第十三讲
拨云见日法
教学目的：1.正确理解并熟练运用拨云见日法。
2．让学生学会正确理解材料寓意，写出寓意深刻的作文。
教学重点：理解并正确运用拨云见日法写作。
教学难点：准确理解材料的寓意，从中发掘并深入把握隐藏的深刻哲理。
教学步骤与安排：
第一节课（大约用时60分钟，其中休息5分钟）
一、手提灯——转转转（大约10分钟）
开心辞典——练一练
师语：在今天上课之前，老师先出示一张图片，（出示图片）找同学来复述一下图片上的传说故事。
学生：嫦娥奔月的故事。相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，烤得大地直冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
师语：好了，X同学复述的非常好，月亮也是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。那么接下来，我们就搜集一下关于月亮的别称，看那位同学知道的最多？
月亮的别称：
(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
二、点亮灯——闪闪闪
1、奇思妙想——想一想
（1）师语：正式上课前，老师首先给同学们讲一个故事——《路边的鲜花》
一个旅行者走在路上，看到路旁有许多盛开的美丽鲜花。他看了十分喜爱停下脚步，就去采撷，一边走一边采。沿途的鲜花陆续地开放，而且一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一朵香。旅行者采了一朵又一朵，当他看见更美的鲜花时，就扔掉怀里的，去采更美的鲜花。到了黄昏的时候，在将近旅程的终点的一条小溪边，他看到了一朵巨大的奇异的鲜花，在暮色中散发着沁人心脾的芬芳。旅行者喜出望外，抛掉了他手中所有的花朵，奔跑过去，但他的脚步却因过度跋涉的疲劳而显得有些沉重。当他终于蹒跚地走到那朵奇花跟前时，鲜花已经枯萎了。他绝望地握住花梗，手一摇动，花瓣就一片一片地掉下来。
（2）师语：请同学们根据自己的理解，说说故事想要表达一个什么道理，给了你什么启示？
师生共同总结：生活中，令我们喜欢的东西很多。但决不能因为贪恋沿途的风景而耽搁了赶路，我们必须努力向前走，前方是一条不断延伸的曲线，而不是一个凝固不动的原点。
（3）师语：下面老师念一篇范文，请同学们说说这篇范文好在哪里？
见导入新知参考：《在人生的旅途上》
师生共同总结：这篇文章好在，联系生活中很小的事例来阐述深刻的道理。在人的一生中，我们不能只顾眼前的利益，应该把眼光看的更远一些，这样才不会错失机会，才会取得最终的成功。
（4）小结：当我们面对一则类似寓言故事的材料时，往往会觉得主旨不明确，不知道从何着手。其实，我们只要拨开材料表面的迷雾，潜力挖掘出深藏在材料后的深刻哲理，就可以把握材料寓意，写出新颖独特的文章了。现在，我们就一起来学习这种方法，让我们在揣摩、把握材料寓意的基础上，联系生活实际，进而获得启示，取得更深一层的立意效果。
（两例可任选择一例。作为课堂教学）
2、导入新知：
在正式讲拨云见日法之前，我先讲个故事考考大家：
薛谭学唱歌
古时候有个叫薛谭的人喜欢唱歌，他唱的歌很好听。薛谭在学习唱歌的时候是拜当时唱歌唱得非常好的秦青为老师，向秦青学唱歌。秦青也很耐心地教他，告诉他应该怎样练音，怎样唱出节拍，怎样在唱歌时投入情感等。薛谭学了一段时间后，他唱的歌好听多了；但是他还没有把秦青的本领全部学到手便自以为学会了，可以出师了，便向秦青提出要告辞回家。
秦青听到薛谭不打算继续学习而要告辞回家的意思后，也不劝阻他，就在薛谭临行的这天，在郊外的大路旁摆设着酒为他送行。当饮完临别酒后，秦青自己却向着他的学生——薛谭打着节拍，自己唱着送别的歌曲。秦青唱着、唱着，他的歌声慷慨悲壮，在树林中萦绕，树木都仿佛被这抑扬动听、悲壮激昂的歌声振动了；那歌声优美动听、婉转宏亮，在天空回荡，连天上的彩云也仿佛是被什么阻住，也不浮动了，好像伫立在天空静听着。
听到秦青为他送行唱的歌一会儿慷慨悲壮，抑扬动听；一会儿优美宏亮，婉转悠扬。薛谭这才意识到自己还没有学完秦青老师的全部技术，自己唱的歌远不及老师唱的好，内心感到非常惭愧。于是薛谭忙向秦青道歉，请求回到老师身边继续学习深造。从此以后，薛谭一辈子也不敢再提起回家的事了。
师问：这篇寓言故事告诉我们什么样的道理？
（学生回答后老师适度评价）上面的故事告诉我们学无止境。要想真正学有所成，就不能只满足于一知半解，否则便不会有任何成就。（通过学生讨论引出定义及作用）
（此处寓言故事也可在B册中151页—154页中选取）
（1）明确拨云见日法的基本概念：
师语：原意是指拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。用在材料作文中，是指拨开日常生活小事或寓言故事的迷雾，从中发觉出隐藏其中的深刻哲理。这种技法主要运用于寓言型的材料，这类材料的主旨隐藏在材料之中，需要深入挖掘才能显现出来。
