做事要有大格局的美文摘抄

第一篇：做事要有大格局的美文摘抄

国学大师钱穆曾经游览一座古刹，看到一个小沙尼在一棵历经五百年的古松旁种夹竹桃。他感慨地说：“当年的僧人选择松树时，就已经遥想百年后的松树才能衬托出寺庙的宏伟，而今天的沙尼眼光仅仅看到明年，看来此古刹气数已尽啊！”大事难成，是因为心中的格局太小。所谓格局，是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。

不争一时之愤，大格局要有大器量。阿·勃·史瑞乔经营的殡仪馆生意一直不错。可有段时间，他发现自己的生意越来越少，而斜对门那家同行却突然火爆起来。正在史瑞乔百思不得其解时，一个顾客又上门投诉说，他买的货有质量问题，但史瑞乔的确没给对方送过货。经过一番调查，史瑞乔终于查明了真相。原来，电话局里一个接线员得了那家店老板的好处，把史瑞乔的业务全部接到对面去了。员工们异常愤怒，要求起诉那家老板和那个见利忘义的接线员。没想到，史瑞乔却没有急于去报复对手，而是在想另外一个问题：“要是能实现电话自动转接就好了。”随后，在查阅了大量资料，请教了许多专家，进行了细致的研究之后，世界上第一台“自动电话交换机”诞生了。最终，这项发明，让史瑞乔名利双收。马云说：“如果心胸不似海，你又怎能有海一样的事业？”职场中，当你遭人暗算、“躺着也中枪”时，你会怎么办？战胜对手的策略，不是削弱对手，而是让自己变得更强。没有大器量，做不得大事业。

不图一时之乐，大格局要有大抱负。西汉时，儿宽在廷尉张汤府上当差。下班后，府吏们都喜欢喝酒玩牌。儿宽却不然，他一有时间就埋头读书。有个文书挖苦他说：“你就玩会儿吧！你再怎么学，也不过是抄抄写写罢了，‘小家雀’还能成‘大尾巴鹰’？”儿宽正义凛然道：“大丈夫当以天下为己任，真英雄欲为万世开太平！”任凭别人怎么拉，怎么拽，儿宽就是不肯入酒局饭桌。这样过了几年，一次，汉武帝对张汤的一个奏折很不满意，吓得张汤诚惶诚恐，回来后就把文书臭骂一顿。文书愁眉不展，一旁的儿宽拿过奏折一看，指出了问题所在。文书哀求：“救人救到底，送佛送到西，就帮着写写吧。”儿宽文不加点，片刻便写好了。奏折让汉武帝眼前一亮，得知是儿宽所写，亲自召见了他，先任命他为左内史，后又升任御史大夫。哈佛大学有个著名的理论：“一个人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。”心无大志向，不可能耐得住寂寞，静下心来为自己充电；胸无大抱负，不可能无视种种诱惑，默默耕耘理想的沃土。没有大格局，难成大抱负。

不避担责之难，大格局要有大气魄。1979年，印度首次进行卫星发射，火箭在升空后，没有飞向轨道，而是冲进了孟加拉湾，造成了一次严重的科研事故。45分钟后，印度空间研究组织主席哈万教授召开了新闻发布会，作为发射总指挥的阿卜杜尔·卡拉姆心情沉重地坐在主席台上，准备承受来自各方的质疑。面对无数镜头，哈万教授说道：“发射团队非常优秀，他们每个人都非常努力，问题在于我给予他们的技术支持还不够，这次失败的责任完全在我。”接着，他看了一眼惊讶地瞪大了眼睛的卡拉姆：“不过我相信，明年，他们的团队一定会取得成功！”第二年，深受鼓舞的卡拉姆团队成功地把卫星送上了天。同样的新闻发布会，这次，哈万教授把话筒交给了卡拉姆，说：“今天，你来主持。”卡拉姆后来成为了印度总统，他说哈万教授教给了他人生最宝贵的一课。

