白银导游词[合集五篇]

第一篇：白银导游词

白银导游词

作为一无名无私奉献的导游，时常需要编写导游词，一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？下面是小编整理的.白银导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

游客们：

白银是甘肃省省辖市，位于黄河上游、甘肃省中部，属腾格里沙漠和祁连山余脉到黄土高原的过渡地带，地理位置位于东经103°3′-105°34′和北纬35°33′-37°38′之间，东西宽174.75公里，南北长249.25公里。总面积2.12万平方公里，占甘肃总面积的4.4%。白银市属腾格里沙漠和祁连山余脉向黄土高原过渡地带，地势由东南向西北倾斜，全境呈桃叶形狭长状，黄河呈“S”形在腰中贯穿全境，将增内地形分为西北与东南两部分。自西北向东南，景泰、靖远、会宁三县城呈一字形构成桃叶主茎;自西向东，白银区、靖远、平川区呈一字形横列桃叶中心。海拨在1275—3321米之间。

白银市水资源丰富，黄河流经全市258公里占黄河甘肃段的58%，流域面积14710平方公里。水资源总量387.16亿立方米，其中地表水资源总量386.19亿立方米，主要由黄河水系及其支流祖厉河水系构成;地下水0.97亿立方米。可利用总水量为329亿立方米。

白银市气候在中国气候区划上为中温带半干旱区向干旱区的过渡地带。年平均气温6—9℃，年降雨量180—450毫米之间，多集中在7、8、9三个月，占全年降水量的60%以上，属东南季风气候西北部边缘区，年蒸发量达1500—1600毫米，是平均降水量的4.5倍。北部景泰县年蒸发量最高达3390毫米。全市由南向北分三个气候区，干燥度华家岭至会宁县城间在1.0—1.5之间，属半干旱区。靖远县城向北至白银、景泰间，干燥度由2.0逐渐增大为4.0，属干旱区。白银气候四季分明，日照充足，夏无酷暑，冬无严寒。

白银水川旅游景点主要由大峡电站、岗岗沟、雷祖风云、大川古渡、武当神钟、红湾棚景、太阳新岛、十里滨河、湖光山色、万亩棚景、乌金激流等组成，交通便利，可驱车，也可乘船。

大峡电站景区山势险峻，青石林立，中间形成一道间谷，有诗云：“断崖万仞如削铁，飞鸟不度山石裂”。电站大坝雄伟壮观，气势不凡，每逢春夏之季，登上坝顶，向西眺望，但见青山翠岭绵延起伏，莽莽苍苍，山花烂漫，野草葱笼，景色十分优美。乘船自大坝逆流而上入峡，依次有峡谷枣林、天王掉甲、大禹治水、神龟探潮、天桥横空、睡佛、古峡仙洞、情侣吻别、友好使者、猛虎饮川、镜中佳人、古峡护神、千里单骑、飞来石、锦鸡独立、鲲鹏钓月、鳄鱼扑食、子母象、鬼斧神工、唐俑壁立、孔明祭天、天眼洞开等20多个奇景奇观。天高云淡，清风徐来，泛舟湖上，给人以清新明快之感，令人留恋忘返。游艇前行，还有众笏朝天、女蜗浣发、神笔峰、二龙戏水、二仙对弈、神龟下山、子母观音、麦积峰、小华山、仙女望月、一线天、无字丰碑、猛鳄凌空等景观，遍布峡水峰壑之间，令人目不暇接，惊叹大自然之造化。

自大峡顺流而下，便到大川古渡。在此，游客可一览古老的黄河水车风韵。北上，可到达条城八景之一的武当神钟。该景点始建于元末明初，建有东、中、西三组庙宇群落，现已成为著名的佛教道教圣地，游人如织，香客不断。站在北武当祖师大殿前南眺，条城八景尽收眼底。

之后，驱车或乘船东行，至太阳新岛。该岛由黄河冲积形成，四面环水，绿树成荫，空气清新，环境优美。游人小憩岛内，吸纳清新气息，品尝条城小吃，眺望黄河吊桥，倾听黄河涛声，倍感心旷神怡。岛内设施独具田园特色，设有蒙古包、卡拉OK歌舞厅、棋艺茶园等旅游项目，游人可尽情欢娱，体味大自然之秀美。

