木桶理论在思品课中的新解论文[推荐阅读]

第一篇：木桶理论在思品课中的新解论文

“金无足赤，人无完人”，“尺有所短，寸有所长”。在教育学生，关注学生成长的过程中，作为思品课教师必须关注学生的全面发展，发挥学生的特长优势，摒弃传统的做法，对“木桶理论”重新审视。

一、木桶倾斜储水多少还取决于长板

每个人都有自己的优势和不足，由于遗传因素或环境因素，要想弥补自身的不足，是件很不容易的事情，所以我们在教育学生的过程中，要合理挖掘其自身现有要素的潜能，在“用”上下功夫，扬长避短，甚至凸显出其长处，这样易激发学生的积极性，也可以让学生在自身的不足地方得到适当的“补充”，比一味的弥补其短处更为有效。如果用木桶的比喻来说，就是将木桶向长板一方倾斜放置，比正放着要增加更多的容量。这听起来好像强词夺理或偷换概念。但在教育学生过程中，扬长避短，利于抓住他们拥有的闪光点，让他们体会到自己的价值，可以起到事半功倍的效果。所以我们在课上对学生要多鼓励，多对其优点长处进行表扬，而对其不足做出暗示，学生会乐意接受的。

二、木桶储水多少同样取决于各块板之间的配合程度

未来社会人群是一个团结协作的人群，因为分工更加精细化，系统化。在对学生进行思想教育的过程中，要强化集体力量，如果每个人的优势都发挥到了最大限度，但是彼此之间的配合不当，就不能形成最大合力。再用木桶来比喻，如果木板长度都合适，但相互之间缝隙很大，同样无法装满水，无法充分发挥应有的容量。所以要注意强化木板之间的密合程度，防止水从缝隙泄露。这一理论启发我们，对于一个班集体的建设，不仅取决于班级每一名学生的能力，其相互之间的协作配合，优势互补显得更为重要。所以日常教学中我们要加强师生的沟通配合，生生之间团结协作，这样才能为适应将来的社会打下良好的基础。

三、水桶的长期储水量，还取决于水桶底板的决定性

桶为水而做，水因桶而立，一个木桶，即使是铁桶，无论其桶壁多厚多坚，只要在桶底有个米粒儿大的小眼儿，水必然流失，如果不加修补，这桶就成了一个废物。对此现象，不妨称为“铁桶”理论。在教育教学中，政治教师要关注学生的心理发展，检讨自己是否不经意地伤害了学生的自尊心，一个不论多么优秀的学生也有弱点，及时走近学生，了解他们在学习、生活、思想,情感行为中的细节变化和波动，及时找出对策，防止不良因素的作用导致量变引起质变。

四、“木桶盛沙”理论在教育中的实施

“因材施教”已经流行千年，但由于考试指挥棒的存在，教育工作者和家长一直认为必须通过考取大学才能获得出路，孰不知，学生的兴趣爱好，智力不一定都在学习知识方面发挥最大的优势，有些学生可能在职业技术方面更显优势。教育部长主张职业教育应该受到足够的重视。所以我们不应该只注意木桶木板的长短而忽略桶的用途。如果我们不使其盛水，改盛沙子，虽然不能绝对地说容量的大小取决于最长的木板，但至少比盛水要多。这就是在教育教学过程中我们不能一刀切，要因材，因人施教，根据学生的发展特点和优势，指导其选择不同的发展方向，让其发挥最大的作用。

五、变“木桶”为“木盆”理论

在教育教学中因学生的基础，智力差异，总有一些学生不能达标，这是受木桶的短板限制的缘故，但大家想想，如果让其将所接触的基础知识掌握，同样也可以发挥优势，这就是我的理论：把很多的短板合起来做成直径很大的木盆，盛水的高度小，但容积绝对不少，甚至比木桶还多。鉴于中考，我主张部分学生没有必要去钻高难度，过深奥的题目。因为限于自身因素无法接受和消化这些问题，所以夯实基础，注重双基，培养自己的兴趣爱好，博览群书，随着今后的知识积累和阅历的加深，木盆中的水也同样会越来越多。

教育提倡创新精神，在培养人才方面我们同样也要讲究创新的培养方式。因不同类型的学生而实施不同的方法，关注每个学生的一切，真正做到创新，从而获得最大的教育收益，争取把每个学生都培养成材。

