第一篇:觉得与以为论文
【摘要】现代汉语中,“觉得”和“以为”是一组近义词,有相似的用法,但也存在很大的差异。留学生在使用这一组词时,更会产生偏误,本文主要从语义角度将“觉得”和“以为”进行分类并比较分析二者的异同。
【关键词】觉得;以为;语义
“觉得”与“感觉”,“认为”与“以为”这两组词在很多情况下,是可以替换的。外国留学生在学习这两组词时,却容易将它们误用。目前,已经有不少文章针对这一类的偏误,专门分析了“认为”与“以为”,“觉得”与“感觉”的异同(孟建安1997)、(李艳2004)、(代元东2009)。我们发现,在对外汉语教学中,留学生不只是在“认为”和“以为”,“觉得”和“感觉”两组词内部发生误用。请看下一例:(一位外国留学生在教室外碰到另一位同学,很惊奇地大喊)
我觉得你回国了!原来还在中国!
不难看出,这句话其实要表达的意思应该是:
我以为你回国了,原来你还在中国!
可见,“以为”和“觉得”之间也会发生误用,一些留学生,主要是欧美留学生,把“以为”与“觉得”与英文“think”一词完全对应,以为二者之间可以替换,那么产生偏误就不可避免了。于是,探讨“以为”和“觉得”之间的异同,也变得十分必要了。
“觉得”与“以为”具有相似的性质:形式上,它们都是双音节动词;语义上,都是心理动词,能表示“有某种看法、意见”;句法功能上,都能带动词、形容词、小句做宾语。但是二者之间还存在很多差异,这些差异使得它们在使用过程中不能同等替换。本文拟在对语料进行分析归纳的基础上从语义角度对二者进行比较。
一、“觉得”与“以为”的语义分类
1、觉得
(1)用来描摹人的心理感受,主观色彩比较强。例如:
他忽然觉得身上有些痒起来了。
这里把它称为“觉得1”。
(2)用来表达某种意见或看法。与“认为”相近,语气较轻,写作“觉得2”
他觉得一切不合理的事物都应该而且能够迅速得到改进。
这里的“觉得”可以替换为“认为”,语义基本相近。
2、以为
可以用来表示说话人对人或事物作出判断,发表看法,表明态度。这里把它称为“以为1”。例如:
他以为,人的资质固然有差别,但主要的还是靠勤奋。
“以为1”可以与“觉得”替换。它们都表示对人或事物确定某种看法,作出某种判断。
此外,“以为”还可以表示说话人作出了与事实不符的主观论断。即“以为”一词,已经暗含了“事实并非如此”这一含义。这里,我们可以称之为“以为2”。例如:
我以为有人敲门,其实不是。
二、“觉得”与“以为”用法的比较分析
1、“觉得1”与以为
从语义上看,“觉得1”更强调的是主观的感觉、心理的感受,“以为”表示的则是人对人或事物的判断或看法,两者不能替换。如:
(1)三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿。
(2)他觉得很累。
(3)你现在觉得怎么样?
以上例句中的“觉得”,如果替换为“以为”都不恰当。
2、“觉得2”与“以为”
“觉得2”表示人的主观意见和看法,与“以为1”相近,但语气更轻。一般可以替换,意义相近。
(1)我觉得应该去一趟。
(2)但我觉得这也是环境造成的。
(3)群众已经说过了,我们这些领导我觉得也应该说说了。
上面例句中,“觉得”都可以替换为“以为”,意义基本相同。但语义上,“觉得”主观色彩更强,“以为”则表示一种更为坚定的判断。如下例:
这两天了,大家都觉得祥子是刘家的走狗,死命的巴结,任劳任怨的当碎催。
如果把“觉得”换成“以为”,那么“祥子是刘家的走狗”则从一种看法、估量变成一种比较坚定的判断。
另外,“以为2”可以表示说话人作出了与事实不符的主观论断。这种论断具有后续的“证实性”。“觉得”则没有这种后续的证实性。
我觉得你回国了!原来还在中国!
