诗文读后感

第一篇：诗文读后感

诗文读后感

心中，思念的泪——《听听那冷雨》读后感

初次认识余光中先生，是初中时读他的《乡愁》，那首软绵绵的诗“ 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头，诗文读后感。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”至今，我都记忆犹新。

为什么呢，为什么对久远的尘封记忆如此清晰呢，我想，是因为每个人心中都有一缕淡淡的乡愁吧。如今，再次与余光中先生对话，再次尝试走进他的内心世界。

文章一开头就写淋淋沥沥的雨，这场绵长的雨即使在梦中也不曾停止过。你是否想过逃避这场冷雨，但是，“而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。”是啊，我们不是常说，逃避得了一时，逃避不过一世吗。或许说，这场冷雨是你心底久违的盼望。“不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万桑二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。”你写这段话，是想说什么呢?我想，你是把满腔思念注入文字中吧。你久违的土地，是否也在等着你。

“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧那冷雨。”这雨在你心里不是无形的，它有生命，有味道，有气息。我想，舔着那冷雨，该是一股咸咸的苦涩味，因为你远离那土地太久了。“雨是女性，应该最富于感性。”这场冷雨更像是一个女性在用哀怨的声音诉说着什么。在那片土地上，应该有你的亲人，有你的爱人，更重要的是，土地上有你的魂，有你的跟，你的血液里流淌着母亲的液汁。“雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。”你听着淅沥的雨声，心情是否也随着韵律高低而起伏不定。我喜欢听雨打在瓦砖上的声音，城市里的雨打在玻璃上，那声音也够清脆，但始终缺少韵味。

你在日式的古屋听黄梅雨，听秋雨，该是多么惬意，但还是少了一种东西。雨是记忆彼端的开始，你想念的是在哪里听雨呢。是故土吧，最后你回到的那片土地，回到思念已久的大陆。我想问，你会带着愉悦的心情去听听下一场暖雨吗?

【扩展阅读篇】

读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。

注意点：

1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。

2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。

一、首先了解“经典式”读后感的结构模式

读后感也离不开“读”--对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”--自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后衔接，读后感《诗文读后感》。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：

述读(前提)

发感(论证)

感点(桥梁)

结感(升华)

在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。

注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏“感点”这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。

二、掌握“经典式”读后感的写法

第一步：拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。

标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。

注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。

第二步：述读--引

讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。

注意点：

1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。

2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;

3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。

4、“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。

5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。

第三步：感点--议

议，就是紧承前一段“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。

注意点：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远;感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立

第四步：发感--联

“发感”就是对“感点”--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。

注意点：

1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。

2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。

3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。

第五步：结感--结

结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。

注意点：

1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。

2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。

第二篇：中华经典诗文读后感

中华经典诗文读后感

中华经典诗文读后感一

青岛东胜路小学 六年级一班 王明君

《卜算子·咏梅》出自陆游之手。全诗上下透露着一种苍凉感、一种悲伤感、一种无力感、还有一种坚决同恶势力斗争到底的信念。

在冬天开放的梅花，要独自与风雪斗争，要拼尽全力去争夺那仅有的半分之一的生存希望。他要独自承受来自风和雨的打击，还要独自承受冬天的苍凉，没有朋友的寂寞......难道他还不够可怜吗？你身为同类为什么还要打击他？难道他有早开的权利是他所能决定的吗？难道只有他放弃生命，你们才会接受他？不，不是这样的。当一个生命在同类中显得非常出色时，难免会遭到嫉妒。但他的出色也是用同等价值的东西换回来的。

正是蜡梅花这种不畏严寒的精神，才受到了人们的赞赏。

梅花，你苦战三季，才迎来在冬天开放的权利。在这三季中，你要独自承受来自同类的冷嘲热讽。你要在艰苦的环境中，在同类们冷眼相待下苟活三季，在冬季中化悲愤为力量绽放出你最美丽的容颜。

