议，《唇枪舌剑》随即录制了一档节目“治理交通问题，交通拉绳是否合理”，邀请市民代表及交警代表进行辩论、讨论。现场嘉宾对话题进行了深入探讨，说出自己所代表群体的想法，在现场参与的社区群众及大学生也积极参与讨论。节目给了交警和市民一个沟通的平台，之后，交警部门取消了拉绳子的做法，改变了执法方式。
此类辩题还有“东城河游泳是堵还是疏”、“无物管小区的保洁工作长效管理能否执行到位，难在哪儿”、“流动摊贩是否应该存在”，这些话题都是民众所关注的，通过辩论使大家的认识达到一定的共识。
2.话题选择不能过于琐碎
民生类节目摒弃了传统新闻的那种“高高在上、冰冷生硬”的报道方式，采用平等的视角来报道新闻，以此赢得老百姓的关注。不过，很多民生节目选题狭隘，把大量精力放在关注邻里争端、夫妻矛盾等琐碎问题上，而忽略了大民生。
《唇枪舌剑》节目把民生放在第一位，尽量做受众感兴趣又不太琐碎的话题。但有时还是难免小众化，比如“西班牙PK荷兰，谁能夺冠”这样一个话题，只限于爱好欧洲足球的群体，容易造成收视群体的流失。
3.国家大政策的地方性解读
地方台与中央、省级媒体相比，资源少，起点低，只能从本土出发，结合本土实际做节目，避免好高骛远、不切实际的做法。例如2011年5月22日《唇枪舌剑》的“楼市拐点是否出现”这个话题，从国家发布房价控制措施以及“北上广”等大城市房价下跌说起，在嘉宾的辩论以及专家的分析下，观众对泰州房价的总体状况以及今后走势，有了一个直观的了解和认识。
这是大选题地方性解读的典型例子，回避了地方台对解读类似政策的不足，将国家级政策与地方实际相结合。
三、创造性地选取辩论话题
信息时代，新闻信息呈几何形态增长，但真正受民众关注的热点话题并不多。热点新闻容易“撞车”，这也不可避免地出现在辩论型电视节目的选题当中。辩论型电视节目时长往往在30分钟以上，容易引起观众的收视疲劳。要想抓住观众，每一期节目的选题至关重要。好的话题应当具有以下特性：
1.公共性
电视是大众媒介，其所关注的一定是大众所关注的，辩题的选择同样也应该具有大众性。上到国家大事，如“中国该不该废除死刑”，下到居民关心的事，如“是否赞同送老年人进养老院”，都应该涉及。
2.争议性
辩论型电视节目最忌辩题不温不火，或者观点一边倒，辩题的选择具有可辩性。要达到这些，选题的时候必须要注意话题争议是否大。否则，容易使辩论观点变得牵强附会，产生歧义，偏离引导社会舆论、疏导和缓解群众情绪的目的，适得其反。
3.前瞻性和预见性
比如“六一节家长是否应该放假”、“打麻将该不该有所限制”等选题，由于其所具有的前瞻性，对观众来说具有新鲜性以及现实意义，容易引起观众的思考。
4.多样性
辩论型电视节目与新闻类节目一样，辩题涉及文化、经济、教育、道德等民生的各个方面：有国内的，国际的，国家层面的，本土层面的；有物质层面的，精神层面的。话题多样性才能适合不同层次受众的需求，使节目长期保持新鲜度。
第二篇：辩论话题
辩论话题
1辩论话题：
....正方：思想道德应该适应市场经济....反方：思想道德应该超越市场经济 2辩论话题：
....正方：离婚是道德的....反方：离婚是不道德的 3辩论话题：
....正方：离婚容易再婚难....反方：再婚容易离婚难 4辩论话题：
....正方：网络上没有真爱....反方：网络上有真爱 5辩论话题：
....正方：网络上能交到知心朋友....反方：网络上不能交到知心朋友 6辩论话题：
....正方：网络聊天的人，大多是精神空虚、生活失意、事业无成
....反方：网络聊天的人，大多不是精神空虚、生活失意、事业无成者 7辩论话题:....正方：晚结婚比早结婚好....反方：早结婚比晚结婚好 8辩论话题：
....正方：爱一个人好难....反方：爱一个人不难 9辩论话题：
....正方：结婚是爱情的终点....反方：结婚不是爱情的终点 10辩论话题：
....正方：以成败论英雄是可取的。....反方：以成败论英雄是不可取的。11辩论话题：
....正方：“难得糊涂”，利大于弊....反方：“难得糊涂”，弊大于利 12辩论话题：
....正方:当前社会丑恶现象是道德缺失的必然产物，只有强调道德重建和坚持以德治国，才能从根本解决问题
....反方:当前社会丑恶现象是泛道德的必然产物，只有丢弃道德至上和寻求以法治国才能从根本上解决问题 13辩论话题：婚外情与人格的关系。....正方：婚外情与人格高低有关?....反方：婚外情与人格高低无关 14限时辩论赛：
如果你觉得做女人比男人辛苦，做为正方请打999，反之打666，限时三分钟，正反方交替进行，不排麦序，发言者结束后在第一时间风要麦的聊友具有发言权！15限时辩论赛：
如果你觉得爱情比金钱重要，做为正方请打999，反之打666，限时三分钟，正反方交替进行，不排麦序，发言者结束后在第一时间风要麦的聊友具有发言权！16限时辩论赛：
如果你觉得事业比家庭重要，做为正方请打999，反之打666，限时三分钟，正反方交替进行，不排麦序，发言者结束后在第一时间风要麦的聊友具有发言权！17限时辩论赛：
如果你觉得晚结婚比早结婚好，做为正方请打999，反之打666，限时三分钟，正反方交替进行，不排麦序，发言者结束后在第一时间风要麦的聊友具有发言权！以此类推 18辩论话题：
....正方：外来文化对民族文化的发展利大于弊....反方：?外来文化对民族文化的发展弊大于利 19演讲活动：
题目：我的生活－－我的梦。要求：
1、讲稿至少五分钟时间；
2、要有生活，有激情，感情真挚。
3、内容可涉及随想定位、魅力、前景和对理想的感受等等。20有话无题：
聊友天地。自己出题自己谈，唱歌跳舞随你便。可找聊友找答案，要各位给面子。（政治，性话题禁谈）21辨论话题：
....正方：人们说，人与人之间，尤其是相爱的人之间，应该互相了解和理解，最好做到彼此透明，心心相印。....反方：又有人说，人与人之间，不可能做到彼此透明，心心相印，即使可能，任何人也无权对别人提出这种要求。22辩论话题:网络是人们现代生活的一个组成部分。....正方：经常上网利大于弊。....反方：经常上网弊大于利。
正方
反方 个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利
发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主
网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利
金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行 杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色
个性需要刻意追求个性不需要刻意追求
宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利
留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题
通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大 网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊 相处容易相爱难相爱容易相处难
外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利
青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本
