端午节门上要些挂什么[精选五篇]

第一篇：端午节门上要些挂什么

端午节门上要些挂什么

导读：我根据大家的需要整理了一份关于《端午节门上要些挂什么》的内容，具体内容：农历五月初五是端午节，民间有在门上挂东西的习俗，那么你了解端午节门上挂什么吗?除了常见的艾草、菖蒲外，还有一些东西也可挂门上。下面是我为大家整理的端午节门上挂什么，希望大家喜欢!...农历五月初五是端午节，民间有在门上挂东西的习俗，那么你了解端午节门上挂什么吗?除了常见的艾草、菖蒲外，还有一些东西也可挂门上。下面是我为大家整理的端午节门上挂什么，希望大家喜欢!

端午节门上挂什么

1、挂艾草

端午节有一个习俗是在门上挂艾草，挂艾草的源于古代黄巢军队对老进姓的屠杀，人们认为在门上挂上艾草就可以规避这个风险，于是这个习俗流传了下来。

曾有记载，艾草能芳香通窍，常闻能令人头脑清晰、耳聪目明、记忆力增强，可预防感冒，还能活络通筋。同时，还可以燃点艾条用作治病，称为艾灸法，是我国传统医学的重要组成部分。

2、挂菖蒲

端午节天一亮，家家户户的门窗上，都要插两棵艾草和两棵草蒲。艾草能避各种邪气，“蒲剑”是“斩妖剑”。传说唐代的魏征梦中斩蛟龙，用的就是草蒲剑。从此以后，各种瘟神恶鬼妖魔邪怪，见了草蒲就害怕。

端午节挂艾蒿，是因为端午前后的艾蒿药性最好，能散发出芳香之气，使蚊虫不能靠近。除了挂艾蒿外，把艾叶做成香包，戴在身上，也可以起到防蚊虫的作用。

3、挂石榴花

有些地方是把石榴花插在门前。传说唐时黄巢起义，某次经过一个村落，看到一个妇女背上背着一个大孩子，手上牵着一个小的。黄巢很好奇为何背大的牵小的，就上前询问。妇人不知道这是黄巢，乃说因为黄巢杀了叔叔全家，只剩下一根命脉，就是背上的这个大孩子。如果万一无法兼顾，只好牺牲自己的孩子，保全叔叔的骨肉。黄巢听了很感动，告诉妇人只要门上悬挂石榴花，就可以避黄巢之祸。

没多久，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂着石榴花。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得率兵离去，而端午在门上挂石榴花的习俗也就这么流传下来了。

4、挂“艾虎”

老南京们要在房门特别是新生儿的房门上挂“艾虎”。就是用两个空鸡蛋壳粘在一起，蛋壳上粘些毛发，画成虎形，用线系起，下边再系一串用彩纸剪成的“五毒”形象，象征五毒踩在虎的脚下。

或用一个独头蒜系以彩色线，下挂一串“五毒”，叫“蒜艾虎”;或用刚收割的新麦秸编成古代武士用的六角金瓜形，下垂七缕彩穗，叫“麦秸艾虎”。这些艾虎挂在房门上，既是节日点缀，又能辟邪。

5、贴画符

画符贴门上，用红笔黄纸画些辟鬼符咒贴在门上。如：用红笔在黄纸上

画一个“聻”(音吉)字。也有的画“五雷镇宅”符贴在门楣的正上方。

另外，家家要在堂屋当门的屋顶上(一般在第二路桁条)悬挂一张钟馗画像，用以撵鬼辟邪。

6、挂葛藤

每年的端午节，在广东梅州，除了吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等习俗外，还有一个独有的习俗——挂黄葛藤。乡人们在家门前悬挂黄葛藤以祈求一切平安、顺利，驱灾辟邪。

葛藤是驱邪之物，这还缘于一个客家民间传说。唐末黄巢带起义军进入粤闽赣地区，客家人为了躲避战乱，进行第二次南迁。因为黄葛藤又名黄斤，有人在门前挂上黄葛藤，黄巢军没有烧杀百姓。此事一传十、十传百，许多难民也挂上黄葛藤幸免于祸。于是，这种传统流传下来，客家人每年的端午节都会在门前挂上黄葛藤祈求一切平安、顺利，驱灾辟邪。

