以“和为贵与竞当先”为话题优秀例文[精选五篇]

第一篇：以“和为贵与竞当先”为话题优秀例文

第 1 页 以“和为贵与竞当先”为话题优秀范文

?阅读下面的材料，按要求作文。

? ?“以和为贵”是中华民族的传统美德。我们做事主张和衷共济，共事讲究和睦相处，待人注重和蔼可亲，经商信奉和气生财。而竞争意识已成为现代人必备素质。学校里有竞争，社会中有竞争。没有竞争社会就缺乏活力，没有竞争意识个人就难以发展。在当今社会，和为贵思想与竞争意识具有怎样的关系，如何处理好二者的关系，这些都值得我们思考。请以“和为贵与竞当先”为话题写一篇文章。可以写你的经历、感受、体验、思考等，也可以编写故事。所写内容必须在话题的范围内。

? ?【注意】①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于 800 字。

? ?竞争，盛开于和平中的鲜花 ? ? 山东郯城一中

张思斯 ? ?没有竞争的和平，是一潭死水，沉沦的是民族激情，淹没的是人类的前程；没有和平的底色，竞争只能是贫瘠荒滩上的野花，可能长势迅猛，终会因营养不良而畸形。

? ?回首历史，无数事实证明，和平与竞争不可或缺。

? ?“和”有两方面：对内和睦，对外和平。内忧则外侵，内和则国兴。赵国廉蔺交欢，将相和睦，虽是区区小国，强大的秦国也不能占到半点便宜。对外和平是发展之道，好战则多乱，于人有害，于己无利。伊拉克前领导人萨达姆为了一己私利，悍然发动两伊战争、科伊战争，结果号称中东之狮的军队损失过半，战败后被国际社会制裁多年，国力一蹶不振，根本谈不上什么竞争，最终被美国颠覆，沦为阶下囚。

? ?当今世界形式多变，惟有和平的内外环境，才会使一个国家快速发展，国际竞争才会有序进行。否则，发展都没有希望，自然不会在竞争中有多大的优势。

? ?不是吗？巴以战火绵延至今，给双方带来深重灾难，尤其巴勒斯坦民众受害无穷，自身的和平安全都不能保障，进行竞争、参与国际行动更是无从谈起。

第 2 页 ? ?相反，欧洲国家和平共处，在平等中互相竞争，不仅没有摩擦，反而促进了经济的发展。今天的欧洲已成为国际舞台上的重要力量，在全球经济中的竞争力大大提高。

? ?由此可见，和平不可缺。但是竞争也不可少。当法西斯闪电进攻波兰时，波兰人竟然用拿着长矛的几十万骑兵对抗坦克！波兰固步自封，居安不能思危，在和平中淡忘了国际竞争，以至于落后世界几十年甚至几百年，最终三个月就惨败于德军。

? ?所以竞争不可缺，尤其在今天竞争激烈的世界上。

? ?作为远东地区的大国，我们中国尤其不能忘记这一点。可喜的是，国民党、亲民党主席频频访问大陆拉开了两岸对话的序幕。我想，在不久的将来，两岸一定会由对抗走向和解。只要台海安宁，两岸和平，那么中华民族在国际上的竞争力大大提高，此正所谓：

? ?两岸携手谋中华民族复兴之伟业； ? ?陆海并肩写炎黄子孙腾飞之新篇。

? ?在和平的竞争中，民族昌盛的花儿将越开越旺，越开越艳。

? ? ?和平竞争应并行不悖 ? ?山东郯城一中

滕娇娇 ? ?社会快速发展，文明急剧进步，人与人之间的竞争日趋激烈。可以说这个社会没有竞争意识的人无法生存。然而一个人如果不以和为本，一味竞争，也定是小鞋频穿，陷阱频陷。其实，竞争与和平并不矛盾，并非水火不容，两者应当并行不悖。

? ?申办 2008 年奥运时，巴黎落败，然而法国代表团在大运会上却高举“祝贺北京申奥成功”的条幅。法国的大度告诉我们：中、法存在竞争，同样也存在友谊，和睦决不会因竞争加剧而丧失，竞争也不会因和睦而减弱。在和谐的氛围中，输会输得有风度，赢会赢得更精彩。

第 3 页 ? ?孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”确实，和平给这个冰冷的世界注入无尽的暖色，使之春意盎然，情满人间。竞争对手的脸上不再是冷漠与凶狠，而是善意与宽容。竞争依然存在，成败依然会有，只是没有了尔虞我诈，过河拆桥。身处这和谐佳境，人们怎会不全力以赴，用自己的和气与实力赢得对手的承认与尊重呢？从这个意义上讲，是和平与竞争强强联手推动了社会的进步。

? ?提倡人和，并非淡化竞争。没有竞争，满腹才华如何展示，人生豪情如何挥洒，胸中大志又何以实现？竞争必不可少。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”世界是个大舞台，要想活出名堂，活出尊严，就要主动请缨，争做名角。竞争正是你飞越新高的踏板！然而，竞争也有不当的，它使竞争者饱受其害。欲哭无泪的悲痛，欲罢不能的遗憾，让人活得太苦太累，让人不禁重又记起“和为贵”的古老真理。和衷共济，和气生财，正是“和”使竞争值得人去竞争。“和”使人互信互重，使生活真实温馨，使竞争精彩而富有意义。

? ?和谐与竞争并不是鱼与熊掌不可兼得，两者可以并行不悖，将这两者融为一体才算获得了生存的技能、生命的要义，使我们拥有“舍我其谁”的冲天豪气，而和为贵则给了我们轻松愉悦的心情、从容不迫的镇定与对手投来的尊敬。

? ?“和”与竞争应当并行不悖，与二者牵起手来共同在人生与事业的道路上前行，一定会创造出“前无古人，后无来者”的绝美风景。

?