企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节成大事者也拘小节
审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利
杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色
送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利 避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任
爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效
合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步 天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难相处容易相爱难 远亲不如近邻近邻不如远亲
新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力
全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展
性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程 性教育是科学教育性教育是道德教育
道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大
博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征
教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训
银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利
男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀
劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献
新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理公理胜于强权
大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利 文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设 以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径
重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利 社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持 代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女 名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构 类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密
克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展 实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要 大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利
电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式
仁者无敌仁者未必无敌 乱世应用重典乱世不应用重典
人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现 文才比口才更重要口才比文才更重要
同性恋是个人问题，不是社会问题同性恋是社会问题，不是个人问题
市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血
传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝” 保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退 个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 善心是真善善行是真善
真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的
用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义
情在理先理在情先
网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大 钱是万恶之源钱不是万恶之源 美丽是福不是祸美丽是祸不是福 功可以补过功不可以补过
人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发
管理比收费重要收费比管理重要
当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作 强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵
在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好
实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力
在校大学生积累知识更重要
在校大学生塑造人格更重要
“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利
艾滋病是医学问题，不是社会问题艾滋病是社会问题，不是医学问题
辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利 不破不立不立不破
应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学
应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护 知足常乐不知足常乐
实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要 挫折有利于成才挫折不利于成才
大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向 大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利
大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利 大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利
