做事靠专业美文

第一篇：做事靠专业美文

所谓“没有永远的敌人，也没有永远的朋友”，这种事真的值得感叹吗？

嗯……容我换一个角度……

我们开始做事以后，就会发现：用“专不专业”来互相要求，一切都有明白的标准，但如果用“情谊”来互相要求，则所有该有的尺度，都模糊了。

工作或生活上接触到的人，大部分本来就不必被升高到敌人或朋友的层次，充其量只是我们的竞争者或合作者而已。

做事时，“够专业”才是最宝贵的态度，动不动就把别人划为敌人或朋友，反而很容易变得不专业。

你被归为“友”时，一切当然美好，但如果你被归为“敌”时，你就知道“专业”是多大的美德了。

第二篇：立,靠立,靠美文

一个真正的人，就应该顶天立地，靠自己的努力创造辉煌。其实，人生路上，立着，有时也需要靠着。

荀子曰：“君子善假于物也。”一个人，好像一棵树，如果单独立于风雨之中，再大的树恐怕也立不了多久。如果它立于树林里，靠靠其它树，挡挡风雨，才能成为参天古木。人立于世间，又何尝不可靠着。

立而又靠，不代表软弱，而是一种智慧。一个人再怎么优秀，但力量毕竟太小，一个人立于世上，磨难与挫折总会太多，阻碍你前进。这个时候，如果你依然立着，孤军奋战，也许撑不了多久。相反，如果你稍稍借一点外力，靠着他人小憩一会，稍稍放松一下，积蓄力量，相信你会走得更远。西楚霸王项羽败在乌江，其实他完全可以有机会渡过乌江，重整兵马，反攻刘邦，也许会转败为胜。但他过于执着地立着，不愿接受别人的帮助，才留下了血染乌江的遗憾。所以，人必须立着，但有时也需靠着。

立着而又靠着，不代表屈服，而是一种积蓄。汉代司马迁真可谓大丈夫。他立着，在受“宮刑”后一度失望，但他没有绝望，而是靠着，积蓄力量，才有了《史记》一部传世之作。人总有累的时候，这时需要靠着别人休息，积蓄力量，才能爆发出更大的能量，成为一个成功的人。

要立，也要靠，但靠一定要适度，不能过头。如今的社会中，“啃老族”现象越来越多，他们只依靠父母和别人，自己完全“立”不起来了，这肯定不行。别人的帮助只是一种外力，不是随时都可以靠的。别人的帮助，只是助你更好的奋斗，拼搏，而不是只靠着别人自己懒惰地享受。

人生一世，立是当然的，靠也是需要的。在适当的时候，依靠外力，去拼搏，去奋斗。将立与靠完美结合，才能开创美好的未来，创造完美的人生！

第三篇：以人为本 凭良心做事靠诚信经营

以人为本 凭良心做事靠诚信经营

“油条哥”引发的思考

今年在中华大地，河北保定“油条哥”刘洪安拒绝复炸油、凭良心炸油条的事迹，引发了社会各界巨大反响和强烈共鸣。刘洪安，一个普通的早点摊贩，在近年来，由于少数食品生产经营者道德失范、诚信缺失、见利忘义、制假售假，导致一些地方“瘦肉精”、“地沟油”、“毒豆芽”等食品安全事件频发的背景下，以人的健康为本、凭良心做事、靠诚信经营提前走上了“新时期食品诚信经营”的必由之路，产生了良好的社会效应。

在我们白鹤镇，从个体摊贩、杂货店、超市到企业等等，大大小小也有几千家，如果我们都能以“油条哥”为榜样，以人为本、凭良心做事、靠诚信经营，一定会产生轰动效应，也会为白鹤营造良好的生产、经营和消费环境。当然，不是一定要在白鹤整出个“良心油条哥”、“最美女教师”、“最美司机”等什么的，只要我们从自我做起，从小事做起，从一个零件、一个产品做起，讲诚信，作表率，树正气，促和谐。我想，凭良心做事、靠诚信经营的道德实践活动一定会在白鹤大地蔚然成风，一定会为白鹤创造了良好的人文环境。

第四篇：《做人靠德做事凭智》读后感

《做人靠德做事凭智》读后感

诚信是做人的根本，是人际关系的法宝，是事业成功的基础。做人要讲诚信，不能只在外表上用工夫，说话表情虽好，而你的内心不诚，至多是“巧言令色”罢了。唯有内心的真诚才能得到更多的尊重和信任。诚信是道路，它会使你的脚步延伸，人生之路越走越宽广；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

当今社会，人际关系复杂，商场职场如战场，但只要你是个会用品德和智慧的人，那么在这个世界上，你就不会有真正的绝境。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雷怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。在人际关系复杂的今天，唯有会用品德和智慧的人，才不会有真正的绝境。《做人靠德 做事凭智》借鉴历史、立足现实，把古往今来关于靠德做人、凭智做事的案例和道理展现给读者，让我们能够通过本书，明白做人与做事的道理，其中让我印象最深的章节是“做人要能忍让”。

人的一生中，总会遇到各种各样的困难和挫折，一个真正想成就一番事业的人，志在高远，不以一时一事的顺利和阻碍为念，也不会为一时的成败所困扰。面对挫折，忍辱负重，锐意进取，积极向上。如，司马迁遭受宫刑之后，忍受

