创造月亮阅读答案[精选5篇]

第一篇：创造月亮阅读答案

创造月亮阅读答案2篇

在日复一日的学习、工作生活中，我们最熟悉的就是阅读答案了，借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点，有助于个人提升。什么样的阅读答案才是科学规范的阅读答案呢？以下是小编为大家收集的创造月亮阅读答案，欢迎大家分享。

张丽钧

①唐传奇当中，有这么三个小故事，叫做《纸月》、《取月》和《留月》。“纸月”的故事是讲有一个人，能够剪个纸月亮照明：“取月”是说另一个人，能够把月亮拿下来放在自己怀里．没有月亮的时候照照；至于“留月”是说第三个人，他把月亮放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照。

②我被这样的故事折服了。

③自然惊叹古人想得奇，想得妙。将一个围绕地球运行的冷冰冰的卫星想成了自我的襟袖之物；更加慨叹那不知名的作者“创造月亮”的非凡立意。由不得想，能够作出如此想像的心．定然无比澄澈清明。那神异的心壤．承接了一寸月辉，即可生出一万个月亮．

④叩问自己的心：你是不是经常犯“月亮缺乏症”?阴晦的日子，天上的月亮隐匿了．心中的月亮也跟着消亡。没有月亮的时候，光阴在身上过．竟有了鞭笞的痛感。“不是我在过日子。而是日子在过我。”我沮丧地对朋友说。回忆自己走在银辉中的模样，是那样的神清气爽。是那样的诗意盎然，是那样的海阔天空……但今天的手却是绝难伸进昨天——我够不着过去淋浴着月亮清辉的自己。行走在没有月亮的灰暗的日子里．我发现世界陡然缩小，小到只剩下了我和我的烦恼．

⑤我常常想，苦的东西每每被我们的口拒绝，苦口的药，也聪明地穿起讨好人的糖衣服。苦，攻不破我们的嘴，便来攻我们的心了。而我们的心，是那样容易失守。疾患之苦、耕耘之苦、挫败之苦、误解之苦……苦，在我们的心里奔突，如鱼得水。尤其是夜晚来临。只有枕头知道怀揣了诸多苦情的人是怎样地辗转难眠。白天被忽略的痛，此刻被无限放大，心淹在苦海里．无可迭遁。这时候，月亮在哪里?天空没有月亮．心空呢?

⑥想没想过，剪个纸月亮给自己照明?

⑦创造一个月亮，其实是创造一种心情。痛苦来袭，我们习惯慨叹。习惯呼救，我们不知道．其实自我的救助往往来得更为便捷，更为有效。唐山大地震的时候，有个女孩掩埋在废墟下达八天之久，在那难熬的日日夜夜里．她不停地唱着一首一首的歌，开始是高声唱，后来是低声唱，最后是心里唱。她终于幸存下来。她不就是那个剪纸月亮给自己照明的人吗?劝慰着自己．向自己借光，偎在自己的怀里取暖。这样的人．上帝也会殷勤地赶来成全。

⑧人的生命历程，说到底是心理历程。善于生活的人，定然有能力扫除心中的阴霾。给月亮一个 升起的理由，给自己一个快乐的机缘，让我们揣着月朗月润的心情，走在生命绝佳的风景里。

1.阅读①-③段，概括“我被这样的故事折服了”的原因。(3分)

①

②

③

2．第①段和第⑥段中加点的“纸月亮”分别指什么?(4分)

3．结合你对全文的理解，说说作者为什么要提倡“创造月亮”。(4分)

4．作者说面对痛苦“自我的救助往往来得更为便捷，更为有效”，你是如何理解这句话的?请结合你的生活体验谈谈感受。(4分)