可以知道,说话人是想说明自己作出了“你已经回国了”的判断,但事态出乎意料,事实证明“原来还在中国”。而“觉得”一词仅能表达出说话人的看法与意见,对于后续的事实与本身看法的违背义,“觉得”无法体现出来。所以,此处把“觉得”换成“以为”才是正确的。
通过以上的分析与比较,可以看出,“觉得1”与“以为”语义虽然接近,但多数情况下二者的用法却不同。“觉得1”与“以为”是不能替换;“觉得2”与“以为1”语义接近,可以替换,与“以为2”则不能。在对外汉语教学中,我们应当注意它们之间的异同,在课堂教学时,应用对比分析,安排出教学内容的重点、难点。同时借助母语策略和利用环境的策略,加强语法的对比分析。“觉得1”与“以为”作为一对心理动词,其区别特征在各个层面都会有所体现,本文只是在语义方面做出了简单分析和探讨,要想更深入地了解二者之间的差异,还期待更深层次的研究。
【参考文献】
[1] 石兴慧.“感动”与“觉得”的同异研究[J].枣庄学院学报, 2005,(6).[2] 李艳.“以为”和“认为”[J].语言研究, 2005,(6).[3] 孟建安.“觉得”句的语义分析[J].赣南师范学院学报, 1999,(5).[4] 代元东.从三个平面看“认为”“以为”的差异[J].贵州师范大学学报, 2009,(5).[5] 吕叔湘.现代汉语八百词(增订本)[J].北京: 商务印书馆, 1999.
第二篇:SCI论文写作心得与体会
作为科研狗,往往花费了大量的时间精力写出来的论文,还是被退回来不断修改,感觉无比痛苦。那我们要怎样才能又快又好的写出一篇论文呢?下面索尔医学编译(soersci)小编为大家分享一个网友的经验,供大家参考参考:
1)实验一定要自己做,这样才有第一手体验。并且要尽快得到并分析实验结果。
2)要发挥自己的聪明才智,利用你的一切资源,在不花钱或少花钱的情况下多做几个实验,特别是对比实验。
3)如果你不能够把事情变得更简单,那就请把事情变得更复杂。如果你不能有大的创新,那就请你做一些小的创新。
4)尽量找到一个有SCI发表经验的老师帮你修改论文。
5)应该在完成一半实验的时候开始写论文,不能在做完实验之后才想起论文。因为科学实验虽然有一个从假想到实验设计到具体实验的过程,但是这个过程往往是在一边实验一边修改中度过的,因此很容易在做完实验之后发现自己原来什么也没有做!(因为结果与开始的设计通常有很大距离),而论文除了有科学创新的要求外,其实还有一个“角度”的问题,也即从实验到论文的“创新性”其实是需要作者进行 “提练”的,及早写论文的最大好处是可以及时调整实验,确定实验的创新点(能够发表的理由),然后进一步确实还有多少实验数据要获取。总之,及早写作可以使目标明确N倍,避免时间和金钱的浪费。
6)缩小打击面,要小题大作,确定创新点后即要坚定的出手,不要全面开花。
7)如果觉得写论文太苦,请告诉自己:每天写半页,或者做一两个图,坚持下去,总会完成的!
学术论文成功发表的三大主观因素:学科理论、选题和写作,第一个因素最为关键,不过也不是一朝一夕可以提高的。
写作与阅读是相当不同的,我们通常所谓的“阅读”其实是指“看得懂”,而且这个“懂”是“似懂非懂”,就是大概明白就是,对论文的内容真正把握的程度并不到位,因此当写起文章来,就会出现问题(基于这个原因,我觉得每个研究生至少要有实实在在几篇学科论文全文翻译的训练过程)。
第三篇:8荣8耻论文:耻感不在,何以为荣
文章
来源莲山
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孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济,是一种秩序规范的经济,更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源,不是有形的物质,而是无形的道德。当前,在树立荣辱观、加强道德建设方面,我们还存在着不少问题,比如:对信念与实惠,奉献与索取,竞争与合作,效率与公平,社会责任与个人利益,向前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延,有的人见义不为、见死不救、为富不仁,有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格,有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。
不知荣辱乃不能成人”,这是千百年流传下来的珠玑名言。从古到今,中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟,项羽无颜愧见江东父老,所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。
然而,在中国社会取得飞速发展的同时,我们民族文化传统中的耻感意识却在不断地受到腐蚀。热爱祖国与危害祖国之间,服务人民与背离人民之间,崇尚科学与愚昧无知之间,辛勤劳动与好逸恶劳之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,遵纪守法与违本文来自文秘之音,更多精品免费文章请登陆www.xiexiebang.com查看法乱纪之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,荣辱界限在很多人的思想深处悄悄地变得模糊起来。难怪有学者惊呼,当代中国社会最严重的价值危机是耻感意识的淡化和底线伦理的崩溃。
正是在这样的背景下,以“八荣八耻”为代表的树立社会主义荣辱观的要求,迅即引起整个社会深处的强烈共鸣,掀起了一波加快构建社会主义荣辱观的新浪潮。如果把依法治国的理念视为现代国家的执政之道,那么,对于有着悠久儒家道德传统的中国而言,树立社会主义荣辱观的以德治国之举,更将为正在进行的改革攻坚夯实政治道德的基础。
法治还是德治,这似乎一直是专家学者们争论不休的话题。其实,无论是在儒家思想还是法家精髓中,都不难找到古代圣贤对于德与法辩证关系的精妙阐释。《孟子·离娄上》便有所言:“徒善不足以为政,徒法不能以自行”。当今构建社会主义和谐社会的伟大事业,又怎么能够脱离道德建设的轨道?