第二篇：以和为贵与竞争意识

“以和为贵”是千古流传的古训，“竞争意识”是当今社会必备的素质。两者孰重孰轻，各人见仁见智。然而在我看来，在社会飞速发展的今天，“公平竞争”的意识可谓是社会前进的车轮，人人不可或缺；但是在竞争中也需注重公平合理，和睦地与他人、对手共处。“争”与“和”二者相辅相成，不可偏废其一。

我欣赏一句名言：“全力以赴争取最后的胜利，是对对手的尊重。”诚然，在如今波涛汹涌的发展潮流中，不懂得竞争，不力争上游，无疑是自绝于日新月异的世界，自己宣判了自己人生的失败，唯有人人都渴求做得最好，个人才能前进，社会才能发展。正是因为竞争，我国自己的化学家侯德榜才历尽艰辛，苦心钻研，开创了“侯氏制碱法”，打破了列强对纯碱工业的垄断；正是因为竞争，沃尔玛才励精图治，不断进取，打造了世界连锁超市第一大品牌，铸就了自己人生的辉煌。如果没有竞争，人人缺乏竞争意识，一遇挑战即回避退让，还美其名曰“讲求和气”，试问那社会如何才能够发展？

然而社会呼唤竞争，绝不是呼吁人们尔虞我诈，相互算计，采取一种不正当的竞争手段去打击对手。这种竞争无疑是令人唾弃的。伟大的物理学家、数学家牛顿为世人所景仰，然而他却有着令人唾弃的狭隘心胸。当初他为了获得微积分的创始者称号，对与他同时发现微积分的另一位数学家百般诽谤，甚至到人死后亦不罢休。也许最终他获得了他想要的称号，可如此的“竞争”手段却给他的一世英名平添了污点。

其实竞争与和睦并不相违背。只要本着公平竞争的想法，正当、公平地与他人竞争，就可以不仅力争上游，亦可以不伤和气，和睦相处。相反，为着“和气”处处退让，恐怕是毫无意义的，也只能被人们视为不敢竞争的懦夫。

社会大潮滚滚向前，力争上游，同时心胸坦荡，尊重对手，方显沧海英雄本色。

现代社会高速发展，竞争已成为时尚，而如果缺少“和睦”的引领，社会高速发展的车轮将会脱轨而去，导致车毁人亡。和与争是社会前进的双翼，两者缺一不可。

法国作家塞缪尔曾说：“不管一个人的力量的大小，他要是跟大家合作，总比一个人单干能发挥更大的作用。”上世纪末，石油价格一路狂跌，石油公司濒临险境。各石油公司为在激烈的竞争中确保生存，不惜低价出售，这无异于饮鸩止渴。而中国石油总公司及时出面，将实力雄厚的几对“冤家”召集起来，共同研究对策以渡难关。后来，实行强强联手，共同进行技术的研究与探索，终于使中同石油走出了困境。

可以想象，如果不是合作，而是相互间的火拼，那么这些石油公司恐怕已是“树倒猢狲散”了。可见，我们在竞争的同时，万不可忘了“以和为贵”这句古训。

“以和为贵”固然能“众人划桨开大船”，但适度竞争也能为社会的进步注入活力。十九世纪末，百事可乐公司将近倒闭，他们申请成为可口可乐的子公司。但可口可乐公司董事会研究决定，拒绝百事可乐公司的加盟。为从绝境中杀入一条血路，百事可乐公司苦心钻研市场，改进技术；而他们的对手可口可乐公司，也不敢懈怠，不断研制、改进技术。现在，这两家公司都已成为世界饮料公司的巨头企业。

可口可乐公司是明智的，因为他们深知，没有了对手，将会面临最大的危险；百事可乐公司是勇敢的，他们在竞争前不再退缩。是竞争，激发了他们最强的斗志；是竞争，挖掘了他们最大的潜能。

传统给我们注入了“和”的精髓，而时代将我们推向了“争”的前沿，这不是两难的选择，因为人类社会的每一次进步，都向我们阐释一条鲜明的真理：“和”与“争”二者不可偏废，因为它们是社会进步的双翼。

假设一个矩形的周长是固定的，那么只有当它呈现正方形时，它的面积才为最大。如果说社会效益相当于这个矩形，“和”与“争”便是这个矩形的长和宽，那么只有当“和”与“争”一致时，社会效益才得以最大幅度地提高。

我们曾领略过一切求和不求竞争的惨痛教训。八十年代初期，南方一家纺织有限公司，厂长是一位和蔼的长者，宽厚仁慈，深得职工的拥戴。但他在经营上同样也是处处和气，虽然也有一些固定客户，但发展相当缓慢。随着改革开放浪潮的袭来，大量外资企业涌入国内市场。这位老厂长仍是坚守“和气生财”之道，宁可丢掉交易，也不愿伤害同行间的“和气”。结果大量订单被外商卷走，企业连年亏损，最终破产。

一味的求“和”，是严重“缺钙”的表现，这样的例子，我们不能重蹈。但是，我们也不提倡恶性竞争而伤了和气。

前几年，我们生产筷子的厂家数以千计，竞争异常激烈。尽管已经签约同意对外出口实行取低价限制，但仍有不少厂家为了本厂利益，私自降价，与外商签定合同，导致我国生产的筷子对外销量很低，而国内筷子价格也是一路下跌。大家眼睁睁地看着外商压价，国家财富流失，不少生产筷子的厂家纷纷倒闭。恶性竞争带来的直接后果是，赔了夫人又折兵。

一味地“以和为贵”只会扼制事物的发展，而不良竞争又会陷入恶性循环。因此，我们既能在竞争和谐中和睦相处，又能在和谐竞争中激发出新的活力。和谐竞争，能使社会效益得以最快速的提高；和谐竞争，能使我们共处的星球变得更为美丽！

第三篇：话题“以和为贵与竞争意识”写作导引

话题“以和为贵与竞争意识”写作导引

“以和为贵”与“竞争意识”，前者为传统美德，后者为现代理念。如何正确处理二者的关系，写出新老观念碰撞的思想火花，是决定文章水平高下的关键。作为中华民族传统美德的“以和为贵”，在竞争日益激烈的当今社会是否过时了?难道“竞争”就一定要以抛弃“和”为代价吗?“以和为贵”与“竞争意识”到底是“鱼和熊掌”不可兼得的关系(或“水与火不相容的关系)还是相辅相成、辩证统一的关系。作文中易出现的问题：谈了二者的关系，而未谈及如何处理二者的关系，则是没有回答“为什么”或“怎么样”的问题了。至于仅谈一个方面或两个方面均未涉及，则是不同程度的偏题、走题之作。

下列立意不失为好的立意：

1．竞争的最高境界是和谐。

2．一个人成长的过程就是“和”与“争”的过程。

3．该“和”则“和”，该“争”则“争”。w

4．“和”与“争”是人类社会发展的主旋律。

5．在“和”中“争”。w

6．“和”久必“争”，“争”久必“和”。

7．要公平竞争。

偏题走题的情况有以下几种：

1．只谈“以和为贵”或“竞争意识”。

2．与中心若即若离或游离于中心。

3．中心不突出，平分秋色。

4．偷换概念，偏离话题。w

5．另起炉灶，与话题不相干。

6．晦涩难懂，不知所云。

[例 文]