从太阳新岛漫步北上，映入眼帘的是郁郁葱葱的翠绿湖，有天然芦苇荡70多亩，鱼池800多亩。到夏季一片碧绿，芦苇丛中，各种野生鸟类成群嬉戏，时而在水中畅游，悠闲自在；时而拍水飞起，引颈长鸣。特别是秋冬之际，许多珍稀鸟类到此驻足栖息，形成水川镇一道靓丽的风景线。

沿滨河路北上，可到达水川东段制高点重坪。向东眺望，一排排日光温室，展示现代农业风采；一幢幢砖瓦房舍，体现乡村景色。蓝天白云下，棵棵绿树点缀黄土高坡，勾勒出一幅秀丽的乡村画图；使人真正体验返朴归真的妙趣。回首俯视，便是重坪农业科技示范园区。该园区已引进、试验、示范、推广农业新技术、新品种300多项，发展日光温室8000亩。形成了特色盆景、花卉园艺、特种养殖、无公害蔬菜等特色景区，是融休闲娱乐、旅游观光为一体的特色农业区。游人既可了解农业生产知识，体验农耕之乐趣，又可享受收获之喜悦。

乌金峡是黄河小三峡电站开发项目之一，峡窄流急，峡口有大小尖山在云雾缭绕之中，形似圆锥，尖顶直插云端，十分壮观。峡口北侧，有名噪一时的禹王庙、白马庙、药王庙遗址，虽遭破坏，但到此旅游的香客络绎不绝。峡中石壁光洁如玉，壁立千纫，水流湍急。驾舟前行，便到船运终点大浪沟，该地段地势平坦，背山面水，果园成片，环境幽雅，是休憩，野餐的最佳去处。

白银市位于甘肃中部，是省辖地级市，辖白银、平川二区，会宁、靖远、景泰三县，占地面积21,158平方公里，人口150多万。白银市是重要的有色金属工业基地，早在明洪武年间，这里就有大规模采金采银活动。建国后，国家在此建设了以铜矿采、选、冶相配套的有色金属联合企业，使白银成为我国第一个闻名遐迩的“铜城”。

白银属温带半干旱、干旱大陆性气候区，地处黄土高原，平均海拔1275-3321米，年均气温6.3-8.5℃，年降水量241-444毫米。主要旅游景点有景泰黄河石林、五佛寺石窟、会宁红军会师楼、牛门洞古墓葬遗址、靖远寺儿沟石窟、法泉寺石窟等。

第二篇：白银平川区人民法院

白银市平川区人民法院 2018年部门预算公开说明

一、部门主要职责及机构设置情况

（一）部门主要职责

平川区人民法院系国家审判机关，依法独立行使审判权，对区人民代表大会及其常务委员会负责并报告工作，同时接受上级人民法院的监督，其主要职责是：

1、依法审理属基层法院管辖的第一审刑事、民事、经济、行政案件，法律，法令另有规定的案件除外。

2、依法审理上级人民法院交由本院审判的刑事、民事、经济、行政等案件。

3、审判法律规定应当由基层人民法院依照再审程序审理的案件。

4、执行本院已发生法律效力的判决、裁定以及国家行政机关申请执行应由平川区人民法院执行的案件和上级法院指定执行的案件、外地法院委托执行的案件。

5、调查研究审判工作中的法律政策及疑难问题，总结审判工作经验，对疑难问题及时报请上级人民法院批复。

6、依法决定国家赔偿。

7、负责全院干警的思想政治教育，业务培训，业务指导工作及法律监督；协助地方党委依法管理法官、执行员、书记员、司法警察及司法行政人员；协助有关部门管理法院的机构编制工作及人员职称的评定工作。

8、指导基层人民法院调解委员会的工作。

9、承办其他应有人民法院负责办理的工作。

10、在业务工作中宣传法制、教育公民忠于祖国，自觉遵守宪法、法律和社会公德。

（二）机构设置情况

白银市平川区人民法院内设13个机构，包括办公室、政工科、监察室、刑事审判庭、民事审判第一庭、民事审判第二庭、民事审判第三庭、执行局（下设执行一庭、执行二庭）、审判监督庭、立案庭、行政审判庭、司法警察大队、信访工作办公室，并设置机关党总支，另有共和法庭和水泉法庭两个派出机构。

