第一篇：人生的变与不变作文优选
人生的变与不变作文优选合集
任世界如何变化只要我们带着希望，带着美好的本质，坚持自己的信念向前行。我相信我们所得到得一定是美好的未来。以下是“人生的变与不变作文”，希望给大家带来帮助!
【篇一：人生的变与不变作文】
人生注定要经历磨难，然后长大。独自面对各种困难与病痛的无助。然而人生很多东西都是必然的。不容易改变，但我们总要向未知的未来探索总不能停步不前，然而时代得变迁总是快的令我们措手不及。不容许我们回头。正因为人生不能回头，我们更要努力创造出属于自己理想的未来。
其实我们身边的事物无时无刻都在变化。就像我在这校园里，花开了几遍了呢?还有看抽屉里的课本都变了多小本了呢?于此同时我们学到的知识也越来越多。所以我是感觉到自己一天天地变得懂事了。因为一切都在变好。正因为这些我对未来充满希望。这是我对美满未来的希望。在这物欲横流得社会里我们要突出表现自己谈何容易呢。就算这样我们也不能退宿，正是这样我们更要变得更加优秀，把自己推向更高的层面。跟上步伐，为理想奋斗。
纵然时代不断变化，但还有一些美好的东西是永恒不变的。那就是人世间的真、善、美。无论时间怎么流逝我们怎么改变他都不会褪色。常言道知识改变未来，这是不变的。我们每天学习，不管遇到多大的困难我们也不会因此而放弃。因为我们都有最求真理的渴望，永不改变。
善良是每个人的本质，他让我们学会互相帮助，学会关心，学会谅解，学会体贴。因为他的存在人与人之间才能更融洽的相处。然而美这部分就代表了我们对未来的无限最求。因为有追求所以美是永恒的。人都在最求美好得人生，最求美好得事物，最求美好得亲情，友情……正因为最求是无限的，所以美是永恒的。我们在进步，我们更需要这三者一直陪伴我们前进。
任世界如何变化只要我们带着希望，带着美好的本质，坚持自己的信念向前行。我相信我们所得到得一定是美好的未来。
【篇二：人生的变与不变作文】
列子曰：“有生不死，有化不化，不生者生生，不化者化化。”诚如是言，人生的一切多变，离不开不变，正如枝叶华实之美，不离根茎躯干之坚，唯有善于坚守本分，才能逢时而举。
孔子席不正不坐，肉不正不食，困于陈蔡，不改礼乐，这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质，仁义礼智信、温良恭俭让，其道一以贯之。而其一生坎坷，四处求学，周游列国，到了晚年则教化子弟，这是他的变化，然而如若使他丧失原则，为了致仕蝇营狗苟，他也不可能有日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多，相传明朝奸相严嵩少时有志于开创太平，耻与人合污，然而入仕之后，数逢挫折，一旦苟且，而为权势迷心，终究不得尽忠良之份。汉奸汪精卫令人唾骂，但他少时曾写出一句诗话“引刀成一快，不负少年头。”谁能想到他日后的卑鄙?因此，时过境迁而志不可易。若不坚守心志，终究会使人日益堕落，欲成大业，反作小人。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志。志向二字，说来容易做来难。基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒，众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的，然而耶稣死后，有执刑者拷问民众，欲将耶稣门徒带走，结果在刑杀之前马上有门徒失口否认其身份，甚至不惜否认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心中，然而因为这些畏难之心、免刑之欲，对自己的志向改变，对自己的操守放弃，对自己的诚信否定，真的能使人更加安心吗?我看不然。因此上，不独在“利”字之前人要守节，在“害”之前更要无畏，否则人也枉为人了。
安守本分其实不难，难的是立志。志心不坚，如何作为?一切机械，都有轴有承。轴之转动，在于承之稳固，立志就好比在轴里安置这个“承”。孔子十五而志于学，终其一生，矢志不移，因此他才能有所作为。人要立志，得靠实践，在劳作中“空其心志，劳其筋骨”，最终“行拂乱其所为”，这就是立志的关键。
因此上，人生之变与不变虽多，其实却并不繁难，有大志才作作为。所以说，君子外化而内不化。
【篇三：人生的变与不变作文】
山，若遇上春风，则换上嫩绿的新装;若沐浴夏雨，就变成葱郁的模样;若披上冬雪，就着上了素裹的银装。山在变，山亦不变，变的是颜色，不变的是沉稳。
水，跌入山谷就变成了小溪流，路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布，奔腾到了入海口，就欢快地融入了海洋。水在变，水亦不变，变的是形式，不变的是灵动。
人，在他乡是一个游子，在官场是一个宦海中人，在田间是一介布衣。人在变，其实人又未变，变的是身份，不变的是我们信守的原则，心中那永恒的信念!
我们在不断地改变，随着时代，随着环境;我们也没有改变，因为信念，因为原则。其实，变与不变本来就是成功必不可少的法宝，变的是思路、风格、方法，不变的是我们信守的原则。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江?是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元?又是什么让鲁迅选择了弃医而从文?是“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”的爱国情怀，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一身正气，是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的沸腾热血!
时代在变，他们那一颗颗“天下兴亡，匹夫有责”的爱国心却未曾有丝毫的改变。是啊，不变是信守的原则，心中的信念!
为什么尾生在洪水袭来之时抱柱而死?为什么张瑞敏不允许一件不合格的产品走出“海尔”大门?为什么谢延信毅然担负起了照顾亡妻家庭的责任?不过是与那女子的一个约定，不过是“让每一个用户放心”的工作理念，也不过是病妻榻前的一句承诺。
也许这都无足轻重，但他们却选择了坚守，不是回报多么重要，只是为了把握一份信任，信守一个原则。是啊，不变的是信守的原则!
曾有一位老师这样教导学生：“我们应该随着时代的变迁而调整自我，但是我们信守的原则是不变的.。”原则之于人，就如同帆舵之于航船，翅膀之于飞鸟，根基之于大树。
信守一个原则，人生便有了一个明确的方向，不至于迷失在生活的远航中;信守一个原则，人生便有了一种得失的平衡，不至于在生活的天空中摇摆不定;信守一个原则，人生便有了为人处事的根本，不至于败倒在生活的土地上。
朋友，社会在进步，我们要跟得上时代的步伐，就得不断地改变自己，可有一点万万不可改变，那就是——我们的原则!
第二篇：变与不变作文
人生的变与不变”作文写作指导及范文示例
世界是每时每刻都在变化着的，同样，人生也总是处在变化之中，比如，境遇变化，职业变化，财富变化，地位变化，声誉变化……但是，人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。
对此，你有怎样的经历、见闻或看法？请以“人生的变与不变”为题目写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，不得抄袭。范文：
人生的变与不变
列子曰：“有生不死，有化不化，不生者生生，不化者化化。”诚如是言，人生的一切多变，离不开不变，正如枝叶华实之美，不离根茎躯干之坚，唯有善于坚守本分，才能逢时而举。
孔子席不正不坐，肉不正不食，困于陈蔡，不改礼乐，这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质，仁义礼智信、温良恭俭让，其道一以贯之。而其一生坎坷，四处求学，周游列国，到了晚年则教化子弟，这是他的变化，然而如若使他丧失原则，为了致仕蝇营狗苟，他也不可能有日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多，相传明朝奸相严嵩少时有志于开创太平，耻与人合污，然而入仕之后，数逢挫折，一旦苟且，而为权势迷心，终究不得尽忠良之份。汉奸汪精卫令人唾骂，但他少时曾写出一句诗话“引刀成一快，不负少年头。”谁能想到他日后的卑鄙？因此，时过境迁而志不可易。若不坚守心志，终究会使人日益堕落，欲成大业，反作小人。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志。志向二字，说来容易做来难。基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒，众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的，然而耶稣死后，有执刑者拷问民众，欲将耶稣门徒带走，结果在刑杀之前马上有门徒失口否认其身份，甚至不惜否认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心中，然而因为这些畏难之心、免刑之欲，对自己的志向改变，对自己的操守放弃，对自己的诚信否定，真的能使人更加安心吗？我看不然。因此上，不独在“利”字之前人要守节，在“害”之前更要无畏，否则人也枉为人了。安守本分其实不难，难的是立志。志心不坚，如何作为？一切机械，都有轴有承。轴之转动，在于承之稳固，立志就好比在轴里安置这个“承”。孔子十五而志于学，终其一生，矢志不移，因此他才能有所作为。人要立志，得靠实践，在劳作中“空其心志，劳其筋骨”，最终“行拂乱其所为”，这就是立志的关键。