《创造月亮》答案：

1．(1)想象奇妙；(2)立意非凡(3)心无比澄澈清明。

2.第①段中“纸月亮”指“用纸剪成月亮”；第⑥段中的“纸月亮”指“劝慰鼓励、支撑自己的精神力量”。

3．因为“创造月亮”能让我们在失意时候，用一种精神力量来引导自己乐观面对生活，所以作者提倡要“创造月亮

4．句子理解：面对困境，自己完全可以给自己以安慰、信心、鼓励，让自己从容地面对困境。这比别人的救助更迅速方便，更加有利于自己从困境走出。

示例：比如当考试成绩不够理想时，别人的劝慰只是外在的，关键是如何积极调整自己的心态，让自己能够正确的对待成绩

①唐传奇当中，有这么三个小故事，叫做《纸月》、《取月》、《留月》。“纸月”的故事是讲有一个人，能够剪个纸月亮照明；“取月”是说另一个人，能够把月亮拿下来放在自己怀里，没有月亮的时候照照；至于“留月”，是说第三个人，他把月亮放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照。

②我被这样的故事折服了。

③自然惊叹古人想得奇，想得妙，将一个围绕地球运行的冷冰冰的卫星想成了自我的襟袖之物；更加慨叹那不知名的作者“创造月亮”的非凡主意。由不得想，能够作出如此想象的心，定然无比地澄澈清明。那神异的'心壤，承接了一寸月辉，即可生出一万个月亮。

④叩问自己的心：你是不是经常犯“月亮缺乏症”？晦朔的日子，天上的月亮隐匿了，心中的月亮遂也跟着消亡，没有月亮的时候，光阴在身上过，竟有了鞭笞般的痛感，“不是我在过日子，而是日子在过我。”我沮丧地对朋友说。回忆着自己走在银辉中的模样，是那样的诗意盎然，但今天的手却是绝难伸进昨天了。我够不着浴着清辉的自己。

⑤我常常想，苦的东西每每被我们的口拒绝，苦口的药，也聪明地穿起讨好人的糖衣服。苦，攻不破我们的嘴，便来攻我们的心了。而我们的心，是那样容易失守。苦，在我们心里奔突，如鱼得水，可以诉人的苦少而又少，难以诉人、羞于诉人的苦多而又多。忧与隐忧不由分说地抢占了我们的眉头和心头。夜来，只有枕头知道怀揣了心事的人是怎样地辗转难眠。世界陡然缩小，小到只剩下了你和你的烦恼。白天被忽略的痛，此刻被无限放大，心淹在苦海里，无可逃遁。这时候，月亮在哪里？天空没有月亮，心空呢？

⑥想没想过，剪个纸月亮给自己照明？

⑦创造一个月亮，其实是创造一种心情。痛苦来袭，我们习惯浩叹，习惯呼救，我们不知道，其实自我的救赎往往来得更为便捷，更为有效。唐山大地震的时候，有个女孩掩埋在废墟下达八天之久，在那难熬的日日夜夜里，她不停地唱着一段段的“样板戏”。开始是高声唱，后来是低声唱，最后是心里唱。她终于幸存下来。她不就是那个剪个纸月亮给自己照明的人吗？劝慰着自己，鼓励着自己，向自己借光，偎在自己的怀理取暖。这样的人，上帝也会殷勤地赶来成全。

⑧人的生命历程，说到底是心理历程。善于生活的人，定然有能力剪除心中的阴翳，不叫它滋生，不叫它蔓延，给月亮一个升起的理由，给自己一个快乐的机缘，揣着月朗月润的心情，走在生命绝佳的风景里。

（选自《中国青年》。有改动）

1、阅读①－③段，概括“我被这样的故事折服了”的原因。（3分）

①___________________________________________________

②___________________________________________________

③___________________________________________________

2、第①段和第⑥段中加点的“纸月亮”分别指什么？（4分）

第①段中的“纸月亮”指：____________________________

第⑥段中的“纸月亮”指：____________________________

3、结合你对全文的理解，说说作者为什么要提倡“创造月亮”。（4分）

4、作者说面对痛苦“自我救助往往来得更为便捷，更为有效”，你是如何理解这句话的？请结合你的生活体验谈谈感受。（4分）

【答案】

1、⑴想象奇妙 ⑵立意非凡 ⑶心无比澄澈清明。

2、“用纸剪成的月亮”。劝慰、鼓励、支撑自己的精神力量。

3、因为“创造月亮”能让我们在失意的时候，用一种精神力量来引导自己乐观地面对生活，所以作者提倡要“创造月亮”。

4、句子理解：面对困境，自己完全可以给自己以安慰、信心、鼓励，让自己从容地面对困境。这比别人的救助更迅速方便，更加有利于自己从困境走出。感受示例：比如当考试成绩不够理想时，别人的劝慰只是外在的，关键是如何积极调整自己的心理状态，让自己能够正确地对待成绩。

