第一篇:思品论文
让思品课堂回归生活
杨溪中学
程国荣
如何才能真正有效加强德育的实效性呢?作为一名一线教师,在这一次实施新课程的尝试体验中,我认识到品德教学“回归生活”是这次课程改革的核心理念和重要举措。而要使品德教学“回归生活”,教师注重细节无疑是落实思想品德教育教学的根本。
一、品德培养,回归生活。
教育是生活的需要,其源于生活又以生活为归宿。从这个意义上来说,思想品德课堂原本是 一个被师生所共同拥有的生活世界,体现着生活的意义和生命的价值。然而,我们的思想品德课堂却过于理性化,片面强调道德观念的灌输和道德行为的训练,忽视了学生自由自觉的活动,疏离了学生的的现实生活,在一定程度上影响了教学目标的达成。教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育,而生活又是细节合成的。所以,构建生活的课堂,注重细节,对师生关系、课程教材、教学活动进行意义重构,是深化思想品德教学改革的必然要求。
二、关注生活,细节入手。
相信老师们,特别是班主任老师,对学生道德品质的教育肯定是深有感触。学生思想品德的教育,决不是一蹴而就,靠我们讲些大道理就能有成效、有收获的;而要靠老师们做一个生活上、工作上的有心人,以身作则,不厌其烦地、周而复始地,并且巧妙地引导学生。儿童思想道德教育要“儿童化”,一切工作都要从孩子的年龄、心理以及思想上的特点出发,以儿童化的教育内容和方法对他们进行具体、形象、直观的引导,达到“天时地利人和”之境界,使之耳濡目染,心悦诚服,逐渐形成正确的道德观、人生观、价值观。而“天时地利人和” 并非可以信手拈来,只要有一点时机的不成熟,都会导致失败。新接班,我发现学生爱关注身边的“坏人坏事”:某某骂我打我了,某某洗手没关水龙头…… 但是他们不会发现某某帮同学关掉了水龙头,某某安慰了同学、照顾了同学……孩子们不会发现身边的好事,不会寻找身边的快乐。于是,我针对这个现象开展了“分享快乐”的活动。我打印了一张表格,每天利用谈话课时间请孩子们把自己发现的能带给大家快乐的事讲给全 班同学听,凡是和大家分享快乐的同学以及事例中涉及到的令大家觉得快乐的人物都在表格 里,他们的名字后面打上红五星。一段时间下来,孩子们乐在其中。有几次没有分享快乐,他们就追着我问:“今天什么时候分享快乐?”、“今天还没分享快乐呢!”…… 正确的生活态度是一个人品德培养中最基本的,与其做一个整天怨天尤人的人,不如学会换 个角度看世界,乐观地面对生活,提高生活质量,享受生活。
三、以身作则,细节导行。
记得在学校读书时,老师曾在课堂上举过一个生动的例子,说是一个态度非常认真的老师上课,课前把课堂上要用的卡片都准备妥当了,上课的时候,却一边贴卡片,一边随手把双面 胶的废纸丢到了地上——再精彩的设计,在这一刻,全部一文不值了。一个小小的动作,可以毁了你精心设计的课堂。当时我们一笑了之,但我心里一直牢记着这个事例,从此,就特 别留意自己的一举一动。小学生由于年龄的特点,模仿能力和可塑性非常强。老师又往往是孩子心目中的神,老师的 一举一动,自然就成了他们有意或无意中模仿的对象。老师的行动直接影响着学生的道德认知。小小的一声“谢谢”,产生的影响是巨大的。我常常向学生说“谢谢”,向他们借书、借笔时说,他们帮我捡起吹落在地的纸张时说,学生为班级做了好事时也替全班同学说……久而久之我发现孩子们之间说“谢谢”也多了。礼貌用语十个字几乎人人都知道,但是运用起来却总不是那么的顺利。教孩子们懂礼貌,不是光靠老师教会十个礼貌用语就大功告成了,真正学会就要真实地运用。
四、道德形成,细节升华。