因此上，人生之变与不变虽多，其实却并不繁难，有大志才作作为。所以说，君子外化而内不化。（787字）
人生的变与不变
山，若遇上春风，则换上嫩绿的新装；若沐浴夏雨，就变成葱郁的模样；若披上冬雪，就着上了素裹的银装。山在变，山亦不变，变的是颜色，不变的是沉稳。
水，跌入山谷就变成了小溪流，路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布，奔腾到了入海口，就欢快地融入了海洋。水在变，水亦不变，变的是形式，不变的是灵动。
人，在他乡是一个游子，在官场是一个宦海中人，在田间是一介布衣。人在变，其实人又未变，变的是身份，不变的是我们信守的原则，心中那永恒的信念！
我们在不断地改变，随着时代，随着环境；我们也没有改变，因为信念，因为原则。其实，变与不变本来就是成功必不可少的法宝，变的是思路、风格、方法，不变的是我们信守的原则。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江？是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元？又是什么让鲁迅选择了弃医而从文？是“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”的爱国情怀，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一身正气，是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的沸腾热血！
时代在变，他们那一颗颗“天下兴亡，匹夫有责”的爱国心却未曾有丝毫的改变。是啊，不变是信守的原则，心中的信念！
为什么尾生在洪水袭来之时抱柱而死？为什么张瑞敏不允许一件不合格的产品走出“海尔”大门？为什么谢延信毅然担负起了照顾亡妻家庭的责任？不过是与那女子的一个约定，不过是“让每一个用户放心”的工作理念，也不过是病妻榻前的一句承诺。
也许这都无足轻重，但他们却选择了坚守，不是回报多么重要，只是为了把握一份信任，信守一个原则。是啊，不变的是信守的原则！
曾有一位老师这样教导学生：“我们应该随着时代的变迁而调整自我，但是我们信守的原则是不变的。”原则之于人，就如同帆舵之于航船，翅膀之于飞鸟，根基之于大树。
信守一个原则，人生便有了一个明确的方向，不至于迷失在生活的远航中；信守一个原则，人生便有了 一种得失的平衡，不至于在生活的天空中摇摆不定；信守一个原则，人生便有了为人处事的根本，不至于败倒在生活的土地上。
朋友，社会在进步，我们要跟得上时代的步伐，就得不断地改变自己，可有一点万万不可改变，那就是——我们的原则！（881字）
人生中的变与不变
一、人不能改变相貌，但可以改变笑容。
二、人不能改变命运，但可以调整改变心态。
三、人不能改变身材高度，但可以改变体态宽度。
四、人不能选择父母，但可以选择朋友。近朱者赤，近墨者黑。人生往往成也朋友，败也朋友，关键要选准朋友，提协自我，善借人脉资源，才能成功铸大业。
五、人不能改变遗传基因，但可以改变生活习惯。远离不良嗜好，科学起居饮食。人有一个良好的生活习惯，人体生物钟不紊乱，免疫功能强，才能养生促健康。
一、审题：
1、给材料命题作文；
2、此题目基本相当话题作文，只是命题而已；
3、题目基本结构为并列短语（属关系型话题）“变与不变”，不过是涉及“人生的”；
4、回顾复习资料：
关系型作文话题要素之间的关系主要有：A、对立统一关系；B、是非取舍关系；C、并非绝对关系；D、并列共存关系；
5、此处，“人生的变与不变”，结构并列，而要素之间应是什么关系呢？ “变”是“变化、改变”“变迁”“变通”； “不变”是“保持”“坚守”。
----回归材料，看材料中所透露的信息。从材料看，应抓住两句关键的语句：“人生也总是处在变化之中”，“人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的”。第一：人生总是处在变化之中； 第二：举各种外物变化例子；
第三：强调有些东西——精神内蕴——不变；
二者可理解为并列共存关系，即“要变，也要不变”，这就不是“是非选择”关系了，理解为“是变还是不变”，就不恰当了。
二者也可理解为对立统一关系，即“变，是为了不变”，“不变，才能变得更好”，“变必须以不变为基础”，“变有利于不变（坚守）”，或是“变为了更好地坚守。
7、进一步明确，材料中“变”与“不变”所指对象不同，作文中也应具体指明和区分： 时代变迁了，生活急剧变化了，我们的很多方面都会变，更重要的是，我们要不断改变自己，提高自己。
同时，有一些东西是不能变的，是要始终坚守的，比如原则，正直、真诚、善良、坚韧、乐观等美好的人格。
8、必须纠正这类作文的典型毛病（回顾资料）：
误区一：抓住一点，不及其余。
误区二：泛论关系，不见重点。误区三：不见“人生”，泛谈企业、民族、国家„„
二、根据以上分析与判断立意举例：
1、无论自己的人生怎么变，美好的人格（道德、公德心、真诚、做人的原则等）不能变；
2、不管生活怎么变，自己那对“真善美的追求”（„„）不能变；
3、我们要积极改变人生，但一定不能改变美好的人格（道德、公德心、真诚、做人的原则等）；
4、我们要应时而变，但不能改变“对社会尽有的一份责任心”（„„）；
5、当变则变，该坚守就坚守，彰显人生智慧。（“变”是一种态度，“不变”是一种深度）观念要变，心境不要变。
方法、手段可以变，但追求不能变。„„„„
6、对做人而言，既要有变的进取心，又要有不变的操守。（变，才能感受人生的奥妙，追求生命的灿烂；不变，才能守住自己的精神家园，彰显品格和修为。）
7、对处世而言，既要懂变通，又要会坚守。（变通，方能适时而动，适者生存。坚守，才可高处着眼，大处入手；只变通不坚守，可能迷失自我，误入歧途；只坚守而不变通,恐会思想高远,却又惨遭淘汰。）
8、我们应时而变，就是为了坚守美好的人格（节操、梦想、品质„„）；
9、不改变（坚守）„„，才能让自己变得更好；
10、以“不变„„”应“万变”；（世间唯一不会改变的就是变化。财富名利，荣辱得失，不过镜花水月，随时会变。只有保持良好的心态，坚守高洁的品质，才能在各种变化中把持自己，完善自我）
11、生活在发生着改变，而有些东西不能改变； 构思示例：
我们要积极改变自己，但一定不能改变美好的人格 为什么？
①想要丰富多彩的人生，必定要不断寻求改变，不断突破自身极限； ②时代变迁，社会发展的必然； ③但一定不能改变美好的人格；
④人生丰富多彩了，欲望也在膨胀，而想要避免自己迷失其中，就一定坚守自己的真性情、好人格。
三、典型问题
1、审题不当：要么单写“变”或“不变”，要么忽略“人生的”，谈企业、民族、国家等的“变与不变”。
２、无中心论点，议论分散，主体的几个层次不存在紧密的联系。
３、主体不再是几个分论点形式，又无破解之法，而仅是单一角度的材料堆砌。
变与不变 一条幽径，曲折迂回处总能展现心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时方能叠出惊心动魄的鸣响；一种人生，跌宕顿困中方显惊世骇俗的力量；一种精神，百变环境中彰显亘古不变的执着。
苏武牧羊，爱国之心未变。
当苏武身陷异国，不得归。当苏武面对与敌人威逼利诱，坚持不叛国，彰显在他身上的变与不变清晰可见。在敌国，生活在极端恶劣的环境中，他从来没有后悔过，即便摆在他面前的是高官厚禄，他也从来没有动摇过。这是为什么？这正是他那永恒不变的爱国精神啊！身处的环境虽然变了，但那爱国精神永不变！这种不变的精神将永远为我们所铭记。
白芳礼生活艰苦，助人之心未变
每天靠蹬三轮载客的白芳礼，把仅仅的微薄的收入都积攒起来，捐给贫困的孩子们上学。随着白芳礼老人年龄的增长，他做工作越来越吃力，但他从来没有放弃过帮助孩子们。直至他病倒后，躺在病床上的他，仍不忘那样需要帮助的孩子，将留给自己治病的钱全部捐出。白芳礼的行为，让我看到他助人的精神不会随着环境的变化而变化。他的精神感染了全国的人，他的精神将永载史册！
比尔.盖茨成功创业，奋斗之心未变
作为世界著名IT企业——微软公司的创立者，他身价上亿。管理公司的理念是“不断创新，再创新„„.”比尔.盖茨本可以享受豪华奢侈的生活，但他以一颗平常人的心，一直在奋斗，努力经营他的公司，使微软不断扩大不断变强，始终屹立于行业前锋。他那不变的精神正是他立于不败之地的动力。生命不息，奋斗不息。外界的变化永远摧毁不了他不变的精神！