二、部门汇总预算情况

2018年白银市平川区人民法院预算收入1084.56万元，其中一般公共预算财政拨款收入1084.56万元。预算支出1084.56万元。

三、预算收支增减变化情况

（一）基本支出

2018年白银市平川区人民法院一般公共预算财政拨款基本支出1084.56万元，与2017年779.36万元相比，增加305.20万元，增长39.16%。主要原因是落实机关事业单位职工工资提标和工资普调、职务晋升等政策。

（二）项目支出

2018年白银市平川区人民法院部门预算项目支出0万元，与2017年129.00万元相比，减少129.00万元，减少100%。主要原因是2018年上划由省财政保障，项目经费未预算。

四、机关运行经费

白银市平川区人民法院2018年机关运行经费预算总额 149.25万元，其中：办公费5.07万元，水电费6.48万元，邮电费10.16万元，取暖费9.28万元，差旅费83.96万元，维修（护）费3.91万元，福利费10.59万元。

五“三公”经费安排情况

因公出国（境）费用：为加强经费管理，省财政厅对出国经费实行单项审批、切块管理制度，未下达年初预算，因因此公出国（境）费用预算为零； 公务接待费：公务接待费预算为4.13万元； 公务用车运行维护费：公务用车（执法执勤车）运行维护费19.80万元。

六、政府采购预算情况

白银市平川区人民法院2018年政府采购预算总额101.33万元，主要采购办案办公所需的办公桌椅、打印机和扫描仪等。

七、名词解释

智慧法院信息化建设：在最高人民法院部署推动下，全力推进信息化建设。审判流程、庭审、执行信息、裁判文书等司法公开四大平台建设，司法服务便捷、高效，法官办案透明、公正，审判管理科学、精准，审判质量、效率和司法公信力提升。标准：《最高人民法院关于贯彻<关于实施网络内容建设工程的意见>的落实方案》《智慧法院建设评价指标体系（2017年版）》《人民法院信息化标准制定工作管理办法》及10项人民法院信息化标准。

第三篇：白银投资心得

白银投资心得

1、善用理财预算，切忌用生活必需资金为资本。

切忌用你的生活资金做为交易的资本，资金压力过大会误导你的投资策略，徒增交易风险，而导致更大的错误。

2、交易不能只靠运气和直觉

如果您没有固定的交易方式，那么你的获利很可能是很随机，即靠运气。这种获利是不能长久的。或者说某一天运气不好将有同样亏损。交易的直觉很重要，但只靠直觉去做交易则是个冒险行为，了解获利产生的原因及发展出你个人的获利操作手法才是最重要。

3、善用停损单减低风险

当你做交易的同时应确立可容忍的亏损范围，善用停损交易，才不致于出现巨额亏损，亏损范围依帐户资金情形。万一止损了也不要婉息，因为你已除去行情继续转坏，损失无限扩大的风险。

4、量力而为

应依帐户金额衡量交易量，勿过度交易。一般来说，每次交易风险不要超过账户资金的10%依据这个规则，可有效地控制风险，一次交易过多的手数是不明智的做法，很容易产生失控性的亏损。

5、学会彻底执行交易策略，勿找借口推翻原有的决定

为了避免这个致命性错误的产生，必需记住一个简单的规则-不要让风险超过原已设定的可容忍范围，一旦损失已至原设定的限度，不要犹豫，立即平仓！

6、交易资金要充足

帐户金额越少，交易风险越大，因此要避免让交易帐户仅够200点波动水平，这样的帐户金额是不容许犯下一个错误，但是，即使经验丰富的交易人也有判断错误的时侯。更多白银方面的信息请关注专业投资理财群：276919773 验证信息：LD。

7、错误难免，要记取教训，切勿重蹈覆辙

错误及损失的产生在所难免，不要责备你自己，重要的是从中记取教训，免再犯同样的错误，你越快学会接受损失，记取教训，获利的日子越快来临。另外，要学会控制情绪，不要因赚了钱而骄傲，也不用因损失而沮丧。交易中，个人情

绪越少，你越能看清市场的情况并做出正确的决定。要以冷静的心态面对得失，要了解交易人不是从获利中学习，而是从损失中成长，当了解每一次损失的原因时，即表示你又向获利之途迈进一步，因为你已找到正确的方向。

8、自己最大的敌人

交易人最大的敌人是自己-贪婪、急燥、失控的情绪、没有防备心、过度自我等等，很容易让你忽略市场走势而导致错误的交易决定。不要单纯为了很久没有进场交易或是无聊而进行交易这里没有一定的标准规定必需于某一期间内交易多少量。