例如：《薛谭学唱歌》这个故事中，通过薛谭学唱歌这则故事，告诉我们做什么事情都要虚心，不能一知半解，否则就不会成功。
（2）讲授关于拨云见日法的作用：
师语：能使我们在面对含义深藏的材料时，准确透过材料的表面意思，看到隐藏其中的深刻哲理，同时能有效拔高文章的立意和深度。
例如，在面对“路边的鲜花”这则故事型材料时，就可以通过拨云见日法，穿透旅行者采摘鲜花这个表层故事，去深入挖掘故事背后隐藏着的哲理：“在人生的旅途上，要有长远的眼光，要懂得抗拒眼前的诱惑，向着那永恒的目的地前进。”
（3）基本方法：
教师导入：
A．
拨云见日法第一招——读懂材料法。
师语：例如在面对“爱因斯坦的父亲”这则材料（见导入新知参考材料一：《以自己为镜》）时，我们首先要分析材料内容，弄清楚这则材料讲了哪几个故事，下面找同学来回答。
学生答：爱因斯坦跟随小伙伴们一起贪玩；父亲给爱因斯坦讲述了一个关于杰克大叔的故事。
师生共同总结：综合把握这则材料，我们就能明白这则材料的内容了：爱因斯坦十分贪玩，父亲给他讲述了一个故事，告诉他不要因为别的伙伴们都在玩，就放松了对自己的要求。爱因斯坦深受启发，开始勤奋钻研，最终得到了成功。
师语：当面对一则材料作文时，我们首先应该做的就是，精读材料的内容，明确材料的基本意思。要从整体上把握材料的主旨，不能“只见树木，不见森林”。一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，也就是这则材料的“主旨”所在。读懂材料，理解寓意是作文的关键。
如果连材料本身的中心意思都没弄清，就很难根据要求进一步阐释寓意了。
但是，在行文中，我们又要注意内容的深刻性，不能写那些表层的，不符合事物发展规律的含义。这就是我们今天要学的第二招——板书如下：
B．
拨云见日法第二招——提炼寓意法。
材料：
一个自以为怀才不遇的青年非常苦恼，他质问上帝，命运为什么对他如此不公。上帝从路边随意拾起一块小石子，又随便扔了出去，问青年：“你能找到我扔出去的那块石子吗？”青年摇了摇头。上帝又把手上的金戒指取下来扔到石子堆中，问青年：“你能找到那枚金戒指吗？”“能。”果然，青年很快就找到了。上帝说：“现在你该明白了吧。”
师：同学们，你们能在这则小故事里读出了什么？
小结：有的同学看到“摇了摇头”的动作和一字之答“能”，就草率地确定主题是“自信”，然后大谈自信的重要性。其实。这则材料的关键处在于“石子”与“金戒指”的区分，再加上“自以为怀才不遇”这一定语，我们就可以大体确定以下立意：别老埋怨没有人看重你，要被人发现，获得用武之地，就先要由石子变成金子，也就是使自己成为真正有才能的人，而不是自以为有才能的人。
师语：寓意，通常是指概括出的材料的主旨、言外之意，揭示出有关社会、人生、自然地抽象道理，达到警戒、启迪、教育等作用。写作文时，切忌停留在材料的表层，找到材料和寓意的共同点，寻切入口。紧扣了材料，就能概括出寓言的深层寓意，所构思的内容，就不会偏题、跑题了。
C．
拨云见日法第三招——现实阐释法。
想运用好“拨云见日法”，最关键的就是读懂材料的深层含义。所以，在审读材料时，一定要仔细揣摩，反复体会。如果在审读材料的中心意思上出了偏差，很可能接下来的阐发会离题万里。因此，对待寓言型的材料，一定要仔细揣摩材料的深层含义，再来立意构思。
师语：老师口头讲述一则哲理故事。请同学们来说说它的寓意是什么。
断箭
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。“那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。“
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
师生共语：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锐利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
师语：提炼出精准深刻的寓意后，还需要结合自己的生活加以阐释，以便使这个永恒的寓意富有时代特点，适用于我们现代社会的具体情况。如果不联系实际泛泛而谈，就会因缺乏针对性而失去寓意本身的启示效果。
3.故事大派送：轻松一刻
师语:同学们，你们靠自己的聪明和努力，懂得了什么是拨云见日法及怎样使用拨云见日法。老师决定奖励你们一下，现派送给大家几个故事,我们一起来轻松一下：
故事A：
从前，有夫妻两人。他们一直没有孩子。后来，生了个儿子。他长得很结实，白白胖胖，干干净净的。夫妻俩把这个儿子当作珍宝一样爱护着，就连走路都总是扶着他。