世间万物瞬息万变，唯有精神亘古不变。若想要成功，就必须保持一种不变的精神。这种精神将转化为一种精神动力，使自己永远站在时代前列，不会被潮流所掩盖。坚持一种精神吧！它会使你有不一样的人生，在平凡人中彰显不平凡的人生。加油！变与不变尽在心中！让生命拥有非凡的色彩，一起追寻那不一样的人生吧！
《易经》中说：“穷则变，变则通，通则久。”
大禹一改其父鲧的围堵之法，而采用疏导之法，变通让他终治天下之洪水。赵武灵王胡服骑射，变通让赵国成为当时七雄中的佼佼者。商鞅变法，才有了秦国的强大，才有了始皇帝的一统天下。
北魏孝文帝穿汉服，说汉语，是变通让其融合各民族的文化，从而走向强盛。邹忌懂得变换一种方式劝谏齐威王，所以收到奇效。股市奇才巴菲特知道只有以灵活地适应市场的变化，才能立于不败之地，从而创造了世界股市的神话。当前的改革核心无外乎一个“变”字，是“变”让中国重新立于世界之林。
不知变通，因循守旧，只能坐以待毙。
清政府闭关锁国，无法接受维新，认为祖宗之法不可变，最后不也落得个被八国联军欺辱，最辛亥革命赶出了历史舞台吗？那些在市场经济大潮中的企业，如果不知变通，那只能关门大吉。对于我们个人，解题时，变换一下思路，可能会柳暗花明；对于新生的事物，变换一下思维，可能认识会与众不同。当然，我们不能为了变而变，见时尚就好，遇明星就帅，有时，保持自己的个性是多么的重要。东施效颦，邯郸学步，我们不可不引以为戒，否则，把自己变得面目全非，不光别人不认识你，恐怕自己都会认不出自己了。变有道，不变亦有道，当不可不思。
n 万事可变，良好的道德不能变n 除法律之外，良好的道德是维系社会秩序的保证： n 国家的稳定需要道德，没有道德，违法之事随处随时随地可见：坑蒙拐骗、伪劣产品、敲诈勒索„„n 民族的发展需要道德，诚信是民族的生存之道，德国总理为自己民族的罪恶下跪„„n 个人修养需要道德：诚信、孝道、助人„„使社会更加和谐
第三篇：变与不变作文素材
变与不变作文素材
关系型作文要素之间的关系主要有：A、对立统一关系；B、是非取舍关系；C、并非绝对关系；D、并列共存关系； 此处，“变与不变”，结构并列，而要素之间应是什么关系呢？ “变”是“变化、改变”“变迁”“变通”；“不变”是“保持”“坚守”。
二者可理解为并列共存关系，即“要变，也要不变”，这就不是“是非选择”关系了，理解为“是变还是不变”，就不恰当了。
二者也可理解为对立统一关系，即“变，是为了不变”，“不变，才能变得更好”，“变必须以不变为基础”，“变有利于不变（坚守）”，或是“变为了更好地坚守”。
进一步明确，材料中“变”与“不变”所指对象不同，作文中也应具体指明和区分：
时代变迁了，生活急剧变化了，我们的很多方面都会变。同时，有一些东西是不能变的，是要始终坚守的，比如原则，正直、真诚、善良、坚韧、乐观等美好的人格。
根据以上分析与判断立意举例：
1、无论自己的人生怎么变，美好的人格（道德、公德心、真诚、做人的原则等）不能变；
2、不管生活怎么变，自己那对“真善美的追求”（„„）不能变；
3、我们要积极改变人生，但一定不能改变美好的人格（道德、公德心、真诚、做人的原则等）；
4、我们要应时而变，但不能改变“对社会尽有的一份责任心”（„„）；
5、“变”是一种态度，“不变”是一种深度。观念要变，心境不要变。方法、手段可以变，但追求不能变。„„„„
6、对做人而言，既要有变的进取心，又要有不变的操守。（变，才能感受人生的奥妙，追求生命的灿烂；不变，才能守住自己的精神家园，彰显品格和修为。）
7、我们应时而变，就是为了坚守美好的人格（节操、梦想、品质„„）；
8、不改变（坚守）„„，才能让自己变得更好；
9、以“不变„„”应“万变”；（世间唯一不会改变的就是变化。财富名利，荣辱得失，不过镜花水月，随时会变。只有保持良好的心态，坚守高洁的品质，才能在各种变化中把持自己，完善自我）构思示例：我们要适应外部环境的变化，但一定不能改变美好的人格。为什么？
①想要丰富多彩的人生，必定要不断寻求改变，不断突破自身极限； ②时代变迁，社会发展的必然； ③但一定不能改变美好的人格；
④人生丰富多彩了，欲望也在膨胀，而想要避免自己迷失其中，就一定坚守自己的真性情、好人格。
雪地里的红棉袄
高吉波
30年前，我8岁。
母亲不在了，一群孩子挤在父亲的脊梁上，讨吃求穿，日子十分凄惶。
一个好心的媒人看着可怜，说家里没个女人，日子少光彩。
于是，在那个青黄不接的春天，我大哥牵着一头瘦毛驴驮回了我的嫂子。她年长我15岁，嫁来时，驴屁股上绑着两袋玉米，哥说是嫂子用彩礼钱换来的。
大约是那年冬天吧，嫂子生了孩子。有一回，大哥趁嫂子不在，悄悄端给我一碗小米粥。嫂子回来时，我已舔净了留在嘴角的米粒。嫂子借故支走大哥，说锅里有碗米饭，留给我的，里面掩着两个鸡蛋。
我没喝，也没吃。
我跑到河边，破冰给侄女洗尿布。
“阿九，你太小，洗不净。”嫂子赶来，抱我到河边。她把我红肿的小手拉到她的怀里暖和，然后摸出两个鸡蛋，“还热，吃吧。”
那天，风大，雪大。嫂子穿着红棉袄，在雪地里像一团火焰。
20年前，我18岁。
嫂子给我剃个新头，然后背着行李送我到小镇的车站上。
“阿九，咱家你最有出息，外出读书要学会自己疼自己。”她说。
那天，风大，雪大。隔着车窗，嫂子跑着向我招手。我觉得是一团火焰在雪地里跳跃，尽管她穿的棉袄是蓝色的。
现在，我38岁。号称作家。
父亲和大哥已经相继随我母亲去了。他们留下的最后一句话都是说给大嫂的：真有来世，我变把椅子，让你坐着歇歇。
到写这篇文字，我与她最末相见，是去年春节携妻带小回老家去。
那天，风很大，雪很大。透过车窗玻璃，我看见嫂子从屋外抱着柴草进来给我烧炕，我觉得雪地里有一团火焰永不熄灭。虽然她穿的棉袄是黑色的。
“阿九，你腰疼是不是熬夜坐得时间太久？”她说，“都这岁数了，还不会自己疼自己。”
我没说话。我盯着嫂子久看，我突然发现她眼睛已深陷下去，像一眼枯井，而且头发竟也全白。但那一刻我跟30年前一样想：嫂子其实是最美的。
后来，我在日记里写过这样的话：嫂子是弓，我们是箭，弓因箭而弯。
“我们”，自然也含着我的侄女，她现在在美国攻读博士学位。
【精彩评析】文章结构整齐，条理清晰。按照时间顺序写出了雪地里的棉袄因为穿的人年岁的增长，颜色由红而蓝，由蓝而黑地变化着。虽然棉袄颜色在不断地变化着，但穿棉袄的人心地始终善良而无私，我对大嫂的感激和敬仰始终未变，“我”记忆深处如火焰一般的红色，其实是大嫂火一般的心灵。正如作者所说“嫂子其实是最美的”。
坚守自我，春暖花开
以前，夜幕低垂，在铁轨旁，我时常看到一个落寞徘徊的身影，他有一张苍白的脸，一双异样的眼睛。他是为了躲避尘世而离群索居的才华横溢的诗人——海子。
在一个黄昏，我试图接近他。
“海子——”在他面前，我似乎感到自己声音的飘忽。他慢慢地回过头来，干涸的双眼没有任何神采。
“你为什么要过这种远离喧嚣的日子？你完全有能力过你应该过的正常的生活啊！”
他不语，目光飘向了铁轨延伸的远方。
“为什么你不能面朝大海，春暖花开？”
海子听到这句话，双唇有一丝颤动，微微开启：“这个世界不符合我的梦想，我也不适合生活在这里，生活在这样丑恶的庸俗的世界。”
“不，不是这个世界丑恶，而是你抱有太多太大的希望，你的个性超脱冷漠。其实你可以改变自己的视角，积极地适应这个世界，真正地面朝大海，春暖花开啊！” “为什么？为什么要让我去适应这个世界？这个世界束缚了我自由飞翔的梦想，让我的心眼变得世俗，我要用我的诗，用我的生命去改变它！”海子有些失控地吼道，蓬乱的长头发在飘飞。“海子，你是无力改变这个世界，况且世界还是充满温情的。你这样不改变自己的想法，即使耗尽生命也只能注定是沉沦，你只要改变一下自己的活法，就可以迎来多彩的春天，换来十个海子的复活，海子！”
“明天，太阳能照常升起吗？” “海子！”
“这铁轨不知延伸到何处„„” “海子！”
“该得到的都没有得到，该失去的都早己失去了。” “海子！”
„„
最后，海子还是带着他梦呓般的语言追寻着铁轨的方向，走出了我的视线。
很久没有再见到他了。
几个月后，我在报上看到了他卧轨自杀的消息。我震惊，我默然。
他终于让自己挣扎的状态凝固成一种永远的休止。
海子，不知你如今在另一个世界是否已经找到了自己梦想的乐园，但是我要告诉你的，多亏你的坚守，我看到了，我真的看到了十个，百个乃至千个海子的复活——你的诗，连同你的精神，一起活生生地出现在神州大地上，在中华民族的精神大花园里爆芽吐蕊（在通往中国梦的大路上处处怒放）。
牵
手
妈妈，今夜可曾看见月光偷偷溜进我如诗的梦中？爸爸，是你那根笨拙的手指，硌痛了我流淌在岁月中的笑声?
妈妈，我想在天堂里游戏，可我怎么才能飞快地跑进天堂。前方的路太黑太暗，凄迷了我的双眼，我感觉到害怕，在彷徨无措中，我听不到你温柔的呼吸，我感觉不到你温润如玉的手指。妈妈，是哪朵丁香伫立在我的窗前？让我忧郁的梦中涛声起伏。妈妈，我记得你的绺绺秀发，那发丝是留在水墨江南里的一段思念，是你如瀑般倾泻下的一汪碧水柔情；不是韶光易逝的年华，不是弹指红颜的青春，在通往天堂的无期之旅中，你的青丝是缠绕我最后的热爱。
爸爸，我还能听到你的故事吗？你的声音好美，就像那克莱德曼指尖流过的琴声，就像月光挥洒下柔肠百转的亲吻，可是你的胡子扎疼了我的脸，我哭了。我记得你讲蒹葭，你说那是《诗经》中蹁跹起舞而出的美女，像你刚满三个月的小女儿一样；你说蒹葭独立水湄寒秋，听关关鸠鸣，可我怎么突然觉得那是秋水般一阕古典的归梦。灯火已远，流星已近，那一抹淡淡斜阳躲在哪片云下？