大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊 代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女
当代社会，“求博“更有利于个人发展当代社会，“求专”更有利于个人发展
当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”
地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服 电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利
读大学，长进最大的应该是知识读大学，长进最大的应该是人格
对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先 发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利 法律无情法律有情
法治能消除腐败法治不能消除腐败 高分是高能的体现高分不是高能的体现 革新技术更重要革新思想更重要
广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利
机遇是成功的关键机遇不是成功的关键 纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展
经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提
金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一
经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化
经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低
克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密
理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主
流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展
留学生归国是个人问题，不是社会问题留学生归国是社会问题，不是个人问题
名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构 目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利
男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的 女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀 逆境有利人才成长逆境不利人才成长
评价行为善恶的标准是效果，不是动机评价行为善恶的标准是动机，不是效果
人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想
人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义 人类是环境的保护者人类是环境的破坏者 人为自己活着快乐人为别人活着快乐 人性本善人性本恶
儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风 社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利 社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制
个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要
社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德 社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义
生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类 实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利
市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展 提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展
外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利 外行能够管好内行外行不可能管好内行
网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径 网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情 网络影响人际关系网络不影响人际关系
网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利
温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件 文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀 效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等 哭比笑难笑比哭难
信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利
选美活动利大于弊选美活动弊大于利
烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利
一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生
医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限 应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家 时势造英雄英雄造时势 愚公应该移山愚公应该搬家
去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，机遇更重要在人生的道路上，奋斗更重要 在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利 知难行易知易行难
治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要
中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径
中国社会更需要德治中国社会更需要法治
中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才
