大学生修养演讲稿[大全5篇]

第一篇：大学生修养演讲稿

演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段，演讲的内容和形式。小编为大家整理了大学生修养演讲稿，欢迎大家阅读。大学生修养演讲稿篇1

同学们，老师们：

大家好！

有一种美，使人冷艳使人回味使人寻求，这是一种可以吸引眼光的美，它光彩夺目；

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它深躲不露；

有一种美，给生活带来豪情，给生命带来温馨，它无时无刻不与我们同在。

构建和谐社会，构建和谐校园，我们大家现在都是大学生，都是校园中的一份子。大家都想知道怎样的校园氛围才是和谐，是打造和谐的人际关系，是构成良好的校园文化？实在我们大家很清楚，构建和谐校园就如同“保持公共卫生一样”那需要公民公德素质的进步。一样构建和谐校园有待于每个同学人文素质的培养。所以我要说：构建和谐校园要从培养我们大学生的人文素质开始。

所谓“人文”就是对人生的思考，是心灵对生活的关怀，而人文教育是人类自由的摇篮，它使生命个体与自己根源契合在一起，构成自我熟悉与自我超出个价值观和行为方向。

人文精神最根本的一点是唤起人自由安闲的人格境地，一种独立精神与为它思想。广义的“文化”是指人类在熟悉世界，改造世界，发展进程中所创造，积累的物质财富和精神财富的总和，包括，物质文化，精神文化，制度文化，行为文化等多种类型。

《国富论》中指出了制度对社会的重要性，对学校来讲，制度是校园管理的具体情势，体现一个学校的责任感。公道的校园管理制度与校园的和谐密不可分，制度作为处理，学生与学生，学生与老师，学生与学校，老师与学校，平常事务的直接根据，它的公道与否关系到校园之内的和谐，更重要的是，由于公道的制度对每个人都是一样的，使我们的老师，同学在处理任何关系时都有一种公平和谐的心态，对构建和谐校园，完善校园内的各项规章制度应当作为校园建设的重中之重。好的校园规章制度在变化中求和谐，在和谐中求发展，和谐的规章制度是一切教学工作的保障。

假如大学是一棵树，那末滋养它的是“学生的精神文化素质”，学生的精神文化素质的充实空虚与否，是衡量校园文化是否是和谐，是否是健康活力富有生机的根据。一个和谐的校园精神文化，能够增强大学内群体的积极性主动性。

千里之行。始于足下。同学们，我们已有了制度文化素质，精神文化素质，但我们现在所缺的是“行为文化素质”，构建和谐校园需要我们大家共同努力，我们的言行要与我们美丽的校园相和谐，要与我们的校园规章制度相和谐，要与我们的传统道德文化相和谐！

谢谢大家！

尊敬的各位老师、各位同学：

大家好！

不知道在座的诸位有没有听过这样一个故事：我国外经贸部副部长龙永图先生在欧洲瑞士参加wto谈判。谈判结束后，他去了一趟公共厕所，一进去竟被眼前的一幕惊呆住了，他不敢相信自己的那双眼睛，可定睛一看，自己的眼睛果然没看错，有个白白胖胖的小男孩在很认真很投入地修理抽水马桶。龙先生走到那小男孩的旁边好奇地问：“这是你的工作吗？”小男孩手里拿着修理工具抬起头扫向了龙先生，然后说：“这不是我的工作，我上厕所的时候发现它坏了，想把它修好，好让其他人用。”从这件事上，龙先生很快意识到这个小男孩确实不简单啊！就是这件很平常的事情，让龙先生敬佩万分、一生难忘。回国后，龙先生把这件事情通过媒体报导了出来，一下子引起了社会各界人士的强烈反响，都说这个小男孩素质高、了不起，值得每个人去学习、看齐。

