小升初数学应用试题综合训练及答案[五篇模版]

第一篇：小升初数学应用试题综合训练及答案

小升初数学应用试题综合训练及答案

在日复一日的学习、工作生活中，我们很多时候都不得不用到试题，借助试题可以对一个人进行全方位的考核。大家知道什么样的试题才是规范的吗？下面是小编为大家收集的小升初数学应用试题综合训练及答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

如下：

1.有一个果园，去年结果的果树比不结果的果树的2倍还多60棵，今年又有160棵果树结了果，这时结果的果树正好是不结果的果树的5倍。果园里共有多少棵果树？

假设：今年不结果的果树看作1份，结果的就是5份。

那么，去年不结果的果树就是1份多160棵，结果的就是2份多1602+60=380棵

所以，160+380=540棵果树相当于5-2=3份，每份就是5403=180棵

所以，果树一共有180(5+1)=1080棵

2.小明步行从甲地出发到乙地，李刚骑摩托车同时从乙地出发到甲地.48分钟后两人相遇，李刚到达甲地后马上返回乙地，在第一次相遇后16分钟追上小明.如果李刚不停地往返于甲、乙两地，那么当小明到达乙地时，李刚共追上小明几次

解：李刚行16分钟的路程，小明要行482+16=112分钟。

所以李刚和小明的速度比是112：16=7：1

小明行一个全程，李刚就可以行7个全程。

当李刚行到第2、4、6个全程时，会追上小明。因此追上3次这是一个关于相遇次数的复杂问题。解决这类问题最好是画线段帮助分析。

李刚在第一次相遇后16分钟追上小明，如果把小明在这16分钟行的路程看成一份，

那么李刚就行了这样的：48/16*2+1=7份，其中包括小明在48分钟内行的路程的二倍以及小明在相遇后的16分钟内行的路程。

也就是说李刚的速度是小明的7倍。

因此，当小明到达乙地，行了一个全程时，李刚行了7个全程。

在这7个全程中，有4次是从乙地到甲地，与小明是相遇运动，另外3个全程是从甲地到乙地，与小明是追及运动，因此李刚共追上小明3次。

3.同样走100米，小明要走180步，父亲要走120步.父子同时同方向从同一地点出发，如果每走一步所用的时间相同，那么父亲走出450米后往回走，还要走多少步才能遇到小明

解法一：父亲走一步行100120=5/6米，小明一步行100180=5/9米

父亲行450米用了4505/6=540步，小明行540步行了5405/9=300米。

相差450-300=150米。

还要行150(5/6+5/9)=108步

解法二：父子俩共走4502=900米其中父亲走的路程为900180/(180+120)=540米

父亲往回走的路程540-450=90米

还要走12090/100=108步父子俩共走450*2=900米其中父亲走的路程为900*180/(180+120)=540米

父亲往回走的路程540-450=90米

还要走120*90/100=108步

4.一艘轮船在两个港口间航行，水速为6千米/小时，顺水航行需要4小时，逆水航行需要7小时，求两个港口之间的距离。

解：顺水航行每小时行全程的1/4，逆水航行每小时行全程是1/7。

顺水速度-逆水速度=水速2，

所以全程是62(1/4-1/7)=112千米

顺水比逆水每小时多行62=12千米顺水4小时比逆水4小时多行124=48千米

这多出的48千米需要逆水行7-4=3小时

逆水行驶的速度为483=16千米

两个港口之间的距离为167=112千米

5.有甲、乙、丙三辆汽车，各以一定的速度从A地开往B地，乙比丙晚出发10分钟，出发后40分钟追上丙;甲比乙又晚出发10分钟，出发后60分钟追上丙，问甲出发后几分钟追上乙

解：乙行40分钟的路程，丙行40+10=50分钟，乙和丙的速度比是50：40=5：4

甲行60分钟的路程，丙行60+10+10=80分钟甲和丙的速度比是80：60=4：3

甲乙丙三人的速度比是44：53：43=16：15：12

乙比甲早行10分钟，甲和乙的时间比是15：16

所以，甲出发后10(16-15)15=150分钟追上乙。

6.甲、乙合作完成一项工作，由于配合的'好，甲的工作效率比单独做时提高1/10，乙的工作效率比单独做时提高1/5，甲、乙合作6小时完成了这项工作，如果甲单独做需要11小时，那么乙单独做需要几小时

解：甲在合作时的工效是：1/11**(1+1/10)=1/10

甲乙合作的工效是：1/6因此乙在合作时的工效是：1/6-1/10=1/15

乙在单独工作时的工效是：1/15/(1+1/5)=1/18

因此乙单独做需要：1/1/18=18小时。

7. A、B、C、D、E五名学生站成一横排，他们的手中共拿着20面小旗.现知道，站在C右边的学生共拿着11面小旗，站在B左边的学生共拿着10面小旗，站在D左边的学生共拿着8面小旗，站在E左边的学生共拿着16面小旗.五名学生从左至右依次是谁各拿几面小旗

五名学生从左到右依次是：

A D B C E

各拿小旗

8 2 1 5 4

分析如下：

由

(10)B

(8)D

(16)E

得DBE三者排列次序

由C(11)得C排在E前

而A只能排第一，因为D不可能排第一

8.小明在360米长的环行的跑道上跑了一圈，已知他前一半时间每秒跑5米，后一半时间每秒跑4米，问他后一半路程用了多少时间

由于每秒5米和每秒4米时间相等

所以全程的平均速度是：(4+5)/2=4.5m/s

全程用时间为：360/4.5=80s

一半时间为：40秒

一半路程为：360/2=180m

用4m/s跑的路程为：4*40=160m

后半路程用5m/s跑的路程为：180-160=20m

后半路程用5m/s跑的时间为：20/5=4s

因此后一半路程用时间t=用4m/s跑的时间+后半路程用的5m/s跑的时间

t=40+4=44秒

9.小英和小明为了测量飞驶而过的火车的长度和速度，他们拿了两块秒表，小英用一块表记下火车从他面前通过所花的时间是15秒，小明用另一块表记下了从车头过第一根电线杆到车尾过第二根电线杆所花的时间是18秒，已知两根电线杆之间的距离是60米，求火车的全长和速度.

速度60/(18-15)=20米/秒

全长20*15=300米

10.小明从家到学校时，前一半路程步行，后一半路程乘车;他从学校到家时，前1/3时间乘车，后2/3时间步行.结果去学校的时间比回家的时间多20分钟，已知小明从家到学校的路程是多少千米