第二篇：在思品课中进行创造教育

在思品课中进行创造教育

在思品课中进行创造教育2007-12-07 12:21:25第1文秘网第1公文网在思品课中进行创造教育在思品课中进行创造教育(2)我国已故著名教育家陶行知先生说：人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。那么，作为现代教育如何发掘每一个孩子蕴藏着的无限的潜在创造力而使他们成为创造之人呢？作为教师应注意选择好每一个创造之地，把握好每一个创造之时来造就一个创造之人。小学思品课是实施小学德育的主渠道，在小学德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教学，实施创造教育是大势之趋、刻不容缓。于是我在重视继承思品课传统的同时，注意了创造教育与传统教育的区别，进行了思品课中实施创造教育的教

改实验的探索。

一、抓纲务本，按时代要求，扣学科特点，确定教学目标内容。

创造教育与传统教育不同之一在于教育目标的不同。小学思品课是让小学生比较系统地进行共产主义思想品德教育的一门课程。

本学科以五爱为基本内容，着重培养道德情感，提高学生的道德认识，指导行为，使学生初步具有分辨是非的能力。较之以传统的思品教育来说，以情明理，情理交融，注重能力这本身就突出了思品课教学既重视知识积累，强调知识结构，还体现了其强调培养能力、强调教师要重视据大纲要求，扣教材本身，从思品教育的整体性、阶段性等多角度全面统一考虑教学目标，从而在思品教学中实施创造教育。

例如：低段教材《今日事今日毕》要重视启发学生从生动形象、图文并茂的动物们在山羊老师处学习的不同态度及结果的故事中懂得今天的事今做的道理，从而养成按时完成作业的习惯。中段《什么是勇敢》要透过文字、结合图画的理解，教会学生分析懂得勇敢与逞强的区别，激励学生向真正的勇敢的人学习。高段《给小燕的回信》则应让学生在古今中外众多感人至深的尊师故事中去体验，激发情感的共鸣，从而深切体会到老师的崇高而伟大，他们应受到全社会的尊重。由于教师在教学中重视制订好每一课的教学目标，学生五爱的思想情感和小主人的责任感得以激发，学生乐于学习这门课程，体现了学生变机械接受、机械模仿式的学习为接受与发现有机统一的创造性的学习。

二、深化教学改革，培养学生的创造志趣和创造能力。

第多斯惠说过：一个不好的教师是奉送真理，而一个好的教师则是教人发现真理。创造教育与传统教育的不同之一还表现在教学原则、教学方法的不同之上。实践证明：树立全面的教学任务观，渗透创造教育的精神，深教学活动结构的改革和教法改革，是培养小学生创造志趣和能力的主渠道。

1、精心设计课堂教学环节。

一堂课总离不开开课、行课、结束三大环节。结合思品课明理、激情、导行的要求，我通常在思品课中安排新课引入、学文明理、指导行为、总结谈话四大环节。在教学中又注意了在课堂教学环节设置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指导行为，从而形成自己的教学风格。

具体地说，即是：

A：以景入情，引入课堂。

教学中通过采用配乐、角色朗读、质疑、谜语、儿歌、启发谈话等生动的形式，达到课伊始，趣即生的效果。例如《讲信用》一课中，我在开始设置了一请故事大王来讲故事的情节，学生情绪高涨。可急转直下，故事大王失约未来，师生一阵失望。就在这一起一伏的情感体验中，学生已初步感知到了不讲信用给别人带来的不快，为后面的学习铺下了感情基础。

B：以情载理，情理交融。

思品课本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促进学生情感内化，才能使其真正明理、导行、启迪良知。教学中我

总是注意把握好学文明理这一重头戏，以激情作为载体，紧扣教材，突出学科性，讲究准确性，力求趣味性，注重实效性，丝丝如扣进行分析，以情载理，情理交融。提高教学质量。例如《不隐瞒错误》一课中，对于李芳错误这一部分，我紧紧抓住其心情变化为线索，带领学生分析理清了他犯错误的思想基础，紧接着扣住李芳的内心活动要学生设身处地体验李芳的内心情感及思想活动，最后泻染李芳承认错误后受到大家的赞扬的情景。学生边分析、边体会，最终发出了承认错误是一件了不起的光彩的事的结论，真可谓水到渠成，至今还今学生记忆犹新。

C：以情导行，深化情感。

思品课中学文是手段，激情是载体，导行才是目的。如何把握好导行这一落脚点至关重要。在教学中除了考虑课堂情感的延续处，感情的内化对学生进行自我教育不容忽视。因此，我总是顺势而为，重视导行与学文的有机衔接，充分重视每个具体事例（包括

