孝道的教学设计

第一篇：孝道的教学设计

《增广贤文》教学设计

教学目标：

1、学生能正确、流利、有感情地朗读经典语句，熟读成诵；

2、学生能品味经典语句，并用自己的话说出经典语句的意思；

3、能联系生活实际谈体会，使学生通过学习经典语句懂得孝顺的重要性，并指导自己的行动；

4、逐步培养学生热爱中华民族优秀文化情感。教学重点难点： 1.熟读成诵；

2.能联系生活实际谈体会，使学生通过学习经典语句懂得孝顺的重要性，并指导自己的行动； 教学过程：

一、复习导入（播放古典音乐）

通过之前的学习，我们积累了《增广贤文》里的一些名言，谁能来背上几句？希望这些经典名句我们不光能背，更要在生活中去应用，来指导我们的言行。

今天我们接着来学习《增广贤文》。

二、授新课

1、出示原文。多种形式朗读诗句。

千经万典，孝义为先。

莫笑他人老，终须还到老。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。养儿待老，积谷防饥（1）学生自由试读。

（2）个别试读。注意：跪、乳、哺、祸的读音。（3）小小火车开起来，开到我们小组来。

（4）按节拍读。请同学们伸出你的双手。为你的诵读配上合适的节拍，先试一试。

2、引导学生理解诗句。

同学们充满韵味的朗读让我感受到了韵律之美，它的内在之美你们领会到了吗？

学生分组合作讨论

谁来说说。（引导学生说完整话）指名反馈，师生补充。

3、反复朗读，熟练背诵。

意思都明白了，谁现在能够试着来背一背？ 没事的，通过一些小游戏我们很快就会背过的！高低音（师生、同桌互背）找个别背。

计时背（4人一组）同桌之间一起背一遍，背给同桌听，背得流利的同学，同桌之间互贴小红花

三、理解思考：

1、在这四句话中哪句话留给你的印象最深刻？

2、通过故事让学生深入思考。播放视频故事《负米孝亲》

四、融汇贯通：

1、我们的父母对我们的爱很深很深，他们为我们付出了很多很多，请同学们静下心来，仔细回忆一下我们生活中的点点滴滴，说一说父母平时是怎样关心照顾我们的？（学生自由发言）

2、可我们平时是怎样来做的呢？做个家务活给父母要钱，一说就是我替你干了什么什么。父母辛苦做了饭你还挑三拣四嫌不好吃，这都对吗？谁言寸草心，报得三春晖呀！父母的恩情我们一辈子都报答不完！百善孝为先，日常生活中我们应该怎样做才算孝敬自己的父母呢？（看哪个同学想的最全面，对父母最贴心）

五、课堂延伸：

1、品味语言

同学们，细微之处见真情，我们不一定要为父母做轰轰烈烈的大事，只要把我们把刚才想到的，在平时都做到，我们就是孝敬父母的好孩子。千言万语汇在心中，希望大家永远记住“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。

2、实际活动

请同学们回家之后给下班后的爸爸妈妈倒上一杯开水，并且说一句“爸爸妈妈，您们辛苦了，我爱你们！”

时光如水，匆匆太匆匆，从八月我们相逢在网络平台,已经两个多月了，回忆这段远程研修的日子，感慨颇多。在这片属于我们的天空里，我体验着远程研修的耳目一新，我聆听了各位专家学者们的精彩阐释和真知灼见，倾听了各位老师的亲切点评，在线研讨领略了各位同仁激烈的讨论，倾听一线教师的无数心声，同时也让我有幸结识了许许多多的同行，领略了他们的风采。在网络研修的日子里，每天观看视频、阅读文本、完成作业、撰写反思、发表评论、浏览简报……所有的这些已成为我每天生活的一部分。研修让我真正意识到自己的渺小与孤陋寡闻，意识到了自己如同井底之蛙。同时，远程教育研修也激发了我对教育事业更加真实的爱恋。远程研修为我们一线教师的交流搭建了一个很好的平台，在这里我们可以畅所欲言，解惑释疑。今年我有幸参加白银小学语文第四期远程培训，有幸聆听各位专家讲座让我感慨颇深，受益匪浅。在这段学习生活中，我每天累并快乐着……因为，我收获了知识，更收获了友情。通过研修，我全面提升了自己的基本素养和业务综合能力，对于个人今后的发展起到了积极的促进作用，对教育教学工作也有了一种新的理解。

