第一篇：国学教案
国
学
教
案
张
沙
垡
中
学 友
彬
教学内容：《三字经》第四部分（“凡训蒙，须讲究”至“文中子，及老庄”）
教学目标：
1、熟读成诵。
2、借助学习资料，小组合作学习，了解本部分内容。
3、通过对“儒家经典的了解，领会祖国文明的博大精深。教学准备：
1、《三字经》诵读资料。
2、《三字经》参考书籍。教学模式：
一、自由谈话，激趣导入。
二、整体感知，认读生字。
三、合作学习，理解内容。
四、汇报交流，知识拓展。
五、熟读成诵，汇报展示。教学流程：
一.自由谈话，激趣导入。
1、大家都知道，我们伟大祖国有着非常悠久的历史 古国的文明更是博大深奥。通过前一段时间的学习，我们已从《三字经》的前三部分中懂得了受教育的重要，懂得了做人的一些基本礼仪,还了解了生活中的名物常识。不过, 一个人如果要使自己更出色，使自己有更好的发展，只懂得这些还是远远不够的,我们还要学习丰富的知识。因为“玉不琢，不成器。人不学，不 知义。” 你能向大家介绍一下，平日你是怎样学习知识的吗？（学生自由谈话）
我们可以在家中向父母学习,在学校向老师、向小朋友学习，还可以通过网络学习，获取知识的途径很多。在我们身边一直都有一位默默无闻的老师,你知道它是谁吗？（书）书是我们最好的老师，它可以教会我们许多知识，你最喜欢读什麽书？（学生自由回答）生活在古代的小朋友也和你们一样喜欢读书你们想知道他们都读些什麽书吗？进入今天的-----《国学新世界》，通过今天的学习，让我们共同了解在我国文化史上占有极其重要地位的------《儒家经典》。二.整体感知，认读生字。
（1）教师领读“凡训蒙, 须讲究”至“文中子，及老庄”学生跟读，并注意生字读音。（5）学生借助拼音自己读通顺。（6）汇报读 ①指读 ②男女生轮流读
三.合作学习,理解内容.（“凡训蒙，须讲究”至“号六经，当讲求）利用手中参考书籍小组合作，看看你都找到了哪些书籍，除了书名外，你对它还有 什麽了解？
四.汇报交流，知识拓展。学生自由汇报，教师适时归纳，点拨。
（一）《小学》
作者朱熹，本书详细介绍了小学学习的具体内容，简单了解古代学生 学习内容，如：驾驶马车、射箭、音乐、书法、礼仪等
（二）“四书”： 学习语句
⑴《论语》学习“论语者，二十篇。群弟子，记善言”，了解《论语》共253章及作者和所记录内容。
⑵《孟子》了解此书的主张行“仁政”而称天下。
⑶《大学》作者曾子，与《中庸》出自《礼记》是单独的两篇文章。⑷《中庸》作者子思（孔子的孙子）“中”不偏，“庸”不易。背诵这八句话。
（三）“六经”： 现存五部：《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》，其中《乐经》在焚书坑儒事件中失传
2介绍“焚书坑儒”了解史实。3背诵这两句话。
（四）《孝经》
回忆《孝经》的作者及写作目的。背诵自己最喜欢的语句给大家听。五.熟读成诵，汇报展示。六.教师总结。
第一课时
【教学内容】学习《弟子规》之“入则孝”
【教学目的】1.通过讲解文本，让学生了解文本大意。2.背诵文本，感悟文本。【教学过程】 【一】学习“总叙” 1.诵读文本：
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 2.讲解文本：
至乐莫如读书，至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。3.背诵文本，感悟文本。【二】学习“入则孝” 1.诵读文本： 〖入则孝〗
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 2.讲解文本：
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？ 父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言。当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们，岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。
《弟子规》中的这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。3.背诵文本，感悟文本。
教学目标：
1、熟读三字经。
2、了解三字经中的名人事迹。
3、学习古人刻苦学习的精神。教学重点： 熟读三字经。教学难点：
学习古人刻苦学习的精神。教具准备：录音机、磁带。教学过程：
一、导入新课 复习前面所学内容。
二、学习新课