良好的行为习惯是一个班级学生,乃至一个学校的学生,一个国家的公民素质的直接体现。道德的形成不一定是看轰轰烈烈的大事,往往是细微之处见大局。这天我班体育课,老师安排学生进行小型竞赛。看得出孩子们兴致很高,叫我感动的并非精彩的比赛场面,而是有一组同学赛完后时,非常真诚地、由衷地对下一位同学说:“加油!加油!”这完全是他们自发的,没有教师刻意地教他们这么去做,也没有人引导或者提醒他 们,他们就这么做了。自然而然的,没有丝毫的做作或矫情。这令我又想到了课堂上他们给予进步同学鼓励的掌声。那也是他们自发的,我没有规定或说 要求他们鼓掌,他们就这么做了。
思想品德教育,特别是我们小学的思想品德教育,其实是贵在坚持,把习惯当作道德教育的重点,重视习惯的力量。对于一个孩子来说,养成良好的习惯,往往比仅仅知道一些道理,对其一生的影响更大。
第二篇:思品小论文
思品小论文
随着时代的发展,手机方便,快捷的通信工具,走进了千家万户,在街上可以看到人手一机的情景。当然,这其中也不乏一些初中生,高中生。随着手机的日益普及,手机也进入了与我们息息相关的校园,在每个班级中,拥有手机的学生,不占少数,据某中学的问卷调查结果显示,有48%的学生每天带手机上学,有73%的学生拥有手机,某业的手机生产商把中学生视为他们将来庞大的销售市场,中学生使、用手机更应该值得关注。
中学生使用手机无非就是在学校里,比如到了学校发现要交的作业忘带来,那就可以趁下课时打个电话回家,要爸妈送过来。当然有些同学把手机带入了课堂,把手机调到振动状态,在桌子下面偷偷地玩,有的在宿舍熄灯后用手机发短消息。
中学生手机三大用途:收发简讯,玩游戏、上网,有超过70%的中学生已经不把手机当成与人通讯的工具,而是一台与电脑一样,能收发讯息,能玩游戏,能上网,还可以听歌,收发图片的“迷你”,电脑,跟桌上电脑或的提电脑比较,手机的好处当然很多。有的学生认为,它能方便联络,方便使用,可以通简迅,非常轻便,无论拥有或使用手机的中学生,利用手机传简讯,可说已经成为手机的主要用途,就算用手机来打电话的学生,也以闲聊为主,用来问功课,与家联系的很少。
由于手机进入课堂,也不免会带来一些弊端。
很多同学都对短信息上瘾,把各式各样的短信发来发去,甚至交头接耳地交流各自收到的有趣的消息。自己没有认真地学习,也严重地影响到虽的同学的学习,把手机带入课堂会影响正常的上课秩序的确不好,首先,的确没有什么“硬”措施去管理:批评他几句吧,转眼就忘;想要没收,手机又不是小人书之类的,属贵重的品,很快就得归还;想要禁用,只要学生调了振动档,小小的手机往课桌里一塞,还是防不胜防的。
有些同学甚至把手机带进考场,利用手机短消息来做弊,每攫的期中,期末考试都可以发现几起此类的作弊事件。更不要证券交易侥兴漏网的人了,一定还要多,连期中、期末这样的大型考试,都也到用短消息作弊,更不用说平时的那些“小考”了。利用手机作弊,更令人防不甚防,严重地破坏了考场的纪律。
有的住宿生在宿舍熄灯后,用短消息聊天,一聊就聊到深夜,造成睡眼不足,第二天也就会精神不济,学习效率也大大折扣,、不仅自己受到影响,也要扰了别人的休息。
面对手机的种种弊利,老师、家长、学生都有各自不同的看法。
多数教师不提倡高中生带手机进入校园,原因有以下几点:首先,看看高中的交友范围,他们一般的交际就在班级和学校里,他有必要带个手机来联系这些同学吗?其次,高中生不一定有很强的自制力,在课堂上发短消息或打游戏都可以在老师的眼皮底下隐敝地做,定会影响学习,第三,担心手机会成为 新型的攀比物,因为手机型号在不断翻新,外型、功能,价钱都能成为比较的对象,攀比中自然会影响到学习或学生的心态。
家长们认为中学生最发了不要常用手机,它只是种普迅工具,如果沉缅于款色的攀比,短信的发送,以及手机游戏,一定会影响学习的中学生使用手机的习惯,深受家人影响。据了解,学生中家长拥有手机的人数占84。47%,而家拥有三部更多的手机的54。78%,其中四部或更多的尽占31。3%。至于家长每月的话费,有41。4%的学生家庭应为经济能力,不能买手机,应为买一部手机这么多钱,养一部手机又要这么钱,这都是常识。现在,同学们使用手机的话费都在一百元到两百元之间,手机的价格少至也是上千。这对于某些家庭来说也是不小的负担。
