第一篇：《鲍叔牙真心待友》说课稿
一、教材分析
《鲍叔牙真心待友》是一个出自《史记》的历史故事，课文记叙了鲍叔牙真心对待朋友管仲的故事，表现了他们之间的真诚友谊。
课文脉络清晰，内容通俗易懂，学生阅读并不困难。第1节开门见山，交代了管仲和鲍叔牙所处的时代及他们是形影不离的好朋友，为下面故事的展开作了必要铺垫。第2~11节是课文的主体，由三个小故事组成：管仲家境贫困时，鲍叔牙出钱帮助做买卖。打仗时，鲍叔牙为保护管仲而受伤。做官后，鲍叔牙为成全管仲而辞官。这三个小故事发生在他们不同的三个阶段，从中可以看到，不管是生活贫困还是事业辉煌，鲍叔牙始终真心对待好友管仲，甚至不惜牺牲个人利益。最后写管仲也把鲍叔牙看成生死之交，从内心发出了“生我的是父母，而真心待我的是鲍叔牙。”的感叹。
本课虽没有生动的情节描写，但三个小故事围绕一个主题讲述，以对话的方式展开，同时人物的动作神态描写也很形象传神。
二、学情分析
五年级的学生已经积累了相当的字、词，课前的预习养成了一定的习惯，不存在太多的问题。因此，布置一些书面的预习，进一步提高预习的有效性，培养学生更好的预习习惯和能力。
在词语的理解上，学生已学习了不少方法，基本以自学为主，在课堂中可分别就字词的音形的难点和部分词义通过预习反馈加以检测，教师在检查的时候，要更关注学生对于课文内容的初步把握上，当然一些重点词语还需结合课文加以理解。
在阅读理解方面，读懂课文并不难，但要将自己的理解用概括、流畅的语言表达清楚，学生与学生之间仍有差异。相对语文学习能力强一些的学生已能概括文章主要内容，清晰、明确、完整地表达自己对语言文字的理解，体会人物精神等。而相对语文学习能力弱的学生而言有一定难度，因此在教学中要加强指导。如列小标题，在学生独立概括“真心待友”的三件事的内容后，教师要指导学生在此基础上列出小标题，需指导学生知道所列小标题的角度要一致，都从鲍叔牙怎么“真心待友”出发。
练习创造性地复述课文是本单元的重点训练目标，由于基础等原因，一部分学生仍有困难，教师要让他们在充分理解课文的基础上进行，这样既能培养学生的理解能力，也能充分发挥学生的创造性思维。
三、教学目标
根据课程标准、本阶段的教学目标及本班实际，制定了本课的教学目标：
目标一：自学生字新词，读准“仲”“鲍”“掰”“赚”“桓”的字音。理解并积累“形影不离”等形容朋友之间关系密切的词语。
在阅读中自主识字，能读准“仲”“鲍”“掰”“赚”“桓”等字音；用自己喜欢的方式理解“毫不犹豫”“起早贪黑”“周密”“推荐”等词语；在语境中理解“形影不离”并积累相关词语。
五年级的教材不提供统一的生字表，但这并不意味着不再需要生字教学。教师需根据教材与学生的实际情况学做针对性地指导。
目标二：快速默读课文，通过列小标题的方法提炼事例，把握课文的主要内容。
学生对课文的阅读感悟首先应该是整体的领悟，迅速、准确地把握整体也是一项最基本的阅读能力，它直接影响着阅读活动的质量。本文内容通俗易懂，三个小故事围绕一个主题讲述，情节简单，学生阅读并不困难。通过默读先让学生弄清文章写了鲍叔牙和管仲之间的哪几件事，在此基础上列出小标题。这样既可以训练学生的默读能力，又加强了概括能力的培养，也为后续学习理清思路。
目标三：在理解、品味课文语言的基础上，能选择文中的一个故事，与同学合作，展开想象进行创造性地复述。
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创造性复述是本单元的训练重点。它不仅有助于加深学生对语言材料的理解、巩固、积累，提高学生的想象能力、思维能力及系统、连贯的说话能力，还能培养学生的创新意识。创造不等于胡编，应从模仿原文开始。由于学生这方面的能力还不强，因此，要在理解原文的基础上给予一定的提示，然后让学生选择合适的表现形式，展开想象，用自己的语言进行再创造。鲍叔牙真心待管仲的三个故事虽短小，但很感人。学生在理解、品味课文语言的基础上，选择一个故事，展开想象进行复述，既可以积累语言，提高表达能力，又可以加深对课文的理解。
目标四：有感情地朗读，感受鲍叔牙与管仲之间的真诚友谊，懂得为朋友做出牺牲是高尚的行为。
朗读是语文课堂教学必不可少的环节。要感受鲍叔牙与管仲之间的真诚友谊，理解鲍叔牙真心待友的可贵之处在于为了朋友不惜牺牲自己的利益，要通过朗读来加深认识。因此，在理解的基础上，让学生通过各种形式的朗读，能有效地体现。
四、教学设计