想和做练习）的情景性，层次性以及与学生生活的联系来调动学生情感，重视激发学生思维的火花，让学生置身于情景中去思考、解决问题并形成能力。例如《在不隐瞒错误》教学中，学生对正确对待自己的错误有一定认识后，我考虑补充了如何对待同学错误的练习，同样把它设置在文中李芳同的班上，利用前面铺垫的情感因素，使学生全面掌握了怎样才能做到不隐瞒错误这一正确观点。

D：表达激励，结束全文。

对全文的总结既是一堂完整好课的需要，更是思品课学生道德观念确认的需要。化龙点睛的结束语不仅能深化学生的认识，而且能因势利导，表达教师的激励、在思品课中进行创造教育

第三篇：在思品课中进行创造教育

我国已故著名教育家陶行知先生说：“人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”那么，作为现代教育如何发掘每一个孩子蕴藏着的无限的潜在创造力而使他们成为创造之人呢？作为教师应注意选择好每一个“创造之地”，把握好每一个“创造之时”来造就一个“创造之人”。小学思品课是实施小学德育的主渠道，在小学德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教学，实施创造教育是大势之趋、刻不容缓。于是我在重视继承思品课传统的同时，注意了创造教育与传统教育的区别，进行了思品课中实施创造教育的教改实验的探索。sO100

一、“抓纲务本”，按时代要求，扣学科特点，确定教学目标内容。

创造教育与传统教育不同之一在于教育目标的不同。小学思品课是让小学生比较系统地进行共产主义思想品德教育的一门课程。

本学科以“五爱”为基本内容，着重培养道德情感，提高学生的道德认识，指导行为，使学生初步具有分辨是非的能力。较之以传统的思品教育来说，“以情明理，情理交融，注重能力”这本身就突出了思品课教学既重视知识积累，强调知识结构，还体现了其强调培养能力、强调教师要重视据大纲要求，扣教材本身，从思品教育的整体性、阶段性等多角度全面统一考虑教学目标，从而在思品教学中实施创造教育。

例如：低段教材《今日事今日毕》要重视启发学生从生动形象、图文并茂的动物们在山羊老师处学习的不同态度及结果的故事中懂得今天的事今做的道理，从而养成按时完成作业的习惯。中段《什么是勇敢》要透过文字、结合图画的理解，教会学生分析懂得勇敢与逞强的区别，激励学生向真正的勇敢的人学习。高段《给小燕的回信》则应让学生在古今中外众多感人至深的尊师故事中去体验，激发情感的共鸣，从而深切体会到老师的崇高而伟大，他们应受到全社会的尊重。由于教师在教学中重视制订好每一课的教学目标，学生“五爱”的思想情感和小主人的责任感得以激发，学生乐于学习这门课程，体现了学生变机械接受、机械模仿式的学习为接受与发现有机统一的创造性的学习。

二、深化教学改革，培养学生的创造志趣和创造能力。

第多斯惠说过：一个不好的教师是奉送真理，而一个好的教师则是教人发现真理。创造教育与传统教育的不同之一还表现在教学原则、教学方法的不同之上。实践证明：树立全面的教学任务观，渗透创造教育的精神，深教学活动结构的改革和教法改革，是培养小学生创造志趣和能力的主渠道。

1、精心设计课堂教学环节。

一堂课总离不开开课、行课、结束三大环节。结合思品课明理、激情、导行的要求，我通常在思品课中安排新课引入、学文明理、指导行为、总结谈话四大环节。在教学中又注意了在课堂教学环节设置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指导行为，从而形成自己的教学风格。

具体地说，即是：

A：以景入情，引入课堂。

教学中通过采用配乐、角色朗读、质疑、谜语、儿歌、启发谈话等生动的形式，达到“课伊始，趣即生的效果。例如《讲信用》一课中，我在开始设置了一请故事大王来讲故事的情节，学生情绪高涨。可急转直下，故事大王失约未来，师生一阵失望。就在这一起一伏的情感体验中，学生已初步感知到了不讲信用给别人带来的不快，为后面的学习铺下了感情基矗