7、挂布猴子

在乳山，端午时村民还会在门上挂一个布做的猴子，也可以叫做“孙悟空”，据说这只猴子是专门挂在老百姓门前用来镇妖的。过端午时，人们会用布条缝制猴子，布猴手拿扫把，寓意将一切及不祥之物全部扫地出门。

端午节的习俗

1.吃粽子

粽子也是药膳的一种。糯米具有益气健脾、开胃消食的作用。用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶，南方多用竹叶和荷叶。这些叶子都有很好的药用功能。如：苇叶可以清热生津、除烦止渴;竹叶可以清热除烦、利尿排毒;荷叶能清热利湿、和胃宁神。总的说来，粽子具有清

热解暑、益气生津、养血安神的功效。

同时也要强调一下，粽子清香糯滑，黏度高、不易消化，吃多了容易引起消化不良。脾胃不好的人尤其注意控制食量。

2.挂艾叶菖蒲

端午过后，邪气主要是湿热、秽浊，所以要芳香化湿，芳香化浊，端午节的习俗中总离不开芳香。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

3.佩戴香包

端午节佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

佩香囊，聚香凝神、避邪驱瘟、襟头点缀。

香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。香囊中所用的中草药物，能散发出天然的香气，这种香气属中药学理论中的五臭范畴，具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味，是由于其含有大量挥发物质，这些挥发物质具有抗

菌、抗病毒等作用，端午节传统香囊中的中草药还可以预防感冒、手足口病等，且对防蚊驱虫有很好的作用。

端午节的禁忌

阳刃之日，毒气攻身

此日为五月初五，从农历气象上看，正是夏至左右，故也是一年之中阳气最盛的日子;也是实际上的羊刃日，这个农历的五月，阳刃为凶，本来就是所谓的“毒月”，共有“九毒日”，而端午又是“九毒”之首，故称为“毒日”。而从五行上看，任何一种五行过旺或过衰，都会形成邪气，都会对自然气候或人身健康，构成威胁与伤害;何况这个时节，也是毒虫坏虫肆虐猖獗的时候;故这一天需要在房门上，插艾、插桃技、插菖莆以驱鬼;薰苍术、白芷、喝雄黄酒，或在儿童身上洒雄黄酒，以驱虫避邪，保障健康。

祭祀之日，阴气伤身

端午节的一个最重要最普遍的内容，就是祭祀先人。不但祭祀投江自尽的诗人屈原，有的地方还祭祀忠臣伍子婿，祭祀孝女曹娥等，这天要包很多粽子，然后把粽子投入江中，就象给死人上坟一样，而剩下的则自己享用，所以粽子实际上也是一种祭祀供品。而祭祀时难免产生悲伤，故此日也象清明节一样，人为制造出很强的阴气，而这些阴气，与阳气一样，也会伤害心理与身体比较弱质的人;如抑郁寡欢，心情不好，身体痛苦等等。故端午节这天，是诸事不宜的，更不适合上任、搬家、动工、开业、结婚、庆典等喜庆活动;也不适合参加娱乐活动等，而归宁父母，与家人团聚才是正确的选择。

九毒之日，严禁房事

农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为 “天地交泰九毒日”及十四为天地交泰日。以上一共十天，而端午为九毒首日，毒气攻身，邪气旺盛，又传说为天地交泰之日，非常不适合男女交欢，故古训严禁房事，这个并不是迷信，而是非常自然的科学道理。因为天地气场不正的时候，必然会影响到人的身心，所以如在九毒日交欢房事，必须会中邪毒伤身体。而古人是非常聪明的，为了防止有些人贪恋性欲，不能自持，而犯了禁忌，故把这天，定为“归宁日”。什么是“归宁”?归宁就是出嫁的女子回娘家省亲。夫妻分开，这样就从客观上，消除了不慎房事的条件，也保障了当事人的身体健康。接下来还有九个毒日，基本涵盖了整个农历的五月，故有些地方，便讲究在整个五月禁止房事，以避邪毒。

第二篇：申请廉租房要些什么条件

申请廉租房要些什么条件?

