第一篇:嘉兴导游词
嘉兴导游词范文(合集)
作为一名可信赖的导游人员,通常需要准备好一份导游词,导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么写导游词需要注意哪些问题呢?以下是小编为大家收集的嘉兴导游词范文(合集),欢迎阅读与收藏。
嘉兴导游词范文(合集)1正中供奉的为东岳大帝,相传东岳大帝是主管人间生死的,人们非常敬畏他,所以地方上都有东岳庙,每年农历三月二十八日为其诞辰日,会举行隆重的祭奠和庙会。两旁依次是高2米的十二生肖元神像。
现在,在左右配殿内供奉的是城隍菩萨和瘟都元帅,每年的五月十五、七月十五乌镇都有迎瘟元帅、城隍菩萨的活动。
第三进玉皇阁分两层。下层供有观音,其左右两边站立的是她的弟子善财童子和小龙女。上层供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高无上的主管,所以地位也最高。两边有程长庚研究室创作的壁画。这两幅壁画均高3米,长8米,分别是太乙诸神上朝图和西王母出游图。
看完修真观,接下去前往的是夏同善的翰林第。
夏同善翰林第和皮影戏,我们乌镇曾有两处翰林第,一为北栅的严辰,一为中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我们当地称之为肖家厅。肖家厅大门里的门槛很高,中间一节可卸下来,称为“德槛”。跨过石板天井便是肖家的正厅,在正厅匾额两旁供奉着的大红镂漆木盒是盛放圣旨皇榜的。
那么既然是肖家厅又怎么会变成夏同善的翰林第呢?原来肖家厅是夏同善继母的娘家,夏同善的生母在他五岁时就已过世了,他的父亲续娶了乌镇肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六岁时,因家道中落,其父欲弃儒经商,夏同善随继母常住于肖家,他舅舅肖仪斌藏书颇丰,夏同善又酷爱读书,每日手不释卷而懒于酒酱铺的事务。肖老太公非旦不责怪,反而认为孺子可教,把他送入塾馆请老师教授。由此夏同善学问大进,科举连连告捷,在二十五岁时考取进士,次年被钦点为翰林,夏同善为报答肖家对他的养育之恩,就把翰林第的匾额挂于肖家厅。
在一八七六年时,夏同善会同二十七名官员为杨乃武与小白菜翻案,得到当地百姓的称颂,乌镇的乡绅非常敬重他,出资在肖家厅隔壁造了一间翰林第。现在我们就穿过这个假山到隔壁看一下。这个小小的庭院就是肖家花园了,假山、小池、竹子、芭蕉,显得小巧而雅致,花园北边的是“轿厅”,又称“接官厅”,里边停放的是两顶轿子,一顶为冬轿,一顶为夏轿。在看南边,这就是翰林第的正厅了,里面的一切摆设都是按当年的情形布置的,正厅的墙上高挂着“翰林第”的匾额。这幅题有“高风亮节”的竹子图则象征了夏公的为官清廉和为人正直。走过正厅后面的天井就是楼厅,楼下安放着夏同善的塑像,当时夏同善与翁同和同为光绪皇帝侍读,官拜兵部右侍郎。
在这个翰林第中还有一间小白菜曾住过的房子,被称之为“白菜楼”,那么小白菜怎么会住在这里呢?据说,当年“杨葛”冤案昭雪以后,裕亲王十分好奇,究竟是一个怎样的女子竟使我朝大小官员近百名被革去顶戴花翎?于是他命刑部带那小白菜来面察,那小白菜虽然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生丽质,裕亲王顿起同情之心,便问她有什么要求,小白菜见裕亲王问就说了:她曾在狱中许下一个愿,谁帮她洗清冤情,就服侍谁一辈子。
裕亲王一听就为难了,因为慈禧已经下了谕旨要小白菜到庵堂了却余生,可自己刚才话已出口又很难收回,这可怎么办才好呢?思虑片刻之后,倒也想了个两全其美的主意,他让小白菜到乌镇去伺候夏同善的母亲夏老夫人三个月的时间,三个月后再进庵堂,以还其心愿。但这段时间必须是不见天日的,悄悄地去悄悄地回。据说这里的后门与长廊就是为了使小白菜“不见天日”而修筑的。
接下来我们要去看的是一种快失传的民间艺术:“皮影戏”,也就是古代的动画片了!
汇源典当行。看过了精彩的皮影戏,下面将要前往的是一家老字号的典当行“汇源当铺”。
汇源当是乌镇首富徐东号的第九代徐涣藻所设,它创建于清朝光绪年间(1875—1908年),旧时乌镇是一个两省三府七县交接之地,经济繁荣,故而典当行也特别多,最多时达十三家,后经时代的变迁,典当行也曾消失了几十年。现因旅游的开发,使这家古老的典当行又恢复了往年的面貌。现在就让我们进去看一下吧。首先映入眼帘的便是高墙上特别醒目的“当”字,这墙称之为照墙,它有两种含义,其一它是一个玄关;其二是因为进入当铺是一件很没有面子的事情,害怕被街上认识的人看到,所以设墙挡之,起到了“遮羞”的作用。由此可见当年的商家已经考虑到了顾客的心理。
当铺的柜台特别高,有1.8米,在古代的时候有些当铺的柜台比这还要高,可达2.0米呢。那么您可能会奇怪为什么建这么高?其实呢这是为了使当铺的朝奉先生居高临下,让他气势凛人面对顾客,可以更好地压底价格,而且起到了保护的作用,避免打架斗殴。这边请,我们去里面看一下。
一进门,我们便看见在西墙边有一张特别的床,这便是卷当床,它是用来整理一些典当衣服和物品的。在卷当床的两边我们看到了两股麻绳,这麻绳便是用以包扎典当物品的。
在这边有一块特别的木牌,被称之为望牌,其实就相当于我们现在的日历表。望牌一、三两行采用了《千字文》中的十八个字,这些字是可以移动的,为什么采用十八个字呢?那是因为旧时典当物品最长的时间就是十八个月,每个字代表一个月,物品存放了一个月后对应的字移过一格,移到十八格后,此物未能赎回,店主即可自行处理。
嘉兴导游词范文(合集)2乌镇古名乌墩、乌戍。乌镇处于河流冲积平原,沼多淤积土,故地脉隆起高于四旷,色深而肥沃,遂有乌墩之名。距乌镇9公里处有一村叫红墩,其镇志上说:“红墩在镇西,地脉坟起,厥土赤壤,村以是名。”又旁有一村名紫墩,就是因为多紫色石土的缘故。
乌镇乌镇历史渊源流长,根据镇东“谭家湾古文化遗址”出土的陶器、石器、骨器、兽骨等的鉴定,该处属于马家浜文化类型,处于新石器时代。可见,六千多年前,乌镇的祖先繁衍、生息在这里。
春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。唐之后,乌镇没有再称“乌戍”的史实。
秦时,乌镇属会稽郡,以车溪为界,西为乌墩,属乌程县,东为青墩,属由拳县,乌镇分而治之的局面由此开始。
唐时,乌镇隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼,这一时期的另一块碑《光福教寺碑》中则有“乌青镇”的称呼。
元丰初年(1078),已有分乌墩镇、青墩镇的记载,后为避光宗讳,改称乌镇、青镇。(南宋宋光宗登基,他的名字是个怪僻字,“保睢岸亍保谑翘煜履睢钡淖秩荒苡茫源酥笪诙站投ǔ莆谡颉)1950年5月,乌、青两镇合并,称乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,直到今天。
嘉兴导游词范文(合集)3山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。南北湖这一大自然的瑰宝,集山水之精华,聚人文之荟萃,已成为钱塘江畔一颗璀璨的明珠。
南北湖风景区是我国唯一融山、海、湖为一体的风景名胜区,位于浙江省嘉兴市海盐县境内,是浙江省第一批省级风景名胜区,国家首批AAA级旅游区,地处杭沪苏甬等大中城市的中心地段,距上海120公里,杭州80公里,苏州110公里,地域位置十分理想,交通便捷。总面积30平方公里,分湖塘、三湾、鹰窠顶、谈仙岭、滨海五大景区,有世界最小石城“谈仙石城”;夜普陀之称的千年古刹“云岫庵”;天文奇观“日月并升”;举世闻名钱江潮的起源处——钱江潮源;见证中韩友谊的金九避难处等30处景观。景区不仅风光秀丽,而且人文景观丰富。由金九避难处、西涧草堂、黄源藏书楼、载青别墅、陈从周艺术馆、吴越王公园组成的名人文化区,透着浓浓的文化气息,使南北湖风景区更富风情和魅力。
南北湖是一泻湖,面积1800亩,三面环山,一面临海,湖形曲折,有鲍堤横贯东西,将湖分为南北两半,故名南北湖。湖中有白鹭洲,蝴蝶岛,这湖边山,湖中堤,湖内岛,自然别致,相得益彰。著名园林专家陈从周教授称赞南北湖:“山有层次,水有曲折,海有奇景,比瘦西湖逸秀,比西子湖玲珑,能兼两者之长”。南北湖风景区以其闲雅和野趣保留了江南的一片真山水,是您休闲、旅游、观光、度假、会务的.好去处。
嘉兴导游词范文(合集)4它是新中国的摇篮,因它孕育了中国共产党。然而,它并不仅仅是红色旅游的革命圣地,它同样也是以“轻烟拂渚,微风欲来”而著称于世的人间胜景。它—浙江省嘉兴市南湖。
南湖与杭州西湖、绍兴东湖一起并称为浙江三大名湖,坐落于嘉兴以南,有东西两湖,相连似鸳鸯交颈,故有“鸳鸯湖”之雅称。整个南湖风景区总面积200.67公顷,其中水域面积90.83公顷,水深2—5米。是个生态环境良好,景观特色鲜明,游憩景点丰富,服务设施完备的旅游风景名胜区。于20xx年被正式评为国家5A级旅游景区,现有国家、省和市级重点文物保护单位共七处。其中,中共“一大”会址纪念船为全国重点文物保护单位,烟雨楼和沈钧儒纪念馆为浙江省重点文物保护单位,揽秀园、文星桥、仓胜祠及舞跤石为嘉兴市重点文物保护单位。
南湖原来是个被海水淹没的地方,随着长江和钱塘江携带而来的大量泥沙的不断沉积,导致陆地不断延伸,海水逐渐退出,变成洼地,后来由于运河各渠流水不断注入而形成湖泊。自古就以风景秀美而闻名遐迩,它虽不及杭州西湖的浓艳纤丽,也没有太湖“包孕吴越”的壮阔气势,却也天然本色、秀资天成,自有一番得天独厚的动人气韵。风光旖旎的南湖,四季宜人。春有湖畔柔柳如烟,夏有映日荷花满塘,秋有绿菱四海飘香,冬有飞雪素裹楼廊。四时不同的美景,为历代许多文人雅士所称赞。清代学者、一代词人朱彝尊就曾先后写下一百首南湖棹歌。乾隆皇帝更是在六次南巡之际,八次驻跸于南湖,沉醉于南湖的无限风光。
南湖不仅以秀丽的风光享有盛誉,而且还因中国共产党第一次全国代表大会在这里胜利闭幕而备受世人瞩目,成为我国近代史上重要的革命纪念地。1920年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开。会议临近结束时,遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会。根据上海代表李达的夫人王会悟的建议,8月1日会议转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。在这条红船上,会议通过了中国共产党的第一个《纲领》和第一个《决议》,并选举了党的中央局领导机构,宣告了中国共产党的诞生,中国革命的航船从此扬帆起航。
嘉兴导游词范文(合集)5乌镇地处浙江北端,与江苏省相邻,曾经是两省三府七县交界之处。春秋时期,乌镇是吴疆越界,吴国曾驻兵于此以防越国,当时称乌戌。“乌镇”的称呼,首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间,以市河为界分为乌青二镇,河西为乌镇,河东为青镇,解放后,统称乌镇。
关于“乌镇”一词的由来,还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间,浙江刺史李琦妄想割据称王,举兵叛乱,朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战,正当乌将军就地扎营伺机再战时,李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战,最后连人带马跌入李琦设下的陷阱,被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了,但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现,让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他,就把镇名以他的姓氏为名,改称“乌镇”。
乌镇二期的西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔,占地三平方公里,由12个碧水环绕的岛屿和72座形态各异的古石桥组成,需坐渡船才可以进入景区。相对一期东栅景区而言,二期的保护和开发更加完善彻底,人和环境、自然、建筑更为和谐。横贯景区东西的西栅老街长1.8公里,两岸临河水阁绵延1.8公里有余,整个景区内保存有精美的明清建筑25万平方米,真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最佳旅游目的地。
整个工坊占地2500平方米,地面是青砖铺就的,上面竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架,规模相当庞大。这里除了制作蓝印花布外,还有独特的彩烤工艺流程,而且当时的彩烤色彩也十分丰富,都是从当地的草木原料中提取出来的,像茶叶啊,桑树皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。红茶可以染成浅红色,绿茶可以染成浅绿色,杭白菊可以染成浅黄色,桑树皮可以染成浅褚色,因此,这个染坊在当地被叫做草木本色坊。
中国是酱油生产起源最早的国家,距今已经有两千多年的历史了,而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园,它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。
酱园前店后坊,自产自销,现在我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸,我们从缸身上,斗笠上都可以看到“叙昌酱园”的字样。大晴天的时候,工人们就把斗笠取下,露出盖着蚕丝棉的酱缸,让里面的豆瓣酱尽情的吸收阳光。或许大家要问,为什么要盖一层蚕丝棉呢?首先这是因为要防灰防蚊虫,另外一方面,蚕丝有很好透气性,让豆瓣酱可以在烈日下更好的呼吸发酵。晒的时间大概要3-4个月,直到变成黑褐色为止。
这里是陶家的一个会客厅,旁边还有一些照片,上面是做酱的工艺流程。做酱的工艺比较复杂,要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料,再利用竹匾制曲,再发酵,发酵好了加盐水放到外面暴晒,而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自己做酱的。
亦昌冶坊也是前店后坊的性质,大家现在看到的这口锅被称为“天下第一锅”。明代嘉靖年间,湖州铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊,当时它是浙西唯一的一家冶铁作坊,因此生意兴隆,发展的很快。这口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的,既展示了自家冶炼的高超技能,也展现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载,我们面前的这一口铁锅,也是根据资料仿制的,并不是真品。
嘉兴导游词范文(合集)6各位团友,嘉兴是浙江省省辖市,位于我国经济发达的长江三角洲南翼,东接中国最大的城市上海,西连杭州及湖州,北临苏州,南濒杭州湾,与宁波、绍兴隔江相望。
嘉兴地处北亚热带南缘,属东亚季风区。这里四季分明,日照充分,雨量充沛,气候温和湿润。嘉兴下辖南湖区、秀洲区和嘉善县、平湖市、海盐县、海宁市、桐乡市等二区五县(市),总人口336.81万,全市面积3,915平方公里。
现在我们所在的位置是三塔公园,这条就是京杭大运河。请大家向你的右手看,这屹立着的三座塔就是嘉兴著名的景点三塔。三塔是京杭运河的标志,立于古运河杭州塘白龙潭畔,以前这里河面宽阔,水流在此折弯,河水湍急,波涡浪漩,经常翻船,为此人们就在这里建造三尊宝塔,以镇风浪。我们现在所看到的三塔是实心的,不能攀登。但古时候的水手远远的看到这三塔时,就会高警惕,小心行驶。所以说我们的三塔实际上就是航标。细心的朋友,一定注意到了塔前那三根石柱上的深深的勒痕,这又是为何呢?因为在以前行船时均要拉纤,为防止纤绳损坏三塔,人们就在塔旁竖起这三根纤石,至今这根纤石还保存着。
古运河上原来的三塔在1971年已毁,现在大家看到的三塔是1999年重建。规模、式样均依原貌。同时嘉兴市市政府在周边重建了三塔公园,它占地1.7公顷,投资340多万元,园门石坊为“茶禅夕照”,是当时的“嘉禾八景”之一,清同治十九年嘉兴知府许瑶光手迹。为什么叫“茶禅夕照呢?因为在三塔边古有茶禅寺,俗称三塔寺。始建年代略晚于三塔。相传苏东坡曾到此汲水煮茶,古寺中建有煮茶亭,乾隆南巡时赐名“茶禅寺”,留下一段美好佳话,可惜茶禅寺早已不在了。
第二篇:嘉兴导游词
嘉兴导游词范文1
乌镇是浙江的一个水乡古镇,也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的考证表明,大约在60前,乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期,属于新石器时代的马家浜文化。
唐时,乌镇就隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。乌镇称“镇”的历史可能从此开始。乌镇为何称为乌镇呢?原因有很多,最为真实的原因是乌镇的土地非常肥沃,色泽较黑且地势比周围高,所以古时叫做“乌墩”。后来唐代是正式建镇,所以称为乌镇。乌镇的建镇史有1200多年了,京杭运河穿镇而过,历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县,河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县,至直1950年乌青两镇才正式合并,统称为乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,到今天。
1991年,乌镇被评为省级历史文化名城,开始古镇保护和旅游开发工程,于 1月1日正式开放的,现已被评为国际四A级风景区,全国20个黄金周预报景点之一。虽然开发较晚,但起步较高,保存得非常完整,整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。现在景区里面依然有老百姓居住,并没有因为旅游开发而把他们全部搬走,他们原来怎么生活现在几乎仍然怎么生活,乌镇也因此悠然自得原汁原味,是生活着的古镇!