林肯说：“人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，进入更高的境界。”让我们卑微与伟大的，不是功成名就时的鲜花，而是艰难困苦时的责任。有了担当的格局，才有了做事的气魄。

曾国藩说：“谋大事者首重格局。”年轻人做事，最忌讳畏畏缩缩，胸中没有大格局，走一步算一步，目光超不过脚步，终究难有所成。只有站得高，看得远，才能做得大。

第二篇：做人做事要有

做人做事要有“三心”

母亲告诉我，每做一件事情前，请把自己的右手紧紧地贴在自己的左胸上，然后连问三声：“我应该怎样去做？”问第一声时，让自己静心，作出最准确的是非判断；问第二声时，让自己劳心，计划怎么去做，怎么才能做得更好；问第三声时，让自己用心，把全部的力气和智慧都用在怎么去做成这件事情上面。

父亲告诉我，做一个人，必须把自己的心分成三份：一份是良心，一份是虚心，一份是爱心。人有了良心，就有了准绳，知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做，世界上就会少很多的丑恶，多很多的美好；人有了虚心，就有了容器，知道“三人行必有我师”，明白世界很小很小，心的海洋很大很大，装得下很多很多的东西；人有了爱心，就有了光亮，就有了温暖，就有了希望，即使在黑暗中行走也不觉得可怕，在逆境中跋涉也不会感到孤单。“我应该怎样去做？”把手贴在左胸连问自己三声，然后把自己的心分成良心，虚心，爱心三份，那么，生活中黑心、痛心、恶心、寒心、悸心就会少很多。

第三篇：做事要有计划

做事要有计划，生活要有条理

（摘）做事要有计划，生活要有条理，这是一个人非常重要的处事习惯，甚至与人生的成功紧密相连，要正确认识这一习惯的养成意义，另一方面要在生活与学习中有意识的培养这种习惯。那么什么是做事情有计划呢？ 是指做事中根据事情的轻重，缓急，主次确定做事的次序，生活中有条理是指生活有良好的起居习惯，饮食习惯，娱乐习惯及生活环境的清洁习惯等。

养成“做事要有计划，生活要有条理”这一良好的习惯有何体现的意义呢？

有计划的进行学习是提高学习效率的重要保证，历届高考状元在介绍自己的成功经验的时候，无不表示有计划的编排学习内容，组织复习时取得好成绩的关键。伟大的领袖邓小平爷爷，从小就养成了洗凉水澡的习惯，参加革命之后，无论环境怎样变化，这一习惯始终没有改变，正是这一习惯是邓爷爷练就了很好的身体素质，使他能够在艰苦，劳累的革命斗争生活中，表现出惊人的工作能力。晋代有一人，王侃，做大官，属下向其推荐一贤人，王侃亲临家中拜访，入室见其家脏乱不堪，转身走出，对随从说：“一家尚不能治理，岂谈治国。”