站在黄金分割点上

每当在电视中，看到比赛过后参赛队员相互拥抱、相互问候的画面，我总是久久凝视。前一刻还在你追我赶、你争我夺的竞争对手，这一刻却犹如相识多年的老友，这让我对这些体育健儿生出一丝敬慕之情，既为他们在赛场上的忘我拼搏精神，更为他们的友好大度。由此，我体会到竞争中的友谊，体会到鲜红而冷酷的分数下脉脉流淌的温情。

“和无寡，安无倾”，“以和为贵”的思想随着中华文明，流淌了千年；“物竞天择，适者生存”，“竞争意识”凭借着自然的伟力，在人类出现之时就已存在，有些人将它们糅合在一起，于是就有了以上让人感动的画面。

任何事物都有两面性，纯粹的 “以和为贵”与纯粹的“竞争意识”都是悖理的，是无法长久存在的。当拿破仑在圣赫勒拿岛上孤独地死去，当希特勒罪恶的尸体被汽油点燃，我们清楚地看到弃和平于不顾，成为“竞争意识”的奴隶的都将在竞争中被淘汰。纯粹的“竞争意识”就如一柄刚烈无比的剑，刚极必折，终会断裂。当李煜发出“故国不堪回首月明中”的 悲叹，当楚怀王含恨而亡时，我们会发现，一味求和，失去抗争之心和竞争意识的人，也必将在社会的发展中被淘汰。纯粹的“以和为贵”就如一团稀泥，任人揉捏，任人宰割。

“以和为贵”与“竞争意识”就如同柔和刚，只有两者兼有，适当运用，一个国家才能昌盛，一个民族才能兴盛，一个人才能立足于社会。“宜将

剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，不以蒋家王朝假求和为意，毛主席一声令下，开创了中国历史的新时代。“以邻为善，以邻为伴”，泱泱中华民族终于赢得了世界人民的尊重。而我们新时代的青年们呢?是勾心斗角、尔虞我诈，让“一个中国人是龙，三个中国人是虫”的悲剧一次次重演，还是在竞争中合作，让和气冲淡竞争中的隔阂，从而共同进步、共创辉煌呢?是不思进取，处处退让，不讲原则，一味求和，还是本着和衷共济、和平竞争的思想投身于现代化建设的滚滚洪流中去呢?我想，每个有志青年，每个心胸广阔的时代健儿都会做出无悔于自己，无愧于时代的选择。

让“以和为贵”与“竞争意识”水乳交融，奏出时代的最强音吧!让我们站在“以和为贵”与“竞争意识”的黄金分割点上，大展宏图吧!

[简 评]

由赛场上对手拥抱的画面写起，层层深入地展现了和贵思想与竞争融合的观点。说理辩证，持之有据，站在国家与时代的高度思考，颇为大气，具有感染力。

第四篇：以度为话题优秀作文

作文题目：请以“度”为话题，写一篇文章，不少于800字。

要求：立意自定，题目自拟，除诗歌外文体自选；不要套作，不得抄袭。（60分）作文

（一）“度”在现代汉语中的义项（《现代汉语词典》[第5版]）：

(1)dù

①计量长短：度量衡。

②表明物质的有关性质所达到的程度。如热度、浓度、硬度。③计量单位名称。弧或角、经度或纬度、电量、眼镜焦度的单位。④程度。知名度，透明度，高度的责任心。⑤限度：劳累过度。

⑥章程，行为准则：法度，制度。

⑦哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内，量的增加不改变事物的质，越过这个界限，就要引起质变。

⑧对人对事宽容的程度：度量，气量。⑨人的气质或姿态：风度，态度。

⑩一定范围内的时间或空间：，国度。(11)所打算或计较的：生死早已置之度外。(12)次：再次声明，一年一度。

(13)过（指时间）：欢度春节，光阴没有虚度。(14)僧尼道士劝人出家。(15)姓（2）duó

(16)推测；估计：揣度，测度，度德量力。

（二）关于作文的审题与立意

1．切合题意。

把“度”作为一种独立存在

（1）度，是为人处事的一种准则（尺子）；凡事有“度”；做事恰到好处；过犹不及；

（2）度，是一种气质、姿态、品质。做人要容忍、大度、不卑不亢；处事不急不躁，不偏不倚；

2．符合题意。

给“度”以修饰限定，缩小了“度”的内涵与外延。如“热度、硬度、温度、限度、角度”等。其中写得好的，理解深刻的，也可进入“切合题意”。

3．基本符合题意。（1）选取“度”的一般意义，如“度过”、“推测”等。（2）把“度”引申为“约束”、“限制”、“原则”等。4．偏离题意。

完全背离了“度”的内涵。与“度”的义项无任何关联，如“细节”“超越”“自信”等。

（三）作文情况

1．主要优点：

（1）能准确地从一个或几个角度理解“度”的含义，从而确立符合题意的观点，偏离题意的很少。

2．主要问题：

（1）部分考生对“度”的含义理解有偏颇，加以修饰限定，缩小了其内涵和外延，因而作文不切合题意。如写“态度、热度、角度”“适可而止、量力而行”等。有的考生对“度”的理解不透彻，文章阐述得含糊。少数考生仍偏离了题意，如写“自信、超越、约束、爱”等话题。

（2）对事例的思辩性分析不足，只知罗列材料，不能通过分析将论据与观点有机融合。（3）中心不明确，不集中。一篇文章写态度，又写适度，还写温度，分析不出三者的内在关系；有的文章中途转移话题。

（4）有些文章思路不清晰，结构混乱。

（5）书写潦草、卷面模糊、错别字多的现象较普遍。（6）文体意识增强，议论文的写作模式基本形成。（7）作文中运用的材料不够丰富、恰当。

处处有度

酒香太醇，梅香过淡，只有桂香馨香适中。在无数文人的诗中，墨客的文章中尽显风流。蜜味太甘，水味过清，只有清茶之味让世代人品不尽，尝不穷，喝不厌。

所以，为物要择之有度。汪国真曾说：“只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相识，味甘境又远。”在他看来，交友要处之有度，过深或过浅都会影响友谊的发展。

“物极必反，乐极生悲。”处之有度需要我们以平和的心态去面对生活。辛弃疾面对世态炎凉，并未逐流扬波，也未消极堕落，而是和平地吟出“一蓑烟雨任平生”。司马迁面对宫刑的残酷折磨，并未奋起反抗，也未郁郁自终，而是以平民之身，思百家之责，用《史记》见证他已不再是匍匐于殿下的人臣，而是畅游于华夏的史官。李清照在亡夫破国之后，并未沉溺于明日黄花，也未失掉前宋遗民的原则，而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉词》，在雁字回时勤修《金石录》。