答 复

康锋，您好！您咨询的问题根据玉溪市红塔区人民政府公告第18号《玉溪市红塔区城镇最低收入家庭廉租住房配租和管理实施意见》第三条

（一）申请人的家庭人均收入低于红塔区城镇居民最低生活保障，并已连续接受民政部门一年以上救助；

（二）申请人（户）具有红塔区城镇常住居民户口，且实际居住3年以上；

（三）申请家庭住房面积人均15平方米以下（含15平方米）；

（四）申请家庭无私有住房或福利性实物分房（包括房改房、安居房、集资建房、合作建房、经济适用房）申请家庭符合上述条件的烈属，特等或一等伤残军人，区级以上劳动模范，以及孤、老、病残、特困职工等申请家庭，给予优先照顺。玉溪市红塔区人民政府文件玉红政发[2008]9号《玉溪市红塔区人民政府关于2008年廉租住房货币补贴工作的实施意见》第四条

（一）申请人（户）具有红塔区城镇常住居民户口；

（二）申请家庭住房建筑面积16平方米以下（含16平米）的；

（三）享受红塔区城镇居民最低生活保障待遇（年人均收入低于4728元）的。根据您反映的实际情况，必须到户口所在地及单位 进行申报。

二〇一一年十二月二十七日

第三篇：自考生到底要学些什么

自考生到底要学些什么

自考生和统招生所不同的是，自考生很多东西需要自己去摸索，不像统招生，什么都有老师安排，指导。那么接下来就谈谈自考生怎么在学习过程中如何升华自己。要学会做人

现在在学校，将来步入社会，都要做到有信誉。要谦虚，要学会与人沟通，要与同学和谐相处，与人为善。要讲团结，将来到公司工作，更要讲究团结协作。企业要考核你的能力和专业水平，但是否是具有团队协作精神也是一个非常重要的考核指标。

学会求知

大多数企业很看重员工的学习能力，他们认为这种能力才是企业发展有后劲儿的重要保证。所以，大家就应该从现在起培养这种能力。自考的路不平坦，要付出艰辛的努力。我们有很多自考生经过几年的努力，收获很大的成果，这样会珍惜来之不易的学习和工作。

要学会创新

要有自己的观点。要在学习中和社会实践中学会创造。其实很多企业在招人的时候，更加看中自考生，因为自考有良好的自制力，自我学习能力也较强，这正是企业看中的。所以自考生要把握好自考这一个机会与平台，不断来充实自己。

长沙理工大学自考

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第四篇：网络营销要学习些什么内容

网络营销要学习些什么内容

学习网络营销到底要学些什么，很久都不得其解。下面是查找的一些内容在加上我的理解希望对你们学习网络营销有用。

网络已经被众多的商家，顶为眼中的肥肉，都想从互联网博得一杯羹。所以说不管是以什么形式，通过网站，网络广告，百度推广等种种途径，最终是为了挖掘潜在的客户。然而，在高手云集的今天，互联网营销并不是那么简单。互联网成功的缔造了N个行业，seo就是一个例子，随着网络的发展，网站数量的不断增多，seo技术慢慢得到推广，从而形成了一个行业。目前来看，seo工程师依然是一种高薪的，高需求的行业，目前处于严重的稀缺状态。

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一直在想，网络营销可以威力无比，也可以一文不值。这取决于什么呢?在你的想法和创意。网络营销就像做广告一样，一个创意并不值钱，我告诉你了无所谓，我可以不在乎，难的是什么呢?难的是你把创意落实了，以行动和客观事实的方式，做出来!这样创意就有了价值和意义，就变得值钱了。做网络营销不管是做百度推广还是做seo相关的东西，没有一个好的计划和策略，无意当中其实你在损耗自己的能量。因为没有目标的工作是不会有一个很好的结果，损耗是必然的。在目标和方向的，统筹之下工作，才会使我们的网络营销清晰明确。才会真正的达到推广的效果，带来实际的价值和财富。