在我们中国，也同样存在着此类的“小男孩”。我们远的不说，就说说我们xx职业技术学院的学生吧！

我是一名大一新生，记得开学初，我刚来到这所大学，就被大学里的斯楼斯花斯草斯木所吸引与陶醉，仿佛回到高中母校，相当的熟悉、如此的亲切。刚来报到的那一天，我身边带了许许多多的行李，什么大箱啊小包的很不方便。一路过来，这一趟来的确实不容易，可能是前个晚上太过兴奋没睡好，所以那天精神有点憔悴。幸运的是有几位学长看到我这么艰辛拖着巨重的行李后，立即跑来，很热情地接过了我手中的行李，帮我搬到宿舍，又给我取来了生活用品等，还把我床铺擦了又擦，结果擦的满头大汗。他们的一举一动我都看在眼里、记在心里，跟龙先生那样立刻在内心产生了无比的敬佩，一生难忘。可是，当我呆呆地站在那里的时候，我真的不知道我能在这个时候做点什么，好象他们变成是新来的学生，床铺是他们的，而我倒变成了一根“老油条”，是老生。可我打内心就对他们感激不尽，他们弄好要离开的时候，我情不自禁地伸出手一一跟他们握手，表示万分的感谢，用最敬佩的目光向他们行注目礼，直到他们走出寝室铁门的背影消失在我眼前为止。现在，应该说，我豪无后悔进入这所富有生机的大学，进入这美好的校园继续深造。也很庆幸自己的“乔迁新居”，让我住进了一个非常文明、热闹、温暖的新家。

记得孙中山先生说过这样一句话，他说：“人是要有精神的。”在这里我必须告诉大家，人不但要有精神，而且还要有文明素质。在当今社会竞争日趋激烈、形式逼人、不进则退的年代里，文明与素质就显得更加重要了。也许，你现在拥有的想法和心态，造就了现在的你；今后，你拥有的想法和心态，将造就一个未来的你，但文明与素质是个不变的永恒。我们只要具备了文明与素质这两样，我们所做的平凡小事也会变得富有情趣，沉重的学习也会变得轻松愉快，苦难的光阴也就变得甜蜜，前面的道路也就越走越远。

在xx职业技术学院，我还发现了一种精神，什么精神呢？那就是团队精神。拥有这种精神就像拥有了一笔无价的财富。讲到这里，我想提出一个小小的问题来考考大家：“团”字是怎么写的，大家知道吗？“团”字无非是把“才”字围绕在里面，也就是说把人才汇集在一起。中国有个成语叫做“德才皆备”，是用来形容一个高素质人才的。那么，我们学校的校训是什么？是“崇德尚能”。一个人既有德又有能，怎么不是个真正的人才呢？看来我们学校是一个专门生产这种人才的大型企业。这种既有德又有能的人才生产出来后，我想就成为国家的免检产品了。所以说，团队精神和文明素质对于任何人来说，都是少不得的。

活力，朝气，理性，前沿，有人这样评论我们大学生。但也有人这样评论我们的：课堂成放牧场、宿舍成垃圾场、入党的不了解党史、吃饭都是浪费、网络都是通宵。

概括为最常听见的一句话就是：大学生的素质哪里去了？现在大学生的素质怎么这么低？这些说法也许有些夸张，但其实是也不难看出我们存在的一系列陋习，值得深思。在社会急剧变革的今天，多种思想文化的激荡，新旧价值观念的冲突，大学生究竟应该具备什么素质呢？

作为一个当代的大学生，我想借此谈谈我心目中优秀大学生应具备的素质。

首先，最为重要的是心理素质，我们民族历来重视心理素质。《易经》曾言：自强不息。也就是说自尊，自强，自立。对于大学生而言，面对学习压力，就业压力，竞争压力，再加上些许的情感挫折。我们必须要阳光乐观勇敢的面对和接受各种挑战和机遇。当自卑感和自豪感并存，我们要懂得自我排解，不屈不挠的迎接每一天。是的。那个只因怀疑，只因无法正确心理调节的大学生，白白葬送了四位同窗的生命。这种结局，是我们谁都不愿看到的。毕竟，自信，宽容，自尊才是我们大学生的风采。

