第一篇：经教学设计
经教学设计
作为一名无私奉献的老师，时常需要编写教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？以下是小编收集整理的经教学设计，希望能够帮助到大家。
教学目标：
1、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极含义，感受中华民族优秀的传统文化。
2、通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底
教学重点
通过学习《三字经》，让学生感受中华民族的优秀文化传统。教学难点：
学生会判断《三字经》中的精髓内容。
教学过程：
一、激发兴趣，导入揭题
同学们，你们知道《三字经》吗？
《三字经》是学习我们中华民族传统文化不可多得的儿童启蒙读物，它伟大祖国浩瀚的文化长河中最绚丽的一朵浪花。《三字经》源于南宋，至今已有700多年的历史了。它三字一句的韵文非常容易记忆，内容包括传统教育，历史、地理、天文，伦理道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅，现在已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。它是我国古代对孩子进行论理道德教育的书籍，现在被世界儿童运用。你们自豪不？
二、初读感知
1、师出示《三字经》范读。
师：大家自己读一读这几句《三字经》，把字音读准，注意正确停顿。（生自己读）
三、学文晓理
1、才一会儿功夫，大家就读得琅琅上口了！这两句三字经虽寥寥二十个字，但背后却藏着动人的故事，蕴含着深刻的道理。下面老师给大家讲讲《孟母教子》、和《五子登科》的故事。古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。从坟场附近搬到市场边，再三迁至学校旁。有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当着他的面将织了一半的布匹剪断，并且告诫他说：“求学的道理，就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最后才能织成一匹完整有用的布；读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。否则就像织布半途而废一样，一旦前功尽弃就毫无用处了。”
五代时，有一位窦禹钧（又称窦燕山），遵照圣贤教诲的义理来教育子女，因此五个儿子都很有成就，都能光耀家门。
作者仅仅用了几个字就把这连个故事写出来了，让我们读一读：昔孟母择邻处子不学断机杼
窦燕山有义方教五子名俱扬
说说你自己的感受。
其实你们的父母为了你们能够成才，给你们一个良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿，我们作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。因此，我们应该学会感恩，爱亲人、孝敬父母。
2、三字经中还告诉了我们什么道理？人之初性本善性相近习相远
人初生之时，本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近，后来因为生活和学习环境的.不同，差异越来越大。失之毫厘，差以千里。
苟不教性乃迁教之道贵以专
如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎！至于教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前着重在记忆，之后理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。
养不教父之过教不严师之惰
生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对于学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。
四、配乐诵读
1、师配乐范读、朗读。
2、品读解意，边读边试解释内容教师相机点拨，请学生结合《三字经》的内容，谈谈学习后的收获。
五、扩展活动：
《三字经》里还有好多关于指导教育学习的内容，老师让你们自己搜集，你们找了没有？谁能把你喜欢的《三字经》内容和大家交流一下。办一份手抄报。
板书设计：
《三字经》
人性本善严格教育
孟母教子五子登科
不教父过不严师惰
第二篇：百喻经教学设计
《百喻经》六则 教学设计
湖南省株洲市第二中学语文教研组
高同英
教学目标：
1、积累常用的文言实词和虚词。
2、准确把握寓言寓意。
3、掌握寓言类材料的审题立意方法。●教学重点：目标2 ●教学难点：目标3 教学过程 ：
一、情境导入
