习惯成自然作文（共五则）

第一篇：习惯成自然作文

习惯成自然作文（精选6篇）

无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的习惯成自然作文（精选6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

孔子曰：“少成若天性，习惯成自然。”良好的行为习惯的培养是家庭德育的重点，也是我国家庭德育的优良传统。

习惯是人在生活实践和受教育过程中经反复重复或练习逐渐形成的一种与需要相联系的稳定的行为。习惯一旦形成，只要遇到相关的情景，人就会不由自主地作出特定的反应，所以人们把习惯看作是一种巨大的力量，称之为人的“第二天性。”俄国教育家乌申斯基对习惯的作用曾作过透彻的论述，他说：“良好的习惯，乃是人在其神经系统中所存放的道德资本；习惯的资本由于使用就不断地增长着……那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上无法偿清的债务了：这种债务能够用不断增长的利息去折磨人，去麻痹他的最好创举，并使他达到道德上破产的地步……”可见，好习惯一生受益，坏习惯贻害终身。朱熹曾说过：“古人小时，教之以事。”所谓“事”，就是指“始于衣服冠履，次及言行步趋，次及洒扫清洁，次及读书写字，及有关杂细事宜，皆当所知”。人愈年轻，习惯就愈容易形成，所以父母应注意培养子女养成良好的生活习惯、卫生习惯、言谈举止文明的习惯、劳动习惯、学习习惯等，这对于子女形成良好的性格，学业有成，将来做出一番事业来都有着重要而深远的意义。

为了培养孩子的良好的道德品质和行为习惯，做父母的要善于联系日常生活实际，坚持“遇物则诲”、“遇事则行”的原则，并通过反复强化训练，使之形成稳定的动力定型，倒如：在孩子游戏学习、做家务后，要求他将用过的东西放回原来的地方，一旦孩子养成按次序安放自己东西的习惯，会给他节省无尽的精力和时间。再如孩子做了错事，应该教育他诚实，勇于承认错误，养成知错就改的习惯。在日常生活中，父母还可以引导孩子养成饭前便后洗手、讲究整洁、举止言谈文明、待人有札貌、守时惜时等良好习惯。

在处理孩子日常品德行为时，父母及家庭成员要力求做到：尊重理解孩子与统一要求、统一评价、共同监督检查相统一；要鼓励孩子勇于克服实践中的困难，始终不渝，持之以恒。干一件事情要善始善终，不能虎头蛇尾，三天打鱼、两天晒网。父母及家庭成员也绝对不能心慈手软，或为了图省事而越俎代庖，否则孩子是难以养成良好的品德行为习惯的。

我是一棵小草，习惯了别人的践踏；而你是一颗鲜花，则习惯了被别人欣赏。我习惯了孤独，所以，我在沉默中走过；而你习惯了欢声笑语，所以，你在快乐中走过。但是，我已经习惯了这种生活，所以，你在我身边走过。

以前的我，习惯了那种被关心保护的感觉，习惯了当我哭时有人安慰我。伤心时，有人开导我；孤独时，有人和我一起玩耍。那种被别人捧在手心的感觉。而现在，我也习惯了这种突然之间有捧在手心的感觉变到被别人踩在脚下的感觉，是那么的无助，不管我去怎么做，怎么挽回，那都是过去，而现在却还是这样无助。

有钱人，则习惯了快活的日子，而没钱的人，也习惯了清贫的生活，其实上天是公平的，“人之初，性本善”，而以后，什么都是我们一手造成的，不管你的结果怎样，日子好不好，那都应该去习惯。

在高一我们的宿舍，习惯了天天减分的感觉，而现在不减分还真是有些不习惯。在宿舍，我们习惯了每天欢声笑语的感觉，而某一天，突然安静大家都会感觉不自然；我习惯了天天玩手机的感觉，而有一天，手机被没收了我就会感觉特别空虚，我习惯了每次都欠别人钱的感觉，而有一天，当别人欠我钱的时候，我就会发现是那么的爽，可能吧，这就是习惯。

牛和马，习惯了耕地的感觉，就像我，习惯了被忽略的感觉一样，小鸟习惯了在天上飞的感觉，就像我习惯了白日做梦一样，小猪习惯了天天吃完了就睡的感觉，就像天天玩不学习一样。