1、昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学；披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉。
你知道，这些句子里都讲了写谁的故事吗？告诉你吧，古时候的圣人孔子不但勤奋好学，还能不耻下问，向神童项橐请教。我们现在的学生，要以古代圣贤为榜样，勉励自己勤学。汉代学者路温舒，曾经用蒲草编织成席，代替纸来抄写《尚书》；丞相公孙弘曾经用刀削去竹青，抄录《春秋》。他俩贫穷而无书，但好学不倦，终于功成名就。今天的读书人，书本易求易得，如果不好学，简直是贻误自己的前途。
2、彼既仕 学且勤
赵普在宋太祖时任中书令，他身居宰相高位，仍然勤奋读《论语》，我们这些还在念书的小学生，难道不该以此自勉吗？
3、如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 ；如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓。
晋代人车胤幼年好学，因家中贫困，夜读无油点灯，便捉许多萤火虫用纱囊包好，悬在桌前取光读书。孙康寒夜读书无油，便到庭前映雪光而读书。二人不因贫困而废学，终成大名。现在的学生多有父母资助读书，更应该刻苦勤奋。
汉代人朱买臣家庭贫困，但他不忘读书，上山砍柴时，边走边背诵书本。隋代人李密少年好学，把未读完的《汉书》挂在牛角上，边放牧边阅读。两人勤劳而苦学，最后终成为有用之材。
三、总结。
国学课堂教学设计——《古诗词必备——白居易》
教学目标
1、能够正确、流利地朗读古诗，熟读后能够正确背诵古诗。
2、增加学生国学积累，激发学生对国学经典的兴趣。教学重难点
教学重点：能够正确、流利地朗读古诗，熟读后能够正确背诵古诗。
教学难点：正确背诵古诗。
教学过程
一、谈话导入，介绍诗人白居易。
1、教师谈话导入新课：唐诗是我国诗歌发展的最高成就，达到了后人难以企及的地位。在这诗的国度中，我们已经欣赏过诗仙李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；我们还领略过诗圣杜甫的“好雨知时节，当春乃发生”。
在这众多诗的明星中，今天我们又将认识哪位古诗明星呢？猜一猜他是谁？猜到就举手。
2、投影诗人白居易的资料：
这是一位在中国文学史上享有盛名并影响深远的中唐诗人，他的诗在当时就流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播到新罗和日本。这位诗人在唐朝可以说是一个偶像级的人物，他的《长恨歌》、《琵琶行》等流传之广，连小孩及边远地区的少数民族都在传唱。人们耳熟能详他的诗句有“野火烧不尽，春风吹又生。”
白居易，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的诗人。有“诗魔”和“诗王”之称。
3、介绍白居易勤学的小故事。投影：
白居易自幼聪颖，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨破了茧，年纪轻轻的，头发全白了。
白居易真是勤奋刻苦啊！
二、学习古诗《赋得古原草送别》
师：今天我们就来学习这位勤学诗人十六岁时写下的这首诗《赋得古原草送别》
1、学生自读古诗，注意读准字音，读通诗句。（投影古诗）
2、指名朗读，纠正字音。
指名朗读古诗，纠正字音。
3、学生自学书上的助读、注释、大意。
学生自学，教师指导自学。
4、学生汇报自学情况。
提问：通过助读，你知道了什么？
谁来介绍词语的意思？生答词义。
谁能给大家介绍这首诗的大意。
5、在了解这首诗大意的基础上，再读古诗。
指名朗读。
女生读，男生读。师生接读古诗。
6、师：这首诗深受人们喜爱，还把它编成歌，排成舞呢，我们一起来欣赏欣赏。同学们可以跟着轻声地唱唱。投影录像。
9、师：唱得多美呀，跳得多美呀，同学们背得也一定特别的更美。试试背背吧！（师巡视）学生练习背诵古诗。指名背诵
师评价：同学们背得真棒！
三、学习古诗《问刘十九》《大林寺桃花》《池上》
师：白居易一生写了三千多首诗呢，所以有“诗魔”、“诗王”之称。在组内合作学习白居易的这三首诗。
1、学生自学白居易的三首诗《问刘十九》《大林寺桃花》《池上》。
2、小组汇报自学成果。
学生汇报自学的内容，教师相应投影。
3、师：同学们充分发挥合作学习的力量，学习得真好！
下面又到了我们今天“国学小能手”的环节了，比一比，赛一赛，看谁又快又好的背会这三首诗。
4、学生背诵古诗展示。
四、拓展延伸
1、师：白居易的诗还有很多，我们再欣赏一篇。放录像《忆江南》。
2、回家后再找一找白居易的其他诗篇背一背。背得多，国学小博士的积分就多。今天的国学之旅暂且到这里，下课！