9、记录决定交易的因素

每日详细记录决定交易的因素，当时是否有什么事件消息或是其他原因让你做了交易决定，做了交易后再加以分析并记录盈亏结果。如果是个获利的交易结果，表示你的分析正确，当相似或同样的因素再次出现时，你所做的交易记录将有助于你迅速做出正确的交易决定；当然亏损的交易记录可让你避免再次犯同样的错误。你无法将所有交易经验全部记在脑海中，所以这个记录有助于提升你的交易技巧及找出错误何在。

10、顺势操作，勿逆势而行

要记住市场古老通则：亏损部位要尽快终止，获利部位能持有多久就放多久。另一重要守则是不要让亏损发生在原已获利的部位上，面对市场突如其来的反转走势，与其平仓于没有获利的情形也不要让原已获利的仓位变成亏损的情形。

11、切勿有急于翻身的交易心态

面对亏损的情形，切记勿急于开立反向的新仓位欲图翻身，这往往只会使情况变的更糟。只有在你认为原来的预测及决定完全错误的情况之下，可以尽快了结亏损的仓位再开一个反向的新仓位。不要跟市场变化玩猜一猜的游戏，错失交易机会，总比产生亏损来的好。更多白银方面的信息请关注专业投资理财群：276919773 验证信息：LD。

第四篇：白银资本读后感

本书作者A.G.弗兰克，出版于1998年，白银资本读后感。英文名称《ReOrient, Global Economy in the Asian Age》，大意是重新认识亚洲时代的全球贸易的意思。内容，按章节来说大致如下：

第一章）回顾前人理论。

这本书的很多篇幅用来描述1400年到1800年的、世界各地之间的国际贸易体系，剩下的篇幅则用来对这样一个体系的某些方面做具体分析。这个问题显然不会被之前的历史学研究者们给漏掉，于是第一章便用来回顾和分析早致斯密的大量世界各地的研究者们关于这个问题、或其中某个片段的理论。

按作者所说，之前的各种理论有各种各样的问题，比如：

以结果反推原因，作者在列举时注意比较了斯密等早期研究者的说法和之后的说法之间的差别；

“八卦”，比如各种依赖于人种优越性学说；

宗教因素决定一切，比如犹太教、新教伦理，神道教独特性，甚至还有儒教，本质上说也是事后诸葛亮的说法；

以满足意识形态需求为目的，“挑战与回应”似乎就是一例——而如作者所说，许多反驳欧洲中心论的观点也侧重于意识形态分析；

缺少跨地区分析，也就是说欧洲历史学家研究欧洲历史，却把自己的研究成果叫做世界历史，；

...简单的说就是在研究世界历史时缺少“世界视野”。当然，这种“缺少”可能还有不少研究者以外的因素，在史料或前人的研究成果积累到一定程度之前，只有好的研究态度仍然可能造出一栋空中楼阁。这一点可以从作者对自己之前研究成果的分析里看出点东西来。

此章还略为介绍了下之后章节的内容等。

第二章）全球贸易流程。

简单的说，就是按地区分章节介绍了1400-1800之间，世界各地的人们在做什么生意，以及怎么做生意。这里的有些内容是老生常谈，有些则很有意思：

陆地与海洋贸易的一体性，也就是说海港城市有陆地城市作为其生产基地和地区市场，类似十九世纪时纽约之于美国东海岸的情况；

造船业本身是东方贸易的重要产业；

世界性的生产分工出现的很早，作者举的例子之一是美洲白银生产需要从中国进口部分水银；

历史上的“锁国”相当于现在的高关税等地方保护主义政策，事实上没有实现中断贸易的作用；

少数大国在选择海洋利益还是陆地利益方面政策有反复，如明朝中国，即当时的海禁与停止官方航海活动不是简单的自闭；

“朝贡”所指的活动，是各方默认的商业活动，当然官面上的说法有一些强调上下关系的政治味道，如作者所说这种做法自负但有部分的事实基础；

“生态帝国主义”，也就是说大规模蔓延的瘟疫的受害方，往往是相对封闭的一方；

古代的“城市化”，可能反映了当地社会手工业的发展状况，随之而来的至少包括粮食等生活必需品作为商品在地区内的流动；

等等。

作为总结，作者似乎把这个时期的贸易活动描述成同心圆结构。中国地区是一些广受欢迎的商品的生产中心，中国朝贡体系中的国家与中国直接进行贸易，南亚中亚等各有地区市场同时也做转口贸易，非洲的贸易相对简单和孤立些，欧洲则用美洲得来的贵金属参与上述的贸易圈。