解：去时，步行的路程是全程的1/2，

回来时，步行的路程占全程的2/35(2/35+1/315)=2/5。

所以行1/2-2/5=1/10的路程步行需要2(15-5)15=3小时，

所以步行完全程需要31/10=30小时。

所以小明家到学校305=150千米

第二篇：小升初训练试题

成都名校小升初数学试题4姓名：

1、2010年我国在校小学生128226200人，读作()，改写成“亿“作单位，并保留一位小数是()亿人。

2、一个两位数，十位上的数字是5，个位上的数字是a，这个两位数是()。

3、小丽发现：小表妹和读初三哥哥的岁数是互质数，积是144，小表妹和读初三哥哥的岁数分别是()岁。

4、六(2)班男生占全班人数的40%，这个班女生是男生人数的()%。

5、一次口算比赛，小明4分钟完成80道，正确的有78道，他计算的正确率是()%。

6、小伟在计算有余数的除法时，把被除数128错写成182，这样商比原来多了6，而余数正好相同。这道题的余数是()。

7、一个圆柱形的水桶，里面盛有18升水，正好盛满，如果把一块与水桶等底等高的圆锥形实心木块完全浸入水中，这时桶内还有（）升水。

8、一批本子分发给六年级一班学生，平均每人分到12本。若只发给女生，平均每人可分到 9本，若只发给男生，平均每人可分得（）本。

二、反复比较，慎重选择（把正确答案的序号填在括号内）

1、如果一个圆的半径是a厘米，且2：a=a：3，问这个圆的面积是（）平方厘米。

A、πB、6 πC、6D、无法求出

2、小丽每天为妈妈配一杯糖水，下面四天中，（）的糖水最甜。

A、第一天，糖与水的比是1：9。B、第二天，20克糖配成200克糖水。

C、第三天，200克水中加入20克糖。D、第四天，含糖率为12%。

3、一个长方体正好可以切成3个一样的正方体，切开后每个正方体的表面积是12平方厘米，那么原来这个长方体的表面积是（）平方厘米。

A、36B、30C、28D、244、小明由家去学校然后又安原路返回，去时每分钟行a米，回来时每分钟行b米，求小明来回的平均速度的正确算式是（）。

A、(a+b)÷2B、2÷(a+b)C、1÷(+)D、2÷(+)

5、甲乙两个容积相同的瓶子分别装满盐水，已知甲瓶中盐、水的比是2︰9，乙瓶中盐、水的比是3︰10，现在把甲、乙两瓶水混合在一起，则混合盐水中，盐与盐水的比是（）。

第三篇：综合应用能力测试试题及答案

资料一

很长时间以来，“奇葩证明”“循环证明”等折腾了不少人，成为社会的痛点。《人民日报》2015年4月8日报道，落户北京的陈先生一家准备出境游，需要明确一亲人为紧急联系人，她想到自己的亲妈。问题来了，他需要提供他母亲是他母亲的书面证明。可父母在江西老家的户口簿，早就没有了陈的信息。中国青年报社会调查中心在2016年全国两会期间，通过问卷网对2002人进行的一项调查显示，60.5%的受访者及身边人曾遭遇过“奇葩证明”。不久前，中国传媒大学发布的“2015年媒体关注度十大榜单”中，“奇葩证明”名列十大“痛点”榜单之中。“奇葩证明”之所以成为一个难以忽视的关键词，是因为它集中折射出了民众“办证难”“跑证难”的辛酸，成为政府公共服务水平仍有待提高的一个标识。资料二

中国人民公安大学治安学院王太元表示，“奇葩证明”有3个特点：一是毫无必要，比如对亲自领取养老金的老人索要“活着”的证明；二是让没有参与，不可能知情甚至根本不相干的人或单位为某事出具证明；三是某些事情根本无法证明。

什么都要居委会开证明，表明政府部门固守传统思想，管理落后，凡事都想着其他单位干；但更主要的是，转移责任、规避义务，将核实认证的责任转嫁给基层社区承担，社区的章就成“万能章”。“像无犯罪记录、未婚证明、精神正常证明等‘奇葩证明’，要么没有必要开，要么就是我们也不了解情况，是在没有法对此负责。”某街道派出所工作人员李某对此非常无奈。

办证，是职能部门的一项权利，给你办，还是不给你办，审批的速度快还是慢，都有很大的调节空间。一些部门和单位的少数工作人员便借机刁难民众，吃拿卡要、谋取私利。日前，《人民日报》刊登了许多读者关于办证难的来信，或找个熟人帮下忙，三下五除二就办下来了。

一些政府部门之间还没有完成信息的互联互通，大家“各自为证”，个人有身份证，亲属关系凭户口本，社保有社保卡，生育情况找计生办，税务又是另一个系统。。这就造成老百姓不断地在政府部门之间“跑断腿”“磨破嘴”，甚至有的还需要在“先有鸡还是先有蛋”之间进行循环证明和重复证明。资料三

过去一年，为治理“奇葩证明”，相关部门出台了一系列有力举措。2015年，公安部官方微博晒出了18个不该由公安机关出具的证明；民政部则明确，今后除办理涉台和哈沙克斯坦等9国的公证事项外，不再向任何部门和个人出具（无）婚姻登记记录证明；2015年11月，国务院办公厅印发《关于简化优化公共服务流程方便基层群众办事创业的通知》，要求坚决砍掉各类无谓的证明和繁琐的手续，凡没有法律法规依据的证明和盖章环节，原则上一律取消，各地要加强部门间信息共享和业务协同，从源头上避免各类“奇葩证明”“循环证明”等现象。。

今年3月5日，李克强总理在政府工作报告中强调，要推动简政放权、放管结合、优化服务改革向纵深发展。以敬民之心，行简政之道，切实转变政府职能、提高效能。继续大力消减行政审批事项，注重解决放权不同步、不协调、不到位问题，对下方的审批事项，要让地方能接得住、管得好。

问题：结合给定资料，分析“奇葩证明”出现的主要原因，并提出相应的解决措施。（20分）

要求：观点正确，分析有理有据，措施合理、可行，条理清晰，不超过350字。

案例二

资料一

谐音成语，是用同音字或近音字对固有成语换字而形成的，其形式、音节与某个耳熟能详的成语相似，意义却完全不同。它最早出现在20世纪90年代，多出现在广告等商业活动中。在网络畅通、信息便捷的当下，社会语言的使用发生了巨大的变化。社会生活诸多领域都出现了成语谐音改用的现象，如某摩托车广告语----乐在骑中，咳嗽药的广告语----咳不容缓等。资料二

某研究抽象调查了600名初高中生、大学生和部分社会人员。问卷设计了11个问题，主要内容包括，是否接触过谐音成语、主要通过什么媒介接触、如何看待成语谐音在商业活动中使用等。在关于“生活中您是否接触过诸如‘衣衣不舍’‘天长地酒’等成语谐音改用现象”的调查中发现，有559人接触过谐音成语，占总人数的94.4%，只有5.6%的人没有见过。那么人们又是如何接触到谐音成语的？调查发现，谐音成语的主要来源是广告，占比72.8%。谈及对谐音成语的态度，在回答“您对成语谐音改用广泛运用在商业活动中的看法”时，50.4%的人认为影响汉语规范，容易误导消费者；43.7%的人认为属于巧妙运用语音，吸引消费者，利于产品推销；5.9%的人认为无所谓，与己无关。资料三

我国《通用语音文字法》汉语的规范使用有明确规定，但是如何监管执行却是一大难题由专家针对商家滥用谐音成语现象呼吁：“希望商家能使用规范汉语，还学生一片净土。” 中学校长A认为，谐音成语的广泛使用给中小学生造成一定的影响。特别市在学习成语过程中出现成语误用现象，同时也给中小学教师在教授成语时带来不必要的麻烦，老师常常需要解释本不需要解释的内容。