“乖儿子，上街时要看着脚底下，当心别跌到了。在镶木地板上走路要看着脚底上，那上面最容易滑倒。走山路时还是要看脚底下，说不定你会从山顶摔到沟里去的。”夫妻俩总是这样教导他。
可是过了二十年后，这对夫妻死去了。儿子非常孝顺，决定严格遵守父母的遗嘱。当他在镶木地板上走路，上山，在春天的田野散步，在古老的森林里踯躅，在大街上徘徊，在沙滩上闲逛时，他总是用心盯着自己的脚下。他一生从来没有被绊倒过，从来没有滑倒过，从来没有扭伤过肌肉，从来没有碰伤过头，没有踩到水沟里。
这个可怜虫就这样过了一辈子，死去了。他从来没有见过蓝色的天空，从来没有见过明亮的彩霞，从来没见过闪亮亮的星星，从来没见过城乡的美景，也从来没见过人们的面孔。
可能对于某些人，永不跌倒是幸福的。但是，我们只有经历过枯萎，才能知道什么是繁茂；只有经历了劳作，才能知道什么是收获；只有经历过痛苦，才能知道什么是快乐。永不跌倒的人生其实是最无趣的。
（这个故事的题目叫《永不跌倒的人生》，是围绕一个永不跌跤的人的故事来展开行文的。故事本身显然是虚构的，但通过这个虚构的故事，却展现了一个真实而又深刻的道理，找个同学来阐述一下这个道理。
学生：永不跌倒的人生其实是最无趣的。
师总结：同学们说的很好，我们在听故事时，要善于透过故事表面，提炼出它的深层寓意。若是只把它当作一则笑话一笑了之，那就没有真正读懂故事。另外，要善于结合现实，联想自己身边发生的许多事，其实，我们的每一次失败都是一次跌倒，但同时也是一种财富。只有不断跌倒，我们才能真正体味到人生的滋味，才能感受到幸福和拥有，那种妄想永不失败的想法其实是错误的。这样联系到我们的实际生活，就能将材料给我们的启示作用最大程度地体现出来了。
故事B：最好的大学
有这样一则材料：1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼稚园。”“在幼稚园学到些什么？”学者答到：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。基本上，我学到的全部东西就是这些。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。
一个班上的老师让学生们仔细阅读上述材料，然后根据自己的理解写一篇作文。下面是学生的一些作文片断。
学生甲
你曾经对我说：“如果这世上有一种东西叫‘幸福’,我一定会和你分享；如果那种东西叫‘苦难’,我一定会独自担当。”当时的我，咧开小嘴，轻轻敲你的额头，悄声说：“笨蛋！我们是有福同享、有难同担的朋友啊！”我们在笑声中度过了那个时刻，可你却没有发现我的双眸中含着感动的泪水……
小时候的我们是那么的要好，你经常抱着大西瓜到我的家中，微笑着说：“这西瓜好大，我一个人吃不完，我们一起吃。”我每每看着这又大又红的西瓜，总是感动地说：“你和我分享西瓜，那我就和你分享快乐！”说着，我们就一起牵着小手，脸上挂着西瓜籽，蹦蹦跳跳地跑着……
老师提问学生：本文段的中心意思是与朋友分享快乐，而材料中这位诺贝尔奖金获得者也提到了“把自己的东西分一半给小伙伴们”，那么本文段是否紧紧把握住了材料在论述呢？同学们觉得这篇作文合格吗？
学生答：本文不合格，虽然本文段的中心确实是“分享”，材料中也提到了“分享”，但材料中的“分享”并不是中心意思，而只是材料的一点细枝末节，材料的中心意思应该是“从幼稚园里学到的好习惯、好品质是一生的财富”。
学生乙
在离我家老房子不远的地方，有一个幼儿园，叫“智慧星幼儿园”。幼儿园里有小小的教室，有飘出香味的食堂，有供我们睡午觉的寝室，还有我记忆中的绿草地。总之，在我的记忆中，幼儿园是美丽的。
当我三岁的时候，爸爸妈妈把我送进幼儿园的教室。我开始跟着老师学习写简单的字，做简单的算术。有一次儿童节，在老师的鼓励下，我勇敢地上了台，为大人们朗诵儿歌。我的勇气与精彩表演博得了一阵阵掌声。每当下了课，我总会和小伙伴们在那片绿草地上玩耍、嬉戏。有时，我和小伙伴们赛跑；有时，我会和伙伴们一起捣蛋。那时的日子真是快乐啊！
时间过得真快，一转眼我就上小学了。可是，我还是经常想起在幼儿园度过的快乐时光。我真想念我的幼儿园啊！
老师提问学生：分析一下，本文写得如何？有没紧扣材料中心进行论述？
学生答：本文段记述的是小时候读幼儿园的经历，虽然与材料看似有很大的相似处，但实质上还是没有抓住材料想表达的意思。材料中隐含的寓意是“好的习惯和品质足以成就一个人辉煌的一生”，而并非停留于对“幼稚园”生活的描述或留恋上。此学生在阅读材料时仍然没有透过材料的表层意思，发掘出材料的真正寓意。
学生丙
世间有许多美好的事物，需要我们用心去培育，去灌溉。培育美好事物的过程，就是一个人自我完善的过程。好的习惯会慢慢变成美德，当习惯成为一种美德的时候，它就会像风一样让每一棵树跟它一起和谐地摇摆。