再次，是责任担当。大学生是社会的建设者，而不是社会发展的观望者。“国家兴亡，匹夫有责”。这种责任担当从小处讲，是一种意志坚韧敢于担当的精神。从大处讲，是将自己发展和社会进步，国家发展和民族兴衰联系在一起的爱国情怀，是一种用于将责任放在自己肩头的勇气和气魄！

第三点是高尚人格。在强调全面发展个人素养的同时，我们也要注重自我个性张扬。我们需要更具社会特惠的需要和自身特点，努力挖掘个人潜力，不断完善自己，塑造成熟的性格。有的人因为失恋了一次，就说：“哦，我看透了感情。”也有人因为求职失败了几次就说：“啊，我看透了社会。”这种看透不是所谓的成熟表现。我们要的是与时俱进，阳光蓬勃的品质！我们要的是热爱生活，追求高尚的人格！

当然，还有科学，文化，社交，适应素质等等都是大学生应该具备的。

在大学课堂上学到的永远只是知识。遗憾的是，一个只有知识而没有文化的人是可悲的。因为，在现代的社会，知识和文化是两种不同的概念，知识只是你所掌握的死的东西，而文化哪？却包括你所掌握的知识和你的个人素养。所以，作为新世纪的大学生，我们应该做的是有素质的人，有文化的人。

看看世博园里的小白菜小蓝莓们。看看献血屋里的奉献者们。再看看街头忙碌的大学生志愿者们。

我们知道，我们相信，当代大学生的素质值得赞扬！

我们的未来值得期待！

大学生关系着祖国的前途命运，关系到民族的前行发展。

国家的未来需要我们去创造！

祖国的辉煌需要我们去铸就！

我们必须以优秀的素质肩负起时代的使命！

我们责无旁贷！

我们任重道远！

第二篇：大学生文明修养演讲稿

大学生文明修养演讲稿

中华民族是一个有着五千年历史的文明古国，也是一个享誉世界的国家。进入社会主义后，在迅速发展的同时，虽然人民的生活水平提高了，但自然的改变、环境的污染日益却日益严重，不容乐观。这更危害了人民的身体健康。这就是人类在创造自己所需的时候，所给生存环境带来的负面影响。如今，我们都已经是大学生了，在自身的问题上更应该重视文明的体现。我们讲文明，主要包括个人的言行、举止和思想表现

。语言的美是心灵善良的体现。它不等于一个人说话吐露出好听的言辞，使人虚荣，骄傲的话语。心灵的善良重在助人为乐，使失去生活信心的人变的对生活充满激情；使思想败坏的人变得思想超前。语言的美是纯朴的、简洁的，对人有利的，从而不需华丽、高尚的言辞来修饰。

行为的举止也是内心思想的表现。有些人不道德、损人利己的想法，他会用一些好的行动来蒙蔽别人，从而为了达到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫为”总会露出自己行动的破绽，露出他做这件事内心真实的目的本质。这种不文明的行为，在政治上野心是非常大的。真正有利于别人的行为，别人会看在眼里、记在心里敬佩你的，可做些不文明的行为，即使你付出再大，做得再好，别人也只会看在眼里，在心底责备你的。摆在每个人面前的都是现实，只有实事求是、顺从自然，才是文明行为的体现。

现今，也是一个文化的时代。懂得文化，才能走进社会的发展中，才能更好地促进人与人之间、国家与国家之间文化的交流学习和发展。适应世界的发展，每个国家的文化是一个重要的标志、重要的体现。如果学些不良的文化，不仅会损害自己，也会损害到别人，给自己、给别人带来些不必要的伤害。中华民族的文化渊源流长，要永久的，发展我国的文化传统，也需要我们的继承和发扬。

社会的发展是文明的，如果你没有做到文明，那你有可能不适应社会的发展，而是逆着社会的发展而行。那你就有可能被社会给淘汰、无法生存。所以，我们要学问们，做文明的大学生。让我们告别不文明的语言，告别不文明的行为，告别不文明的文化，能够走进社会发展文明的前列，享受着春风般的温情。我们生存在文明的时代中，就让文明的气息遍地开花吧！