研究教材制定教学目标后，我对教学进行了如上设计（详见关于教案设计部分），着力体现以下三点：
（一）整体感知，了解“待友”
课题中的“真心”是本文的中心词语，故事就是围绕“真心”来展开的。教学开始就让学生从理解课题入手，初步把握课文的大意，然后围绕“课文写了鲍叔牙和管仲之间的哪几件事？”梳理课文，让学生以提供的句式“鲍叔牙真心待友。”先说，再用小标题概括。在这一过程中，引导学生从作者的思路、课文的结构去整体把握内容，知道课文围绕“真心待友”，列举了三件事来刻画人物。
（二）抓住重点，体会“真心”
对于文本的深入理解，则通过对文中重点语句的研读中渐次达成的。这个过程，需要学生精心阅读获得感悟，并通过规范的表达促使其思维的发展，加深对文本的理解。更需要教师在学生个性化理解的基础上，通过巧妙地引导，层层深入，不断拓展思维的深度，拓宽思维的广度。
鲍叔牙的真心待友具体表现在“出资助友”、“以身护友”、“辞官为友”三个小故事中。因此，在教学过程中就围绕“鲍叔牙是如何真心对待管仲的？”这一主要问题展开。引导学生通过人物的语言、神态、动作描写感受鲍叔牙对待管仲的真心。找到句子对于学生来说并不困难，关键是通过重点词句的品读体会鲍叔牙的这份真心。在学习第一件事时，引导学生抓住“总是”、“只留一小半”、“诚恳”、“理应”等词语感悟鲍叔牙把朋友看得比金钱更重要；在第二件事时，以读促悟，通过各种形式的朗读让学生感悟鲍叔牙把朋友看得比生命更重要；在第三件事时，通过穿插资料，想象说话，感悟鲍叔牙把朋友看得比名利更重要。抓住重点段落、词句的品读，学生对鲍叔牙真心待人的可贵之处在于为了朋友不惜牺牲自己利益的理解也就水到渠成。
在学习过程中给学生充分的时间，充分的空间，在静静地默读中思考，在思考中理解，然后交流，既提高了学习的效率，又培养了学生自主学习的能力。
（三）利用文本，训练多方面能力。
语文课应该是语言训练课，应该将阅读和表达有机地结合起来，在阅读的过程中同时发展学生们的表达能力。鉴于此点的考虑，在整堂课的教学设计中，我比较注重培养学生的表达能力，包括复述，列小标题，理解“大臣替鲍叔牙抱不平”设计了说话训练，都是希望在这堂课中，学生的表达能力有所提高。此外，在课文伊始，解读课题和在整体感知部分，我渗透了写人文章写作的特点——几件事反映人物品质、要表现人物的性格及精神无外乎从人物的动作、语言、神态等入手。这些写作知识的渗透有助于提高学生们的独立写作能力。
第二篇：课时2-鲍叔牙真心待友_教学设计_教案
教学准备
1.教学目标
1、自学本课生字新词，理解并积累形容朋友之间关系密切的词语。
2、快速默读课文，通过列小标题的方法把握课文的主要内容。
3、选择文中的一个故事，展开想象补充情节进行创造性复述。
4、感受管仲和鲍叔牙之间的真诚友谊，懂得为朋友作出牺牲是高尚的行为。
2.教学重点/难点
1、通过加小标题的方法，把握课文的主要内容。
2、能选择文中一个小故事，展开想象补充情节进行创造性复述。
3.教学用具
教学课件
4.标签
教学过程
一、复习引入。
1、指名学生复述第一个故事。
2、师生共同评议。
二、学习第二、第三件事
1、默读课文7-11节，作者对鲍叔牙的哪些描写让你感受到了他对管仲的真情？圈出相关词语，把你的感受批注在旁边。
2、交流，随机出示理解句子：
（1）每次打仗，鲍叔牙都紧紧跟在管仲身边，冲锋时，他跑到管仲的前头；后退时，他又走在管仲的后边。遇到危险，鲍叔牙都毫不犹豫地用自己的身体去保护管仲。①引读：他们一起去当兵，每次打仗，（）。冲锋时，（）；后退时，（）。甚至（）。②那么鲍叔牙为什么这么做呢？ 重点理解：跑到前头、走在后边 跑和走能前后调换位置吗？
③小结：这就是文章说的“形影不离”。这种战场上的生死与共，这种在紧要关头对朋友的理解和信任，真是危难之中见真情啊！
（2）师：在一次战斗中，鲍叔牙受了伤，管仲急忙为他包扎伤口，管仲看到流血的伤口，难过极了，可鲍叔牙——（出示句子）①重点理解：鲍叔牙受了伤为什么还笑着说？
②小结：鲍叔牙把危险留给自己，真心地对待管仲，连生命都不顾了。板书：舍生命
（3）第二天，鲍叔牙还是悄悄地离去了。重点理解：从“悄悄”这个词，你看出了什么？
小结：鲍叔牙不愿给朋友带去愧疚和负担，毅然舍去官职，悄悄地离去）板书：舍官职
三、继续学习创造复述第二、第三个故事。
1、交流复述第一个故事的方法。
2、交流可以在哪些地方展开想象。预设：鲍叔牙怎样舍命保护管仲而受了伤?