月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵欢乐的歌声„„
爸爸、妈妈，我想听你们讲夕阳下过去的事情。
孩子，你走得好快，妈妈还抱着你三月的温床，妈妈还在不停地为你搓洗已经干净的尿布。妈妈知道你不会再听《小燕子》了，可妈妈怎么还在唱？为什么？
孩子，你本来就是天堂的仙子，却不幸落入凡间的灾难。三月的柳絮不飞，因为春风恨你；三月的桃花不开，因为芳华妒你。于是你又回到天堂，你的身边有小朋友陪着，对吗？去天堂的路好黑，妈妈的目光照不亮你的前方。你走得太快，妈妈还没来得及吻你最后一次。
思汝如满月，夜夜减清辉。妈妈想你。
孩子，爸爸再也不会用胡子扎你的小脸，爸爸天天给你讲故事，行吗？你会听到吗?爸爸给你讲静立海棠花旁如海棠般遗世独立的黛玉；爸爸给你讲李清照的点绛唇歌；讲“一点梅花亡国恨，二分明月老臣心”的史可法；讲杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废俱兴、吕纯阳三过必醉的岳阳楼。
可爸爸知道你再也听不到了，你在地动山摇中飞去了，爸爸还要讲，山里的老爷爷，他说„„
他说什么呀，爸爸，妈妈？
孩子，来世再牵住我们的手！
评：实在难以相信考场上会产生这样一篇充满文学韵味，同时又饱含作者深情的佳作！作者以一个三个月的女儿与父母对话的方式展开叙述。先以充满了古典韵味的“玉”“丁香”“青丝”“水墨”等诸多意象抒写对妈妈的爱恋，再通过怀念爸爸故事中的“蒹葭”“鸠鸣”“秋水”来表现对爸爸的敬爱。一句“爸爸、妈妈，我想听你们讲夕阳下过去的事情”将自己对父母的依依不舍之情推向高潮，同时又做一小结。然后，作者以妈妈的口吻点出三个细节：抱着三月的温床，不停地搓洗已经干净的尿布，还在唱女儿不会听到的歌谣。这三个似乎有点神经质的行为细节真实表现出母亲失去女儿之后的极度悲伤，读来令人落泪。第三部分，写爸爸对女儿的思念。有后悔，再也不会用胡子扎女儿的小脸了；有遗憾，太多文学的美好还没有来得及和女儿分享。最令人意想不到的是文章的结尾，女儿与爸爸的一问一答之间，让我们不得不相信灵魂可以永存！谁说阴阳两隔！有真挚的爱，我们会生死相依！
人生的变与不变
山，若遇上春风，则换上嫩绿的新装；若沐浴夏雨，就变成葱郁的模样；若披上冬雪，就着上了素裹的银装。山在变，山亦不变，变的是颜色，不变的是沉稳。
水，跌入山谷就变成了小溪流，路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布，奔腾到了入海口，就欢快地融入了海洋。水在变，水亦不变，变的是形式，不变的是灵动。
人，在他乡是一个游子，在官场是一个宦海中人，在田间是一介布衣。人在变，其实人又未变，变的是身份，不变的是我们信守的原则，心中那永恒的信念！
我们在不断地改变，随着时代，随着环境；我们也没有改变，因为信念，因为原则。其实，变与不变本来就是成功必不可少的法宝，变的是思路、风格、方法，不变的是我们信守的原则。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江？是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元？又是什么让鲁迅选择了弃医而从文？是“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”的爱国情怀，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一身正气，是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的沸腾热血！
时代在变，他们那一颗颗“天下兴亡，匹夫有责”的爱国心却未曾有丝毫的改变。是啊，不变是信守的原则，心中的信念！
为什么尾生在洪水袭来之时抱柱而死？为什么张瑞敏不允许一件不合格的产品走出“海尔”大门？为什么谢延信毅然担负起了照顾亡妻家庭的责任？不过是与那女子的一个约定，不过是“让每一个用户放心”的工作理念，也不过是病妻榻前的一句承诺。
也许这都无足轻重，但他们却选择了坚守，不是回报多么重要，只是为了把握一份信任，信守一个原则。是啊，不变的是信守的原则！
曾有一位老师这样教导学生：“我们应该随着时代的变迁而调整自我，但是我们信守的原则是不变的。”原则之于人，就如同帆舵之于航船，翅膀之于飞鸟，根基之于大树。
信守一个原则，人生便有了一个明确的方向，不至于迷失在生活的远航中；信守一个原则，人生便有了 一种得失的平衡，不至于在生活的天空中摇摆不定；信守一个原则，人生便有了为人处事的根本，不至于败倒在生活的土地上。
朋友，社会在进步，我们要跟得上时代的步伐，就得不断地改变自己，可有一点万万不可改变，那就是——我们的原则！
变与不变
上世纪美国猫王有一首著名的摇滚乐曲《时代在改变》，他声嘶力竭的演唱、放浪形骸的形体动作，无不昭示着新时代的我们正面临着一场如海啸般深刻而广泛的社会变革。是的，社会在发展，科技在进步，人心在悄然改变。（以猫王的《时代在改变》开篇，说明这个时代的变化之大。）
犹记得那一场郭美美炫富的网络闹剧，手挎爱马仕、开豪车的少女在网络上宣称自己是红十字会总经理，引来网友恶批如潮，而其本人却不知羞耻地大放厥词，其行为让当代青年汗颜。时代在改变，过去的艰苦朴素、勤劳自强随着金钱的增多，荷包的渐鼓变成了高调炫富，嚣张自傲。那一代朴实憨厚的人们远去了吗？站在时代的十字路口，感受这可怕的改变，我心中一片迷惘。
广州两岁女童小悦悦先后遭两辆车碾压，十八名路人竟真的做了“路人”，无一人上前救助。小女孩的血与泪和着社会的冷漠无情重重地击打着我的内心，时代的改变带走了激励着一代人的雷锋精神，取而代之的是互相警惕、怀疑的眼神和一双双迟迟不愿伸向弱者的手。时代之风呼啸而过，我却感受到彻骨的寒冷和悲凉。（在上文基础上，继续以反面事例说明时代变化导致人心的变化。引人深沉思考。）（反面事例，提出社会的变，表达作者的迷惘。）
就在昨天，杭州城所有市民送走的“最美司机”吴斌，在被铁片击中肝脏的重伤情况下，他标准地完成了一系列刹车开门动作，保护了车上24名乘客的安全。他用生命诠释了什么是职业道德，什么是舍己为人，我仿佛看到烈士吴斌拂开重重迷雾朝我走来，他笑着告诉我人们心中的道德情操从未改变。他带给我一道向善的光芒。
顺着吴斌的手指，我看到90后孝女孟佩杰，八岁就独自一人照顾养母挑起一家重担；我看到“最美妈妈”吴菊萍，毫不迟疑地伸出双手救下女童，托起了“幼吾幼以及人之幼”的美德；我看到了香港义工黄福荣，自费去汶川抗震救灾，全然不顾自身的疾病。我开始激动起来，人心并没有变，美好的人性并没有变！无论时代怎样奔涌前进，中华民族的传统美德仍将继续绽放光芒。（作者在开头并没有按照常规，开门见山，而是娓娓道来，在文中明确中心：“我坚信，人心没有变。”由此可见作者的独具匠心。）（针对上文，正面提出吴斌事例，详细叙例，重点诠释。是啊，社会在发展，科技在进步。而我坚信，人心仍没有变。）
于是我微笑起来，站在时代的十字路口，驻足回望，来时，花香满径流；未来，一片光明。在变与不变之间，我已找到了我该走的那条路。
守护心灵的月亮
沧海桑田，世事变迁，唯有空中之嫦娥，遗照千年。
境遇变了。李白从贵妃捧墨、力士脱靴的光耀中降到人世的饥寒苦乐中。不变的是他的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的魄力和“明朝散发弄扁舟”的豪放。
世事变了。杜甫在太平盛世中穿行，在安史之乱中颠沛流离，饱受苦寒，不变的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情思和“戎马关山北，凭轩涕泗流”的忧国情怀。
时空变了。苏轼从京城辗转到黄州、惠州再到海南，从年少博学到饱经沧桑。不变的是“一衰烟草任平生”的旷达和“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”的气节。
朝代变了。李清照从旧都南渡，迎来了一个名曰“南宋”的朝代，从一个书香门第的大家闺秀变为一个“人比黄花瘦”的嫠妇。不变的是她对丈夫的深切思念和“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”的斗志。
战场废了。陆游从真正的战场回到家中，且在梦中回到了战场。时光流逝，不变的是他“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的豪情和“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的心愿。
什么都变了，不变的是这一个个鲜活的灵魂守护着一轮心灵的月亮。月光皎洁，照我行万里。
守住青春。不让青春在时光里荒废，不让青春在岁月中虚度。让青春在奋斗中飞扬，在泪和汗的洗礼中升华。
守住善心。任世人麻木，旁人冷漠，我自友一颗温热的心，给贫困儿童送去自己的关怀，给无助者带来心灵的慰藉。