一、转变思想，更新观念。

我积极投身网络研修的学习当中，切实做到了三个自觉：自觉参加上级组织的网络学习培训，自觉参加讨论，自觉上交作业。通过研修，使我明确了现代教育的本质，明确课改对于教师提出了什么样的素质要求。我通过深入学习，从而明确了作为一名教师必须不断的提高自己，充实自己，具有丰富的知识含量，扎实的教学基本功，否则就要被时代所淘汰，增强了自身学习的紧迫性，危机感和责任感，树立了“以学生发展为本”的教育思想，不断进行教学观念的更新，教学行为和学生的学习方式也有了根本性的改变。

二、勤勤恳恳，积极研修

在研修过程中，我坚持每天进行网上学习，认真观看各个专题视频录象，通过学习解决了我在实际教学中遇到的很多疑难问题，使自己在道德修养、教育理念、教学方法等各方面有了很大的提升,驾驭课堂、把握教材、交流沟通、教学设计、班级管理、教学反思的技能也有了很大的提高,同时更新了教育理论，丰富了教学经验,为今后从事语文教学和班级管理工作,进一步提高课堂教学效率打下了良好的基矗同时也结识了许多优秀的教师，开阔了视野，充实了自己。具体做到了以下几点：

1、积极认真的观看视频学习，到目前为止在线学习时间近两个月，并且在观看视频的时候积极提出自己的问 题。

2、认真独立完成必修作业，选修作业和校本作业多篇，认真评判，积极评论，按时主动参加在线研讨。我勤勤恳恳的研修学习，不仅提高了自己基本素养和业务综合能力，同时自己的付出也得到了领导们的认可与鼓励，使我对此次研修有了新的认识，她成为了我人生历程中一段含义深刻的文化之旅。

三、积极研修，深刻感悟。

远程研修培训，这是我人生历程中一段含义深刻的文化旅程。我通过课程作业反思了以往和展望即将启动的教学改革;通过网上探讨寻找到了思想的沉淀和共鸣。没有震动就没有觉醒;没有反思就没有进步。新的课程理念、新的教学方法、新的评价体系都使自己对语文教学与教研工作不得不重新审视和重新思考。在今后的工作中，我将克服惰性、力求勤性;克服无计划、力求有计划;通过各种学习，要力求解决教学中的实际问题，促进自己的健康成长，切实提高教学能力和业务水平，使自身稳步提高。在今后的工作中，我将更加努力工作，为自身修养的提高而不懈努力。网络研修是良师益友,是提高教育教学的水平的一大基石。我坚信：我研修、我进步、我快乐!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。昨天，我们曾经带着困惑，携着迷茫走进研修网络，;今天，我们带着欣喜，捧着收获继续前行;明天让我们带着希望，向着目标一同奋进。

第二篇：孝道材料

我对孝道的一点看法

“百善孝为先”。孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终等等，孝敬父母是中华民族的传统美德。乌鸦都懂得“反哺”，人更应该孝顺自己的父母，这不仅仅是个人的道德行为，不仅仅是个人家事，也是为人应对社会承担的一份责任。然而在当今的社会中，“孝心”似乎已经是一个“过时”的词语，它在年轻人中已经引不起强烈的感情，人们似乎已经淡漠了。

一、现在很多人不懂得孝顺

俗话说“养儿防老”。可是看看农村某些老人，天天生活在儿和儿媳妇的责怪批评声中，尽管他们每天都小心翼翼地看着儿子儿媳的脸色，做力所能及的农活，却总不能得到最起码的尊重。有的老人甚至绝望的自杀。这是社会的悲哀，人人都生孩子，养孩子，但是如果不教育孩子，他们就只是人类传宗接代的机器。养儿防老，到自己暮年的时候才觉得养活了一条白眼狼。乌鸦反哺，羊羔跪乳，连畜生都懂得回报自己的母亲，为什么那么多农村的儿子，却不如畜生呢？