梅花无意与他人争夺早报春的“权利”，只因自身的需求却引来了众花的嫉妒。

听了古今的名人对梅花的赞赏，我们呢？“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们应该学习梅花凌寒怒放的品质，不畏人生旅途中的艰难险阻，像梅花那样，时时早、时时早，做“东风第一枝”。

“中华经典诗文”读后感二

青岛东胜路小学 六年级一班 冯超

我，一名普通的小学生，在学校开展经典诵读活动以来，我从一个惧怕语文课的学生，逐渐成长为一名喜欢语文，挚爱文学的学生，而在经典诵读学习过程中的汉乐府民歌《长歌行》对我启发很大。

汉乐府民歌《长歌行》，全诗所要表达的意思为：美好的春天的早晨，葵承朝露，晶莹青翠，正等着太阳的光和热，万物一派生机！但担心这好景不长，只要秋天一到，叶黄花落，便是一片萧条了。在想想百川东流归大海，一去不复返，哪里会再向西流回来呢？人生要趁少壮的时候努力，否则，只有到衰老的时候空自懊悔悲叹了。

在诗中有一句“少壮不努力，老大徒伤悲”的句子，这句话说的没错。日子慢慢地过去了，人也慢慢变得衰老起来。转眼间，你不知不觉地由儿童变成中年人，然后再变成老人。到那时候，你会感到空虚，感到寂寞，感到悲哀。(读后感　www.xiexiebang.com)回想幼年的时候：日子从玩耍里过去；日子从电视的屏幕里过去；日子从洗澡时过去；日子从睡觉时过去；日子从逛街里过去；等你老时你当然会感觉到它从你眼前过去。

今天，我们还年少，是祖国的花朵，也是祖国的未来。现在应当珍惜时间，好好学习，多学知识，练好本领，长大后为祖国建设出一份力，回报祖国。不是有这么一句话吗：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界。让我们珍惜时光，为祖国的强盛而努力学习吧！

中华经典读后感 三

青岛东胜路小学 六年级一班 于意

这一天，我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中，“三人行，必有我师焉”这句让我受益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！

“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

“读经典古诗文，做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识，我爱读古诗文。

第三篇：中华经典诗文读后感

1.《卜算子·咏梅》出自陆游之手。全诗上下透露着一种苍凉感、一种悲伤感、一种无力感、还有一种坚决同恶势力斗争到底的信念。

在冬天开放的梅花，要独自与风雪斗争，要拼尽全力去争夺那仅有的半分之一的生存希望。他要独自承受来自风和雨的打击，还要独自承受冬天的苍凉，没有朋友的寂寞......难道他还不够可怜吗？你身为同类为什么还要打击他？难道他有早开的权利是他所能决定的吗？难道只有他放弃生命，你们才会接受他？不，不是这样的。当一个生命在同类中显得非常出色时，难免会遭到嫉妒。但他的出色也是用同等价值的东西换回来的。正是蜡梅花这种不畏严寒的精神，才受到了人们的赞赏。

梅花，你苦战三季，才迎来在冬天开放的权利。在这三季中，你要独自承受来自同类的冷嘲热讽。你要在艰苦的环境中，在同类们冷眼相待下苟活三季，在冬季中化悲愤为力量绽放出你最美丽的容颜。梅花无意与他人争夺早报春的“权利”，只因自身的需求却引来了众花的嫉妒。

听了古今的名人对梅花的赞赏，我们呢？“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们应该学习梅花凌寒怒放的品质，不畏人生旅途中的艰难险阻，像梅花那样，时时早、时时早，做“东风第一枝”。

2.读《长歌行》有感

我，一名普通的小学生，在学校开展经典诵读活动以来，我从一个惧怕语文课的学生，逐渐成长为一名喜欢语文，挚爱文学的学生，而在经典诵读学习过程中的汉乐府民歌《长歌行》对我启发很大。