B：以情载理，情理交融。

思品课本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促进学生情感内化，才能使其真正明理、导行、启迪良知。教学中我总是注意把握好”学文明理“这一重头戏，以激情作为载体，紧扣教材，突出学科性，讲究准确性，力求趣味性，注重实效性，丝丝如扣进行分析，以情载理，情理交融。提高教学质量。例如《不隐瞒错误》一课中，对于李芳错误这一部分，我紧紧抓住其心情变化为线索，带领学生分析理清了他犯错误的思想基础，紧接着扣住李芳的内心活动要学生设身处地体验李芳的内心情感及思想活动，最后泻染李芳承认错误后受到大家的赞扬的情景。学生边分析、边体会，最终发出了”承认错误是一件了不起的光彩的事“的结论，真可谓水到渠成，至今还今学生记忆犹新。

C：以情导行，深化情感。

思品课中学文是手段，激情是载体，导行才是目的。如何把握好导行这一”落脚点“至关重要。在教学中除了考虑课堂情感的延续处，感情的内化对学生进行自我教育不容忽视。因此，我总是顺势而为，重视导行与学文的有机衔接，充分重视每个具体事例（包括想和做练习）的情景性，层次性以及与学生生活的联系来调动学生情感，重视激发学生思维的火花，让学生置身于情景中去思考、解决问题并形成能力。例如《在不隐瞒错误》教学中，学生对正确对待自己的错误有一定认识后，我考虑补充了如何对待同学错误的练习，同样把它设置在文中李芳同的班上，利用前面铺垫的情感因素，使学生全面掌握了怎样才能做到不隐瞒错误这一正确观点。

D：表达激励，结束全文。

对全文的总结既是一堂完整好课的需要，更是思品课学生道德观念确认的需要。”化龙点睛“的结束语不仅能深化学生的认识，而且能因势利导，表达教师的激励、期待和良好祝愿，它同时是指导行为的有效方式。在《讲信用》一文结束时，我回扣开题，让学生再资助分析故事大王的错误，概述巩固了观点，提出希望。我的结束是这样的：

师：老师希望你们从小事做起，从身边的事做起，从小做讲信用的好孩子，长大成为言而有信的好公民，好吗？

生：好！

师：你们答应老师就该怎样做？

生：讲信用！（指：课题板书）

师：好！老师相信你们。

三言二语，言简意咳，既是希望，更是对学生的鼓励和信任。”激励是创造的灵魂“，这样的课堂结束语才具有其深层次的力度。

2、重视发散思维的训练。

在创造性思维的大家庭中，发散思维可谓是天之骄子，因为人们大部创造性设想都是通过发散思维得到的。在思品教学中，注意”抓纲务本“，从教育的角度出发，处理好文内、文外的联想分析，是训练学生发散思维的有机结合点。例如《不隐瞒错误》一课中，在处理教材”李芳回到家里，心情乱极了“一节时，教师提出了”请同学们帮李芳分析一下，此时她可能面临着哪几种选择，后果怎样？“一石激直千层浪，学生兴趣高涨，展开了思维的翅膀，这为后文李芳作出唯一正确的选择打下了坚实的思想基矗

3、为学生提供”创造大舞台“。

善于发掘环境中的有利因素，不断取得最进的支撑点，是创造活动取得成功的艺术。和谐、宽松、信息畅通、恰如其分的奖励，尤其是富于挑战的环境，对创造最为有利。基于这样的考虑，结合我校中高段学生的实际能力，在教学中，我注意把导行这一环节作为学生喜欢的”辩析讨论会“的形式出现，一改过去教师把持课堂为学生积极参与组织课堂。

由”小主持人“带领同学们运用观点、分析解决问题，形成能力。而作为小主持人，本身的荣誉、锻炼的机会、竞争的动力，都促使学生尽其所能，在教师的点拨下完成课堂教学任务。特别是讨论会中的”创造天地栏目"，学生自由地通过朗诵、表演、讨论等形式展示自己对本课观点的理解和运用。实践证明，这是必要的，且是可行的，真可谓一举多得，在思品课创造教育的实施上迈出了勇敢的一步

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第四篇：论文《在思品教学中渗透诚信教育》

在思品教学中渗透诚

汉川市垌冢小学

李爱华

诚信，是中华民族的传统美德。千百年来，它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田，经历雪霜磨砺，最终沉淀为民族的精髓。“人若无信，不知其可也。”诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。