守住情操。物欲横流，要有“举世皆醉我独醒”的气魄，不再金钱堆里滚打，不再网络虚幻中沉溺，只求活得实在，活得高尚，活得潇洒。
守住„„
其实，每个人心中都有一轮月亮，月亮的名字多种多样，但愿我们能以前人为榜样，守住自己心灵的月亮，但愿我们的眼睛，只看得到笑容；但愿我们留下的每一滴泪，都让人感动；但愿我们心中每一轮月，不是水中月。
篇二：变与不变
斗转星移，世界万物的盛衰荣枯，沧海桑田的变化，花开花谢的轮回„„一切无时不刻不在变，也不知是生活环境的改变引起生活的改变，还是二者相反。总之，生活也在无时不刻地变化。
水木年华在《一生有你》中写道：“多少人曾爱慕你年轻的容颜，可知谁愿承受岁月无情的变迁„„”岁月流逝，悄然无息改变了一个人。岁月使人变老，使人变成熟，变稳重„„不经意间蓦然回首，原来过去与现在已是天壤之别了。也许有人真的无法去承受周围环境的变迁也随着慢慢的蜕变，这就是可怕的变质吧！变圆滑，变狡诈，变无情„„失去了原本的潜在，令人发指！就像契诃夫的《变色龙》，瞬息万变，很现实！
也许该讲讲《红楼梦》中荣、宁国荣盛至衰的重大转变。花巨资建造大观园，每逢节日，喜事、丧事，都讲究排场，然而在金钱名利享受的熏陶下，渐渐地变化了一些人，他们变得骄奢淫逸，豪门世家也渐渐走向衰败。其实无论有多少座无虚席的辉煌，都应该有个心理准备——总有一天曲终人散，将面对的是空空的席位，或多或少。
可是我仍然相信天地间会有亘古不变的东西，有一句话叫“情比志坚”，没错，就是“情”，亲情、友情、爱情„„这些生命中最真挚的感情。人生短暂，“不够时间好好来爱你，”是的，一个和睦相爱的家庭，一对恩爱的夫妻，一对形影不离的生死至交，他们希望用一辈子的时间，守护着家人、爱人、朋友，或许他们的生命跟漫长的年代相比，只算是瞬间，然而他们付出的感情，却是瞬间的永恒。
有些人也许会感叹生活中的千变万化，会抱怨生命中悲惨变数，也有人厌倦生活方式的一层不变。不满足于现状，有这样的一句话“改变能改变的，接受不能改变的。”也许这样，就不会有太多的遗憾了。
在繁华的世界中，想不变也有点难，只希望能够守住原本属于自己的东西，不要迷失自己。
变与不变，变的是心，不变的也是心。
篇三：变与不变
逝者如斯夫，不舍昼夜，一江春水向东流，滚滚长江东逝水。可分明又听到：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”
变，会有流逝的美好。时间难寻，它让小树枝繁叶茂的同时，让车轮越来越粘上锈迹，让一座老屋驼了背。周围的环境难再，一座座高楼大厦耸起的同时，昔日宁静的乡村，涓涓流淌的小溪却消失了踪影。
不变，就会有亘古的永恒。敦煌莫高窟那已飞扬了千年的壁画，那自由灵动的飞天，那一叠叠工整的经书，将一个时代的辉煌化为永恒。
人的一生中真的没有什么是不变的，不变的只有变化。麦田正在收割，树叶正在飘落，花儿正在凋谢。有人说，当牵牛花开放的时候，它葬礼的号角就已吹响。人生又何尝不是呢？生命悄悄流走，美好慢慢消逝。不过即使诗已遗忘，花已失落，我们仍可以自不变中感受人世的伟大。
屈原魂归汨罗，却以一颗不变的爱国心写下了流传千古的传奇；建安诗人早已远逝，魏晋风流却依然撼人心神；苏子以不变的情操与姿态沐雨而立，一站就是千年。
高尚的精神不变，美好的灵魂不灭。
埃德加·基诺逝世了，可是他的哲学却跃出了坟墓，在高远的星空注视着人们；米谢莱逝世了，可是记载着未来的史册却高高地耸起，见证一个个传奇。
万物都在变化中渐行渐远，但那些消逝的美好却以另一种形式在历史的土壤里埋下种子，在现在与未来的心灵萌芽，绽放出永不凋谢的美丽，滋养着我们的情感、慰藉着我们的灵魂。那深入中国入骨髓的儒家思想，那传统的“礼”与“义”，那扎根于心中的民族意识，无不穿越历史的烟云影响着我们的现在与未来。
鲁迅说：“那些美好的人和美好的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动者。”正是因为变，所以他在“好的故事”中期待的理想生活实现了。而也因为不变，所以我们的祖国大陆与台湾虽形式万变，但不变的爱国心、不变的民族认同感最终会让我们在一起。
变化中消逝的美好，在我们的回忆中缱绻成朦胧的风景。不变中美好的延续，在我们的心灵里驻扎为亘古的永恒。
篇六：变与不变
世界日新月异，新技术席卷着社会发展的风暴疾速而来，很多东西都悄然改变。不过，也有一些在逝去的时光中定格，成为不变的风景。
变的是科技的日益更新，不变的是人们之间的真情。傅雷家书至今仍被奉为经典，那一句句发自肺腑的言语无不饱含对孩子的爱意，循循善诱的教导自然地从家书的字句中流淌出来。“读书足以明智，足以怡情，足以成才”这些名句也给我们启迪。科技发展了，家信也渐渐被取而代之，但我们的情意不变。一条用心编写的短信，一句亲切的问候，一张节日快乐的贺卡，都是情真意切的体现。这些切实存在的情意是不能被新科技取代的。“海内存知己，天涯若比邻”也不再是遥想，一个电话就能把相隔很远的情谊连接起来。人们之间的真情在急速发展的社会中永存。
变的是环境的日益喧嚣，不变的是人们心里的纯真。社会发展带来了灯红酒绿的城市，静谧的氛围被喧闹取代，可史铁生始终保持内心的纯真。他摇着轮椅来到安静的地坛，把外面的吵闹隔离开来，用心感知生活。在许多人对名利趋之若鹜之时，他以孩子般真挚的心灵看待世界，忘了身体上的疼痛，用心写作，为读者留下一篇篇脍炙人口的文章，给我们感动和支持。国家变富了，可我们的心不能变，勤俭节约不能变成铺张浪费，脚踏实地不能变成好高骛远，坚守自我不能变成左右逢源。环境可以变，心内的纯真不能变。
变的是名气的日益增长，不变的是不忘本的朴实。温暖的阳光散落在朱之文黝黑的脸庞上，浓浓的笑意染亮了天空。“大衣哥”朱之文凭着在舞台上出色的表演逐渐为大家所知，名气增加了，可他却完全没有“星样”，一心把“草根”文化贯彻到底。有记者去采访他，他却早已跑到老家干起农活，辛勤的汗珠在他幸福的笑脸上流淌，不少人为之感动。是啊，我们为什么要因为外界的变化而改变呢？“不以物喜，不以己悲”不是最美的人生姿态么？我们不管在怎样变化的环境中，都不能忘本，改变自己本身的意愿。
日子越来越好，科技越来越发达，变的东西也越来越多。可有些不能变的东西，无论经过多少时光的洗涤，都应该不改本色，永葆常青。
第四篇：变与不变议论文
变与不变议论文1
这世界上，似乎万物都在变，像那树林中的小草、大树，它们无时无刻不在生长。像那奔腾的河流，一去不回。可万物又仿佛没有变，那大地，那山川，那楼阁，它们始终在那里坚守，即使岁月模糊了光影，它们仍在那里，永恒不变。
那些变的
我们的生活正一每天地发生着变化，看那高楼拔地而起，直插云霄，看那大路如巨龙一般在华夏大地上回旋，生长。看那曾经遍布全城的雾霾，如今也已经被驱散，蓝天最终拨开了漫天的灰尘，呈现在我们面前。
时间飞逝，我们也在岁月的消逝中磨去了自己身上的共性，，我们的青春也这样消逝就像水木年华唱的那首歌：“多少人曾倾慕你年轻的全部，可谁愿承受岁月的无情变迁。”
确实如此，假如岁月的消逝不会带走我们的什么就像那曾经极度乐观的精神;那些曾经的梦想，像泡沫一般，在岁月的侵蚀下，慢慢地消逝、远去了，取而代之的，是那份岁月才会带来的成熟。
老男孩中有这一句：“当时的愿望实现了吗?事到如今只好祭祀吗?在岁月风干抱负在也找不回真的我。”或许我们就是这样，当时年轻时所拥有的那些抱负，那些随便许下的诺言，那些我们曾在胸中怀着的梦，或许都被一个名叫岁月的风与一个名叫现实的潮水所带走了罢。
那从未变的
时间在飞逝，我们迎来了一个个新的时代。这里，相比从前，转变了许多，比方生活方式，比方交通工具，再比方通讯设备......但是，虽然时间转变了这么多，但是总有些东西是时间带不走的，也转变不了的;就像亲情，比方幻想，还有爱。
许多人说现在的社会人心不古，布满了黑暗，人心冷淡。如小悦悦大事，我想那也只是片面的推断，至少，还有人扶起了她，至少路人不是冷淡地离开，至少他们心中的善意是从未转变的，就像为了帮忙被卷入车底的男童，奋力抬车的.众人，他们都是心中有爱的人。我想只要心中有爱世界便会暖和起来，让每一个人都幸福。
就像亲情，让一位拾荒大爷攒钱为妻子买钻戒，并说只想让她快乐。也是亲情，让我们的家长陪伴着我们直到深夜，而又为了我们早起做早餐，打理家中的事物，为我们供应更好的环境。也正是亲情，才让那些耄耋老人，仍旧相守，始终不离。
有人说钻石恒长远，一颗永流传，我想不如说爱心恒长远，永明照世间。
那永恒不变的，还有梦。我们在生活中什么引领着我们，什么让我们不停下向前进的步伐，那便是幻想，那幻想，推动着我们，让我们在漫漫人生路上不失去方向，也让我们不停下前进的脚步，只有梦。
是梦，照亮了我们前进的道路。
是梦，唤醒了我们沉睡的内心。
也是梦，督促着我们在前进的道路上不停留，不后退向着我们的目标前进!
所以，生命不息，梦亦不止，生命永恒，梦亦常驻。我想，梦不会被时间所沉没;梦，始终都在!
历史长河波浪翻滚，而我驻足在岸，那沉没于滚滚长河的红尘的梦，英雄豪杰，那些全部的全部终将成为过去时，世界在变，我们在变。我们这一代，也将被岁月的潮水所沉没，但我们的坚守，我们坚守的爱与人性之善和那梦是永恒的，它们不会被岁月侵蚀，会一代一代传下去为人所颂扬，不为别的，只因它们是我们身上最有光的东西......