法律专家B认为相关部门应采取有力措施，对乱改乱用成语的广告等公众信息进行强 有力的监控和整治，应采取立法形式杜绝此类现象。

教育专家C认为应狠抓中小学语文教学，提高青少年语文素养。资料四 “海南：广告词篡改成语将被重罚；江西：拟立法禁广告滥用谐音字篡改成成语词语；北京：户外广告禁用谐音成语.„。.”以上新闻一传出，旋即引发社会各界热议，有人认为从广告艺术的角度看，应该允许创新，利用汉字的谐音改编成语等常用语制作成广告语，即有独创性又符合产品的形象特征，能够给消费者留下深刻的印象，同时对祖国语言也是一种丰富，是众多商家津津乐道的新创意，上述规定将扼杀广告的创意性，严重影响其效果。也有人认为广告词中低俗的成语谐音改用无助于语言本身的发展与运用，只为了牟利或者标新立异而牵强附会地乱改成语，反映了社会的一股不良风气。为了追逐利益，乱改习用已久的成语，不但对语言发展造成极大的负面影响，而且会误导青少年。

针对相关省份各种法律规定的相继出台，25%的受访者表示非常赞同，认为利于规定国家语言文字；31.8%的受访者表示不赞同，认为这会对广告业造成极大的限制，是对广告创意的扼杀；43.2%的人认为应该辩证的看待，规范是应该的，但是不应该完全禁止。资料五

在谐音成语和传统文化的关系问题上，一种观点认为，谐音成语时一种文化创新和文化丰富的途径，绝不是文化阉割，和异体字、繁体字等不规范使用汉字的行为更不可同日而语，我们理应以足够的宽容，给这种文化以充分的发展空间。语言学家李兴建先生说：“我们应该认识到‘活用’在语言表达中的积极作用，因而不应一概指责它不对，重要的是认清‘活用’的现象和它的本质。它们是语言固有形式在特定语境下的一种临时变体，不能把它们同原有的规范格式等量齐观。”但对于已经习惯于理解传统成语文化的另一方来说，谐音成语不仅是对成语字面的篡改，更是对传统文化的篡改和严重挑战，代代相传的成语时不可更改的，任何更改都是一种亵渎行为。问题：

1、有人认为：“没有必要把谐音成语上升到文化高度”。对此，你怎么看？（15分）

2、针对语言文字不规范使用现象，语言文字管理相关部门可以开展哪几方面的工作？（15分）

要求：符合实际、针对性强，不超过200字。

2016年事业单位高分课程(针对性强)

二、作文题（阅读以下材料，然后按后面的要求作答。50分）

随着全国两会的召开，“工匠精神”一词红遍大江南北。“工匠精神”也首次出现在政府工作报告中，报告中如是写道：“改善产品和服务供给要突出抓好提升消费品品质、促进制造业升级、加快现代服务业发展三个方面。鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”

网上有一个热门的回答“日本的工匠精神到底是怎样的？”其中，被广泛引用的是好莱坞巨星娜塔莉。波特曼在去年哈佛毕业典礼演讲中提到的一个例子。她和丈夫去东京一家著名寿司店吃寿司，发现寿司好吃到让她这个素食主义都欲罢不能，但发现店里只有6个座位。她一开始很好奇为什么不扩张，后来朋友向她解释：东京所有最棒的饭店都这么小，而且只做一样料理，因为他们要把事情做好做漂亮，关键不在于数量，而在于对事物追求至善至美过程中的愉快。

某种程度上，推崇效率的现代社会同“工匠精神”有着冲突。19世纪中期，当瓦特改良的蒸汽机拉开工业时代的大幕时，效率更高、更精确的机器逐渐取代人类的手工，带来匠人行业的日渐式微。连“工匠”这个词都在逐渐往历史后台退，由“工人.”来代替。即便在推崇“工匠精神”的日本，对它的评判也出现分歧。因为进入工业社会的日本，只有量产、高效率的大公司才能更好生存，中小企业在市场竟争大潮中倒闭的很多。而且，“匠人精神”就是全身心专注于技术而不重视其他方面，在经济不好时，这样做往往显得不切实际。有人甚至认为，过于细致反而忽视了“简单就是最美”的原则。

结合以上材料.以“工匠精神神”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇1000字左右的议论文。要求中心明确，内容充实，论述深刻，有说服力。答案与解析

案例一

一、结合给定资料，分析“奇葩证明”现象出现的主要原因，并提出相应的解决措施。（20分）

要求：观点正确，分析有理有据，措施合理、可行，条理清晰，不超过350字。答题思路：

通过审题可以确定本道题目需要作答两问，即概括“奇葩证明”的主要原因和提出解决措施。作答要求中的“分析有理有据”，分析原因部分要结合材料或实际。要求不超过350字，条理清晰。因此，要注意语言简洁和分条作答。参考答案：

“奇葩证明”现象出现的主要原因在于政府的公共服务水平低。表现如下：

一、政府部门固守传统思想，管理落后，相互推诿，转移责任、规避义务。

二、个别人员把权力当资源做等价交换，借机刁难民众，出拿卡要、谋取私利，缺少服务意识。

三、政府部门存在信息壁垒，各自为政，审批事项多，办事程序不科学。针对以上问题，解决措施如下：

一、加快推进简政放权政策的落实。法无授权不可为，凡没有法律依据的证明和盖章环节，原则上一律取消，减少事项、精简流程。

二、打破只能部门的信息壁垒。公布权力清单和责任清单，加强部门间信息共享和业务协同，推进“互联网+政务服务”开展信息惠民工作。

三、强化服务意识和问责机制。定期开展政府工作人员的服务意识教育工作，加快转变政府职能。强化监督和问责机制，倒逼其改进作风建设。

案例二

1、有人认为：“没有必要把谐音成语上升到文化高度”。对此，你怎么看？（15分）参考答案：

谐音成语是一种在特定语境下语言的临时变体，我们要从文化的角度加以规范。

一方面，谐音成语运用在商业活动中，巧妙运用语言，既有独创性又符合产品的形象特征，吸引消费者，利于产品推销，同时丰富祖国语。

另一方面，成语谐音改用无助于语言本身的发展和运用，只为了牟利或者标新立异乱改成语，不但对语言发展造成极大影响，而且会误导青少年，更是对传统文化的严重篡改。因此我们必须引起高度重视。

2、针对语言文字不规范使用现象，语言文字管理相关部门可以开展哪几方面的工作？（15分）参考答案：

语言文字规范工作需多管齐下：

一、加强学校教育。将规范汉字培训工作作为教育教学的基本内容，建立校园用语用字督查制度。狠抓中小学生语文教学，提高青少年语文素养。

二、加强行业规范。采取多种形式，加强各行业工作人员的规范用字培训与考核。把用字规范列为工作人员的考核内容。

三、加强社会监管。完善相关法律法规，加强广告用语用字的监管，实行广告发布问责制，广告用语用字不规范的，追究发布单位和直接责任人员的责任。

二、作文题：结合以上材料.以“工匠精神”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇1000字左右的议论文。要求中心明确，内容充实，论述深刻，有说服力。参考范文

工匠精神支撑中国制造

众所周知，我们国家是一个制造业大国，工人数量众多，但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来，工人和工匠之间只有一字之差，但两者却有天壤之别。当前，一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词，只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。和普通工人不一样的是，工匠的工作不单是为了谋生，而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫和寂寞，数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他是发动机焊接的第一人，为此，很多企业试图用高薪聘请他，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动，都一一拒绝。理由很简单，用高凤林的话说，就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。

“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠，其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品，却永远不会满足。在他们的心目中，制作出来的产品应该没有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年，先后造了五台航海钟，最后一个钟，创造了航行了64天，只慢了5 秒的记录，从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色，他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光那般精准，令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。

因此，“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑，这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。