少年儿童是祖国的希望,民族的未来,邓小平同志曾经指出：教育要从娃娃抓起。铸造诚信社会风尚，也应从孩子抓起。中共中央颁发的《公民道德建设实施纲要》也指出：“学校是进行系统道德教育的重要阵地”，应“把教书与育人紧密结合起来”。可见，诚实守信的品质是立身之本、做人之道，必须从小培养，贯穿于教育的全过程，这是摆在我们教育者面前的一项重要任务。下面我谈一下在小学思品教学中我是如何开展诚信教育的。

一、对小学生进行诚信教育的主要内容

1、在诚实教育方面：培养学生诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人；严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。

2、在守信教育方面：培养学生守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果；遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。

3、在诚实守信教育的同时，还要加强遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育，培养学生的法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。

二、如何对小学生实施诚信教育

1、为人师表，率先垂范

教师作为教育工作者，兼有教书育人的双重责任。教师可通过两条途径传递给学生社会道德规范：一是言教，二是身教。前者不能缺少，后者更为重要，即身教重于言教。教师要给学生树立诚信的榜样，做到“言必行，行必果”，要求学生做到的，自己首先要做到，为人师表，身体力行，有诺必践。

2、思品课是诚信道德教育的主阵地

小学思品课的内容有很多可以对学生进行诚信教育的素材，比如我国法律将“诚实信用”与“平等”、“公平”一起规定为经济活动的三大重要原则，它要求人们在经济活动中不得弄虚作假、要言而有信；“诚实守信”等二十个字被《公民道德建设纲要》规定为公民的基本道德规范；以德治国与以法治国是我国的两大治国方略，道德能够补充法律的不足，支持、促进法律的贯彻实施，因而要重视自身的思品道德建设，包括诚信建设。„„还可以收集正反两方面的事例，在课上演讲交流，课后写心得体会。

3、学生为主体，组织丰富多彩的教育活动

小学生的年龄特点决定了他们不喜欢空洞的说教，要达到较好的教育效果，就要以灵活多样的方法、丰富多彩的形式为载体。如观看电影电视片，听先进人物报告会，上门参观、走访，举办以诚信行为为主体的演讲比赛、故事会、班级辩论会、征文比赛等等，使学生在具有趣味性、吸引性的活动中潜移默化地接受教育，自觉培养诚实守信的品质。例如我校举办的诚信征文大赛中，全校师生都踊跃参加，有几十篇获奖文章贴在校园的橱窗栏，成为一道亮丽的风景，吸引了不少人的目光，校园里弥漫着讲诚实、守信用的气息。

4、诚信教育要从点滴小事抓起，持之以恒

“狼来了”的故事,对这一代孩子已经深入人心,他们懂得了说谎的危害。学生中违反纪律、考试舞弊、拾物归己或其他不诚信的行为多半是由于缺乏意志力造成的，他们明知不对而为之，只是抱着侥幸的心理，寄希望于老师不知道、同学未发现，对自己说“只此一次，下不为例”，而当他们获得成功后，就会有第二次、第三次„„甚至有可能走上违法犯罪的道路。生活学习中教师要善于挖掘教育资源，及时培养学生的道德实践。例如我在我的班级里设立了诚信记录，把有不良信誉的学生，如值日生不擦黑板不扫地、抄袭作业、不交作业、上课无故迟到、考试舞弊等，都记录在班级日志上，一学期凡是有不良记录者不得评选为三好学生，不良记录越多，品德等级越低。

教育者的责任不仅是培养学生的诚信认识，还要从点滴小事做起，将学生的诚信认识转化为诚信行为。

5、学校教育与家庭教育相结合

家庭是小学生生活学习的重要场所，对小学生健康成长起着非常重要的作用。当前，家庭教育有许多误区，如娇生惯养、受长辈溺爱，从而滋长了怕苦、怕累、爱慕虚荣等不良的行为习惯；有的家长为子女写虚假请假条，为子女的错误作辩护，出了问题把责任一古脑儿推向学校等等。这些对学生的诚信品德教育极为不利。

学校要通过家长学校、走访、电话等形式主动与家庭紧密配合，扩大学校教育对家庭的影响，特别是要加强对家庭教育的指导，帮助家长们充分认识到诚信对学生成长的重要性，以身作则，积极配合学校共同抓好诚信教育，促进学生诚信修养的提高。

作为人类灵魂的工程师，我们有责任培养出符合国家和社会需要的、适应时代潮流的、诚实守信的新一代。当然，诚信教育是一项社会工程，需要家庭、社会各界的大力协助及学生自己的积极配合，相信众人齐力，定能共铸诚信。