本教学设计的主要特点
本教学设计的主要体现以下几点：
1、根据学生实际情况开展国学的学习，真正体现“务实”的原则。本节课的教学模式是我们在一段时期内不断尝试国学教学的成果。虽然没有过于花哨的展示，但是确实是我们孩子的真实体现，符合我校三年级孩子的认知水平。
2、充分发挥学生自主学习的积极性。本节课，我采取“讲一首，带三首”的模式，充分发挥小组合作学习的作用，敢于放手让孩子们学习，再通过小组展示交流、总结学习的内容。还通过“背诵小能手”这个激励性的环节促进学生背诵古诗，达到积累的目的。
3、通过拓展延伸这个环节，通过录像又展示了白居易的一首古诗《忆江南》，激发孩子们寻找诗人其他诗篇读、背，把学习的面扩大！
4、通过多媒体课件的展示，把孩子们带入古诗的王国，有意境，效果好。
5、营造国学氛围，建立“国学小博士”评比栏，及时检查孩子们读书、背诵情况，使国学启蒙教育落实到实处，收到实效。
《弟子规》教学案例
一、教学内容：
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。
二、教学目标：
1.理解两句话的意思，在理解的基础上背诵这两句话。2.看故事、听故事，学会与人相处之道。
三、教学难点：学会与人相处之道。
四、教学流程：
（一）导入
上节课我们学习了《弟子规》，谁来背背上节课的内容。今天我们来继续学习《弟子规》。
（二）看一看，说一说，体会情感。
1同学们，今天我们来学习《弟子规》中的： 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。自由读，指名读。
2出示：兄道友，弟道恭
（1）.这句话是什么意思呢？老师给你们带来了一个动画片，想不想看？ 播放《孔融让梨》的故事。
（2）.谁来说说哥哥为什么要让孔融先拿？
（3）.那孔融为什么要拿最小的呢？他为什么要把大的让给哥哥，从这里可以看出孔融是个什么样的孩子？表现出孔融对哥哥怎样？
（4）.那爸爸说弟弟比他小的时候，他说了什么？从这可以看出孔融又是一个什么样的孩子？表现出孔融对弟弟怎样？
（5）.孔融作为哥哥很友善，作为弟弟很尊重哥哥，这就是——（引说）
3、学习“兄弟睦，孝在中”
（1）.小朋友看这些是什么？老师带来了一根筷子，像不像一支箭，我请一个小朋友来折一下看看能不能把它折断，如果是一把呢？我们下面就来看一个关于折箭的故事。（2）.读《兄弟折箭》的故事。
（3）.从故事中你知道了母亲为什么吃不下饭呢？经过折箭这件事，后来这些兄弟有没有团结和睦呢？看着和睦相处的几个弟兄，这时如果你是母亲你心情怎样？会觉得这几个儿子怎样？
（4）.是呀兄弟之间和睦就是孝顺的一种表现呀。这就是——
4、学习“财物轻，怨何生”
（1）.我们再看《兄弟折箭》这个故事，几个兄弟因为什么差点打起来呀？得到那只鹿有什么好处呢？如果他们不去争那只鹿还会打起来吗？
（2）.把财物看轻，不去争，不去抢，就不会打起来，就不会产生怨恨。这就是——
5、学习“言语忍，忿自泯”
（1）.学了这么久同学们也累了，老师让同学们放松一下，再看一个动画片好不好？ 看《将相和好》。(2).廉颇得知蔺相如的官位比自己大的时候很不服气，开始说的什么？如果是你听了这话你会有什么样的反应？你会怎么做？蔺相如听了怎么做的？蔺相如是怕了廉颇吗？他说了什么？从这儿可以看出蔺相如懂得怎样？你能不能用一个词来形容一下他？结果廉颇还生气吗？
(3).小结，是呀在言语方面如果我们懂得忍让就会减少很多言语所造成不必要的误会，还有争吵。这就是——(三)诵读
1.下面我们把学的内容连起来读一读。
2.小朋友能不能把今天学的内容记在你的脑海呢？(四)谈一谈，升华感情。
1.同学们学习生活在一起，我们就像一家人，大家亲如兄弟姐妹，通过今天的学习在今后的学习生活中你准备怎么做呢？
2.不光《弟子规》教育我们这样做，古人还有好多关于我们今天学的内容的成语、名言警句我们一起来读一读。
以和为贵；礼之用，和为贵；得饶人处且饶人；和睦相处；一团和气；化干戈为玉帛；二人同心，其利断金；忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
3.最后老师有一首歌送给大家。我们来一起唱一唱结束今天的课程。唱《相亲相爱一家人》。
(五)作业：背诵今天所学的内容。
教学反思：