我曾听过这样的一个笑话，一个小小的公务员曾在厕所里遇到了局长，于是，他脱口而出：“局长您也亲自上厕所？”仅这一句话，我们都会大笑起来。但笑过之后，是否发现有些什么东西值得我们深思。这些公务员平时见到比自己大的官就会毕恭毕敬，溜须拍马，讨好卖乖，这样的习惯一旦养成，会给自己的人生带来很大的负面影响。
我们每个人都会自觉不自觉地养成了种种习惯，有好习惯，当然也有恶习。好的习惯就像锦上添花，会给你带来意想不到的收获。而坏的习惯却如江堤蚁穴，会让人非常厌恶。世间种种成败得失，归其原因，无一不与习惯相关。所以，趁我们还年轻，赶紧培育一些好的习惯吧，只要用心去浇灌，它一定会长成参天大树的！
老师提问学生：本文写得如何？有何优点？
学生：本文写得非常深刻，非常优秀。准确把握住了材料背后隐藏的深刻哲理，牢牢抓住“习惯”与人生得失成败的关系，从一个具体的事例中概括出具有普遍指导意义的人生哲理，进而提升文章境界，给人以深刻启示。
教师提醒：拨云见日法是拨开日常生活小事或寓言故事的迷雾，从中发掘出隐藏的深刻哲理的写作技法，在运用时要注意以下两点：
一、要能透视表面，忌浮在水面。运用“拨云见日法”能够提高文章的深度，看到蕴藏在材料深处的哲理，因此一定要纵深挖掘，切勿浮于水面。停留于表面的文章无法触及到所给材料的核心，也就不可能达到材料作文的写作要求；
二、要能体现材料，忌随意拔高。虽然通过拨云见日法可以透视具体事件，从而把握到隐藏于其后的深刻哲理，但这主要是针对寓意型材料。并非所有材料都有深刻的含义，因此归纳寓意时要实事求是，具体分析，力求使归纳出的寓意能体现材料，不能为了深刻而故意拔高。
（第一课时中运用的故事，老师可以根据自己积累的材料灵活运用，可以灵活的自行调整，但是要把握“度”，让学生接受，从中受到启发。）
第二节课
（大约用时60分钟，其中休息10分钟）
大家现在进入快乐之旅的第三站：灯引路——碰碰碰
三、灯引路——碰碰碰
玩中悟学——棒又棒（35分钟）
1、师生互动，交流拨云见日法的使用状况：
（1）什么叫拨云见日法？
（2）在什么状况下使用拨云见日法？这样做有什么好处？
（3）拨云见日法一般可以运用到哪些方法？
（4）在使用拨云见日法的时候一般要注意什么？
（答案都在第一课时中）
2、范文品味：
A：结合范文，抓住技法赏析。
赏析范文《人生在掌握一个“度”》。
师语：同学们，请先看看“实战演练”中的一段材料，读完这样的故事，你是否觉得很好笑？如果让你写，你会从什么方面思考？在老师给你们念一篇优秀作文《人生在掌握一个“度”》时，请大家思考，这则材料讲述了一个什么故事？
（一位客人到朋友家做客，因为朋友太热情了，一碗一碗地让他喝鲍鱼汤，最终让客人避之不及的故事）
师语：你觉得这则材料想说明什么道理？
（凡事适可而止，要把握一个“度”；站在别人的立场上思考问题）
师语：生活中有这种类似的现象吗？（有，很普遍。）
师语：这种道理对现实生活有什么启发？（启发：人生在掌握一个“度”，“过”与“不及”都不行；站在别人的立场上，设身处地为别人着想，才不会“好心办错事”。）
B：结合材料示例，举一反三（阅读材料“寓言故事类”其5“哲学家与船家”）（B）
（1）学生自读材料，边读边归纳：哲学家与船家一共进行了几轮对话？（4轮）分别在谈论什么？（数学、文学、哲学与游泳对生命的重要意义）
（2）老师提问：材料的表层意思与深层意思分别是什么？
（表层意思：没有学数学、文学和哲学不要紧，但没有学游泳，遇到困难时就会失去生命；深层意思：夸夸其谈不如真抓实干；尺有所短寸有所长，不要拿自己的优势去嘲笑别人的劣势。）
（3）假如是你自己写，面对这样一则材料，你会选择怎样去写？请大家说说自己的看法，教师逐一点评。
（4）老师念一篇优秀习作（见导入新知参考：《空谈不如实干》），请同学们说说，空谈者与实干者分别有什么特征？
（实干的人往往不善于宣传自己，表现自己，这点与喜欢空谈的人形成了鲜明的对比，所以他们尽管做了很多工作，工作很辛苦很努力，也做出了不少业绩，但是领导有时候往往看不到。相反，空谈的人，善于装饰自己，善于在领导面前表现自己，反而容易给领导留下深的印象。）
作者是站在哪一边的？（实干者）
作者对实干者是完全赞同吗？（不是，作者建议实干者恰如其分地宣传自己，不要一味地埋头苦干。）
总结：从构思的角度看，作者在准确理解材料内容的基础上，越过材料中“哲学家”与“船家”对话的表层意思，归纳出“空谈不如实干”的深刻哲理，再联系生活实际加以阐述，从而引起读者的共鸣。这是对拨云见日法的充分理解和合理运用，值得我们学习借鉴。
第三节课：（共计60分钟左右）
接下来，我们进入快乐之旅的第四站：园飘香——乐乐乐
四、园飘香——乐乐乐
1、轻松一刻——乐一乐
有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？长颈鹿问。
很难说。袋鼠说∶如果他们再继续忘记关门的话。
师问：这则故事给我们的启示是什么?