汉乐府民歌《长歌行》，全诗所要表达的意思为：美好的春天的早晨，葵承朝露，晶莹青翠，正等着太阳的光和热，万物一派生机！但担心这好景不长，只要秋天一到，叶黄花落，便是一片萧条了。在想想百川东流归大海，一去不复返，哪里会再向西流回来呢？人生要趁少壮的时候努力，否则，只有到衰老的时候空自懊悔悲叹了。

在诗中有一句“少壮不努力，老大徒伤悲”的句子，这句话说的没错。日子慢慢地过去了，人也慢慢变得衰老起来。转眼间，你不知不觉地由儿童变成中年人，然后再变成老人。到那时候，你会感到空虚，感到寂寞，感到悲哀。

回想幼年的时候：日子从玩耍里过去；日子从电视的屏幕里过去；日子从洗澡时过去；日子从睡觉时过去；日子从逛街里过去；等你老时你当然会感觉到它从你眼前过去。

今天，我们还年少，是祖国的花朵，也是祖国的未来。现在应当珍惜时间，好好学习，多学知识，练好本领，长大后为祖国建设出一份力，回报祖国。不是有这么一句话吗：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界。让我们珍惜时光，为祖国的强盛而努力学习吧！

3.读《中华经典诵读》有感

这一天，我在家里诵读了《中华经典诵读》这本书。其中，“三人行，必有我师焉”这句让我受益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！

“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉„„每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感„„充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

“读经典古诗文，做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识，我爱读古诗文。

4.诵读文化经典有感

这一个寒假中，我阅读了《进德修业》、《成就智仁勇》、《愚公移山》等10篇文章。每一篇文章都蕴含着一个深刻的道理，使我读后受益无穷、难以忘怀。书本十分全面，介绍了立志、做人等各个方面，使我们得到了全面发展，并陶冶了我们的高尚情操。

10篇文章中最令我印象深刻的，莫过于《愚公移山》这一章节了，这一章节主要讲了愚公为了没有山岗阻隔，于是日夜搬山。文章中愚公坚定不移的精神，令我深怀敬佩之情。愚公与家人之间的合作也十分默契，难怪人们说：“团结就是力量。”最终，在天神的帮助下，愚公移动了大山，从此，再也没有山岗阻挡他们了，这个故事正是因为有着深刻的道理，如今才会鲜为人知，成为家喻户晓谈论的话题，愚公这个名字才会流传至今，这个故事告诉了我们无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。

这一本书内容齐全，故事生动有趣，其中且又不失哲理，蕴含着中华民族的悠久历史，并且告诉了我们文化不绝，民族就不灭这一道理，使我们更深入了解了祖国，祖国历史有了更多的认识与理解，我认为《中华经典诗文诵读读本》对我们十分有益，适合我们各个年龄段的人阅读。

5.读《弟子规》有感

国学，其意便是中国文学。中国文学博大精深，我们小时候曾熟背《弟子规》前四句：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这四句的意思我小时候不知道，现在我长大了，也明白了。这四句的大意是：“父母呼唤我们时，我们应该立即帮忙；父母教我们道理，我们应静静地听；父母责备我们时，应好好听，并且向父母道歉。”这些道理我现在已经烂熟于心。

有一次我出去玩，没有跟妈妈说，等我回来后，我看到妈妈坐在地上哭。我问妈妈：”妈妈，你怎么了？”妈妈哭着回答道：“你跑哪儿去了？害我担心你被坏人骗跑了。”我说：“妈妈，是我不对，我姓您道歉，对不起妈妈。我向您保证，我下次出去玩，一定先向您说，好吗？”妈妈笑了笑说：“好。”

每每回忆起这件事，心里就又明白了许多道理。第一，父母呼唤我们时，要立即答应；第二，父母叫我们帮忙时，应立即帮忙；第三，父母教我们道理时，应该静静地听；第四：父母责备我们时一定要好好听，并且向父母道歉；第五，这么道理不仅要记在心里，更要变现在行动上。