因此，从以上小事入手，从小习惯入手，我们不妨看出一条道理：细节决定成败，成功总是从小处着眼，从计划起步。

那么，怎么能做到做事有计划生活有条理呢？ 首先 做事要“三思而后行”辨清事情的轻重缓急，避免出现捡了芝麻丢了西瓜的事情

其次 生活要做到有条理，必须遵循科学合理的起居习惯，饮食习惯，即使保持家庭环境的卫生。

第三 做事之前要考虑哪些事情先做哪些事情后做，有计划有步骤有条理善始善终不半途而废

第四 养成做家务的好习惯，把家务整理的井井有条，从小事做起，培养自己有条安排生活习惯。

做事井井有条不是天生的，做好下面几点，你也可以变成一个有条理的人：

马上就做。惰性只会让你的工作成堆。

善用垃圾箱。有条理的人在扔掉无用的东西时从来不想第二下。没用就是没用，不存在“万一哪天用的上”这种事情。

形成规律。有条理的人不会等到最后一天才清理卫生间，他们总是在第一时间刷掉马桶上的污渍，刷完牙就擦干净镜子。让优秀变成一种习惯。

物归原处。到手的物品、工作、文件，第一时间把他们放到该放的地方去，不要给它们杂乱无章地堆积在一起的机会。

善用日程表，养成察看日程表的习惯。不需要别人来提醒你。

收拾好自己的东西。看看你的周围，在被乱丢的东西淹没之前拯救一下自己。

买一些有用的文具，诸如文件柜，收纳盒等等，然后好好利用它们。如果用不来，也不要勉强自己。

不要怕花费自己的一点点精力。经常花一点时间清理一下，会帮你节省更多的时间和精力。

尝试使用一些日常计划工具。日程表、工作手册、PDA或者一个网站，培养自己为每天做计划的能力。

第四篇：美文摘抄集

好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。下面小编给大家带来美文摘抄大全集，欢迎大家阅读。

美文摘抄

1有些人生气时，会发誓不再与人类做朋友，情愿接近狗与猫、花与草、山与水。

不知道会不会太偏激。人与人相处，自古是一项艺术，人之中当然有坏人，有奸人，有恶人，也有种特别爱占小便宜的人，又有爱把喜乐建立在他人不快上的人。但好人还是不少，不必因噎废食。

太平盛世，自由社会，一个人把另外一个人害得家散人亡的机会相当之低，小事何必耿耿于怀？禽兽不如、狼心狗肺之类的控诉亦不宜在日常生活中频频使用。

猫狗固然可愛温驯，且又听从主人命令，但交朋友，还是人类好。

不是没有办法应付的，兵来将挡、尔虞我诈、虚与蛇委统统都是良方。真正吃不消，还可以走为上策，断绝来往。

对他人要求也不宜太高，世间没有完人，谁也不该要求谁忠、孝、义齐备。

美文摘抄

2兴许我们的心里藏有一个海洋，流出来的却是两行清泪，可我并不感到孤单，我只是简单地喜欢书写凄凉。曾经我们敷衍的情绪，在别人记忆的曲线里渐行渐远渐无言。难道曾经的悸动，只是岁月留给我一个人的错觉，我有点不相信自己的眼睛。我没有哭泣，只是学会了思念而已。

曾经我们也有过如海子一般“面朝大海，春暖花开”的美好愿望，曾经我们也为“那一年”的往事刻骨铭心，曾经我们也不知道忙碌夜夜狂欢，曾经我们也有过假装欺骗自己……在我们过去的时光里，一件件悲伤的、快乐的往事像一粒粒珍珠般串联在一起，构成了我们如花似玉的年华。

回首似水流年，内心莫名的宁静，也许是我们的心慢慢变老渐渐远离年轻。曾经，我们会为某件事伤心欲绝，也会为某件事欢心跳跃，我们会爱某个人爱到死去活来，我们也会恨某个人恨到不能自己，我们可以爱，我们可以恨，但我们不可以漫不经心。然而，年华像风里的白桦叶一般被风弄得沙沙作响，可我们现在的心平静得就像溪水般缓缓流淌，原来谁都可以不用顾忌着谁，原来谁都可以忘记离合悲欢，谁都可以简单地生活。

美文摘抄

3深情等待，不怕时光凉薄；爱一个人可以爱到化干戈为玉帛，不怕花事阑珊，与岁月低眉白首，与时光抵足而眠。不敢说再见，只喜站在每一个岁月的路口，等你…….看着烟青的深夜，想起了徐志摩与林徽因的爱情。厦门的这些日子，也像雨雾里的伦敦，好似有意无意地营造一种烟青而浪漫的气氛，每一天都那样若有若无地飘着烟青的雨，朦胧了意境，无休无止。很是偶然的，他们相遇了，一把油纸伞，亦或是一张薛涛纸，从文字到旅行，从现实到梦境，从昨日到明晨，字里行间深深浅浅的笔走着深情。有时候，心动了就彼此沉默。或许，是因为爱了，爱了才会如此。唯有爱了，才会见字如面，看雨生情；唯有爱了，才会迎风柔软，心似双丝网，中有千千结；也唯有爱了，才会希望茶永远不要凉，酒永远不要停。多少的感动，或许只有爱过了不爱了的人，才能懂得。