身心上的巨大折磨，才完成旷世之作《史记》；勾践为夫差尝粪便，为恢复国力卧薪尝胆，才有三千越甲可吞吴„„ 顾全大局的人，不拘泥于区区小节；观赏大玉圭的人，不细考察它的小疵；得巨材的人，不为其上的蠹蛀而怏怏不乐。北宋名将狄青将军为了顾全大局，加强战前的团结，并没有严惩有怪僻的猛将刘易以杀他的威风，而是专程为刘易去弄苦荚菜，最后赢得了刘易的感动、尊重和悔改。

“忍让”，在古代尚且如此，在现代人的生活中也是非常需要的。人谁没有脾气，谁不想有火气就发，有不满就说，有不顺心的就埋怨呢，可更多的时候，我们需要的是责任，是顾全大局。适度的忍让，是文明人的礼让，是虚心者的谦让，是识时务者的急流勇退，是人生处世的一种智慧。人生在世，每个人都有自己的秉性和棱角，学会了忍让就能避免许多的不必要碰撞，躲避了对方的棱角，就学会了一份包容，也就理解了忍让的内涵。

我们很多人在生活中没有忍让意识，你硬我也硬，你吵我也吵，你横我也横，结果两败俱伤。如果懂得了适时忍让艺术，以柔克刚，或者选择避让，岂不是会有更好的效果。因此，人要学会放下架子，要学会说一声道歉。其实，一句“对不起”就足以轻松消除许多误会和剑拔弩张的状态。但是有时过度的忍耐，毫无原则的避让，不但自己会得内伤，还会赔掉了别人对你的尊重，那可就“忍让”得太没价值了。

尽管这样，我还是觉得人应该一心向善，学会忍让，因为忍让就是我们舒心愉快的根本，是通向幸福的钥匙，更是一曲优美的赞歌。

第五篇：靠谢谢起家美文摘抄

稻盛和夫小的时候，父亲带他到寺院拜访过一位高僧。父亲请高僧为孩子指点迷津：如何走好漫长的人生之路。

高僧仔细地观察了稻盛和夫，并提出了一些问题让其回答。然后，高僧有把握地对其父说：“不用多问了，你们回去吧，以后让这孩子多说‘南曼南曼’就可以了。”在佛家禅语中，“南曼南曼”的意思就是“谢谢”。

稻盛和夫将高僧的话铭记于心，每天都发自肺腑、恰到好处地说出“谢谢”。日复一日，月复一月，年复一年，他说“谢谢”不仅成了习惯，而且在不知不觉中收获了感恩的心态。

以说“谢谢”为特点的感恩心态，使稻盛和夫变得越来越积极进取，越来越不挑剔、不计较、不抱怨，以至于爱自己的不幸胜过爱别人的幸福。他读书时的学习成绩一般，本想当个医生，毕业后却只能在一个陶瓷厂谋生。工厂濒临倒闭，发不出工资；员工士气低落，常常以罢工来宣泄。与他同时进厂的4个大学生陆续都辞职、跳槽了，他却无怨无悔地埋头苦干。他吃住在实验室，不断地思考，不断地实验，令人惊讶的事情发生了：在缺乏实验设备、专业知识和经验的条件下，他搞出了世界领先的发明，使即将倒闭的工厂起死回生，焕发出生机。

以说“谢谢”为特点的感恩心态，使稻盛和夫变得越来越谦和，也越来越感激别人对自己的帮助。1959年，就是27岁时，他创立了一家以精密陶瓷技术为基础的大型高新技术企业——京瓷公司。当时，公司共有8个人，除了他，7个人都是专业技术高手。其中有一个叫井上的人，更是出类拔萃。他不仅把自己的车和办公室都让给井上使用，而且把自己刚装修好的家也腾出来，请井上和其他6个人住，自己则租住在一间又破又旧的小平房里。他对这7个人说：“我要谢谢你们跟着我干。我只是一个给京瓷做好梦的人，你才是真正的筑梦人。做梦不需要太好的地方，但筑梦需要！”他们都被老板的这种感恩心态所感动，发誓要奉献出所有的才华。果然，10年后京瓷成为了一家全球知名的上市公司。

以说“谢谢”为特点的感恩心态，使稻盛和夫变得越来越自觉地回报他人，回报社会。1984年，就是52岁时，他又创办了一家新公司——第二电信。一个人一生能够创建一家跻身于世界500强的公司，就足以赢得世人的尊敬了。可他在42年的经营生涯中先后创建的两家公司，都成了跻身于世界500强的公司。因此，他和松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎，并称为“经营四圣”。特别令世人景仰的是，他在退休时把个人的股份都捐献给了员工。此后，他将自己的大部分时间用于慈善事业，用于到世界各地演讲。他演讲的一个重要内容，就是让更多的朋友珍惜和培养感恩心态。

稻盛和夫常说，我是靠感恩心态白手起家的，活着的每一天都离不开感恩心态。“本来像我这样的人不可能成功，但最终我却成功了，这一切都源于感恩心态。甚至可以说，我是靠‘谢谢’两个字起家的。”

稻盛和夫有了以说“谢谢”为特点的感恩心态，就等于有了幸福的种子。他以感恩心态言表，谦恭而悦人；以感恩心态行事，大方而高尚；以感恩心态生活，则天堂伸手可得。