习惯决定性格，性格决定命运，所以，现在的我们就应该养成良好的习惯，让我们在这种好的习惯下成长，而不能在坏的习惯中为所欲为。

其实，我们每个人都应该去学会控制习惯，而不是去让习惯控制你，我们要相信，自己会把坏习惯改成好习惯，而不是相信习惯改不了这句话，然而，一个好的习惯不是一天两天就能形成的，而是通过一个人的不断坚持，只有坚持，才会使我们更完美，只有坚持，才会使我们成功，只有坚持，才会使我们成为一个优秀的人。

习惯成自然，让我们都养成好习惯把坏习惯抛弃吧。

一个人的习惯就决定了一个人的品格，当然，习惯也有好坏之分。如果一个人养成了一个好习惯，这个人的品格就不会很差，反之则品格就会变差。那么，我们就要养成一个好的习惯了，可是养成一个好的习惯又是何尝容易的事情呢？

对于我们学生来说，在学校中遵守校纪校规就是一个好的习惯；长大后在社会中遵守国家的法律法规也是一个好习惯。在我国古代就有许多的文人志士有着良好的习惯。

明初文学家宋濂在《送东阳马生序》中曾写道“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”意思是说在天气寒冷的条件下，砚台里的墨汁都结冰了，手指也冻得不能伸屈，也不懈怠抄书，抄完后就立刻还给别人，不敢超过约定的日期。从中可以看出，宋濂幼时就养成了抄书的好习惯，正因为有了这样的好习惯加上自己的刻苦努力才成就了他吧！

古代的人还有着不耻下问的习惯，但在我们现在的学习生活中却没有几个人还能有这样的习惯。现在大部分的学生成绩下滑除了别的一些外在的影响之外，还有一种影响成绩的因素，那就是自己有问题总是自己把这个问题藏在心中，而不去向老师或自己的同学去请教，长期这样下去自己的问题就会越攒越多，到最后就会导致什么也不会了。

所以，我们在学习上遇到了问题就应当积极请教他人。当有人向你请教问题的时候，如果你会那就最好不要拒绝，因为这既可以帮助到同学，也会使你对这道题的印象更加的深刻。在今后，再次做到这种题的时候，也不会在犯错误了。

在日常生活中，我们也样养成良好的习惯，如早睡早起、放学后先完成作业再去做其他的事。我们现在正处在朝气蓬发的少年时代，习惯成自然，一个好的习惯可能会影响你的一生，所以从现在开始，养成一个良好的习惯吧。

我们都知道，每个人都有自己的习惯，好的和坏的习惯。习惯可分为行为习惯、语言习惯、肢体习惯等等。可以这样说，一个人一天的行为中，大约只有5%是属于非习惯性的，而剩下的95%的行为都是习惯性的。可见，习惯对我们有着绝大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月地影响着我们的行为，影响着我们的效率，左右我们的成败。

习惯又是怎样形成的呢。习惯的养成有如纺纱，一开始只是一条细细的丝线，随着我们不断地重复相同的行为，就好像在原来那条丝线上不断缠上一条又一条丝线，最后它便成了一条粗绳，把我们的思想和行为给缠得死死的。一句话，长期行为导致的惯性思维。根据行为心理学的研究结果：3周以上的重复会形成习惯；3个月以上的重复会形成稳定的习惯，即同一个动作，重复3周就会变成习惯性动作，形成稳定的习惯。正如亚里士多德说：“人的行为总是一再重复。因此，卓越不是单一的举动，而是习惯。”是长期行为导致的惯性思维。其实，事物本身并不影响人，人们只受到自己对事物看法的影响，人必须改变被动的思维习惯，养成积极的思维习惯。怎样才算养成了积极思维的习惯呢？当你在实现目标的过程中，面对具体的工作和任务时，你的大脑里去掉了“不可能”三个字，而代之以“我怎样才能”时，可以说你就养成了积极思维的习惯了。

由智慧养成的习惯，能成为人的第二天性。然而，在现实中却正好相反，通常，每个人的坏习惯要多余好的习惯，“学坏容易学好难”。

我有吸烟的嗜好，许多人说吸烟有隐，我认为不是隐而是习惯。在工作中或写作是，畅通的思路并不会想到抽烟，当思路卡壳时，第一反映就是拿烟，在聊天空闲时拿烟的习惯动作频率会更高。马克？吐温说：“习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。”当习惯一旦养成之后，它就像在模型中硬化了的水泥块——很难打破。美国约？凯恩斯说：“习惯形成性格，性格决定命运”。如中国俗话所说：江山易改，本性难移。所以抽烟人要戒烟是很难的，习惯了吗。但是，“习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。”（奥古斯丁）