有一半同学认为学校不该干涉他们使用手机,但是他们都认为如果有人因手机违反了校方纪律,应该接受处分。也有一部分学生认为,应该允许随时开机,但应将铃声转为振动。他们要求学校多给他们一些自由权。只要自己用手机的时候稍微自觉一点,尽量在上课时关机,下课的时候也不要影响他人,那么学校老师就不应该干涉。
持反对意见的同学认为,手机会影响他人的学习,会给考试提供良好的作弊工具。他们希望学校可以管得严点,制定 一些惩罚措施,管管那些上课玩手机的同学,和利用手机作弊的同学,应该他们不愿意受那些人的影响。
通过这次研究性学习,我们认为中学生使用手机既有利与有弊,手机本身并没有对错之分,最重要的是我们怎么来使用手机,在哪些地方,在哪些时候使用。我们也坚决反对同学得上用手机上课发短消息,考试进行作弊等不良的为,同时,我们也肯定手机确实给我们的生活带来了快捷和方便。
但是,在私底下,仍然很多同学把手机带到学校。
手机进入校园将是一种不可抵挡的趋势。学校不应该一味地用强制政策进行阵压,即便是如此,成效也是微乎其微,手机是不能禁的。
要彻底杜绝手机在校园里产生不良影响,学校必须制定一份合乎情理,切实可行的行为准则。把学生节制在一个合适的环境中。
对此现象,教育界人士分析说,手机走进大学校园是社会进步的一种体现,说明如今的大学生正在更多地融入社会,已经不再是只会待在“象牙塔”里读书的传统形象。
第三篇:思品论文题目
绪论 21世纪的大学生和践行社会主义荣辱观。
指导:
1、分析21世纪大学生的特点
2、社会主义荣辱观提出的历史背景和意义
3、大学生怎样践行社会主义荣辱观
第一章
一、理想信念和大学生成长成才。
指导:
1、对概念的阐述、概念之间的辨证关系
2、结合事例(纵向—古今、横向—中外)例证“理想信念和大学生成长成才”的关系。
第一章
二、理想的实现总是表现为长期性、艰巨性和曲折性。
指导:
1、运用辨证观点,对理想实现总是表现为长期性、艰巨性和曲折性的理论阐述;
2、综观历史与现实,进行例证;
3、作为在校高职生面对“理想的实现总是表现为长期性、艰巨性和曲折性”,应具有的正确认识和积极心态。
第二章 经济全球化背景下的爱国主义教育
1、在经济全球化的今天,还需要弘扬爱国主义吗?
2、经济全球化条件下如何弘扬爱国主义?(1)在经济全球化条件下加速提高中国的综合实力(2)在经济全球化条件下积极应对挑战和风险(3)以全球视野和开放意识来构建爱国主义教育的内容体系。
第三章 大学生心理健康与心理素质的教育和培养
1、心理健康的含义2、21世纪充满着机遇与挑战,对大学生心理素质提出的要求
3、社会的发展,科技的进步和经济的繁荣,对“人才”提出了更高的要求。
第四章 试论社会主义市场经济条件下的道德建设
指导:
1、市场经济与道德建设的关系
2、社会主义市场经济条件下的道德建设现状
3、社会主义市场经济条件下加强道德建设的举措
第五章 提高公德素质从身边小事做起
指导:
1、现代社会公共领域不断扩大,社会公德日益彰显其重要性
2、当今社会大学生群体公德素质状况评价
3、原因分析——善小不为,恶小为之
4、提高公德素质的方法——重在从身边小事做起
第六、七章
1、“铜须门”事件的道德与法律分析
你可以运用婚姻、家庭、道德、法律知识,从一个或多个角度去分析,观点要正确。
2、小论依法治国
可以从依法治国的内涵、意义选一角度来谈。
第八章 了解法律制度 自觉遵守法律
1、结合实例说明如何依照法律程序维护合法权益
指导:(1)实例分析(指出实例中,侵犯了哪些合法权益,列出相关法律条文)
(2)分析产生这种现象的社会背景
(3)现实生活中解决类似问题的一些不合法途径以及危害
