人这一生，能靠谁美文[合集五篇]

第一篇：人这一生，能靠谁美文

人这一生，能靠谁美文

有人说，能靠父母，因为父母是我们最暖的港湾。

有人说，能靠朋友，因为朋友是我们最好的贵人。

更有人说，在家靠父母，出外靠朋友，两者都要依靠。

但其实，无论是父母还是朋友，都只能在适当的时候拉你一把。

真正能帮我们渡过难关、闯出一片天的人，永远只有我们自己。

靠自己，才踏实

曾经听过这么一个故事。

在一场战争中，有两个士兵历经千辛，终于冲出了敌人的包围圈。然而，他们却在沙漠中迷失了方向。

走到半路，他们身上的水已经喝完了，其中一名受伤的士兵体力不支，必须停下来歇一歇。

于是，他便恳求同伴去找水，自己则留在原地休息。

同伴答应了，并把枪递给他，吩咐道：

“枪里有五颗子弹，我走后，你每隔半小时向天开一枪，枪声会指引我与你会合。”

可同伴走了没多久，受伤的士兵却开始担忧：

同伴能不能顺利找到水？找到水后他会回来吗？他能不能听见枪声？

他越想心里越不踏实，觉得自己的人生没有希望。

等到枪里只剩下2颗子弹时，他更是心生绝望，没等到同伴归来，就把子弹送进了自己的太阳穴。

但实际上，枪声过了没多久，他的同伴就提着满壶清水回来了。

如果受伤的士兵能靠自己的意志坚持下去，不要胡思乱想，让自己安心一点；

而不是一味地牵肠挂肚，依赖同伴能早日回来帮助自己，那么他就不会白白牺牲了自己的生命。

要知道，在这个社会上，大多数的人，都没有强大的后台，也不会时常遇到贵人。

很多时候，我们能依靠和放心的，不过就是自己。

正如俗话说的：

求人不如求己，靠人不如靠自己。

想让自己多一点安全感，想给自己多一份安心，就要懂得先依靠自己，给自己多一些力量。

人活一世，无论靠谁，都不如靠自己。

因为靠自己，才最踏实、可靠！

谁都靠不住，除非你有用

还记得小时候刚学会走路时，走路总是踉踉跄跄的，我们第一个念头，就是寻找父母的身影，依靠父母的双手来站稳步伐。

但真正要学会走路，归根到底还是要靠自己，在摔跤后自己慢慢爬起来，一次又一次练习站稳。

年幼时，其实我们早已明白：做什么事都要靠自己，因为自己有用，才是最靠得住的。

世界首富比尔盖茨，在创业初期，就能迅速占领市场，很多人认为，是他的母亲帮助了他。

事实上，他的母亲根本没有动用自己的人脉资源帮助他。

在遇到困难时，比尔盖茨则一个人静下心来独处思考，自己想办法解决问题。

对于很多失败者来说，他们之所以没能取得成功，并不是他们的才能不如比尔盖茨，也不是他们不善于抓住机遇。

而是他们不懂得在困难之际，靠自己的努力克服困难，反而把时间和精力放在寻找别人的帮助上。

很喜欢网络上一句很励志的话：

与其依赖别人去生活，不如咬紧牙关变成最优秀的自己。

是啊，人生路漫漫，你要记住：

别人能帮你一时，但不能帮你一世。指望别人过日子，只会把自己的人生输得一败涂地。

所以，别指望任何人，能让你做一辈子的靠山。

生活中的冷暖酸涩，说到底，只能你一个人去尝；

生活中的挫折和坎坷，终究要靠你自己独自去闯。

一个人最大的靠山，是自己

作家海明威曾言：“人可以被消灭，但不能被打败。”

人生浮浮沉沉几十载，最可贵之处，莫过于我们无论跌倒了多少次，都有重头再来的勇气。

要知道，人的一生，是一段很漫长的路途，不要因为一时的.失败，就否定自己、轻易放弃。

当你努力奋斗、排除万难后，你就会发现：

所有的失败和挫折，都是你未来的机遇和财富。

在国外，曾经有位讲师，给大家上了这么一堂课。

他举着一张50元纸币，对下面几百名听众说：“谁想要这50元？”

下面很多人纷纷举起手来。

过了一会，讲师将纸币揉成一团，又问道：“现在呢？”

下面依然有人举起了手。

接着，讲师又把揉成一团的纸币放进旁边的垃圾桶，然后再把它拿了出来。这时，纸币已经变得脏兮兮。

他又问了一次，同样的问题。

而下面仍然有人举起了手。

最后，讲师和大家说了这么一番话：

“亲爱的朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待这张纸币，你们还是想要它，那是因为，它依旧价值50元。”