变与不变议论文2
中医临床上常有一个问题，那就是守方与变方“关于“守”与“变”的问题，其实就是要明白变与不变。我们要懂得何时变，何时不变，才能临危不乱，才能把握成功人生。
对于变，从大的来说，我们所处的社会时刻都在变化，时代日新月异，祖国繁荣发展。而这一切起源于新中国的成立，正是一代代文人志向怀抱着改变祖国的决心，如果那时中国不变，依旧是封建堕落，未来将不得而知。从小的来说，一个人若是行为不当，不三不四，终日浑浑噩噩，那么迎接他的将是灭亡。而唯一破解困境的办法。那是改变，不仅如此，在我今后的人生历程中，也要学会改变像杜兰特创立的雪佛兰汽车公司。微软的处理器转化，他们都是因为逆境而失败，而后又因为改变而成功。春秋时楚国人信巫不信医，导致国力衰微。疫情期间开展中药疗法而疗效显著，导致国家抗疫能力增强。这就是变的威力，作为一个中学生，我们要懂得改变。
对于不变，此含义更能体现一个人，一个国家对某样东西所怀有的初心与追求。不变对于一个人来说也是重要的`，不管在学习上，社会上。我们都应该有一个不变的初心，或是理想，或是承诺。刘备始终不改变复兴汉室的初心，集思广义，三顾茅芦请诸葛亮，方就成为一方霸主。伟大的毛主席坚定不移的信奉马克思主义，终于成立了中华人民共和国。水滴石穿，一个人如果对某件事或某些情感坚若岩石，这个人往往能够成功。而社会上些投机取巧，见风使舵的人往往都不会有好下场。
人对于朋友关切，父母孝顺始终如一，此为大义，一个人对于知识不停的追求，在科研上不轻易放弃，此为学。因此，作为一个中学生，我们要懂得不变。
那么何时该变，何时不变。主要取决于一个人的经历，心思。若有雄鹏之志，则远大理想，则更应坚定理想，不变为好。若有时机，或戒除不好的习惯上，我们更应该改变，改变那些不好的东西，不变那些重要的东西，踏实走好人生的道路，懂得变与不变，方可把握成功人生。
因此，在日常生活中，我们更应该多积累经验明白何时该变，何时不变，这样我们才能更好的成才，追求属于自己的未来。
变与不变议论文3
新时期下的新时代，与过往总有着各种变化，人们生活方式的改变，对过往阅读方式的改变，对情感表达方式的改变……这些改变既无一不是对事物的看法与方式的变，但不变的是人们体味其中万般情趣与乐趣。现如今，人生价值的实现方式也日趋多样，人们各有不同，但是，都是往最好的实现方式考虑把自己的人生价值实现最大化，在变与不变中平衡。虽改变实现价值之方式，但不变人生之价值。
虽变实现地点，不变人生价值。
在新中国建立以来，无数的仁人志士与无名英雄为中国的发展与建设做出了不可磨灭的贡献。正如于敏与程开甲两位科学巨匠，两位隐姓埋名二十余年，各自从为从事的氢弹，原子弹与核裂变研究献出了自己的青春。他们隐居于中国的偏远地带，不像大城市中的建设工人或白领们般，不像政坛上的领导人般声名远扬。他们默默地埋头苦干，脚踏实地，未曾有过动摇之心。虽然人生价值的实现地点不同，但他们都充分实现了自己的人生价值，变之地点，不变之初心。
虽变实现领域，不变人生价值。
叶嘉莹先生为我们中国的古诗词文化传播有着重要作用。她受诗词熏陶了童年，长大后也致了力于诗词文化。在国内外开展演讲，弘扬了中国诗词文化的博大，化让诗词的魅力在人们心中，使更多人了解诗词。素心从简，踏歌而行，一首诗就是一辈子，简单得如此繁华。她一生都在与诗词打交道，把自己也融入了诗词，在她诗意的`人生中实现自己诗意般的人生价值。在诗词的领域中留下了自己的贡献。虽变之领域，不变之初心虽变实现方向，不变人生价值。
现在逐梦方式也从“出国热”变为“归国潮”，不少海外学子学成归来，报效祖国。秦玥飞就是其中之一，他从名校耶鲁大学回国，不在大城市里一展鸿图，而去往中国的一个乡村里当“村官”。他用知识带动了村民们发家致富，摆脱了贫困，改善了乡村的面貌，这是他创造出的价值。谁说大学生就因创业现自己的价值。秦玥飞就是用自己的方式实现了一个名牌大毕业生别样的不同。他也在这个方向上为小康之路作出了贡献。
变之方向，不变之初心。实现人生的价值方式多样，我们自己选择，但是不论如何变化，都应守住梦想的初心。为往圣继绝学，为万世开太平。虽变实现价值之方式，不变人生之价值实现。
变与不变议论文4
随着疫情冲击全球，中医在抗疫中发挥越来越重要的作用。当所开药方没有明显效果时，守方或变方，成了中医人普遍面临的问题。在我看来，无论守方或变方，从病证根据出发，通过实践寻找正确方向，才可以在中医药发展之路上远行。
守方或变方，病证是关键。云由水聚，地由土积，万事万物都有一个源头，一个基础。在医学中，对症下药是关键所在，而了解病因病证，更是重中之重。爱迪生发明电灯泡时，曾试验无数不同材质的灯丝，他所追求的是耐热，耐燃，持久的性能，有了这样明确的目标，再加上持之以恒的坚持，他最终找到了合适的灯丝，从此电灯走进千家万户。当医生能够深入透彻地钻研病证，并运用专业丰富的`中医药知识对原有药方加量加时或调整，便可完善解决守方或变方的问题，为自己的中医药事业添砖加瓦。
守方或变方，实践出真知。实践是检验认识真理性的唯一标准，同时也是认识的来源。在实践中，医生可以进行病情观察、临床试验、吸收经验等工作，从而找到守方或变方的理由。在实践中，袁隆平田间劳作数十年，培育“禾下乘凉梦”;在实践中屠呦呦潜心钻研，发明了能救治无数人的青葛责在实践中，中国人民和中华民族在热血中奋斗，在信念中坚守，为中国创造了无数奇迹，不断推动中华民族伟大复兴的光荣进程。通过实践，寻找药方与病证的根源与合理搭配，方能做出守正或变方的决定。
守方或变方，亦是变与不变的问题。当今时代，纷乱复杂的国际环境使世界风起云涌。在这样的时代中，既要变，亦要不变。变的是方式，即融入时代精神，顺应时代潮流，发展新技术，学习新知识。不变的是信念，是坚守，即为实现中华民族伟大复兴的坚定信念和坚守本心，坚守传统并发扬创新的理想。于敏洪将教育集团事业发展为脱贫绿色事业，是变;樊锦诗坚守敦煌，守护传承沙漠文化，是不变。在中医药中亦如此，以不变应万变，或变与不变相结合，根据实际情况适当守方或变方，坚守原路子或走出一条新路子，为中医药的发展献出一份坚实力量。
结合实际，积极实践，对症下药，当经历过多次考验，守方或变方的问题定会迎刃而解。
变与不变议论文5
水可成冰，叶可再生。在这广袤的天地中，没有任何人可以保持永久，我们可能会更好，可能会变差，但是，要往上，还是往下，全凭自己决定。
我们总要接受变化，数十载光阴，不会有永远的高高在上，也不会有永远的平平无奇。我们终将衰老，接受不可改变的东西。但在这个过程中，你拼过，斗过，努力过，那么当你回首往事的时候，你可以不因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到遗憾。
有人无视蝉的啼鸣，与无穷的宇宙相比，它似乎比一粒微尘还要微不足道，但是只要他想，他就会在未央的盛夏，生出羽翼，歌唱一整个夏天。哪怕岁月短暂，如同烟云。
没有永远成冰的河。在寒冷彻骨的冬天，也许没有人在乎过它的沉默，但只要有阳光的润泽，那万里长江，滔滔江河，便可一泻千里，滋润万物铺写春的旋律
我们可以是贩夫走卒，也可以是商旅豪门，我们可以拥有高官厚禄，也可能一贫如洗，我们的出生，我们的过去，曾经，都已然成为了定局。但过去无法挽回，未来遥遥可期。
墙角的一株小草可能是参天大树，树上的一只鸟雏，可能是翱翔的雄鹰，我们只有活在当下，把握好自己的内心，向着目标迈进，胜不骄，败不馁，无关他人是与非。
定乎内外之分，辩乎荣辱之境。我们不能因为自己的出身卑贱而自卑，也不能因为自己家境显赫而骄傲。
若贵，我们应该深入底层生活，亲身感受人间烟火，自利利他。若贱，我们应该树立目标，向着高远的方向不断迈进，在自己的.舞台上展现风采。
要相信，每一粒微尘都有自己的使命，每一颗星星都有自己的光芒，每一个人都是独一无二的，在千变万化的世界中，保持一颗平常心才是最重要的，举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，不要因为外界而否定，也不要因为任何人而违背自己的初心。一些荣辱都从自身里而产生
无论无论是生于长风还是长于烈日，无论是交错纵横还是直达彼岸，是功成名就还是一落千丈，都有自己决定
我们要做的只有树立方向，而后了然前行。
变与不变议论文6
斗转星移间，原来只有爱才是亘古不变的永恒。——题记
新年的脚步已然清晰，空气中弥漫着的年味儿也愈发浓郁。大年三十儿，我们一家动身回老家，陪爷爷奶奶过大年！一想到老家，心里便是一阵充满期待的不安分的悸动。尤记得去年春节，天空下着“未若柳絮因风起”般的大雪，村里的房子、马路、花草树木都披上了洁白的衣裳，整个村子就像一块无暇的璞玉，又或是一张纯洁的纸，静静等待着烟花给它渲染上五彩的颜料。整个村子是那么热闹，喧闹声一直持续到新年钟声敲响后，才逐渐消散——思绪回归，车窗外的景物飞速地向后跑去，远远地，我望到了白色的田野，老家近了。
一样的标志牌，一样的大树。车驶进村口，却不见曾经抱团在村头抽着烟斗、喷云吐雾的老汉，也听不见贩子们从村里传来的悠扬的吆喝声，整个村子都显得那么寂静。马路上，白雪中，夹杂着数不尽的垃圾杂物，给村子提前上了色。街道空无一人，家家户户家门紧闭，阴冷的寒风掠过，吹走了漫天飞扬的塑料袋，却空留下了一地凄凉。轻轻敲了敲老家的大门，门缝中挤出来奶奶谨慎的声音“谁？”“我们。”门开了，探出奶奶笑眯眯的脸，“呦，今年回来得有点迟啊，快进来吧，屋外冷。”奶奶还是老样子，慈爱的眼神，笑眯眯的脸，一点儿都没有变，只是皱纹加深了些，步履更蹒跚了些罢了。