(4)合法维权的程序
第八章
2、试析物权法实施的重大意义
指导(1)物权法出台的社会背景
(2)结合实际生活分析物权法对日常生活的意义
(3)对我国法制建设的意义
二、论文要求
1.论文字数2000字-4000字。
2.论文内容包括论文题目字体宋体小二号字、中文摘要字体宋体五号字(100字左右)、关键词字体宋体五号字、正文字体宋体小四号字、主要参考书目五部分。
3.正文注释采用脚注,从头到尾连续编注。
4.论文正文的结构应用汉字“
一、”、“
二、”作为序数。“一”以下用“
(一)”,再以下用阿拉伯数字“1.”“(1)”等做序数词。论文也可以单设引言和结语。
5.论文要求格式规范、语言流畅、结构完整、逻辑通顺、引注合理。
6.对于论点,必须言之有据;提出任何观点或事实必须有论据或实证支持。引用他人资料或著述的,必须注明出处。
7.论文一律打印16K纸上。
8.正文后要列出写作论文的主要参考文献,尤其是参考论文。
9.每位同学对自己所准备的内容,形成500字的文稿,并附查阅的资料两篇。文稿和资料均要求用宋体小四打印成文交付组长。
10.文字综述评价:
①文字综述内容中心明确,文意清楚,对所阐述问题,进行全面的调查,有充分的调查资料,要求对论据进行附加材料解释。立意准确符合社会的评价标准,提出新的观点和见解,成文逻辑严谨,结构紧凑。优
②文字综述内容中心明确,文意清楚,对所阐述问题,调查比较全面,论据充分并进行相关的调查的,立意符合社会的评价标准,逻辑结构严密,有一定的观点和见解。逻辑结构严密,良 ③文字综述内容中心明确,文意清楚,对所阐述问题,进行一定的调查,有一定的理论基础,立意基本符合社会要求,成文无逻辑错误。合格
④论文的选题要理论联系实际。论文必须提出问题,并尽量提供自己解决问题的思路。论文没有问题,只是一般知识介绍的,不能及格。
《思想道德修养与法律基础》考试封面
论文题目:
系部:
班级:
小组成员名单及分工:1、2、3、4、5、6、7、8、
第四篇:一年级思品论文
一年级思品论文
育人要从小抓起。今天的少年,是国家的栋梁,担负着振兴中华这个光荣而艰巨的任务。他们好象一棵幼苗,必须培养得宜,才能发育滋长.而小学阶段是人一生成长过程中的重要阶段,孩子的许多道德情操,以及对人对事的态度和原则都是在这个时期形成的。孩子幼小的心灵纯洁得犹如一张白纸,我们为人师者不但要用科学知识武装他们的头脑,更要教他们懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、恶,引导他们用稚嫩的小手描绘理想的蓝图。
一、让思想品德课的课堂“活”起来
有些教师认为,一年级思想品德课,内容简单,道理浅显,容易说得清楚,于是,在课堂上让学生看一下书上的图,直接告诉学生应该怎么做,不应该怎么做。不愿花精力去考虑教学方案、教学手段和学生的年龄特点,结果教学收效甚微。要让学生很好地理解课文内容,明确道理,规范自己的行为,教师就要认真地备课,科学地设计教学流程。针对一年级学生的年龄、生理特点,确定每课的教学目标,然后设计教学方法,充分调动学生的学习积极性,使学生在生动活泼的课堂活动中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。牋如教《我上学了》一课中的“我将在这可爱的学校里学习、活动”一句,成人看来简单,但对不到七岁的一年级学生来讲,上学是生活的转折点,是一件大事。他们头脑中会产生各种想法,有新奇,有高兴,有自豪,也有害怕,甚至带有疑问。再如在教学《平安回家》这一课时,我就利用电子白板播放中央电视台的过马路的公益广告。看完后以小组的方式讨论,哪些地方对,哪些地方不对。我们过马路时要注意什么?你还知道哪些标志?你知道哪些关于过马路的儿歌。请你们编一编。这样,我们要紧紧抓住学生的不同想法,充分利用挂图、幻灯、课本中的图片等直观教学手段,这样才能达到最好的教育效果。只有课堂“活”起来,学生才能在课堂中感到快乐。