小结：其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基
伤心故事
有三个人到纽约度假。他们在一座高层宾馆的第45层订了一个套房。
一天晚上，大楼电梯出现故障，服务员安排他们在大厅过夜。
他们商量后，决定徒步走回房间，并约定轮流说笑话、唱歌和讲故事，以减轻登楼的劳累。
笑话讲了，歌也唱了，好不容易爬到第34层，大家都感觉精疲力竭。
“好吧，彼德，你来讲个幽默故事吧。”
彼德说：“故事不长，却令人伤心至极：我把房间的钥匙忘在大厅了。”
师问：这则故事给我们的启示是什么?
小结：
我们痛苦，所以幽默；我们幽默，所以快乐。
2、口头冲浪——比一比（15分钟）
（阅读“实战演练”）（具体范文见口头冲浪参考：《站在别人的立场上》)
（阅读材料“寓言故事类”其5“哲学家与船家”））（具体范文见口头冲浪参考：《空谈不如实干》）
3、我有妙笔——写一写（40分钟）
同学们，我们今天具体学习了拨云见日法的使用方法，现在让我们一起来动手练一练
题目：见导入新知参考中材料二、材料三
（具体范文为《苦难出成功》《年轻是一朵名贵的花》
（教师巡视，检查上周作业；了解当堂作业整体情况，并在不影响学生习作的情况下，专门针对学生进行个别性的辅导；确定供当堂点评的两篇有较大代表性的学生习作。）
五、摘收果——笑笑笑（20分钟）
1、相互品赏——高乐高
（1）初步自评：学生自评习作，边读边改。（在学生自己修改的过程中，提醒学生注意字词句的准确表述、段落划分的准确、文章结构的完整、在构思时是否正确使用了拨云见日法……）
（2）老师和学生一起品赏：老师念有代表性的两篇文章，和学生一起逐段逐段分析、点评。
（3）学生分组互改。（评改形式可以多样化：分组改、互改、自改等等）
（4）再次自改作文。（在学生们互相修改的情况下，学生自己结合自身文章的失误进行相应的改动。）
（5）老师检查、评改。
附录：
板书设计：拨云见日法
一、概念：原意是指拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。用在材料作文中，是指拨开日常生活小事或寓言故事的迷雾，从中发觉出隐藏的深刻哲理。这种技法主要运用于寓言型的材料，这类材料的主旨隐藏在材料之中，需要深入挖掘才能显现出来。
二、方法：
A.拨云见日法第一招——读懂材料法
B．拨云见日法第二招——提炼寓意法
C．拨云见日法第三招——现实阐释法
三、注意：“两要两忌”：
要能透视表面，忌浮在水面；要能体现材料，忌随意拔高。
四、作文：
口头作文：
（阅读“实战演练”），（具体范文见口头冲浪参考：《站在别人的立场上》)
（阅读“新手试练”训练题二），（具体范文见口头冲浪参考：《执着与变通》)
我有妙笔：
题目：见导入新知参考中材料二、材料三
（具体范文为《苦难出成功》《年轻是一朵名贵的花》
导入新知参考：
在人生的旅途上
谁都知道，人的生命是有限的。人们追求长生不老，正说明生命美好，这表达了人们对活着的依恋。
人的生命是有限的，从一定意义上说，我们无法把这个物质的生命延长到我们理想的程度，那我们所能做的，就只能是尽量提高生命历程的质量，使这有限的人生旅途更有意义。这就不得不使人想起保尔·柯察金的那段话：“人的一生应该是这样度过的，当他回顾往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”的确，一个人一生如果能做到毫无悔恨，那也就很不容易了。怎样才能使人生没有悔恨呢？恐怕大多数人都会认为，实现心中的理想，摘取终点处那朵最美丽的鲜花，我们的人生才会没有遗憾。但是，在人生的旅途上，总有一些人会被眼前的小利所迷惑，停下来流连、蹉跎，以致忘了最终的前进目标。这样的人是可悲的，等到晚年，看着别人被胜利的鲜花所环绕，他们一定会为曾经的迷失而悔恨。
有人说，人在旅途，就象爬楼梯。每当我们爬上一层时，这楼层里都有不同的玩具。如果你喜欢三楼的玩具，就无法登上四楼；如果你放下三楼玩具，你就会到达四楼；如果你喜欢四楼的玩具，你就会停在四楼。想要成功攀爬到胜利的巅峰，你就要放下手里的玩具，不断向上攀登。沿途的风光再好，你也不能过多地留恋。贪恋沿途的风光，你的人生就没办法再前进了。
在人生的旅途上，我们每个人都是匆匆过客，沿途的风景再好，你只能尽情地看，但不能带走；路上的客店再舒适，但你只是一个异客，不是属于你的。在人生的旅途上，要有长远的眼光，要懂得抗拒眼前的诱惑，向着那永恒的目的地前进。