现在我们看到的这条小河名为东市河,水深有3米,是活水,连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的,所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。
在这边不远处可以看到一座非常有特色的石板桥——逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了,还可以看到在这座桥上面有一个廊棚,所以也称为廊桥,桥的下面还有一排水栅栏,在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。
过桥以后,首先来到的是财神湾,原先这不叫财神湾,而叫转船湾,乌镇的水系比较特殊,呈“十”字型,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方,同时为了区别于其它的地方的转船湾,便借用前面的财神堂命名为财神湾。
回过头可以看到的是一家叫“香山堂”的`老药店,它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂,但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创建的,并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里,在柜台四周约有300多只药材柜。
看完药店接着往前走,接下来看到的就是刚才所说的财神堂了,在乌镇历来都有接五路的习俗,所谓接五路就是接五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财神比干,比干是商朝的一位丞相,他为官正直,对君王忠心不二,直到后来自己的心都掏给了商纣王,当时百姓为此很敬重比干,特别是一些商人,他们认为做生意就应该诚心诚意,象比干一样,所以比干奉为财神。
现在我们所走的这条街叫东大街,全长1300米,走的都是旧石板路,两旁都是古民居,整条街上还居住着350多户人家有将近1000的人口。望过去非常整齐干净,因为开发时把所有的三线两管全都下地了,现在两旁人家家里都是有水也有电的,并家家户户帮他们装好了抽水马桶,污水也不排到旁边的河里了,因此旅游的开发也改善了一定的居住环境。
嘉兴导游词范文2
乌镇地处浙江北端,与江苏省相邻,曾经是两省三府七县交界之处。春秋时期,乌镇是吴疆越界,吴国曾驻兵于此以防越国,当时称乌戌。“乌镇”的称呼,首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间,以市河为界分为乌青二镇,河西为乌镇,河东为青镇,解放后,统称乌镇。
关于“乌镇”一词的由来,还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间,浙江刺史李琦妄想割据称王,举兵叛乱,朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战,正当乌将军就地扎营伺机再战时,李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战,最后连人带马跌入李琦设下的陷阱,被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了,但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现,让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他,就把镇名以他的姓氏为名,改称“乌镇”。
乌镇二期的西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔,占地三平方公里,由12个碧水环绕的岛屿和72座形态各异的古石桥组成,需坐渡船才可以进入景区。相对一期东栅景区而言,二期的保护和开发更加完善彻底,人和环境、自然、建筑更为和谐。横贯景区东西的西栅老街长1.8公里,两岸临河水阁绵延1.8公里有余,整个景区内保存有精美的明清建筑25万平方米,真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最佳旅游目的地。
整个工坊占地2500平方米,地面是青砖铺就的.,上面竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架,规模相当庞大。这里除了制作蓝印花布外,还有独特的彩烤工艺流程,而且当时的彩烤色彩也十分丰富,都是从当地的草木原料中提取出来的,像茶叶啊,桑树皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。红茶可以染成浅红色,绿茶可以染成浅绿色,杭白菊可以染成浅黄色,桑树皮可以染成浅褚色,因此,这个染坊在当地被叫做草木本色坊。
中国是酱油生产起源最早的国家,距今已经有两千多年的历史了,而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园,它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。
酱园前店后坊,自产自销,现在我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸,我们从缸身上,斗笠上都可以看到“叙昌酱园”的字样。大晴天的时候,工人们就把斗笠取下,露出盖着蚕丝棉的酱缸,让里面的豆瓣酱尽情的吸收阳光。或许大家要问,为什么要盖一层蚕丝棉呢?首先这是因为要防灰防蚊虫,另外一方面,蚕丝有很好透气性,让豆瓣酱可以在烈日下更好的呼吸发酵。晒的时间大概要3-4个月,直到变成黑褐色为止。
这里是陶家的一个会客厅,旁边还有一些照片,上面是做酱的工艺流程。做酱的工艺比较复杂,要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料,再利用竹匾制曲,再发酵,发酵好了加盐水放到外面暴晒,而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自己做酱的。
亦昌冶坊也是前店后坊的性质,大家现在看到的这口锅被称为“天下第一锅”。明代嘉靖年间,湖州铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊,当时它是浙西唯一的一家冶铁作坊,因此生意兴隆,发展的很快。这口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的,既展示了自家冶炼的高超技能,也展现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载,我们面前的这一口铁锅,也是根据资料仿制的,并不是真品。
嘉兴导游词范文3
各位团友,嘉兴是浙江省省辖市,位于我国经济发达的长江三角洲南翼,东接中国最大的城市上海,西连杭州及湖州,北临苏州,南濒杭州湾,与宁波、绍兴隔江相望。
嘉兴地处北亚热带南缘,属东亚季风区。这里四季分明,日照充分,雨量充沛,气候温和湿润。嘉兴下辖南湖区、秀洲区和嘉善县、平湖市、海盐县、海宁市、桐乡市等二区五县(市),总人口336.81万,全市面积3,915平方公里。
现在我们所在的位置是三塔公园,这条就是京杭大运河。请大家向你的右手看,这屹立着的三座塔就是嘉兴著名的景点三塔。三塔是京杭运河的标志,立于古运河杭州塘白龙潭畔,以前这里河面宽阔,水流在此折弯,河水湍急,波涡浪漩,经常翻船,为此人们就在这里建造三尊宝塔,以镇风浪。我们现在所看到的三塔是实心的,不能攀登。但古时候的水手远远的看到这三塔时,就会高警惕,小心行驶。所以说我们的三塔实际上就是航标。细心的朋友,一定注意到了塔前那三根石柱上的深深的'勒痕,这又是为何呢?因为在以前行船时均要拉纤,为防止纤绳损坏三塔,人们就在塔旁竖起这三根纤石,至今这根纤石还保存着。
古运河上原来的三塔在1971年已毁,现在大家看到的三塔是重建。规模、式样均依原貌。同时嘉兴市市政府在周边重建了三塔公园,它占地1.7公顷,投资340多万元,园门石坊为“茶禅夕照”,是当时的“嘉禾八景”之一,清同治十九年嘉兴知府许瑶光手迹。为什么叫“茶禅夕照呢?因为在三塔边古有茶禅寺,俗称三塔寺。始建年代略晚于三塔。相传苏东坡曾到此汲水煮茶,古寺中建有煮茶亭,乾隆南巡时赐名“茶禅寺”,留下一段美好佳话,可惜茶禅寺早已不在了。
嘉兴导游词范文4
正中供奉的为东岳大帝,相传东岳大帝是主管人间生死的,人们非常敬畏他,所以地方上都有东岳庙,每年农历三月二十八日为其诞辰日,会举行隆重的祭奠和庙会。两旁依次是高2米的十二生肖元神像。
现在,在左右配殿内供奉的是城隍菩萨和瘟都元帅,每年的五月十五、七月十五乌镇都有迎瘟元帅、城隍菩萨的活动。
第三进玉皇阁分两层。下层供有观音,其左右两边站立的是她的弟子善财童子和小龙女。上层供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高无上的主管,所以地位也最高。两边有程长庚研究室创作的壁画。这两幅壁画均高3米,长8米,分别是太乙诸神上朝图和西王母出游图。
看完修真观,接下去前往的是夏同善的翰林第。
夏同善翰林第和皮影戏,我们乌镇曾有两处翰林第,一为北栅的严辰,一为中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我们当地称之为肖家厅。肖家厅大门里的门槛很高,中间一节可卸下来,称为“德槛”。跨过石板天井便是肖家的正厅,在正厅匾额两旁供奉着的大红镂漆木盒是盛放圣旨皇榜的。
那么既然是肖家厅又怎么会变成夏同善的翰林第呢?原来肖家厅是夏同善继母的娘家,夏同善的生母在他五岁时就已过世了,他的父亲续娶了乌镇肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六岁时,因家道中落,其父欲弃儒经商,夏同善随继母常住于肖家,他舅舅肖仪斌藏书颇丰,夏同善又酷爱读书,每日手不释卷而懒于酒酱铺的事务。肖老太公非旦不责怪,反而认为孺子可教,把他送入塾馆请老师教授。由此夏同善学问大进,科举连连告捷,在二十五岁时考取进士,次年被钦点为翰林,夏同善为报答肖家对他的养育之恩,就把翰林第的匾额挂于肖家厅。
在一八七六年时,夏同善会同二十七名官员为杨乃武与小白菜翻案,得到当地百姓的称颂,乌镇的乡绅非常敬重他,出资在肖家厅隔壁造了一间翰林第。现在我们就穿过这个假山到隔壁看一下。这个小小的庭院就是肖家花园了,假山、小池、竹子、芭蕉,显得小巧而雅致,花园北边的是“轿厅”,又称“接官厅”,里边停放的是两顶轿子,一顶为冬轿,一顶为夏轿。在看南边,这就是翰林第的正厅了,里面的一切摆设都是按当年的情形布置的,正厅的墙上高挂着“翰林第”的匾额。这幅题有“高风亮节”的竹子图则象征了夏公的为官清廉和为人正直。走过正厅后面的天井就是楼厅,楼下安放着夏同善的塑像,当时夏同善与翁同和同为光绪皇帝侍读,官拜兵部右侍郎。
在这个翰林第中还有一间小白菜曾住过的房子,被称之为“白菜楼”,那么小白菜怎么会住在这里呢?据说,当年“杨葛”冤案昭雪以后,裕亲王十分好奇,究竟是一个怎样的女子竟使我朝大小官员近百名被革去顶戴花翎?于是他命刑部带那小白菜来面察,那小白菜虽然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生丽质,裕亲王顿起同情之心,便问她有什么要求,小白菜见裕亲王问就说了:她曾在狱中许下一个愿,谁帮她洗清冤情,就服侍谁一辈子。
裕亲王一听就为难了,因为慈禧已经下了谕旨要小白菜到庵堂了却余生,可自己刚才话已出口又很难收回,这可怎么办才好呢?思虑片刻之后,倒也想了个两全其美的主意,他让小白菜到乌镇去伺候夏同善的母亲夏老夫人三个月的时间,三个月后再进庵堂,以还其心愿。但这段时间必须是不见天日的,悄悄地去悄悄地回。据说这里的后门与长廊就是为了使小白菜“不见天日”而修筑的。
接下来我们要去看的是一种快失传的民间艺术:“皮影戏”,也就是古代的动画片了!