第二篇：创造个月亮给自己照明

创造个月亮给自己照明

芸芸众生，漂泊在纷纷红尘中，总会遇到一些不如意的事情，此时我们的心中便蒙上了一层阴霾，但是人生中有太多的旦夕祸福需要我们去面对，这就需要我们保持一份平淡的心境，创造个月亮去为自己照明。

命运就好像人生的主宰者，一切都如规划好了一般有条不紊的进行着，我们无论做什么都无法阻挡那只掌掴一切的手，我们虽然改变不了什么，但是我们有权去选择一种平淡如水的心境，去独自面对人生的征程。

举杯邀明月，对影成三人，李白的一首月下独酌已成千古流传，虽是独酌，却不寂寞，因为他有属于自己的那一轮明月，面对同流合污的官场，他嗤之以鼻，面对贵妃研磨，御手调羹的特殊荣誉，他不屑一顾，只抱着君主来不上船，自称臣是酒中仙的矿大胸襟，去描绘心中的那一份平淡，终于，他抱月而眠，这也许就是他命中的归宿吧，但是李白面对这一切变化，荣也好，辱也罢，纵然所有人都反对他，他依旧会用旷达胸襟去面对，创造自己那一轮平淡之月，从而演绎了自己辉煌的一生。

我一直坚信，文人无论是贫贱，还是富贵，但是内心一定要澄澈，李白如此，苏轼亦如此。在被贬黄州的期间，他受尽了生命中德磨难，但却也看清了世态炎凉，成熟了许多，泛舟赤壁，他写下了寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟的诗句，他不再居功自傲，他学回来用平淡的心境去面对生命中德一切变故，而他的妻子也是那样的善于生活，面对他的愧疚，却知道：“此心安处是吾乡。”是啊，心安了，才能平淡，才能有勇气去面对一切喧嚣，此时的苏轼，心中已有一轮明月，去为他扫除一切阴霾。

奔波在红尘中的每个人，心中都要保留一片清澈的湖水，当我们学会平淡的面对一切艰难后，这片湖水就会映射出你心中的那一轮明月，变得更加澄澈，心底的阴霾也会在刹那间烟消云散。

月光如华，平淡如水，让我们拥有一个平淡的心境，创造一个无暇的月亮，去照亮属于你的那份人生。

第三篇：寂寞的月亮阅读答案

17．①从外部看，星星、地球、太阳都离月亮那么遥远。②从月亮内部看，月亮上的山峰、峡谷、平原是寂寞的，她没有树，没有水，没有空气，没有生命。③从时间上看，月亮的寂寞是漫长的，已经有数亿万年了。④从人们对月亮的态度看，她的寂寞与孤独从来没有人想到过。

18．①月亮是寂寞的。她那么孤单地悬在天空，已经有数亿万年了。②月亮是无私的(或“乐

于奉献的”)。她在广寒宫忍受着永恒的寂寞，却总是把美好与祝福呈献绘我们；她很大度，很高尚，从不计较和埋怨，始终洁白、纯净、无瑕地高悬在天空中。③月亮是孤傲的。她独自悬挂于天空，不因为众星捧月而圆，不因为众人遥望而亮。

19．这是一道开放性试题，举出任何一首写月亮的诗词并作恰当分析均可。答案示例：作者认为“那是我们借助月亮来写给我们自己的”，意思是说人们写月亮并不是为了表达对月亮的某种感情，而是借月亮来抒发自己的感情，比如《水调歌头明月几时有》中“月有阴晴圆缺”一句，苏轼是借月亮的盈亏变化来比况“人有悲欢离合”是自古难

全之事，目的在于劝慰人们不必对人世间的“悲欢离合”耿耿于怀，可以说这句诗正是苏轼写给“我们自己”的。

20．文章以“寂寞的月亮”为题，用拟人化的手法，给人以形象的直觉，即月亮确实是寂寞的。这样安排意在用月亮的寂寞来衬托她的“不屑于自己的寂寞”，从而赞美月亮心静如水，无私奉献的高尚品格。