二、把思想品德课与其他学科相结合
在其他学科授课过程中有机地渗透思想品德教育。例如,在上一年级语文准备课时教育学生的坐姿等。让学生养成良好的学习习惯。再如《锄禾》、《英雄黄继光》、《蓝色的树叶》等等各篇无不是思想教育极强的活的教材。它无不在启迪学生的智慧。陶冶着学生的情操,激励着学生爱党、爱国、爱人民、爱劳动。把思想教育贯穿在其他学科教学的全过程中。依据教材内容结合学生的特点,向学生进行理想教育、爱国教育、传统教育、使之从小就懂得做人的道理。从我做起,从小做起,这样必能为他们的人生奠定下坚实的根基。
三、与学校德育处的活动相结合
学校德育处的活动是学生思想教育的方向。如:学校开展了“弘扬传统文化,做文明小学生”的活动。我们就让学生学习《三字经》、《道德经》、《弟子规》等中的故事。通过学习让学生表现十分积极,充分体现了学生热爱集体,关心他人的优秀品质。
四、重视与家长的联系,双向管好孩子。
孩子的进步,集体的成长,离不开教师,也离不开家长。为了更好地全面了解学生情况,通过多种形式与家长建立密切联系,介绍一些教育孩子的方法、经验,推荐一些教育方面的书籍,同时对家长提出要求:为孩子在家里创造必要的学习环境,为孩子做好榜样。
学生的思想教育,简单的说就是“爱”的教育,爱家人、爱同学、爱老师、爱大自然……有了爱,就会健康快乐的成长。
第五篇:2010.思品论文
突出主体性,注重体验升华
——《品德与生活》有效课堂教学的实践与思考
武平县大禾中心学校 王满玉
学生的道德行为不能只局限于道德认识,教师必须通过体验活动,让学生在在实践中学习,在体验中感悟,在情感中升华,在认识理解的基础上主动参与,使学生明于理、晓其行。
一、转变教学观念,突出思品课的主体性
在教学活动中,学生是学习的主体。波利亚曾说过,学习任何知识的最佳途径都是由自己去发现。因此,我们必须改变以往的“教师讲、学生听”、“教师问,学生答”这种“打乒乓球式”的教学观念。教师必须转变角色,变主体为导体,由单纯的传授者变为精明的组织者、引导者、指导者,给学生提供自主探索的机会,让学生的学习过程成为再实践,再探索的过程。如:在教学人教版二年级下册《影子的探索》一课时,教师不能只局限于让学生看图读拼音认识,简单地说教,讲道理,而应把学生的主动权还给学生。课前教师带领学生在阳光下同影子一起游戏、玩耍,发现影子的特点(影子的颜色、形状、与本体的位置关系等);引导学生在观察的基础上画影子;指导学生合作测量一天中早、中、晚人物的长度,让学生发现影子的长度会随时间的变化而变化。真正把学生的主动权还给学生,让学生自己去探索、实践。
二、结合学生特点,在游戏中体验生活
爱玩,是学生的天性。学生喜欢游戏,也乐于在游戏中汲取知识。一节课让学生端端正正地坐在凳子上,认认真真地听,这是很难做到的。倘若在教学中穿插一些经过巧妙设计的生动有趣的游戏活动,使学生在游戏活动中去感知、去思考、去体验。如:在教学人教版三年级上册《友爱残疾人》一课时,残疾一词对一个健全的孩子来说是很难理解的,残疾人的生活更是难于想象的。因此,有些学生在平时生活中见到一个残疾人会产生好奇、甚至会讥笑鄙夷残疾人。教学这课时,光讲是没用的,还要让学生真正体验理解残疾人的生活。我把学生分成几组,让他们分别模仿盲人走路、聋哑人交流、单手穿衣服、单脚走路,真正使学生体验残疾人的生活,从而真正自己很容易做到的事情,残疾人却要付出艰辛的努力才能完成,从而理解、关爱残疾人的生活。
三、联系生活实际,在行动中快乐成长