习惯是在不知不觉中形成的，习惯成自然。有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。

深有感触啊。

“作之不行，乃成君子。”凡事只要去“做”，“无心”就可以变成有意，并且成为一种习惯，当习惯成为自然，“伪君子”也就变成“正人君子”了。

迫于生活的无奈，很多人都喜欢伪装自己，强迫自己做着不愿意做的事，但尽管言行举止都离不开虚伪、做作二词，并非本性的自然流露，至少比“不做”要来得更有勇气。或许，在这个社会中，无法辨清到底有多少人是在隐藏自己，戴着一副面具生活，可恰是这副面具成了人际关系的调和剂。卢梭说过：“当你尝试去做像一个好人该做的事时，你也就真的成为一个好人了。”

被冠以“中国首善”美誉的陈光标因他高调行善的行为而备受争议。有人称他“裸体慈善”、“暴力慈善”、“作秀”等。然而在我看来，陈光标的慈善之高调，不正唤醒了很多国人对待慈善的冷淡之心吗？尽管无法否认他确实是在“作秀”，请来媒体实录销毁一辆兰博基尼，提倡低碳生活；将自己与几位受惠群众的合影贴在政府门外……做好事处处留名。可如果他始终这么高调行善，当习惯成自然，在无数次的“作秀”之后，会养成做好人的习惯，或许是一位谦谦君子呢。

要使习惯成自然，没有一颗恒心是不行的。“三天打渔，两天晒网。”那么之前所做的事无非就是徒劳，没有丝毫意义。陈光标若仅仅只为了“作秀”而作秀，那他永远也冠不上“君子”的名号。“量变方能成就质变。”没有一点一滴的积累，哪来习惯的`形成，促进人的改变？

达芬奇为了画出1000个完全不同的鸡蛋，整整画了十多天；史泰龙成名前，曾遭遇1300多次拒绝；狄更斯每天坚持到街头去观察，谛听，记下行人的零言碎语，才有了《双城记》中逼真的社会背景的描写；爱迪生曾花整整十年的时间去研制蓄电池……多次重复同一件事可能是无趣的，你会感到烦躁，但当习惯成自然，并将这种习惯融入你的生活，就离成功不远了。

“作之不行，乃成君子。”当你每天逼着自己花一个小时用来阅读，几个月后，是否会养成读书的习惯，并沉浸其中，开始享受阅读呢？当你每天有意识地收集长椅旁、坪地里的空塑料瓶，几个月后，是否会养成做好事的习惯，并想着为周围环保事业贡献自己的绵薄之力呢？当你不顾“碰瓷”的后果，每天让自己做一件好事，几个月后，是否会养成做好事的习惯，并改变原有的社会偏见，认为这个世界还是温暖的呢？

在习惯形成自然之后，摘下“面具”，便会露出一个至美的自我。

菩提本无树，明镜亦非台。只要不止步，不言弃，当习惯成自然，假的也就成了真的，虚的也就成了实的。倘若如此，真是善莫大焉，何乐而不为呢？

初次进科技馆时，那组人类进化的模型令我触目惊心，印象深刻，人类从刚开始佝偻的猿人，进过漫长的进化，演变成顶天立地、直立行走的人，后来因为生产力的发展，科技水平的进步，人类穿着睡衣就可以足不出户地在电脑前伏案工作，然而，这时候，人类是驼背的。

我不止一次因为走路的姿势抬头挺胸，而被朋友嘲笑，没错，确实是嘲笑！就像小学生嘲笑一个被老师批评的同学，就像小孩子嘲笑一个先天畸形的可怜的孩子，就像中国人嘲笑汉语说得不流畅的外国人……它可以伤害到一个人的自尊，使我无敌自容。是我错了吗？

有一次，朋友指着前面美女的及股长发和我说，我应该留这样的长发。我知道，她这么说当然不是因为我的淑女形象深入人心，需要长发的点缀，只是因为我走路的姿势太过于昂首挺胸，和一般人不一样，所以需要长发来遮掩一下。心中不禁悲哀，原来我走路的姿势已经到了需要遮掩的地步了。