中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡 全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争
自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利
1.如何看待中学生的勤工俭学，是赞成还是反对。
2.同行适宜结婚；同行不宜结婚（钱钟书的《围城》中有一段经典的论述——“同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜先生，婚姻的基础就不牢固了。”）。
3.素质教育与应试教育哪个更重要？
4.功能否掩过？ 5.中学期间谈恋爱是否影响学业？ 6.和你深爱的人结婚一定会幸福吗？
7.婚外恋的存在是否合理（婚外恋的存在反应了什么问题？）
8.正方：应先就业后择业；反方：应先择业后就业。
9.正方：当前，降低银行存款利率有利于国民经济发展； a)反方：当前，降低银行存款利率不有利于国民经济发展。
10.市场经济是不是需要雷锋精神。
11.手机该不该实行单向收费。
12.学而优则仕否？
13.无水大河干。
14.正方：不破不立；反方：不立不破。
15.正方：爱一个人比被一个人爱幸福；反方：被一个人爱比爱一个人幸福。
16.好人好事应该不应该给予物质奖励？
17.大学生应该不应该积极出国留学？
18.当今社会应该用经济调节道德还是用道德调节经济？
19.在当今社会，能力与学历哪个更重要？
20.沉默是不是金。
21.人生的意义在于自己对个人价值的肯定；人生的意义在于社会对个人价值的肯定。
22.大学应该继续扩招吗？（或：我国的扩招政策有利还是不利于提高国民整体素质）23.大量民工进城有利于城市发展吗？
24.吃亏是福吗？
25.金钱是不是万能的？
26.克隆对人类是否有益？
27.说谎是不是恶劣品质？
28.中国人有必要学英语吗？
29.好孩子的标准就是听话吗？
30.相貌在人生道路上重要吗？
31.嫉妒对人的成长是否有益？
32.竞技体育对学生是否有益？
33.当老板是否需要大学文凭？
34.过早接触电脑对学生有益吗？
35.父母有权利决定儿女的未来吗？
36.上大学是不是学生唯一的出路？
37.是否只有成名成家才是成功的人生？
38.关注环境是势在必行还是杞人忧天？
39.顺境和逆境在人的成长中孰利孰弊？
40.题海战术是否有利于学生成绩的提高？
41.有形资产和无形资产谁能产生更多的财富？
42.人应该轰轰烈烈过一生还是平平淡淡才是真？
43.追星是健康向上的表现还是盲目幼稚的表现？
44.对大学生来说学习知识和锻炼能力孰轻孰重？ 45.考试分数能否衡量一个学生未来有没有出息？
46.男人重貌女人重利是不是正确合理的择偶标准？
47.老师和学生或父母和子女之间应该是朋友关系吗？
48.网上购物的利与弊？
49.带薪休假的利与弊？
50.大学生恋爱的利与弊？
51.大学生做家教的利与弊？
52.假日黄金周消费的利与弊？
53.青少年是否可以崇拜偶像？
54.虚拟网络中能否找到真感情？
55.大学生在校期间是否应该创业？
56.学历越高是否意味着能力越强？
明星代言广告是否具有可信度？
58.青少年的明星梦是否具有现实性？
59.男性在就业中是否比女性具有优势？
60.收入的差距是否真正体现了人才的价值？
61.经济发达地区和经济发展地区谁更能吸引人才？
62.社会关系和真才实学在大学生就业中孰轻孰重？
63.娱乐节目充斥荧屏是文化的进步还是文化的落后？
64.互联网使人际关系亲近还是疏远？
65.环境保护应该以人为本还是应该以自然为本？
66.全才更适应社会竞争还是专才更适应社会竞争？ 67.对现代女性事业家庭哪个更重要？
68.在遭遇不公平时，我们选择沉默还是反抗？
69.正方：网络有真情。反方：网络无真情。
70.韬光养晦利于显山露水（正方）；显山露水利于韬光养晦（反方）。
71.对于患者精神治疗比药品治疗重要（正方）；对于患者药品治疗比精神治疗重要（反方）。
72.正方：行成于思；反方：思成于行
73.贫困是一种灾难还是一种财富。
74.生活是为了自己还是为了别人
1.网络使人们更亲近（正）网络使人们更疏远（反）2.成功的作品应该拍续集（正）成功的作品不应该拍续集（反）
3.电脑必将取代书本（正）电脑不会取代书本（反)4.足球比赛引进电脑裁判弊大于利
5.都市化有利于人类发展（正）都市化不利于人类发展（反）
6.发展知识经济自然科学比社会科学更重要（正）发展知识经济社会科学比自然科学更重要（反）7.美是客观存在（正）美是主观感受（反）
8.青春偶像崇拜利大于弊（正）青春偶然崇拜弊大于利（反）9.应先成家后立业（正）应先立业后成家（反）10.爱情是自私的（正）爱情是无私的（反）便利器具便利便利器具不便利国家公务员考试
发掘人才需要考试发掘人才不需要考试国家公务员考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密国家公务员考试 理想人才以仁为主理想人才以智为主国家公务员考试 网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利
金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行国家公务员考试
个性需要刻意追求个性不需要刻意追求国家公务员考试 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利国家公务员考试
留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题
通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大国家公务员考试
网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强国家公务员考试
网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊国家公务员考试
相处容易相爱难相爱容易相处难国家公务员考试 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利国家公务员考试 青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇国家公务员考试
环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本国家公务员考试
企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神国家公务员考试
成大事者不拘小节成大事者也拘小节国家公务员考试 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利
送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利国家公务员考试
避免人才外流，是政府的责任避免人才外流不是政府的责任国家公务员考试
爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效国家公务员考试
合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步国家公务员考试