以学生熟悉的寓言故事图片，激发学生的兴趣，引入新课。
二、文学常识
1、《百喻经》，全称《百句譬喻经》，也称《百譬经》。古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。全书两卷，共有98个寓言故事，均为宣扬佛教教义而作。但“除去教诫，独留寓言”，完全可以当成一部极有趣味的文学作品来读，对社会、人生也不无启发意义。
2、寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。
三、文本研读：品愚人故事，悟智慧人生
小组展示：
1、品读第二、三、六则寓言故事，概括每则寓言分别说的是什么人？写的什么事？结果如何？
2、组内探究每则寓言的寓意
（组内交流预习作业，组长记录，归纳整理发言结果，推荐代表发言。）第二则：《渴见水》 脚踏实地,走好每一步； 实事求是，切忌贪多求大； 做好眼前事，防止好高骛远；
明确目标,量力而行 ； 心中有定，方可拒八面来风； • • • • • •
最佳寓意：做好眼前事，防止好高骛远
第三则：《入海取沉水》
随波逐流和急于求成，会导致“事倍功半”的效果； 身处困境，更需冷静； 认清事物本质，不盲目效仿； 执着于目标，方可取得成功。 • • • • • •
人生启示：人要有恒心、耐心，不可急于求成。第六则：《驼瓮俱失》 不可过于轻信他人；
面对“鱼和熊掌”的问题，用最小的代价解决问题。
最佳寓意：面对“鱼和熊掌”的问题，用最小的代价解决问题。
四、拓展延伸：寓言类材料作文的审题方法
1、找关键句；
2、找陈述对象；
3、由果溯因
4、整体性原则
五、巩固提升
概括下列寓言的寓意。
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说："这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。根据题目要求，结合寓言类材料的审题方法，概括材料的寓意。
六、布置作业：
概括《愚人食盐》《尝庵婆罗果》《诈言马死》三则寓言的寓意。
附：板书设计
《百喻经》六则
品愚人故事 悟智慧人生
1、找关键句；
2、找陈述对象；
3、由果溯因
4、整体性原则
第三篇：个人教学经总结
个人教学经总结
liwu
一、常规管理紧抓不放，促进幼儿良好习惯的养成俗语说：“没有规矩，难成方圆”。良好的常规可以使幼儿的生活具有合理的节奏，即能使神经系统得到有益的调节，促进身体健康，又有利于培养幼儿自我服务的生活能力，为今后生活和学习奠定良好的基础。
二、教育教学踏踏实实，促进幼儿全面发展
孩子从幼儿园到小学，是人生道路上的第一个转折点。由于生活上的骤变以及课目的繁重，很多孩子入小学后出现疲劳、害怕等情况，称为“困难期”。
三、班级工作尽心尽力，关注幼儿个体需要
班级工作是琐碎的，但在琐碎的工作中我们一样认认真真，尽心尽力，“努力成为孩子们喜欢的老师”，是我们的工作目标。有这样一句名言：“教育者没有情感，没有爱，如同池塘里没有水一样”。实际工作中，我们努力为孩子们创设一个充满爱的“池塘”。当孩子有困难时，我们会随时关注给予帮助。尤其对有特殊情况的孩子，我们更是给予格外的爱护，帮助每一位孩子树立起自信心，多和他们交流谈心，多亲近他们，教会他们尊重别人。
四、在家长工作上，我们热情对待每一位家长，注意和家长沟通。接送孩子时和家长聊上几句，了解一下幼儿在家的表现，并及时反馈幼儿的特殊表现，争取家长的支持和配合。孩子生病了，我们会及时地打电话去关心他们的身体，让家长感觉到非常温暖。更加努力工作的信心和力量，相信今后一定会做得更好。
第四篇：《百喻经》六则同课异构教学设计
《百喻经》六则同课异构教学设计
●教学目标：
1、知识目标
了解《百喻经》的语言特色，积累常用的文言实词和虚词；
了解寓言的特点，掌握寓言寓意的概括方法。
2、能力目标
从寓言的关键情节切入，探究寓意，培养学生发散思维能力、概括能力。
3、德育目标
体会寓意在现代社会人生中的启示意义，从中学习为人处世的道理。
●教学重点：抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验体会其带给人生的启示。●教学难点：准确把握各则寓言的寓意。
教学过程
一、课前导入：鲁迅先生在杂文《拿来主义》中说到：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”对于外国文化（也包括中国文化）他提出，既要大胆地吸收借鉴，又要认真地分析精华与糟粕，加以批判吸收，以期改造民族素质，创新民族文化。佛教哲学，从本质上讲是唯心主义的，是不科学的。但是，含英咀华，弃除糟粕，我们还是能够从禅语中寻觅得一些人生智慧的。
二、复习旧知
1、《百喻经》，全称《百句譬喻经》，也称《百譬经》。
2、古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。