哲学家菩德曼说过：“播下一个信念，你将收获一种行动；播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一个习惯，你将收获一种性格；播下一个性格，你将收获一种命运。”教育的作用是潜移默化的，多方位的渗透、熏陶、感染往往比直白的说教效果更好。因此本节课，我没有直白的说教，而是通过《孔融让梨》、《兄弟折箭》、《将相和好》的故事，最后唱《相亲相爱一家人》，让学生一步步加深理解和体会，使孝敬父母的美德逐渐深入学生心灵。古人云：“集腋成裘，聚沙成塔。”荀子曰：“不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河。”这两句话都强调了积累的作用。离开了积累，一切语文活动都好像无根之木、无源之水，那么语文素养的提高就成了“空中楼阁”了。该如何帮助学生进行积累呢？我通过形式多样的诵读活动，自读、齐读、诵读，读出节奏，读出感情，读出韵味；在读中理解，在读中感受，在读中悟理。学生在反复朗读中达到熟读成诵。学生不仅积累了语言，更积累了品质。
第二篇：国学教案
教学内容：
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。教学目标：
1.理解两句话的意思，在理解的基础上背诵这两句话。
2.通过看故事、听故事，讨论交流，学习与人相处之道。教学重点：
通过看故事、听故事，讨论交流，明白与人相处之道。教学难点： 学会与人相处之道。教学过程：
一、上课前播放MTV《三德歌》
二、激趣导入
小朋友们，喜欢我来给大家上课吗？（因为孩子们平时很爱上我的课）大家准备好了吗？今天我们来学习《弟子规》第二部分中的：
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。（大屏幕投示），自由读，指名读。这几句话是什么意思呢？老师给你们带来了一个短片，想不想看？
三、看一看，说一说，体会情感。
1、播放电视短剧《布丁的故事》。
①.谁来说说他们错在哪里？违反了《弟子规》的哪一句？
学生很快说出上面有关语句，或其它如：“人有短，切莫揭“等语句。
②在我们自己家里或班里发生过这样的事情吗？我们该怎么做呢？
兄弟姐妹之间不能没有谦让，更不能相互揭短，要和睦相处，父母长辈才放心
2、观看动画片《孔融让梨》 ①哥哥为什么让孔融先拿？
②孔融为什么要拿最小的呢？他为什么要把大的让给哥哥，从这里可以看出孔融是个什么样的孩子？表现出孔融对哥哥怎样？
③那爸爸说弟弟比他小的时候，他说了什么？从这可以看出孔融又是一个什么样的孩子？表现出孔融对弟弟怎样？
孔融作为哥哥很友善，作为弟弟很尊重哥哥，这就是——（引读）
3、折筷子实验
①.小朋友看这些是什么？老师带来了一根筷子，我请一个小朋友来折一下，看看能不能把它折断。②如果是一把呢？
这个故事说明……
4、学了这么久同学们也累了，老师让同学们放松一下，再看一个动画片好不好？看动画片《将相和好》。①.廉颇得知蔺相如的官位比自己大的时候很不服气，开始说的什么？如果是你听了这话你会有什么样的反应？你会怎么做？蔺相如听了怎么做的？蔺相如是怕了廉颇吗？他说了什么？从这儿可以看出蔺相如懂得怎样？你能不能用一个词来形容一下他？结果廉颇还生气吗？
②是呀，在言语方面如果我们懂得忍让就会减少很多言语所造成不必要的误会，还有争吵。一个家庭中兄弟如此，将充满和乐；一个国家中将相同心，将国泰民安啊！这就是——（引读）
四、诵读
1.下面我们把学的内容连起来读一读。
2.请小朋友们一边读一边写，把今天学的这几句话写在习字本上。
四、谈一谈，升华感情。1.同学们学习生活在一起，我们就像一家人，大家亲如兄弟姐妹，通过今天的学习在今后的学习生活中你准备怎么做了吗？——（引读）投示：四海之内皆兄弟
2.不光《弟子规》教育我们这样做，古人还有好多关于我们今天学的内容的成语、名言警句我们一起来读一读。
以和为贵；得饶人处且饶人；和睦相处；一团和气；化干戈为玉帛；二人同心，其利断金；忍一时风平浪静，退一步海阔天空。自古贤臣出孝门…… 3.最后老师有一首歌送给大家。我们来一起唱一唱结束今天的课程。唱《三德歌》。
五、作业
背诵今天所学的内容
第三篇：国学教案
“走进端午，感受传统”主题班会教案
鼎湖中学 符晶晶
肇庆鼎湖中学 526070 ***
一、活动目标：
1、通过端午节主题活动的开展，让孩子们了解端午节的相关来历、传说故事和习俗活动，感受中华民族传统节日中折射出的浓郁的文化气氛。
2、通过活动体会端午节全民健身、防疫袪病、驱邪避毒、倡导健康的节日主题内涵，促使孩子们在丰富的活动中树立健身心的意识，促进快乐成长。
3、通过活动，培养学生的合作意识与动手能力。
4、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。
二、活动地点：初三（1）班教室
三、活动人员：三年一班全体师生。
四、活动前准备：
1、上网查阅关于端午节的民俗、故事。
2、准备好活动用的布、针线、材料以及粽子和五彩线。
3、排演有关节目。
4、制作相关小报和媒体幻灯资料。