天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕国家公务员考试 远亲不如近邻近邻不如远亲国家公务员考试
新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力国家考试
全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展公务员考试
性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程国家公务员考试
性教育是科学教育性教育是道德教育国家公务员考试 道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大
男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀国家公务员考试
劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献公务员考试
新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要国家公务员考试
强权胜于公理公理胜于强权国家公务员考试
大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利国家公务员考试
文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设国家公务员考试重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利国家公务员考试
社会安定主要*法律维持社会安定主要*道德维持国家公务员考试
代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女国家公务员考试 名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构国家公务员考试
克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展国家公务员考试
实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要国家公务员考试
大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利国家公务员考试
电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式公务员考试
仁者无敌仁者未必无敌国家公务员考试 乱世应用重典乱世不应用重典国家公务员考试
人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现
文才比口才更重要口才比文才更重要国家公务员考试 同性恋是个人问题，不是社会问题同性恋是社会问题，不是个人问题公务员考试
市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播
中国酒文化应传播中国酒文化不应传播国家公务员考试 保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退国家公务员考试 个性需要刻意追求个性不需要刻意追求国家公务员考试 善心是真善善行是真善国家公务员考试
真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的公务员考试
用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义国家公务员考试
情在理先理在情先国家公务员考试
网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大国家公务员考试
钱是万恶之源钱不是万恶之源国家公务员考试 美丽是福不是祸美丽是祸不是福国家公务员考试 功可以补过功不可以补过国家公务员考试
人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发国家公务员考试
管理比收费重要收费比管理重要国家公务员考试 当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作国家公务员考试
强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵国家公务员考试 在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好国家公务员考试
实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力 在校大学生积累知识更重要岸在校大学生塑造人格更重要国家公务员考试艾滋病是医学问题，不是社会问题艾滋病是社会问题，不是医学问题公务员考试
辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利国家公务员考试
不破不立不立不破国家公务员考试
应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学公务员考试
应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护国家公务员考试
知足常乐不知足常乐国家公务员考试
实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要国家公务员考试
挫折有利于成才挫折不利于成才国家公务员考试 大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向国家公务员考试
大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利国家公务员考试 大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利国家公务员考试
大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊国家公务员考试 代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女国家公务员考试
当代社会，“求博“更有利于个人发展当代社会，“求专”更有利于个人发展国家公务员考试
当今时代应当提倡“干一行，爱一行”当今时代应当提倡“爱一行，干一行”
国地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服国家公务员考试
电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利国家公务员考试 读大学，长进最大的应该是知识读大学，长进最大的应该是人格公务员考试
对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先国家公务员考试
发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利国家公务员考试 法律无情法律有情国家公务员考试