夜阑星微，碧浪风推，心思静谧如似纱织的帘帷，朦胧隐约了一世的深情。这样的爱情，适合安静自处，适合以天马行空的宽度去逍遥忽远忽近的距离，适合我在这里、你在那里地相思，适合此一刻的寂寞，只我一个人尝、一个人醉、一个人抚慰淡淡的心碎——烟花易冷，红尘易变，璀璨之后的时空不会恒留永久的繁华。风无言，夜无声，沧海有心，静夜无温，温存只在倏忽刹那间，记忆中的全部徒剩凉薄。如此时，蘸夜为墨，写生鼓浪屿，将一世的深情为厦门的天空以烟花点缀，让情愫绮丽，匀进心境，拽景成画，字也流伤！

记得不知是谁说过，人只有在孤独的时候，才会渴望能够有一个可以和自己惺惺相惜的人，而被俗事缠身之时，许多感动的片段都会被忽略。我想，我与你的投缘，是有着他乡遇故知的情结的罢。你或许生于水乡之地，而我亦是来自蜀南水乡，那里有过吴光第，有过李宗吾，也有过郭敬明；那里也有青花衣，也有油纸伞，也还有沱江里的乌篷船，如此，明山秀水里滋养出的人物自是不同凡响，因此，我深信，你就是南渡而来的那个临水照影的女子，我便是那阙南渡宋词里轻吟的伶人。而你，便是我一直在等的。

美文摘抄4

每个人，也许都有过邂逅：遇到了自己的意中人；遇到了多年不见的老同学；甚至遇到了一个惊喜。

而我，是与汉字发生了邂逅，发生美丽的邂逅。

在我牙牙学语时，我就第一次遇了你——汉字，你那时还不是很复杂，只是简单的“一”“丁”“二”，我用手去比划你，横，横横，横竖，对你“指手画脚”。每当我学会一个字，我总会开心地对你笑，你也总会鼓励我，然后变成另一种姿态。

上小学时，我开始真真正正地与你接触你，与你邂逅。在你的“一去二三里，烟村四五家”中，我仿佛看到了“亭台六七座，八九十支花”的场景。也就是从那时开始，我开始真正用笔来把你一笔一划写出来，虽然看上去并不是那么工整，但是你的魅力却总能让我情不自禁地写下去。

四年级时，我参加了书法班，从那时起，我不仅在课上碰见你，课后也有不少机会与你邂逅。我能很工整地把你写出来，也总能收到大家的赞同和许可，你也总会点点头。

小学毕业之际，你摇身一变，成了每一个同学的名字，毕业演讲时，你仿佛是名言，让我铭记在心。

上了初中后，我也总能遇见你。《水浒传》里一百单八位绿林好汉仿佛就在我的眼前，默写时，你总能从我笔下出来，与我，发生一次又一次的邂逅。

第五篇：大鞭子美文摘抄

天蒙蒙亮，为东家扛了一辈子长工的丕田背起昨晚就已包好的行李准备回家，他最后看了一眼自己生活了多年的这个院落，然后慢慢走到墙根，从墙上轻轻地拿下挂在那里的大鞭子，挂在了自己的脖颈上，甩开步子走出了东家的大门。

临出门的那一瞬间，他似乎听到后院牛圈里的黄趴牯正在喘着粗气，四蹄一下下跺着地面，挣着拴它的缰绳，丕田嘴角轻轻撇了撇，拉拉大鞭子那光滑的木把儿，稳步向前走去。

昨晚东家隆重为他送行，摆了满满一桌子酒菜，除了结好的工钱，另外赠送了一大包盘缠，酒酣耳热之际，东家问他还有什么要求，他就提出了想要大鞭子，东家大度地摆摆手：“没问题，你带走就是。”