21．①从结构上看，“在数亿万年的寂寞中”照应题目“寂寞的月亮”，突出了月亮的寂寞；

“她银色的圆，是太阳神奖励给她的一枚勋章”与开头“给她光和热的太阳”相呼应，首尾呼应，使文章浑然一体。②从内容上看，用“太阳神奖励给她的一枚勋章”这一比喻，进一步赞美了月亮的崇高品格，意味深长地点明了文章的主旨。

22．D

第四篇：创造宣言导学案及答案

第七课 创造宣言

【学习目标】

1.掌握反驳论点的驳论方式，把握运用事实论据进行反驳的论证方法。2.理解演讲稿富有号召力、鼓动性的语言风格。3．树立创造意识，培养敢于创造的精神。【学习重点难点】

1.掌握反驳论点的驳论方式，把握运用事实论据进行反驳的论证方法。2.理解演讲稿富有号召力、鼓动性的语言风格。【学习方法】 合作探究法

一、自主学习案

（一）走近作者

陶行知（1891～1946），原名文浚，又名知行，后改为行知，安徽省歙县人，我国现代著名的教育思想家和实践家。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。著作有《中国教育改革》《行之书信》《行之诗歌集》《斋夫自由谈》《古庙敲钟录》等，并有合编《陶行知全集》（六卷）。

（二）文化常识

《易经》即《周易》，春秋之后儒家主要经典之一。它与《诗》《书》《礼》《春秋》合称“五经”。《易经》里每一个卦都有一个卦辞，这些卦辞里的“图形线”叫爻辞。每一个卦辞和爻辞都有它一定的意义。

《正气歌》：南宋文天祥抗金失败被俘后在狱中所作，表现了他宁死不屈的崇高气节。在《过零丁洋》中留下了千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

（三）文体知识 1.议论文三要素指什么？

论点、论据、论证

2.论据有哪几种类型？

事实论据、理论论据 3.有哪些主要的论证方法？

举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证、类比论证等 4.议论文有哪几类？

立论：立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法

驳论：这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。5.驳论文中有几种批驳的方法？

驳论点、驳论据、驳论证

（四）预习课文 1.字音

遁辞（）玄奘（）（）懦夫（）苏彝士（）．．．．．供奉（）供给（）（）．．2.词语

遁辞：。鲁钝：。众叛亲离：。

二、合作探究案

（一）阅读课文，理清结构

全文可分为三个部分

第一部分(第 — 段)，提出中心论题。

第二部分(第 — 段)。

第三部分(第 段)。

（二）互动探讨

1.第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？

2.本文属于驳论文，第二部分作者主要针对哪几种错误观点来进行反驳？作者是怎样对错误观点进行批驳的？

3.对错误观点进行批驳后作者得出了什么结论？

4.文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？

5.本文作者的出发点和写作意图是什么？

（三）方法探讨

1.本文的中心论点为什么不开门见山地提出？

2.文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。

3．品味文章语言，分析文章所运用的修辞手法及其作用。

三、反馈训练案

（一）基础知识

1．下列加点字的读音，全都正确的一项是()A．塑像(sù)遁词(xún)玄奘(zàng)．．． B．曾参(shēn)鲁钝(dūn)崇拜(chóng)．．．． C．监牢(jiān)遭遇(zhāo)喑哑(yā)．．． D．懒惰(duò)雷赛布(sài)创伤(chuāng)．．．2．下列句子中，没有错别字的一项是()A．经历这次劫难后,让一度辉煌无比的他竟然一时间走头无路。B．须放开时，挥亳泼墨，写意人生，激扬文字，随意天然，不拘小节 C．鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能，传了黄梅的教义。D．当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金钢之信念与意志，才能开出一条生路。

3．下列句中加点成语运用正确的一项是（）A．为了全村致富，村干部整天上蹿下跳，忙得不亦乐乎。．．．．B．通过模拟考试，他发现了语文学习的蛛丝马迹。．．．．C．小张同学匠心独运，勤学苦练，很快学会了骑自行车。．．．．D．大家都要积极参加学校组织的献爱心活动，切不可袖手旁观。．．．．4.本文在反驳“环境太平凡了，不能创造”的错误观点时举了谁的事例（）A.米开朗基罗 B．爱迪生 C．玄奘 D．哥伦布