【材料一】爱因斯坦小时候十分贪玩。母亲再三告诫他：“不能再这样下去了。”爱因斯坦总是不以为然地回答说：“你瞧瞧我的伙伴们，他们不都和我一样吗？”有一天，父亲给爱因斯坦讲了一件有趣的事情。
父亲说：“昨天，我和邻居杰克大叔去清扫南边工厂的一个大烟囱。那烟囱非常脏，下来时，我看见你杰克大叔脸上黑漆漆的，心想我肯定和他一样，就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我脸上干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
父亲郑重地对爱因斯坦说：“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”爱因斯坦听了，满脸愧色，从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出了他生命的熠熠光辉。
请认真揣摩这则材料，并以此立意，写一篇不少于450字的作文。题目自拟。
以自己为镜
爱因斯坦的父亲讲的这个故事虽然可笑，但是其中的道理却是不言而喻的。它告诉我们这样一个道理：不要拿别人的错误来为自己开脱，要深刻反省，以自己为镜，看到自己的缺点并认真改正。爱因斯坦正是从此事中受到启发，以自己为镜，不断地反思自己的错误与失败，才取得一个又一个的辉煌，照出了自己生命的光辉。
然而，在我们的身边，总有许多个像杰克大叔这样的人：看不清自己的“脸”，也不知道自己该怎么去做，只是一味地看别人的“脸色”行事。有些事情哪怕明知道是错的，但只要别人去做，他也会跟着做。这样的人一辈子都不懂得反思自己，一辈子都被别人牵着鼻子走，一辈子都活在别人的阴影下，这真是可悲啊！
还有一些人，总是打出“古人云”的旗帜，或者拿出某些名人的话来搪塞。大家总以为古人或名人说的就一定有道理，于是我们便沿袭着，继承着。
其实，我们该有自己的想法！我们不应该活在古人、名人的阴影里，也不应该活在对明星、偶像的崇拜里。我们应该活出自我，活得最起码像个自己！有人为了出名，或出于对偶像的崇拜，千方百计地去模仿，去做作，把自我像丢手纸一样地丢掉！有偶像没有错，错就错在想成为偶像的复制品，而丢掉自我！
一个人应当时时以自己为镜，不为潮流所左右，保持用灵魂的眼睛审视自己，才能把握自己内心真正的愿望。也只有以自己为镜，才能让心灵的眼睛看清真理，看准前进的正确道路，从而最终取得成功。
【材料二】很久很久以前，有一个养蚌人，他想养一颗世上最大最美的珍珠。他去海边沙滩上挑选沙粒，并且一颗一颗地问那些沙粒愿不愿意变成珍珠，那些沙粒一颗一颗都摇头说不愿意。养蚌人从清晨问到黄昏，他都快要绝望了。就在这时，有一颗沙粒答应了他。旁边的沙粒都嘲笑起那颗沙粒，说它太傻，去蚌壳里住，远离亲人朋友，见不到阳光雨露、明月清风，甚至还缺少空气，只能与黑暗潮湿、寒冷孤寂为伍，不值得。可那颗沙粒还是无怨无悔地随养蚌人去了。斗转星移，几年过去了，那颗沙粒已长成一颗晶莹剔透，价值连城的珍珠，而曾经嘲笑它傻的那些伙伴们，却依然只是一堆沙粒，有的已风化成土。
请认真揣摩这则材料，并以此立意，写一篇不少于450字的作文。题目自拟。
苦难出成功
苦难是通往真理的最好老师，它激发了我们潜在的能力，磨练了我们的意志、性情和耐力，教会我们认识真理的手段。
许多人一生之所以伟大，都是来自他们的苦难经历。是苦难激发了他们的使命感和责任感，是苦难给予了他们与抗争的动力。没有苦难，崇高就不能生成；没有挫折，人的精神就不能提升。世界上从没有未经过艰难困苦而成为真正伟大的人。
世上最精致的瓷器，都要经过多次焙烧。没有多次焙烧的瓷器，永远不会坚固和精美。无数事实告诉我们，只有在漫长的烧烤环境中禁得住磨练的人，才会有可能成功。就像一首歌的歌词一样，“不经风雨，那能见到彩虹；人生岂能随随便便成功。”
逆境总是垂青成功者，命运往往总在最艰苦的逆境之后出现转机。拿破仑说：“最困难之时，也就是离成功不远之日。”最大的幸运者，也是最大的苦难者。如果苦难不能使他们低头，那么苦难就会助他们成功。当一个人突然陷入只能靠自己的努力才能摆脱的困境时，他往往会出现想象不到的品质和意志。历史上最伟大的政治家、思想家、文学家，一生无一不是伴随着坎坷中踉跄而行。许多才华横溢而又品性善良的人们，仅仅因为他们成长的道路上没有出现可以使他们得以磨练的挫折，他们注定是要失败的。
如果说世界上有“点石成金术”的话，那就是“艰难困苦”了。这可是人生的至宝啊！你忍耐着、坚持着，当走过黑暗与苦难的长长隧道之后，你或许会惊讶地发现，平凡如沙粒的你，不知不觉中，已长成一颗珍珠。