材料1：

看到一盒益达口香糖,打开微信,对着瓶身的条形码一扫,手机立即显示易讯、亚马逊、当当和1号店都有售.其中,易讯卖9.9元,当当卖9.9元,亚马逊中国卖11块,1号店卖10块.其中当当最便宜.点开易讯的链接,选择微信支付,若已开通微信支付,直接输入密码即可进行消费;若未开通微信支付,提交订单绑定银行卡、设定支付密码,验证后即可进行消费.扫一扫,扫出新世界.这是微信5.0里对扫一扫的强大功能给出的定位.扫一扫,将线下和线上、人和机、物和网完美的结合起来.而在这个结合的过程中,因为微信支付的加入,线下和线上、人和机、物和网才真正形成了一个了圆.材料2：

日前,一些人利用微信“朋友圈”散布“警方在医院门口击毙暴恐分子”“西四环又现不明枪声”等谣言,被依法查处.一石激起千层浪,案件引起很多人“吐槽”：“是该管管了”“别让谣言污染“朋友圈”„„

“所有的邪恶中,谣言散播最快”.看看这些年微信上疯传的假消息,“酒驾一律拘役六个月”“暴恐分子扮成干活的人敲门施暴”等,无一不传播着混淆视听、制造恐慌的负能量.前段时间,“人贩子进京”谣言满天飞的时候,一些很少上网的老人,都心急火燎提醒子女“看住孩子”.最近,国信办发布了“微信十条”,用文明法治为微信等即时通信工具立规矩,可谓驱散谣言雾霾的“及时雨”.前几天,就在各方心系鲁甸灾区之际,一些造谣者却趁机生事,网友愤然疾呼“有一种支援叫做‘不造谣’,有一种真情叫做‘不传谣’”.这些都说明,向谣言亮剑,传递微信正能量,是人们迫切的心声,更是不可撼动的社会共识.问题：

1、联系当前实际,分析“微信”的利与弊.2、针对如何防止微博散播谣言,谈谈你的措施.参考答案：

1.联系当前实际,分析“微信”的利与弊.利：一是微信更便捷、方便大家快速获取信息;二是微信中每个人都可以成为信息发布者,相互沟通生活、交通琐事、传播八卦新闻等,信息多元化、多效化,更有趣;三是微信能够传递传统媒体电视、报纸上看不到个人观点,每个人都可以参与评论,主导事实的传递.弊：一是微信式的微阅读给深度阅读带来障碍,一条微信用不到一分钟,随时随地的微化阅读,会让大家形成阅读惰性;加之微信内容的个人生活化,基本是无效阅读.二是微信中的信息无法鉴别真伪,给别有用心者带来可乘之机,散播谣言,损人利己,甚至祸国殃民.三是微信方便大家快捷捕捉信息的同时,也造成“微控”人的信息焦虑,面对微信的时间管理能力受到挑战.2.针对如何防止微信等即时通讯工具散播谣言,谈谈你的措施.一、对微信等即时通讯工具的供应商进行规范,要求取得相关资质、落实安全管理责任、保护用户隐私,接受社会监督,及时处理举报信息等.二、对公众信息服务者开设公众帐号,要求必须通过供应商的审核方可广泛发布.三、对时政类文章的发布采取更加严格的限制措施,要求公众号管理者必须具备相关资质.四、要求微博用户在注册帐号的时候必须签订协议,承诺遵守法律法规,同时必须提供真实姓名,即所谓的“实名制”.

第四篇：小升初文言文试题及答案

【典型例题】 约不可失

魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。

注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。虞人：掌管山泽的官。罢：停止，取消。

1.解释文中加点词的含义。（1）魏文侯与虞人期猎（）（2）是日，饮酒乐，天雨（）（3）公将焉之（）

（4）岂可不一会期哉（）

2.与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（）

A.且焉置土石 B.寒暑易节，始一反焉 3.翻译下面句子。

乃往，身自罢之。

4.这则小故事中，魏文侯表现出来的 品德至今还值得我们学习。答案：

（1）① 打猎 ② 下雨 ③ 到、往 ④ 约定的时间（2）A（疑问代词哪里）（3）于是前往（赴约），亲自取消了（打猎）（4）守信

【模拟试题】

（一）虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。1.下列语句，诵读节奏正确的一项是（）A.妇亦 / 起大呼 B.又夹百千 / 求救声

C.虽人 / 有百手，手 / 有百指 D.不能 / 名其一处也

2.选出对加点词理解正确的一项（）A.虽人有百手 虽：虽然 B.不能指其一端 指：手指 C.不能名其一处 名：说出 D.几欲先走 走：走开

3.对划线语句，理解、分析正确的一项是（）A.从正面描绘了口技表演者的高超技艺。

B.反映出口技表演者的内容非常恐怖，令人胆战心惊。

C.写观众对口技表演的反应，写出了台上台下互相呼应的情景。

D.写观众对口技表演的反应，从侧面表现了口技表演者的高超技艺。

4.下列说法中不符合文意的一项是（）A.听口技表演的人很多。

B.表演者和观众面对面坐在一间屋里。C.表演者所用道具非常简单。

D.表演者还没开始表演就抓住了听众。

（二）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠里，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠里，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

1.下面各句加点词古今意思一致的一项是（）

A.居五日，扁鹊复见。B.北山愚公„„面山而居 C.扁鹊望桓侯而还走 D.阡陌交通，鸡犬相闻 2.将“桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣”译为现代汉语。3.把本文划分为三个层次。

4.扁鹊“望桓侯而还走”的原因是 整个故事说明了 的道理。

（三）杨布打狗

杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 1.解释加点词。（1）天雨，解素衣。（）（2）岂能无怪哉？（）2.翻译下面句子。（1）衣素衣而出（2）迎而吠之

3.用“/”标出下面句子的朗读停顿。（停顿两处）

向者使汝狗白而往黑而来

4.读了这则故事，你明白了一个什么道理？

【试题答案】

（一）1.D A项应为“妇/亦起大呼”，B项应为“又夹/百千求救声”，C项应为“虽/人有百手，手有百指。” 2.C “虽”是“即使”；“指”是“指明”；“走”是“跑”。3.D 画线句的用词都是观众的反应，因为这种反应是表演者引起的，所以从侧

面表现表演者的高超技艺。

4.B 根据“施八尺屏障”可知表演者与听众隔开的。

（二）1.B 2.桓侯身体疼痛，派人去寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国去了。3.1—9句为第一层；10—11句为第二层；最后两句为第三层。

4.病“在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓”人要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。

（三）1.（1）下雨（2）感到奇怪

2.（1）穿着白色的衣服出去。（2）冲着杨布叫 3.向者 / 使汝 / 白而往黑而来

4.举例：遇事要善于思考；看问题要透过现象看本质。1．★酒以成礼

【原文】

钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”

（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）

【注释】①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。

【文言知识】

释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。

【参考译文】

钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。”

【阅读训练】

1．解释

①寝：睡觉。

②因：趁机。

③时：当时。

④何以：为什么

2．翻译：

①且托寐以观之。

译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。

②既而问毓何以拜。

译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。

3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？

答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。

2．★常羊学射

【原文】

常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》

【注释】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤使：让。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。⑧发：跑出来。⑨交：交错。⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。⒂置：放。

【参考译文】

常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：„我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。

如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！‟”

