专题:读王泽鉴民法总则有感
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王泽鉴《民法总则》读后感
王泽鉴《民法总则》读后感读王老先生《民法总则》,字里行间,通透平实而不晦涩;其结合学说与判例的形式,使人联系实践,易于知解,盖民法总则,乃民法物权法、债法、婚姻法、继承法共有
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王泽鉴华政讲稿
华东政法大学 民法专题讲座 第一讲题 请求权基础的思维方法与民法的教学研究 (二)在德国留学的经验 1.在海德堡大学上课的案例 甲在大学某处设饮料自动贩卖机。乙投入a.b
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王泽鉴:法学家的天职
王泽鉴:法学家的天职 第一次知道江平教授 我第一次知道江平教授,是1988年在香港中文大学所举办的中国民法通则国际研讨会上。会议组织者邀请了大陆地区的几位学者,包括佟柔教授
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人格权、基本权利与言论自由 王泽鉴
人格权、基本权利与言论自由 王泽鉴 主持人:王轶 教授 中国人民大学民商事法律科学研究中心副主任 主讲人:王泽鉴 教授 嘉 宾:杨立新 教授 中国人民大学民商事法律科学研究中
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王泽鉴教授访谈录(吴春歧)
聆听华人世界法学泰斗的声音:王泽鉴教授访谈录 作者:吴春岐 文章来源:中国民商法律网 王泽鉴先生一九三八年六月二日生,台湾台北人。台湾大学法律学系毕业,在台湾大学法律研究所
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读共产党宣言有感-吴泽
读共产党宣言有感 前言:一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了
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“王泽鉴教授华政学术系列讲座”全部汇总
“王泽鉴教授华政学术系列讲座”全部汇总 第一讲 请求权基础的思维方法与民法的教学研究 主办单位:华东政法大学科研处 时间:2009年5月18日晚上18:00—20:30 地点:松江校区明镜
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读鉴史问廉有感
《鉴史问廉》读后感近日,我细细品读了《鉴史问廉》一书,该书从兴衰之思、清官之念、清浊之辩、道德之择、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之评等八个方面阐明中华文明五
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读《鉴史问廉》有感
读《鉴史问廉》有感践行慎初、慎独、慎微的人生信条在读《鉴史问廉》时,其中一个细节令人震惊不已:咸丰八年,深得皇帝器重的从一品高官柏葰在完成顺天乡试主考任务后升任正一品
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读《俄狄浦斯王》有感
读《俄狄浦斯王》有感
命运!到底什么是“命运”呢?所谓“命运”,就是先定的生命过程朝向某一目的的趋近,这种趋近不是人的理性所能改变的。“命运”就是外在于人且支配人的一种 -
何泽君 读《名人传》有感
读《名人传》有感 何泽君 我经常梦想可以成为一名英雄,那么什么样的人才可以称为英雄呢?有人说是凭借获得胜利的人,也有人说是依靠力量取得成功的人,不,我认为都不是,有着强大心灵
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王泽鉴:民法学研习方法与大型论文写作方法
时间:2006年9月14日 地点:中国人民大学明德法学楼徐建国际报告厅 演讲人:王泽鉴教授 嘉宾:王利明教授 主持人:张新宝教授主持人张新宝教授:各位来宾、各位老师、同学们,晚上好!法学
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民法学研习方法与大型论文写作方法(王泽鉴)
民法学研习方法与大型论文写作方法 王泽鉴 时间:2006年9月14日 地点:中国人民大学明德法学楼徐建国际报告厅 演讲人:王泽鉴教授 嘉宾:王利明教授 主持人:张新宝教授 主持人张新
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“王泽鉴教授华政学术系列讲座”(第一讲)请求权基础的思维方式和民法的教学研究
“王泽鉴教授华政学术系列讲座”第一讲 请求权基础的思维方法与民法的教学研究 主办单位:华东政法大学科研处 时间:2009年5月18日 晚上18:00—20:30 地点:松江校区明镜楼800人报
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读《弟子规》总叙有感
用中国圣贤文化绿化灵魂 ——读《弟子规》总叙有感 当下,我作为成年人,带着缘分,初探蒙训《弟子规》,顿觉汗颜。我多年养成的所谓"好习惯"与此规要求相差甚远,我成长在新时代,观照
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读潘总讲话有感。。。。(★)
读潘总讲话有感 读了董事长潘刚在新员工文化之旅活动上的讲话后,再回想起自己在大学校园的经历,感触颇深,美好且又无忧无虑的校园生活已成为过去,美好已逝,却令人向往。潘总在新
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小人物大销售(王鉴)
小人物,大销售(一) (2008-10-20 15:06发表) 标签: 我们的商业世界似乎一向不缺“高深”的市场战略和所谓的市场专家,这些人通常看起来要比一线的销售人员有地位,受人尊敬。而与此
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读《狼王梦》有感
《狼王梦》读后感
书,是世界的营养品;书,是人类进步的阶梯;书,更是我们每个人形影不离的伙伴与朋友。是书本,为我们搭建了通往成功之塔的阶梯,为我们组装了打开知识宝库的钥匙,引领