这里，作者侧重的是各地区之间的相互贸易，或者作为这些过程附属的对外口岸和内陆生产基地之间的贸易，各地区的内部贸易似乎很少提到，可能是因为和主题无关。此外，作者之所以把各地的贸易联系在一起，似乎是因为两点：各地的同类产品之间有竞争；各地进口出口的货物包括制成品，也有原材料。

第三章）白银推动贸易。

这里介绍了1400-1800年之间，贵金属产量，用途，及后果。

众所周知，一般等价物促进商品交换。作者在第二章中提到，1400年后的一百多年，是世界范围贸易快速货币化的时期。这和欧洲殖民者首次将美洲纳入世界贸易体系有关。之前的时代里，世界各地的经济活动，如作者在最后所总结的，达到了某种平衡，欧洲对美洲的控制则是在这个平衡/饱和之后的一个持续的改变因素。其后果，包括各地通过贸易获得资本用于更大规模的商业生产，物价变化，人口增加，信贷发展等。简单的说，就是世界各地都开始“用钱做生意”。

第四章）经济体系的比较。

之前的章节不断重复的主题之一是东洲主导世界。从这一章开始，作者把论述内容从“怎么样”变成“为什么”，第一步便是比较东西方的各方面的情况以试图找出差别或反驳之前理论所推崇的、事实上按作者观点并不存在差别。

首先作者总结了一下1400年-1800年这个发展过程的结果，即十八世纪末世界各地的基本经济状况。结论是到此时为止，从各种史料看，东西方之间没有巨大差距。当然，这里说的是某个时间段的状态，而不是发展趋势。后者作者作为本书的结论写到了第六章。

经过上面的史料比较，作者引出了这样一个话题：东西方如果发展的结果无差别，那么是否说明其各种社会特征也无差别？这里作者比较了东西方的主要技术成果。

最后一节比较的是东西方金融制度。

当然，说是“比较”，作者实际上偏重于介绍东方各地区的情况。同时，这一节的目的是为了反驳“不存在”，所以作者有时只是简单的列举些说明“存在”的前人研究成果、数据、引文等。

第五章）应当横向整合。

感觉这一章是过渡性的。开篇引用了约瑟夫*弗来彻的观点“近代早期世界各地的平行现象，可能意味着其背后有共同的规律在起作用”。这里所说的平行现象似乎就是所谓的“十七世纪危机”。

具体的说，在十七世纪，我国发生了明、清交替，英国发生了革命，葡萄牙独立，一些欧洲和亚洲国家开始走下坡路，读后感《白银资本读后感》。但是也有很多例外。作者的结论是，不存在普遍的、长时间的十七世纪危机，但是当时确实发生了一些事情导致世界各地的不同国家同时出现了类似的问题。

作者所说的“一些事情”是白银供应的变化。作者引用了斯密的说法为左证之一：“矿山不断发现导致的贵金属供应量增长停止，白银等在1936年前后开始更加值钱”。同时作者也提到，贵金属货币供应问题只是导致各国不同状况的因素之一，其它如气候、政府财政状况、社会各界的对策等也是不可忽视的因素。

第六章）西方如何胜出。

首先，作为对之前章节的总结，作者说到，“东方衰落，然后西方兴起”。这之间谁先谁后会引出二种说法：西方打压了东方VS东方给西方让出了位置。作者应该是赞同后者的，但是他也说到二者同属于一个密切相关的世界经济体系里，二不是互相孤立的。

然后，作为对全书的总结，作者提出了一个基于人口VS土地关系的解释。这可以说是全书核心吧，下面仔细说一下：

机器化大工业是很晚的事情，大约在十九世纪开始才大行其道吧。也就是说，之前的时代，社会生产力表现为各种形式的劳动密集型生产方式。简单的说，就是能养活的人越多，国力便越强。——当然，古代不存在什么把汽车流水线改个摸组就能冲压出廉价步枪的情况，所以社会生产力从一种产品转到另一种产品上比今天困难得多。于是生产力强却打不起仗的情况也随时都是。