举个例子：有一对年仅50出头的父母，被成家后的独生子逼出家门，无家可归，流浪了几年，最近母亲自杀，了结了辛酸的一生。有谁能相信，在现在不缺吃喝的社会，和平年代，亲生儿子用软刀子把父母逼上不归路！父母甚至不愿意“告状”，怕政府“抓”他儿子。至死用他们还保护着他们的逆子。但这并没有唤醒儿子儿媳的良知„„

二、古人孝心故事

1、“卧冰求鲤。”说的是古时候有个叫王祥的，天寒地冻的时节，继母想吃活鱼。王祥来到河边，脱掉衣服卧在冰上，想用身体来融化坚冰。忽然，河面上的坚冰自动裂开了，从裂口处蹦出两条活鲤鱼。王祥拿着活鲤鱼回家孝敬继母。

2、“扇枕温席”说的是东汉人黄香，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。他的孝心被广为流传。

三、现代孝心故事

1、田世国换肾救母：山东汉子田世国在瞒着母亲的情况下，将自己的一个肾脏移植给身患尿毒症的母亲。手术很成功，但老母亲至今不知道捐肾的“大善人”正是自己的亲生儿子。上海中山医院接受的几百例捐肾手术中，子女给父母捐肾的这是唯一一例，多数都是父母给子女肾脏。

2、张尚昀背母求学：2001年7月，张尚昀在长春税务学院申请休学，背着患病的妈妈打工。边打工边自学，其间，张尚昀参加长春税务学院6个学期的考试，5次拿到奖学金。

3、陈毅元帅不仅仅是我们党的好干部，而且也是一个“孝子”的楷模。1962年陈毅出访，途经成都探望重病的父亲，他亲手给母亲洗尿布。母亲有难色。他说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天洗上十条，也报答不了您的养育之恩啊！”

四、如何孝顺？

1、孝顺从现在做起

有人会想自己住房太窄，等挣了钱有了宽余的房子，就把父母接到身边；有人想，自己手头紧，等再挣一些钱之后，尽量让他们晚年享几天清福；有人说；目前工作不理想，等谋到好工作，再和父母住一起生活；有人说；她们没给我好的前程，没供成我上出满意的学界，不可理会他们；还人说；她们没给我留下基业和治下家产，不赡养他们„„这话对吗？殊不知，岁月无情，生死难料。父母一天天变老，很快就步入风烛残年，一不留神就踏入黄泉；人生短短几十载，能和生我们养我们、疼我们爱我们的父母一起度过的时光又有多少？平时只顾挣钱，当挣到一大笔钱后，准备孝敬父母时，却见到了母亲的灵柩。那悲痛，是一种迷茫、一种懊悔、一种欲哭无泪。“子欲养，而亲不在”啊！

朋友们，珍惜这仅有的时光孝敬自己的父母吧。

2、孝顺从小事做起

父母是最容易得到满足的，就像歌里唱的那样：“常回家看看，帮爸妈刷刷筷子洗洗碗”，足以让老人家得到安慰。“可怜天下父母心”，他们不需要每天大鱼大肉，每月有多少赡养费；只需求的是作为子女的几声亲切的呼唤，几句温柔的语言；哪怕是一句真诚的问候，偶尔的嘘寒问暖，他们就会倍感欣慰。

3、孝顺从心灵做起

“每月给父母寄点钱花花，就敬到孝心了”。这是一些人的“常规做法”。其实，这也是对“孝心”的曲解。孔子在论孝道时说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”意思是说，如果只注重物的供养，那和养狗养马有什么区别？

同志们，家家有老人，人人都会老。善待老人其实就是在善待自己。普天之下人人都会老；你也要做父母，也愿父慈子孝。自己不孝父母，何能期望子女敬孝你呢？因此从教育后辈而言，也应从自身做起，以自我的实际行动树立孝顺的榜样。