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网络营销战略是网络营销技术的指导方向和目标，网络营销技术是服务于整体的网络营销战略的。网络营销不仅是市场营销和电子商务的结合，做网络营销还需要有统筹结合的能力。学习网络营销在方法，实战网络营销在思路，运用网络营销在技术!所以说如果想做好网络营销系统的掌握网络营销很有必要。

那么，在哪里可以学习网络营销，有这样的课程或者是培训呢?实话告诉你，有很多，但是教学质量和管理力度参差不齐，大家在选择的时候，一定要分析课程本身和教学机构本身的实际情况，教学情况，有无毕业学员等一系列的情况，最好选择教学历史悠久的，课程体系成熟且完善的，最好跟大企业有多项项目合作，终身保障就业的大品牌培训机构。

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第五篇：历史教师要关心些时政

历史教师不应回避时政问题

----------从一次听课说起

前一段时间，在听讲一节高中历史必修一第20课《新中国的民主政治建设》时，老师讲解洋洋洒洒，资料运用也非常得当，学生看起来对新中国社会主义民主制度有了较好的认识。但一个小插曲打破了课堂上的气氛，一位同学问：“老师，您觉得社会主义民主制度和西方国家的民主制度哪个更先进？”由于课堂气氛比较活跃，学生们就你一句我一句地议论着，显然对这个问题感兴趣。但老师可能事先没有估计到，瞠目结舌了片刻之后，说：“这个比较没有可比性。”幸好下课铃响起，为这位老师解了围。在课下的研讨中，这位老师坚持自己的看法，也有一些从教时间长，经验丰富的老教师语重心长地说，这种问题应当事先估计到，但是最好回避，要比较也得新中国的民主制度和旧中国的独裁统治比，千万不要进行这种当代的横向比较，那是自己给自己挖个坑跳下去，自己找难受，一番话说得许多老师频频点头，纷纷记录，认为这是最高明的手段了。

但听了这一番话使我陷入沉思，到底能不能进行这种比较？这个问题是否能否像老教师那样说的能顺利回避？经过思考笔者认为，历史教师不但不应当回避时政问题，还应当增强进行历史与现实联系，中外横向比较思考的意识和能力。才能更好地进行中学历史教学。

从新课标理念来看，培养学生开阔的世界意识，立足于中国，放眼世界文明这是培养的一个目标，借鉴和吸收所有人类文明中的积极因素，更好地发展自我，这是我们学习历史的重要目标；从现实教学来看，社会主义民主制度和资本主义民主制度是当今世界上两大类型的制度，学生得到信息的来源远远不局限于历史教科书，因此才会提出中这样的问题，岂是一个轻巧的回避就能够解决问题？老教师所说的处理方法，也许能体现出一种教师的临场机智和教学技巧，但也许就此扼杀了学生积极思考、求真务实的思维火花。一个民族和国家的进步，固然需要国民有较高的生产技能和文化素质，但更重要的是国民的思维能力和思想意识。如果一个教师自己就不勤于思考纷繁复杂的历史和社会现象，当然就不敢于引导学生去积极思维，只好采取一种鸵鸟式的逃避态度，还自己为得计，又怎能培养出具有较高思维能力和人文素养的学生呢？这真是历史教学中的悲哀。

历史的长河中人类文明的此起彼伏，走向民主、法制和现代化势不可挡，但由于发展条件和具体国情不同，因而形成了多元文明和社会制度并存的现代世界，这丝毫不足为奇。立足中国国情，充分吸收古今中外政治文明中的积极因素，建设有中国特色的社会主义事业，这是我们必须坚持的方向，作为当代的中学历史教师，不应当回避时政问题，相反应当有所比较，有所思想，有所联系，这样才有可能更好地引导学生学习历史，了解国情和世界，培养具有开阔视野和历史思维能力的人才。

北京王辉