5．对下列句子使用的论证方法的判断，不正确的一项是()A．美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。(举例论证)B．惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自 弃呢!(引用论证)C．有人说，生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。(对比论证)D．所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。(类比论证)6．下列对文章的分析不正确的一项是()A．作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。

B．本文是一篇驳论文，采用了反驳论点的方法。C．课文列举了大量详实的论据，构成富有气势的排比句，使文章激情澎湃。D．课文采用以叙为主，叙议结合的方式，极富感召力。

（二）课内阅读

有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗? 有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。

所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情。便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。1．作者反驳了哪几种错误观点?

2．文中画线的语句应如何理解?

3．如何理解“歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的”这句话?

4．“古语说，穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。”这是什么意思?

（三）拓展阅读

善待挫折

①漫漫岁月，茫茫人海，生活道路上无不充满坎坎坷坷。如生活困难，高考落榜，转干不成，升职无望，体质不佳，借贷无门，办事受阻，无端受控等等天灾人祸。不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能翩翩而来。

②应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？

③“自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。

④挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨练人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行为，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的。”因此可以说，挫折是造就人才的一种特殊环境。

⑤当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，．．．让你怯步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”只有抱着崇高．．．的生活目的，树立崇高人生理想，并自觉地在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者。1．第①段所列举的事例，证明了什么？

2．第②段是一个设问句，说说它在文中所起的作用。

3．第③段的两个事例直接证明了什么观点？取消一个事例可以吗？为什么？

4．第④段中，科学家贝佛里奇的话直接证明了什么观点？

5．第⑤段中，法国作家巴尔扎克所说的“绊脚石”、“垫脚石”的具体含义是什么？

6．本文的中心论点是什么？

第七课 创造宣言

一、自主学习案

（四）预习课文 1.字音

遁辞（dùn）玄奘（xuán）（zàng）懦夫（nuò）苏彝士（yí）．．．．．．供奉（gòng）供给(gōng)（jǐ)．．2.词语

遁辞：因理屈词穷而避开正题所说的推托应付的话。鲁钝：不敏锐，笨拙。

众叛亲离：众人反对，亲信背离。形容十分孤立。

二、合作探究案

（一）阅读课文，理清结构

第一部分(第l—3段)，提出中心论题。

第二部分(第4—10段)，作者驳斥了五种“不能创造”的错误观点，并得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。

第三部分(第11段)，呼唤创造，表达献身创造的强烈愿望。

（二）互动探讨

1.宗教家创造出神来供自己崇拜;美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。2.第二部分，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是： ①环境太平凡；

②生活太单调； ③年纪太小； ④太无能；

⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。

作者以古今中外典型事例为事实论据，以名人名言为理论论据来进行反驳，也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

3.作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

4.作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” 5.作者针对“不能创造”的种种错误观点进行有力的反驳，是为了大大增强人们的创造意识。

（三）方法探讨

1.本文是驳论文，驳论的一般写法是“先破后立”，作者在反驳错误观点的同时也渗透了自己的观点，当读者已被充分的例证折服后自然也接受了文章的论点，增强了文章的逻辑力量和说服力。

2.文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。3.排比

（1）“有人说„„不能创造”五个段落。总结：突出强调缺乏自信的危害性。

（2）但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

总结：强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

（3）八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。总结：强调有志者排除万难也可取得巨大成就。

（4）是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。总结：强调开辟生路首先靠的是勇气。

（5）所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。总结：强调创造是每个人都拥有的基本能力。（6）汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，总结：强调没有创造力就如同没有了生命力。

（7）只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。

总结：强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。比喻

当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

总结：在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境、走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

三、反馈训练案

（一）基础知识

1.D 2.C 3.D 4.A 5.D 6.D

（二）课内阅读

1.一是我是太无能了，不能创造。另一个是山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。2.被我们认为“走投无路、陷入绝境”的终归获得了成功。3.只要用勇气，我们即使身陷绝境也能创造出一片天地。4.引用古语说明要走出绝境，获得成功，就要“变”，这里的“变”知道就是“创造”，而创造则需要智慧、勇敢和坚定的信念。