第三篇：浅谈孝道

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程论文

浅 谈 孝 道

引言

中国有句老话：“百善孝为先”。作为中华民族的传统美德，孝是一切道德的根源，是一个人为人处世的根本。当代不少的伦理学家也把孝道作为家庭观念中最重要的一种行为规则，是处理人际关系的起点，是做人的基本要求，是关心他人、热爱祖国等品德形成对的基础。无论是中学生、大学生还是社会上的青年人中年人，都应该对他们进行孝道教育，养成良好的社会风气。然而，在当今社会，我们过分的关注着千古流传的感人孝道故事，歌颂着孝道文化的源远流长，却忽略了现代人对孝道理解的现状。并且，随着社会上独生子女比例的升高以及生活质量的提高，我们口中所说的孝道是不是已经变质了呢?还是在时间的冲刷下，人们的孝道观念正在一点一点的消失？

一、何为孝道？

孝道的具体含义已随着社会的变迁而变化，但是最传统的孝道观念确不会随着世事的变迁而发生根本性的改变。由记载的资料显示，中国最早的一部解释此意的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子子承老也”。并且，许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而且不说报答之恩，孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该据具有的到的品质和必须遵守的行为规范。

在中国古代的一辈先师中，孔子、曾子、孟子、荀子等人都对孝道做出了详尽的阐述。据资料记载，孔子为传统孝道的合理性找到了人性的根基，解决了孝道存在的哲学前提——仁。孔子的思想的核心是仁，仁不仅是孝的人性根源，而且是孝要努力实现的终极目标。仁是仁行为的最高准则，是一种普遍原则，要实现这一原则，必须有一个近的入手处，这就是孝。而《礼记•中庸》中也写道：“仁者，人也，亲亲为大。”而曾子不仅将孝作为对父母的一种尊敬爱护，更加上升了一个层次，那就是将孝发展成为一种抽象的、具有普遍意义的准则，使其成为道德的总和，天经地义的原则。孟子在孝道中提出性善论，与荀子所主张的性恶论看起来冲突却在一些观点方面也是具有相似性的，他们都把孝道作为人性和家庭伦理中最基本的道德美德。

由此上得出结论，孝道就是子女对父母的一种责任，且是一种维护家庭伦理道德的基本规范与准则。

二、关于传统孝道

最传统的孝道莫过于从西周时期最原始的含义说起：

一、尊祖敬宗。施孝的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象时死去的人，这也就难免带上一定的宗教色彩。

二、传宗接代。古话有说：“不孝有三，无后为大。”在古代的人们看来，祖先是我辈的生命之所生，传承了一辈人的精华。因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。

想到传统的孝道，我们不免想起鲁迅先生在《朝花夕拾》中一篇叫做《二十四孝图》的文章来，读完所得的感受无为是感动之余所带来的震惊，却是痛感古人怎么能将孝道发挥到如此酣畅淋漓的地步。不得不说，二十四孝中的一些故事是残忍的，是违背当今社会伦理道德的。再次翻开《二十四孝图》，看到“刻木事亲”、“埋儿奉母”的标题总是让人感到冷酷无情甚至是惨无人道；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”的思想也蒙蔽了严重的封建意味；甚至是“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”、“尝粪忧心”等故事已经到了令人发指的地步。大肆违背了儒家思想中的“天地之性，人为贵”的人本观念，这种孝，充其量也只能被称作“愚孝”。而封建孝道中的残忍和虚伪也已经让人不胜唏嘘，封建的思想观念已经与当今的社会闲的格格不入，差去了十万八千里。

由此也印证了那句话“孝是应该的，但迂腐是愚蠢的，盲目是可悲的，卫道是可恨的。”

三、关于现代孝道

随着社会主义现代化的建设，改革开放有了跨越性的发展，经济的发展水平大幅度上升，居民生活水平的提高，人民群众的思想观念也发生了一定的变化。对于孝道，人们不再拘泥于原始的“野蛮型”的“愚孝”，而是解放思想，实事求是，在满足社会需求与自身情感付出的情况下，合理的履行自己的孝道义务。

首先我们从两份调查结果来看一下当今社会青年对孝道文化的认识和理解。

材料一：

（选自:城乡青年孝道文化调查问卷

摘录部分题目）

第1题：您是否听说过“孝道”这个词？

第2题：您对“二十四孝图”的看法：

第3题：您对于父母的命令或决定：

第4题：您对父母的健康状况的了解情况：

第5题：如果认为父母说的不对，您会采取什么态度？

第6题：家庭有重大事情需要解决时，您会？

材料二：

（选自：关于大学生孝道观念的调查报告

摘录部分文字）

由表一中，我们可以发现对于大多数的传统孝道的观点大学生是普遍赞同的。但在一些非常传统的孝道观念上表示了异议，如“父母健在不能外出工作”“儿女要绝对接受父母的意见”“父母去世后，一年内儿女不应当穿漂亮衣服，吃美味的食物”。对于这些比较极端守旧的孝道的观点，大多数人的表现是不认同的。