人力即国力，这个说法很粗糙。因为即使在古代，劳动也是很有技术含量的事情，这个大约可以从我国的传统农业上看出点端倪：首先是种子几百年一变，然后是产量、耕作制度、水利工程设计建造技术，晚到近代早期还有商业作物混作制度和产品初级机械加工技术（哦...简单的说就是黄道婆等的技术革新）。此外，让所有的人力能够充分发挥，各种社会组织制度也有不小的作用。

但是撇开这些零碎不谈，最重要的因素还是人力。这可以从相反的角度来看：碰上天灾人祸，人口锐减，社会生产力必定大打折扣。书中提到的例子是明清交替时中国地区外贸的国际地位的变化。

如果“人力重要”的说法成立，那么显然可由此搞出个评价社会生产力状况的指标。书中提出的是人口/土地比例。个人觉得这里的土地应该是在说可养活人口的土地，比如牧场、耕地、沙漠中的绿洲等等。同时这个说法似乎也有些可商榷之处，比如土地产出不同地区、时代是不同的——当然，按书中所说这也可以解释成一个相对封闭的社会内部对人口压力所表现出的适应过程，即人口/土地比例还是最基本的因素。此外，书中还提到了人口结构的问题，即在中国地区适龄劳动力的比例可能还要更小些。也就是说各种修正因素本身也相互抵消，合作用如何在下看不清楚。

按书中所表达的意思，人口/土地比例实际上反映了社会所能养活的生产力的规模。那么这样一个数据如何反映出生产力状况呢？由于老祖宗时的各种主观客观因素，我们有了养活一大家子人的实能力。这人一多，就有人可以不忙着土里刨食混日子；就不会动不动被天灾倾城、被人祸灭国；上一辈人的经验能更保险的传到下一辈而不断档。如是千年传承，人多一点、书多一点、地方多一点、点子多一点，就都是自然而然的。而如上所说，机器大工业时代之前，一个有大量人口能安稳生活并从事劳动的国家/地区，绝对能做出很多东西，尤其是当地能断断续续维持个几百上千年大致和平的社会环境的时候。

好的方面说完了，坏的方面也得说。机器大工业时代之前，最便宜的机器海战术用不了，一切靠人力，改造自然的能力自然弱。机器大工业时代以前，年代越早，生存权问题对于各地的人类社会来说就越严峻。其表现么，最平常的来说大约就是生了养不活，活着死的早，生病医不好，等等。而在这样的大背景下，一个社会是否成功，就在于它能养活多少人口密度。如上所说，前机器工业时代人力是根本——注意，人力不是牲口力，不单是体力。也就是说，在那样的“大环境下”成功的社会，会为其继续成功积累人力资本。——这说的或脱脱就是我们中国地区么。揭掉所有神秘的面纱之后可以看到，古代中国人在中国地区的成功，靠的其实不过是大量普通中国人普通地过日子的本事。——当然，要是有机会去古代“农家乐”一把，我们这些后人肯定会觉得古人的生活新鲜得不普通。

然后问题就来了。有一句话很经典，说的是资本主义时代生产出来的东西超过以往总和云云。简单的说，就是工业革命一到来，世界大变样——冷水变开水，里面养的鱼就得从耐冷变得学会耐热；变得快得活，变得慢即熟。而这适应速度，从无到有者和积重难反者是不同的。这里的“大变”不神秘，简单的说，人力有时而穷，机器的生产能力却可以不断提高（其极限可能只受物理规律的限制吧，肯定远高于人力的情况）；而这“大变艰难”，大约就是说古代社会劳动密集型比技术密集型来的更容易上手吧。

道理很简单，结果很无奈。

然后是第七章，似乎和主题无关，属于关于论述的论述。就不废话了。

通观全书可以发现，作者所有的论述实际上都回到了几个我们熟悉得不能再熟悉（或者说曾经熟悉）的基础上。

生产力VS生产关系。全书大篇幅的从不同角度分析了世界贸易的状况，这就是从产品流通状况反推各地的商品生产状况。而上面提到的人口/土地，说的实际上就是构成生产力的主体——劳动者，和为了保证一定规模的生产力的维续而产生或设计的社会制度——也就是生产关系，二者之间如何相互影响。

一般等价物对于商品流通的意义。对于商品生产、流通开始初步壮大的的时代来说，一般等价物的有无或者说匮乏/充盈，可能意味着二种经济运行方式（类似的比如层流/湍流之类）。于是，从“有”变“无”或者反过来，意味着社会巨变，能否适应这种变化则和社会的具体特征有关——而这个特征显然是某个历史过程的结果。