6.读《弟子规》有感

读《弟子规》后，我渐渐明白了很多做人的道理。如果按照《弟子规》里的规定来衡量自己，我觉得我有很多方面做的不好。比如再孝敬父母方面、尊敬长辈方面、言行举止方面等。《弟子规》中让我感受最深的一句话就是：“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这句话的意思是说父母对我们的教导，我们应该恭敬地倾听；父母对我们的批评，我们应顺从地接受。想到自己以前的所作所为，我还真的觉得羞愧万分！就那一件小事来说。妈妈平时总是教导我，见到熟悉的人要向对方问候，可是我总是做不到，把妈妈的话当成了耳旁风。还有平时做作业总是粗心，妈妈有时大声责怪我两句，我还不服气的跟妈妈顶嘴，有时甚至把妈妈气 得暴跳如雷。学了《弟子规》后，我这才明白了什么是真正的孝顺，怎样做才能称得上真正的好孩子。

7.推荐一本书

我要推荐的书是——《中华上下五千年》。这本书讲述了我们中华五千年的历史，值得我们阅读一番。

这本书书写着许多悠久辉煌的历史，创造了璀璨的中国文化。

书中最让我难忘的是《孟母三迁》。书中讲到孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小的时候居住的地方离墓地很近，孟子学了写祭拜之类的事，玩起办丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁。孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又想：这个地方还是不适合孩子居住。又将家搬到学宫的旁边。孟子学会了朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”便在这里定居下来了。这真是让人感动。

读了这本书，你就会认识处事谨慎、奉公守法的鲍叔牙；磊落直爽、英勇善战的廉颇；一代天骄成吉思汗；能征惯战的卫青；大英雄霍去病以及历代帝皇„„知道《闻鸡起舞》《诸葛亮死五丈原》《一代女皇武则天》《安史之乱，暴逆必败》等许多故事。

8.品读经典 启智未来

每天清晨，教室中总会传出朗朗的读书声。那稚嫩的声音让人赏心悦目。

经典诵读中，我们领略了中华民族悠久的历史文化，感叹坚忍不拔的中华儿女是如此的充满智慧，充满对祖国、对生活的热爱。经典诵读不仅开阔了我的视野，还丰富了我的课余生活。经典诵读不仅加强了我对祖国的热爱之情，更使我领略到中华民族不朽的精神和浓厚的文化底蕴。我感受到了古诗词的美，感受到了古代劳动人民对生活的热爱，对美好未来的向往。我在品读中渐渐爱上了这些充满意境的诗句。在诵读课外的经典篇目中感受阅读的魅力，让我在诵读的过程中走进经典，让我在诵读中的过程中体会经典。

9.读《弟子规》有感

《弟子规》中，有许多为人处事的规则，想做一个受人尊重的人就得有规有矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用。首先是《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的、所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们应当当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧！更何况《弟子规》里也有写到。“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”这句话就是出自论语，它告诉我们的这个生活中做人的道理，现在又有谁能做到这几点呢？我们在家都是被父母惯大的“宝贝”、“乖乖”，有谁能想到去孝敬父母 呢？我们几千年的中华文明就是这样的吗？作为一个中国人，无论是“宝贝”还是“乖乖”，都应从小接受传统教育，学习《论语》、《三字经》等传统文化，学习孔子仁德、忠信、做事光明磊落的高尚品德。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，我们要弘扬我们的民族文化，传承民族精神，让我们的每个人诚挚有爱、充满活力，让我们的社会更加安定有序、和谐美好，让我们的国家更富强！

10.《西游记》读后感

这个暑假，妈妈推荐我阅读了名著《西游记》。《西游记》主要讲述的是唐僧等师徒四人历经磨难、西天取经，并最终修成正果的故事。

故事里我最喜欢的就是孙悟空了，他有七十二变化，能够腾云驾雾，不畏艰险，勇往直前，积极乐观。在西天取经路上，他不仅本领高强，而且机智聪明、随机应变。虽然有时候和师傅因为误会而发生矛盾和争吵，但是他在师傅遇到困难时还是会毫不犹豫、义不容辞的想方设法的去解救师傅。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念和一颗慈悲之心。他历经了14年，风餐露宿，任何磨难都无法打倒他西天取经的决心。