是呵，处之有度，使他们面对挫折时既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事业，※为国为民尽献一份力量。范仲淹居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君；左迁被贬之时并未忘己之责，未置国忧民难于度外。所以，处之有度的原则使他既能和平面对“酒入愁肠，化作相思泪”的儿女情长，又能吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。

“水至清则无鱼，人至察则无徒。”处之有度，让我们明白如何面对自己和他人。面对贪婪阴险的秦王，蔺相如强争力谏，渑池会上，为赵国护尊维言；完璧归赵，尽显英雄本色。而面对同朝之相，他明白“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”，所以弃个人之私，谋国家之利，而没有以廉颇之道还治廉颇之身。处之有度，最终使赵国战胜于朝廷，也使“廉蔺之交”成为千古美谈。

越是巍峨挺拔的山峰，越有身崩离析的危险；越是屈身于温室这安乐环境的盆景，越有被寒风摧折的可能。只有处之有度，才让丹桂飘馨，香气适中，才让茗茶味清淡适中，回味无穷。

罄南山之竹，书“处事有度”之利无穷；决东海之波，流“处事有度”之益难尽。

【评析】

文章紧扣话题，确立了“处事、遇事”有度的主题。

结构转合自然，舒张有度。主体主要从三个层面写：一是交友适度，二是面对挫折，有度方不失做人准则，三是遇事有度方保全国家。其间引述苏轼、司马迁、李清照、范仲淹、蔺相如等典型材料，论据丰富，论证有力。

简练的语言、亮丽的开头、点睛式的结尾，文章因之增色。

※“一蓑烟雨任平生”是苏轼《定**》中的句子，考生误认为是辛弃疾。

增加生命的宽度

生命必然曾经是这样的：春天里，山顶上的一团雪禁不住春风的邀请，“噗”一下笑出声来，很快的，柳树便抢占了河堤，桃树也攻陷了水村山郭，生命便这样开始了。鲜花开始芬芳生命之夏，落叶也随之染黄生命之球，洁白的雪花不甘寂寞，来为生命披上银装。就这样，生命里春夏秋冬四季轮回，就这么长了。就这么长了吗？让我们试着增加它的宽度吧。

春来时，小草破土而出，它要将自己的小脑袋磨多久才能见到漂亮的桃花姐姐呀？那其间的辛酸恐怕只有它一人知，可是在磨砺的过程中，它却增加了生命的宽度。

我们的国家体操队有无数棵这样的“小草”。雅典奥运会上，我们的体操队员李月久稳稳当当地从双杠上落下来，完成了相当完美的动作。观众热烈鼓掌，可是鼓着鼓着，声音小了，观众都哭了，他们看到了怎样的一张小脸啊！整张脸都被鲜血糊住了，可李月久却依然坚持完成了最后一个动作，而且还那么完美那么精致那么震撼！轻轻地一落，站在我们面前的不再是只有1米5的小孩子，他站在哪儿，就是一个铁骨铮铮的男子汉！他就是一个为了国家荣誉而拓宽生命的王！

夏来时，柳树已抢占了每一寸河堤，它用浓浓绿意展示，它在增加生命的宽度。刘翔，如今的世界跨栏王，把这样一段话当作人生的座右铭：我无法增加生命的长度，但我却可以增加它的宽度。是的，他做到了。当他不再认为约翰逊是远方的一座大山时，当他开始创造纪录时，生命的宽度已经悄然增加。他的刻苦，他的拼搏，让他身披五星红旗踏上领奖台，让他的生命之夏绚烂至极。

悄悄地，秋来了，没有了春草，没有了夏花，我们还有什么来增加生命的宽度？ 对，还有夕阳。秋风翻动起安详的落叶，地坛中的史铁生还在苦苦思索生命。残疾使痛苦无边无际地笼罩住他，昼夜不停，汹涌澎湃。可是当他明白痛苦不过是上帝为考验他设置的障碍时，他写下了这样一句话：轻推小窗看春色，漏入人间一斜阳。生命中的阳光让他重新燃起了活下去的希望，从此，生命的长度增加，宽度增加。

冬天的脚步近了，透过茫茫雪雾，我们看到了人生的斗士霍金，看到了被汉武帝摁倒却踉跄着挺着脖梗站起来的司马迁，看到了枝折了花还在笑的文花枝，他们用勇气用毅力用微笑告诉我们：要增加生命的宽度。

生命必然曾经是这样的：某年的春日午后，雪融化，草发芽，生命的宽度渐渐增加„„

【评析】

本文最大的特点是构思精巧。作者巧妙地由自然的四季引入人生的四季，表达了在人生的每一个季节里都要增加生命亮度的主题。

其次，事例丰富、典型；语言精简流畅，展现出作者丰富的积累、丰厚的文化底蕴和熟练驾驭语言文字的能力。（此文评为58分）

人生路上的度量衡

泰戈尔说过：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”凡事都要有个度，常言道：过犹不及，欲速则不达。人生如衡，心灵似称，用心把握好这个度，我们才能把握住人生的精彩。

雨水可以滋润万物，而泛滥则会成灾；阳光可以福泽苍生，而过于强烈则会酿祸；爱可以温暖人生，而过多的爱则会是错误。

诸葛亮英明一世，却也会一时糊涂。他对与他有师谊之交的马谡过分的信任，全然不顾刘备临终的告诫：“马谡言过其实，无实才，不可用。”毅然任命马谡去守街亭，最终落得“挥泪斩马谡”的结局。信任一个人本没有错，但不能让情感蒙蔽双眼，过度地信任一代人。

“父母之爱子，则为之计深远”，触龙如是说。当年，太后弃国家安危于不顾，毅然袒护太子，不让太子冒险救国，引起群臣不满。而过分的爱则是溺子，俗话说“惯子如杀子”。曾经有一则报道是：一对夫妻在车祸中双亡，当警察到他们家时发现了一个巨形婴儿，正朝着人们天真的笑呢。原来这对夫妻中年得子，百般疼爱，悉心呵斥，才培养了一个巨形婴儿，失去父母的巨形婴儿以后该怎么办呢？这是过度的爱所酿出的苦果。

我们不仅在友情、亲情上要把握好一个度，而且将来在爱情上也要把握好度。一个即将进入婚姻殿堂的女儿问母亲：如何才能地久天长，永远恩爱。母亲没有说话，从身边抓起了一小把米，米平稳的在手掌中，然后母亲攥紧双手，米从手中滑落，再伸开手时，米已所剩无几。母亲说：给爱一点空间，不要过度地紧密，爱情就如这手中的米，掌握一个度，爱情才能永驻。的确如此，有些爱情的消逝，不会因为不爱，而是因为太爱，最后竟然找不到爱的痕迹，让它消逝了。