汇源典当行。看过了精彩的.皮影戏,下面将要前往的是一家老字号的典当行“汇源当铺”。
汇源当是乌镇首富徐东号的第九代徐涣藻所设,它创建于清朝光绪年间(1875—19),旧时乌镇是一个两省三府七县交接之地,经济繁荣,故而典当行也特别多,最多时达十三家,后经时代的变迁,典当行也曾消失了几十年。现因旅游的开发,使这家古老的典当行又恢复了往年的面貌。现在就让我们进去看一下吧。首先映入眼帘的便是高墙上特别醒目的“当”字,这墙称之为照墙,它有两种含义,其一它是一个玄关;其二是因为进入当铺是一件很没有面子的事情,害怕被街上认识的人看到,所以设墙挡之,起到了“遮羞”的作用。由此可见当年的商家已经考虑到了顾客的心理。
当铺的柜台特别高,有1.8米,在古代的时候有些当铺的柜台比这还要高,可达2.0米呢。那么您可能会奇怪为什么建这么高?其实呢这是为了使当铺的朝奉先生居高临下,让他气势凛人面对顾客,可以更好地压底价格,而且起到了保护的作用,避免打架斗殴。这边请,我们去里面看一下。
一进门,我们便看见在西墙边有一张特别的床,这便是卷当床,它是用来整理一些典当衣服和物品的。在卷当床的两边我们看到了两股麻绳,这麻绳便是用以包扎典当物品的。
在这边有一块特别的木牌,被称之为望牌,其实就相当于我们现在的日历表。望牌一、三两行采用了《千字文》中的十八个字,这些字是可以移动的,为什么采用十八个字呢?那是因为旧时典当物品最长的时间就是十八个月,每个字代表一个月,物品存放了一个月后对应的字移过一格,移到十八格后,此物未能赎回,店主即可自行处理。
嘉兴导游词范文5
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。南北湖这一大自然的瑰宝,集山水之精华,聚人文之荟萃,已成为钱塘江畔一颗璀璨的明珠。
南北湖风景区是我国唯一融山、海、湖为一体的风景名胜区,位于浙江省嘉兴市海盐县境内,是浙江省第一批省级风景名胜区,国家首批AAA级旅游区,地处杭沪苏甬等大中城市的中心地段,距上海120公里,杭州80公里,苏州110公里,地域位置十分理想,交通便捷。总面积30平方公里,分湖塘、三湾、鹰窠顶、谈仙岭、滨海五大景区,有世界最小石城“谈仙石城”;夜普陀之称的千年古刹“云岫庵”;天文奇观“日月并升”;举世闻名钱江潮的起源处——钱江潮源;见证中韩友谊的金九避难处等30处景观。景区不仅风光秀丽,而且人文景观丰富。由金九避难处、西涧草堂、黄源藏书楼、载青别墅、陈从周艺术馆、吴越王公园组成的.名人文化区,透着浓浓的文化气息,使南北湖风景区更富风情和魅力。
南北湖是一泻湖,面积1800亩,三面环山,一面临海,湖形曲折,有鲍堤横贯东西,将湖分为南北两半,故名南北湖。湖中有白鹭洲,蝴蝶岛,这湖边山,湖中堤,湖内岛,自然别致,相得益彰。著名园林专家陈从周教授称赞南北湖:“山有层次,水有曲折,海有奇景,比瘦西湖逸秀,比西子湖玲珑,能兼两者之长”。南北湖风景区以其闲雅和野趣保留了江南的一片真山水,是您休闲、旅游、观光、度假、会务的好去处。
嘉兴导游词范文6
乌镇古名乌墩、乌戍。乌镇处于河流冲积平原,沼多淤积土,故地脉隆起高于四旷,色深而肥沃,遂有乌墩之名。距乌镇9公里处有一村叫红墩,其镇志上说:“红墩在镇西,地脉坟起,厥土赤壤,村以是名。”又旁有一村名紫墩,就是因为多紫色石土的缘故。
乌镇乌镇历史渊源流长,根据镇东“谭家湾古文化遗址”出土的陶器、石器、骨器、兽骨等的鉴定,该处属于马家浜文化类型,处于新石器时代。可见,六千多年前,乌镇的祖先繁衍、生息在这里。
春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。唐之后,乌镇没有再称“乌戍”的史实。
秦时,乌镇属会稽郡,以车溪为界,西为乌墩,属乌程县,东为青墩,属由拳县,乌镇分而治之的局面由此开始。
唐时,乌镇隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的.《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼,这一时期的另一块碑《光福教寺碑》中则有“乌青镇”的称呼。
元丰初年(1078),已有分乌墩镇、青墩镇的记载,后为避光宗讳,改称乌镇、青镇。(南宋宋光宗登基,他的名字是个怪僻字,“保睢岸亍保谑翘煜履睢钡淖秩荒苡茫源酥笪诙站投ǔ莆谡颉)1950年5月,乌、青两镇合并,称乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,直到今天。
嘉兴导游词范文7
它是新中国的摇篮,因它孕育了中国共产党。然而,它并不仅仅是红色旅游的革命圣地,它同样也是以“轻烟拂渚,微风欲来”而著称于世的人间胜景。它—浙江省嘉兴市南湖。
南湖与杭州西湖、绍兴东湖一起并称为浙江三大名湖,坐落于嘉兴以南,有东西两湖,相连似鸳鸯交颈,故有“鸳鸯湖”之雅称。整个南湖风景区总面积200.67公顷,其中水域面积90.83公顷,水深2—5米。是个生态环境良好,景观特色鲜明,游憩景点丰富,服务设施完备的旅游风景名胜区。于20xx年被正式评为国家5A级旅游景区,现有国家、省和市级重点文物保护单位共七处。其中,中共“一大”会址纪念船为全国重点文物保护单位,烟雨楼和沈钧儒纪念馆为浙江省重点文物保护单位,揽秀园、文星桥、仓胜祠及舞跤石为嘉兴市重点文物保护单位。
南湖原来是个被海水淹没的地方,随着长江和钱塘江携带而来的大量泥沙的不断沉积,导致陆地不断延伸,海水逐渐退出,变成洼地,后来由于运河各渠流水不断注入而形成湖泊。自古就以风景秀美而闻名遐迩,它虽不及杭州西湖的浓艳纤丽,也没有太湖“包孕吴越”的壮阔气势,却也天然本色、秀资天成,自有一番得天独厚的动人气韵。风光旖旎的南湖,四季宜人。春有湖畔柔柳如烟,夏有映日荷花满塘,秋有绿菱四海飘香,冬有飞雪素裹楼廊。四时不同的美景,为历代许多文人雅士所称赞。清代学者、一代词人朱彝尊就曾先后写下一百首南湖棹歌。乾隆皇帝更是在六次南巡之际,八次驻跸于南湖,沉醉于南湖的无限风光。
南湖不仅以秀丽的风光享有盛誉,而且还因中国共产党第一次全国代表大会在这里胜利闭幕而备受世人瞩目,成为我国近代史上重要的革命纪念地。1920年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开。会议临近结束时,遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会。根据上海代表李达的夫人王会悟的建议,8月1日会议转移到嘉兴南湖的`一条游船上继续举行。在这条红船上,会议通过了中国共产党的第一个《纲领》和第一个《决议》,并选举了党的中央局领导机构,宣告了中国共产党的诞生,中国革命的航船从此扬帆起航。
第三篇:嘉兴西塘导游词
嘉兴西塘导游词
嘉兴西塘导游词1
各位游客:
大家好,我是大家今天的导游刘X,大家可以叫我小刘,很高兴此次为大家提供导游服务。游览过程中大家有什么问题尽管提出,我会尽力为大家解决,同时希望大家能配合我的工作。谢谢大家!
西塘地处杭嘉湖平原,属浙江省嘉善县,距上海90公里,杭州110公里,苏州85公里,交通十分方便。早在春秋战国时期,这里就是吴越两国的相交之地,故有吴根越角之称,唐宋时聚成村里,明清时期,由于水路发达地理位置优越,逐渐成为了江南繁华富庶的商业重镇,西塘1平方公里的古镇区至今保留着二十五万平方米的明清建筑,居住着二千多户的居民。游人到此,不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑,还可以置身期间,亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情,西塘古镇共有十一个景点,每个景点都以其特有的内涵向游人展示着西塘厚重的历史文化与独特的人文风情。
走出西园,我们将去的是薛宅,与清朝官府建筑种福堂所不同的是薛宅是一个民国时期商住民居,整个建筑为砖木结构。薛宅建于民国十五年(1926年),原址为一南货店,遭火毁后由薛姓建造而成。由于薛宅处于繁华的商业地段,其格局为前店后宅的结构,前后两进,前临街道后依河,为本镇典型的'商住民居,走进薛宅,我们又可以看到一座砖雕门楼,上刻有“垂裕后昆”四个字,这就表示薛宅的主人希望自己创下的这片基业可以永远保存下去。薛宅有以下几个特点:一是浅,虽说前后有两进,但两进之间连接紧凑,从高处看,“回”字形的屋中镶嵌一个天井,连成了一片;二是简,没有陪弄,一律从大门进出,另外整个建筑的装饰非常朴素简单,并没有花哨的雕饰;三是亮,一反传统的以暗为上,暗能藏财的习俗,所有的窗都配有玻璃。现在,薛宅正展出着一些由西塘居民私人收藏的民间用品,这些民间收藏品以西塘地方文化为主要内容,以苏州区域文化为背景,展示江南水乡民俗风情。薛宅现辟为纽扣展大家可以自由参观一下。西塘是中国纽扣之乡,有纽扣生产企业近五百家,年产值10亿元,产量占全国生产交易的40%。纽扣馆位于西街上,共有六个展厅:古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。贝壳钮扣是我国第一代的专业钮扣,地处杭嘉湖平原的水乡西塘贝壳原料极为丰富。记得过去衬衣上的小田扣就是用江南盛产的蚌壳做的,小小的衬衣田扣,从冲剪、磨光、打孔、漂白、整形,当时的钮扣生产机器大都用人力脚踏操作,完全是手工方式,是一种纯体力的劳动,在“纽扣博物馆”内专门有师傅现场演绎贝壳纽扣生产工艺流程。可以说,钮扣馆的开馆开创了中国钮扣史上崭新的一页,也为有着钮扣之乡的西塘增添了一道新的风景线。
嘉兴西塘导游词2
西塘是一个江南水乡古镇,地处江、浙、沪交界处的汾湖之滨嘉迸县境内。西塘自元代起形成集散地,直到解放前,一直是杭嘉平原的重要商业集镇。镇内街衢依河而建,民居临水而筑,以桥多、弄多、廊棚多著称,是一个朴实、静谧的具有浓郁水乡风韵的小镇。
西塘,古名斜塘、胥塘,因镇东南“横亘乾巽”之六“斜塘”之谐音“西塘”而名。早在春秋战国年代,这里是吴越两国的交界地,有“吴根越角”之称。相传,伍子胥曾在西塘帮助吴国修筑水利。
西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷,又有它独特的乡韵。西塘民居大多建于明清年代,三、五进极为平常,六、七进也不少见,且都有宅弄相连,形成“雨天不湿鞋,照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”,院宅之间又有较多的露天弄堂。据统计,全镇有长短不一的弄堂共122条,其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄长的小弄为西塘镇压增添了古朴与神秘。最有特色的一条露天小弄名叫“石皮弄”,形成于明代嘉靖年间,是镇上王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米,最窄的地方只有0.8米宽,是一条“独行弄”。“石皮弄”是168块簿簿的石板铺成平整的弄面,石板下是排水沟。小弄两边是高高的宅墙,由于年代久远,墙面已斑驳陆离,让人沉浸在古朴的历史之中。
石皮弄东侧的“种福堂”是目前镇上保存较为完好的古民居之一。它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年,为了躲避战乱而定居嘉兴,后又移居到了幽静安宁的西塘镇。“种福堂”建于清朝康熙年间。这幢宅院共有七进,第三进就是“种福堂”正厅,东西各有两条“备弄”。正厅对面的.砖雕门楼是保存最完好的古门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福”的字雕,既显示出大户大家的气派与主人的信仰,又使整个小院呈现出祥和的气氛。
廊棚是沿街商店房屋的延伸部分,其实就是带屋顶的街。是西塘的一大特色。以前,西塘镇的小街小路都有廊棚覆盖,使赶集买卖、行人过往没有日晒雨淋之苦。廊棚的顶有“一落水”,有“二落水”,也有过街楼。以前,西塘镇这样的廊棚大约有数千米,现在保存最好的是朝南埭、塔湾街在古代是商业闹市,这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。
烧香港是西塘的一个有特色的去处,西塘人称为“港”,其实就是“巷”字加上三点水,意思是“水巷”。古镇内这样的“水巷”有几十条,比如“朱家港”、“饭箩港”、“窖匠港”、“十里港”、“来凤港”等等。“烧香港”这个名字是怎么来的呢?原来,这条长700米的小河道两边有许多寺庙,如“圣堂”、“福源宫”、“东岳庙”等等。“烧香港”这个名字是怎么来的呢?原来,这条长700米的小河道貌岸然两边有许多寺庙,如“圣堂”、“福源尤其是逢年过节的时候,各种船只载着附近村民到西塘来烧香、赶庙会,这条小河道船接船,人挤人,热闹非凡。因此,小河就是名为“烧香港”。
西塘不但有优美的人文景观,而且还有浓郁的文化氛围,元代钱塘诗人钱惟善、元末明初著名诗人高启都曾到西塘寻幽探古。在明代到清代的427年间,有名姓记载的进士19名、举人31名。吴江诗人柳亚子曾多次来西塘与镇上文士吟诗聚友,西塘参加南社的文人就有18人。西塘人世世代代喜爱琴棋书画、养鸟种花。而且,西塘镇民风淳朴,西塘人热情好客,无论您走进哪条小弄或是哪家小院,你都会感受到千年文化古镇那独特的文化气息。
嘉兴西塘导游词3
古镇西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县,距嘉善县城11公里,是江南六大古镇之一。从上海乘火车到嘉善下车后,乘中巴到西塘3.5元。西塘是一座已有千年历史文化的古镇。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。到元代初步形成市集。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚,总长近千米,就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。
送子来凤桥