法治能消除腐败法治不能消除腐败国家公务员考试 高分是高能的体现高分不是高能的体现国家公务员考试 革新技术更重要革新思想更重要国家公务员考试 广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利国家公务员考试
机遇是成功的关键机遇不是成功的关键国家公务员考试 纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展国家公务员考试
经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提公务员考试
金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一公务员考试
经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化公务员考试
经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的
博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征 博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征 国家公务员考试 教育应注重人格培训多于知识培训
教育应注重知识培训多于人格培训 国家公务员考试 银行合并对国家未来经济发展利大于弊 银行合并对国家未来经济发展弊大于利 国家公务员考试
以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径 以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径 国家公务员考试
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密 类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密 国家公务员考试
“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊 “盗版”折价换购“正版”活动弊大于利国家公务员考试
第三篇：辩论话题
(4)在大力践行社会主义核心价值观的今天，公平与正义早已深入人心。但放眼望去，银行的大客户往往为VIP客户，在办理业务时可以直接站在队伍的前列，医院没有VIP通道，可以让某些患者在看病、入院、抓药时一路畅通；售楼处将提前交款的客户也定义为VIP客户，这些VIP客户可以优先选房。。对于各种VIP，你怎么看？
一楼：H12O6 随着经济的快速发展，VIP、SVIP也逐渐兴起，这些VIP或SVIP持有者享受着服务特权，我认为这是可以的，我们生活的社会，从来不是一个温暖的港湾，而这VIP、SVIP正是一种表现。VIP、SVIP代表着竞争、利益。因为有了这种特权，人们才会去争、去拼，才能享受更高层次的生活，并且VIP、SVIP是商家获取利益的一种手段，你有能力给他们带来利益，那特权就是你的，你没能力，那么抱歉，你就平常过吧。有人说这种制度不公平，首先，这个社会什么时候公平过。其次，有能力获取特权的人不会叫唤“不公平”，没有能力的人才会抱怨。如果你没那个能力去拥有，那就是自身问题。当然，VIP、SVIP并不代表着绝对优先。这种制度要有度，有了度才能更好的实行，任何制度都不是死的，这就看商家手段了。矛盾曾在《幻灭》中说：“人们的前途，只能靠自己的意志，自己的努力来决定。”VIP、SVIP特权也是由自己的能力来决定是否属于你。二楼：超级至尊会员：我比较认同VIP制度，这个制度是以贡献的大小和多少为依据来给予不同的选择权，一个人作出的贡献大，那他就有优先选择的权利，就像影院的VIP会员，他们对影院作出了巨大贡献，他们就可以比其他没有贡献的普通人优先挑选座位。这其实就是一种互利互惠，你给谁带来了好处，谁就回报给你好处，你既不想给别人好处，又想从别人那获得好处，世上不会有这样好的事。三楼：KARRY ON ：VIP制度的存在，确实能给许多人带来便利。试想，如果一位急于救人的银行客户，其在银行的VIP身份能够让其快速地取到钱，也许节省的这些时间就可能挽救一个人的生命；一个身体虚弱的老人，如果能够享受医院的VIP通道，就可以在看病，入院抓药时一路畅通，少些病痛的折磨。也许有人说，这些特权给大多数人造成了不公平。其实这未必是一种不公平，从商品经济学角度分析，拥有VIP身份的客户大多数是比一般的客户多支付或提前支付了一部分费用，既然客户多给了钱，为什么不能享受更多便利呢？剥夺VIP客户的正当权益，显然并不合理。
由此，也让人想起近年来全国各地发出的反对教育不公平的呼声，矛头直指北京高校招收北京考生过多，使北京高校成为北京人的高校，有损教育公平，但静心深思，谁为北京高校的发展做出的贡献最大？当然是北京的纳税人。所以北京高校招生时的适度倾斜也就在情理之中了。
公平是相对的，世界上没有绝对的公平。比如针对高校招生有人提出，全国一张卷，录取一条线，这样就能保证绝对的公平。试想，如果真的这样实施，那么对于教育资源相对落后的边远山区的考生来说公平吗？凭什么让他们为地区发展不均衡来买单？所以，世上没有绝对的公平，甚至可以说，仅仅站在个人角度上追求公平只会造成更大的不公平。
（5）网上购物、视频聊天、线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来。我们只需在家里安装VR设备便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”。。
当虚拟世界中的虚拟越来越成为现实世界中的现实时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适应距离？
一楼：（H12O5）：随着科技的发展，虚拟世界逐渐步入人们的视线中，对于VR，我认为我们应该大胆拥抱。科技，本身只是一个工具，它的功能是提高人们的生活质量，VR是科技产物是时代产物。VR的出现是一件顺其自然的事情，我们应该学会接受。
设想一下，当材料中的那些预测成真，我们在虚拟商店试穿衣服，在虚拟世界同各地专家面对面讨论交流。对于常回不了家的游子来说，他可以登录虚拟世界与家人见面。
面对新世界。我们应大胆拥抱，如果像钱钟书《围城》中的主人公方鸿渐，由于怯懦、迷惘，致使他的人生“围城”成为“围城”，那么科技就不用进步，国家也不用发展了。
VR使我们的生活水平更上一层楼，既然这样，为什么逃避呢？即使科技发展有利有弊，但只要我们趋利避害，提高自身道德素质，加强管理，就可以很好运用VR。科技的发展是时代的要求，我们不能退步，也不能原地踏步。我们要向前看，向前走。所以，大胆用淘宝新世界吧。
二楼：焕蓝未来：面对智能时代，我们虽有太多生存的阵痛，但智能时代的到来是任何人也阻止不了的，与其抵挡时代的脚步，不如张开双臂拥抱这全新的生活。
也许你听惯了人们对大数据时代真假参半的诟病，但这些都无法抹杀它对我们这个时代所做出的贡献。如今，更为先进的VR技术正发挥着它巨大的作用，改变着我们的生活。VR是一种技术，更是一种态度，它在本质上改变了人们的生活方式。网上购物、视频聊天、虚拟游戏，这一切都在互联网时代的蓬勃发展下渗透到了你的生活中，没有人能够在这场科技风暴中置身事外，科技与人类的生活息息相关，密切相连。它不仅给人类带来了精神上的愉悦，还带来了身体上的舒适，在这个高速发展的社会中，科技代表了一种精神，也代表了一种力量；代表了一种创新，也代表了一种文明。