屋里还是一如既往地烧着炉火，整个屋子都是暖暖的。奶奶为我盛了一碗她的招牌肚丝汤，我尝了尝，依旧是那么香醇可口，给人冬日里说不明、道不清的.温暖。“奶奶，今年咱村子咋这么冷清呀？”我道出了心中的疑惑。奶奶叹了口气，说道：“年轻人都出去了，只剩下爹娘留在村里。你说这大年三十儿的，出点事怎么办？哪个老头老太太敢出来啊……”
一想到在我小时候那些逗我玩的年轻的爷爷奶奶如今竟变成了空巢老人，心中便滚过一阵悸痛。肚丝汤喝完了，奶奶接过碗，又去给我盛。看着奶奶愈发蹒跚的步伐，像刚学习走路的孩童。时间是世间一切事物的杀手，世道变了，人心也变了，但时间唯一不能摧毁的东西，便是爷爷奶奶、爸爸妈妈对我的爱了吧！
阴冷的寒风吹过，卷起一地的悲凉与感慨。令我久久不能释怀……
变与不变议论文7
当我看到你们这张母子照片时，也许距离们你们拍照的时间已有十余年了，作为见证着这个时代改变的人，我看到你们充满温度的照片，脑海中浮现四个字：时过境迁，以及心中难以名状的怀念感情
我并非是饱经世事的人，但生活的变化确实超出了我的认知。你们一定不会想到，在十多年后的今日，商场里是这样一番景象：柜台前挤满紧握手机人们，他们气定神闲地将支付二维码放到扫描仪中，“嘀”一声后，不紧不忙的拿着商场走开，这个过程，没有现金，不需要找零，更高效，更安全。这与照片中的你们的情景截然不同，但我凝视这你们的相片，你们身边的黑熙攘攘的人群，让我想起那个时候温暖。
我的温暖也来源于母亲的手，我也曾是你们照片中的.一员，但我的背最并非熙熙攘攘的超市，而是人山人海的菜市场。我的母亲紧拉着我的手在人群中穿行，年前市场总是喧闹，而我所感受到的“年味”，便是各种奇特的味道一猪肉味、鸡类味。我母亲一手抓着一大把毛票，一手抓住我，嘴里还念念有词与卖家讨价还价，一阵唇枪舌战后，单手扔下几张毛票，同时拿起菜又钻出人群，我的手一直没有放。
我十分能理解你那位可爱的儿子的感受，我的情况比他糟糕，但我们对妈妈温暖的手的感觉肯定是样的，小时候我时常望着熙熙攘攘的屁股思考：为什么不能有不用给钱的市场？我承认我当时异想天开，然而如今的的确出现了“无现金”的支付方式，钱却依旧要给。当这些奇怪的念头消散，我在看着你们的照片我明白了原来那难以名状的感情来源于母亲温暖的手。
生活在变化，社会在发展，经济在转型，物价上升，我却很久没有握过母豸的手了，这令我怅然。所以我见到你们充满温情的合照，我也在思考：移动支个冲淡了人与人之间的温情吗？我看着母亲发给我的微信转账记录，深信不疑。而，我发现原来母亲给我的红包，转账上面都写了文字，大多是：“身体健康，学业进……”我再看着母亲发给我那些60秒语音以及一大堆错别字的信息我又一次怅然。原来母亲抓着我的手一直没有放，这与移动支付、科技进步、活水平、猪肉降价涨价无关，与爱有关。
其实，无论科技如何进步，机器、数字如何冰冷，人与人之间的温情决不减弱，尤其是亲人之间的感情，虽然我手上已经没有了像你们照片上那只温暖手，但母亲的关爱，仍牵着我在大千世界中穿行。
变与不变议论文8
大雁翱翔于风雨之间，不变自己的目标；骆驼前行于沙暴之间，不变自己的方向；礁石屹立于海浪之间，不变自己的信念。世上便有这么一群人无论前途多么艰辛，始终不改变自己的目标，方向，信念。
这些人的命运曲折，屡经挫折，但他们用乐观坚定的态度去面对，去迎战。苏轼自从入朝以来，始终没有背弃自己的原则，没有背弃自己的誓言。面对黑暗朝廷的狂风骤雨，他傲然地屹立于其中，无论是乌苏台冤案，还是被人陷害一贬再贬。他始终坚持自己的信仰，不随波逐流，不赶浪头。司马迁也是如此，面对昏庸腐败的.朝廷直谏自己的观点，无论是皇上龙颜大怒，还是罢官免职，甚至遭受酷刑他都无怨无悔，带着一颗平常心去面对，去实现自己的抱负。何谓不变？在暴风雨中屹立就是不变；何谓不变？在风雨中迎难而上就是不变；何谓不变？不管生活得多么艰辛也不变自己的信仰就是不变。或许，以不变应万变者不如随波逐流者享尽荣华富贵，但毋庸置疑的是，不变者远比变者长久。
还有些人却与这些高尚的坚定者背道而驰。他们同墙头草一般，由着风向改变自己，像《金银岛》里的高个儿西尔弗那样顺风使舵：当海盗猖狂之时，他放弃了原本安逸的生活，倒向海盗一边，而当海盗近乎被全歼时他又摆出一副道貌岸然的面孔为自己开脱。蔡瑁、张允也是同类之人，他们的城，他们的乡，甚至他们自己都未被占领就倒向曹操一边，去充当可耻的卖国贼。
但在今日社会中，向他们这样的人仍有不少，但他们最终定同一株墙头的草，一尾随波的鱼，一片顺风的叶遭人鄙弃。
不变，风雨之中不变自己的目标、方向、信念者，方能名垂青史。
变与不变议论文9
周国平在《童心》中写道：灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。以我之见，达到这样状态的过程称为成长。在这一过程中，我们学会了变，审时度势，学会更好生存；同时也学会了不变，坚守理想与信仰，保持童心。
变通意味着学会妥协，与自己与外界妥协。正像张艺谋说的：谁都要妥协，每天都会有妥协，必须在妥协中求生存。妥协，不仅是一种姿态，还是一种处事的方式。
只有在经历一次次猛打猛冲，一次次失败教训后后，人们才会发现有些事自己力不能及，开始寻求与自己妥协，明白妥协不等于失败，不再持守胜者为王，败者为寇的是信条，对输赢也不再苛求。《楚辞》中曾言：圣人不凝滞于物，而能与世推移。此言得之，当人发现生存需要考虑多方面因素，全世界并非以自己为中心时，才会不再固执己见，与外界妥协，学会了不同场合要有不同的应对策略，开始去改变自己而不是改变世界。
变通意味着学会隐藏自己。隐藏自己的情绪，懂得不再随意发泄；；隐藏自身的脆弱，在困境面前一如既往地前行；隐藏自身的锋芒，使其变得耀眼而非刺眼。
在掌握了变的智慧后，更重要的是保持心中的不变，在涉及自我原则问题上不让步。即心中的信仰与梦想。正如尼采所言：真正的.成熟，应当是独特个性的形成，真是自我的发现，精神上的结果和丰收。
有的人妥协过度，隐藏过深，以致成为托马斯·艾略特笔下的失去信仰与理想，被焦虑与空虚填满的空心人。在迎合他人中迷失自我，抛弃了初识世界的好奇，日复一日地匆匆忙忙，留下一身的焦灼与疲惫。
然而人若没有自我的追求与坚守，一直处在随波逐流的状态下，会逐渐麻木而失去自己。纵观伟人，都是有所坚守。敦煌壁画修复者李云鹤，不愿看到传统在岁月中消亡，在众人的讥讽中把自己埋进大漠孤烟，十年心血让风化的历史暗香浮动；画家陈丹青认为现行的教育体制不能培养学生独立之人格，自由之思想，毅然从清华美院辞职，而这使得他的创作得以摆脱束缚；耶鲁村官秦玥飞看到贫困地区人民的困苦，他在殿堂与田垄之间选择后者，带动农村经济发展。
在变与不变的交织中，学会变以更好地生存，坚守不变让我们找到自我，只有这样我们才能强大自己，更好地前行。
变与不变议论文10
“等一城烟雨，只为你;度一世情缘，只和你。”愿你我在这不断变化的烟雨情缘中，守住心中那不变的永恒。
初识，镇上，一弯小小的弄堂。你在二十一世纪迎来了我的呱呱坠地。鉴江，那时的你似一位少女，淡雅宜人、含蓄睿智。
不同于桂林山水的“千峰环野立，一水抱城流”，也不同于凤凰古城的“叠翠红楼隐浓荫，灿烂银钿插满头”，鉴江自有独特风韵
犹记得，我曾在小桥流水飞红的日子里，赤着脚丫，奔去喧闹的竹栏街，撑起一排长长的竹竿，漂向江头里。倾听流水击打溅响的叮咚声，感受鉴江水的稚气与水灵，年幼的我也学那诗人邓奇俊摇头念道：“山如簪碧，水似带青罗。”
犹记得，我曾在炎日炙人微雨过的日子里，脚踩着响铃儿的凤凰牌单车，似陪着祥兴元年的“杨太后”巡游烙有麋鹿石刻的江心岛，感受江心岛的风雅情趣，不觉便向公路走去。谈到情起时，她俏皮地学着粤语大赞一句：“梅菉姑姐好靓哦!”
犹记得，我曾在袅袅兮秋风的日子里，在行人来往的公路上，看那手执红缨枪、立于莲花上的出世哪吒，沿着江边公路始终“游”下，一路高、精、险、奇，感受称绝飘色的'丰富多彩，飘然脱俗。
犹记得，我曾在北风摧树木的日子里，在那江边的终点，只身挤入喧闹的人群，踮起脚丫，远望那用木竹搭起的舞台，看高、雷、廉、琼下四府的粤剧流派上演着《飞越照镜》《奴雄闹殿》的传统故事，感受江水孕育下“宝地钢田”粤剧的不同凡响。
“从前的日色变得慢，车马邮件都慢。”鉴江，那些年，由于你，我曾有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅游。如今，你我已是旧交，你却已变似一个少妇，日渐追求物质生活，忧愁之时，我们深夜饮酒，杯子遇到一起都是梦破裂的声音。
不知何时起，你装扮起了“城里人”的模样，穿着时髦的衣裳，执拗地赶走了陪你长大的“土乡亲”。你想向广州的豪车看齐，你想像深圳一样获得世界的关注与赞扬。于是，当陆地交通取代了水上航运，再也无法观察撑船的老人“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”;当粗暴的宝马鼓着肚子霸道地取代了凤凰牌单车，再也无法感受到执家人之手，共游江心岛的欢快情趣;当沉迷“王者荣耀”的小学生取代了苦练飘色技艺的小精灵，再也无法感受公路上哪吒闹海的惊天动地;当高大威猛的行车桥取代了那一方唱剧的竹台，再也无法观看粤剧里的台步、走位、水袖、须功鉴江，你的巨大变化怎能让我不痛心
站在你身边，放眼望去，眼前的一切都在发生着变化。但是，变化了的，又何止你和我?“我们走得太快了，有时需要停下来，等一等我们的灵魂。”当我们仰视天空，着手进展高科技时，万万不行把我们传统的灵魂抛至百花深处。所谓“万物有所在，而独知守其根”，只有担起坚守传统文化的责任，才能守住我们内心的根，向更快更好的将来进展。
