专题：藏族传统婚俗礼仪初探
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传统婚俗文化
传统婚俗文化 中国古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，因此夫妻结合的礼 仪称为“昏礼”，后来演化为婚礼。中国人喜爱红，认为红是吉祥的象征。所以传统婚礼习俗总以大红
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农村传统婚俗
农村传统婚俗 游在城市里的鱼 在农村结婚是很繁琐的一项仪式，在结婚的前2天，就要叫媒人、内亲、帮厨的人来吃饭，第二天早上，就要从內亲中挑选几个挑担和媒人一起去女方家。挑担
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香格里拉县东旺乡藏族婚俗初探
香格里拉县东旺乡藏族婚俗初探 和建春 内容提要：东旺乡藏族的婚姻至今基本上仍是包办婚姻，极讲究门当户对。婚姻形式有一夫一妻、一夫多妻和一妻多夫三种形式。结婚的过程主
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传统婚俗之三——过礼篇
“看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。 “过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，
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流渡传统婚俗
流渡传统婚俗 天上人间 一、婚前礼俗 （一）．托媒提亲 虽然中华人民共和国在1950年就在全国颁布实施了《婚姻法》，提倡“自由恋爱，婚姻自主”，反对包办婚姻，但在20世纪80年代前流渡的
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垦区传统婚俗考察
垦区传统婚俗考察 垦区是指清咸丰五年（公元1855年）黄河夺大清河改道以来所淤积而成的现代黄河三角洲地区。其主要包括今东营市的垦利县和河口区部分地区。由于百余年的移民之
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传统婚俗之一——说媒篇
封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。这种说合，就叫“说媒”
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司仪礼仪知识及婚俗知识大全
司仪礼仪知识及婚俗知识大全1.礼仪是由礼仪的 主体 ，礼仪的 客体 ，礼仪的 媒体 ，礼仪的 环境 等四项基本要素所构成的。2.礼仪依据其适用对象，适用范围的不同，大致上可被分为 政
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传统婚俗之二——看亲篇
古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”
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传统婚俗之喜宴篇
在传统婚礼进行的前一天，男家已经张灯结彩，其布置大略如下：堂屋：1、门前对联一副，加横批。2、堂屋中间高悬一方形彩灯，彩灯四面分别绘上“鸾凤和鸣”、“观音送子”、“状元及第”
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传统婚俗之拜堂篇
拜堂是婚礼的高潮阶段。迎娶之日，男家发轿之后，傧就要在男家堂屋布置好拜堂的场所。当花轿停在堂屋门前，男方请的伴娘站到花轿前时，仪式即已开始。香案上，香烟缭绕，红烛高烧，亲朋戚
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藏族的传统吉祥字符
藏族的传统吉祥字符
有人类的地方，就有人追求美好幸福，祈望吉祥平安。吉祥字符的出现源于吉祥意识的产生，吉样意识的产生来源于古人对生活的不安定感。先民们对人类自身疾病、 -
浅谈中西方婚俗礼仪之差异
论文关键词：中世纪 婚姻礼仪 基督教 儒家思想 宗法思想 论文摘要：婚姻乃人生大事。通过对中世纪中西方的婚姻礼仪进行比较，可以分析得出其背后不同的文化内涵。中世纪西方国家
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西藏农区传统婚俗文化及其变迁
西藏农区传统婚俗文化及其变迁 ——以日喀则地区拉孜县扎西岗乡玉妥村为例 旦增 仓木啦1 （西藏社会科学院，西藏 拉萨 850000） [摘 要] 婚俗研究是人类学、社会学等学科的主
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传统婚俗之五——迎娶篇
佳期在即，男女两家都要杀猪宰鸡，准备喜宴，还要请好厨师、傧相、伴娘、轿夫、账房、师爷及其他帮同办事的勤杂人员。这些人应聘后，应在迎娶的前一天即到主家开始工作，作好迎亲摆宴
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湘西苗族婚俗传统与变迁
湘西苗族婚俗传统与变迁 概要：湘西苗族婚俗在维护家庭关系的良好发展发挥着重要的作用。它包括一夫一妻制，自由恋爱，同宗同姓不婚制，男女平等，新婚之夜不同宿等一些习俗。这些习
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传统婚俗之八——闹房篇
戏闹洞房花烛夜 中国有闹洞房的风俗。在过去，由于很多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识，新婚之夜要他们生活在同一空间，心理上可能会感不自在。闹洞房，无疑可以通过公众游戏让新
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传统婚俗之九——回门篇
按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要