我们的人生，何尝不是这张50元的纸币呢？

无论我们遇到了多少困难和艰辛，失败了多少次，我们自己也不会失去自己的实力，依然能够发光发热，创造价值。

老一辈的人，常常鼓励我们：吃得苦中苦，方为人上人。

人这辈子最大的靠山，不是别人，恰恰是你自己。

不怕失败、能够战胜自己的人，才能最终战胜命运，创造光辉！

第二篇：人这一生：悲观·执着·超脱

人的一生，思绪万千。然而，真正让人想一辈子，有时想得惊心动魄，有时不去想仍然牵肠挂肚，这样的问题并不多。透底说，人一辈子只想一个问题，这个问题一视同仁无可回避地摆在每个人面前，令人困惑得足以想一辈子也未必想清楚。回想起来，许多年里纠缠着也连缀着我的思绪的动机始终未变，它催促我阅读和思考，激励我奋斗和追求，又规劝我及时撤退，甘于淡泊。倘要用文字表达这个时隐时显的动机，便是一个极简直的命题：只有一个人生。

如果人能永远活着或者活无数次，人生问题的景观就会彻底改变，甚至根本不会有人生问题存在了。人生之所以成为一个问题，前提是生命的一次性和短暂性。不过，从只有一个人生这个前提，不同的人，不，同一个人可以引出不同的结论。也许，困惑正在于这些彼此矛盾的结论似乎都有道理。也许，智慧也正在于使这些彼此矛盾的结论达成辩证的和解。

无论是谁，当他初次意识到只有一个人生这个令人伤心的事实时，必定会产生一种幻灭感。生命的诱惑刚刚在地平线上出现，却一眼看到了它的尽头。一个人生太少了！心中涌动着如许欲望和梦幻，一个人生怎么够用？为什么历史上有好多帝国和王朝，宇宙间有无数星辰，而我却只有一个人生？在帝国兴衰、王朝更迭的历史长河中，在星辰的运转中，我的这个小小人生岂非等于零？它确实等于零，一旦结束，便不留一丝影踪，与从未存在过有何区别？

捷克作家昆德拉笔下的一个主人公常常重复一句德国谚语，大意是：“只活一次等于未尝活过。”这句谚语非常简练地把只有一个人生与人生虚无划了等号。

近读金圣叹批《西厢记》，这位独特的评论家极其生动地描述了人生短暂使他感到的无可奈何的绝望。他在序言中写道：自古迄今，“几万万年月皆如水逝、云卷、风驰、电掣，无不尽去，而至于今年今月而暂有我。此暂有之我，又未尝不水逝、云卷、风驰、电掣而疾去也。”我也曾想有作为，但这所作所为同样会水逝、云卷、风驰、电掣而尽去，于是我不想有作为了，只想消遣，批《西厢记》即是一消遣法。可是，“我诚无所欲为，则又何不疾作水逝、云卷、风驰、电掣，顷刻尽去”？想到这里连消遣的心思也没了，真是万般无奈。

古往今来，诗哲们关于人生虚无的喟叹不绝于耳，无须在此多举。悲观主义的集大成当然要数佛教，归结为一个“空”字。佛教的三项基本原则(三法印)，无非是要我们由人生的短促(“诸行无常”)，看破人生的空幻(“诸法无我”)，从而自觉地放弃人生(“涅磐寂静”)。人要悲观实在很容易，但要彻底悲观却也并不容易，只要看看佛教徒中难得有人生前涅磐便足可证明。但凡不是悲观到马上自杀，求生的本能自会找出种种理由来和悲观抗衡。事实上，从只有一个人生的前提，既可推论出人生了无价值，也可推论出人生弥足珍贵。物以稀为贵，我们在世上最觉稀少、最嫌不够的东西便是这迟早要结束的生命。这唯一的一个人生是我们的全部所有，失去它我们便失去了一切，我们岂能不爱它、不执着于它呢？

诚然，和历史、宇宙相比，一个人的生命几乎等于零。但是，雪莱说得好：“同人生相比，帝国兴衰、王朝更迭何足挂齿！同人生相比，日月星辰的运转与归宿又算得了什么！”

面对无边无际的人生之爱，那把人生对照得极其渺小的无限时空，反倒退避三舍，不足为虑了。人生就是一个人的疆界，最要紧的是负起自己的责任，管好这个疆界，而不是越过它无谓地悲叹天地之悠悠。

古往今来，尽管人生虚无的悲论不绝如缕，可是劝人执着人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执着当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，决不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执着的努力，把这一切追求到手再说？