5、黑板中间写“走进端午，感受传统”的标题。
五、活动过程 【活动导入】
1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？
2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。
3、引出主题：“走进端午，感受传统”主题班会现在开始！【活动一】端午说由来
（一）端午节别称
1、端午节有哪些别称？（端午知识竞赛，以小组形式抢答。）
2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？（学生交流）
（二）端午讲故事
1、端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。关于端午节故事传说很多，你们知道哪些与端午节有关的故事吗？
2、学生讲述端午节故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》等。
3、主持人小结。
【活动二】端午话习俗
（一）赛龙舟
1、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？（端午知识竞赛，以小组形式抢答。）
2、你知道端午节最热闹的习俗是什么吗？（多媒体课件：赛龙舟）
3、同学们知道赛龙舟是什么时候兴起的吗？（学生交流）
4、端午节为什么要进行赛龙舟比赛？（学生交流）
5、播放世界各地人们划龙舟比赛的照片。让学生感受划龙舟这一习俗延续到现在，算是强身健体的一种体育运动。（播放代表性的湖北民歌——龙船调）
（二）话粽子
1、除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。（学生介绍粽子的由来。）
2、一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。（多媒体课件：粽子）
3、我国各地方的粽子还各有特色，请几个外地学生介绍他们家乡的粽子。
4、你会包粽子吗？是谁教你的？在当时学习的过程中有些什么感受？
5、吃粽子比赛
先来猜个谜语：三角四楞长，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解带扒衣裳。（谜底：粽子），接下来玩吃粽子比赛。（主持人讲规则）
比赛规则：参赛者以四人为一组，待主持人宣布“开始”后，蒙好双眼，各参赛选手在原地转五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解开包装吃完粽子，当完全咽下后举手示意，由小组长检查无误后示意主持人宣布比赛结束。为完成游戏时间最短的获胜选手鼓掌。
（三）缝香包
先由主持人讲解缝香包的要领和针法，然后同桌两人一组，主持人宣布“开始”后，再动手，同桌可以互相帮助。时间为15分钟。比赛结束后，由班干部推选出5个制作的精美的香包，制作人各自配戴自己的作品一块合影留念。
【活动三】端午赛诗会
1、屈原是一位爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还被称作“诗人节”。
2、请几位学生朗诵端午节的诗篇。（1）《端午》唐 文秀（2）《端午日》唐 殷尧潘（3）《端午日赐衣》唐 杜甫（4）《浣溪沙 端午》宋 苏轼
3、主持人小结：端午节的由来有许多种，但是千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，如《离骚》、《天问》、《九歌》等著名诗辞已广泛深入人心，所以影响最广最深。因此，在我国有关端午节民俗文化领域中，大家都与纪念屈原联系在一起。
【活动四】谈感受，激发情感
1、关于中韩端午之争延伸网上韩企抢注“端午节.cn”的事件，谈谈你的看法？（学生交流）
（面对韩流的再次侵袭，来自民俗、法律、互联网界的专家指出对于我国传统文化必须进行提前、全面的保护，以防遭遇流失危机。）
2、现在有些人的注意力被西方的“圣诞节”、“情人节”等等吸引了过去，被我们注意到的传统节日反而越来越少。你觉得今年端午节与往年有什么不同？你是打算怎么过呢？（学生交流。）
3、有些什么好办法能增加端午的吸引力，让大家都更加关注这个节日？
4、倡导书：一张大的白纸，上面写：端午，我们的文化遗产。中间贴各种画和学生的调查表，教师率先用彩色笔写“我们的端午，我们的民俗”并签名，生随后签名。
5、主持人总结：端午节是我国传统节日，有着悠久的历史和丰富的习俗。可是，韩国却已经提前申请了端午节为东南亚文化遗产保护，这可给了我们极大的警示：我们应该热爱我们的传统文化习俗，让它们代代相传！
六、教师总结