中医认为，久坐伤肉，甚至会导致大脑供血不足，伤神损脑，产生精神厌抑。同时，在现代的发展来看，久坐也容易引发脊椎问题。在我们还是学生的时候，就要经历长达十几年的久坐时代。在发育阶段就被迫伤害自己的身体，现在十几岁的孩子，都应该关注一下自己的脊椎，看它是不是还如当初那般挺拔。不要让他偷懒，如果它变得弯一点，再弯一点……总有一天，它会扔下身上的责任，把自己交给一根拐杖。

后来，我再次去科技馆的时候，对于那组模型，我便漠然了，看着那个穿着睡衣蜷缩在电脑前的中年男人，我想，现在谁没有一点驼背呢！不驼背的人都会成为异类。也许，这也将是人类进化的一个阶段吧！

我不记得连帽的衣服在我儿时是很活跃的，但后来，它随处可见，买的人也越来越多，这样的衣服被大多数人接受，尤其是年轻人。再后来，这个衣服后面连着的帽子被设计得越来越高，越来越有立体感。为什么要这样呢？因为好看！为什么好看呢？因为人的生理结构在变化，而这样的衣服是迎合人的身体结构设计的。

不知道有没有人发现这个帽子的发展，还是说发现了却毫不在意……我也曾经思考过这个问题：有人吃老鼠，吃虫子，他们的饮食习惯是不是很恶心呢？后来我想明白了，这无所谓恶心与否，只是他们习惯了！就像一个从来没吃过鸡肉的人，它一定不会认为那东西可以吃。

我一直都没有否认“习惯”，这个词的影响，它在不知不觉中形成自然，好的习惯，带来一生的裨益；坏的习惯，它很可怕，它在渐渐地侵蚀着我们好的传统，更加可怕的是，我们有时不自知。

第二篇：习惯成自然

习惯成自然

老师们，同学们，大家早上好！今天我国旗下演讲的题目是《习惯成自然》。省调查团已经离开好几天了，尽管目前还不知道创办省级示范高中的申请，能否通过，但正如大家所见，在全校师生的共同努力下，学校可谓是大变样。而目前最重要的则是保持这种状态，养成良好的习惯，把每一天都当成迎检来对待，好的表现不应只是为了迎接检查，而应该养成这种习惯，让习惯之花绽放，时刻提醒约束自己。孔子曾说过：“少成若天性，习惯成自然，无论是学习还是生活，无论是为人还是处事，都要受到习惯的影响，被习惯左右，在学习上要养成好习惯，这样学习起来才会有效率，生活上要养成好习惯，这样我们才能更好的享受高中生活，而不是总是受内务扣分的困扰。”俗话说：“多高的墙，多深的基，根基不牢，地动山摇”，建筑如此，做人更是如此。今日的习惯，决定明天的你们。播下一个行动，便会收获一种习惯，播下一种习惯，便会收获一种性格，播下一种性格，便会收获一种命运。从现在起，将好习惯好人生的种子埋下，用恒心去浇灌，就能成就我们生命的精彩。同学们，昨天的习惯造就了今天的我，今天的习惯决定着明天的我们，让我们从点滴做起，从自身做起，从今天做起，比如：习惯于保持内务整洁，习惯于营造浓厚的学习氛围，习惯于认真做好韵律操……，持之以恒，养成良好的行为习惯，做文明高中生，愿每一个从建始一中走出的学生都成为真正的好公民和社会栋

第三篇：习惯成自然

习惯成自然

《大戴礼记·保傅》：“少成若性，习贯之为常。”

习惯一是指常常接触某种新的情况而逐渐适应：习惯成自然； 二是指在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。三是指生活中相对稳定的部分。四是指从环境中成长出来的，以相同的方式，一而再再而三地从事相同的事情,不断重复、不断思考同样的事情。而且，当习惯一旦养成之后，它就像在模型中硬化了的水泥块，很难打破了。习惯有好坏之分。对幼儿学习、与人交往、健康成长有利的的习惯，就可以理解为好的习惯。养成好的习惯，对于幼儿的成长是至关重要的。

行为主义学习理论是一种建立在实验基础上的语言学习和语言习得理论，最初来源于俄罗斯科学家巴甫洛夫的“条件反射”概念，也就是说，在特定条件下，通过重复性的反射作用使动物的某种习惯得到强化，并逐步固定下来。