【材料三】年轻，是人生旅程中的一段时光，它拥有着粉颊红唇和体魄的矫健。它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃朝气，是人生春色深处的一缕清新。
请阅读上面一段话，任意选取一个角度，写一篇不少于450字的文章。立意自定，文体自选，标题自拟。
年轻是一朵名贵的花
如果说人生是一座五彩缤纷的花园，年轻必定是其中最为娇艳的鲜花；如果说人生是依次更迭的四季，年轻就是热情似火的夏季；如果说人生是一首气势磅礴的交响曲，年轻就是其中的华彩乐章。
年轻是如此美好。我们可以在年轻的岁月里尽情挥洒汗水，去赢得属于我们的胜利；我们也可以为了自己的目标而尽自己所能，挑战极限；我们更可以在失败之后认真总结，迎接下一次的胜利。
在年轻的岁月里我们是宠儿，没有了童年的幼稚，也没有老年的感慨，有的只是不懈的奋斗和强烈的进取心。
有一个故事说，一个人早起去买花，卖花者让他尽量挑那些开放的花，因为一朵花如果早上不开，中午和晚上开的机会也就不大了。人也是这样，青年就是取得成功最有可能的阶段，22岁的牛顿，30岁的马克思，26岁的爱因斯坦，他们在各自的青年时期，分别发明了微积分、发表了《共产党宣言》、提出“狭义相对论”，他们取得了令世人瞩目的成绩，为社会的进步做出了卓越的贡献，就是因为他们珍惜青年的时光，他们懂得年轻是一生中珍贵的财富。
年轻是一朵名贵易谢的花，要珍视。青春无价，因为它对每个人只有一次。因为年轻，所以我们富有，世间的哪样财富能与我们紧握的青春相比？珍视青春，我们才有可能认真地对待生活，鼓足干劲去争取其他；珍惜青春，我们才有可能享受青春的美好，在青春的岁月里轰轰烈烈地干一番伟大的事业。
青春易逝，说不定在哪一个瞬间，你就会发现，自己再也不能够尽情抒发豪情，再也不能够披荆斩棘、搏击长空，所以，趁着青春还在我们手中的时候，多创造一些辉煌让这个世界感动吧。
在创新中学习
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句至理名言阐述了学与思的辩证关系。大意为：只重学习而不注重思考，就可能因受到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就可能因误入歧途而招致危险。
这里借用孔老夫子的话，是想说明不仅要学习，还要有所创新地学习。就像材料中的老鼠首领，它的高明之处就在于，学习了一门“外语”——狗吠。正是这狗吠声，使老鼠们得以逃脱险境。
我们知道，学习，就是对过去经验的总结，是一个再加工的过程。经验包括自己的经验、别人的经验，今人的经验、古人的经验等等。自己的经验自己最清楚不过，其他的经验大多通过观察、与别人交流、读前人的书籍等来获得。一个人的能力是非常有限的，只有经常学习才能少犯错误、少吃苦头。
那么创新，是在对过去经验的批判基础上的提高，是学习的后继和升华过程。学习往往是一个自发的过程，是生存的本能；创新则是一个更高的境界，它象征着一种有理性参与的自觉提升。如果永远固守着自发的学习而无创新，学习将一成不变，最终沦为一种低劣的思维定势。只有不断创新着学，在学中创新，才能使所学有所用，才能解决不断出现的新问题。
老鼠是一种好奇和安逸的动物，人也是。好奇心促进人不断进步，安逸又不停地向进步捣乱，要想推动创新，就要克服安逸。很多国家和政府都意识到了创新的重要性，也意识到了创新之缺乏动力，因此他们致力于解决创新动力不足的问题。通过宣传、奖励、制度等来鼓励创新。不幸的是，随着各种鼓励的不断增强，人类又一次走过了头，片面追求创新，把学习置之不理，更有甚者，认为学习是“不思进取”，是“安于现状”。这种创新过热现象是有害的，是危险的。
因此，要将学习和创新结合起来，在学习时创新，在创新中学习，方能不断进步，不断朝着更美好的生活迈进。
口头冲浪参考：
空谈不如实干
世上有两种人，一种是空谈者，一种是实干者。
空谈误事，空谈无益，这道理“地球人谁都知道”。但是，有些人就喜欢空谈。原因无非是出于满足自尊心、爱面子、作风不实、不爱劳动等。“空谈”是一种传染病，会影响到其他人。空谈的人多了，一个集体的工作氛围会变差，会影响“实干”人的情绪，会导致工作效率的降低。