清康熙四十八年、道光十五年重修。来凤桥于重建,其造型及结构别致,适于旅游观赏,为新景点之一。老百姓俗称“晴雨桥”。桥顶的棚,和方砖铺就的长条凳,为游人提供了休息和观赏美景的好去处。而“送子来凤桥”最通体现西塘人细致周到的本性之处,在于桥体上的石阶被一分为二,左侧的石阶是供男人使用的;而右侧被设计成小小的斜坡;原因是,古人考虑到当时女子有缠小脚的陋习,迈步子小,台阶不方便行走,于是做成小斜坡供女子专用环秀桥建于1581年(明代万历九年),它跨当年的小桐、北翠两圩,是西塘镇上最早的高桥。国际影星《廊桥遗梦》的女主角梅利尔来到西塘,也走了这座廊桥。现在每逢周末或节假日,有当地戏迷在桥上自娱自乐吹拉弹唱,将江南水乡的休闲暇意体现得淋漓尽致。
廊棚的由来
在江南水乡,分散的、几户合一的廊街随处可见,然而,廊街长达1300多米的`,惟有西塘。西塘的廊街,一边是商店或民居,另一边是河,廊街都有小河紧贴着,弯弯曲曲,情调非常。步入廊街,映入眼帘的是两岸水上人家和前呼后应的河埠。如逢雨天,雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道长长的雨帘,就是不会做诗的人也会顿时诗意满腔。关于廊街的由来,没有官方的记载,只有民间流传的“为郎而盖”和“行善而搭”两个版本。
版本之一:年轻的寡妇胡氏,在西塘独自支撑着一家老小和一个铺子。胡家铺前的河滩边,有一个摆豆腐摊的王二。王二同情胡氏,常帮着做一些体力活。日子一久,胡氏便觉得离不开王二,但又难以启齿表达这份感情,便煞费苦心地借修缮店铺之机,请人沿河建起了棚屋,将店铺前的街路遮盖了起来。这么一来,王二既可免受风吹雨淋,两人也可同在一个屋檐下。不想胡家铺子因了这棚屋而生意一下子红火起来。镇上商家纷纷效仿,几年来,棚屋连成了一线。后人就取“为郎而盖”之意,将棚屋叫做廊街了。
版本之二:西塘有个开烟纸店的老板,一天小店打烊时,见一叫花子在店前的屋檐下避雨,就让他进屋来。叫花子执意不肯,老板就拿了一卷竹帘连在屋檐上,临时搭了个小棚让叫花子躲雨。第二天叫花子在店门板上留下一行字:“廊棚一夜遮风雨,积善人家好运来。”此后烟纸店果然生意兴隆。店主为感谢叫花子的恩德,索性在店面前的屋檐下搭了个有砖有瓦有木架的廊街,且跨过小街直至河埠。
嘉兴西塘导游词4
各位游客:
大家好,欢迎大家来到美丽的鱼米之乡,丝绸之府,文化之帮,嘉兴。我呢,是大家此次西塘之行的导游。我姓张,大家叫我小张就行。在这里呢,我首先要代表我的公司,嘉兴假日旅行社对大家的到来表示诚挚的敬意,希望大家能有一个愉快的旅程。同时大家有什么问题也可以向我提出。现在呢,我们正在前往嘉善西塘的路上,先给大家介绍下我们的司机师傅,小王。王师傅呢,是土生土长的嘉兴人,对这条线路是非常的熟悉,而且他也是公认的技术第一,服务第一。
那么我先为大家介绍一下嘉兴的大致情况。嘉兴,别称嘉禾、禾城。古称“由拳”,是秦始皇统一六国之后的一个县,但是由拳之名,同“囚拳”,主要为关押囚犯之用。而在三国时期,孙权称帝后的第三年,由拳县内长出了大面积的野稻,一片生机勃勃之象。这在孙权看来是一个很祥瑞的兆头,他感到这是上天在护佑着吴国,预示着这里的农业将会蓬勃发展、兴旺发达;同时也会给吴国的国运带来好兆头。于是龙颜大悦,将象征囚犯流放地的“由拳”改名为“禾兴”,把第二年的年号改为“嘉禾”。后来,因为要避孙权之子孙和的讳,“禾兴”又改名为“嘉兴”。从此,“嘉兴”这个名称就流传了下来。嘉兴简称“禾”,便是由此而来。时至今日,水稻仍是嘉兴地区最主要的作物。
廊棚是沿街商店房屋的延伸部分,西塘的街道大多有廊棚覆盖,使商人贸易、行人过往无日晒雨淋之忧。廊棚沿河一侧有的还设有靠背长椅,供行人休息。以前,西塘镇这样的廊棚大约有数千米,廊棚多为砖木结构,一般宽2—2.5米,现在保存最好的是北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,总长有1000米,在古代是商业闹市,这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。既可遮阳又可避雨。最具特色的,当属临河的那些,在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,只有自己的心跳声还有一些很怀旧的心情。
西塘古镇以“桥多,弄多,廊棚多”的特色吸引了大批的游客。西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷,又有它独特的乡韵。说道桥呢,西塘最著名的桥就是永宁桥。也就是在我们脚下的桥。这里是西塘观景的最佳地点。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙臣伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间,大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。这里的景观最得摄影家和画家们的青睐,是他们创作的猎景之地。而在晚上,站在桥上迎着微凉的风,看两岸的大红灯笼,还有河里波光粼粼的倒影,这种水乡才有的美只有身临其境才会有所感悟吧。大家现在可以在这里拍照留念,去寻找你眼中西塘的美丽吧。
走过永宁桥,现在我们去位于北栅街的中国酒文化博物馆。中国酒文化博物馆是在原有古镇西塘黄酒陈列馆的基础上,充实了来自西部的酿酒世家刘西明先生几辈人收藏的酒文化实物而重建的。西塘在历史上就是酒镇,“酌好酒,吟好诗” 。在清代,镇上名酒梅花三白闻香百里,民国初年的柳亚子多次醉饮镇上,西塘的酒文化,可以说与古镇同步,与古镇齐名。
现在已经临近中午了,离开酒文化博物馆大家是不是想喝酒了呢?回到烟雨长廊,大家除了采购水乡古镇的特色纪念品呢,我想江南的美食也是大家不可错过的好东西。在西塘吃饭,大家跟我去一些朴素的店铺。因为在这种并不高档的小店里,才有品尝江南美食的.那种氛围。六千年的农耕文化和西塘淡泊的天人合一的处世习性,造就了它饮食与文化的同一主题。西塘的菜肴美味而不奢侈,好看而不强求做作,不拘形色,而讲养生,求新鲜、好美味、重文化,从现在营养学的角度看也更具科学性。你问我西塘有什么好吃的呀?呵呵,清蒸白丝鱼、馄饨老鸭煲、菜花鱼蒸蛋、毛豆菱角......大家是不是已经忍不住食指大动了呢?那还等什么?!action!~~吃完午饭,是大家在商业区的购物时间。要买的东西,那可是多了去了。喝的有黄酒,吃的有八珍糕、“六月红”、五香豆,用的有“蓝印花布”、看的有“农民画”、“灶头画”、“水墨画”。除此之外呢,在这里呢也能买到我们嘉兴其他地方的特色,也可以为大家节省很多的时间和精力。所以从现在开始到14点都是大家的购物时间。
饭也吃了,东西也买了,但是我们的游玩之路还未完成哦。跨过永宁桥,前面就是西街,西街呢,有比较多的民居古建筑。西塘民居大多建于明清年代,三、五进极为平常,六、七进也不少见,且都有宅弄相连,形成“雨天不湿鞋,照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”,院宅之间又有较多的露天弄堂。据统计,全镇有长短不一的弄堂共122条,其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄长的小弄为西塘镇压增添了古朴与神秘。最有特色的一条露天小弄名叫“石皮弄”,形成于明代嘉靖年间,是镇上王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米,最窄的地方只有0.8米宽,是一条“独行弄”。人站在这里,是不是有一种“一线天”的感觉呢?“石皮弄”是168块簿簿的石板铺成平整的弄面,石板下是排水沟。小弄两边是高高的宅墙,由于年代久远,墙面已斑驳陆离,让人沉浸在古朴的历史之中。
石皮弄东侧的“种福堂”,也称“王宅”,是目前镇上保存较为完好的古民居之一。它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年,为了躲避战乱而定居嘉兴,后又移居到了幽静安宁的西塘镇。“种福堂”建于清朝康熙年间。这幢宅院共有七进,第三进就是“种福堂”正厅,东西各有两条“备弄”。正厅对面的砖雕门楼是保存最完好的古门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福”的字雕,既显示出大户大家的气派与主人的信仰,又使整个小院呈现出祥和的气氛。
而在西街地段除了这些呢,我们不得不去的还有“纽扣博物馆”,也称“薛宅”。好,前面就是“薛宅”了。“胸腹为君添异彩,容颜使妾日憔悴。”这是纽扣博物馆正厅门口的一副对联。读到这句,你是否和我一样想到了这样一个画面,一位江南水乡的女子为丈夫做衣服缝纽扣,那样一副辛苦但是又充满着幸福感的画面呢?西塘是中国纽扣之乡,纽扣博物馆馆位于西街上,共有六个展厅:古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。纽扣是服装上的一种固结件或作为装饰点缀的饰物,纽扣虽小,可其历史十分悠久,花样也十分繁杂。从汉代到现代,从最古老质朴的贝壳纽扣,到华丽精美的饰物类扣子,在西塘的这座纽扣博物馆收藏了各个时代的纽扣约千余种,同时还有纽扣起源、发展、演变的专题介绍。这里既有实物,又有图片,内容丰富翔实,资料齐全。纽扣的种类很多,仅以质地来分就有玉、宝石、珍珠、玛瑙、钻石、贝壳、牛角、象牙、骨、竹、木、布、革、瓷、塑料、玻璃、珐琅、椰壳、核桃壳、水晶、赛璐珞、金、银、铜、铁、铝、铅、铂、不锈钢等30多种,因此你要全面了解纽扣历史与发展过程,就要仔细品味这些珍贵的历代纽扣了。在这里还展出大量形式多样的腰带钩和腰带扣以及与纽扣有关的中国传统服饰等。令人注目的是两楼正厅中还陈列着世界最大的一颗纽扣,该纽扣用泰国红木制成,直径1.8米,厚0.18米,重420.2公斤,被称为“纽扣王”。
到这呢,我们下午的行程也已完成,是不是不过瘾呢?不用急,大家先去品尝美食,回复体力。晚饭之后,永宁桥边,我在华灯初上的河边等着你们,一同船游胥塘河,参观古镇的美丽夜景,在船上,在美丽的西塘河里,一同去体会那“梦里水乡”的魅力。
好了,现在大家可以自己随意走动,或者回酒店休息,晚上19点我在永年桥边上等你们。大家注意安全哦!
嘉兴西塘导游词5
各位游客:
大家好,我是今天为大家服务的导游,今天我将带领大家去一下江南六大古镇中的一个,就是西塘。西塘地处杭嘉湖平原,属浙江省嘉善县,距上海90公里,杭州110公里,苏州85公里,交通十分方便。早在春秋战国时期,这里就是吴越两国的相交之地,故有吴根越角之称,唐宋时聚成村里,明清时期,由于水路发达地理位置优越,逐渐成为了江南繁华富庶的商业重镇,西塘1平方公里的古镇区至今保留着二十五万平方米的明清建筑,居住着二千多户的居民。游人到此,不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑,还可以置身期间,亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情,西塘古镇共有十一个景点,每个景点都以其特有的内涵向游人展示着西塘厚重的历史文化与独特的人文风情。
各位团友,我们看所到是张正根雕艺术馆。张正根雕艺术馆系典型的民国建筑,距今已有百年左右的历史融合了中国古代建筑和西方欧式建筑的各自特点,为砖木结构,里面陈列的是著名根艺美术大师张正的几百件根雕作品。根雕源于自然,是一种化腐朽为神奇的艺术。我给大家介绍一下张先生,他是杭州人,原籍安徽舒城,生于1958年,1999年因人才引进,来到西塘继续其根艺创作。他的作品立足于七分天然,三分人工,有不少作品获得全国的各种奖项。五百件大件作品(最轻为150kg,最重为1000kg,平均重量为250kg)进入吉尼斯,还被载入世界名人录及东方之子,来到嘉善后,又被评为嘉善的荣誉市民。
当我们走进张正根雕艺术馆,首先看到的是一张龙椅,它叫“过把瘾”,在中国古代只有皇上可以坐龙椅,而根雕馆的这张龙椅,是专为游客准备的,让各位可以坐坐龙椅,做一做现代的皇上。整张椅子为龙眼根和杜鹃根自然巧妙组合而成,与之配套的踏脚为全天然的杜鹃根。好,现在我来为大家介绍一下这里的根雕。大家请看这边根魂是一件天然的作品,它是来自与福建闵候地区的一个龙眼树的树根,此根因为长于悬崖之上,岩石阻碍根系往下发展,所以整个根平摊开来,很大也很平整,其根部截面形似中国地图,而根面上的图案则众说纷纭,有说百兽图、罗汉图。天然的作品就是要给游客们一个想象的空间,大家感受它像什么,就是什么,这也正是根雕的魅力所在。
来看这里,这叫震撼,又名东方雄狮,一吨多重,它是来自于东北地区的一个杉木根,狮子的头部就是一个巨型的根榴,艺术家细腻的构画了狮子的脸部、爪子以及尾巴部分,令整个作品生气勃勃,震天憾地。而狮子的身份及鬃毛部分则是自然的树根,体现了根雕艺术的七分天然。而这边呢,还有个名为“比美”的作品,一看就是这么傲气凛然的孔雀,它展开尾巴部是一个纯天然的根系,身份与头部是树桩部分经过雕刻而成的。
再看这边,好一幅喜上眉梢的泼墨画,枝条上梅花怒放,花间一对鸟儿窃窃私语,仿佛寓意着冬天即将过去,春天就要到来。整个作品春意盎然,是用一个连理根创作而成,两个油茶根天然的交缠在一起,形成一个圆洞门,作者又巧妙地点缀了两个喜鹊,形成了双喜临门这么一幅喜气的图案。
看完楼下这些大件作品后,楼上的小件可谓别有一番洞天。看这边是根抱石的“八仙过海”,而那边则是“十八罗汉”,而正中这个“金狮王”是一个巨大的柯木榴的作品,一只母狮子、三只小狮子营造了一份乐意融融的家庭氛围,母爱,何其温柔,何其感人!再过去看一件精品之作——“熊猫盼盼”,是一个根榴抱木的作品,熊猫的身份为整个根榴,耳朵部分是根榴上张正根雕艺术馆面两个天然的突起,眼睛、嘴巴、爪子是雕刻过的。作者再巧妙地修饰了竹面,形成了熊猫抱竹这一憨态可掬的图案。
我们再来看一个抽象的作品,这是一块天然的卷边根,题为“年轮”,作者把整个根面想象成一片树的横切面,一圈圈的年轮记载着年轻时的梦。再看这边有个卷边根的蝙蝠,也是整体的一个树根,后面着色,体现出前面的蝙蝠,蝙蝠在古代是福气的象征。各位游客看完根雕以后,希望大家把西塘的好福气带回家。我门下一站的目的地是江南瓦当陈列馆。
(沿途讲解)您知道西塘有三多吗?那就是桥多、弄多、廊棚多,在古镇至今仍保存有古桥27座,长廊2000多米,弄堂是一大特色,其中百米以上的有5条,幽幽长长的弄堂仿佛是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期,西街是西塘清朝末年,民国初年最繁华的街道之一,共有500多米长,集中了西塘一些老字号的店铺,至今,我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的繁华。
