第一篇:生活的艺术读后感
生活的艺术读后感
当赏读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的生活的艺术读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
生活的艺术读后感1《生活的艺术》像是一本哲学书,又不是一本哲学书。林语堂先生称它为抒情哲学,也是极好不过了。读了这本书,我想记录一些印象深刻的段落和发生共鸣的思考,于是写了这
为什么读这本书?在这“囚禁”的日子里(“武肺事件”,人们基本足不出户),人人都渴望自由,读书成了唯一可以使我“飞翔遨游”的法宝。随手拿起一本,便津津有味地一口气通读完成,酣畅淋漓,不是喜欢还能是什么呢?我是着实看不进科教版的哲学文集,过于生硬和教条,当然也可称为措辞精准。但比起精准,我更喜欢自然舒适。读《生活的艺术》一书,就像春日清晨微风轻抚着脸颊,像夏日酷暑暴雨透凉着心脾,像秋日落日包裹着海岸线,像冬日暖阳温柔着大地,清新愉悦。除了感官上的享受,即语言文字上的亲切,还有心灵上的共鸣。生活的艺术,乍一听这个书名,会不会觉得标题有点宽泛?谁能用一本书去描述生活这么错综复杂的东西,我既是怀疑又是好奇。直到把书本翻阅完成,不禁感慨林语堂先生对于中外文学、古今文学的造诣之深刻,对生活行为、动物自然的了解之通透。书中涉及交友处事的艺术、婚姻家庭的道理、烟酒茶的讲究、树木花草石头的文化等等,基本涉及生活的方方面面。作者引经据典,实实在在让读者享受了一段阅读之旅。我读书浅薄,其中很多道理和智慧可能还未参悟,来日翻阅时希望有更深的思考。
书中写了什么?这本书一共14章,从人类起源、行为本能到伦理自然,到人类
我的感受是什么?文中的部分观点其实与我之前的人生观是有所冲突的,但并不妨碍它在阐述之后,我对其进行了理解、包容和吸收。比如作者并不认为善于管理时间、高效工作的生活方式是优秀正确的,在他看来美国人如此强烈的'时间观念是被驯化出来的,丧失了自我判断能力,违背了自然人的本性。人本身是需要休息和闲适的,一个从年头把年尾都计划好的生活方式看似很严谨,但是也会给人带来劳累和疲惫。此处你或有不解,因为作者认为只有空闲才能进行创造,每天从头到尾的忙碌,人类是进行不了思考,新事物是进行不了创造,历史中伟大杰出的推动者都是在空暇中进行了伟大创举,比如司马迁著作《史记》一书。进一步说,其实作者是反对独裁专制的。又比如作者认为小孩读书应从兴趣驱动,如果一个人他不喜爱或者一时间不愿意读书了,应该让他去自由玩耍。“头悬梁、锥刺股”的行为在作者笔下是不认同的,过于勤奋地努力只能说明方法有问题,并不需要歌颂此类“鸭式填充”的学习态度和教育方式。再如作者倡导生活由技术到简朴,过多的购物欲、消费欲只会让生活变得复杂,其中文中有举例说到,以前人类吃食只需捕猎进食,今天人们一说到吃便是各种想法,是西餐还会中餐,是川味还是湘味等等,选择的多样化有时候不见得是好事。不过作为一个资深吃货,我还是很希望厨房能制作出更多的美食,多一些思考的烦恼也没有关系。
书本终究是作者观念的输出结晶,无对无错,可以丰富生活罢了。愿读者朋友们在这有限的时间和有限的空间里“多出去走走,看看世界”。
生活的艺术读后感2在图书馆漫无目的地享受群书的包围时,一个不经意的抬头,我的眼光落在了《生活的艺术》这几个字上。“生活”“艺术”,这两个字深深地吸引了我,引起了我的好奇心与欲望。于是,我进一步走进它,静静地翻开了目录,神奇而又安静的心灵之旅启程了……
近来正十分关注怎样享受生活的我,无疑地我对《生命的享受》这几章很感兴趣。我来到了角落边的一张沙发上,微笑地与那些文字融在了一起……
文中讲到了快乐问题,有一处文字引起了我的思考——“惠特曼说:‘我这样地做一个人,已经满意了。’所以我也以为我现在活着,并且也许还可以再活几十年,人类的生命存在着,那就已经够了。这样看法,这个问题便变为极简单,而不容有两个答语,就是人生的目的除了去享受人生外,还有什么呢?”是的,人的一生说长不长,说短不短。活着的人,每个人都有不同的活法。开心是一天,不开心也是一天,为什么不开开心心地过每一天呢?开心地活着更有价值。日子一天一天地过,我们一天一天地重复着生活,日起日落,其实生活就这么简单。但是如何从简单中得到乐趣呢?那就要用心去挖掘,去享受每一个美的片段。“生活中不是缺少美,而是缺少发现”,这句话大家都耳熟能详,也不难理解其中的含义。但是能真正做到的有几个呢?在这个物质诱惑的时代,很多人都茫然地追求着金钱、地位。是的,追求自己要的东西固然没错,但是有多少人,等到他真正成为富翁时,才知道那并不是自己想要的……所以,你要明确自己要的到底是什么。生活其实没必要太多的强求,开心就好。