实干的人往往不善于宣传自己，表现自己，这点与喜欢空谈的人形成了鲜明的对比，所以他们尽管做了很多工作，工作很辛苦很努力，也做出了不少业绩，但是领导有时候往往看不到。相反，空谈的人，善于装饰自己，善于在领导面前表现自己，反而容易给领导留下深的印象。有时候做领导的，往往被眼前的现象所蒙蔽，看不清谁是真正实干的人，谁不是真正做事的人，其结果往往令实干的人“很受伤”。
既如此，是否实干的人就可以丢弃了自己为人做事的原则，放弃了实干的作风？非也。尽管社会有不平，不公平现象甚至仍可能相当程度地存在，但是，群众心中自有一把秤，“是非自有公断”。而且总会有一些关键的时候，实干者会脱颖而出，向大伙“亮”出自己的真本事，让领导明白自己的真才实学。那时候，任凭空谈者如何巧舌如簧，都掩盖不了他虚弱的本质；而实干者即便仍然沉默不语，还是会得到大家的推崇与尊重的。
不过，人的一生是短暂的，我们不可能总是去等那个“关键”的时刻到来。实干的人，也有必要学会“实干”+“沟通”，要注意在努力工作的同时，多以恰当的方式方法让领导明白自己在做什么、如何做、出了哪些业绩等，并在适当的场合、适当的机会、以适当的语言，恰如其分地宣传自己，让周围的人了解你，关注你，而不是一味地埋头苦干。不然，在那个遥遥无期的“关键”来临之前，你有可能早被空谈者的唾沫星子给淹死了。
站在别人的立场上
读了材料中的故事，我们能够深深体会到那个热情的主人的一片好心，然而，我们同时又会感到哭笑不得：原来好心也会办错事啊！
为什么会这样呢？我想，不是因为主人故意要让客人难堪，而只是因为他没有站在别人的立场上，设身处地地为别人着想。有时候，善对别人不是把自己觉得好的东西强加于人，而是站在别人的立场上替别人考虑。
这让我想起了一个故事：一只小猪、一只绵羊和一头乳牛被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛看小猪叫得非常凄惨，便说：“牧人常常捉我们，我们可从来不像你这样大呼小叫。”小猪听了回答道：“你们的立场跟我不一样，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！”
所以说立场不同，所处环境不同，就很难了解对方的感受；只有站在别人的立场上替别人着想，才能真正地理解别人。因此，当看到别人失败时，不要一味指责，认为别人蠢笨或者不努力，而应该用理解、关怀的心去体谅别人！
其实，生活中的很多误解和隔膜并不是谁对谁错的问题，而只是由于人与人的生活状态存在差异，因而造成了思维角度和方式上的不同。譬如，一个衣食无忧的人很难体会饥饿的滋味，一个为生活所迫的人又不会理解有钱人的生活。这时，富有者不要觉得穷人“脏乱差”，因为他们必须为了活命而奔波；贫穷者也不要一味地“仇富”，因为富人也付出了更多的劳动。如果富人和穷人都站在对方的立场上，设想“如果我处在对方的地位会怎么办
”，那么就会对对方的做法给予更多的理解，同时，也会使自己的行为有利于对方。
总之，只要我们能设身处地为别人着想，许多事情就可以顺利地解决，这个世界就会拥有更多的爱与关怀。
执着与变通
我们常常赞扬执着，认为它是对目标、理想孜孜不倦的追求。于是，中国的神话中有了追日而死的夸父，有了日复一日心在填海的精卫。明知不可为而为之，仿佛一匹脱了绳的骏马，奔驰啊奔驰，面对着万丈深渊，仍不停下步伐，最终在悬崖处划出一道弧线。这样的结果是悲壮的，但收获了什么？仅仅一个“执着”的缩影。
我不断扣问，我们是否要做夸父，直到渴死才放下追日的空想？是否要象精卫不顾汪洋浩荡，仅仅为了放下一颗石子耗尽一生？或者是否要像材料中的狐狸，都不仔细打量一下就执着地将毒蛇吞进肚子？
执着固然可贵，但有些执着其实是愚蠢的。当自己要为这执着而付出太大的代价，做出无谓的牺牲时，倒不如稍稍变通一下，或许在“山重水复疑无路”时会有“柳暗花明又一村”的曙光！阳光明媚，山水如画，何必穷迫心中炽热的太阳？涓涓溪流，抑或大海辽阔，又何需为了内心的一点怨恨，定要抹去大自然的一点蔚蓝？
舍弃执着，只要那么一点点变通，或许就是一线生机的诞生。科学家曾做个这样一个实验：让几条毛毛虫围住花盆，周围放着食物。毛毛虫固守着天性，不断的围着花盆转。几天过后，花盆剩下一堆毛毛虫的尸体。悲哉！只要毛毛虫放弃固有的习性，舍弃执着，懂得往团团转的队伍中挪出第一步，它就会找到食物，有怎会落下集体死亡的悲剧呢？毛毛虫到死也不明白，就是因为它们不懂的变通才会自吃苦果。
执着，有时是“一条筋到底”的固执；变通，却是转换思维的主动思考。当你走进死巷子时，不如回头看看，让变通教你杀出一条活路。
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