如今的大学校园里，是我们生活的地方。班级是我们学习的地方，要达到好的学习效果，班级要有一个良好的学习氛围，塑造一个良好的学习环境。要做到这一点班级的卫生是主要的。只有干净的空间，才能让人静下心来去呼吸周围清净的空气，才能使人静下心来在教室内专心的思考、学习。如果教室内是乱糟的环境，地上到处是垃圾。可想而知，谁能够静下心来去学习、思考呢？

校园的环境也能够直接反映大学生的思想道德、文化修养如何，也能够影响同学们的学习生活。好的学习环境，会给我们带来有利的学习空间，也会促进我们去自觉的创造一切学习的乐趣。

所以，校园内、班级里，卫生搞的好坏会决定着一切学习的结果。假设，我们校园里的每一个人向地面上扔一张纸，那就会有一万多张纸。捡起一张需要一秒钟，那就要花费清洁工三个多小时来清洁掉地面上的所有纸张，更何况每人每天向地面上扔的又不止一张呢？这些不必要的事情，如果我们随手把它扔到垃圾桶里，那么清洁工的心情会如何？换个角度为自己想想，如果谁能够为自己节省那么多时间，而去放松自己的心情，我们有会感觉到怎样？当自己快乐的同时，也不要忘了让别人快乐。同样的道理，当你明知道人有弱点却不加以防范而吃亏、烦恼的时候，除了怨那个人外，我们也应该检讨一下自己。同学们！请不要做一些没有必要的事情。

校园是我们生活的家园.校园里的花草树木都是有生命,只有我们用心去呵护,关心它的成长,它才能活的更加快乐、生机盎然。只有我们用心去创造校园的发展，校园才能如愿依偿，如同草木般迅速发展、快乐的成长着。遵守校园里的规章制度是我们每一个大学生的责任，爱护好校园里的花草树木是我们每一个大学生的义务。待到花儿开遍校园里的每一个角落，树木长得都茂密如林时，校园里的风采就会展现九州大地。

同学们，让我们从现在开始，从身边的每一件小事做起。为了校园里的发展明天更加美好，也为了我们将来如愿依偿，就让我们管好自己的嘴，不随地吐痰；管好自己的手，不乱丢垃圾；管好自己的脚，不践踏草木。

做一个合格文明的大学生吧！

第三篇：大学生礼仪修养

《大学生礼仪修养》心得体会

上了几周李老师的《大学生礼仪修养》这门课程，使我受益匪浅，让我了解了现代礼仪的基本知识、现代礼仪的言行举止、以及交通礼仪、社交礼仪„„通过了解也让我学会了如何更好地与别人沟通，如何更好地提高自己各方面的礼仪修养，很感谢李老师每节课那么辛苦的给我们“传道授业解惑”。

我国是世界四大文明古国之一，素有“礼仪之邦”的美称。讲“礼”懂“仪”是中华民族世代相传的优良传统。随着时代的进步，文明礼仪的传承显得很重要，在“囊括大典、网络百家学府”的大学显得更为重要。作为一名当代大学生，我们应该在大学阶段培养好自己的个人礼仪修养，对今后的生活工作打下坚实的基础。正是怀着加强自身修养的需要我报了李老师的《大学生礼仪修养》这门课程。下面我就简单介绍下这几周课我的心得体会：

一、现代礼仪的基本知识

什么是礼仪？所谓礼是指礼貌、礼节、礼仪，仪是指人尊重的一种形式，礼仪按内容分为表达内容的形成，尊重的一种形式，它是礼上往来的、由心而生、由衷表达的律己、敬人、协调人际关系的行为准则。通过李老师的讲解使我知道礼仪的产生的主要原因有宗教祭祀、风俗习惯、货物交换行为、交往的需要等等。其历史可分为四个时期：萌芽期、初创期、发展与衰落期、礼仪新生代期。在萌芽期礼仪起于原始人类的两大信仰：天地信仰，祖先信仰，是人类为求风调雨顺、祖先显灵的敬神拜祖仪式。在初创时期，统治者为维护奴隶主阶级利益而制定的礼制：“三礼”（周代出现的《周礼》、《仪礼》、《礼记》），到封建社会出现“三纲五常”：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁、义、礼、智、信等。新生代时期的礼仪主要分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大类。