第五篇：《思品课的重要性》 论文

思品课的重要性

提高民族素质，多出人才，出好人才是现代教育的发展方向，而青少年的素质教育又是其基础。小学思想品德课是少年儿童思想品质的奠基课程，对于全面贯彻党的教育方针，把青少年培养成为具有综合素质，适应社会主义现代化发展需要的人才，起着极其重要的作用。基于上述认识，我们在平日教学中非常重视这门课程的教学。

一、巧妙设问，层层深入 小学生求知欲强，总想揭开未知世界的奥秘，若他们对某一话题产生了兴趣，便会专心致志且饶有兴趣地去听去探索和研究。例如《社会主义好》一课，我是这样引导学生的：（1）谁会唱《社会主义好》这首歌？（2）咱们生长在富强的社会主义新中国，可是你知道旧中国的工业是多么落后吗？（3）你知道旧中国的农业是多么落后吗？（4）你知道新中国的工业、农业、科学技术取得了哪些成就吗？（5）你还知道我国社会主义建设取得了哪些成就？抓住了这些纲领性的问题，通过层层深入地讲解，使学生认识到：旧中国的工业极其落后，那时人们的日用品都必须从外国进口；旧中国的农业更落后，那时广大人民过着“半年糠菜半年粮”的苦日子。而新中国的许多工业产品、农业产品产量已居世界首位，社会主义祖国的原子能技术、计算机技术等科学技术事业也居世界前列。最后师生同唱《社会主义好》，学生的爱国热情空前高涨，好好学习将来建设强大的祖国的信念更加坚定。

二、激发情感，强化认识，深化明理 道德情感是在道德认识的基础上产生的，是同一定的道德评价相联系的。心理科学研究表明，学生道德品质形成的一般过程是：道德认识—道德情感—道德信念—道德行为—道德习惯—道德品质。道德情感的形成是学生道德发展过程中不可缺少的一个重要环节。由此可见，激发学生的道德情感，强化道德认识，架起知与行的桥梁是课堂教学

关键。在这一教学环节中采取如下做法：

1.结合问题、故事、歌曲、录像等媒介引入课文内容，激发学生的道德情感。

2.将课文中的故事有感情地讲出（可以由老师动情地讲述，也可以录音的形式讲述，还可由学生饱含感情地读出），以奠定感情共鸣的基础。

3.启发学生就这篇课文的内容去深入地思考：读了此文想到什么？懂得了什么道理？

4.联系自己或班级或社会中的某些现象展开深入的讨论，从中辨明哪些是真的善的美的，应该发扬，哪些是假的恶的丑的，应该鞭挞。

例如《爱的奉献》一课，先播放《爱的奉献》歌曲，再提问，这首歌的名字叫什么？歌词内容是什么？然后老师有感情地讲故事并提问：故事讲了一件什么事？接着出示两幅插图请同学讲解。老师再总结：陆山同学想别人之所想，急别人之所急，帮别人之所需，同学们都以帮助别人解决困难为最大的快乐，体现了他们崇高的思想境界。最后因势利导：我们应该向四

（三）中队的同学们学习什么？在启发与讨论的氛围中，学生会理解：要同情、帮助残疾和有困难的人，做一个助人为乐的人。同时，同学们还有效地结合班级的某些事情展开批评和自我批评并提出了建议，自此就达到了这一课的学习目标。

三、引导启迪，学为所用

培养学生养成良好的道德行为是思想品德教学的目的。学生只有在知行统一的情况下才能达到教育目的，因此我们在教学过程中注重引导学生使之达到知行统一。

1.以班级或校内某种现象为依托，启发引导学生以行动解决不良现象或拿出行动学习一些好的行为。2.总结行动，升华感情。

还以《爱的奉献》为例，教师引导：咱们班外地的学生顾有连、薛彦珍由于家庭生活困难，连件像样的文具都没有，衣服更是一套穿半年，同学们说怎么办呢？第二天几个小干部就把同学们捐赠的衣服、文具等送到了两个外地生的手中。最后中队长领着同学们总结此次活动的意义。在这次有意义的活动中，同学们将学到的行为付诸行动，而行动会更有效地促进学生良好品质的形成。

运用思想品德课教学模式进行教学的过程中，学生的集体荣誉感增强了，产生了爱国爱社会的责任感，在潜移默化中提高了道德行为素质，而具有良好的道德风尚正是民族的希望之所在。