团友们,我们眼前的就是江南瓦当陈列馆。中国瓦当文化源远流长,“秦砖汉瓦”闻名于世,但由于砖瓦之类极易破碎,所以年代久远的`瓦制品大多传世不多。因而更显得瓦当的珍贵。在西塘南面的干窑一带,确有大批精美作品传世。追其源由,得知早在秦汉时期,当地的制窑业就已相当发达,更早有“千窑”之称。连闻名遐迩的“明货金砖”皆在那里烧制。相传当年秦始皇为了抵抗匈奴广招天下兵马,特向江南一官员下了一道口头圣旨,但当地官员年老失聪误把召千军万听为“造千砖万瓦”,遂大兴土木,至此嘉善一带制窑业发达。这个馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种。其中有极富美好愿望的传统瓦当;有带宗教色彩的寺庙瓦当,有表明一定历史时期的政治图案瓦当。它以深邃而广博的文化蕴含,带给人们无穷无尽的思考与遐想。
(沿途讲解)现在我们是在去烧香港景区的路上,大家想不想知道西塘这个名称的由来呢?我这就为大家解说一遍。其实它是与春秋战国时的伍子胥有着一定的关联,相传吴国大夫伍子胥佐吴修水利,用了几年的时间,开挖了这条南北向的河道,造福了一方百姓,大家为了纪念他,就把这条河取名为胥塘,因西塘话胥塘、西塘为谐音,故改称西塘。胥塘河上的这座桥初建于明朝,是西塘建镇以后修造的第一座桥,故取名安境桥,西塘以其原汁原味的水乡风貌吸引了众多的游客前来观光,被誉为生活着的千年古镇。
大家请看这边,我们已经到了烧香港景区。烧香港景区是西塘两大典型水乡风貌区之一,它以典雅、秀美、幽静的特色见长,站在鲁家桥上远眺,烧香港宛如一位小家碧玉的姑娘,楚楚动人地屹立在水边,使人不由得心旷神怡,烧香港景区的建筑保存得较为完好,有着明清建筑的典型风格,在这里你可以体味到几百年来水乡居民日出而作,日落而息的安逸生活,一座座精致的小楼,一个个形态各异的河埠头以及千姿百态、喻意深刻的系舟石,无一不透视出这里浓浓的生活气息。
一方水土养一方人,西塘是个风景秀美,人才辈出的地方,据镇志记载,从明代万历三年至明末的427年间,中进士的19位,中举人的有31位,近现代获得中高级以上职称的西塘在外人员有好几百位,原上海市副市长、被誉为人民公仆式的好市长倪天增的祖居就坐落在烧香港内。各位游客跟我走,现在我们来到的是倪宅。倪宅是西塘一户较具代表性的民居建筑,大家可以从门面的开间及里边的格局看出这是一份典型中等书香世家,它是已故上海市副市长倪天增的祖居。倪天增(1937年——1992年),他是上海市分管城建的副市长,其清正廉洁深受百姓的爱戴,被誉为人民公仆的好市长。我们来看一下它的建筑,倪宅原为五进,现只开通了前二进,正厅为承庆堂,为倪氏祖居的堂名,前厅和两旁分别设有厨房、膳房、帐房、琴房等,楼上则设有闺房、卧室等为明清时期西塘殷实家庭的真实写照,从这里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的浓厚的文化氛围,为了纪念倪天增同志,特在楼上陈列展示他的生平介绍及部分遗物、图片资料,以表达对这位人民公仆的敬仰与怀念。
走出倪宅,我们将要到的是圣堂,而现在我们所在的位置是五福桥。五福桥是西塘现存最古老的桥之一,建于明代正德年间,为单孔石板桥,因其结构牢固,用料考究而闻名西塘。据西塘的老人讲,从这桥上走,可以得到五福气,即长寿、康宁、富贵、德、善终。五福桥旁一排低暗的房子,虽然不起眼,但这里却住着西塘最有钱的人家,因为江南人有财不外露的秉性,所以,这户人家故意把前面的房子造得特别高,里边才是深宅大院。团友们,大家现在进入的是圣堂,它是供奉关羽的地方,但为何没把它取名关帝庙而称为圣堂,据说有两个说法,一是西塘人尊称孔子为文圣,关羽为武圣,故名圣堂;
二是传说乾隆皇帝下江南的时候,曾来过这里,圣上来过,所以叫圣堂,圣堂在西塘的历史较为悠久,始建于明朝万历三年,旧称庞公祠,清朝康熙十三年(1674年),康熙五十年(1711年)曾两次重修,改供关帝,俗称“圣堂”。在西塘人的眼里,圣堂既是一座关帝庙,又是一座财神庙,旧时的西塘每逢正月初五,镇上的商人们必定去圣堂烧香祭拜,用家里南瓜糊做的元宝,换圣堂的元宝,意喻一年财源滚滚。圣堂两旁也商贩云集,各色风味小吃,年画、玩具琳琅满目,热闹非凡。
现在大家看到的圣堂,已经过整修,规模也较之以前扩大一倍,前后共分4进,第一进为门厅,第二进和第三进分别供奉着文财神赵公明、武财神关羽,第四进为观音殿,两旁侧殿则为文昌殿和三官殿。圣堂内供奉的神像,并没有严格的道教、佛教区分。在西塘这座古老的小镇上,只要是老百姓敬仰的,都被供奉在这里,西塘人纯朴、善良的民风也由此可见一斑。如果说现在的圣堂已是修缮一新的话,那么在这里还有两件物品是以前保存下来的,一件即是这付抱柱联,上联是“异姓同胞笑今人同胞异姓”,说得是刘备、关羽、张飞三人是异姓结为兄弟,但情同手足;下联是“三分一统恨当年一统三分”,说得是刘备、关羽、张飞异姓结为兄弟,而当年的国家却是三足鼎立的态势,另一件即是门厅内置放的名为“引元宝”的雕花木板,这块木板材质考究、雕工精湛,上刻十七只鎏金的大元宝,原摆放在正厅门上,意喻招财进宝。您还记得我们刚去过的根雕馆吗,而现在我们要去的是西塘明清明居木雕馆,它是一座前临街后临河的典型民居建设,原为西塘一户商户人家的宅院,现里面陈列着西塘明清时期保存下来的各式木雕250余件,这些精美木雕,每一块都以其雕刻精湛,喻意深刻而深受游客的喜爱,具有较高的收藏价值。值得一提的是木雕馆里陈列的物品是西塘一位普普通通的邮电局职工自己收藏的,这也显示了西塘浓愈的文化氛围和深厚的文化底蕴。我们走进木雕馆,首先映入眼帘的呢,是两旁这两件大型的月梁架,这是一个江南民居的建筑构件,原系摆放在梁架上面起到支撑作用的,上面雕刻着渔、樵、耕、读的图案,雕工细腻,人物栩栩如生,在西塘,渔樵耕读的图案被广泛地采用,这是西塘儒商文化的具体体现,西塘历史上是个商贾云集的地方,但讲究以诚信为本,崇尚文化的儒商思想,却是西塘每一个商人所特有的,具有相当的普遍性,正是有了这种儒商文化的滋养才造就了小镇居民勤劳、善良的性格,纯洁、朴实的民风。走过小小的天井,便是民居的正厅了,这里摆放的多为中小件木雕作品,有体现精雕细刻工艺的梅花撑,也有体现风调雨顺双喜临门等美好喻意的梁垫,更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、寿、喜的雀替,这些无一不向你展示了江南木雕的精美绝仑与西塘千年古镇所蕴含的深厚历史文化底蕴。(沿途讲解)在去下一个景点之前呢,我还是来为大家介绍一下西塘其他一些我们没安排在规划中的景点。
塘东街是西塘镇上民国至解放初期较繁华的街道之一,这里也聚集了许多老字号的店铺,如中华百年老字号药铺钟介福药店等,但与西街相比,这些建筑更多了一些西洋的风格,大概是与他的繁华年代有关吧。游客们,我们现在所看到的是黄酒陈列馆。西塘不仅仅是一个历史悠久,风景秀丽,人文荟萃的古镇,更有着其独具一格的水乡为背景的文化色彩。比如说:船文化、桥文化……而在这里我想特别值得一提的便是酒文化。西塘所在的杭嘉湖平原素有“鱼米之乡”之称,其优质的大米,纯净的自然水为西塘的黄酒酿造奠定了坚实的基础。西塘的老百姓经过了世代的积蕴沉淀孕育出了众所周知的特色佳酿——嘉善黄酒。
了解了醉园,接下去我们要去的是七老爷庙。护国随粮王庙俗称“七老爷庙”,始建于明代末年。相传有一位金姓运粮官经过本镇,时值镇郊旱灾严重,百姓颗粒无收,苦不堪言。金动恻隐之心。金死后,朝廷查清其事,追封为“利济候”,且又加封为“护国随粮王”镇上百姓感其恩德,特建此庙以表纪念,金排行第七,故百姓称之为“七老爷”。每年农历四月初三为七老爷生辰之日,届时全镇各业百姓设社祭祀,万商云集,形成庙会。着可能就是西塘庙会了吧。
游完了那么多景点了,大家对西塘有了一定的了解了吗?如果还没有玩够,那就继续跟我来吧,接下来我将带领大家去的是石皮弄。所谓的石皮弄就是西塘120多条弄中最有代表性的一条弄了,它全长68米,由216块石板铺成,最窄的地方0.8米,最宽也不过1.2米。因为石板很薄,下有一条很长的下水管道,所以石板就象皮一样的覆在上面,故此得名“石皮弄”。游完小弄之后呢,我们要去的是种福堂。种福堂系清代王氏私邸,王氏源起宋御营司都统制王渊,王渊护驾宋高宗赵构南渡后遭明受之变,其子孙隐没于杭嘉湖一带。
清顺康年间,其中一脉子孙移居西塘,兴此宅第,前后七进加一后花园,为典型的明清民居风格。其第三进为正厅即“种福堂”,本厅特色为正厅东侧有帐厅,西侧有陪弄,楼面铺砖硅,厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题写名为“种福堂”的匾额,以告诫后人:“平日多行善积德,日后定能使子孙得福”。此建筑的特色为砖雕门楼精致,有至今西塘保存最完好的两座砖雕门楼。两座门楼上分别刻有“元享利贞”、“维和集福”四个字,既是王家八个子嗣的名字,又寓示着王老先生希望家庭和睦、以和为贵,和气生财。种福堂正厅的楼板非常结实,楼板的上面铺有方砖,这样做一是为了隔音,二是防潮,三是防火。这种堂楼结构是江南居宅的一色,其他地方很少见到。
各位游客,我们已经游完了我们计划中的景点,一路上谢谢团友们的合作,现在,我们将踏上返程,请您务必跟上脚步。
第四篇:嘉兴沿途线路导游词
1、各位团友,大家好:
欢迎来到天堂的中心——嘉兴!
首先,请允许我代表我们嘉兴“天堂江南旅行社”对大家的到来表示热烈的欢迎!
下面,请允许我介绍一下自己,我叫王××,大家可以叫我“小王”或者“王导”。此次旅行,还有一位和我一起为大家服务的,就是前面这位有着丰富驾驶经验的司机小李,请大家特别记住,本车的车牌号是“浙F12345”,它将承载我们一路欢歌笑语!本次的嘉兴旅游,虽然只有短短的三天,但是,我们会本着“宾客至上,服务第一”的宗旨,尽心尽力地做好服务,同时也希望我们的工作能得到大家的支持和配合,促进我们提高服务质量,从而使大家吃得满意,住得舒适,玩得愉快,走得顺利。我们衷心希望这次嘉兴“天堂之旅”能给大家流下愉快而美好的印象。
接下来让我们一起了解一下这三天的行程:明天上午,我们将游览中国共产党的诞生地——南湖,瞻仰“一大红船”(30秒);下午我们去原汁原味的江南水乡古镇——乌镇,走一走文学巨匠茅盾童年时曾经走过的老街,晚上我们就住在乌镇西栅,体会一下别样的古镇情怀(30秒)。第三天上午,我们游览古城盐官,那里是传说中的乾隆皇帝的出生地(30秒);中饭后,大约一点半,我们将欣赏到天下奇观海宁潮,下午就到海宁皮革城购物,我知道大家慕名而来,也相信大家一定能买到称心如意的皮衣皮包。然后,大家满载着在嘉兴收获的旅游商品,满载着嘉兴的美好印象,回到大家温馨甜美的家!
各位团友,天色已晚,大家一定非常关心我们今天将要下榻的酒店吧,我给大家简单介绍一下我们将要入住的四星级酒店--阳光大酒店。
2、各位团友,嘉兴是浙江省省辖市,位于我国经济发达的长江三角洲南翼,东接中国最大的城市上海,西连杭州及湖州,北临苏州,南濒杭州湾,与宁波、绍兴隔江相望。
嘉兴地处北亚热带南缘,属东亚季风区。这里四季分明,日照充分,雨量充沛,气候温和湿润。嘉兴下辖南湖区、秀洲区和嘉善县、平湖市、海盐县、海宁市、桐乡市等二区五县(市),总人口336.81万,全市面积3,915平方公里。
现在我们所在的位置是三塔公园,这条就是京杭大运河。请大家向你的右手看,这屹立着的三座塔就是嘉兴著名的景点三塔。三塔是京杭运河的标志,立于古运河杭州塘白龙潭畔,以前这里河面宽阔,水流在此折弯,河水湍急,波涡浪漩,经常翻船,为此人们就在这里建造三尊宝塔,以镇风浪。我们现在所看到的三塔是实心的,不能攀登。但古时候的水手远远的看到这三塔时,就会高警惕,小心行驶。所以说我们的三塔实际上就是航标。细心的朋友,一定注意到了塔前那三根石柱上的深深的勒痕,这又是为何呢?因为在以前行船时均要拉纤,为防止纤绳损坏三塔,人们就在塔旁竖起这三根纤石,至今这根纤石还保存着。
古运河上原来的三塔在1971年已毁,现在大家看到的三塔是1999年重建。规模、式样均依原貌。同时嘉兴市市政府在周边重建了三塔公园,它占地1.7公顷,投资340多万元,园门石坊为“茶禅夕照”,是当时的“嘉禾八景”之一,清同治十九年嘉兴知府许瑶光手迹。为什么叫“茶禅夕照呢?因为在三塔边古有茶禅寺,俗称三塔寺。始建年代略晚于三塔。相传苏东坡曾到此汲水煮茶,古寺中建有煮茶亭,乾隆南巡时赐名“茶禅寺”,留下一段美好佳话,可惜茶禅寺早已不在了。
3、各位团友,在我们前面的这条路叫作“文昌路”,很多地方都有“文昌路”,这“文昌”指的是“文昌帝君”,俗称“文曲星”,是主管“文运”、“功名”的神灵,所以啊,现在我们已经来到教学的文教区了。在这一带,集中了嘉兴市委党校、嘉兴学院、浙江科技工程学校、嘉兴职业技术学院、嘉兴教育学院等大中专院校。各位团友,请看大家的右边,这就是嘉兴学院的正大门了,上面“嘉兴学院”四个大字是著名的数学家陈省身题写的,眼尖的朋友还看到了里面可在大石头上的几个字:“方正为人,勤慎治学”,这是嘉兴学院的校训。
陈省身是世界著名的数学大师,他是我们嘉兴人(陈省身简介)。
由陈省身讲到嘉兴的其他名人:程开甲院士等——茅盾、王国维、徐志摩、丰子恺、李叔同、沈钧儒等
4、各位团友,大家好:
我们现在所处的位置正是嘉兴的越秀南路的路口,旅游车将要在这里向左拐弯,在你的左手边看到的是中环广场,它也是市民休闲广场。拐弯之后,出现在咱们面前的这幢高耸的大楼叫龙威大厦,我们面前这条宽阔平坦的大路叫做中环南路。
近年来,随着嘉兴城市建设的发展,嘉兴市的交通也取得了很大的发展。我们嘉兴的道路呈一个“环形放射加方格网”系统,环线也就是指环城路、中环路和外环路。咱们现在正是在这里面的中环路上。大家看,这中环路两侧建筑林立、树木有致,环境让人心情舒畅,再看看这路面上的交通状况:路面平坦,车流顺畅。
为大家对我们嘉兴的交通状况有一个初步的了解,接下来我就简单的给大家介绍一下嘉兴的交通状况。嘉兴位于长江三角洲南翼的杭嘉湖平原,东接上海,南濒杭州湾,西连杭州,北邻苏州,地理位置十分独特。它居于上海和杭州的中间,正好起到承接这两个城市的作用。因此,从嘉兴出发到这两个城市是非常方便的。