二、大学生应具备的礼仪修养

礼仪是个人素养的综合体现。得体的衣着，文雅的举止，恰当的问候，彬彬有礼的行为所体现的已不仅仅是个人很有礼貌的简单层次，而是他个人才能、自信心、热情、对生活的热爱等等积极的心态。从“不学礼，无以立”可以看出：离礼仪有多远，离成功就有多远，礼仪更是建立良好人际关系的基石。有位哲人说过：礼仪是一个人心灵程度的反映。也有人说：礼仪是社会文明进步的一种标志，也是社会文明水平的一种阶梯。作为学生，我认为：一个人的成功离不开礼仪。在古代，“礼不下庶人”，礼是一种身份和社会地位的象征，礼的表现便是三纲五常，鲁迅把他戏称为吃人的礼教。文革以来，这种礼教被打翻了，礼仪教育便成了空白。社会的发展，又让人们拾起了对礼的记忆，人们认识到一个文明的社会不能没有礼仪。然而，现代社会的利礼仪绝不是三纲五常，也非不下庶人的尤物。也许有人认为，礼仪教育是小学和中学的任务。以我来看：礼仪教育应该贯穿于小学、中学、大学教育的全过程。大学生已完成了自然人向社会人的转换，人生观、世界观、价值观日趋成熟和稳定，但青年人的多动性、自主性、独立性和特有的青春期特征，又造就了办事轻浮、不计后果、缺乏礼仪修养的种种行为。大学校园中，果皮纸屑随意丢弃者有之，言语污秽、出口成“脏”者有之，穿着不整、故作潇洒者有之，等等不一而足。这些现象，虽不成气候，但却影响着当代大学生的整体形象，如果不加以重视，任其发展下去，不仅会影响学生本人的生活和事业，更污染了育人环境。新时期的人们交际范围的拓展和交往频率的增快，使国家之间、民族之间、个人之间的“礼尚往来”越来越受到重视，礼数不周，就会怡笑大方。而礼仪在友好交往过程中恰好起到了桥梁作用。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，礼仪使人们在友好相处中获得了尊重和被尊重的满足。

三、礼仪心得

通过学习李老师的《大学生现代礼仪修养》这门课程不仅使自己对规范行为，使举止得体，言语文雅，而且还培养了礼貌待人接物的好习惯。尤其是平时李老师举的案例，让我们懂得了许多，了解了许多以前所不了解的，各种师生互动使我们的紧张感减小了，让我们以落落大方的心态来面对眼前的一切。外表文明是内心文明的反映，培养良好的礼仪行为，必须有内心的文明素质。所以我们只有认真学习社交礼仪的基本知识，加强自身修养，注意自己的外表形象着装端庄整洁，举止文明斯文，丰富的内涵素质才符合一名优秀大学生的标准。荀子云：“不学礼无以主，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”礼仪贯穿着人际交往的始终，为交往的内涵服务；我们听完李老师的课后要学以致用，重视日常生活礼仪，养成良好个人习惯，提高自己的品味修养。让我们每个人都成为知书达礼，文质彬彬具有高素质的优秀大学生。

第四篇：大学生礼仪修养

大学生礼仪修养学习心得

开学以来我已经上了十周大学生礼仪修养课，左老师大方得体的语言，风趣幽默的谈吐，和蔼高雅的气质深深地吸引了我，从这门课中我不仅学习了很多礼仪知识，更懂得了什么是公德，以及怎样成为一名优秀的大学生。