（三）拓展阅读

1．生活道路上充满坎坷。2．引出下文，提醒读者注意。3．历史上许多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。取消一个不可以。因为司马迁遭受宫刑后写《史记》的事例，是从中国古代仁人志士的角度来证明的；贝多芬遭受挫折成为世界音乐大师的事例，是从外国近代仁人志士的角度来证明的，如果去掉一个，证明角度少了，就不全面了。4．挫折是造就人才的一种特殊环境。5．前进路上的障碍；前进的基础。

6、要自觉的在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求，做生活的强者。

第五篇：寂寞的月亮阅读附答案

阅读下面一篇文章，完成1—6题。

寂寞的月亮

在我的视野里，月亮是寂寞的。她那么孤单地悬挂在天空，星星离她那么遥远，地球离她那么遥远，就连一直在给她光和热的太阳，也总是离她那么遥远。月亮孤孤单单地悬挂在天上，已经有数亿万年了吧？这是何等漫长的寂寞呵！

看那些从月球上发回来的照片，月亮上面，永远都是冰天雪地的样子，永远都是戈壁荒原的样子。月亮上面，有山峰，但那些山峰是寂寞的；有峡谷，可那些峡谷是寂寞的；她的那些平原，广袤地铺展开去的，不是江南水乡那样的美，而是无尽的荒凉。月亮上没有风，她连听一听轻风吟哦的机会都没有；月亮上没有雨，她连看一看雨丝飘飞的可能郝没有。她没树，没有水，没有空气，甚至连一丁点的小小生命也没有。月亮，不只是寂寞，而是死一般的寂寞了。

关于月亮，从古到今，有很多传说，什么“嫦娥奔月”，什么“吴刚伐桂”，但是月亮压根儿就没有过这些。那些传说，不过是人类的种种附会罢了。月亮什么也没有。也许，她正是为了排解寂寞，才不停地围绕着地球旋转的吧？如果是这样，那她的寂寞就更加让人心疼了。可是，我们心疼过或关心过月亮的寂寞吗？没有。我们似乎从来就没想到过她的寂寞与孤独。我们看不到她的时候，总是在心头埋怨着她，甚至是不停地指责着她。很多年了，月亮总是这样被我们埋怨和指责着。我们只知一味地从她那里享受月光、获得诗意、索取浪漫来满足自己的需要。为了月亮，我们写过很多诗文，但一篇篇翻开来看，那不是写给月亮的，不是的，那是我们借助月亮来写给我们自己的。我们还借助月亮唱过许多歌，然而，那一首首歌，没一首是专门唱给月亮的。是的，我们不仅没有为月亮付出过什么，而且，还无止境地向月亮索取。我们的这些行为，是多么的自私！

可是，我们是否想过，月亮其实是不屑于自己的寂寞的。

数亿万年了，月亮从来没有埋怨过广寒宫的寂寞，也从来没有向谁诉说过心中的孤独。她似乎如道寂寞的苦痛，所以，一如既往地用她的光为我们照亮黑夜，为我们排解寂寞。不是吗？是月亮让李白在孤独中找到了自己的知音，他大胆地“举杯邀明月，对影成三人”，狂放地“我歌月徘徊，我舞影零乱”，月亮在李白的心中成了可以永远结游的朋友。月亮也似乎懂得那些游子的心，所以她总是用她的圆祈盼人间团圆和美满。她总是希望每一个游子能够平平安安回家，总是祝福所有的有情人能够成为一生一世相亲相爱的眷属，总是盼望每一个家庭能够和和睦睦美美好好。除此之外，她还为我们带来许浪漫的诗意，装点我们的家园和生活，让我们一代一代在这诗意的家园中生生息息。据说，在月明之夜，那些小偷和其他不良分子，其犯罪的概率都小了许多。由此看来，明洁而光辉的月亮是在劝化人们从善，是在把友爱、道德和人性洒向人间。是的，这就是月亮，她在广寒宫忍受着永恒的寂寞，却总是把美好与祝福呈献给我们。

