关于赏樱花的诗词[推荐5篇]

第一篇：关于赏樱花的诗词

邀约文朋漫赏馨，眼前花蕊渐凋零。无缘见证连天阵，脑海唯萦耀眼星。2为赏樱花到八塘，身停云雾觅馨香，枝前留下游人迹，屏上长存洁白妆。3借得东风醒旧枝，层层绽放彩霞移。长空犹若雪花映，最美春光在此时。4春风环绕小山青，万束樱花入院庭。鸟语早将游客醉，无穷思绪也安宁。5连峰叠翠绿颜飘，鸟语啾啾破寂寥。万树香馨萦大地，无边花影接云霄。6如云朵朵附青枝，飞鸟成群不忍离。识趣东风奔岭上，独留看客做花痴。7迷人书画挂柴门，传统诗词进小村。看过平常风雨路，农家旧院有乾坤。8东风传信暖阳催，犹若雪花春日回。更有香馨酬远客，枝前一站不思梅。9神龟传说已千年，横亘山冈长望天。似有亲人他处去，登高翘盼待团圆。

（网络诗作精选）

第二篇：诗词赏

《乙亥杂诗》

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

龚自珍，字尔玉，又字璱人，号定庵。清代的思想家、文学家。其祖、父皆为进士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾写到“官吏士民狼艰狈厥，不士不农不工不商之人十将五六，又或餐烟草，习邪教，取诛戮或冻馁以死，终不肯治一寸之丝，一粒之饭以益人。”认为清王朝是“衰世”。他屡试不第，38岁才中进士，只做了几任小京官，后辞官。他在政治上反对封建制度的腐朽和专制，要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气势磅礴，具有浪漫主义色彩。一八三九年，龚自珍辞官南归，后又北上接眷属，在南北往返途中，写下了短诗315首，题为《乙亥杂诗》。本诗是第一首，写他被迫辞官，离开北京时所抒发的感想。诗意

“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人究竟愁什么呢？诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。

“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。

《竹枝词》

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴

这是一首用民歌体写的恋歌.江边的杨柳,垂拂青条,江中的水面,平静如镜,姑娘突然听到江上传来的歌声,这歌声是那么熟悉,为什么他不直接对我表白呢?这个人啊,就像晴雨不定的天气,说是东边出太阳了西边还在下雨,说不是晴天吧,可还有晴天,真是无情又有情,让人捉摸不定.这首诗借眼前景,用谐音双关语含蓄地表现了少女微妙的感情.唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏志见示》

酬乐天咏志见示

人谁不愿老，老去有谁怜?

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多炙为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

赏析：

第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？”意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。”意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，经常请医生调理、治疗，是为了延年益寿。这一部分是承接白居易原诗而来的，表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应，说明在对“老”的看法尚颇有同感。读来极为亲切。

后六句诗意思产生了巨大的转折，诗情一振而起，“经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”头两句“经事还谙事，阅人如阅川”，是说人老了经历的事多，理解也深刻透彻，看人也像看山河一样，一目了然，有很深的洞察力。下两句“细思皆幸矣，下此便翛然”，思考深刻，浓缩着人生的精华；认识全面，充满着一种辨正思想；感情深挚，表达了诗人对老朋友的真情关爱和真诚劝勉。末两句“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度

感遇 张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折？

江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？

【注】林栖者：指隐士。美人：喻指理想中的同道者。

读着张九龄这首歌颂丹橘的诗，很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国，橘树也生于南国，他的那篇《橘颂》一开头就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”其托物喻志之意，灼然可见。张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵（即楚国的郢都），本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说：“江南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物喻志之意，尤其明显。屈原的名句告诉我们：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”可见即使在南国，一到深秋，一般树木也难免摇落，又哪能经得住严冬的摧残？而丹橘呢，却“经冬犹绿林”。一个“犹”字，充满了赞颂之意。

丹橘经冬犹绿，究竟是由于独得地利呢？还是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得赞颂。所以诗人发问道：难道是由于“地气暖”的缘故吗？先以反诘语一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波澜。“岁寒心”，一般是讲松柏的。《论语。子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。

汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。

丹橘的命运、遭遇，在心中久久萦回，诗人思绪难平，终于想到了命运问题：“运命惟所遇，循环不可寻。”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的。这两句诗感情很复杂，看似无可奈何的自遣之词，又似有难言的隐衷，委婉深沉。最后诗人以反诘语气收束全诗：“徒言树桃李，此木岂无阴？”——人家只忙于栽培那些桃树和李树，硬是不要橘树，难道橘树不能遮阴，没有用处吗？在前面，已写了它有“经冬犹绿林”的美荫，又有“可以荐嘉客”的佳实，而“所遇”如此，这到底为什么？《韩非子。外储说左下》里讲了一个寓言故事：阳虎对赵简主说，他曾亲手培植一批人才，但他遇到危难时，他们都不帮助他。