【阅读理解】

1．解释：

①于：向。

②道：道理。

③之：代“禽”。

④射：射箭时。

2．翻译：

①置一叶于百步之外而射之。

译文：把一片树叶放在百步之外再放箭射。

②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！

译文：如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！

3．这则故事告诉我们道理是：

做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。

3．★次非杀蛟

【原文】

荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。

（选自《吕氏春秋·卷十二·知分》）

【注释】①荆（jīng）：古代楚国的别称。②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。③反：同“返”，回，归。④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。⑦尝：曾经。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。

【参考译文】

楚国有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？”摇船人回答：“没有看见过。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

【阅读理解】

1．解释：

①于：在；

②反：同“返”，回，归；

③全：保全；

④复：又。

2．翻译：

①子尝见两蛟绕船能活者乎？

译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？

②此江中之腐肉朽骨也！

译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！

3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：

答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。

4．★大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。

（选自明·刘元卿《贤奕编》）

【注释】①秦蜀：陕西、四川一带。②其：那里的。③病瘿（yǐng）：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。④异：奇怪。⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。⑥累然：形容臃肿的样子。

【参考译文】

南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？”始终不知道是自己丑。

1.解释：

①其：代词，那里的；

②辄：就；

③异：奇怪；

④然：这样。

2．翻译：

①故其地之民无一人无瘿者。

译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。

②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？

译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？

3．这则寓言故事的寓意是：

答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。

5．★高阳应造屋

【原文】

高阳应将为室家①，匠②对曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。”高阳应曰：“缘子之言⑦，则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩，涂益干则轻，以益劲任⑾益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果⑾败。

（选自《吕氏春秋 卷二十五 别类》）

【注释】①室家：房屋，房舍。②匠：古代专指木工。③生：这里指木材

伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤挠（náo）：弯曲。⑥败：毁坏。⑦缘子之言：按照您的话。缘，顺着，按照。子，对人的尊称，相当于现代汉语中的“您”。⑧益：更加，越发。⑨枯：干。⑩劲：坚固有力。⑾任：担负。果——果然，果真。

【参考译文】

高阳应要建造新房子，木匠说：“不行啊！现在木料还没有干，如果把湿泥抹上去，必定会压弯的。用它来做房屋，现在即使是好的，以后一定会毁坏的。”高阳应说：“按照您的说法，那么房子不会坏——因为日子一久，木料越干就越硬，而湿泥越干就越轻。用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥，房子就不会坏。”木匠无言以对，只好听从他的命令来造屋了。房子刚盖成以后是很好，但是没过多久，房屋果然坍塌了。

1．解释：

①为：造；

②以：用；

③善：好；

④益：更加。

2．翻译：

匠人无辞而对，受令而为之。

匠人没有话可以回答他，只好听从他的吩咐来造屋。

3．你认为文中的高阳应是个怎样的人？

答：善于诡辩却不顾客观规律，光凭主观意志去做事。6.★竭泽而渔

【原文】

竭①泽而渔②，岂不获得，而明年③无鱼；焚④薮⑤而田⑥，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

（《吕氏春秋·卷十四·义赏》）

【注释】①竭：使…干涸。②渔：捕鱼。③明年：第二年。④焚：烧毁。⑤薮(sǒu)：指野草。⑥田：通“畋”，打猎

【文言知识】

释“竭” 上文“竭泽而渔”中的“竭”，指“干涸”，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。又，“地震，山崩川竭”，意为因为地震，山崩塌，河流干涸。它还指“尽”，如“取之不尽，用之不竭”。又，“力竭而毙”，意为精力用尽而倒

下。

【参考译文】

抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到? 但是第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到? 但是第二年就没有野兽了。欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次了，这不是长久的方法。

1．解释：

①竭：使…干涸；

②渔：捕鱼；

③明年：第二年；

④焚：烧毁。

2．翻译：

诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次，这不是长久的方法。

3．成语“竭泽而渔”的比喻意义是：

比喻做事不留余地只顾眼前利益，不顾长远利益。

7.★功名

【原文】

水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归①之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务②其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。

【注释】①归：归顺，归附。②务：致力。

【参考译文】

水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，飞鸟就会飞向那里，百草茂密，禽兽就会奔向那里，君主贤明，豪杰就会归依他。所以，圣明的君主不勉强使人们归依，而是尽力创造使人们归依的条件。强制出来的笑不快乐，强制出来的哭不悲哀，强制命令这种作法只可以成就虚名，而不能成就大业。

1．解释：

①则：那么；

②盛：茂盛；

③所以：……的原因；

④令：让，叫。

2．翻译：

人主贤则豪杰归之。

君主贤明，那么豪杰就归附他。

3．上文开头三句说明了什么问题？

答：说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障，同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系。

8.★目贵明

【原文】

目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦。

（选自《管子•九守》）

【注释】①贵：以……为贵。②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。）③聪：听力好。④智：思维敏捷。⑤辐辏：车轮的辐条。⑥进：这里指向中间集中。⑦塞:受蒙蔽。

【文言知识】

释“并”：上文“辐辏并进”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齐”、“一同”句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“万箭并发，城中如雨”，意为一万支箭一齐发射，城内如同下雨。又，“五人并行”，意为五个人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意为品德与才能都好，国君就任用他。

【参考译文】

眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。（若能）用天下人的眼睛观察事物，就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息，就能没有什么事不知道；用天下人的心思思考问题，就能没有什么事情不知道。情报

来源丰富，像车轮的辐条一样向中间集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。

1．解释

①贵：以……为贵；

②聪：听力好；

③智：思维敏捷；

④塞：受蒙蔽。

2．翻译：

以天下之心虑,则无不知也。

译文：用天下人的心智思考问题，就能无所不知。

3．与引文内容相关的成语是：耳聪目明，其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。

9.★自知之明

【原文】

自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者穷④，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。

（选自《荀子·荣辱》）

【注释】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命运。④穷:走投无路。⑤无志:没有见识。⑥失：过失，过错。⑦反：反而。⑧岂：难道。⑨迂:拘泥守旧，不合时宜。

【文言知识】

释“君子”与“小人” “君子”与“小人”在西周及春秋时期是指贵族统治者和被统治的劳动百姓。《国语》上说：“君子务治，小人务力。”意为君子致力于统治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古语有“君子坦荡荡，小人常戚戚”，意为君子心胸宽阔，小人时常忧愁。《论语》中说：“君子喻于义，小人喻于利。”意为君子懂得仁义，小人只懂得利益。成语有“以小人之心度君子之腹”，意为用小人的心思猜度君子的思想。

【参考译文】

有自知之明的人不怪怨别人，懂得命运的人不埋怨老天；抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。错误在自己身上，却反而去责求别人，难道不是不合时宜了吗？所以君子从来是淡定自若而不惊恐，小人则是常常惊咋而不镇定。

【阅读训练】

1．解释

①知：认识；

②岂：难道；

③道：遵循；

④怪：异端。

2．翻译：

怨人者穷，怨天者无志。

抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。

3．荀子在上文中的主要观点是：人应该有自知之明。

10.★对牛弹琴

【原文】

公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”

（载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》）

【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。

【参考译文】

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

【阅读训练】

1．解释：

①为：给；

②如故：像先前一样；

③鸣：叫声；

④奋：竖起。

2．翻译：

非牛不闻，不合其耳也。

译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。

3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。

一、阅读下面的文言文，完成后面的练习（5分）

1、解释下列划线的字：（每空0.5分，共1.5分）

自谓可将十万（率领）自谓可使千里成沃壤（让）人几为鱼（几乎）

2、翻译下面的句子：（1.5分）

总是每天独自漫步在庭院里，摇头自言自语说：“古人怎么能欺骗我呢？”