大臣们怎样替鲍叔牙抱不平？
鲍叔牙是如何毅然辞官的？
3、选择其中的一个故事进行创造性复述。
4、指名学生说，点评。
5、师：鲍叔牙如此真心待友，难怪管仲逢人就说——（出示句子，齐读）
课堂小结
四、体会写法，延伸故事。
1、课文写了鲍叔牙真心对待管仲的三件事，这三件事顺序能打乱吗？为什么？（不可以，文章是根据时间的先后顺序来记叙的）
2、总结：不管是生活贫困，还是事业辉煌，鲍叔牙始终真心对待管仲，甚至为他舍金钱、舍生命、舍官职，第一节课时我们积累了许多表示朋友之间友情深厚的词语，现在老师再送给同学们一个成语，那就是—— 板书：管鲍之交 这个成语的由来就是我们学习的故事。
3、师：其实，鲍叔牙真心待管仲的事还不止这些呢！管仲曾在鲍叔牙的推荐下到齐国执掌国政时，对齐桓公说的一番话。
课后习题
五、布置作业
1、展开想象，复述第二、三个故事。
2、假如多年以后，管仲和鲍叔牙再次相见，他们会怎样回忆往事呢？展开想象，以“重逢”为题，写一段话。
3、阅读短文，完成思考题。
(1)根据这段故事的内容，请你为它加上合适的小标题。(2)你认为管仲是鲍叔牙的朋友吗？为什么？
第三篇：真心待友的名言
友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔 正义的人朋友多（欧洲）
只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。——培根
只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫
智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼〃罗兰 忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人（维吾尔族）
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。——培根
巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国）没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根 树直用处多，人直朋友多
唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林〃恩德希尔夫）
我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---（霍夫曼斯塔尔）懈惰的马路程远，吝啬的朋友远（蒙古）
性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大 性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族）
学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。——马卡连柯.友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ ——法捷耶夫 友谊的本质在于原谅他人的小错。——大卫〃史多瑞
友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。——培根
友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根
友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩
友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。——苏霍姆林斯基 亲情的:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜(雨果)人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦)母爱是世间最伟大的力量(米尔)世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)友情的:人之相知，贵在知心〈汉〃李陵〉 士为知已者死