把握好一个度，才能把握住人生的精彩。华盛顿在连任两届总统之后，毅然选择了离开，因为他懂得功成身退的道理，终成一代杰出领袖。而拿破仑一味地扩张，野心膨胀无度，最终兵败滑铁卢，客死孤岛之上，如果当初他握好扩张的度，又何至于落得如此悲惨下场？

把握好一个度，我们就能把握人生的精彩，花儿才能绽放于我们的心头，感受人生的美好。

【评析】

本文立意为“把握好一个度，才能把握住人生的精彩”。中心突出，材料丰富。友情、亲情、爱情，战争、政治、生活，多层面地演绎了中心。

不足之处是，层次设计尚不够精致（第二节、倒数第二节定位略模糊）；论据使用尚显粗糙（触龙说太后一例）。（此文评为58分）

Ⅲ号卷

鲜血的温度

你我血管中流淌的，都是殷红的血液，可是你是否想过它的温度？是热血沸腾，还是冷血无情？人生短短几十年，即使不能惊天动地，至少也不能默默无闻，至少也要做个热血之人。

热血苏武

北海的冰冷减不掉你热血的温度，毡毛的苦涩无法动摇你如铁的意志。面对敌人的威逼利诱，面对眼前的荒凉痛苦，你毅然选择坚持。牧羊北海，心系大汉。你用行动诠释了一个臣子对国家的信仰，你为后人树起一座不朽的丰碑。十九年的苦难，将你从壮年变成暮年，唯独改变不了的就是你那赤诚的热血。你的鲜血的温度，融化了北海的白雪冰川。

热血岳飞

从母亲为你刺上“精忠报国”四个大字，你就不再属于自己，而是属于国，属于人民。战场上，你身先士卒，奋勇杀敌，“岳家军”美名让敌人闻风丧胆。你一心报国却却没有发现身后那阴险的目光。十二道金牌如十二道催命符，断送了的，又岂止是你的性命，更是中原百姓的全部希望啊！沸腾的热血足以明证你的赤胆忠心，无奈昏君有眼无珠。你鲜血的温度，让一切蝇营狗苟者无法喘息。

热血徐本禹

有人说你傻，放着研究生的舒服日子不过，来到乡下找罪受；有人说你疯，放弃鲜花遍地的美好前途，把一生耗费在这乡村小学。可你依旧我行我素，只因你也是个热血儿郎，知道知恩图报四个字的含义。你用瘦弱的肩膀托起将倒的教室，用知识的光明点亮一双双求知的眼睛。再多的困难，你用一腔热血去化解；再高的赞誉，比不过孩子们一声“徐老师”的呼喊。年轻的你，用胸鲜血的热度，温暖了山里的孩子，温暖了中国人。

朋友，你的血温度几何？在这短暂的人生，珍贵的青春里，你难道如行尸走肉般生活，过索然无味的日子吗？点燃你我的激情，沸腾你我的血液，从今天起，做一个热血青年，创造一个激情澎湃的青春。

是鲜血，就应该是热的。

【评析】

这篇作文的成功之处表现在如下几方面：

一是主旨显豁。通过苏武、岳飞、徐本禹三人的赤胆忠心、一腔热血，扣住“温度”，表达了“要做个热血之人”的主题，立意深刻。

二是语言富有文采。第二人称运用自然而流畅，用语简练、纯熟，有意蕴，句式灵活，点题铿锵有力。

三是构思新颖，材料典型。采用段落组合式结构形式，围绕主题选择典型的材料，从“鲜血的温度”这一点阐发，对话题的把握认识独到，与众不同又顺理成章，给人以启迪。（此文评为57分）

Ⅳ号卷

生命三季，人生三度

我们常见做人办事讲究个“度”，是的，“度”这个概念是极其广的。但无论“度”有多广，它总是贯穿在我们整个生命旅程中，整个人生里程中。因为青春年少的我们需要的是“高度”，中年的我们必须的是“宽度”，耄耋之年的我们则须有“适度”。

青春的岁月，飞扬的梦想，年少的我们在一路葱茏中收获生命的美好，生活的真谛。人生的无忧快乐中我们不断铸累生命最初的“高度”。从呱呱坠地到无邪童年，从年少无知到青春懵懂，从年少轻狂到睿智成熟„„我们一路走来，不断捡拾生活的给予，无论喜怒哀乐，不管酸甜苦辣„„我们所追求的都是让自己的生命起点足够的高，让我们的青春“高度”达到足以触摸未来成功殿堂的顶梁。所以我们努力拼搏，发愤图强，不停止地汲取社会人生的精华来填充青春岁月中生命的“高度”。我们不断对自己说着加油，傲视生命中所有的痛苦和不幸，只因我们需要的青春岁月的“高度”。这亦犹如世间万物，它达到一个“度”，一个特定的高度，便会改变自身，使其向更广更阔的深度与宽度发展。

四季的脚步带我们来到人生最重要的时期――中年，这个时期是我们开拓事业，铸就成功的“黄金时段”，所以这一时期我们所需的必须的是累积、磨炼生命的“宽度”与“深度”。社会是个大舞台，世界是个大染缸，从青春岁月来的我们，所面对的是诸多的精彩和很多的无奈。但我们生命这一季就是凭这“精彩”，靠这“无奈”来锻造生命的宽度，来洗练人生的深度。成功或失败，泪水或汗水都会让我们这一季生命更绚丽，都会让我们的生命向纵深的方向发展，使我们的“宽度”和“深度”踩着年少时的“高度”去摘取成功的花环，去铺设未来的美好！诚然，时间不会倒退亦不会停止，所以注定我们要来到耄耋之年。

两鬓白发，两颊皱纹，岁月的“无情”让我们苍老。在经历了年少的“高度”的铸累，中年的“宽度”的拓展，已耄耋之年的我们应该具有的是生命的“适度”。暮年之季，我们更需知道如何去过活，如何让自己舒适快乐，这便需的是“适度”，年少的些许，中年的繁芜已让老年的我们释然，只需做的便是适度地过好生命的每一天！

生命三季，人生三度，三季的轮转，让我们的“三度”长存，三季长青，三度不竭！

【评析】

作为一篇考场作文，本文是一难得的佳作。文章能准确把握话题要求，立意深刻，结构严谨和谐，且时时处处注重点题，扣题。

文章最成功之处是把人生里程三季应有的“三度”——“高度”、“宽度”和“适度”用优美的语言融合在人生的三个阶段来写，娓娓道来，文笔自然、贴切、流畅，无糟粕之言，且构思设计环环相扣，步步深入，结尾深化主题。体现了考生独特的写作模式和较深厚的文化底蕴。（此文评为57分）