月亮是很大度的，很高尚的。她从不计较和埋怨，始终洁白、纯净、无瑕地高悬在天空中，给予我们无声的启示与祝愿。也许，这样的月亮才叫做月亮，而不是随便叫做一颗什么星星。也许正是因为这样，她才值得我们前赴后继地去仰望、去等待、去盼望，甚至去呼唤„„

然而，月亮又似乎根本就不在意这些，她独自悬挂于天空，不因为众星捧月而圆，不因为众人遥望而亮。她就是她，寂寞地悬挂于天空，孤独地洁白于天空。她不会因为什么而改变，更不会因为什么而消失。

在数亿万年的寂寞中，她银色的圆，是太阳神奖励给她的一枚勋章！（作者汪建中，有改动）

1．文章是从哪些方面描写月亮的寂寞的？

答：_______________________________________________________

2．月亮有什么特点？请联系全文分点归纳。

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3．为了月亮，人们写过很多诗文，但作者认为“那是我们借助月亮来写给我们自己的”。请以读过的诗词为例（上文中出现的诗歌除钋），谈谈你对这句话的理解。

答：___________________________________________________________

4．从文中看，“月亮其实是不屑于自己的寂寞的”，但作者却以“寂寞的月亮”为题，请你揣摩作者这样安排的理由。

答：___________________________________________________________

5．文章的结尾说“在数亿万年的寂寞中，她银色的圆，是太阳神奖励给她的一枚勋章！”请联系全文，简要分析这一结尾的表达作用。

答：___________________________________________________________

6．下面对文章内涵的理解哪一项不恰当？（）

A．歌颂了月亮淡泊宁静、甘于寂寞的品格，希望人们用一颗宁静、大度、善良的心去对待生活。

B．褒扬月亮在人们难以企及的高度，独步于天庭，拥抱寂寞，把一片光辉洒向人间的崇高精神。

C．赞美月亮飘逸洒脱的风骨和特立独行的风范，启示人们面对喧嚣的世俗要心静如水，摒弃浮动。

D．崇尚豁达开朗的人生态度，呼吁人们在生活中洁身自好，在孤独中感受快乐，在寂寞中享受人生。

参考答案：

1．①从外部看，星星、地球、太阳都离月亮那么遥远。②从月亮内部看，月亮上的山峰、峡谷、平原是寂寞的，月亮上没有风，没有雨，没有树，没有水，没有空气，没有生命。③从时间上看，月亮的寂寞是漫长的，已经有数亿万年了。④从人们对月亮的态度看，她的寂寞与孤独从来没有人想到过。

2．①月亮是寂寞的。她那么孤单地悬在天上，已经有数亿万年了。②月亮是无私的（或“乐于奉献的”）。她在广寒富忍受着永恒的寂寞，却总是把美好与祝福呈献给我们；她很大度，很高尚，从不计较和埋怨，始终洁白、纯净、无瑕地高悬在天上。③月亮是孤傲的。她独自悬挂于天空，不因为众星捧月而圆，不因为众人遥望而亮。

3．示例：作者认为“那是我们借助月亮来写给我们自己的”，意思是说人们写月亮并不是为了表达对月亮的某种感情，而是借月亮来抒发自己的感情，比如《水调歌头?明月几时有》中“月有阴晴圆缺”一句，苏轼是借月亮的盈亏变化来比况“人有悲欢离合”是自古难全之事，目的在于劝慰人们不必对人世间的“悲欢离合”耿耿于怀，可以说这句诗正是苏轼写给“我们自己”的。

4．文章以“寂寞的月亮”为题，用拟人化的手法，给人一种直观印象，即月亮确实是寂寞的。这样安排意在用月亮的寂寞来衬托她的“不屑于自己的寂寞”，从而赞美月亮心静如水，无私奉献的高尚品格。

5．①从结构上看，“在数亿万年的寂寞中”照应题目 “寂寞的月亮”，突出了月亮的寂寞；“她银色的圆，是太阳神奖励给她的一枚勋章”与开头“给她光和热的太阳”相呼应，首尾呼应，使文章浑然一体。②从内容上看，用“太阳神奖励给她的一枚勋章”这一比喻，进一步赞美了月亮的崇高品格，意昧深长地点明了文章的主旨。

6．D

（意思对即可，不唯一）