我们说话，就是一种习惯。刚出生的婴儿会发出的声音就是哭声，往后，他们要经历牙牙学语，说单音节词，再到双音节词，最后说出完整的句子的过程。语言学习实际上就是人们在长期的言语交往中，逐渐养成自己的言语习惯。这种习惯和其它任何习惯一样都是实实在在的，通过强化训练可以培养出来的。为幼儿营造一个良好的学习语言的环境，对于幼儿学习语言是非常有帮助的。在语言习得过程中，外部影响是内因变化的主要因素，因此，语言行为和语言习惯是受外部刺激的影响产生变化，而不是受内在行为的影响。

外部环境对语言习得的重要性告诉我们对幼儿语言教育要有系统的，完善的教学计划和安排。首先，要营造良好的语言环境，激发幼儿的学习兴趣。幼儿接受语言刺激最多最早是来自家庭的。幼儿有性情不稳定的特点，他们不能像成人那样专注，所以，父母要充满灵活性的对幼儿进行语言培养，以不同的方式诱导幼儿进行“说话”的训练。良好的家庭语言教育，通过大量的语言刺激，帮助幼儿建立初步的语感，使其能用语言表达自己的想法，为幼儿进入小学、初中认读阶段的学习打下良好的基础。其次，合理安排学习内容，循序渐进，由易到难。语言学习是一种循序渐进的过程。行为主义强调语言是一种习惯，习惯的形成也就意味着对语言的由易到难的掌握。所以对幼儿的语言教学需要有计划，比如先学单词，后学短语和日常用语，再学简单句子。最后，注重强化，及时反馈，保证学习效果。在实际的语言教学中，老师是训练员，学生在学习的过程中，不断重复模仿教师的语音、语调，使学生能够及时强化所学内容。如此以来，幼儿逐步形成了语言习惯。

第四篇：习惯成自然读后感

最近，我读了《习惯制胜》一书，感触很深，习惯成自然读后感。

什么是习惯？习惯就是自然而然的东西，是一种潜在的意识，不假思索、不用去想、一见其情就会自然出现的东西。有好习惯，也有坏习惯，这些都是在生活、学习中日积月累形成的；是一种社会和个人的传承。

学就是学习，生就是生活、生存。学生就是要在学习和生活中积累自己的知识、经验以提高自己的学习、生活、生存的能力。只有这样才能活学活用，触类旁通，循序渐进；也惟有这样才能在以后的人生中锲而不舍地实现自己的理想。

书中说：“在学生时期要做好3件事：第一，培养好习惯；第二，防止养成坏习惯；第三，克服已有的坏习惯。”

我已经读四年级了，该养成如饥似渴、以学为乐的学习习惯；一定要管住自己，千方百计把想干的纳入该干的范围，集中精力，定时定量完成学习目标；学会多思考、多观察、多质疑、多联系的思维方式；通过高频反复、反复、再反复，提高学习效率和兴趣范围；养成随时做笔记的习惯。防止拖拉、贪玩、胡乱涂鸦而导致的精力不集中的坏习惯。克服依赖自己的聪明不认真听课、把责任推给别人、不讲卫生、不文明的坏习惯。

这一切都来自于根据自己实际存在的缺点，认真仔细地对待生活、生存中存在的任何一点坏习惯；所谓细节决定成败。任何一丝一毫的忽视都会不自觉地把已经改正的坏习惯变为一无所有，而前功尽弃！只有一丝不苟才能做到这一切。

习惯影响终生，我相信自己能够养成良好的生活、学习、生存的好习惯，掌握自己的生命之舵，渡过人生的急流、险滩和暗礁，领略人生的无限风光。

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我国著名教育家叶圣陶先生十分重视少年儿童良好习惯的培养。他认为教育就是养成良好的行为习惯。为此，叶圣陶专门写过《习惯成自然》和《两种习惯养成不得》等文章。这些文章虽然写于20世纪40年代，但至今读来倍感亲切，文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培养，仍不乏启示意义。

养成习惯贵在躬行实践作为一位长期从事教育工作的实践家，叶圣陶先生非常强调在习惯养成中的身体力行，读后感《习惯成自然读后感》。他认为，要养成某种好习惯，要随时随地加以注意，躬行实践，才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道，“要有观察的能力，必须真个用心去观察；要有劳动的能力，必须真个动手去劳动；要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读；要有做好公民的能力，必须真个把公民应做的一切认认真真去做”，这样，我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力和素质。