但是，利弊、黑白两极之间本无界定。物极必反，就看你如何掌控。VR可以送你上天堂，也可以带你下地狱。如何让高科技为人类谋福祉，全在人类的智慧。
正确使用VR，拥抱它，拥抱这新世界。
三楼：易先生的妈咪：随着科技的发展，新兴科技产品的不断涌现，面对新事物，我们应当辩证的加以对待，切不可直接肯定或全盘否定。一个新事物的出现，往往针对某一领域存在的漏洞加一填补。GPS导航技术的出现则填补了导航领域缺少高精准定位系统的漏洞，若把GPS放在新航路时代，那哥伦布便不会到达他自以为是“印度”的北美洲，而是他一直梦寐以求的东南亚的印度。而若哥伦布真的到达了印度，那北美洲又该如何发现？此时便需要另一位航海家的出航，这也形象地意味着一个新发明对某一领域的填补并会产生连锁效应，促进其它领域的革新发展。因此，是否能够产生良好连锁反应。应是衡量新事物可靠性的标准之一，我们可以通过一段时间的产品试验证明其是否可持续使用后再作评价。但，历史的真实便是哥伦布偶然到达美洲。达伽马完成了到达印度的任务。GPS之所以未出现在新航路时代，是十五世纪与二十一世纪间时代发展水平的差别，任何新事物的出现的出现能否顺应时代发展决定着它是留存还是淘汰。
对新事物的态度是在考虑诸多因素之后的。盲目接受或否定往往落得笑话，慈禧太后初坐洋车，因为尊卑观念否定了洋车的价值，命令司机跪着驾驶，险些发生事故，如果不能抛弃固有的腐蚀观念。一位肯定或否定某一新鲜事物，往往谋求不到任何进步与发展，就好像慈禧太后乘坐的这辆洋车，虽是中国出现的第一辆洋车，但却永远被锁在清宫里，成了某殿内的闲置品，四楼；旁观者；面对虚拟世界，我们应该适度接触它，任何事物都具有两面性，虚拟世界也不例外，虚拟世界可以给人们带来便利，对于那些工作十分繁忙，没有时间外出的人，和身体不好的人来说，虚拟世界可以最大程度地满足他们内心的需求，足不出户就知天下事，观天下景，但是虚拟世界只是虚拟世界的并不是真正的世界，我们不能永远活在虚幻中，总是要在现实中生活，它就像是毒，时间一长就容易上瘾，沉溺于虚拟世界不愿醒来，因此，我们要全面看待虚拟世界。五楼：逆袭的六楼：随着科技的发展，虚拟世界不断完善和成熟，它逐渐的渗透到各行各业中，渗透到人们的日常生活中，越来越多的事情可以在虚拟的世界中处理，有人说，我们要远离虚拟的世界，多关注现实的世界，而科技的发展是飞速的，你远离它，它也不为你停留，或许在未来的某一天，虚拟世界在生活中所占比重大于现实世界，再去接触还来得及吗？（6）评价别人的生活
一 马克李维曾经说过：“你不能随意评价别人的生活，因为那是他的人生。”诚然，在现实生活中，我们习惯于去扮演一个评价别人的人，不管对错，我们总是发表着自己的见解，勇于发表自己的见解固然是好的，但正如马克李维所说的“那是他的人生”。我们不能随意评价别人的生活。
设想一下，你现在正面临着选课，你的历史、地理、政治很好，理科一点都不会，于是，你选了这三科，这时，有人开始评论：“一个理科都不选，你选这三科将来能考什么专业？将来做什么工作？依我看，你不如选物理、化学、生物这三科。或许，他的出发点是好的，但他干扰了你的选择，或许会使你犹豫不决，甚至会做出错误选择。显然，这个人在评价你的选择的时候没有从全面出发，而是选择了其中一个零星片段评价。
评价别人的生活是基于对这个人的全面了解，而我们往往很难全面了解一个人，所以，导致我们的评价零星化、碎片化。而这种零星化的评价又往往会对别人造成影响，甚至改变他的人生。所以，我认为我们不能随意评价别人的生活。
二我不认为随意评价别人的生活是可取的，每个人都有自己的生活，都在按自己的意愿和方式生活，别人的生活与你不一样，不代表只有你是正确的，每个人对生活的见解都是不同的，你不了解别人的观念，就不该以自己的观念去强行解读别人的生活。因为你的随意评价会让别人的生活遭到破坏，你的评价会让别人的内心烦躁不安，渐渐丢失自己，换位思考一下，你会希望别人打扰你想要的生活，把你改造成另一个他吗？
三 一个人说不过一群人的嘴皮子，而一群人的嘴皮子大有“三人成虎“之势，也有“无中生有”的本事。
人们常把别人的种种挂在嘴边，以高贵姿态审视他人的生活，从中抓取自认为有缺失的某一点进行放大，用贬低他人生活的挡箭牌。明代思想家薛瑄有言，“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”源于嫉妒的挑剔与诋毁称不上“宽”“厚”，只是虚荣心所致的自我宽慰的举动。四 每个人都有自己的生活方式，或许在大众眼中一些人的生活方式非常奇怪，但它存在就有它存在的道理。大多数人自己的生活方式都是自己最享受的。我们应尊重他人的生活方式，不应对别人指指点点，但，当别人的生活方式的确是弊远远大于利时，可以委婉地提一下建议，至于听不听，让他自己决定吧。五 我认为不应该随意评价他人的生活
评价本身是两个主体的事情，两个人的生活并不接轨，两个人只是擦肩而过的陌生人，在这种情况下，为什么要评价他人的生活。两个主体本是两条平行不会相交的线，为何要通过评价他人来使两条平行线相交。并且，在评价之前有谁能保证自己的每句话都能一字不错，每句话都可以通过大脑的思考？评价，是在经过别人的允许下才可以实现的行为。未经别人允许，却肆意评价他人的生活是不礼貌的，是素质低下的表现。所以，我认为不应该随意评价他人生活。
（7）一位诗人说过“人的一生有两件东西不会忘记，那就是母亲的面孔和城市的面孔”。随着我国经济的不断发展，我们的城市面孔发生了翻天覆地的变化，崭新的现代的建筑拔地而起，夜晚的霓虹闪耀夜空，但也有质疑的声音向我们宣告：当古旧的砖瓦在一片喧嚣中被移除，当斑驳的墙壁在隆隆的推土机声中轰然倒地，凝结在这些建筑上的记忆还有多少能被保留？能被记住？拆还是不拆便成了城市现代化进程中争论不休的问题。
一 我在诛涧逍遥游：保护与发展相辅相成，在保护中发展，在发展中保护。
面对城市化，有人说，钢筋混凝土的城市产生不了童话，只能产生鬼故事。但也有人说，不发展，意味着落后。这两种观点都有一定的道理，所以我们应该辩证的对待城市化进程中古建筑的去留问题。也许每个人的内心深处都会有一个古镇梦，漫步古镇，脚下那早已没有了棱角的石板，温和而恬静得像固体的阳光，四周一片静谧。这样的古镇，带给我们的不仅是内心的平和，更是我们伟大的历史。每个人的心里也许也会有一个城市梦，在夜空中闪亮的霓虹，高大的玻璃大楼，来来往往的人群，这样的城市，带给我们的不仅是现代感，更是快速发展的印迹。保护古镇意味着守住历史，发展城市，意味着坚持现代文明。二者本不冲突，所以，怀揣着这两个梦，让保护与发展相辅相成。
二 王璇：每分钟都有可能一门手艺或一首民歌消失，每秒钟都可能，有一幢老房子被拆掉，这标志着一种文化的消失，一种历史的缺失。有人说，要想消灭一个民族，就先消灭他的历史。历史承载着一个民族的过去，昭示着一个民族的未来，古老建筑的存在，正承担着这样一个作用。
可以被触摸的，才是真实的记忆，唯有真正留存下来的，才是最有力的证据。假如遗址被移平，古建筑被拆除，人们内心的遗憾且不说，就所谓的历史记忆，恐怕都会缺少承载主体，而成为一片浮萍。有人曾感慨“一样的玻璃大楼，一样的霓虹车流，站在城市的路边，我却分不清楚究竟身处何处”一句话道出了多少人的苦恼。历史文化，是一座城市的文化底色。生长在历史的土壤上，城市才能真正让人安顿好心灵。
三 于稚力：拆除是建设的前提和基础，但拆除的同时。我们还应该思考，那些可以拆除，哪些不能拆除，随着经济的发展和社会的进步，现代化建筑要求重新打造城市。在重新打造的过程中，我们要分辨出是具有历史文化意义的建筑。对于这些有精神内涵的建筑，我们要妥善保护并将其宣传推广，让更多的人认识它、了解它，从而发扬好优秀民族文化。四 张华昆：文化是流动的历史，而城市是文化的容器，随着城市建筑，对于文化古建筑的拆留成为文化传承中的大问题。