1． 丰碑与骂名仅一步之遥

古之成大事，为历史所铭记赞颂者，虽不计其数，但与那些遗臭万年和碌碌无为者相比如黑夜明星和恒河沙数之比。造就成功的，雄心壮志和敢做敢为的品质实不可少。然而，许多遗臭万年的“臭虫”却又不乏雄心壮志和敢做敢为的性格，为何两者却南辕北辙？我以为，许多情况下，造成两者不同结局的原因为一个字：度，即做事时有没有自己的原则，有没有自己的底线，在没有越出底线的前提下施展拳脚，成就事业。

奉系军阀头子张作霖，他出身绿林，在近代中国内忧外患之际，拥兵而起，割据东北，从一个强盗摇身一变成为东北的“土皇帝”。他文化素质极低，大字都不懂几个。他不讲礼貌，经常对身边的人讲粗话。他个人意识极强，身边的人倘与他意见不合，他大多时候会暴跳如雷。然而，就是这么一个人，我们中国人怎样看他呢？说他是一个极富民族大义的爱国人士一点也不为过，因为，我们都知道，当日本关东军企图占据东北，用利益与死亡来引诱和威胁他时，他只抛给日本人一句话：老子一寸中国的土地也不让你日本狗！结果，皇姑屯一声巨响，张作霖粉身碎骨，却把清白留在了人间。

张作霖谈不上品质多么高尚的人，但他做事有一个“度”，那就是爱国精神，他守住了这条底线，历史也不会忘了他。

有趣的是，正如“有其父必有其子”之说，张作霖的儿子张学良的故事与他父亲相似。张学良为当时的人称为“民国四大公子”之一。他好赌好色，嗜酒吸毒，每天就要靠二十针剂来维持。在张作霖遇难后，他主管东北军务，却被日本把东北割得四分五裂。就是这么一个人，在中小学历史教材中，依然给与他极高的评价。原因很简单，当国难临头时，他果断地发动了“西安事变”，促使抗日统一战线的形成，改变了中国的命运。

现在，没有人会去指责张学良什么，因为他本人的做事也有一个“度”，那就是民族大义。

相反地，在历史上和现实中，总有许多人虽能力超人却胡作非为，他们没有为自己的待人处世也设一个度，凭着自己的意愿去做事，结果只能留下千古骂名。张作霖父子的故事应该让这些人醒悟了！

丰碑与骂名，有时取决于一个字：度。

（本文含空格970字，得分：16+16+15=47）

2．两种悲剧

曹雪芹先生“增删十次，披阅十载”（注：引文内容应为“披阅十载，增删五次”）留给我们一个红楼幻梦，而我在大观园里游荡、徘徊，空发出感叹，不为“宝钗合婚，黛玉归魂”的悲剧结局，不为金陵十二钗的悲惨下场，只为两个小人物的两种结局。

“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭皆因诽谤生，多情公子空牵念。” 在大观园形形色色诸多人物中，晴雯虽着墨不多，出现时间不长，但她恐怕是不引人注目都不可能。作为宝玉房内四大丫环之一，她锋芒毕露，不仅因为她非同一般的美貌，更是她的待人接物的方式。小丫环偷东西，就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人，照顾大家颜面，偏偏妥善处理后，尚处重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括宝玉）的劝阻，坚持揭露并把小丫环赶走。有人说她刻薄，说她倚大欺小，但其实她只是恨铁不成钢啊！处在卑贱的地位，她却嫉恶如仇，她希望她的姐妹们能够洁身自好，不要落人话柄。她的本意是好的，只是采取如此极端偏激的方式，让自己病上加病，又平添园中多少双敌意的眼睛。

最后在大观园的检查中，不就有人在王夫人耳边多说几句，“就看不惯她那荡样”，“穿红抹绿，这是给谁看啊！”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园，但若不是她平时待人处世太过偏激，太过直接，不顾别人颜面对做法，又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局？

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。

同为宝玉房内四大丫环之一的袭人，与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当，待人处事总是谦恭有度，无论对贾母，对宝玉，对园内众位小姐，甚至对下面的小丫环，她总是处处为别人考虑，因此就连王夫人也对她另眼相看，放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中，也正是她的良好的人际关系让她免遭。

只是，她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后，她下定决心终身守节，却因没有名分而不能得偿如愿。她决意殉死，念及贾府的恩情，她不想给贾府添乱；到哥哥家中，想到哥哥对自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过完一生。我不知她是否会幸福，是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。

悲晴雯，待人太过尖锐以致丧命；叹袭人，待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一个“度”，以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧，其根源却是一样，让人叹惋，让人深思。

（全文含空格1100字,得分18+17+16 51分）

3．限 度

世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。

鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身……

牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘……

我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有度。于是我认为：绕太阳运行的地球是圆的，轨迹也是圆的，人生也是这么不断的周而复始，我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆，为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。

万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧！

4．心中的尺子

每个人的心中都有一把尺子，用来丈量一切。只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。

――题记

我一直认为，尺子是发明家最伟大的发明之一。我们用尺子测量建筑物的高度，我们用尺子测量大海的宽度，我们也用尺子测量人的心胸。

每个人的心中都有一把尺子。

孔子的心里，有一把等级森严的尺子。他一直认为，“礼”是人与人交往的尺度。万事万物都要遵循“礼”。有诸侯问他如何做到尊卑有序时，他回答：君君，臣臣，父父，子子。假如没有这些等级区别，人们就会越礼。超出了“礼”度，社会就会混乱。

达〃芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他认为人的本性是真的、善的、美的。他在创作时，总是尽量准确地表现人性善的一面。即使是罪大恶极的犹大，他也不一棍子打死。《最后的晚餐》中，犹大抓钱袋的手是痉挛的。达〃芬奇将心中人性美的尺子尽量加长，去丈量每个人心中最柔软的那一部分。

每个人都用尺子来丈量。法官们用它衡量犯人罪行的轻重；历史学家用他品评人物的功过；记者用它测度新闻的真实与否。

只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。因此，我们对人、事的看法也就有了差异。我一直很喜欢“将军头上能骑马，宰相肚里能撑船”这句话。我也一直在想，是怎样的度数才能让将军和宰相的尺子变得如此之长？怕是心中对人性至真至善至美的信仰吧。他们相信，只要把尺子的度数放大放大再放大，就可以丈量人心中最真的那一部分。

世间多坎坷，人生多歧路。我知道，我们总会遇到不公平。我们能怎样呢？斤斤计较未必就是你想要的。将心中的尺子放大再放大，就可以将宽容丈量得更多更多。其实，人与人之间需要的仅仅是一点宽容，一丝谅解。心中的尺子，愿丈量的一切最真最善也最美。