在表二中，我们可以发现大学生都具有强烈的孝道责任观念。在“经常问候父母”这一点上有76.1%的人非常赞同，而在“照顾父母”“经济上资助父母”“尊重父母”“体贴与令父母开心”上也都在非常赞同上有着69.3%、67%、71.3%、65.9%这样非常高的比重，但是在“服从父母”这点上非常赞同的只有27.3%，在这项的选择中被调查对象普遍选择的都很分散，表明这一传统的孝道观念在大学生们的心目中认同度很低。在对孝的期望的考察中，我们也发现尽管喜爱非常赞同的比例上低一些，但基本上对“照顾父母”“经济上救助父母”“体贴和令父母开心”“经常问候父母”上大多数是赞同的，而对服从父母则显得更为中立。总体而言，我们可以发现在孝的责任与孝的期望上，大学生普遍是有着很强的认同感的，但对一些传统的旧的孝道观念表现的并不是十分认同。

分析：

材料一中，关于青年人对二十四孝图的看法来看，非常赞同和持中立态度的人的数目是相差不远的，说明在当今社会，有些人依然对传统的孝道观念持肯定态度，无论其好坏都一味的接受，而有些人学会了辩证的看问题，能够站在当今时代的大背景下顺应时代发展需要，去其糟粕，取其精华，个人认为这种做法是可取的。对于父母的命令或决定，所有人的做法都是视情况而定，抛弃了原有的封建观念，即“父母命，不可违”，非绝对的服从，又非绝对的反对，这让子女有了自己的想法，无疑是一大进步联系第5、6题，都可见现代思想观念的解放，已经不再是之前的完全听命于父母，更多的是强调父母与子女之间的自由、平等与互相尊重。再看第4题，对于父母健康情况的了解程度，大部分人的选择是不是很了解，这不免反应了当代社会存在的一些问题，子女出门在外，父母空守在家，一家人在一起的时间越来越少，所谓的联系关心也就是一通电话、一条短信，所以造成多数人对父母的健康情况不是很了解也是在所难免的。材料二中，通过一个调查结果主要体现了两个问题，第一，大学生对传统的孝道观念不是很赞同，传统孝道观念中的封建迷信以及一些不合理的做法是他们难以接受的；第二，大学生随着社会的发展，会有一些新的形式和做法去关心家里的父母老人，孝道的认识在他们身上还是很深刻的。

四、父母眼中的孝道

随着时代的发展人们思想观念的改变，传统主义中的绝对强制性的孝道观念已经发生了改变，所谓的“孝顺”在现在的父母眼里更多的注重了“顺”。下面是我总结出来的几点父母眼中的孝：

1.细心、体贴父母，能时刻为父母着想，不违背父母的意愿，知道父母一切都是为了儿女的幸福。

2.不以钱财衡量对父母爱的多少，父母不是要儿女寄很多钱回家，而是希望能够一家团圆相聚。

3.避免和父母争执，尽量顺应父母的意愿，不要将自己的习惯和观念，不要将自己的想法强加到父母身上。

4.在生活中细心照料父母，使他们保持心情愉悦。

据光明网报导，在当今社会，随着在外打工子女人数的增多，空巢老人的比例也大幅度上升，由此一首《常回家看看》唱到了无数老人的心坎里，老人们从心底里发出的对孝的看法就是，希望儿女健康平安，能自食其力不做“啃老一族”，空巢老人们则是希望儿女能够在空闲的时间里回家多陪陪他们，顺应父母的心愿，不顶撞、不吵架，于父母来说，这便是最大的安慰。