因而感叹道：“虎不善树人。”赵简主道：“树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。”

只树桃李而偏偏排除橘柚，这样的“君子”，总不能说“慎所树”吧！

杜甫在《八哀。故右仆射相国张公九龄》一诗中称赞张九龄“诗罢地有余，篇终语清省。”后一句，是说他的诗语言清新而简练；前一句，是说他的诗意余象外，给读者留有驰骋想象和联想的余地。读这首诗我们不就很自然地联想到当时朝政的昏暗和诗人坎坷的身世吗！这首诗平淡而浑成，短短的篇章中，时时用发问的句子，具有正反起伏之势，而诗的语气却是温雅醇厚，愤怒也罢，哀伤也罢，总不着痕迹，不露圭角，达到了炉火纯青的地步

诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌。礼魂》中，有“春兰与秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

兰桂两句分写之后，用“欣欣此生意”一句一统，不论葳蕤也好，皎洁也好，都表现出欣欣向荣的生命活力。第四句“自尔为佳节”又由统而分。“佳节”回应起笔两句中的春、秋，说明兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点。（“自”当“各自”解，“尔”当“如此”解，即代表“葳蕤”和“皎洁”。）这里一个“自”字，不但指兰桂各自适应佳节的特性，而且还表明了兰桂各自荣而不媚，不求人知的品质，替下文的“草木有本心，何求美人折”作了伏笔。

起首四句，单写兰桂而不写人，但第五句却用“谁知”突然一转，引出了居住于山林之中的美人，即那些引兰桂风致为同调的隐逸之士。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子。尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。

最后二句：“草木有本心，何求美人折？”“何求”又作一转折。林栖者既然闻风相悦，那末，兰桂若有知觉，应该很乐意接受美人折花欣赏了。然而诗却不顺此理而下，忽开新意。兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，而并非为了博得美人的折取欣赏。很清楚，诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好，进德修业，也只是尽他作为一个人的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达。全诗的主旨，到此方才点明；而文章脉络也一贯到底。上文的“欣欣此生意，自尔为佳节”，与这里的“草木有本心”互为照应；上文的“谁知林栖者，闻风坐相悦”，又与“美人折”同意相见。这最后十个字，总结上文，滴水不漏。

古体诗而只写八句，算是短小的了，而张九龄在寥寥短章中，狮子搏兔，也用全力。诗前二句是起，三四句是承，五六句是转，七八句是合，结构严谨。而且做到了意尽词尽，无一字落空。表现形式上，运用了比兴手法，词意和平温雅，不激不昂，使读者毫不觉得在咏物的背后，讲着高雅的生活哲理。

第三篇：清明赏樱花记

赏樱花随笔

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。今年的节气比起往年要来的晚些，不可否认的晚春，一直很冷的天气却在清明这几天骤然回暖，每天赶趟儿的减衣服。接连几个晴日便把这古城妆点的春意盎然。没有雨的春天，人们都想着去户外走走，呼吸新鲜空气，听闻鸟鸣花香。

（小彼岸樱）

每年这个时候最热闹的要数青龙寺的樱花。青龙寺位于古城大雁塔东北的乐游原上，始建于隋朝初，先后废于中唐后期，至北宋元祐年间彻底废毁，建筑荡然无存，遗址被埋地下。相传中唐时期日本著名留学僧空海大师曾在此寺跟随慧果大师研习密宗，后创立日本真言宗。上世纪八十年代根据遗址重建后的青龙寺从日本引进千余株樱花植于寺院。从此青龙寺因樱花盛开而成为每年季春时节赏玩的最佳地方。