5．审度自己，擦亮自己的蓝天

是一片绿叶，我当欣欣以向荣。是一株幽草，我当萋萋而摇绿。――题记

假如你是一汪清泉，则不必渴求汹涌澎湃的大海，你只要持续地酝酿可口的甘甜；假如你是一株小草，则不必仰慕遮风挡雨的大树，你只要牢记“春风吹又生”的使命；假如你是一片枯叶，你不必艳羡娇美的牡丹，你只要遵循“坠落意味着重生”的古训。

准确测度自己，定位自己，方能找到自己的人生。超过自己的能力限度，只会如弹簧超载后一样失去韧性。

或许你不能像马丁〃路德金一样，在人前高声宣扬“我有一个梦想”；或许你不能如牛虻一般，在酷刑前毫不畏惧，高喊“他们杀我，是因为怕我”；又或许你无法同夏明翰一样，面对敌人高呼“杀了我一个，还有后来人”。但是，你可以像雷锋一样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去；也可以像巴金所说的一样化作一根火柴，给人间添一点温暖。只要你把握好自己，准确衡量自己的能力，你同样能在平凡的岗位上成就不平凡的事业。

或许你不是万人景仰的乔丹，或许你不是实用至上的邓肯，或许你不是让人爱恨交加的科比；又或许你没有姚明的高，没有奥尼尔的壮，你就打不了篮球了吗？不！1.83米的艾弗森告诉你，弱小的身体也可以是最犀利的武器。他凭借娴熟的运球能力，高超的过人技术，在NBA这个世界顶级篮球界找到了属于自己的一席之地。只要你明白自己的高度，你就能在这个高度的舞台上展现精彩的人生。

是石头，就让人把你铺成路；是钢铁，就让人把你轧成车；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展现夺目的光芒。是一片秋叶，就点缀大地；是一朵腊梅，就凌寒自开；是一眼井，就流出清泉；是一条河，就奔腾咆哮。

准确深度自己，才能擦亮属于自己的一片蓝天。

第五篇：以“感恩情怀与”为话题的优秀作文

以“感恩情怀与……”为话题的优秀作文

以“感恩情怀与……”为话题的优秀作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

在农家的堂屋，常能看到这样一副对联：粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩。朴实的文字自然流露出感恩的情怀。然而，这种“感恩情怀”在当今一些人的心中缺位，以致使他们失去幸福、责任感、悲悯情…… 对这些，你有怎样的体验和认识呢？请以“感恩情怀与……”为话题，自先角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

注意：①所写内容必须在规定的话题之内（话题中省略的内容自定）。②除诗歌外，其他文体不限。③不得抄袭。

心灵之瓶，感恩不绝

松子会感恩于那悬崖的陡峭，让它成为黄山那棵峻秀突兀的表松，河流会感恩于那曲折四环的河堤，让它成为注入沧海的一剂清流，幼虫会感恩于那封闭结实的茧，让它成为破茧而出的翩翩飞舞的蝶……我们感恩，感恩于——

（一）“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有我爱的和爱我的亲人和朋友，我还有一颗感恩的心……” 这是美国物理学业家史蒂芬·霍金在面对记者的提问时在键盘上敲出的话语，当时那位记者的提问是：“您受遍了人生的疾苦，最后还只生活在轮椅上度过余生，您认为你的生活的意义何在？”我不知道那位记者在听到霍金先生的回答后心里是怎么想的，但我所想到的便是霍金先生的如此博爱的情怀与感恩的情怀是何等的伟大，常人尚难以做到，更何况这位饱受疾苦的先生呢？或许也正是由于有了这颗感恩的心，才得以让他有“夸克”“黑洞”的陪伴下取得了辉煌的成就，创造了新的历史。

这便是感恩的力量与回报，感恩于生活，或许生活便会赐予你惊人的力量，让你登上世界之巅。

（二）感恩于苦难与磨炼，便会成就于苦难与磨炼，法国著名大提琴师马友曾说过：“我并不认为我童年时候的被迫练琴的日子是在受苦，尽管它让我失去了许多同龄的所享有的快乐，我感恩于那段日子，是它让我取得了今天的成就。”苦难与磨炼虽然让人困顿过，让人迷茫过，让人失落过，但亦让我们重新站立，让我们搏去风浪，让我们冲上胜利的云层，所以我们感恩于生活，感恩于命运，感恩于赐予我们苦难的老天

我们得感恩，因为上帝在关闭一扇门的同时又打开了另一扇门，感恩让我们获得进入这张门的钥匙，到了门内，我们依照感恩，感恩于那下一张门的打开。

（三）《二泉映月》是阿炳时生活的感恩；《老人与海》是海朋威对人生的感恩，《史记》是司马迁对世人的感恩；《离骚》是屈原对那滔滔江水的感恩，他们感恩，他们创造； 乌鸟私情是对亲情的感恩； 海内百川是对友情的感恩。…… 我们的心灵之瓶需装满感恩之水，这样，我们便在感恩中获得新生！我们感恩！

感恩情结滋润了我的人生

如果说雨滋润了它深爱着的大地，如果说阳光滋润了它珍爱着的绿叶，那么，我说感恩的情结滋润了我的人生。还记得那一个教会我感恩的人，他叫田世，国他的母亲患了肾癌，当他听到这个消息的时候，他的手在颤抖，但是这份感恩的心立即让他作出了一个决定——捐肾，他说：“母亲一辈子为儿女操劳，到了该享福的时候，却又得了这种病，我不忍心，我本是从母亲身体里出来了，捐出一个肾，算是物归原主……”好一个“物归原主”，回答了追况问上了千年的问题，那就是：“稚言寸草心，报得三春晖？”感激父母，这是我们从呱呱坠地那一天就心存的一份情怀。我感激他们给了我舒适的生活，给了我精神的鼓舞，给了我无助的搀扶，给了我痛楚时的抚慰，我真的真的感谢父母，用他们的血汗铸就我人生的平坦大道。

自从知道“感恩”这个词之后，并且，深深地感知它的内涵之后，这种感恩的情怀就一直潜藏在我的意识里，我明白，正是由于这种感激，才让我不断的奋进，在高考这扇大门前，我会冷静地思索，努力地付出，即便我像蜗牛一样总比别人慢一拍，但是我要像《蜗牛》里唱的那样“我要一步一步往上爬，直到阳光静静地照在我脸上。”因为我要回报父母，我还要回报老师，回报社会。谁能说中国女排不是好样的？谁又能说中国女排没有感恩的情结呢？是她们，又一次用自己的付出与成功让我深深感悟“感恩”原来也可以战胜对手。2004年，中国女排是带着20年期盼上阵的，她们心知不可辜负祖国人民的一片赤诚，为了回报祖国，回报人民，就在那最后一扣，他们都抓住希望，攀援着意志的臂湾，直至敲响了欢乐的锣鼓，我佩服她们，我要向她们学习，把感恩的情怀化为一种拼搏上进的动力。