五、当今孝道的缺失

现代社会工作的流动性、生活方式的变迁、学业和寻求更好机遇的需要、个人的生活方式以及西方核心家庭观念的影响，使得孝道的观念发生改变或是淡薄。在过去的一段时间里，中国的传统文化遭到严重的冲击，一些核心价值体系遭到质疑，在不断调整的过程中或是崩溃解体，然而心的价值体系在短时间内又尚未成型，所以随之而来的一些观念淡薄也是不可避免的。又由于家庭教育、学校教育的不到位，更加扭曲了社会上孝道的观念。

说起学校和家庭有关孝的教育，不禁想起小学生们都必有的一项作业，就是“为父母洗脚”，然而这项作业的完成度不用想也知道是很低的，一方面是学生自己不好意思，另一方面是家长不好意思让孩子为自己洗脚，所以对父母来说，放弃了让孩子感受为父母尽心做一件事的机会，是失败的；对于学校来说，布置的作业体现了很大的狭隘性，选择的方式不正确，并不不是让子女为父母洗一次脚就能体现他们多大的孝心，表达孝道还有很多种方法，然而学校却选择了这种对于大多数人都难以做到的方法，是失败的。

关于孝道缺失，最主要的表现在两个方面，一，不知道体谅父母的艰辛，不能满足父母的成就期待；二，不尊重父母，对父母的生活和健康情况知之甚少，缺少对父母的精神慰藉。当今社会的独生子女越来越多，家庭形成了“421”的结构特征，子女更加成为家庭疼爱的中心，父母手中的掌中宝，导致很多子女认为父母对自己的付出是理所当然的，不求回报的，所以感恩之心日益缺少，过分强调物质而非精神上对父母的回报，过分的索取自己的权利而忘记了自己对父母的义务，所谓的“反哺”更是少见。

六、加强和改善孝道教育的对策

1.从自身做起，身体力行

体贴父母

懂得感恩，对父母对自己的爱不要一味索取，懂得父母亲亲工作的艰辛，有句老话叫做：“谨身节用，以养父母”。我们在日常生活中应该懂得节俭，不挥霍父母辛勤赚来的工资，虽然父母会尽可能的满足子女的需求，但我们也要张弛有度，在降级上体贴父母，不和同学互相攀比，做自己力所不能的事情来给父母带来无谓的压力。

关爱父母

经常和父母做精神上的交流，了解父母内心真实的想法，及时了解父母的身体健康情况。在家时，多为父母做一些力所能及的小事，从被照顾模式转换为照顾模式，用实际行动让父母看到自己的孝心。

尊重父母

很多父母的思想观念难免与我们下一辈的人有所冲突，所以当双方意见不一时，不要争执不休吵得面红耳赤，而应该静下心来多听听父母心中的看法，设身处地的为父母着想，尽量以一种平和的方式去劝说父母，在思想上尊重父母才是一种成熟的孝道的表现。

回报父母

身为父母，最大的幸福莫过于看着自己的儿女有所成就，得到幸福。“光宗耀祖”是中国人骨子里的骄傲，所以尽孝心还很重要的一点就是自己要努力奋斗，去的一定的成绩，为父母争光。

2.加强学校教育

宣传教育

可以定期开展一些活动来加强学生对于传统孝道以及当今孝道的认识，使得“孝顺父母是自己应尽的义务”这一观念深入人心，使得学生们从小便形成一套属于自己的关于孝道的价值体系，并能够付诸实践。

开展活动

通过活动对学生进行教育，如主题活动日，让学生在活动中认识“孝”，在活动中实践“孝”；定期开展感恩活动，以实际行动向父母直接表达自己的孝心和感恩之情，并在活动过程中树立一些值得学习的榜样与标兵。

七、结束语

直至今日我们还记得那句诗句：“谁言寸草心，报得三春晖”，在这片中华大地上，孝道始终被我们作为一种可歌可颂的传统美德来发扬传承，一个不懂得回报的人无论他有多成功，归根结底还是可悲的。在这个人情味日益淡漠的社会里，让我们紧抓孝道这一根苇草，行立在世间多一份依靠。

第四篇：孝道文化渗透教学经验材料

孝道文化渗透教学经验总结

孝道是中华民族的传统美德，是人伦道德的基石。百善孝为先。孝道在我国源远流长，两千多年前的《孝经》成为后世儒家孝道的典范，孔子认为 “孝”是人生的主要内容，“孝”为“仁”之本。汉代的“罢黜百家，独尊儒术”使孝道和忠君联系亲密。宋代八德“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”中就把“孝”排在首位。