这根大鞭子已经跟了他五年了，他已经使得很是顺手。

当年黄趴牯刚进东家门时甚是桀骜不驯，他就专门制作了这根鞭子来对付它。他到集上买来一根厚厚的牛皮条，选取了一段牛腿上的筋条系在鞭稍部位，鞭杆是一根鸡蛋粗细的腊条。制成后比一般的鞭子粗长，就习惯地叫成了大鞭子。当时他挂着这根大鞭子拉着黄趴牯去耕地时，黄趴牯仍然不是很听话，东挣西歪的。他就从脖子里拿下大鞭子狠狠地抽了过去，脊背上出现了一道鲜红的血印子，鞭稍打到牛腿上那腿上的皮肉翻了起来。黄趴牯浑身一阵抽搐，回头看了他一眼，才温顺地干起活来。第二次对黄趴牯使用大鞭子是大半年之后，它在拉犁时又犯了倔，向一边斜歪了一下。这次丕田把大鞭子的鞭稍抽向了它的右耳朵后边，除了打出一道鞭印，耳边也被抽成了一块缺口。黄趴牯低头向后踅了一眼，老老实实干起活来。

此后，丕田再也没有使用过这根大鞭子。耕作过程中，他只要叫一声“牯儿”，黄趴牯就会照着他的吩咐听话地干活，再也没有反抗过。黄趴牯乖巧地在干活，他的大鞭子成了摆设。五年过去，鞭杆显得光滑了点，大鞭子陈旧了一些。

黄趴牯尽管听话了，但他也能偶尔看到牛眼中射出来的炯炯目光。他知道那是它桀骜本性的自然显露，他的右手就会攥住大鞭子的鞭杆什么也不说地看着黄趴牯，黄趴牯那眼神会迅速黯淡下去，本本分分地干起活来。

和黄趴牯相处了五年，四年多的时间里一次鞭子也不用，让他感到一种很大成就感，这是几十年中他遇到的第一头这么听话的牛。所以在喂养的过程中，他经常偏爱它一下，多抓几把豆粕，多添几勺玉米糁子都是顺手就做的。每当这时，黄趴牯会抬头看他一眼，眼中好似有一丝感激。但丕田感到里面绝对不是其它牛对人们的那种温热眼光，而是还隐忍着一股冷森森的东西。他轻轻拍几下牛的脖子，心里涌起一股复杂的滋味来。

太阳逐渐明亮起来，有些刺眼了。丕田向四下的田野看了一圈，临近年关的山野里，除种植小麦的田块里有些陈灰色的绿颜色外，“嗒嗒嗒……”一阵急促的蹄声，粗重的喘气声也越来越近。

丕田稳步走着的脚步并没有一丝一毫的改变，又向前走了几步，他才慢慢转过身来。

黄趴牯也随即停下了急急的脚步。丕田看到，它的脖子里还挂着缰绳的圈套，圈套下边耷拉着一段绳头，被挣断的茬口非常新鲜，还散发着一股新苘的浓郁味道。黄趴牯的大眼睛亮亮地瞪视着他，平时的那种温顺神情一扫而光，被压制了多年的野性暴露出来，充满着挑战和复仇的神色，它的头慢慢向左后方拧去，粗大锋利的牛角直指着丕田所在的方向，口中的气息也越喘越粗，身上的肌肉在慢慢收缩，四蹄使劲向地上抓着，随时要开始进攻的样子。

丕田轻声唤了一声：“牯儿。”

黄趴牯迟疑了一下，还是慢慢抬起了头，看向丕田。

丕田的左腿略略向后退了半步，右手抓住腊条鞭杆向下拉了一点，挂在身前的粗厚皮条和牛筋鞭稍向上滑动了一下。黄趴牯清清楚楚地看到后猛地愣住了，目光也开始散淡起来，接着头部开始往下低，身上的肌肉渐渐地变回到了平滑状态。

丕田的右手离开鞭杆，向黄趴牯身后指了指，轻轻说道：“牯儿，回去吧。”

黄趴牯转过头去，慢吞吞地向来路走去。

丕田拿下大鞭子，轻轻顺溜了一下，又重新挂回了自己的脖颈上。