在日常生活中，只要与其他人进行接触，就有必要运用一些基本的礼仪。不论在校园生活中还是在社会生活中，我们大学生都应该自觉地遵守相关的公共礼仪，言之有方，行之有道。学习礼仪的目的，就是要让每一个人在公共场合中举止有道，懂得如何做人、如何待人接物。礼仪为我们架设一座与别人发展友谊、增进信任、有效合作的桥梁，所以从某种意义上来说，公共礼仪犹如大学生处理自己生活难题的一种有效工具。有礼即可走遍天下，无礼便会寸步难行。现在，很多大学生都是独生子女，在家时受着亲人们的宠爱，很少过集体生活。因此，在大学这样一个大的集体中总会与人有些摩擦。有时因为不懂礼仪，做了一些冒犯别人的事，让别人觉得你骄傲，不好相处，从而远离你。如果处理的不好，就容易把小事弄成大事，使同学之间关系变僵。相反，如果处理得好，不仅不会伤和气，反而可以增进友情。其实同学之间的矛盾大多是生活上的琐碎的小事，只要我们对人有礼、尊重他人，就可以避免一些不快的发生。此外，讲究公德与讲究礼仪有着密切的联系。讲究公德是讲究礼仪的重要基础，讲究礼仪则是讲究公德的具体表现。胡锦涛主席提出的“八荣八耻”实质上就是当代社会公德的基本内容，更说明现今社会要求我们大学生不仅要学有所长，而且必须在社会生活中讲究公德，真正做到品学兼优。

我们不仅要学习礼仪，更需要在生活实践中自觉地锻炼和铸造。首先，要从修身做起。学会做人是中华民族优秀的文化传统，也是现代社会的普遍法则，中外一致，古今同理。我们当代大学生要弄清为什么要学做人，做人有哪些准则，努力去做一个大家都喜欢的人。孔孟之道说“治国”、“平天下”自“修身”起。翻开道德教育的历史，无论是教育家还是道德家都非常重视做人教育，并把做人当成立身之本。中外历史上凡是出类拔萃的人没有一个不是把做人放在第一位的，居里夫人去世后，爱因斯坦评价她说：第一流人物对时代和历史进程的意义，在其道德品质方面也许比单纯的才智成就方面更大。在不同的场合有不同的规矩，也就是礼仪的潜规则，我们的穿着、打扮、说话、举止都需讲究礼仪，适合时宜，这样才能给别人留下好的印象，更好地在社会中生活。其次，大学生在公共场合进行活动时，必须严于律己，自觉地检点个人行为。比如在电影院看电影时，切勿交头接耳，大声接打电话，制造噪声，乱扔垃圾等。需要排队时，一定要依次而行，不可随意插队。不要指点、议论别人，不要从正在聊天的两个中间穿过，不要不邀而至地加入别人的谈话。再次，要礼让有序、尊老爱幼。体现在照顾老人，保护儿童，帮助病残孕等方面。还有与年长或身份比自己高的人在一起时，一定要注意身份地位的差别而遵循必要的礼仪，比如走路时的前后顺序，乘坐电梯的进出顺序，就座时的座次顺序等。此外，还要遵守交通礼仪，红灯停，绿灯行，服从交警指挥，过路要走斑马线，禁止攀爬护栏等。我认为最难掌握的便是人际交往的礼仪，有很多细小的礼节需注意。对我们来说，大学里的人际关系就是老师与同学之间的交往，同学与同学之间的交往。首先我们要尊重老师，尊师既是一种道德要求，也是大学生顺利成长所必须的条件。我们应该虚心的向老师学习，接受老师的教育，以饱满的情绪和认真的态度来对待老师的各项教学活动，不逃课不旷课，见到老师要热情的问候，尊重老师的劳动成果；同学之间要团结友爱、互谅互让、互相支持，要记住我们每个人是平等的，尊重他人是建立友谊的基础，所以与人相处时一定要做到有礼。此外，在一些社会场合中，也有很多需要注意的地方。会面时，要注意对别人的称呼，注意握手的规则；给别人打电话，要注意时间是否合适，把握好通话时间，尽量用简洁明了的语言来表达自己的意思，要等对方先挂电话；赠送礼品要有针对性，因人而赠，因事而赠，切勿送忌送之物，要选择有独创性、针对性、纪念性的礼品，还要注重送礼的场合，送礼的方式。生活中的礼节真的数不胜数，我需要很多时间来慢慢学习并应用它们。