海内存知已，天涯若比邻(唐〃王勃)丈夫会应有知已，世上悠悠安足论(唐〃张谓)人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲(唐〃李贺)平生知心者，屈指能几人?(唐〃白居易)欲取鸣琴弹，恨不知音赏(唐〃孟浩然)高山流水，非知音不能听(宋〃文天祥)知已肝胆相照(宋〃文天祥)恩德相结者，谓之知已;腹心相结者，谓之知心---(明〃冯梦龙)一人知已足平生(清〃赵翼)为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友(英国)所谓友谊，就是一颗心在两个身体里(欧洲)同声相应，同气相求〈周易〉
同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 志道者少友，逐利者多俦〈汉〃王符〉
志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近(晋〃葛洪)同声自相应，同心自相知(晋〃傅玄)英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
如果要了解一个人，就看他的朋友(蒙古族)观其外知其内，观其友知其人
门内有君子，门外君子至;门内有小人，门外小至 真正的友情，是一株成长缓慢的植物(美国)人要长交，帐要短结
选择朋友要慢，改换朋友要更慢(富兰克林)沙锅不打不漏，朋友不交不透
东西越新越好，友谊愈老愈好(土耳其)甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族)朋友的深情，刀子砍不断(维吾尔族)衣服新的好，朋友老的好(维吾尔族)情深恭敬少，知已笑谈多 谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度)朋友之间的意见，不要留到第二天(非洲)一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点(苏联)朋友的一拳，胜过敌人的一吻(非洲)敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱(苏联)除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----(英国)从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国)用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 对你严肃的面孔，那是一盏明灯(柯尔克孜族)友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利)
第四篇：真诚待友作文550字
真诚待友作文550字
真诚待友作文550字 一个人在世界上是很渺小的，如同沙子般软弱，但聚沙成塔同样有它坚硬时刻，人亦如此。打开心扉，真心真意，坦诚对待朋友，而不是我行我素。
在我的字典里，没有“不行”两字。学校里，同学觉得我太自不量力了，什么都“一马当先”不管三七二十一做完再算，事情是对还是错。我的朋友——小华偷偷走过我身边，说：“你做事能动下脑子吗，很多人拿你当例子。我当你是好朋友才告诉你不要武断做事。”我生气地说：“嘴巴长在他们身上，爱说不就说呗，有什么大不了，你可不要像他们一样戳我。”小华吞吐说话：“我.......我，没事了，你要好好的就行了，嗯，拜拜。”我感到怪怪的。放学回家途中，我被身后的同学指指点点，我忍够了，脸通热，手握拳，十分生气转身大声说：“你们说够没，烦不烦啊。”我哭着跑回家还听到他们的嘲笑。姐姐见到我哭成鬼猫似的，说：“假小子，有什么好哭的，放声告诉姐姐。”我就毫不客气，眼泪鼻涕向姐姐扑去大哭。姐姐笑着说：“假小子，别逞强，毕竟你是女孩子，很多事情都需要有团队精神，你做事总是丢三落四，想想看，你有多少事做得好好的，不过这样也好，你可以认识到自己的缺点，真诚交到好多朋友。”
我很疑惑，真诚？朋友？我小时候要好多朋友，但不知怎么她们一个一个离我而去，而且我的感觉都是怪怪的，对了，上次小华也是很奇怪，我问自己“我有真心，坦诚去为朋友做事吗"
我的心触动，成功之道乃交友，交友之道乃真诚。
第五篇：以诚待人 以信待友
以诚待人，以信待友