3、全书两卷，共有98个寓言故事，均为宣扬佛教教义而作。
4、但“除去教诫，独留寓言”，完全可以当成一部极有趣味的文学作品来读，对
社会、人生也不无启发意义。
5、寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。
三、文本感知：品愚人故事，悟智慧人
（一）小组合作探究
1、六则寓言分别说的是什么人？写的什么事？结果如何？
2、组内探究每则寓言的寓意
（组内交流预习作业，组长记录，归纳整理发言结果，推荐代表发言。）
（二）代表班内交流
第一则：《愚人食盐》寓意
做事要恰到好处，过犹不及；
凡事要全面谐调，避免以偏概全；
学会克制私欲，不可贪得无厌；
不以好恶看人，做事；
• • • • • •
人生启示：恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面；真理再向前跨越一步，就变成了谬误；凡事应努力达到不偏不倚，无过无不及的最佳状态。
第二则：《渴见水》寓意
脚踏实地,走好每一步；
实事求是，切忌贪多求大；
做好眼前事，防止好高骛远；
明确目标,量力而行 ；
心中有定，方可拒八面来风； • • • • • •
人生启示：制定长远的目标，切不可因为目标太远而放弃一切努力；积跬步以至千里。
第三则：《入海取沉水》寓意
随波逐流和急于求成，会导致“事倍功半”的效果；
身处困境，更需冷静；
认清事物本质，不盲目效仿；
执着于目标，方可取得成功。
• • • • • •
人生启示：有恒心、耐心，不急不躁，才不至于失去理性判断。
第四则：《尝庵婆罗果》寓意
做事要善于从个别中发现和认识一般。
绝对的实践主义会时时碰壁；也不可能；归纳推理和演绎推理是认识世界
重要的思维方式。
小结：有人说过：“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，对每一则寓言，只要你进行多角度地分析，就会从不同地方流淌出智慧的源泉，从而对文章有创造性地理解，不仅寓言如此，其他一切文本都是这样。切记：读书的价值在于思考！
正是由于《百喻经》中选编的故事可读性、趣味性很强，因而译出后1500多年来一直在中国社会上广为流传，其中的一些寓言早已摆脱了佛教宣传品的窠臼，或原封不动，或稍加改造，变成深入于民众中的故事了，常为大众引为谈资。
四、延伸拓展：寓言类材料作文的审题方法
1、划出材料中关键性的句子；
2、找出材料中的陈述对象；
3、、找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果；
4、、由果及因，为什么会产生这样的结果，由此正面提出中心论点。
五、布置作业：
1、概括《诈言马死》《驼瓮俱失》两则寓言寓意。
2、请从《百喻经》六则中任选一则，写一篇500字的议论文。
附：板书设计
品愚人故事 悟智慧人生
阅读概括挖掘启示
方法人事寓意人生
第五篇：拼音教学经
拼音教学经
★ 韵母发间要求：大、长
★ 声母发音要求：轻、短（前音轻短后音重，两音相连猛一碰。
声轻介快韵母响，三音连读很顺当）
★ 直呼音节：摆好声母的口形，发准带调的韵母音，前音轻短，后音重，两音相拼猛一碰。
也可分别把声母、带韵母读准。由慢到快，声母轻，韵母重。
★ 书写音节：声母爸爸在前面，韵母妈妈在后面
声调宝宝妈妈抱，不要声母爸爸抱
★ 缓发音法：把“热”字音拖长，由低往高拖，找到后音“ｅ”再从口形找到声母为“ｒ” ★ 整体认读音节儿歌：整体认读音节不用拼
看到“ｉ”在后，直接发出声母音 “ｙ”开头时，都直接发韵母的音 “ｗ”在前时，直接发韵母音 ★ ü ：ｊｑｘ真淘气，见了鱼眼就挖去（ü 上两点），只与ｉü 开头的韵母直呼拼读ｊｉ、ｊü（ü 标调时不去点）（小ü 碰见ｊｑｘ，去掉两点还读 ü）
★ 前鼻韵母：发音时先发响亮音 ɑｏｅｉｕü，接着发轻微的鼻音ｎ ★ ｊｑｘ与 üｎ相拼时，去点变ｕｎ但仍读 üｎ，因为ｊｑｘ不与 ｕｎ相拼 ★ 前后鼻韵母发间区别：后鼻竟产母的后鼻音ｎｇ听感上比前鼻音重一些。
★ 复韵母发间：先发前音，逐渐向后音滑动，气流不中断，音由强至弱。★ 标调法：先找ɑｏｅ再找ｉｕü，ｉｕ在一起声调标在后（按顺序）★ ｙ，ｗ与ｉ，ｕ的区别①ｙ，ｗ是声母，ｉ，ｕ是韵母
②ｙ，ｗ不能加声调，而ｉ，ｕ可以
③ｙ，ｗ发音轻短，ｉ，ｕ发音重而亮
ɑｏｅ戴小帽，读音不同要记牢。一声平，二声扬，三声拐弯，四声降。
ｉｕü 小弟弟，要给汉字来注音，专请哥哥ｙ和ｗ，加有前头当第一：ｙｉ、ｗｕ、ｙｕ。小ｉ有礼貌，标调就摘帽。小 ü 碰见ｊｑｘ去掉两点还读 ü。
前音轻短后音重，两音相连猛一碰。声轻介快韵母响，三音连读很顺当。整体认读音节ｚｉ、ｃｉ、ｓｉ是直接用来给汉字注音的，不能用来与声母拼读，要整体识记。ｚｈｉ、ｃｈｉ、ｓｈｉ、ｒｉ是整体认读音节，不能拼读，要整体识记。
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