3、这个故事给了你怎样的启示？（2分）

不能读死书，在处理问题的过程中，应该根据情况的变化，灵活运用所学知识，并在实践中不断积累经验。

参考译文：刘羽冲偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作，读了一年，又声称可以把千里瘠土改造成良田。州官让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古人难道是欺骗我的吗？”

解析：本题考察文言文的基本知识，即字句翻译以及内容理解，在句子翻译时一定要注意句中的翻译点。

二、关联词练练练（3分，每空0.25分）

1、（只要）你同意，我们（就）按计划行事。

2、他（不是）普通的浏览，（而是）边看边思索。

3、邱少云（宁可）牺牲自己，（也不）挪动一寸地方。

4、王芳爱好体育，每天早晨（既）跑步，（又）做操。

5、达芬奇（无论）画什么，（都）能又准又快地画出来。

6、（因为）小兰坚持锻炼，（所以）她的身体非常健康。

解析：本题考查关联词相关知识，我们备考时要注意常见的九种关系及其关联词，并学会造句运用。

三、我是小小百科家（3.5分，每空0.25分）

1、我国文学史上被称为“诗仙”的是（李白）；“诗圣”是（杜甫），他的诗被称为“（诗史）”。

2、中国三大门户网站是（新浪）（搜狐）（网易）。

3、我国“春城”指（昆明）；“泉城”指（济南）；“羊城”指（广州）；“山城”指（重庆）；“榕城”指（福州）

4、“人的一生应该这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”这句名言出自（奥斯特洛夫斯基）写的《钢铁是

怎样炼成的》，主人公是（保尔·柯察金）。

解析：本题考察了中外文学常识以及百科知识，要做对此类题没有特殊的途径，关键靠我们多多留心，多多积累。

四、标点符号练习（3.5分）

1、下列标点符号运用正确的一项是（D）

A、牢记虚心使人进步，骄傲使人落后这句格言，会使你受益终身。B、《海底世界》这篇文章介绍了什么？你读懂了吗？老师问我。C、巴金说，他爱月夜，但他也爱星天。

D、动物园里有大象、狮子、老虎多种动物。

2、给下面的句子加上正确的标点符号。（C）我爱读

小学生报 你呢

A《》。？ B“”。？ C《》，？

3、给下面的句子加上三种不同的标点表示三种不同的含义 下雨天留客天留我不留

1、下雨天留客，天，留我不留？

2、下雨天留客，天留，我不留。

3、下雨天留客，天留我不？留！

解析：本题考察标点符号运用，做此类题时我们首先得掌握常用标点符号的特点及用法，然后认真读题，选择适当的标点符号。

一、文征明习字选自《书林纪事》

【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

【阅读训练】

1．解释下面句中加线的词

①书遂大进（）②平生于书（）③或答人简札（）（）

2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

译文：______________________________

3． 用一句话来概括这段文字的中心。

答：______________________________

二、铁杵磨针

【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒业]完成学业

【阅读训练】

1、解释文中加点词的意思去：（）方：（）欲：（）还：（）

2、解释下列句子中“之”字各指代什么

1)问之，曰：“欲作针。”()

2)学而时习之()

3、翻译文中画横线的句子

答：______________________________

3．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。

答：______________________________

三、日攘一鸡

【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。” 曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”

【注解】①攘：这里是偷窃的意思

【阅读训练】

一、解释加点字：

1、是非君子之道（）（）

2、以待来年然后已（）

二、翻译下面句子（4分）

1、今有人日攘其邻之鸡者

译文：______________________________

2、是非君子之道

译文：______________________________

3、请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

译文：______________________________

四、薛谭学讴

【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

【注解】①讴：这里是歌唱。②饯行于郊衢：饯，设宴送行。郊衢，郊外的大道边。③抚节悲歌：抚节，打着节拍。④薛谭乃谢求反：谢，道歉。

【阅读训练】

1．解释下列加点的词在文中的意思。

①未穷青之技（）②秦青弗止（）③响遏行云（）

2．翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之

译文：______________________________

3．这个故事给你以怎样的启示？

答：______________________________

4．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？

答：______________________________ 神话篇

（一）[甲]女娲祷神祠，祈而为女谋，因置婚姻

。《绎史·风俗通》

[乙] 女娲，古神女而帝者，人头蛇身，一日七十化。《山海经》

1.翻译句子：

①女娲祷神祠，祈而为女谋，因置婚姻。

②女娲，古神女而帝者，人头蛇身，一日七十化。

3.比较以上二种古书上有关“女娲”的记载，说说“女娲”的形象有什么不同？ [甲]

[乙]

（二）夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭。河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。《山海经》

注解：大泽,大湖。邓林：桃林。

1．给加点的字注音：夸父（）

2．给加点的字解释：夸父 逐走 3.翻译:夸父与日逐走,入日。

5.你怎么看待夸父敢于“与日逐走”（从积极意义考虑）？

（三）又北二百里，曰发鸠①之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌②，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨③。是④炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为⑤精卫。常衔西山之木石，以堙⑥于东海。漳水出焉，东流注于河⑦。

［注释］①发鸠：山名。②乌：乌鸦。③其鸣自詨：它的叫声很像自己呼叫自己。④是：这（鸟）。⑤故为：所以变成。⑥堙：填塞。⑦河：黄河。

1.给这个神话故事拟一个四字短语的标题:.2.翻译:

女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。

3.女娃死后化为精卫鸟,决心口衔高山上的木头去填塞大海的情节有什么积极意义?

(四)洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。《山海经·海内经》

[注解]息壤:一种能自长自息的土壤。

1.这个神话故事中的两个治水英雄分别是和。

2.鲧治水的方法是（填一个动词）,借助的神奇的工具是。

3.翻译:洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。

4.鲧为了拯救万民，毅然携息壤以治洪水，“帝令祝融杀鲧于羽郊”。天帝为什么要杀死他? 5.鲧的被杀并没有阻断治水的进程：“鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”“鲧复生禹”反映出一种什么可贵的精神?

（五）盘古

首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。

引《五运历年纪》

注释：黎氓 ：黎民、民众。

思考题：

1、解释文中加点词语的意思。

髭： 金： 诸：

首生盘古，垂死化身的意思：

（六）开天辟地

天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长

一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。（《艺文类聚》）

注释：浑沌：古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。

思考题：

1、解释文中加点词的意思：

其：

辟：

为：

2、万八千岁，天地开辟的意思是：

第五篇：小升初文言文试题及答案

小升初文言文阅读专题训练

【典型例题】 约不可失

魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。

注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。虞人：掌管山泽的官。罢：停止，取消。

1.解释文中加点词的含义。（1）魏文侯与虞人期猎（）（2）是日，饮酒乐，天雨（）（3）公将焉之（）（4）岂可不一会期哉（）

2.与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（）

A.且焉置土石 B.寒暑易节，始一反焉 3.翻译下面句子。

乃往，身自罢之。

4.这则小故事中，魏文侯表现出来的 品德至今还值得我们学习。答案：

（1）① 打猎 ② 下雨 ③ 到、往 ④ 约定的时间（2）A（疑问代词哪里）

（3）于是前往（赴约），亲自取消了（打猎）（4）守信 【模拟试题】

一.虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。1.下列语句，诵读节奏正确的一项是（）A.妇亦 / 起大呼