公路交通方面,嘉兴市已经建成——沪杭高速公路、乍嘉苏高速公路、申嘉湖高速,杭州湾跨海大桥也已经于2008年5月1日建成通车,使得嘉兴到宁波的距离缩短了1/3,两地游客相互往来更为便利。另外,嘉兴到绍兴的江底隧道也已经开工建设。目前以嘉兴为中心的“8字形”交通网络已经建成。铁路方面,连接上海、嘉兴、杭州三地的沪杭铁路是长三角地区最繁忙的铁路。其中,沪杭高铁是国家铁路“十一五”规划中沪杭甬客运专线的一部分,沪杭专线全长160公里,其中浙江省境内长度约105公里。嘉兴境内有嘉善南站、嘉兴南站、桐乡站、海宁西站4个车站。线路建设标准为双线电气化,设计行车时速为每小时最高350公里,将使嘉兴到杭州和上海的最快运行时间从现在的50分钟缩短到20分钟左右。将真正实现与上海和杭州的“同城效应”。嘉兴距上海虹桥机场90公里,距上海浦东国际机场120公里,距杭州萧山国际机场100公里,1小时左右可到达,空中交通同样非常便利。
现在大家把目光放到窗外的马路上。大家看,在我们旅游车的两边公交车和出租车穿梭不断。嘉兴市目前有城市公交线路64条,夜班车11条,一级、二级和三级公交线路50多条。有的团友可能会关心晚上参观市容市貌时候的交通。在这里,##就告诉大家:从我们下榻的阳光大酒店到市中心,乘坐公交十分方便。此外,除了夜班公交车,您还可以选择出租车。在嘉兴,出租车的主要车型多为桑塔纳,起步价6元/2公里。一般来说,从阳光大酒店出发到市中心,只需要6元就可以了。到火车站、汽车站、南湖车资也就6-10元左右。
5、各位团友:
在大家的右手边是嘉兴市会展中心,这一带还有嘉兴市体育馆、嘉兴市大剧院、行政中心等,是新城建筑的集中区域。现在大家右手边的这幢宏伟建筑就是嘉兴大剧院了。嘉兴大剧院是嘉兴市重要的标志性文化建筑,也是一处集现代化、多功能、综合性于一体的大型文化娱乐场所,曾作为第七届中国艺术节的主要演出场馆,承担了艺术节的重要演出任务。第23届中国电影金鸡奖颁奖典礼和第六届全国德艺双馨电视艺术工作者颁奖典礼也是在嘉兴大剧院举行的。
在你左手边出现的这座贝壳型建筑就是嘉兴市体育馆了,第九届全运会田径比赛是在这里举行的前方,出现在我们面前的是嘉兴市行政中心了。大家看,行政中心前面有一个宽阔的广场——市民广场。市民广场它不仅是嘉兴市民休闲的好去处,也是各种文艺演出和大型活动的举办地,这个如同船帆的红色建筑物叫红色扬帆。
我说了这么多,大家也看了这么多,一定觉得嘉兴是一个充满活力的城市吧?的确,这些年来咱们嘉兴的城市发展用“日新月异”来形容是再恰当不过了。嘉兴自唐宋以来一直是我国东南沿海重要的对外贸易口岸,被誉为“鱼米之乡、丝绸之府”。如今的嘉兴也是国务院批准的第一批沿海经济开放区和浙江省重要的工贸城市。
改革开放以来,嘉兴经济、社会事业蓬勃发展,综合实力不断增强。在5年中,嘉兴的财政收入翻了两番,市区面积扩大一半,市民平均居住面积多了一倍,人均绿化面积接近13平方米,成功创建了国家优秀旅游城市。属于嘉兴市管辖的五个县,年生产总值海宁达到304.88亿元,桐乡272.86亿元,平湖240.59亿元,嘉善181.44亿元,海盐180.07亿元,全都进入了中国百强县的前五十名(工人在劳动的场景来代替)。
此外,嘉兴市加大财政投入,逐步建立城乡衔接的社会保障体系,率先推行“农村合作医疗”制度,农民参加新型农村合作医疗比率超过90%,这在全国都是处于领先地位的。据统计,目前嘉兴市城乡收入的差距是浙江省各市中最小的。我们嘉兴正为构筑城乡一体化、营建宜居城市的目标努力。
6、嘉兴梅湾街因相传古代人们在这里遍种梅花,且濒临京杭大运河河湾而得名。作为嘉兴现存地方传统民居较为集中的区域之一,梅湾街保存着朱生豪故居、金九避难处、韩国临时政府旧址、汪胡桢故居等具有传统特色的民居和历史遗存。为了让梅湾街所蕴含的人文历史气息得以较好传承,梅湾古街民居修缮坚持“修旧如旧”原则,青砖黛瓦、坡屋顶、马头墙、花格窗,每一个建筑元素都体现出清雅灵秀的江南文化韵味。整个街区总面积10.5万平方米,以禾兴路为界,为东西两个片区,总投资约4.8亿元。
街区整体延续了清末江南水乡建筑风格,让人们能怀着静谧的心境在雅致的老屋中徜徉,用细缓的步履巡视有着灵魂的旧宅,在宁静中欣赏着美丽的风景,品味名人曾经的历史。
金九避难处:在梅湾街76号五龙桥堍,是一座砖木结构的庭院,其东靠民宅,西临小街,南濒湖荡,北连庭院。1932年4月29日上午,韩国临时政府金九等人在上海虹口公园制造了震惊中外的“虹口爆炸案”。事后为躲避搜捕,他在嘉兴籍爱国人士褚辅成的帮助下,来到嘉兴避难。
避难处是一间仅有东西两间居室的亭子间,西侧为一条陪弄,南端有一扇小门,门外为河廊,可直通河道。江南水网密布,一有意外,金九先生可从这里上下河埠,跳上停泊在这里的一艘小船,从水路安全转移。金九号白凡,是韩国的一个传奇人物,著名的韩国独立运动家,被誉为韩国国父。金九先生当年在此楼二楼避难近二年的时间。在他所写的《白凡逸事》中就详细地记录了此事。而不远处的日晖桥17号就是当时临时政府旧址。目前,有关部门已将金九避难处按原貌修复,并陈列了金九先生的铜像和部分生平资料、简介,供游人参观。
7、各位团友:
在您的右手侧现在所看到的是由江泽民题写馆名的沈钧儒纪念馆。沈钧儒先生系我国杰出的爱国人士、民盟创始人之一。故居位于市区环城南路(原南邦岸3号),为省级重点文物保护单位。
沈钧儒,字秉甫,号衡山,原籍浙江嘉兴。1875年1月2日生于江苏苏州。光绪甲辰(1904)进士,次年赴日本留学,学习政法。回国后参加辛亥革命和反对北洋军伐的斗争。为著名的“七君子”之一。新中国成立后,历任中国人民政治协商会议全国委员会副主席,最高人民法院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职,1956年任中国民主同盟中央主席,1963年6月11日在北京逝世。沈钧儒先生热爱共产党、热爱社会主义,周恩来总理赞誉他为“民主革命左派的旗帜”、“爱国知识分子的榜样”。
沈钧儒故居为清代建筑,占地面积2100平方米,建筑面积740平方米。故居中轴线上有头门、仪门、大厅、塞门、堂楼组成,两侧有厢房,其中头门在1937年被日机炸毁,后于1999年重建。1997年2月,经中共中央办公厅批准“同意在浙江嘉兴建立沈钧儒故居”。1997年8月动工维修,次3年月个完工。6月11日即沈钧儒先生逝世35周年之际正式对外开放。头门也于2000年1月2日沈钧儒先生诞辰125周年之际落成。现头门内陈列“沈钧儒先生手迹藏品展”和“沈钧儒先生贺幛展”,始言堂中安放着高1.67米、宽1米的沈钧儒先生铜像,两侧分别展出了江泽民、乔石、刘华清、邹家华等党和国家领导人的题词、题字;堂楼布置了“伟大的爱国主义者沈钧儒”生平事迹展,通过8个部分,400多幅照片和100多件实物,集中展示了沈钧儒先生从一个科举出生的进士,成为一个伟大的民主主义者,进而成为一位杰出的党外共产主义战士的光辉历程。另外纪念馆还收藏有沈钧儒先生的700多件遗物。
范蠡湖是吴越时期一处著名古迹,相传为范蠡助越王勾践雪会稽之耻后,偕西施泛舟五湖之隐居地。范蠡湖湖长100米,宽15米,公园占地5351平方米。园以水景取胜,相传当年西施每天梳妆,倾脂粉于湖中,螺食而成五彩,故湖中产五彩螺。宋代张尧同有诗:“少伯曾居此,螺纹吐彩丝,一奁秋镜好,犹可照西施。”范蠡湖旧有西施冢之称,相传西施亡于此,墓葬湖中,清代朱彝尊为其写下了“落花三月葬西施,寂寞城隅范蠡祠。水底尽传螺五色,湖边空挂网千丝”的诗句人。湖西北岸筑有水轩一座,即西施妆台,为歇山顶抬梁式建筑,内原有范蠡和西施塑像,现妆台北墙上仍有“范少伯祠”、“浮碧”石匾二块
8、各位游客:
在大家左手边的就是著名的京杭大运河,运河穿嘉兴城而过,嘉兴也是一座名副其实的水城。
各位团友,京杭大运河和万里长城一样是我国劳动人民最伟大的创造之一,它北起北京,南至杭州,全长1794公里,而其中江南运河嘉兴段因其地处水乡,沿河自然风光秀丽,是深受海内外游客青睐的重要旅游线。江南运河嘉兴段北起嘉兴秀洲区王江泾长虹桥,南到桐乡崇福镇,流经秀洲区、南湖区、桐乡市,全长81.22公里。我们现在所在的这个位置是市内环城西路路口西丽桥边。运河水进入嘉兴市区后,在经过杉青闸端平桥后分流,北面一支为大运河主流,南面一支则称秀水。你现在所看到的即是运河嘉兴段的主流部分,主流流经北丽桥、外月河至西丽桥下与流经南湖、壕河、西南湖在支流秀水汇合。将整个嘉兴市区团团围绕。“红船绿城,秀水绕禾城”这是我们嘉兴城市的一大特色,也是嘉兴旅游资源的一大特色。各位游客,请向您的左手边看。在绿树掩映中的这座亭子名叫西驿亭,建于1999年。亭中立元代嘉兴路重建水驿时所刻的碑记。
大家知道,驿站是专门负责“递送使客、飞报军务、转运军需“的机构。在水乡,驿站也常常没有水驿。嘉兴水驿是元初世祖至元十七年(1280)所置,地址就在西门外西丽坊,紧靠着三塔塘,故称西水驿。西水驿是嘉兴的水陆门户之一,为兵家必争之地所以驿站多次遭受兵火毁坏。现发现的“嘉兴路重建水驿碑”是元代后至元五年(1339)重建水驿时所立。碑高2.2米,宽1.1米,厚0.29米,碑文共21行,每行37字。
拥有千年历史的古运河,塑造出了嘉兴“江南水乡的风情神韵。除了运河沿岸人家鳞次栉比,寺、塔、河、街、桥、坊等众多静态景观外,运河上还有一道最具特色的动态景观——船。坐落于嘉兴古运河畔的嘉兴船文化博物馆,是国内首家船文化博物馆,具有浓郁水乡特色,建筑面积1800余平方米。从远古的独木舟到当代新式的航空母舰,从西洋的古罗马战舰到中国江南农家的牛拖船,嘉兴船文化博物馆里拥有128艘各式各样,惟妙惟肖的船模,走进嘉兴船文化博物馆,你将在这里聆听到舟船史话,体味水乡船韵,欣赏名船世界,浏览船舶科技,尽情领略古今中外舟船的英姿与风采,深切感受江南水乡诗情画意般的景致
9、各位游客,现在我们看到的是嘉兴最具江南水乡特色的月河街区。自清代至民国,这里为嘉兴有名的农贸集市。这里河廊濒临运河,大多为富家住宅。在恬淡中再现江南水乡的市井之美是月河历史街区的最大特色,街区内那一条条古老的街巷、一个个行走在记忆中的城市老字号、一缕缕飘溢的茶香、一道道记载儿时梦想的美食,便是禾城生长史中最具生命力的页码。
运河南面是荷花堤,因旧有荷花池得名,为宋元佑年间知州令狐挺所辟,当时河面甚阔,广植荷花,现辟为休闲绿地。各位游客,我们前面有一座秀城桥,它是嘉兴城中保存完好的古桥之一,作为江南水乡,以前这里多古桥,秀城桥位于环城北路秀州桥西侧,因横跨秀水且傍城郭而得名。桥长35米,宽3.7米.桥顶离水面约9米,市一座古老的单孔拱形石阶桥。据古籍记载,桥始建于明景泰元年(1450),是连结市东北部与市中心的交通孔道。南北桥垛各有石阶36阶,因南堍河岸狭窄,桥垛不能伸展,建筑时在离民房2米处筑有高1.2米的小平台,石阶从平台东西两侧沿街铺伸,这种八字状构造引桥较为罕见.各位游客:嘉兴景色旖旎、民风淳厚,是一座具有典型江南水乡风情的历史文化名城。嘉兴的名胜古迹以“秀丽、壮观、精巧、古朴”为特色,形成四大类景观:一是以江南水乡淡雅、明秀的天然美蕴造而成的自然风物群落,置身于烟雨迷蒙的南湖和幽静灵秀的南北湖,您会陶醉于这片“江南真山水”;二是得天独厚的藉大海之浩渺,潮汐之磅礴而成的壮观奇景,海宁涌潮可谓“天下壮观无”,平湖九龙山融山、海、岛、沙滩为一体的“南方北戴河”等景区令人不得不为大自然的豪迈而折服;三是赖能工巧匠之鬼斧神工,精致典雅的古代园林艺术建筑,倘佯在绮园或是朱彝尊曝书亭,您一定会为那亭、廊、桥、池、舫、山浑然一体的布局而拍案叫绝;四是最具水乡敦实醇厚、静谧古朴遗风的泽国古镇,走在保留诸多明清建筑的西塘和乌镇,那老街古巷、小桥廊棚蕴藉出的古朴幽静的乡情使人留连忘返。
10、各位游客,前方您所看到的这座廊桥呢,就是北丽桥了,桥横跨古运河,宽28米,两侧有仿古长廊。关于桥名的由来,民间有许多传说,北宋建桥时,适逢高丽贡使经嘉兴,即名丽桥。
北丽桥旁边的这座楼叫做望吴楼,为2000年建造的一组仿古建筑。为什么叫它望吴楼呢?相传在春秋吴越时,两国交战,越大败,越王勾践卧薪尝胆,立志复国雪耻。为此,他们选送美女西施和郑旦乘船到吴国,施以美人计。当船行至北丽桥时,吴王夫差派车队前来接应。范蠡大夫请西施弃岸登舟,西施上岸后登上望吴楼,仰头南望,看到越国一片荒芜,回首北望,吴国马车已前来接应,想到此,不由潸然泪下。越国的百姓得知西施经过嘉兴时,也纷纷前来送行。数日后,范蠡送西施到吴返回越国,路过望吴门时,见楼上仍有许多百姓昂首北望,原来百姓在这里期望西施能早日回国。范蠡被百姓的感情深深地感动,特将嘉兴北门也改为望吴门。
1928年因当时市政建设需要,嘉兴城墙拆城,望吴门、望吴楼也随之拆去,后望吴桥也被填。1999年嘉兴市进行环城绿化带改造时,为展示嘉兴历史文化内涵,展示嘉兴历史名胜,特在北门旧址重建望吴楼。重建后的望吴楼由三座建筑组成,中间为望吴楼,系二层小楼,底层三间,二楼二间,两侧分别有一座小阁相依。整组建筑为仿古结构,精巧大方。在楼前为东西休闲广场,有关部门经常在此开展各项文体、旅游活动。尤其是在晚上,市民云集于此,开展跳舞、溜冰、演唱等活动,现在望吴楼已成为市民的一个重要休闲地。楼西有望吴门碑,为嘉兴城望吴门旧址.嘉兴古城又称罗城,建于唐代,四周有通越门、澄海门、春波门和这里的这座望吴门。现城垣已无处可觅,故立碑纪念。
我们现在看到一组明清建筑,这是典型的江南水乡民居,粗看这些均为清一色青砖黛瓦的砖木结构房屋,但仔细看就会发现这些民居各不相同,单说风火墙有的是马头墙,有的是观音兜,且有层次之分;再看河埠,有的向河心延伸,有的是横向构筑的,还有缩在水阁的;再看临水构筑物,有的筑有河廊,有的建成水阁,还有的筑有平台,水乡建筑显露无遗。
现在展现在我们面前的这所现代化的学校曾是中国科学院首批外籍院士、国际著名数学大师陈省身教授的母校。陈省身是浙江嘉兴人。1911年10月26日出生在嘉兴下塘街。初中时代曾就读于嘉兴秀州中学,从小受到秀州中学“爱国、爱校、爱科学”校风的熏陶我,勤奋钻研,建树卓越,正直无私,博爱伟大,名垂数学史,享誉东西方。在欢庆建国50周年和建校100周年前夕的1999年9月28日,陈省身铜像在嘉兴秀州中学落成。
11、各位游客,现在我们正处在嘉兴最繁华的华庭街和勤俭路上。大家可以看到,到处是车水马龙,街上热闹非凡;人民生活在这里,感觉到一种惬意与满足。这些年来,嘉兴在江南这片沃土上,充分利用自身的优势,创造性地产生和总结出了八种经济现象。其中,最具有特色和引人注目的就是零资源经济现象了。那么,什么是“零资源”经济现象呢?