鉴江依旧悄悄地流淌，生活仍旧一如既往。正是水悠悠，繁华还在;风戚戚，欲留淡雅时间。愿你我做这最终一批的留守者，于这变化的时代守住一份“不变”。
第五篇：2018环法 天不变 人易变（推荐）
2018环法 天不变 人易变
本环法自行车大赛最终以一种令人既熟悉又陌生的方式落下了帷幕。在巴黎香榭丽舍大街的夕阳余晖下，一位效力于天空车队的英国车手登上了总冠军领奖台，但他并不是出生于肯尼亚的环法卫冕冠军克里斯?弗鲁姆，而是此前从未跻身大环赛总成绩前10位的威尔士人格兰特?托马斯。尽管天空车队在过去7年间6夺环法总冠军，这已经让不少车迷厌倦，但本届环法比赛留下的话题远不止于此。黄衫之争 天空的游戏
从2012年到2017年的6届环法比赛中，天空车队的两名英国车手布拉德利?维金斯和克里斯?弗鲁姆总共5次夺得总冠军，然而，天空车队的2018环法之旅却开启得尴尬而艰难。由于弗鲁姆在2017年环西期间被检出疑似过量使用抗哮喘药物沙丁胺醇，此案迟迟未能了结，环法组委会在开赛前一周表示将拒绝这位环法四冠王以疑罪之身参加今年的比赛。然而，仅仅一天之后，国际自行车联盟和世界反兴奋剂机构发表联合声明，终结对此案的调查，弗鲁姆被认定无罪，这意味着他有权以上届冠军身份出现在环法赛场。但从声明内容来看，做出这一决定的依据似乎不够确凿。戏剧性的反转和耐人寻味的时间节点让许多车迷质疑“黑幕”，但无论如何，弗鲁姆还是身披1号战袍站在了环法起点，天空?队对外宣称全力支持弗鲁姆第五次黄衫封王。
天空双雄，托马斯与弗鲁姆。
和赛场外的糟心事相比，对弗鲁姆更严峻的考验是5月环意和7月环法连续高强度作战带来的巨大消耗。在自行车运动中，同一年内连续赢得环意与环法两项大赛总冠军，被公认为是最难以达到的成就之一。上一位同年获得环意-环法连冠的车手还是1998年的意大利“海盗”马可?潘塔尼。近年来，康塔多等车手曾向这一目标发起挑战，无不铩羽而归。弗鲁姆在2017年连续赢得环法和环西总冠军之后，又在2018年环意以一次不可思议的超远距离单飞进攻实现了总成绩大翻盘，完成了三大环赛全满贯和跨三大环赛连冠这两项极为难得的成就。这些辉煌的战绩让弗鲁姆在天空车队的环法阵容中拥有名义上无可置疑的主将地位，但也难免会让对手认为弗鲁姆已经是强弩之末，过度疲劳会在某一时刻露出体力上的破绽。天空车队身经百战、精益求精，绝不会无视这样的隐患，格兰特?托马斯很有可能就是那个早已准备好的方案B。
2018年环法比赛之前，威尔士人托马斯曾在2015和2016年以副将身份参加环法，连续两年排名总成绩第十五位，这是他在大环赛中的最好成绩。在那之后，托马斯被认为具备了竞争大环赛总成绩前三名的潜力。2018上半赛季，托马斯的状态一路看涨，直到环法开赛前赢得环多菲内总冠军和英国个人计时赛冠军，俨然成为环法总冠军的热门人选。在环法开赛前，托马斯更是放出豪言：“天空车队真正的主将要到阿尔卑斯山地赛段才会最终决定。”
天空车队的主将之争疑云丛生，实际的赛场走向极为明了：弗鲁姆在第一赛段就因为意外摔车损失了51秒，托马斯的表现则是出奇稳健，在两个赛段过后就跻身总成绩前10名，并且顺利通过了上坡冲刺、石头路、大规模摔车等重重考验，直到第十一赛段的阿尔卑斯山顶终点一举夺冠，穿上黄衫。在托马斯的身后，弗鲁姆似乎也逐渐找回了状态。在第十一赛段以第三名过线之后，总成绩上升到第二位，但和托马斯之间还有1分25秒的差距。面对托马斯如此火热的状态和两名车手之间不算小的时间差，天空车队悄然转变了主将人选。在后半程的比赛中，托马斯继续高歌猛进，既没有给对手任何可乘之机，也让弗鲁姆心服口服，甘当副将。
天空车队的“山地火车”一路精准运行，虽然主人已经变成了托马斯，但这列“火车”的存在还是让环法比赛回到了人们熟悉的味道。最终，托马斯以1分51秒的总成绩优势成为了首位赢得环法总冠军的威尔士车手。太阳网车队的荷兰车手汤姆?迪穆兰继环意之后连续第二项大环赛取得总成绩亚军，他的个人能力之全面和车队支持之欠缺都令人印象深刻。弗鲁姆在环法第三周不出所料地出现了状态波动，在一度被挤出总成绩前三名的情况下，第二十赛段个人计时赛背水一战，登上了总成绩领奖台。他对托马斯夺冠表达了真挚的祝贺，天空车队的环法之旅画上了圆满的句号。
在总成绩前三名的车手之外，荷兰乐透车队的罗格利奇以不到1分钟的差距排名总成绩第四位，成为未来5年内竞争大环赛高排名的重要人选。他曾是跳台滑雪选手，半路出家改练公路自行车。移动之星车队由兰达、金塔纳和巴尔维德组成的“三主将”如车迷们调侃的那般成了笑话，状态起伏，战术模糊，最终分列总成绩第七、第十和第十四位。BMC车队的里奇?波特和巴林-美利达车队的文琴佐?尼巴利先后退赛，让天空车队的统治力更加无可阻挡。至于巴尔代、萨卡林、丹?马丁等车手，尽管多次跻身大环赛总成绩前十，甚至登上领奖台，却没能掀起任何风浪。赛段逐鹿 两超多强
与天空车队在总成绩榜上的强势统治相比，环法赛段冠军的争夺至少更具悬念。在本届比赛中，快步车队和环法绿衫五冠王彼得?萨甘作为两大“强权”总共赢得了7个赛段冠军和2件荣誉衫，此外还有9支车队在赛段冠军方面有所斩获。与此同时，以卡文迪什和格莱佩尔为代表的老一辈冲刺巨星黯然退出历史舞台，而包括他们所在的达科和比利时乐透车队在内的十余支车队在本届环法比赛颗粒无收。
2012年以来，快步车队已经连续多年单赛季取得超过50场胜利，从2016年环西到2018年环意，快步车队连续5项大环赛狂取24个赛段冠军。在快步车队的2018环法阵容中，冲刺手加维利亚、石头路车手特普斯特拉以及阿登古典赛高手阿拉菲利普、吉尔伯特都被视作特定赛段的大热门，最终的结果既有惊喜也有遗憾。加维利亚在平路赛段赢得两胜实属意料当中，阿拉菲利普在比利牛斯和阿尔卑斯两个高山赛段通过突围和小集团冲刺两度夺冠，超出了人们的期待，这两场胜利帮助他赢得了本届环法比赛的爬坡王圆点衫。就在阿拉菲利普赢得第二场胜利的第十六赛段，与他一同突围的吉尔伯特在下坡中发生了恐怖的摔车事故，翻下山崖，膝盖骨折，能否在2018赛季结束前复出还是未知数。不过，快步车队还是以4场胜利延续了他们在环法赛段战线上的强队地位，只是荣格尔斯徒有快步“总成绩主将”之名，却不得不孤军奋战，最终获得总成绩第十一名。
在环法赛段冠军的争夺中，如果说有哪位车手能够以一己之力单挑整支快步车队，那一定是斯洛伐克“绿巨人”彼得?萨甘。2012到2016年夺得环法绿衫五连冠后，他在2017年环法因为一次莫须有的碰撞犯规被罚出场，无缘连续获得第六件冲刺王绿衫。2018年萨甘卷土重来，车迷们期待他和快步小将加维利亚上演一场争夺绿衫的巅峰对决，但萨甘令人失望了。从第二赛段冲刺夺冠并抢过绿衫之后，萨甘便飞速扩大着在冲刺积分榜上的领先优势。比赛进行到三分之二的第十四赛段，萨甘已经独自赢得三场胜利，并在其他赛段以各种方式疯狂抢分，在冲刺积分榜上领先第二名克里斯托弗多达267分，逼近了?h法历史上绿衫积分前两名的最大分差。萨甘在最后几个赛段受到摔车的影响，放慢了抢分的脚步，但三个赛段冠军加冲刺王绿衫的战绩足以让他傲视本届环法赛场上大部分参赛车队。
除快步车队和萨甘外，本届环法其他赛段冠军基本来自中生代和年轻车手，冲刺车手赫鲁内维亨、古典赛车手德根科尔布和爬坡车手丹?马丁是其中的佼佼者，都有可能在未来几届环法比赛继续绽放光芒。被中国车迷戏称为“大盘鸡”的三位冲刺巨星卡文迪什、格莱佩尔和基特尔一无所获，全部退赛。在冲刺车手方面，世代更迭的趋势已经无可挽回。本届环法比赛的4支外卡车队尽管表现积极，却没能得到任何一个赛段冠军，也没有任何一位车手排进总成绩前15名，这样的结果值得组委会反思。改革创新 路线多样化
在本届环法比赛中，个别赛段大胆激进的路线设置引发了车迷们的热议，其中包括途经长达21公里颠簸石头路面的第9赛段，出现了罕见的未铺装砂土路面的第10赛段，以及仅有65公里长却包含了三个高难度爬坡的第17赛段，其中第17赛段还采用了按照总成绩顺序在起点列队出发的“F1式发车”。总体来说，除了“F1式发车”被证明雷声大雨点小以外，其他的路线创新都取得了相当不错的成效，而环法组委会路线总监蒂耶里?戈维诺也在环法结束后表示将会继续大力推进环法比赛路线的改革创新，希望通过更多具有创意和特色的路线设计给比赛带来更强的观赏性。但与此同时，本届环法比赛明星冲刺车手退赛率过高的问题似乎也与路线设置有关：卡文迪什、格莱佩尔、基特尔、赫鲁内维亨、加维利亚等大牌冲刺车手纷纷在第11-12赛段早早退赛，许多车手认为，前9个赛段中缺乏爬坡而第10-12赛段又难度过高，这之间缺乏足够的过渡，使得不擅爬坡的冲刺车手难以坚持。从环法冲刺战线的精彩性来考虑，组委会恐怕的确有必要通过调节赛段难度分配来保障冲刺车手最基本的完赛率。
除了路线设置之外，每支参赛车队的人数由9人减少为8人。这一改革的初衷是为了减少比赛中的摔车并增加比赛的偶然性和观赏性，但从实际效果来看似乎未能如愿。本届环法赛场上的摔车次数并没有直观可见地显著减少，而8人的“天空火车”依然足以掌控比赛的局面，反倒是外卡车队因为减少了突围进攻的火力点而更加难以取胜。“8人制大环赛”究竟效果如何，仍然有待观察。
最后必须指出的是，本届环法比赛的组织工作仍然出现了若干次不容忽视的漏洞，比如侵入赛道的狂热车迷导致尼巴利摔车退赛，赛道边安保人员将结束比赛的车手误认为闯入赛道的车迷推倒在地，以及计时设备故障引发的关键成绩错乱等等。作为自行车运动中最重要的一面旗帜，环法组委会有责任将每一处细节做到最好，让这面旗帜长久生辉。
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