同学们，中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着华夏民族独特的记忆，节日除了是一种习惯之外，更代表着文化和民族的认同。对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧！
七、班会拓展：写一篇作文：记述自己与父母一起过端午节的过程、见解和感受。
第四篇：国学教案
信
【教学目标】
1、能正确流利地朗读古文，并达到熟练背诵。
2、能结合注释、实例、情境，理解古文表达的意思。
3、深入理解并体会“诚实守信”的重要性，并能够在实际生活中积极践行。
4、培养学生热爱祖国的语言文字的情感，激发学经典、诵经典的热情。【教学重点】
1、熟读成诵；
2、深入理解并体会“诚实守信”的重要性，并能够在实际生活中积极践行。【教学准备】教师筛选资料，制作教学课件；学生搜集有关“诚信”的典故或身边故事。
教师：大家已经学习《论语》一段时间了，我们背一段听听吧„„子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
教师：看这个字“信”人言合成单字，表明造字者对人言的重视。
教师：许慎《说文解字》中这样解释：“信，诚也。”（板书）指的是人的言论应当是诚实的。
关于这个字，你都能想到那些词：
学生：信用、守信、相信、书信、信口开河„„ 教师：看来由这个字组成的很多词语的意思离不开诚实。
在《论语》中，不同章节、不同人物，从多种角度提到并阐述了“信”，今天我们就来学习其中的几句
一、子以四教：文，行，忠，信。
----------《述而篇》
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”-------《学而篇》
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
------------《为政篇》
（译文）孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。
（译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。”
（译文）孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！（就像）大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”
指名朗读，要求一字一音，字正腔圆。注意正音和断句，教师可以多做示范，带领孩子们读几遍。
课件可出示：子曰：“人而无信，不知/其可也。大车无輗，小车无軏，其/何以/行之哉？”
3、变换形式朗读：
①自己连读三遍。②男生一遍，女生一遍。
③横排火车，一排一遍。④谁愿意站起来带着大伙读一遍？领读。
4、试背：
①教师提示——子曰：“人而**，不知/***。大车**，小车**，其/*****？” ②同桌之间互相提示一下，看能不能背过，试一试。③全班试背：认为自己已经记住的请把头扭过去。
师生探讨：同学们，我们先想想，牛拉车把车拴在哪儿啊？脖子上？（勒得慌）尾巴上？（抻得慌）肚子上？（一拽，跑了）犄角上？（一摇头，绕住了）肩膀上！怎么拴？靠一根横木。（出示图片）輗和軏就是固定横木的木销子。这輗和軏重要不重要？（重要）有多重要？（没有輗和軏，车就走不了。）
教师带领背诵理解：这就是孔子所说的：“大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” ③那如果一个人没有了“信用”呢？
师生讨论：一个人如果没有了信用，就像大车没有輗，小车没有軏一样，怎们走的了呢？对，寸步难行啊！
三、思——深入思考体会
1、“人，要讲信用。”这是圣人的告诫，可人为什么非得讲信用呢？听老师讲个故事，也许你会得到启发： 【季布卖梨】
有一天，有一个叫季布的人到集市上卖梨。有人问：“你这梨子多少钱一斤呀？”“五文钱！”“这么便宜呀！我全买了。”说着，就急忙从怀里掏钱，掏了半天忽然一拍大腿：“嗨，瞧我这记性，钱袋子放在桌上忘拿了，我这就回去，你在这里等我一下啊。”买梨人心急火燎地走了，留下季布在原地等着。这时又有一个人问：“梨怎么卖呀？”“五文钱一斤。”“这么便宜呀！我全买了”。“我不卖！”“为什么？”——你们说为什么？（学生：他答应卖给第一个人了，不能说话不算话呀！）季布也是这样回答的。那个人来了劲头：“他买你的五文钱一斤，我买你的，十文钱一斤怎么样？”季布回答：（学生：不好意思，我不能卖，我得信守承诺！）
看来，信守承诺让季布在卖梨这件事上吃了亏。是这样吗？（学生猜测）我们接着往下听——