我很高兴我选择了大学生礼仪修养这门课程，在此期间我懂得了很多交往法则，礼仪能够更加完善我自己，使我在人际交往中更加成熟懂事，更加受欢迎，并且我相信，拥有良好的品格会使我将来面向社会时有更好的发展。

第五篇：女大学生修养

女大学生修养

修身、持家平天下，是中国人的修养之道和修养目标。但对我们当代大学生来说，持家平天下，那是毕业以后要考虑的，目前要考虑的则是“修身”，今天我们可以理解修身就是修养，修养关乎一个人的素质，有人说“知识是泥饭碗、学问是铁饭碗、素质是金饭碗。”可见素质之重要。

鲍老师说过，我们作为一名女大学生，首先就是爱惜自己，向别人展现最美的自己。我曾经读过一些文章诗词，其中不乏有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”“有美一人，婉如清扬。妍姿巧笑，和媚心肠。”“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”等等。当时的我非常羡慕诗词中的女主角，脑海中不知不觉就勾勒出一个个让人如痴如醉的美好的女子。随着自己慢慢长大，我知道相貌在出生的时侯就已经是无法改变的事实，我们不能为了不完美的样貌而自怨自艾，既然无法改变先天的因素，那么我们可以改善自己后天的条件，一个人即使再漂亮，如果心肠歹毒，为人低俗，她也不被人们所欣赏。所以一个人并不因为她的漂亮而美丽，而在于气质与言行举止。

崔老师在给我们讲述国学的过程中，我感触挺大的。我们口头上经常提到四书五经，老师当时就问我们四书五经是哪四书哪五经，我暗自庆幸自己还算知道，不会丢脸，可是听完老师讲课，那些为人处世的道理让我突然意识到自己多么的愚蠢，感觉自己没有重视过古代集大成者留下的珍贵文化，从来没有完整地读过四书五经中的一本，只知道记表面的空壳子。

作为大学生的我们，首先的任务便是学习。孔子说: 学而时习之, 不亦说(悦)乎。又说: 学如不及, 犹恐失之。笃信好学, 守死善道。君子食无求饱, 居无求安,敏于事而慎于言, 就有道而正焉, 可谓好学也已。子夏曰:博学而笃志, 切问而近思, 仁在其中矣。子夏说:日知其所亡, 月无忘其所能, 可谓好学也已矣。荀子说：学不可以已,学至乎没而后止也。其中我们要特别培养自主学习能力，包括动机职能、行为职能、知识职能等方面不断的追究进步，而且在宏扬民族传统美德的同时，需要学习和发展社会。这要求我们自己通过书籍、影片、舆论以及可以参加个人能力相关培训等手段学习。例如据我了解美国全球竞争力研究院正在全球华人地区推行华人商业精英辅助计划中提到全民共通核心职能训练。通过自身的学习，也是了解事物发展的内因，在认识时代的使命和自身压力后坚持学习，才可以推动整个社会经济的发展。如何提高大学生素质的决定要素是大学生自身的修养。古话说“静以修身，俭以养德”。只有自己不断的挖掘出先进的个人或者先进的事例才能从中学到认识，如果一个大学生在几年内学完了所有的课程且考生也通过，可是当他找工作的时候，他的思想品德也会是考察内容，人才市场需要德才兼备的大学生，好多外资企业在招聘面试时故意设置考察个人素质的题目，比如说把椅子放斜了、地上纸团、扫帚倒了等看谁会注意到这些细节然后自己去做，因此大学生素质的高低不仅关系国家，对个人也是至关重要的。大学生应该如何才能够走对自己人生的下一步相当重要。