可是，一味执着也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执着的危险则是对人生持占有的态度。

所谓对人生持占有的态度，倒未必专指那种唯利是图、贪得无厌的行径。弗罗姆在《占有或存在》一书中具体入微地剖析了占有的人生态度，它体现在学习、阅读、交谈、回忆、信仰、爱情等一切日常生活经验中。据我的理解，凡是过于看重人生的成败、荣辱、福祸、得失，视成功和幸福为人生第一要义和至高目标者，即可归入此列。因为这样做实质上就是把人生看成了一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快。

我们不妨眷恋生命，执着人生，但同时也要像蒙田说的那样，收拾好行装，随时准备和人生告别。入世再深，也不忘它的限度。这样一种执着有悲观垫底，就不会走向贪婪。有悲观垫底的执着，实际上是一种超脱。

一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。换句话说，悲观自有其深刻之处。死是多么重大的人生事件，竟然不去想它，只能用怯懦或糊涂来解释。用贝多芬的话说：“不知道死的人真是可怜虫！”

当然，我们可以补充一句：“只知道死的人也是可怜虫！”真正深刻的灵魂决不会沉溺于悲观。悲观本源于爱，为了爱又竭力与悲观抗争，反倒有了超乎常人的创造，贝多芬自己就是最好的例子。不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心的悲观，因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。

超脱是悲观和执着两者激烈冲突的结果，又是两者的和解。前面提到金圣叹因批西厢而引发了一段人生悲叹，但他没有止于此，否则我们今天就不会读到他批的西厢了。他太爱西厢，非批不可，欲罢不能。所以，他接着笔锋一转，写道：既然天地只是偶然生我，那么，“未生已前非我也，既去已后又非我也。然则今虽犹尚暂在，实非我也。”于是，“以非我者之日月，误而任我之唐突可也；以非我者之才情，误而供我之挥霍可也”。总之，我可以让那个非我者去批西厢而供我作消遣了。他的这个思路，巧妙地显示了悲观和执着在超脱中达成的和解。我心中有悲观，也有执着。我愈执着，就愈悲观，愈悲观，就愈无法执着，陷入了二律背反。我干脆把自己分裂为二，看透那个执着的我是非我，任他去执着。执着没有悲观掣肘，便可放手执着。悲观扬弃执着，也就成了超脱。不仅把财产、权力、名声之类看作身外之物，而且把这个有生有死的我也看作身外之物，如此才有真正的超脱。

由于只有一个人生，颓废者因此把它看作零，堕入悲观的深渊。执迷者又因此把它看作全，激起占有的热望。两者均未得智慧的真髓。智慧是在两者之间，确切地说，是包容了两者又超乎两者之上。人生既是零，又是全，是零和全的统一。用全否定零，以反抗虚无，又用零否定全，以约束贪欲，智慧仿佛走着这螺旋形的路。不过，这只是一种简化的描述。事实上，在一个热爱人生而又洞察人生真相的人心中，悲观、执着、超脱三种因素始终都存在着，没有一种会完全消失，智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。我不相信世上有一劳永逸彻悟人生的“无上觉者”，如果有，他也业已涅磐成佛，不再属于这个活人的世界了。

第三篇：初中生作文：人_生_的_依_靠

人 生 的 依 靠

仰望星空，又是满天星辰，星星只有依靠夜幕的黑暗才能散发出

它们那迷人的色彩；芭蕾演员，只有穿上美丽的舞蹈鞋，才能在舞台

最中央尽情舞蹈，散发出迷人光彩，让人啧啧称赞；蒲公英只有依靠

微风的鼓舞才能翱翔远方，追寻自己的梦想……世间万物，似乎都需

要依靠。

——依靠父母。

父母是我们最坚实的墙。

他们给予我们生命，我们一降生，便注定了他们的使命与身份：

“爸爸”和“妈妈”。他们要抚养我们到18岁，之后我们便可以真正

展翅飞翔。18年啊，多么漫长的岁月，也不知道他们还要再多多少

白发，再多操多少心。在这之前，我们都要依靠父母，依靠他们的爱，依靠他们的力量，依靠他们对我们的疼爱玉怜惜。希望依靠了父母后，在准备展翅飞翔前，不要忘了父母往日温暖的依靠。他们可以不顾自

己利益，全心全意的满足我们；他们可以不顾自己的感受，无微不至的呵护我们；他们可以不顾自己的劳累，心甘情愿的为我们奔波…“父母”二字现在对于我们来说是多么神圣的字眼！