大家知道,我们嘉兴地处浙北平原。这里没有一望无垠的草原,也没有成群的牛羊,但是,这里积聚了全国的毛衫,这里成为全国最大的羊毛衫集散中心,这里70%的企业经营着毛衫,这里70%的劳动力以毛衫为业,这里70%的城乡居民收入来源于毛衫„„这就是嘉兴桐乡市濮院镇。从1979年濮院镇第一家由个人集资创办的羊毛衫厂——中华羊毛衫厂成立,到2000年,濮院被中国纺织工业协会和中国毛纺织行业协会评为“中国羊毛衫名镇”,濮院已经跻身全国千强镇的行列。
而秀洲洪合与桐乡濮院镇仅一河之隔,两大羊毛衫市场优势互补,遥相呼应。如今,羊毛衫成了洪合镇的金名片。产品不仅销往全国各地,还远销30多个国家和地区。洪合成了中国毛衫名镇。再提一下海宁的钱江潮,相信大家都已经熟悉不过了。可是大家知道吗,海宁除了有著名的钱江潮之外,皮革产业也是海宁的另一个标志,是中国皮革龙头产业。不到海宁,不知道海宁皮革业的发展速度如此之快:平均1.3秒钟,诞生一件皮衣;平均3秒钟,产出一只票夹;平均48秒钟,制成一只牛皮革沙发套。2007年,海宁市皮革皮件业总产值实现177.26亿元,经济总量名列全国第一;年产皮革服装产量和出口额均名列全国第一。海宁已经成为了名副其实的中国皮都。
海宁中国皮革城在孕育海宁知名品牌的同时,也引进和嫁接了诸多世界知名品牌,并造就了自身的品牌效应。入驻海宁中国皮革城的有中国名牌、真皮衣王雪豹、蒙努等知名皮革服装品牌;裘皮服装的知名品牌有第一夫人、雪奥当奴、皇家贵族等;皮具箱包的COBO、万里马、袋鼠、金利来、GOLF等品牌都在皮革城新城落户。
同样,嘉善也没有可供产业化的森林资源。然而,从1987年引进第一家木业企业开始,到2002年亚洲第一、世界第三的“航空母舰”台商台升家具落户,木业行业蓬勃发展。到2003年,嘉善木业在国内胶合板市场中已经是“三分天下有其一”。19年时间,木业已经成为嘉善工业经济中最具影响力的产业,不仅树立了“零资源经济”的典范,也成就了嘉善“中国木业城”的美名。
各位游客,前方我们看到的这座古色古香的建筑就是五芳斋大厦了。粽子是咱们嘉兴著名的特产,其中数五芳斋最有特色,号称“江南粽子大王”,至今已有近百年的历史了。嘉兴的五芳斋粽子,有肉粽、豆沙、蛋黄等几十个花色品种,它以糯而不烂、肥而不腻、肉嫩味香、咸甜适中而著称。五芳斋粽子按传统工艺配方精制而成,选料也十分的讲究,像肉粽采用上等白糯、后腿瘦肉、徽州伏箬,甜粽则采用上等赤豆“大红袍”,通过配料、调味、包扎、蒸煮等多道工序精制而成。
为了使粽子生产走上规模化、集约化的发展道路,嘉兴五芳斋不断扩大粽子生产规模,使粽子日产量达50万只,产品也从原来的几种发展到现在的近百种呢。尤其是近年来,公司始终以传播中国饮食文化,弘扬民族品牌为已任,努力提升“五芳斋”品牌的声誉,使“五芳斋”粽子在荣获首届中国食品博览会金奖等“五大金奖”的基础上,又被评为中国名牌商品、中国名点、浙江省著名商标等多项殊荣。在2003年,甚至还获得了国家原产地标记注册。所以说,现在这个小小的粽子,在一定程度上已成了咱们嘉兴的一种象征,被人们誉为“饮食文化的代表,对外交流的使者”。
那么粽子全国各地都有,为什么嘉兴五芳斋的粽子能独享“粽子大王”的美名呢?据五芳斋的传人回答说,这与它用料、制作考究,风味独特并永葆品质特色恒久不变是密不可分的。
其次,就是五芳斋粽子依托的三大技术创新了:第一、它培育了五芳斋的专用优质糯米,而且建立了粮食基地;第二、它专门选用地下180米深井水,经蒸汽加热蒸煮成粽子;第三、特地引进日本三色激光选米机精选原料米。
那有“粽子大王”的美名最重要的还有一点,就是和其它众多著名企业一样,咱们五芳斋集团崇尚“和商”的经营理念,以“诚信、勤学、和睦、敬业”为企业精神,以“稳健、管理、品牌”为发展战略,努力把五芳斋建设成为一个有完整产业链、有社会责任感的、全国著名的米制品企业,全国著名的中式快餐连锁品牌。
12、各位游客,那介绍完了五芳斋粽子呢,咱们就来聊聊嘉兴的特产吧。嘉兴自古以来物产丰富,名产众多,素有“鱼米之乡、丝绸之府”的美誉。像咱们平湖的西瓜、糟蛋,西塘的八蒸糕、粉蒸肉,海盐的云岫茶,海宁峡石灯彩,还有南湖的南湖菱等等。而在我们要去游览的桐乡呢也不例外,特产也很多,那其中最为著名的呢就要数杭白菊了。
桐乡地处浙江北部的杭嘉湖地区,这里四季分明,地势平坦,土壤肥沃,而这些正好为杭白菊的生长提供了得天独厚的良好条件。所以杭白菊种植面积、产量均居全国之首,也因此,从1999年5月起桐乡就一直被国家农业部命名为“中国杭白菊之乡”。
桐乡的杭白菊不仅畅销全国各地,还出口到东南亚各国。那为什么杭白菊会越来越受到广大旅客和消费者的青睐呢?因为杭白菊经现代医学检测表明:它含有丰富的钾、锌、镁、铝等微量元素。特别是杭白菊中的黄酮素含量最高,它可以疏通人体经脉,软化血管起到调节血脂、降低血压的作用。更是冠心病和缺铁性心脏病的治疗良药。所以作为“浙八味”之一的健康保健品——桐乡杭白菊会经久不衰,也越来越受到广大游客的青睐。
各位游客,咱们桐乡的特产除了刚才说的杭白菊之外呢,还有像等会咱们要去的乌镇的蓝印花布、三白酒等等,那这儿呢先不一一具体介绍了,等到乌镇后再向大家详细介绍。
13、各位游客,嘉兴素有鱼米之乡的美誉,车窗外大片大片的稻田也到了成熟收割的季节。如果说稻米有稻米文明的话,中国人最常打招呼的是「你吃饭了吗?」,可能就是稻米文明的最佳代表话。自古便有开门七件事之说:「柴、米、油、盐、酱、醋、茶」,足见中国人视米为主食之重视程度。请看,在您的左手侧矗立着嘉兴的城市雕塑“禾”源,它表明嘉兴自马家浜文化发现“稻米”至今悠久的稻米历史。
目前中国是世界上最大的稻米生产国家,占全世界35%的产量。在中国的南方主要生产籼稻,北方生产粳稻。如今的中华人民共和国国徽的内容就包括环绕的麦穗。水稻属喜温好湿的短日照作物.嘉兴地处北亚热带南缘,属东亚季风区。这里四季分明,日照充分,雨量充沛,气候温和湿润,春秋较短,冬夏较长,年平均气温15.7℃左右。全年无霜期约230 天,年日照2000 小时以上,年平均降雨量1100 多毫米。非常适合水稻生长。
江浙一带蚕桑文化历史悠久。嘉兴素有“鱼米之乡、丝绸之府”的美誉,蚕桑文化十分发达。我国是世界上种桑养蚕最早的国家,桑树的栽培已有七千多年的历史。在商代,甲骨文中已出现桑、蚕、丝、帛等字形。到了周代,采桑养蚕已是常见农活。春秋战国时期,桑树已成片栽植。
桑树为桑科落叶乔木,全国各地均有栽培,桑树的叶、果、木材、枝条等可以用来饲蚕、食用、酿酒、编筐、造纸和制作各种器具,同时其叶、根、皮、嫩枝、果穗、木材、寄生物等还是防治疾病的良药。著名嘉兴籍作家茅盾的作品“春蚕”中就深动的描述了江南人养蚕的情景。近两年来,嘉兴的新农村建设方兴未艾,地方政府准确把握了长三角经济圈加速融合的机会,依托江南水乡丰富的农业资源和“南湖桃花节”、“嘉善黄桃节”、“平湖西瓜节”、“桐乡菊花节”等(照片)特色农业节庆活动,鼓励和引导各地大力发展休闲农庄、观光果园、垂钓渔村、农家乐等农业休闲观光项目,一批集观光赏景、休闲娱乐。特色餐饮功能于一体的现代观光农业正在嘉兴大地悄然而起。一方产业,带动了一方农民们的勤劳致富。
14、各位团友,我们现在所在的马家浜文化遗址是在距嘉兴市区7.5公里处的南湖区城南街道马家浜村。1959年初春,南湖区南湖乡天带桥村马家浜自然村农民在挖坑沤肥时,沉睡地下几千年的大量兽骨和古代遗物被发现。之后经过考古专家鉴定确认,马家浜文化是长江下游太湖地区已发现的最早的新石器文化,马家浜文化遗址是该地域已发现的年代最早的文化遗存。“江南文化源头”也由此而来。在1977年11月在南京召开的学术讨论会上,确认以马家浜遗址为代表的马家浜文化,这是长江下游、太湖流域新石器时代早期文化代表,并在那时正式定名为“马嘉浜文化”
这也就证明早在六七千年以前,我们的祖先就在这里居住繁衍了。嘉兴有文字记载的历史可以追溯到2500多年的先秦时期,当时称“檇李”,是吴国和越国的古战场。当时吴强越弱,勾践在檇李战场上,派出三列敢死的勇士先趋,与吴军对阵后,高呼而自刎,吴军争相观看放松了戒备,越军大队突击进攻,吴军大败,在溃退中阖闾因伤重死于距檇李七里的叫径的地方,越军追击到姑苏。这就是著名的檇李之战。秦朝的时候,嘉兴归属会稽郡,并分成了由拳县和海盐县,这是嘉兴市境建置的开始。
到了吴黄龙三年(231),因为“境内野稻自生”,吴大帝孙权认为是祥瑞之兆,就改由拳县为禾兴县,并于次年改年号为嘉禾。地名的改易也反映出吴国“务农重谷”的立国方针和这个县在吴国的重要地位。赤乌五年(242),孙权立子和为太子,和禾同音,为避讳,将禾兴又改为嘉兴,嘉兴之名由此始。我们嘉兴也因此简称“禾”。
南宋在江南的偏安局面获得稳定后,我们嘉兴的城市十分繁荣。南湖周边,也建起了许多达官富商的园林别墅,南湖湖滨也就成了建筑园林的汇集地,著名的烟雨楼就在湖滨的高氏园中。
到了明代,嘉兴全城人口至少有四万多。清朝康熙皇帝统一全国后,我们嘉兴的经济得到了非常大的发展,尤其是手工业。到了乾隆年间,我们嘉兴的丝绸业进入鼎盛时期。抗战时期,嘉兴人民奋起反抗,涌现出了许多可歌可泣的事迹。而在1921年的7月,历史选择了嘉兴南湖,发生了开天辟地的大事变——中国共产党第一次代表大会续会在南湖的一艘游船上进行,庄严的向世界宣布了中国共产党的诞生。
15、各位朋友: 大家好!在过去的两天里,我很高兴能陪伴大家一起游览了我们嘉兴的南湖、乌镇、盐官等景点,相信嘉兴的景点和我们嘉兴人一定给你留下了美好的印象。在整个游览的过程中,大家对我的工作给予了很大的支持,在此特向各位表达我最诚挚的谢意。同时,在我和大家在这两天里建立起的友情也将让我终生难忘。俗话说:天下没有不散的宴席。短短两天的行程即将结束,在这短暂的相处当中,如果我有做得不当的地方请大家多多包涵;大家对我的工作有什么意见或者建议也请告诉我,这样可以让我的工作更上一层楼。导游其实就像演员一样,演员在台上演出是希望得到观众的掌声来认可,我们导游也是希望得到各位嘉宾的认可,非常希望下次还有机会能陪伴大家一起出游,我也有信心能更好地为大家服务。在即将结束行程之际,我诚挚的祝愿大家身体健康,工作顺利,心情愉快,万事如意。最后请大家在下车的时候仔细检查一下自己的行李和“战利品”,不要把手机和钥匙遗忘在座位上,如果下车后发现有什么遗漏的请及时给我打电话,我可以帮大家找一下。好了,各位亲爱的朋友,希望我们能再次相见,谢谢。
第五篇:嘉兴英雄纪念馆导游词
嘉兴英雄纪念馆导游词
南湖革命纪念馆,为了纪念“一大”在南湖胜利闭幕这一重大历史事件,管理好“一大”嘉兴南湖会址,1960年,在党中央和浙江省委的直接关怀下,南湖革命纪念馆成立了。
嘉兴英雄纪念馆导游词范文1 嘉兴革命烈士陵园,亦名“英雄园”,位于嘉兴市南湖区南湖风景区南溪园。陵园始建于1969年,原址为市区三塔路,是为纪念在解放嘉兴战斗中英勇献身的革命先烈而建。1996年迁至南湖景区南溪园内,以后经整体改造,于2006年竣工对外开放。迁到南溪园后,占地面积2万多平方米,投资600多万元,建有纪念碑、英雄广场、烈士墓区、陈列馆等。入口道路宽10米,采用花岗石块铺设,入口处立有一块黄石,上刻“英雄园”毛体大字,周围为休憩花坛,花坛两侧种有龙柏。纪念碑位于英雄广场北侧,高7米,宽12.5米,底座两侧宽3.5米,整个碑体重400吨,由66块花岗岩组成,碑座四面是嘉兴革命和建设时期的重大事件背景浮雕。英雄广场成C型,中间是音乐喷泉。广场北侧与纪念碑对应处,是用大理石贴面砌筑,用金箔镌刻的烈士英名录照壁。
烈士墓区安葬有革命烈士55位,每位烈士的墓边植有一棵小柏树,以志纪念。四周用花岗石砌成花坛,种上地龙柏。正前方配置了一块用红色花岗岩制作的艺术化英烈碑,用箔金镌刻烈士的名字,墓区前有一小型祭扫广场。园区西侧为革命历史史料陈列馆,展示了自1840年鸦片战争以来至社会主义建设7个不同时期的革命先烈事迹和嘉兴地方革命史,以及384位烈士的英名录。园区周边均为开放式,以利广大群众瞻仰参观。多年来,这里已成为广大群众特别是青少年进行革命传统教育和国防教育的重要基地,是嘉兴市精神文明建设的重要窗口。