内容摘要：我的脑海中，诚信就是诚实守信，而诚信做人就是诚实守信地做人。通过百度，我进一步了解到标准的诚信解释：诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。的确，孔子曰：人而无信，不知其可也。这个世界上人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成
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一、诚信是做人的根本
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿承认了自己的错误。父亲被称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；一个因诚实而受到爱戴和尊敬，一个因撒谎而在政史上留下污点。孔子曰：“人而无信，不知其可也”。做人首先要学会诚信待人，诚信做事，这样才会赢得别人的尊重。诚信是做人的基础
自古以来，诚信一直是取得他人信任的基础，是做人的根本和道德的要求，无论各行各业或是年幼老少，都应该遵循“诚信”二字。事实证明，一个人在官场上不讲诚信，那他为百姓就办不了事；一个商人不讲诚信，在商界中就不会有长久的立足之地；一个学生不守诚信，他将会养成不诚实的坏习惯。总之，诚信二字是非常重要，不得小看，它几乎渗透到每个人日常生活的方方面面，小到诚实不说谎、遵守时间，大到对祖国、事业的忠诚与坚守。
二、诚信是交友的基础
每个朋友都是建立在诚信的基础上的，如果有一天朋友之间没有了诚信那么他们之间的友谊会有多久呢？ 只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就决不会有真正的朋友。诚信是交友之道
所谓诚信，即诚实信任。它包括两层含义：一是要以信用取信于人；二是对他人要给予信任。只有忠诚老实，诚恳待人，才会取得信任；只有讲信用，你才会有信誉。民无信而不立。做人，首先是要诚实。诚实守信，是为人处事的基本准则，也是中华民族的传统道德诚信是含义很多，但往往误解了诚信，那就会在人生的道路上偏离方向。在同学们的行中，“诚信”往往常被误解，一味地觉得诚信就是所谓仗义。仗义和诚信貌似相近，其实属于两个完全不同的道德概念。诚信是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致，另一方面合作做事时都遵守规则，相互取长补短，取得信任。仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异，另一方面则是共事时不讲规则，只讲义气。在商场上，几个朋友合伙做生意，一开始因为哥们儿义气或因为面子而利益不分，规则不明，最后打得不可开交，终究成为仇人，这样的事例可谓不胜枚举。
三、诚信是必然之路
现在，我国正在努力构建和谐社会。作为其中的一块基石，诚信是必不可少的。作为一名普通的大学生，我们也应该以身作则，从身边的点点滴滴做起，时刻不忘诚信二字。忽然想到，当我们年华老去，当我们远离财富，当我们走出浮华。那么，我们还可以剩下些什么呢？ 别忘了，诚信待人，诚信对己。为了灯红酒绿，为了豪华奢侈，他们丢掉了能丢的一切，包括诚信。
大学生是祖国的未来，是祖国的希望。因此，必须加强大学生诚信教育。诚信的基本要求是真实，没有真实也没有了诚信。对少数学生中出现的“说谎献媚”、“逢人只说三分话，不可全抛一片心”、“见什么人说什么话”等脱离诚信道德的“两种语言系统”，则应引起高度的重视，加强对学生诚信教育与引导，对不 诚信道德开展批评与帮助，制止不诚信的“两种语言系统”现象在学校生活的其它领域进一步蔓延。
三字经有道：“人之初，性本善。”无论是小偷，还是贪官，他们的灵魂最深处都有一颗善良的心，只要我们像身边诚信的人那样诚信做人，诚实做事，用真情感动那些丢失诚信的人，即使他的灵魂一不小心受到诱惑犯了错，欺骗了我们，他内心也一定会不安的。这
时我们不要失望，也不要“以牙还牙”，我们要原谅他，宽容他，考虑到他的感受和不安，仍以诚相待，遵守信诺，终有一天我们会感化他，让他的灵魂回归人类的本性。一句话，诚信从我做起，再感化他人。相信终有一天，我们的世界会在我们的执著诚信下变成一个诚信洒满天的美好世界!
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