在英语教学中渗透儒家的孝道思想，是对中华民族传统孝文化的继承与发展，也是我们每位语文教师的使命所在。这种方式既提高了学生的语文素养，又有效地渗透了孝道教育，充分体现了语文教育工具性和人文性的统一。

一、发挥教材的作用，发掘孝道的动情点

英语教材中，有许多孝道教育素材，这些都为我们开展孝道教育提供了很好的条件。比如，老舍的回忆性散文《我的母亲》，文章运用白描手法刻画人物形象，课文中中多处典型的神情、动作的白描，使得母亲对子女的关爱跃然纸上：如写三姐出嫁时的母亲，“她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去”，“挣扎”、“咬”、“扶”、“看”等一系列的动作，具体而生动地写出了母亲对女儿的依依不舍之情，那冰凉的手、没有血色的脸以及咬着嘴唇的神情，勾勒出母亲坚强的形象。在这篇文章中，四次写到母亲为儿女而流泪。其中三次是“含着”的，一次是“一串串”的，有泪无声，这是极富理智克制的结果，体现母亲对儿女的爱。这篇文章语言朴实，事例平凡，脉络清晰，但就是这样一篇普普通通的文章，却蕴含了人世间最真挚的情感。一个“情”字，让学生感悟到浓浓的亲情；通过声情并茂的朗读时，许多学生热泪盈眶。学生明白，父母的爱是和风细雨、润物细无声的。作为子女，应在细微中感受父母的爱，更要珍惜爱、回报爱。

二、诵读经典国学作品，触动学生灵魂

国学经典往往都是孝道的典范。诵读这些教育典籍，不仅可以让学生深刻感受中国古籍的语言魅力，同时还能受到中华传统美德教育，可谓一举两得。现代学生通过读国学经典，懂得孝道，更能触动学生的灵魂，加深对父母的感情。教师可利用晨读、课前读、晚读等时间，带领学生开展读经活动，如对《孝经》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《弟子规》等经书进行诵读，吸取精华，弘扬孝道。

同时教师给学生印发成语故事中的孝道故事，配以译文、解释，学生能轻易看懂故事，既可以提高文言文的阅读能力，又明白了古人是如何孝敬父母的。如 《卧冰求鲤》中的王祥，《黄香温席》中的黄香，《尝粪忧心》中的庾黔娄……。这些经典的孝道故事，会让学生心灵受到触动，由此及彼，自然就有了对父母的感恩，具备了孝敬父母的意识。

三、感恩演讲比赛，推行孝道

俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”，学生之间的思想和做法是相互感染、相互影响的。假如每个学生都心存孝道，有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想，在家爱父母，在校爱同学、老师，在社会上关爱每一个陌生人，那么整个社会就会更加和谐。

我每半个学期举行一次感恩主题演讲比赛，在演讲中，学生精神饱满，激情昂扬，结合自己的生活经历，从点滴小事谈起，讲述自己身边的孝道故事，发自内心地抒发对父母的爱，体现对父母的敬。学生激情澎湃的语言，富有感染力的表现，发自肺腑的真情实感，赢得了台下老师、同学们热烈的掌声。通过这种生动、活泼而有趣的活动，孝道教育取得了很好的效果。

四、创设教育情境，自觉践行孝道

在学生对中国传统孝道文化认同并对其典型形象产生感情共鸣的基础上，教师可以创设一些相关教育情境。讲解莫怀戚的《散步》一文时，教师先播放一些表现父母关爱的视频或音乐，作为背景音乐，创设一种浓浓的感恩情景，接着对学生发问：“课文中的我是一个怎样的人？”学生根据对课文的理解，回答：“他是一个尊老爱幼的好父亲。”通过学生的回答，可以看出，学生的理解虽然相对肤浅，但已基本领悟到了文章的主旨。以此为基础，乘胜追击：“同学们可以结合自己在现实中的表现，充分发挥想象力，文中的我平常表现会怎样，会怎样对待自己的母亲？”充分调动学生的积极性，积极进行讨论，发掘文中蕴含的孝道精神。最后，引入现实，追问学生：“现实生活中，我们因该怎样对待父母呢，如何对父母尽一份孝道呢？”一步步地引导，浓浓的氛围中，把孝道思想灌输给学生。