嘉兴英雄纪念馆导游词范文2 南湖革命纪念馆,为了纪念“一大”在南湖胜利闭幕这一重大历史事件,和管理好“一大”嘉兴南湖会址,1959 年,在党中央和浙江省委的直接关怀下,南湖革命纪念馆成立了。建馆之初,馆址设在湖心岛。
党和国家领导人非常关心纪念馆,或亲临视察,或题诗、题词、题字,为革命纪念地的南湖增添了新的光辉。1990年6月,中共嘉兴市委、市政府在全市范围内开展“我为南湖增光辉”活动,通过这一活动,三百多万南湖儿女涌跃捐资320多万元,建造南湖革命纪念馆新馆舍。1991年七一前夕,一座中国共产党党徽造型的纪念馆在南湖东岸拔地而起。南湖革命纪念馆新馆占地面积3800平方米,建筑面积1980平方米。纪念馆的正门上方镶嵌着邓小平题写的“南湖革命纪念馆”七个金光熠熠的大字,主楼顶部矗立着天圆地方的建筑标志,隐喻着中国共产党的丰功伟绩如天地日月永垂于世。
纪念馆内有两个展厅。二楼的展厅基本陈列《中共一大史料陈列》。着重陈列了中国共产党成立的详尽过程。一楼的展厅辅助陈列《党和国家领导人对南湖的关怀》,展示了四十多位副总 理级以上的中央领导同志视察南湖的照片或为纪念馆题字手迹。馆内还适时地举办临时展览。南湖革命纪念馆1994年先后被浙江省委和嘉兴市委命名为“浙江省爱国主义教育基地”和嘉兴市“红色教育长廊”(第一站)。1997年6月被中共中央宣传部确定为全国爱国主义教育示范基地,成为向广大人民群众特别是青少年进行革命传统教育和爱国主义教育的重要基地。
是为庆祝中国共产党第一次全国代表大会在嘉兴南湖闭幕而建造的一座纪念性建筑。为了庆祝中国共产党第一次代表大会举行这一重大历史事件,1959年嘉兴市筹建南湖革命纪念馆,不仅仿制了南湖画舫停泊于烟雨楼前,还在湖心岛建立了南湖革命纪念馆,在烟雨楼大厅内开辟中共“一大”史料陈列。1991年7月,在湖滨又建成了一座由邓小平题写馆名的南湖革命纪念馆新馆。南湖革命纪念馆是中国百个爱国主义教育基地之一。
南湖革命纪念馆位于浙江省嘉兴市南湖路,是为庆祝中国共产党第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖胜利闭幕这一重大历史事件而修建的。1985年,邓小平题写了馆名,现馆为1991年建成的新馆。该馆的基本陈列为“中共一大史料陈列”,系统地介绍了1840年鸦片战争以后中国人民为寻求救国救民的道路而不断探索、抗争以及中国工人阶级的壮大、马克思主义在中国的传播、共产主义小组的建立直至中国共产党的成立这一历史史实。其中,着重介绍了中国共产党成立的历史过程。此外,还有“中国共产党的七十年”、“党和国家领导人对南湖的关怀”两个辅助陈列。
浙江嘉兴南湖及游船(仿制),1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开,后因受到法租界巡捕的干扰而转移到嘉兴南湖的一艘游船上继续进行。“一大”在南湖的续会上审议通过了中国共产党第一个纲领和第一个决议,选举产生了党的第一届中央局领导机构,庄严宣告中国共产党的诞生。
嘉兴英雄纪念馆导游词范文3 各们游客:
大家好!欢迎您到中国共产党的诞生地——嘉兴南湖革命纪念馆参观。
各位团友,现在我们已经来到南湖渡口。高大的石坊上两个墨绿色的大家:“南湖”已告诉我们,眼前烟波浩渺的水面就是闻名中外的南湖了,南湖是浙江的三大名湖之一,因位于嘉兴城南而得名。古代也称马场湖,东南湖等等,其与西南湖似交颈鸳鸯,故两湖又合称为鸳鸯湖。
大家看,边上这座流线型的建筑就是南湖革命纪念馆新馆,它是为庆祝中国共产党第一次全国代表团大会在嘉兴南湖闭幕而建造的一座纪念性建筑。首先我们去参观纪念馆,追寻中国共产党七十多年的光辉历史,缅怀革命先烈的丰功伟绩。
现在我们步入纪念馆大门,迎面的是大型石雕照壁,正面为纪念馆馆名,背面是1991年嘉兴人民集资建造南湖纪念馆新馆的碑记。
南湖革命纪念馆是1959年根据中央及有关部门的决定而筹建的。当时不仅在湖心岛烟雨楼大厅中央开辟中共“一大”史料陈列馆,还仿制了当年召开会议的南湖画舫停泊在烟雨楼前。1990年6月为了使南湖“一大”会址更好地成为党史和革命传统教育的基地,中共嘉兴市委决定在全市开展“我为南湖争光辉”活动,同时发动广大党员,群众观点捐款建造“南湖革命纪念馆”新馆。热爱家乡的南湖儿女纷纷响应,踊跃捐资,共集资320多万元,1990年10月,“南湖革命纪念馆”奠基,1991年6月25日建成开馆。
西侧的宣誓台是一面鲜红的党旗,面对党旗宣誓,其庄严感受,使命感油然而生。各位游客,你们是否注意到广场四财有四个火炬型花坛,中间四个小花坛向心而抱,它象征着全国各族人民紧密团结在党的周围。边上数百盆姹紫嫣红的盆景,将广场点缀得生气勃勃。
南湖革命纪念馆造型新颖,从空中俯视,整座建筑犹如一个硕大的党徽,铿锵有力的镰刀,铁锤浇涛在一起,纪念馆顶部矗立一个外方内圆的标志,行家称其为丰功坊,它象征天圆地方的恢宏世界,隐喻中国共产党的丰功伟绩如天地目月永垂于世。
各位团友,这就是邓小平同志为南湖革命纪念馆题写的馆名,它在党徽的照耀下,闪闪发光。
现在我们已来到纪念馆瞻仰大厅。大厅正中是一艘南湖红船模型,这是根据南湖红船按比例精心制作的,背面有“中国共产党第一次全国代表大会史料陈列”18个金色大字,告诉大家这里是中共一大会址之一,整个大厅在鲜花簇拥下显得庄严稳重。
下面我们进入史料陈列大厅,这里有“中国共产党第一次全国代表大会史料陈列”,整个陈列分为两个部分共五个单元,记述了中国共产党创立时艰辛又伟大的过程。
我们先参观第一部分:“中国共产党的诞生是中国近代历史发展的必然。”
首先是第一单元:“半殖民地半封建的中国社会。”
陈列讲述了从19世纪中叶开始,外国资本主义侵入中国,破坏了自给自足的自然经济和1840年英国发动了侵略中国的鸦片战争,用武力强迫清政府簦订了中国历史上第一个不平等条约——中英《南京条约》以及此后其他列强相继入侵,通过与清政府签订不平等条约来操纵中国的政治,军事和经济命脉。面对帝国主义的侵略,清政府还无耻地提出“量中华之物力,结与国之欢心”的方针。推翻封建主义帝国主义在中国的统治成了中国人民的基本任务。大家看,这是当年广州十三行的外国商船,这是1895年中日甲午战争中,日军屠杀中国人民的照片以及农民的卖身契。
下面请看第二单元:“旧民主主义革命”。
1851年,中国爆发了太平天国起义,揭开了中国民主主义革命的序幕,但14年后,我们的农民革命运动最终也失败了。1898年康有为,梁启超为代表的改良派进行变法运动,但变法运动没几个月失败了,这说明改良主义的道路不能救中国,这时期北方还兴起了义和团等,不久也都遭到八国联军和清政府的镇压。
1905年以孙中山为首的革命党人在国外组织同盟会。1911年10月10日爆发了辛亥革命。在1912年2月12日清宣统帝发布了退位诏书,中国历史上最后一个封建王朝从此结束。辛亥革命具有伟大的历史意义,但革命果实被袁世凯所窃取。袁死后,又出现了军割据和混战的黑暗时期。旧民主主义的失败说明,中国农民和资产阶级不能解决反帝反封建的问题。各位团友,你们看,这是太平天国发动者洪秀全的塑像及(天朝田亩制度》,这是《义和团大破洋兵》照片。这是孙中山手书的同盟会十六字纲领照片。
下面我们来看看陈列的第三单元:“新民主主义革命的开端”。
第一次鸦片战争以后,外国商人相继在中国设置船坞,船厂,开办轻工业工厂,于是诞生了中国第一批无产阶级。19世纪60年代起,在洋务派举办的军工和民用企业里,又产生了一批产业工人。70年代后,中华民族资本主义产生,中国产业工人队伍逐渐壮大。同时马克思列宁主义在中国广泛传播,十月革命的胜利,给我们送来马列主义。
各们请看,这里陈列着当时俄商在汉口开办的顺丰砖茶厂,李鸿章聘请洋员创办的金陵制造局以及中国早期产业工人队伍发展和罢工斗争统计图。
1919年1月至6月,第一次世界大战27个战胜国在巴黎开会,悍然将战前德国在山东的权益转让给日本。为反对巴黎分赃和军阀政府的卖国罪行,全国爆发了轰轰烈烈的“五四运动”。上海工会怕势浩大的罢工斗争,显示中国无产阶级登上了政治舞台。这时期,湖南的“新民学会”,“少年中国学会”天津“觉悟社”等一批宣传,研究马克思主义较有影响的社团相继成立。在传播过程中,他们与各种反马克思主义和非马克思主义思潮,派别开展了斗争。马克思主义的传播,为中国共产党的诞生奠定了思想基础。这是5月4日北京学生在天安门广场集会游行的照片。
各位团友你们看,这是我们海宁的万人国民大会,会上宣布开除卖国贼陆宗舆的乡籍。这埠石碑就是当年所立的“卖国贼陆宗舆”石碑原物。
就在这时期,各地共产主义小组相继出现。1920年,陈独秀,李大钊相约南方和北方建立共产党的准备工作,这年4月,共产国际派代表维金斯基到中国,先后会见了李大钊,陈独秀,对中共的建党准备工作给予帮助。8月上海共产主义小组成立,10月北京共产主义小组成立,此后各地相继建立了共产主义小组,在日本和法国的中国留学生与侨民也建立了这样的组织,你们看,这是1920年陈望道翻译的《共产党宣言》,这是上海共产主义小组制定的《中国共产党宣言〉和各个共产主义小组。
下面请各位游客继续参观第二部份:“中国共产党的成立,是开天辟地的大事变“。大家都知道,中共一大是在上海开幕的,我们就先参观第一单元:”中国共产党第一次全国代表大会在上海召开”。
中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日在上海秘密召开,7个共产主义小组派出了12名代表出席,他们代表了全国53名党员,这些代表是:上海代表李达,李汉俊;北京代表张国焘。刘仁静;武汉代表董必武,陈潭秋;广州代表陈公博;长沙代表毛泽东,何叔衡;济南代表王尽美,邓恩铭;旅日代表周佛海,此外包惠僧受陈独受派遣也参加了会议。共产国际代表马林和尼柯尔斯基列席了会议。
这就是上海一大会址法租界望志路106号的模型,再看这边的灯箱片,这里是会场的内景,边上的是一大代表在上海的住所——文博女校。
我们接着讲解下去,在这里,会议拟定了议事日程,交流了各地的情况,起草和讨论了文件草案。然而一大在上海望志路的集会,受到法租界当局的监视,7月30日会场遭到法国巡捕搜查,会议被迫中止。大家看,这就是第二天法租界当局关于“一节团体举行会议必须在四十八小时以前取得警察的批准”的通告和法租界工部局关于马林行踪致荷兰驻总领事的函件。
停会期间,代表们在李达的寓所商定,会议转移到嘉兴南湖继续召开。
各位团友,下面我们继续参观陈列的最后一个单元:“一大在南湖的续会及取得的成果。” 一大在上海的会议遭到租界巡捕的袭击后,转移到南湖的游船上继续举行,8月初,代表们乘火车来到嘉兴,部分代表由李达夫人王会悟带领,先到市区张家弄里鸳湖旅馆落脚休息,并托旅馆帐房雇了游船。这就是当年的嘉兴火车站,嘉兴鸳湖旅馆及当年的渡口狮子汇照片,对面的模型是当年嘉兴城区图,箭头表示了一大代表在嘉兴活动中的线路。
中共一大南湖续会在一艘中型游船上举行,这次会议议程有:审议中国共产党纲领草案;审议中国共产党宣言草案;选举中国共产党全国领导机构。会议经过认真,热烈的讨论,在南湖游船上通过了中国共产党的第一个《纲领》;在南湖的大会上还通过了《中国共产党第一个决议》,选举了党的中央局领导机构。至此,中国共产党第一次全国代表大会在南湖游船上胜利闭幕。
会议庄严地向世界宣告:一个完全新型的以共产主义为目的的,以马克思主义为行动指南的统一的无产阶级政党,已经诞生在中国大地上。
各位团友,南湖革命纪念馆一大史料陈列就介绍到这里,下面的“中国共产党七十年”陈列介绍了中国共产党七十年光辉历史,“党和国家领导人对南湖的关怀”陈列了包括江泽民等中央领导同志前来参观,视察的照片和江泽民,李鹏,陈云,李先念等领导同志为纪念馆的题词,请各位自己参观。
各们团友:“中国共产党第一次全国代表大会史料陈列”参观结束后,我们还将去南湖湖心岛瞻仰一大红船——南湖画舫和烟雨楼。