季布的讲究诚信的故事渐渐传开，他也因此赢得了极高的声誉，与许多人建立了深厚的友谊。民间流传着这样一句谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。
后来他成了楚霸王项羽的部将，刘邦多次悬赏捉拿，还下令有谁胆敢窝藏季布，满门抄斩、诛灭九族。结果仍旧有许多认识和不认识的人冒着灭门的危险来保护他，使他免遭祸殃。
师：如果没有当初的“诚信”作为，结果又会怎样？（生：***********）师：正应了孔子那句话——（师生一起背诵）
2、教师：自古以来“诚实守信”就是中华民族的传统美德，除了“一诺千金”之外，还有许多有关“诚信”的典故，你都知道哪些呢？我们来做个小游戏：猜猜看。
①一言既出，驷马难追—— 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。这句话也出自《论语 颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
②言而有信——《论语》学而篇：子夏曰：“贤贤易色；侍父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
3、齐读成语，师：她们都在反复强调着孔子那句话——（背诵）子曰：“„„”
四、融——与生活融会贯通
1、情境设置：该怎么办？
我们在生活中是不是应该时时、处处都应该说道做到，言而有信呢？ 我这收到两位同学的小纸条，是他们在这方面遇到的一点小烦恼，请大家来帮帮忙啊！
①昨天小明答应要给借小刚自己最心爱的玩具，今天早晨有些后悔了—— ②圆圆和方方是一对好朋友，她们俩情同姐妹，曾经相互表示：无论谁遇到困难都要帮助对方。今天考试，圆圆有道题不会做，想抄一抄方方的——
2、全班交流。师适时引导背诵原文，同时引出《论语》学而篇中的一句——有子曰：“信近于义，言可复也。”讲信用要合乎于“义”，这样的话才能实行。写起来一个简简单单的“信”，蕴含的哲理可是不简单哪！
五、品——品味语言魅力
让我们怀着对圣人的崇敬，再来品味这句箴言所蕴含的大智慧吧！
1、齐背。
2、教师重复后半句。
3、女生重复后半句。
4、背给自己听，背出心中的那份“诚意”。【板书设计】 论语
信
诚 义
第五篇：国学教案
第一课
人之初 教学目标：
1、了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣
2、通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。
教学重点：
1、激发学习兴趣，学了对生活会有什么帮助；
2、启发学生思考如何评判断、看待问题；
教学难点：启发学生思考如何评判断、看待问题； 教学准备：课件
教学板书：
第1课
人之初
人： 好品质、好品行
生活与学习：好环境
学习与做事：专心致志
教学过程
第一课时：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
一、导入：中国有句古话叫“三岁看老”，什么意思呢？意思是说从一个小孩子很小的时候得表现，我们就能大致推断出他将来是是个什么样子的人。也就是我们经常说的，能不能有出息。我们怎么才能做才能让自己现在是个老师父母和同学都喜欢的好孩子，将来长大了谁都愿意和你做朋友呢？《三字经》会回答我们。
二、介绍《三字经》背景
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，祖籍是河南开封的。他为了教育他的子孙就编写了这本三字经，内容包括天文、地理、哲学、历史等等。大家把三字经作为孩子上学学的一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。
三、诵读新句子：
出示新句子：人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
指名读，齐读，背诵。
师：三字经在我们上幼儿园的时候就会背了，那你们知道它的意思吗？今天我们就来一起学一学其中包含的道理，希望同学们能从中学到做人，做事的道理。
四、讲解句子，阐释概念：
1、人之初，性本善
“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行” 这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？
【设计意图：通过字义，句子的理解，让学生知道人刚出生时都是一样的。】
2、性相近，习相远。
“近”接近，类似；
“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯； 这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