其次，人际交往与我们密不可分，而在人际交往中，与别人的摩擦冲撞总是少不了的。那么，怎样在人际互动中减少不必要的与别人的摩擦冲撞呢? 孔子说:躬自厚而薄责于人。怎样对待自己在群体中的一时失意呢? 孔子说: 不患无位, 患所以立。怎样对待别人对自己的不理解呢? 孔子说:不患莫己知, 求为可知也。又说: 不患人之不己知, 患不知人也。孔子的这种交往态度对弟子和以后的儒家学者影响很大。当谈到交往原则时, 论语首先转述了子夏的观点:可者与之, 其不可者拒之。然后叙述了子张对子夏的批评。子张说:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与, 于人何所不容? 我之不贤与, 人将拒我, 如之何其拒人也? 子张强调与人交往首先应从严格要求自己出发, 而不是从挑剔别人出发, 挑剔别人者难免堕入刻薄之道。沿着这种思路, 孟子说: 人病舍其田而芸人之田, 所求于人者重, 而所以自任者轻。孟子还说:有人于此, 其待我以横逆, 则君子必自反也: 我必不仁也, 必无礼也, 此物奚宜至哉?其自反而仁矣, 自反而有礼矣, 其横逆由是也, 君子必自反也: 我必不忠。自反而忠矣, 其横逆由是也,君子曰: 此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?这也启示当代大学生, 如果别人对自己蛮横无理, 那么首先要反省自身, 只有这样人格才会越来越完善, 为人才会越来越好。如果通过反省发现责任不在自己,那么

就应该心安理得, 因为对方是一个愚妄的人, 跟他计较就降低了自己的身份。像这样以道德优势化解不愉快感, 实在是很高明的为人的智慧。

我们当代大学生许多都是中国80后、90后的孩子，绝大多数是独生子女，许多家庭的孩子常常变成了“小皇帝”，家长尽可能地满足孩子的一切要求，任他们随心所欲。生活中自我意识强，只看到自己的优点，意识不到自身的不足，无法做到经常检查自己的言行，不能积极的开展思想斗争，自觉纠正言行偏差，特别是在独处的时候，或者没有外界监督的场合，更是难以做到自省。表现为自私自利，任性偏执，得失不分，善恶难辩，是非模糊，缺乏更高层次的道德要求。马克思主义伦理学认为：“一个人要求取得进步，就必须下苦功夫，郑重其事地去进行自我修养”。自省是儒家提出的重要自我修身方法。在《论语》中，有“吾日三省吾身”之说，意思是每天都要反复检查、反省自己的言行，以便发现有违背常礼和伦理道德要求之处及时纠正。儒家进一步从“为己之学”的观点出发，规定了道德人格所应达到的理想境界———慎独。慎独是指在独处时、无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟，防止出现违背道德的念头和不符合道德要求的行为，这是对人的道德修养提出的更高要求。毛主席说“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子都做好事”，说起来容易，做起来就难了。一般说来，人们往往在纪律约束下和有人监督时能按照要求、规范去做，一但在外界压力消失的情况下，对自己的道德要求就会放松，行为也可能出现偏差。

目前，社会上满口仁义道德而言行举止粗俗不堪，一手高举“慈善旗帜”而另一手攫取私利；对人不对己、律人不律己，“人前一套、背后一套”，阳奉阴违等人格错位现象对当代大学生产生了极其恶劣的影响，久而久之，就会扰乱大学生的价值观念、人格塑造的批判体系，破坏大学生的自我评价能力。如，现实生活中，一些大学生表现出耍“滑头”、表里不一。在学习上，抄袭他人作业，考试作弊、蒙混过关；在生活中，有的借东西不还、赖账，有的隐瞒老师、恶意欠学费，有的装穷叫苦、花钱请人冒充家长骗取救济或补助。凡此种种，在公众场所，在被人认识、被人发现的情况下，一般都表现出谦谦君子、斯文得体的形象；一旦只有他一个人在的场合，或者没有被监督的情况下，比如在虚拟的、隐蔽的网络世界里，简直是大相径庭、判若两人，象这样的言行举止，如果任其发展，就会妨碍当大学生的健康成长，导致大学生的道德品质出现严重缺陷，人格心灵受到沉重打击和扭曲。忍辱，耐得住寂寞，求学道路上“板凳要坐十年冷”，不为现在浮躁的社会风气所动摇。精进，刻苦学习，努力拼搏。静虑，非宁静无以致远，非淡泊无以明志。智慧，学处广大，悲心恳切。学无止境，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。不仅要做社会有用的专才，更要做有用于社会的通才。