我可以说，只要我们心存感激，感激上帝给了你一张可爱的心脸，感激父母养育了你，感激老师培育了你，感激学校给你一个修身之处，感谢社会给了你一个展现的舞台，感激上天给了你阳光，感激大地给了你温暖……这样，你我还有什么理由不去搏击人生？

我要说，感谢上帝赐予我感恩的情怀，让我的人生鲜活亮丽。

感恩创造美好世界

最应该记住的最易容忘记，可谁还记得乳的甘甜？最应该感激的最容易忽视，可是谁又亲吻过脚下的土地？

——题记

上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了我们一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩？我们有着感恩的心，如同“人之初，性本善”一样与我们生命同在，我们在忘记感恩的同时，也失去了很多。

诗人食指曾说：我们曾光着脊背走过大地，深知人生的风霜雨雪，当我们秉持着感恩的心时，便将烦恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我们有着感恩的心，我们会发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，母亲的唠叨是彩虹，是我们铺就人生之路的基石。

最朴实的方式承载着我们千晨年来的传统，蕴孕着我们独特的民族情景。

千百年前：“管跑之交”暗含着朋友间的感恩；岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩；苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，无与伦比的百世伟业，绵延壮大的中华民族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒自己的汗水，激扬着火一样的青春。

感恩是一种最大的美德，时时处处怀着感恩的心，你会发现自己你能享受生活，你能随时随地的获得快乐。

父母说：感恩是我将我父母对我的爱尽可能的回报，并将其贯注于我的孩子。

老师说：感恩是将社会赋予我们的神圣使命更好的完成。医生说：感恩是使病人远离痛苦，使人民身体安康。战士说：感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。…… 智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，无怨无悔，用感恩的态度事创造自己的辉煌！

感恩与幸福

一个美国青年开着自己新买的“菲亚特”汽车在街上行进时，他很小心，因为他怕周围有什么意外会弄脏他的车，他一路按响着喇叭生怕撞着别人，一路都很稳当，但出利意料的，当他拐过一个弯时，只听见车门猛的响了一下，他迅速的反应过来，急刹车很快停住了，然而当他走出车门时却发现没有什么别的东西被他车损坏，倒是自己车门留下了一个深痕，旁边站着个蓬头小孩，他有些恼了，但小孩很快赶过来解释道：“叔叔，对不起，我想我不这样做的话，我将永远的失去前面从轮椅上滑下来倒在地上的哥哥，我实在一个人挪不动他。”年青人听了，怒气一下子压下去了，他没有去责怪孩子，也没有再去修自己的门车门，因为他知道孩子提醒了自己为了某些东西应该勇敢无悔地去做，不管结果如何，他应该去感谢小孩，他也相信小孩也一定会感谢自己。

这难道不是在帐获一种幸福吗？很多时候感激别人会让你的心得到释放，让你在感恩之后获得宽慰与幸福。因为人活在也上受到的恩惠太多，我们的心缘是背着债务在跳，我们的生命是父母给的，我们的健康成长倾注了太多人的心血，我们的不争气曾令多少人伤痛，我们的失败曾令多少人跟着一起懊丧。有多少人为了自己而有了花向的头及，有多少人在我们成长的路上给了我们支持与鼓励励。我们能说我们能不还“债”吗？不能。

很多人为了还“债”学会了感恩，高尔夫球巨头伍兹一生的拼搏就是为了给母亲一套别野，他成功了，我想他收获的一定是甜美的幸福。为了抢救母亲的田世国，不也是为了感恩，我想他心里有的只是幸福，绝没有后悔与痛楚。感恩像一杯香茗，品完后才知道味无穷，感恩像一把雨伞，撑开后才知道无风无雨，感恩像一架钢琴，弹起来才知道清音绝美。

学会感恩，释放那沉重的负担。学会感恩，让给你关爱的人得到你的阳光，学会感恩，让感恩后的幸福长留心中！

携着感恩之心上路

在人生崎岖的道路上，多少无私的关爱，点亮了灵魂的灯塔，多少善意的帮助，叩响了心灵的大门，常怀揣着一颗感恩的之心上路吧。痛苦将不再有，欢乐将与你为伴。我的记忆的门敝开，思绪飘向更远处。感恩节的来源

在苍苍的太平洋上，二百多名清教教徒正忍受着生死的考验，祈祷着新大陆的出现，他们为了逃离欧洲大陆对教徒的残害，不忍视教义的践糟，毅然踏上了风雨的旅途，他们在迷茫中坚忍，在困苦里执著，终于在两个月后到达美洲。取得第一次收成后，他们用食品祭拜天地，感谢当地土著的帮助。后来，这便成了一个世界性的节日，在这个节日里，我们可以互相表达谢意，感谢生活的美好。师生恩，父母情

“谁言寸草心，报得三春晖”，父亲的严辞责备中承戴着无限的希冀，母亲的温柔呵护里蕴含着无限的关爱，是他们用勤劳的双臂支撑起一座遮风撑雨的家，是他们用成热的心护爱着嫩幼的儿女，浓情化不开的爱啊！让孩子们一辈子也走不出您那双饱含深情的眼睛。我虽不能做出惊天动地的举动，但也不志在母亲节送一个束康乃馨，在父亲节挂上一个电话，深情地说一声：爸妈辛苦了！

“三寸粉笔，三尺讲台言国运！一颗开心，一生秉烛铸民魂”，老师啊，是你们放牧自己的在青春，收获祖国的富强，任劳任怨，即使要根根银丝爬上额际也毫不在乎，我在词汇的海洋中遨游，以寻找世间最美的词藻，我在美好的花园里游览，以觅得世界间最美的篇章，献给您祝您永远健康！感恩是欣赏人生

无论是从感恩节的来源，还是我们的生活感受，只有真正拥有一颗感恩的心，方可欣赏人生，感悟人生的真缔和美好。霍金在问及自己的心灵时，他用心灵写下：我有朋友和亲人，我有我坚信的真理，更重要的是我有一颗感恩的心，感动中国获得者之一田世国用自己的肾献给自己的母亲，用感恩的真诚换来了母亲的健康，今天数人潜然泪下，史铁生著作《地坛》，感谢挫折让他拥有了一颗果敢的心…… 携一颗感恩之心踏上人生的旅路吧，让我们充满感激，不论是案情和援助，还是困苦和磨难，你将获取美完的人生！