《品德与生活》课程标准指出:“儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的非表面的道德情感,真实的而非虚假的道德体验和道德认识。”教育家陶行知也说过:“教育要通过生活才能发出力量,而成为真正的教育。”如今的学生,是父母的“掌中宝”、“心肝宝贝”;“含在嘴里怕化了,拿在手里怕摔了”;是家中的“小皇上”、“小公主”衣来伸手,饭来张口惯了,自主生活能力低下,生活习惯差。在他们眼里、心中觉得父母对他们的爱是应该的,一旦父母不能满足他们的要求,他们就发脾气。而品德教育的一项重要内容就是行为习惯的养成和关爱他人。因此,在课堂上我们要让学生学会接受别人的爱,更要让学生用自己的行动回报别人的爱。例如:在教学三年级上册《我长大了》、《爸爸、妈妈抚育我》时,我特地从网上下载了有关母亲妊娠、孩子出生的录像给学生观看,使学生明白自己的生日就是母亲的受难日。使学生理解父母养育自己是很辛苦的,从而懂得自己 的事情自己做,不给爸爸、妈妈添麻烦。学完这课后,我布置学生回家为父母做一些力所能及的事(拖地板、整理房间、为父母洗一次脚、为家人盛饭等);引导学生对别人知道感恩。
四、在学习中实践,在实践中促进发展
前苏联著名教育家马卡连柯说过:“在学生的思想和行为中,有一条小小的鸿沟,需要用实践把这条鸿沟填满。”而明理导行是思品课的特点。教师既要对学生进行思想政治观念和道德规范的教育,提高道德认识,又要指导学生实践活动,还要把提高道德认识和培养道德行为结合起来。倘若让学生夸夸其谈,口若悬河或纸上谈兵是不行的。学生明知是错误的、不可为的,却为之。如此,理论与实际相背离。因此,品德教学应着重引导学生积极主动地参与实践,既给每个学生都有参与活动的权利,又让学生在参与中主动发展。使学生在教师指导下主动学习,主动参与,自己教育自己,养成良好思想品德的方法,使学生成为知行统一,言行一致的人。
例如:在教学人教版二年级下册《大地妈妈哭了》一课时,课前布置学生利用课外时间好好调查本乡环境污染问题(街道卫生、河道两旁卫生及水污染等),了解本乡环境污染的现状和原因;借助多种方法(电视、报刊杂志等)了解其它地方环境污染状况;课堂上组织学生汇报调查结果并交流讨论环境污染的治理方法或建议,使学生真正明白大地妈妈为什么哭了,并长期开展争当“做环保小卫士”活动。如此将品德教学和社会实践相结合,培养学生关注现实、关注自己生存的环境和保护环境的意识,并能用自己的实际行动来爱护环境,爱护我们的家园。
五、巧用多媒体,在动态中加深理解
小学生品德形成与发展的规律告诉我们:“人的认识越全面就越深刻,就越有助于转化道德行为,有助于形成良好的行为品德。”在品德课中,有些内容的教学,我们不能单凭教材和几个活动来使学生明白其中的道理,而要求我们去制作一些多媒体课件。比如在上二年级下册《纸从哪里来》时,倘若单从教材上的几幅图让学生明的其中的道理是很难的,就等于是“纸上谈兵”,为此,我专门从网上下载了造纸的整个过程的视频,使学生真正了解纸的来源,从身边小事做起,真正做到爱护花草树木,真正做到爱惜纸张。
六、关注细节教育,渗透品德教育
古人言:“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”小处不可小视,细节处更要注意,有一名人曾说过,细节决定成败。尤其我们教师在课堂上、在日常生活中重视学生的细节教育,从小处着手,进行渗透教育。从而使学生在每一个小环节都能自觉地溅行品德。
如:有这样一个案例,一个老师在上《让我们学会合作》一课中设计了这样的环节:把全班学生分成两大组,每一个大组又分成三小组,让学习小组搬运易拉罐比赛,在比赛中落后的小组看到别的小组已经完成任务,反正已经落后就失去信心,不搬了、或站在原地无所适从。此时,老师应该相机引导学生,让学生继续把比赛完成,让学生知道坚持就是胜利,让学生学会持之以恒。
孔子说:“听其言观其行”。思品教学既要使学生懂得行动的道理,知道为什么要这样做和怎样去做,又要使学生重视实践,主动参与,把自己的认识付诸行动。