上海长宁来福士项目的竣工，既完成了城市建设，同时也保护了沿线的圣玛利亚女神旧址的完整，在文化传承与城市建设之间，最重要的是相互兼并，以确保有价值的文化遗迹的完整为先。
没有了文化的支撑，就失去了凝聚人心的基础和城市建设的意义，一个高科技搞发展却没有任何文化底蕴的城市，无异于一座外观华丽的空城，万物有所生，而独知守其根。保护好文化古建筑是城市建设必要的责任，更是应尽的义务，在上海外滩长1500多米的沿江岸上，集聚了50多座风格各异的中外古建筑，为中外扬名熟知，这恰体现了文化继承与城市建设间互利互进的关系。文化古建筑与城市新时代建筑之间是历史变迁进步的过程的见证，也是人类宝贵的精神财富，确保两者的同时进步，既能展示新时代城市的文化风貌，又能留住深厚的文化底蕴。
第四篇：电视节目赏析论文
中国影视节目赏析
——之《看上去很美》观后感
《看上去很美》是导演张元的代表作品之一。这部影片真实地再现了我们的教育，在那样一种教育体制下，儿童的性格被扭曲，天性被磨灭，一个个都成了成人的附庸，听话成了好孩子的标准。
《看上去很美》讲述了主人公方枪枪在幼儿园的生活。在影片中，说的都是一些幼儿园的琐事，主人公全是几岁的孩子。有人可能会说，如果拍的真实，几岁的孩子会有什么故事呢？张元用不一样的角度告诉我们，拍的很真实，有很惊天动地的故事。
其实《看上去很美》没有一个主心骨的故事，发生的全是孩子的成长过程中，或者说那个阶段的故事。我们在看过影片后，在心里一定会有一些撞击，会有一些感慨，也会有些悲哀。因为发生在他们身上的故事正好折射出了我们的幼儿时代。
方枪枪的爸爸由于工作的原因不得不把孩子放在幼儿园里，刚到幼儿园，枪枪的眼神充满了好奇也有些害怕。但是看到他的样子你会觉得这个孩子太可爱了，象战士一样。其实方枪枪就是一个战士，如果把他们的故事放到成人的世界中去，那他就是一个战士。他和传统斗争，和规矩斗争。在整个社会大背景下，他又注定了失败。失败后他又有迷茫，又有斗争。这非常象勇敢的战士。也许张元就想用方枪枪来告诉人们，不要随波逐流，要有战斗的精神，象个战士一样活着。方枪枪这个名字本身也是很强的战斗性的。
他的第一场战斗是他的辫子和老师之间的斗争。但他没占得一点优势，很快便被老师剪掉辫子，和别的小朋友变的一样。方枪枪的大声哭喊也没能让老师变心。在这里，辫子可能代表了非主流，但一定会让世俗的观念排挤出去。就好象中国的哲学，我们从小就学习的是马克思主义哲学，就认为他是对的，别的都不对。可是马克思在创立他的哲学时他不一样借鉴了很多别的哲学流派？难道借鉴的东西不对，他的就对了。再看看发达国家，是很多哲学共存的地方。所以，在现在是值得我们反思的，难道非主流的东西就是错的吗？
《看上去很美》用孩子的眼光记录了孩子的成长，在表现他的成长过程时真的是惟妙惟肖。方枪枪开始的时候和班级的南燕走的很近，很想和她成为好的朋友，但不幸的是遭到了拒绝。于是他把眼光转向了妹妹北燕，更不幸的是也遭到了拒绝。可以说一个人在遭到这么多打击的时候可能会从方枪枪的身上看到很多自己的影子。《看上去很美》用了大量的这种故事情节展开了孩子的心理世界。可以说孩子的心理世界也是非常丰富的，所以不要老是说孩子嘛，能怎么样呢？我们要关注孩子的想法，他们的思想，把他们当一个人来看待。而电影里方枪枪所有的行为都成了老师眼里的刺。其实方枪枪做的只是想让别人关注他，想让人注意他。但是老师没有理解他的用意，不断的批评，指责。影片中有这样一个情节。一个小朋友的爸爸来接他。开始的时候老师很有原则，不到时间不让接。但一听说他是个官员时却满脸是笑的让他来参观幼儿园的小红花的评比。领导看到方枪枪和另一个小朋友没小红花，就过问了一下。老师马上就说今天的还没评，他们俩都有。这不禁让我哑然，难道方枪枪得到的小红花要归功于这位领导，看起来好象是的。但是，老师当着所以学生这样做是不是给学生心理上造成影响呢？老师这样的不负责任是把孩子当个体了吗？显然不是！中国教育的又一悲哀。其实这个场景是非常真实的，在现实生活中也是存在的。而且是普遍的。
方枪枪在幼儿园做了一次很重要的事情，那就是告诉别的小朋友老师是妖怪，然后带领小朋友去捆绑老师。可以说这件事情很有意思，方枪枪到底出于什么样的目的呢？是不是因为这个老师平时对他不好？还是有什么其他含义？如果说《看上去很美》是想告诉我们要和世俗和传统做斗争的话，那这段描写就应该是告诉我们斗争的领导者是重要的，方法是重要的。其实领导者可能也象方枪枪这样是个与众不同的人。
《看上去很美》从名字上我们可以看出些作者的想法。在汉语中，“看上去……”一般是指表面的东西，往往实际是和他相反的。那么“看上去很美”是不是也在告诉我们其实并不美。是的，那到底是什么不美呢？中国的教育吗？战士的战斗过程吗？前方是光明的，道路是曲折的吗？到底是什么不美呢？这些都是我们深思的地方.....
第五篇：大学英语辩论话题
大学英语辩论话题
1.Is TV a malign influence on society? 2.Is career more important than family? 3.Can people make true friends on the internet? 4.Do you prefer to marry before you have a successful career or after you have a successful career? 5.Should Physical Education in schools be compulsory? 6.Should parents have the right to educate their children privately? 7.Does reading makes a full man? 8.Do we need to show 100% honesty to our beloved? 9.Does pure friendship exist between men and women? 10.Does the younger generation know better? 11.Is it better to enjoy money currently or save it for the future? 12.Is human nature good or evil? 13.Are we living for ourselves or for others? 14.Which do you prefer, freedom or responsibility in your marriage life? 15.A person should never make an important decision alone.Y/N 16.Should movies are designed only to amuse and entertain? 17.Some people believe that the Earth is being harmed(damaged)by human activity.Y/N? 18.Is it better for people to show off or be modest?
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