大到部分公职人员吃拿卡要甚至公然索贿丧失为官根本准则,医生收红包、开大处方导致医德蒙羞,学者学术腐败、为利益集团鼓呼玷污学者清誉,小到社会公德意识淡漠,奢靡淫逸之风盛行……纵观当下社会百姓关注的热点难点民生问题,无不与道德缺失有着千丝万缕的联系。对于逾越社会道德底线的行为,政府当然可以出台法律法规加以刚性规范。但是,对于一些法律盲点灰色地带或者纯道德范畴问题,还需要道德的力量来约束公民的自我行为,顶住底线伦理崩溃的冲击。
不可否认,市场经济利益观对传统社会道德伦理形成了极大的冲击,现代社会生活的多样性也给了每个人选择自我生活方式的自由。但是,无论怎样选择,社会道德底线不容觊觎,是非黑白美丑善恶不容颠倒。在中国社会发展的关键时刻,“八荣八耻”旗帜鲜明地把道德领域的是非黑白划分开来,成为社会公众坚持什么、反对什么的标杆,成为社会风尚倡导什么、抵制什么的卡尺。牢记“八荣八耻”,我们的道德准则自然清晰明了。
耻感不在,何以为荣?一个民族的伟大繁荣,不仅仅需要经济的富足,更需要“彰善瘅恶”的民族精神。良好的道德传承是中华文化之宝,是中华社稷之基,是民族精神之魂。只要我们真正树立起社会主义荣辱观,努力做到德治与法治兼备,中国社会就一定能够变得更加和谐,中华民族一定能够在世界民族之林散发出更为独特的迷人魅力。
文章来源莲山
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第四篇:大学何以为大学
大学何以为大学
大学之所以被称之为“大学”,原因是多方面的,大学之大以成千上万的学生谓大;大学之大以大师谓大;大学之大以图书馆之大谓大,图书馆之大不是仅仅指图书馆的体积之大,主要是指图书馆的藏书量和藏书种类之广大;大学之大以实验室之大谓大,当然,实验室之大,并非仅仅是指实验室的规模大,更为重要的是它的功能强大,所谓功能强大,是指实验室的设备先进、实验室设备的配置合理、和谐;大学之大以有灵性的校园文化氛围谓大。
大学之所以为大学不仅在于它是一种物质存在,更是一种精神存在。
大学大在它有包容天地万物的大胸襟,大学几乎研究一切可能成为问题的问题,大并不意味着要面面俱到、全面平庸,而是有所为,有所不为,追求卓越。大学总是以宽厚的气度包容不同的学派和思想,包容各路学者的小缺点、小性格和小主张。在我国,当年蔡元培主政下的北京大学在我国开了此风气之先河,蔡元培认为大学教师“苟其确有所见,而言之成理,则虽在一校中,两相反对之学说,不妨同时并行,而一任学生比较而选择,此大学之所以为大也。”不狭隘、能抛开世俗和偏见,做自己认为该做的事情、走自己的路,不随波逐流,冷静地思考什么该做、什么该舍,这让大学有资格称大。
大学大在它有胸怀人类幸福和社会进步的大理想,大学应该深切地关怀并爱着社会和人类,大学的所想和所为都是为实现人类幸福和促进社会的文明进步服务的,促进人类的文明、进步和幸福始终应该是大学的远大理想。正是抱着这一远大理想,大学自产生以来就在自己的征程上始终不断地开拓进取,勇往直前。为了为社会培养有教养的、有思想的、文明进步的子民,欧洲中世纪的大学作为一个教育机构开始了它不懈的传教布道,为人类的文明、进步和幸福而耕耘。随着社会的进步,大学再也不甘心仅仅传教布道了,它要为人类的幸福去创新,为人类的文明开化去点燃火种,为人类的自由和幸福去探索和呐喊。至此,大学除了是一个教育机构之外,还是一个研究机构。今天,大学还在不断地开拓自己的新职能,大学在人类文明和社会进步方面所起的作用正与日俱增,人们对大学引领社会和经济发展以及改良社会之作用的认识已经逐渐清晰了。大学在其职能扩张的过程中,始终是社会进步的有力助动器,是人类幸福的忠实守望者,所以大学大在它始终胸怀人类幸福和社会进步的大理想。