“习惯成自然”就是能力什么是“成自然”呢？叶圣陶先生认为成自然就是“不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思”。他举例说，“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了，'成自然'了；无论哪一种能力，要达到习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度，只是免勉强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力”。他进而指出，通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少习惯的意思。比如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的、听见的一些事物好好记住的习惯。说李四表达能力不好，就是说李四没有把自己的思想和感情说出来的习惯。因此，习惯养成得越多，那个人的能力就越强。做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯“。

教育的目的就是培养习惯，增强能力。叶圣陶认为，“我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好”，孔子一生“学而不厌”就说明了这个道理。

读了叶圣陶先生的著作之后，自己反思在实际的教育教学工作中，老师首先要根据孩子的年龄特点，适时为孩子立规矩。

其次老师要依据孩子的年龄采用相应的方法培养良好习惯。培养孩子良好习惯不能想起来就要求一下，想不起来就听之任之。老师要有坚强的教育意志，立下规矩之后就应要求孩子坚守。经过日复一日的训练，孩子定能养成好习惯。

再者培养学生良好习惯特别需要施教者要求一致。这一点就要求老师做好家长的沟通工作，使得家庭教育和学校教育更好的结合。

最后，要强调的是老师的榜样作用。要求孩子有良好习惯老师要以身示范，因为学生是爱模仿的。

一个学生如果生活、卫生习惯好，就有益于身体健康成长；文明礼貌习惯好，品德就优良；学习习惯好，定能取得好的学业成绩。总之，习惯对人的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。杰出的思想家培根也曾说：”习惯是人生的主宰，人们应当努力求得好习惯。“我国教育家陈鹤琴先生则说：”习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。"为了孩子的健康成长和终身的幸福，作为老师高度重视孩子的习惯培养义不容辞。

第五篇：习惯成自然读书体会

《习惯成自然》

——读教育专著心得体会

养成教育是家庭教育的核心任务，更是新时期学校德育工作的重点内容。今年寒假我有幸读到一本关于养成教育的教育理论专著。本书的作者关鸿羽是我国著名教育专家，曾先后在中央人民广播电台，中央电视台，中国教育电视台，北京电视台主持养成教育专题节目，深受全国观众欢迎。

这本书中有一句话说得非常好：“培养良好的习惯不只是为了成才，更重要是为了孩子成人，在一定意义上说成人更为重要。”

良好的习惯是可以养成的，习惯养成之后看上去如自然，但是养成的过程却并不是自然的。一些家长经常说：“树大自然直”，并不符合自然的规律。更不符合人的成长规律。有些人确实在长大成人之后变“直”了，改掉了幼时的某些恶习，但是这要经过多少痛苦的磨练，碰了多少次钉子之后的结果，决不是“自然”的。现在对于青少年的教育，有种流行的偏向是只重视智育而忽视德育。道德作为一种行为规范，实际上离不开行为习惯的养成。现代教育的长处是学科各有分工，而我们教育的任务正是培养人，培养德智体全面发展的人。我们每一位教师、每一堂课都各有分工，任务是很明确的。但是人的全面成长，特别是良好的行为习惯，实际上这只能渗透而且必须渗透到各种教育之中去。否则就不可能很好地完成教学生怎样做人的任务。所以，养成教育应当每一位教师、家长都能掌握的教育艺术。从多角度总结丰富的经验，使我们得到更深刻的规律性认识。怎样才能养成良好的习惯呢?养成习惯贵在躬行实践。叶圣陶先生非常强调在习惯养成中的身体力行。他认为，要养成某种好习惯，要随时随地加以注意，才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道，“要有观察的能力，必须真个用心去观察;要有劳动的能力，必须真个动手去劳动;要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读”，这样，我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力和素质。现代著名遗传学家也获得同一结论，相信对人类来说，进化的最好方法是学会在从事于必须去做的事情中获得乐趣。把一个信念播种下去，收获到的是一个行动;把一个行动播种下去，收获到的是一个习惯;把一个习惯播种下去，收获到的是一个性格;把一个性格播种下去，收获到的是一个命运。用科学的方法培养良好习惯，不吝惜在品德教育上花钱，才能使智力更有效地发挥作用。

实验小学

吴英忠