——依靠朋友。

友情的力量，确实伟大。

它可以不管不顾生命的界限；它可以不管不顾利益的得与失；他

（她）可以在你最需要的时候伸出援助之手…..大千世界，红尘滚滚，于芸芸众生、茫茫人海中，朋友能够彼此遇到，能够走到一起，彼此

相互认识，相互了解，相互走近，实在是缘分。人一生中，最起码得有一个最知心的朋友，那么中国13亿人口，认识一个知心知己的朋友的概率是13亿分之一，多小的概率啊！可是你们还是彼此遇到了，不是吗？那就但愿你们会彼此珍惜把！互相依靠，依靠朋友，依靠世界上这份最纯洁的感情。如果累了，听听朋友讲的笑话；如果受委屈了，那就向朋友倾诉；如果开心，那就与朋友一起分享……

“朋友”二字现在对于我们来说是多么温暖的字眼！

——依靠老师。

老师是智慧的源泉。

他们说，他们不为什么，只是为了自己这群学生的将来….是的，老师不为什么，只是为了传授我们更多的知识，只是为了我们的将来和我们的发展。老师从我们的a,o,e….一直教到我们流畅的文笔；老师从我们的a,b,c,d….一直教到我们流利的英文；老师从我们的1，2，3….一直教到我们快速的算笔…..老师真的给予我们太多太多，我们也只有依靠老师传授給我们的知识才能一步一步踏入社会，融入社会。

“老师”二字现在对于我们来说是多么可敬的字眼！

世界万物都有所依靠，有些也是仅有依靠才存活，你要依靠的太多太多，你是否思考过自己也应该成为别人的依靠呢？

学校：乌市第五十四中学班级：初一（5）班

姓名：王嫣慧子

第四篇：立,靠立,靠美文

一个真正的人，就应该顶天立地，靠自己的努力创造辉煌。其实，人生路上，立着，有时也需要靠着。

荀子曰：“君子善假于物也。”一个人，好像一棵树，如果单独立于风雨之中，再大的树恐怕也立不了多久。如果它立于树林里，靠靠其它树，挡挡风雨，才能成为参天古木。人立于世间，又何尝不可靠着。

立而又靠，不代表软弱，而是一种智慧。一个人再怎么优秀，但力量毕竟太小，一个人立于世上，磨难与挫折总会太多，阻碍你前进。这个时候，如果你依然立着，孤军奋战，也许撑不了多久。相反，如果你稍稍借一点外力，靠着他人小憩一会，稍稍放松一下，积蓄力量，相信你会走得更远。西楚霸王项羽败在乌江，其实他完全可以有机会渡过乌江，重整兵马，反攻刘邦，也许会转败为胜。但他过于执着地立着，不愿接受别人的帮助，才留下了血染乌江的遗憾。所以，人必须立着，但有时也需靠着。

立着而又靠着，不代表屈服，而是一种积蓄。汉代司马迁真可谓大丈夫。他立着，在受“宮刑”后一度失望，但他没有绝望，而是靠着，积蓄力量，才有了《史记》一部传世之作。人总有累的时候，这时需要靠着别人休息，积蓄力量，才能爆发出更大的能量，成为一个成功的人。

要立，也要靠，但靠一定要适度，不能过头。如今的社会中，“啃老族”现象越来越多，他们只依靠父母和别人，自己完全“立”不起来了，这肯定不行。别人的帮助只是一种外力，不是随时都可以靠的。别人的帮助，只是助你更好的奋斗，拼搏，而不是只靠着别人自己懒惰地享受。

人生一世，立是当然的，靠也是需要的。在适当的时候，依靠外力，去拼搏，去奋斗。将立与靠完美结合，才能开创美好的未来，创造完美的人生！

第五篇：人这一生的哲理名句（写写帮推荐）

一辈子，忙忙碌碌。

柴米油盐，穿衣吃饭；

人情世故，喜怒悲欢。

有操不完的心，有受不完的累。

一生很短，在自己的哭声中来，在别人的哭声中走。

没有一个人，一生没有波折；

没有一个人，一生没有遗憾，没有一个人，一生没有伤痛。

有些人，一声再见，就再也不见。

有些情，一旦分别，就注定是永远。

有钱能使鬼推磨，无钱寸步也难行。

有钱便吃喝不愁，万事无忧。

没钱便挥洒汗珠，劳碌一生。

每个人的路，都得自己走；

每个人的事，都得自己做；

每个人的苦，都得自己受。

过得好不好，活得累不累，只有自己最知道！

一生很短：

有身不由己的活，有言不由衷的说，有迫不得已的做。

人生如风絮，聚散不由人；

人生如场梦，悲喜不由己；

人生如手中沙，得失不由心。

人这一生：

钱财不过是一多一少，日子不过是一苦一甜，心情不过是一好一坏，感情不过是一深一浅！

人这一生：

朋友来时我在乎，朋友走时我祝福；

命中有时我珍惜，命中无时我随意。

对情随缘，对事看淡，一切顺其自然！