大学大在它有鸟瞰全球的大视野,从来都不狭隘,大学有来自世界各地的思想和著述,各个国家之间的学术交流正在不断繁荣,这一切都造就了大学的大视野、大智慧。大学的大智慧体现在大学经常能以全面的、客观的、敏锐的、睿智的眼光鸟瞰世间万事万物,引领时代潮流。大学大的视野体现在它是开放的、具有国际眼光,总是能追逐最前沿的思想;大学能高瞻远瞩、高屋建瓴地洞悉社会前沿,经常能够在第一时间、以更准确的见地对世界变化做出反应,而且大学一般都能秉持公正、客观和正义的原则。
大学之大体现在它是自由、民主、平等和和平的最有力倡导者;大学之大体现在它更具有平等精神,是世界各族人民的精神家园,在大学内,学者们能彻底实现在真理面前人人平等;大学之大体现在它是常新的,永远风劲帆直的,学者们总是在潮头和浪尖上创造世界,它具有怀疑一切的胆识和气魄,它从来就没有半点懈怠,总是以精神抖擞的智者的面目微笑着面对生活。
第五篇:曾经以为语录
曾经以为语录
1、曾经以为你就是氧气,原来只是闹剧。
2、痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的,那曾经以为的花好月圆的爱情,只是宿命摆下的一个局。
3、我曾经以为我没有你的爱会死,其实爱情死不了人。它只会在最疼的地方扎上一针,然后我们久病成医,我们百炼成钢。陈孝正,我很庆幸我终于可以不爱你了!现在我们彼此都是无用之物!你可以走了!
4、郑微说我曾经以为我没有你的爱会死,其实爱情死不了人。它只会在最疼的地方扎上一针,然后我们久病成医,我们百炼成钢。陈孝正,我很庆幸我终于可以不爱你了!现在我们彼此都是无用之物!你可以走了!
5、我曾经以为,女人都是飞蛾,生性擅长不怕死的扑火,后来才知道,原来也有一种女人是候鸟,无论和如何都沿着一种静谧的轨迹安宁的飞翔。(西决)
6、痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆爱情只是宿命摆下的一个局
7、时日渐远,当你回望,你会发现,你曾经以为不可以放手的东西,只是生命里的一块跳板,令你成长。
8、曾经以为,拥有是不容易的后来才知道,舍弃更难。
9、曾经以为离开你,我会很好,我错了,所以与你再次相遇。如今以为默默爱你就足矣,我又错了,你已占据我太多。
10、曾经以为,拥有是不容易的;后来才知道,舍弃更难。
11、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
12、我曾经以为因和果是一前一后的慢慢明白它们是结伴同时而来的最近话说的有点多有点满!好几件事情的无法预计让我觉得应该检讨自己的莽撞行为!只high自己的感受不想别人的立场!我检讨我闭嘴!
13、痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆爱情只是宿命摆下的一个局。─安妮宝贝《彼岸花》
14、你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
15、长大和老去,也就意味着那些你曾经以为不能接受和无法承受的东西,而今居然都可以微笑着接受,也都可以承受了。
16、怕黑,却恋上了夜怕痛,却把自己弄的伤痕累累我讨厌热闹,却害怕孤独我爱上你,却怕你有一天转身离去我喜欢快乐,却还是为你流下伤心的泪水曾经以为我是你的春天,可我忘了,春天的后面是寒冬曾经以为我能戒情戒网戒伤心,可我忘了,最难戒的却是你。
17、我曾经以为,一个人的生活是不错的。不过那是“以为”吧!