经济基础决定上层建筑。也就是说不是“文明基因”之类事后诸葛亮的东西塑造文化，而是一群人、一个民族、一个国家的具体的生活环境、生存方式、繁衍历史等，决定了她在什么时代有什么样的文化。

利益驱动，同时社会活动参与者里没有高瞻远瞩、胸怀全人类者，其活动都以短期预计为指导，目的都在于为不同的社会小团体牟利。

技术的传播是无法遏止的。这个...大约就是说古代也盗版横行吧。具体的例子很多，比如中国的丝绸、威尼斯的玻璃，等等。不过这似乎不是什么政治经济学基本原理。

第五篇：白银帝国观后感

《白银帝国》观后感

“天地真大，人真小，人怎么自处？”

《白银帝国》开场，给了展现了一片荒芜而广阔的戈壁，康三爷站立于苍茫而广阔的天地间这样自问。这广阔即包含了天地之广阔，同时也蕴含着心胸之广阔。

整部电影以“仁义”为主题。

第一次表现晋商得仁义，是邱掌柜因春荒向老百姓放高利贷，被逐出票号，并且永世不得录用。从晋商这一举动对邱掌柜的惩罚就反映出了晋商对仁义的重视，对于那些欺诈百姓民脂民膏的管家，晋商内部是严惩不贷；在此之后，康家“大义参天，至诚至信”的传统更是晋商对仁义看重得表现；此外，康三的一系列为百姓牟利，为百姓的财富着想得做法，更体现出了晋商的仁义之心。

而晋商如此重视仁义，与其发家的历史是分不开的：影片中有介绍，康家是因为百姓而发家致富的，因此从先辈开始就十分体恤百姓，并且重仁义，而这样的传统也因此而一代一代得传承下来。影片最后，当康三拿出康家祖宗为他们留下得三百万银两来拯救百姓时，在从银窖中拿出的书卷上写着“仁义”二字，体现了晋商从先辈开始就一直穿成下来的心系百姓，重仁重义的传统。电影中有一些场景让我印象深刻。

例如开头一段年终分红的场景，院子里呈方形摆开四条极长的算盘，数十人排开在算盘前，有人高声念帐本，这些人的手指噼噼啪啪于算盘上飞动，眼花缭乱目不暇接。随后有人报出一年两千多万、抵大清国库一成的收入；再之后，康老爷子为各掌柜分配红利，声洪亮，众人喝彩，掌柜自夸。很好的刻画出中国古代传统分红仪式的壮观场面，由此表现出当时晋商在票行业上的巨大成功，票号生意生生不息，其经营有条不紊，而且富可敌国。

整部影片我最欣赏康三。

电影是以康三爷为主线，讲述了晋商康家家族中发生的一连串家难和票行的危机。虽然在影片开头，康三得形象是懒散，颓废，沉迷酒色的。康三开始时并不被康老爷看重，在经历了一系列得变故之后，康三成为了家中唯一的男丁，不得不承担起家中的大业。临危授命的康三在全面掌管祖业票号“天成元”之前，他需端详自己的本性，需学习经营理念，需懂得审时度势，需厘清善恶是非，最终找到于世界稳身起行的立场与信念。在这个过程之中，我们可以看到康三一步一步的走向成熟，走向稳重。康三在学习和经营之中，他不断的尝试用新的方式去改变他父亲所授予的只是方法，懂得体恤民心，懂得“得民心者的天下得道理”，他没有以为的服从父亲的信条，而是建立了属于自己的正确得信仰和理念，同时更没有失去康家传统对“仁义”这一信条的崇尚和重视，并以之纵横天地。

另外电影中也不缺乏对传统婚姻观念的揭露，这也是影片中得一条情感线。由于传统的婚姻观念，才造成了影片中有点“乱伦”的现象得出现。当康三对康老爷提出要娶杜筠清为妻时，康老爷说了一句：“他是你的老师，娶她为妻成何体统。”从而否决了康三的要求，然而自己却又强迫其成为自己的妻子，成为了康三的继母。杜筠清不爱康老爷从而抗拒他，康三和杜筠清相爱而且近在咫尺却不能在一起厮守终生，这一切对三个人来说都是一个莫大的悲剧。

整部影片剧情跌宕起伏，有舒缓更有紧张，有欢喜更有悲哀。其中更不乏对一些传统现象得揭示，让人有所思考，回味无穷。

09379053林泽斌