给我们的启示：人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
师：请同学们一起欣赏一个小故事《曹操的5个儿子》，听了这个小故事，同学们就会明白这句话的含义了。【设计意图：通过小故事，让学生能充分的理解这句话的含义】
3、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
“苟：如果，假如”“迁：变动，变迁”
“教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专一
这句话的意思是：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。
这句话给我们的启示：百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
4、师：在古代老师如何教，学生又是怎样学的呢？听听下面的故事，《奕秋教棋》听完后，想一想，你应该像哪个学生学习呢？
小结：在我们学习中，不管是教还是学，都应该怎样做呢？（专心致志）
在你们上幼儿园的时候，一定听老师讲过《小猫钓鱼》的故事吧！只有专心做事，学习，才能获得成功。
【设计意图：让学生明白，不管干什么都应该做到专心致志。】
5、师：你们知道在古代，“教”字中所包含的意思吗？
出示投影：甲骨文“教”
五、练习：带着自己的理解，读读这几句话。
六、总结：每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。人的理想是一个人奋斗的目标，我们只有对自己的将来有了设想，才有前进的方向。不管我们将来做什么，只要我们现在照着这个目标去做，并一直坚持，就有实现的一天。
第二课时：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。
一、复习导入：孩子们上节课我们已经学习了《三字经》前两句，谁能把这两句背一背。再简单说一说这两句的意思呢？
二、讲授新句子
1、请同学们先听个小故事《孟母三迁》，听了这个故事，你能用《三字经》中哪句话来概括？
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。师：听了这个故事，你明白了什么道理？
小结：孟母为了教育好自己的孩子，选择一个好的环境居住，是为了让孩子受到好的影响。每个家长都希望自己的孩子收到好的教育，都能成才。师：《窦氏五龙》讲的就是父母教育孩子的事，请同学们认真听。
2、问：你们知道这个故事说的是谁吗？用《三字经》里的句子说一说。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
小结：这个住在燕山脚下的窦禹钧，对自己孩子的教育，有着非常好的方法。在他的严格要求下，他的五个儿子都取得了很大的成就，他们的名声传遍了天下。
3、讲解：养不教，父之过。教不严，师之惰。
师：是啊！父母不能单纯的抚养你们，如果不让孩子接受教育，就是父母的过错；父母把你们送到学校，你们不好好学习，这就是老师不够严格，没有尽到职责。你们知道这是那句话吗？（养不教，父之过。教不严，师之惰。）师：我们人生的第一个老师是谁？ 下面请听故事《拒子入门》
小结： 教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
这句话给我们的启示：严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
4、请同学们带着你的理解大声的朗诵第一课，人之初
四、练习： 诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子。指名读，男女生分读。五：诗歌欣赏：春夜喜雨
小结：生命中有很多动人的场景，这次，诗人是为一场夜雨而感动：春雨似乎懂得季节的变换，在这微风和煦的夜晚悄然而至，默默地滋润着时间的万物。总结：其实在我们的生活中，父母，老师也像春雨一样，滋润着我们每一个孩子，希望你们在我们的呵护中，健康快乐的成长，有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人变成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，首先要做一个好人，做一个对家庭对社会都有用的人。
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