今年的樱花盛开的比较晚，恰逢这几天才完全绽放。清明节假日去户外除了传统的扫墓，而赏樱花无疑成为令人心旷神怡的向往。早晨起来吃过饭略收拾一番后就出门乘车前往了。来到东郊乐游原上已是中午时分，阳光明媚，到处呈现一派嫩绿的生机，心情刹那间就被俘获了。随着熙熙攘攘的游人上到了青龙寺东门，却都有些傻眼了。只见车水马龙的游客弯弯延延宛如巨大蜈蚣似得盘在乐游原上，排队领票进寺。顿时心里有些急躁，埋怨着来迟了。为了急于一睹樱花便径直爬上了青龙寺对面的山坡上，在这里三两株樱花夹杂着植于柳树松柏间，却也长的亭亭玉立。只见盛开的樱花有的粉红点缀树干枝头，有的白蕊烘托绿叶之上。远远望去，只见寺内片片樱花迎风招展。一团团殷红似火，一簇簇绛紫如电。墙边盛开的粉红红如朝霞，庭院绽放的白皑皑如暮雪。寺内的樱花犹如大家闺秀，深藏院内，温文尔雅的盛开，含笑伫立，娇羞欲语，然只可远观，使人可望不可及也。山坡上的樱花却也是小家碧玉，虽杂植于杨柳松柏间，却绽放的似火如霜，傲骨铮铮立于枝头，把那满山的绿叶羞的甘愿做了陪衬。俄而微风拂过，满树花枝乱颤，却如细雨霏霏，或飘落归于尘土，或随风卷起飘落碧水中。这便是自然造物，任你一时红遍枝头，却免不了终归沧桑。而樱花经历了短暂的绚丽，随即壮烈的凋谢，死在最美的时刻，不污不染。

（雏菊樱）

这果然是花的时节，处处姹紫嫣红，争奇斗艳。山前坡头，庭院墙角，映入眼帘的尽是樱花，仿佛置身花海中。曹雪芹曾写海棠“偷的梨蕊三分白，借的梅花一缕魂”，而樱花却兼杏花与桃花之形色，更媲美海棠之神韵。好花知时节，樱花尽开象征着春日烂漫，一句“风暖熏开花万朵，醉人寰”，道尽游人赏樱花之心。然而樱花的花期比较短，在日本有“樱花七日”之说，常常被赋予武士道精神。这堆堆层层的樱花，如云似霞，却转瞬凋谢，如同武士一般用鲜血染红大地，抒写壮志，何其坚定，何其果敢。这正是：

乐游原上春光暖，青龙寺中樱花漫。清明寒食忽惊艳，羞落杏桃海棠暗。你方开罢我登场，绽放凋零七天满。微风细雨霏霏下，嫁与东风不怨春。

第四篇：小学作文赏樱花

赏樱花

昨天我和妈妈的同事去了北京的玉渊潭公园，最近的季节正是看樱花的好季节，因此我们去了那里。

等到了那里，眼前的情景令我大开眼界，到处都是樱花，有白的，粉的樱花，白樱花极受群众的欢迎，我老娘想给我照相，可是在白樱花前面挤都挤不进去。

所以我就在粉樱花的地方多照了几张，我认为那里的樱花比日本的樱花还漂亮，虽然我没去过日本，但还是很漂亮。

玉渊潭有一个湖，那里面有许多人在划船，导游不让我们划，因此我错过了这个好机会。

我和老娘就快走到公园门那边去了，可走着走着，突然发现走错了，我们还得原路返回，唉，真倒霉。

当人累的时候，都失去了理智，连道儿都会走错，当我筋疲力尽的时候，老娘给我买了一个十块钱的冰淇淋，我精神上的支柱来了，我立刻精神了起来。

尽管走到公园门外很累，但我看到了樱花，还是觉得很快乐，很幸福。

第五篇：武汉大学赏樱花

看到报道，武汉大学的樱花，已经成为国内赏樱的经典之地了。今天天气晴好。到武大东湖赏樱花或者春游的市民游客高达20万人，创历年之最。我和爸爸、妈妈、表姐也随着人流来到武大看樱花。

过马路的时候就人山人海，挤都挤不动，好像我们没有走，游客们就把我们抬走了。我们买完票之后就进去赏花，这里是校园，我拿了一张地图，这个校园真大啊，走了很久才来到樱花大道，现在是樱花盛开的时节，两旁的樱花就像两条花的河流，成千上万的游客在两条花河中行走。樱花大道，花枝浓密，抬头只见花不见天，走完的“樱花河”的中部，爬到樱花城堡的顶楼，向下眺望，一片粉红，真是叫美啊，分明看见三条河流，花流和人流。下来城堡，继续前行，在草地上休息会后来到樱园，只见这里就像一片花海，白的花，黄的花，亭亭的樱枝、蓝蓝的琉璃瓦，全部都是粉红而又带点白的颜色，美极了。樱花的花期很短，最多只有几周，再来看也许看不到了，回去的时候还不忘回头看看那美丽的樱花。

美丽的樱花啊，愿你们在短暂的花期里尽情的开放。