B.又夹百千 / 求救声

C.虽人 / 有百手，手 / 有百指 D.不能 / 名其一处也

2.选出对加点词理解正确的一项（）A.虽人有百手 虽：虽然 B.不能指其一端 指：手指 C.不能名其一处 名：说出 D.几欲先走 走：走开

3.对划线语句，理解、分析正确的一项是（）A.从正面描绘了口技表演者的高超技艺。

B.反映出口技表演者的内容非常恐怖，令人胆战心惊。C.写观众对口技表演的反应，写出了台上台下互相呼应的情景。D.写观众对口技表演的反应，从侧面表现了口技表演者的高超技艺。4.下列说法中不符合文意的一项是（）A.听口技表演的人很多。

B.表演者和观众面对面坐在一间屋里。C.表演者所用道具非常简单。

D.表演者还没开始表演就抓住了听众。

二.扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠里，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠里，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

1.下面各句加点词古今意思一致的一项是（）

A.居五日，扁鹊复见。B.北山愚公„„面山而居 C.扁鹊望桓侯而还走 D.阡陌交通，鸡犬相闻

2.将“桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣”译为现代汉语。3.把本文划分为三个层次。

4.扁鹊“望桓侯而还走”的原因是 整个故事说明了 的道理。

三．杨布打狗

杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 1.解释加点词。

（1）天雨，解素衣。（）（2）岂能无怪哉？（）2.翻译下面句子。（1）衣素衣而出（2）迎而吠之

3.用“/”标出下面句子的朗读停顿。（停顿两处）

向者使汝狗白而往黑而来

4.读了这则故事，你明白了一个什么道理？ 【试题答案】

（一）1.D A项应为“妇/亦起大呼”，B项应为“又夹/百千求救声”，C项应为“虽/人有百手，手有百指。”

2.C “虽”是“即使”；“指”是“指明”；“走”是“跑”。

3.D 画线句的用词都是观众的反应，因为这种反应是表演者引起的，所以从侧面表现表演者的高超技艺。

4.B 根据“施八尺屏障”可知表演者与听众隔开的。

（二）1.B 2.桓侯身体疼痛，派人去寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国去了。3.1—9句为第一层；10—11句为第二层；最后两句为第三层。

4.病“在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓”人要正视自己的缺点错误，3

不能拒绝批评帮助。

（三）1.（1）下雨（2）感到奇怪

2.（1）穿着白色的衣服出去。（2）冲着杨布叫 3.向者 / 使汝 / 白而往黑而来

4.举例：遇事要善于思考；看问题要透过现象看本质。1．★酒以成礼

【原文】

钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）

【注释】①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。

【文言知识】

释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。

【参考译文】

钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。”

【阅读训练】

1．解释

①寝：睡觉。

②因：趁机。

③时：当时。

④何以：为什

2．翻译：

①且托寐以观之。

译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。

②既而问毓何以拜。

译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。

3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？

答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。2．★常羊学射

【原文】

常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》

【注释】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤使：让。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。⑧发：跑出来。⑨交：交错。⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。⒂置：放。

【参考译文】

常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：„我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！‟”

【阅读理解】

1．解释

①于：向。

②道：道理。

③之：代“禽”。

④射：射箭时。

2．翻译：

①置一叶于百步之外而射之。

译文：把一片树叶放在百步之外再放箭射。

②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣

译文：如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！

3．这则故事告诉我们道理是：

做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。3．★次非杀蛟

【原文】

荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自《吕氏春秋·卷十二·知分》）

【注释】①荆（jīng）：古代楚国的别称。②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。③反：同“返”，回，归。④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。⑦尝：曾经。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。

【参考译文】

楚国有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？”摇船人回答：“没有看见过。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

【阅读理解】

1．解释：

①于：在；

②反：同“返”，回，归；

③全：保全；

④复：又。

2．翻译：

①子尝见两蛟绕船能活者乎？

译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？

②此江中之腐肉朽骨也！

译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！

3．次非救全船人的生命依靠的是：

答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。4．★大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。（选自明·刘元卿《贤奕编》）

【注释】①秦蜀：陕西、四川一带。②其：那里的。③病瘿（yǐng）：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。④异：奇怪。⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。⑥累然：形容臃肿的样子。

【参考译文】

南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？”始终不知道是自己丑。

1.解释：

①其：代词，那里的；

②辄：就；

③异：奇怪；

④然：这样。

2．翻译：

①故其地之民无一人无瘿者。

译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。

②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？

译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？

3．这则寓言故事的寓意是：

答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。

5．★高阳应造屋

【原文】

高阳应将为室家①，匠②对曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。”高阳应曰：“缘子之言⑦，则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩，涂益干则轻，以益劲任⑾益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果⑾败。（选自《吕氏春秋 卷二十五 别类》）

【注释】①室家：房屋，房舍。②匠：古代专指木工。③生：这里指木材伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤挠（náo）：弯曲。⑥败：毁坏。⑦缘子之言：按照您的话。缘，顺着，按照。子，对人的尊称，相当于现代汉语中的“您”。⑧益：更加，越发。⑨枯：干。⑩劲：坚固有力。⑾任：担负。果——果然，果真。

【参考译文】

高阳应要建造新房子，木匠说：“不行啊！现在木料还没有干，如果把湿泥抹上去，必定会压弯的。用它来做房屋，现在即使是好的，以后一定会毁坏的。”高阳应说：“按照您的说法，那么房子不会坏——因为日子一久，木料越干就越硬，而湿泥越干就越轻。用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥，房子就不会坏。”木匠无言以对，只好听从他的命令来造屋了。房子刚盖成以后是很好，但是没过多久，房屋果然坍塌了。

1．解释：

①为：造；

②以：用；

③善：好；

④益：更加。

2．翻译：

匠人无辞而对，受令而为之。

匠人没有话可以回答他，只好听从他的吩咐来造屋。

3．你认为文中的高阳应是个怎样的人？

答：善于诡辩却不顾客观规律，光凭主观意志去做事。6.★竭泽而渔

【原文】

竭①泽而渔②，岂不获得，而明年③无鱼；焚④薮⑤而田⑥，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。（《吕氏春秋·卷十四·义赏》）

【注释】①竭：使…干涸。②渔：捕鱼。③明年：第二年。④焚：烧毁。⑤薮(sǒu)：指野草。⑥田：通“畋”，打猎

【文言知识】

释“竭” 上文“竭泽而渔”中的“竭”，指“干涸”，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。又，“地震，山崩川竭”，意为因为地震，山崩塌，河流干涸。它还指“尽”，如“取之不尽，用之不竭”。又，“力竭而毙”，意为精力用尽而倒下。

【参考译文】

抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到? 但是第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到? 但是第二年就没有野兽了。欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次了，这不是长久的方法。

1．解释：

①竭：使…干涸；

②渔：捕鱼；

③明年：第二年；

④焚：烧毁。

2．翻译：

诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次，这不是长久的方法。

3．成语“竭泽而渔”的比喻意义是：

比喻做事不留余地只顾眼前利益，不顾长远利益。7.★功名

【原文】

水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归①之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪 9

杰归之。故圣王不务归之者，而务②其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。

【注释】①归：归顺，归附。②务：致力。

【参考译文】

水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，飞鸟就会飞向那里，百草茂密，禽兽就会奔向那里，君主贤明，豪杰就会归依他。所以，圣明的君主不勉强使人们归依，而是尽力创造使人们归依的条件。强制出来的笑不快乐，强制出来的哭不悲哀，强制命令这种作法只可以成就虚名，而不能成就大业。