总之，孝道教育因素在语文教学资源中蕴涵丰富，在具体教学课堂过程中采用灵活多样的教学方法，发掘各种相关材料，把中华民族的孝道教育持之以恒地推行下去，只有这样，才对学生人格产生深刻的影响，达到提高学生思想品德素养的目的。

第五篇：弘扬孝道感恩父母主题班会教学设计

道 德 讲 堂

———弘扬孝道感恩父母

一、活动目的：

感恩不仅仅是感谢帮助过自己的人，用心感受生活，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，品味幸福的点点滴滴，这也是感恩。现在的小学生，都生活在爱的怀抱里，但不了解周围的亲人、老师、朋友给予他们的爱。通过本次班会课唤起他们的感恩之心，并引导学生通过抒发真情实感的习作来重新构筑健全的人格，懂得爱的无私、伟大、纯洁，激发学生爱的情感，培养他们理解、宽容、谦让、诚实的待人态度和庄重大方、热情友好、礼貌待人的文明行为举止，而且由此及彼感悟到要对学校、对社会、对祖国感恩，达到一定教育效果！

二、活动准备：

1．挑选小主持人，节目安排。

2．布置黑板，教室。

3．收集、整理资料。

三、活动过程：

老师开场：同学们，有人说爸爸是山，妈妈是河，孩子是贯穿其中的小溪。山靠着水，水绕着山，共同构筑了幸福的港湾，道德讲堂——“弘扬孝道感恩父母”正式开课，下面有请主持人„„主持人开场白

A：世上有一部永远写不完的书B：—那便是：父母恩，儿女情A：人间最美是真情B：人间最真是亲情

A：人间最值得珍爱的爱B：莫过于父母对子女的爱A：人间最无私的情感B：莫过于父母对子女的情感

A：人世间有一种最美丽的声音B：那便是父母的呼唤！A：人世间有一种最纯洁的目光B：那便是父母的关爱！第一环节：静心感受

A：无论你身在何地，有一个人，她永远占据在你心中最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她

B：有一种爱，它让你肆意索取，享用，却不要你任何回报„„这个人叫父母亲，这种爱叫做——父母之爱。

A：同学们现在就让我们静心三十秒回忆父母之爱。

第二环节：观看短片

B：许久以来，我们习惯了一种关爱，渐渐地我们忘记了感动。今天，让我们一起走进黄芹秀的故事，体验亲情的伟大与无私！（播放短片）

第三环节：诵一段经典

A：黄芹秀真是值得我们学习的榜样。经典启迪社会，国学涵养人生，接下来我们要吟诵的内容是《弟子规——入则孝》，吟诵是我国雅言之根、国学之花，是我国古人遗留下来的学习方法，至今已有三千多年的历史。下面请同学们一起吟诵《弟子规——入则孝》。

（出示吟诵内容）

第四环节：讲一个故事

B：经常吟诵经典不仅可以提升一个人的品味，而且可以涵养品

德。中华民族是最讲孝道的民族，历史上有孝经《二十四孝道故事》，里面丰富的孝道故事滋养着我们每一个中华儿女。下面有请夏克扎提和迪丽阿依为我们带来的孝道故事。

第五环节：谈一番感想

A：中华民族百善孝为先，看了王芹秀的故事和孝道故事，以史为鉴，此时此刻，你最想说的话是什么？

第六环节：送一份祝福

虽然我们每一个人的成长经历不尽相同，但谁也不能否认，成长的每一步无不透着父母辛勤的汗水，体现着父母深沉的爱。借此机会让我们献上对父母的祝福。

四，结束语

A：感恩不只是一种心情，更是一种素质。

B：今天，我们不仅要心存感恩，还要学会感恩。

A：让这种民族精神代代相传吧！

B：最后，让我们一起祈祷，让“爱”永驻人间„学会感恩”,明天会更好

和静县第三小学六年级四班

2013/11/18