唐僧师徒不畏千辛万苦，历经种磨难依旧不放弃，直到取得真经。他们师徒四人的这种执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，为我们树立了榜样，我要向他们学习。我在学习上也要有像唐僧等人取真经一样的决心，只有坚持不懈，勇于动脑、动手，踏踏实实，一步一个脚印，这样才能取得成功。

第四篇：中华经典诗文读后感

《中华经典诗文诵读》读后感

三年级六班

韩可心

寒假中，我看了《中华经典诗文诵读》这本书，从这本书里学到了许多知识，教会了我很多做人的道理，我爱读书。

在中华经典诗文这本书里，我学了弟子规，还知道了它们的意思。“父母呼，应勿缓”的意思是，父母呼唤，应及时回答。“父母命，行勿懒”的意思是，父母有事交代应立即去做，不可以偷懒。“父母教，须敬听”的意思是父母教导我们道理我们应该安静的听着。“父母责，须顺承”的意思是，父母责备教诲时当虚心接受。“冬则温，夏泽清”的意思是侍奉父母要用心体贴。冬天寒冷时要为父母暖被窝，夏天睡前要帮父母把床铺扇凉。

我还学到了诚信。“凡出言，信为先”的意思是，开口说话，诚信为先，答应别人的事情一定要遵守承诺。“诈与妾，奚可焉”的意思是，至于欺骗或花言巧语。“话说多，不如少”的意思是话多不如话少，话少不如话好。“惟其是，勿佞巧”的意思是说话要恰到好处，不要花言巧语。“刻蒲语，秽污词”的意思是，尖酸刻薄的话以及街头粗俗习气，一定要戒除掉。“见未真，勿轻言”的意思是，任何事情在没有看到真相前不要轻易发表意见。“知未的，勿转传”的意思是，对事情了解得不够清楚明白时，不可以轻易传播。“苟轻诺，进退错”的意思是，不合理的事情不要轻易答应。中华经典诗文，让我学到了弟子规还有诚信。我爱读书！

第五篇：中华经诗文读后感

中华经诗文—读后感

第15届推普周读中华读经诗文读后感

青岛宁安路小学六年级二班张盛平

我国古老的文化艺术源远流长，是我们的祖先留给后人的文化艺术瑰宝。《弟子规》阅读能够激发孩子的思路。从文中摘抄几句。

言必信，行必果

怎样做一个有道德的人？我们首先要讲诚信。比如，学校一再强调，借钱及还。这，就是要求有诚信，借钱事小，还之为大。这不仅仅是诚信的问题，汇小溪，已成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。从小养成良好的诚信习惯，才能有所作为。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”崇尚道德我们中华民族历来的传统美德。从古至今，百家争鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首，可见，道德早已深入民心。

一个人要诚信，守信用，不贪图本不属于自己的东西。人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍贵的财富。所以，我们要在生活中诚实、守信，这样才能得到别人的信任。

律己宜带秋风，处事宜带春风

同学间相处，要宽容，不仅要以礼相待，还要宽容互助，对别人要宽容厚道，善于推功揽过，平等待人，这会有利于同学间关系的进一步友好发展。但是，对自己要严格要求，善于约束自己的行为，克制自己的欲望，解剖自己的灵魂。只有这样，严于律己，才能将我们的思想进

一步的提升。做一个有道德的人，是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生都要不断学习的。

比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一棵被风吹歪的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

我叫张盛平。文质彬彬、文静清瘦，喜欢清静。喜欢用眼睛观察周围的一切事物，用心体会，把感受写下来。

格言：强者未必是胜者，但胜者一定是强者！

理想:做一名电脑黑客。

学校地址：青岛市市北区宁安路60号

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指导人：妈妈 臧春妮