18、最可怕的事情就是自己曾经以为的梦想实现了,发现原来这不是我想要的生活。不是生活给我们开了个玩笑,而是迷失了自己。
19、痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆爱情只是宿命摆下的一个局。─安妮宝贝《彼岸花》
20、钱强的名言科学不是为了个人荣誉,不是为了私利,而是为人类谋幸福。古往今来,能成就事业,对人类有作为的,无一不是脚踏实地攀登的结果。正因为祖国贫穷落后,才更需要科学工作者努力去改变她的面貌。凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。知识,主要是靠主动“抓”出来的,不是靠“教”出来的。虽然科学没有国界,科学家却是有祖国的。理想的书籍是智慧的钥匙。光明的中国,让我的生命为你燃烧吧。曾经以为是艰难困苦的关头,却成了中国人干得最欢最带劲最舒坦的黄金时代。作为一个有爱国心的知识分子,此时此刻心里很清楚这对于中国的原子核科学事业,以至于中国历史,将意味着什么。前面有道道难关,而只要有一道攻克不下,千军万马都会搁浅。科学经历的是一条非常曲折非常艰难的道路。各种科学发现往往具有一个共同点,那就是勤奋和创新精神。
21、曾经以为的天长地久,其实不过是萍水相逢。
22、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。郭小四《十七岁的单车》
23、而那些曾经以为念念不忘的公式就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
24、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
25、曾经以为,伤心是会流很多眼泪的;原来真正的伤心,是流不出一滴眼泪。
26、你笑一次,我就可以高兴好几天可看你哭一次,我就难过了好几年。那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
27、痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆爱情只是宿命摆下的一个局
28、长大和老去,也就意味着那些你曾经以为不能接受和无法承受的东西,而今居然都可以微笑着接受,也都可以承受了。
29、痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的,那曾经以为的花好月圆的爱情,只是宿命摆下的一个局。
30、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
31、曾经以为念念不忘的事情,就在我们念念不忘的过程,被我们遗忘了。“
32、最可怕的事情就是自己曾经以为的梦想实现了,发现原来这不是我想要的.生活。不是生活给我们开了个玩笑,而是迷失了自己。——佚名
33、曾经以为是艰难困苦的关头,却成了中国人干得最欢最带劲最舒坦的黄金时代。”
34、郭小那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
35、而那些曾经以为念念不忘的公式就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
36、曾经以为,伤心是会流很多眼泪的原来真正的伤心,是流不出一滴眼泪。
37、曾经以为,离别是离开不爱的人。有一天,长大了,才发现,有一种离别,是离开你爱的人。有一种离别,是擦着眼泪,不敢回首。
38、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。阿卜.日.法拉兹那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。其实我是一直相信的,我根本不需要想起什麼,因为我从来没有忘记过。
39、曾经以为爱她的人定会把她视作独一无的珍宝,不管她在别人眼里如何,在他眼里却一定是聪明可爱美丽的,是不可替代的,是千金不可换的。可现在才明白,那不过是少女时最瑰丽的梦。
40、在这场追逐里我糊里糊涂的弄丢了我的童贞,我的初恋,还有我的江东。但值得庆幸的是我没有因为失去的东西而向任何人求助,向任何人撒娇,向任何人妥协,我忍受了我该忍受的代价。包括我曾经以为被弄脏的爱,包括我自认为伟大旗是毫无意义的牺牲和奉献。我现在无法判断着这值不值得,可是我不后悔。(告别天堂)
41、那些曾经以为念念不忘的事情,就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
42、我曾经以为日子是过不完的,未来是完全不一样的。现在,我就呆在我自己的未来,我没有发现自己有什么真正的变化,我的梦想还像小时候一样遥远,唯一不同的是我已经不打算实现它了。
43、人一辈子,我们都曾经以为,有些事情是不可以放手的。我们不会放弃一个人。我是不会放手的。其实,没有什么东西是不能放手的。时日渐远,当你回望,你会发现,你曾经以为不可以放手的东西,只是生命里的一块跳板。所有的哀伤痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里一个过渡。"
44、痛彻心扉的爱情是真的只有幸福是假的那曾经以为的花好月圆爱情只是宿命摆下的一个局
45、说起当年的挫折,志刚感慨不已。曾经以为,挫折是一双魔爪,要将你撕裂成片,流血不止。回过头来才知道,挫折是一双最温暖的手,它不断地将你从错误的轨道上推开,帮你找到正确的路,虽然这个过程会疼痛,会流泪。
46、她曾经以为,伤心是会流很多眼泪的原来真正的伤心,是流不出一滴眼泪。
47、曾经以为你就是氧气,原来只是闹剧。
48、她曾经以为,伤心是会流很多眼泪的;原来真正的伤心,是流不出一滴眼泪。
49、一那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。我们放下尊严,放下个性,放下固执,都只是因为放不下一个人。
50、我曾经以为日子是过不完的,未来是完全不一样的。现在,我就呆在我自己的未来,我没有发现自己有什么真正的变化,我的梦想还像小时候一样遥远,唯一不同的是我已经不打算实现它了。