1．解释：

①则：那么；

②盛：茂盛；

③所以：……的原因；

④令：让，叫。

2．翻译：

人主贤则豪杰归之。

君主贤明，那么豪杰就归附他。

3．上文开头三句说明了什么问题？

答：说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障，同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系。8.★目贵明

【原文】

目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦。

（选自《管子•九守》）

【注释】①贵：以……为贵。②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。）③聪：听力好。④智：思维敏捷。⑤辐辏：车轮的辐条。⑥进：这里指向中间集中。⑦塞:受蒙蔽。

【文言知识】

释“并”：上文“辐辏并进”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齐”、“一同”句意 10

为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“万箭并发，城中如雨”，意为一万支箭一齐发射，城内如同下雨。又，“五人并行”，意为五个人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意为品德与才能都好，国君就任用他。

【参考译文】

眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。（若能）用天下人的眼睛观察事物，就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息，就能没有什么事不知道；用天下人的心思思考问题，就能没有什么事情不知道。情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。

1．解释

①贵：以……为贵；

②聪：听力好；

③智：思维敏捷；

④塞：受蒙蔽。

2．翻译：

以天下之心虑,则无不知也。

译文：用天下人的心智思考问题，就能无所不知。

3．与引文内容相关的成语是：耳聪目明，其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。9.★自知之明

【原文】

自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者穷④，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（选自《荀子·荣辱》）

【注释】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命运。④穷:走投无路。⑤无志:没有见识。⑥失：过失，过错。⑦反：反而。⑧岂：难道。⑨迂:拘泥守旧，不合时宜。

【文言知识】

释“君子”与“小人” “君子”与“小人”在西周及春秋时期是指贵族统治者和被统 11

治的劳动百姓。《国语》上说：“君子务治，小人务力。”意为君子致力于统治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古语有“君子坦荡荡，小人常戚戚”，意为君子心胸宽阔，小人时常忧愁。《论语》中说：“君子喻于义，小人喻于利。”意为君子懂得仁义，小人只懂得利益。成语有“以小人之心度君子之腹”，意为用小人的心思猜度君子的思想。

【参考译文】

有自知之明的人不怪怨别人，懂得命运的人不埋怨老天；抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。错误在自己身上，却反而去责求别人，难道不是不合时宜了吗？所以君子从来是淡定自若而不惊恐，小人则是常常惊咋而不镇定。

【阅读训练】

1．解释

①知：认识；

②岂：难道；

③道：遵循；

④怪：异端。

2．翻译：

怨人者穷，怨天者无志。

抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。

3．荀子在上文中的主要观点是：人应该有自知之明。

10.★对牛弹琴

【原文】

公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”

（载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》）

【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。

【参考译文】

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

【阅读训练】

1．解释：

①为：给；

②如故：像先前一样；

③鸣：叫声；

④奋：竖起。

2．翻译：

非牛不闻，不合其耳也。

译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。

3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。

一、阅读下面的文言文，完成后面的练习（5分）

1、解释下列划线的字：（每空0.5分，共1.5分）

自谓可将十万（率领）自谓可使千里成沃壤（让）人几为鱼（几乎）

2、翻译下面的句子：（1.5分）

总是每天独自漫步在庭院里，摇头自言自语说：“古人怎么能欺骗我呢？”

3、这个故事给了你怎样的启示？（2分）

不能读死书，在处理问题的过程中，应该根据情况的变化，灵活运用所学知识，并在实践中不断积累经验。

参考译文：刘羽冲偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作，读了一年，又声称可以把千里瘠土改造成良田。州官让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古人难道是欺骗我的吗？” 解析：本题考察文言文的基本知识，即字句翻译以及内容理解，在句子翻译时一定要注意句中的翻译点。

二、铁杵磨针

【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒业]完成学业

【阅读训练】

1、解释文中加点词的意思去：（）方：（）欲：（）还：（）

2、解释下列句子中“之”字各指代什么

1)问之，曰：“欲作针。”()

2)学而时习之()

3、翻译文中画横线的句子

答：______________________________

3．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。

答：______________________________

三、日攘一鸡

【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。” 曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”

【注解】①攘：这里是偷窃的意思

【阅读训练】

一、解释加点字：

1、是非君子之道（）（）

2、以待来年然后已（）

二、翻译下面句子（4分）

1、今有人日攘其邻之鸡者

译文：______________________________

2、是非君子之道

译文：______________________________

3、请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

译文：______________________________

四、薛谭学讴

【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

【注解】①讴：这里是歌唱。②饯行于郊衢：饯，设宴送行。郊衢，郊外的大道边。③抚节悲歌：抚节，打着节拍。④薛谭乃谢求反：谢，道歉。

【阅读训练】

1．解释下列加点的词在文中的意思。

①未穷青之技（）②秦青弗止（）③响遏行云（）

2．翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之

译文：______________________________

3．这个故事给你以怎样的启示？

答：______________________________

4．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？

答：______________________________ 神话篇

（一）[甲]女娲祷神祠，祈而为女谋，因置婚姻

。《绎史·风俗通》

[乙] 女娲，古神女而帝者，人头蛇身，一日七十化。《山海经》

1.翻译句子：

①女娲祷神祠，祈而为女谋，因置婚姻。

②女娲，古神女而帝者，人头蛇身，一日七十化。

3.比较以上二种古书上有关“女娲”的记载，说说“女娲”的形象有什么不同？ [甲]

[乙]

（二）夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭。河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。《山海经》

注解：大泽,大湖。邓林：桃林。

1．给加点的字注音：夸父（）

2．给加点的字解释：夸父 逐走 3.翻译:夸父与日逐走,入日。

5.你怎么看待夸父敢于“与日逐走”（从积极意义考虑）？

（三）又北二百里，曰发鸠①之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌②，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨③。是④炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为⑤精卫。常衔西山之木石，以堙⑥于东海。漳水出焉，东流注于河⑦。

［注释］①发鸠：山名。②乌：乌鸦。③其鸣自詨：它的叫声很像自己呼叫自己。④是：这（鸟）。⑤故为：所以变成。⑥堙：填塞。⑦河：黄河。

1.给这个神话故事拟一个四字短语的标题:.2.翻译:

女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。

3.女娃死后化为精卫鸟,决心口衔高山上的木头去填塞大海的情节有什么积极意义?(四)

洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。《山海经·海内经》

[注解]息壤:一种能自长自息的土壤。

1.这个神话故事中的两个治水英雄分别是和。

2.鲧治水的方法是（填一个动词）,借助的神奇的工具是。

3.翻译:洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。

4.鲧为了拯救万民，毅然携息壤以治洪水，“帝令祝融杀鲧于羽郊”。天帝为什么要杀死他? 5.鲧的被杀并没有阻断治水的进程：“鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”“鲧复生禹”反映出一种什么可贵的精神?

（五）盘古

首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。

引《五运历年纪》

注释：黎氓 ：黎民、民众。

思考题：

1、解释文中加点词语的意思。

髭： 金： 诸：

首生盘古，垂死化身的意思：

（六）开天辟地

天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长 一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。（《艺文类聚》）

注释：浑沌：古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。

思考题：

1、解释文中加点词的意思：

其：

辟：

为：

2、万八千岁，天地开辟的意思是：