快乐并不难寻。它隐身地藏在了天空、花草、树木等大自然的一切中,还隐藏在诗歌、音乐、舞蹈等艺术中,更隐藏在亲情、友情、爱情等情感中……偶尔地发呆,静静地沉思,轻松地阅读,放声地歌唱……这都是享受。只要你用心去享受,快乐无处不在。生活其实很美好。那些看不见的快乐。围绕在你身旁的每一个角落,它们和你只隔着一层薄薄的面纱,它们等待着你去掀开而一睹快乐的芳容。
我记得朱自清曾《荷塘月色》里写到:“酣眠固不可少,小睡也别有风味。”惊天动地的生活能给我们带来快乐,平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐;荣华富贵能使人快乐,粗茶淡饭也能使人快乐。快乐与否,关键在于我们的心境。我现在才知道“早晨出门七件事,柴米油盐酱醋茶”,这七件事就足以让我很开心了。清晨从窗户中射入的一缕阳光,春日里朦胧中听到的清脆的鸟鸣,路上轻轻抚摸脸颊的阵阵微风……那会让你感到快乐。我记得曾看过这么一段话“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得快乐。当一个人悠闲地陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像在天堂一般。”大自然与人有着不一般的关系。西方有句古诗,“我来自尘土,我终归与尘土”。每一个人都是大自然的一部分。我们应该像鱼一样在水里,迎着粼粼的水波,荡漾着心情,自由的游弋;像鸟一样飞翔在湛蓝的天空,与云为友,做天空的旗帜……有了这样丰富的想象力,我们可以摒弃作为人的所谓的高贵和自尊,真正的成为自然的朋友,真正的欣赏并赞叹种种自然的神奇和美妙。我们有时就是一个鱼,有时就是一片云,有时就是一块石头,有时就是一蔓青草,只要我们愿意,我们想成什么,就是什么。人的思想是无边无际的,是自由的,没有谁可以干涉,可以阻止它的发展,只要你愿意,在思想中,一切皆可呈现。路人的一个微笑,一句早上好,都足以让我感到快乐。我现在愿意花时间在这嵌入这篇文章,是因为我在将自己的思想呈现出来中找到了快乐。文字使我快乐。一直以来我都以写出的文字与别人分享而让人从中得到启发与思考为快乐的源泉。
这篇章中还提到了“金圣叹之不亦快哉三十三则”,只要你去挖掘,一天当中的快乐也许可以是一百则。如果我们多体验一下大自然的神奇,多倾听一下自己的内心;多一些工作的坦然,而少一些追名逐利的烦忧;尊重生命,顺其自然,还自己一个自然的心灵,我们将生活得充实而快乐。静静地享受简单的生活,发现不简单的快乐,这才是享受人生之道啊!人生之旅,快乐是无限的。
第二篇:简单的生活艺术的散文
马尔克斯在《百年孤独》中阐述道:生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还。
虽然我至今还没读完这本书,可对这句话犹独记忆深刻。
二十余年的生活阅历不足以完全参透这句话的含义。只是想说,在这纷杂的生活中,灿烂也好,寂寞也罢,都用简单的心态去看待,不至于灿烂过头,一下掉到寂寞的苦海里垂死挣扎,无法自拔。
奶奶生于四五年,十九岁那年跟随爷爷,风风雨雨历经五十多年,直至去年爷爷过世,比金婚还多了好几年。习惯了五十多年的生活,突然一下子改变了状况,给任何一个人,都是很难适应的,很难。
爷爷生前,奶奶很多次半开玩笑的说过,这个糟老头真是可恶至极,真想早点离开他。这些听起来直触人心的话语,在老爷过世后,她时不时湿润的眼眶前,是那么的苍白无力,是那么的有悖于心。
可生活还得向前,在家的时间,我都会陪她住上一段时间,聊聊天。时常劝她打打牌,多出去走动走动,一年下来,在日益简单的心态与简单的生活方式下,奶奶也渐渐适应了一个人的生活,院子里的花儿也愈发的缤纷。
沉湎于过往,终究只会被过往所沉没。
陈道明先生曾经在杨澜访谈录中说道:现实中的人们,一天到晚的强调竞争,往往忽视了和忘记了独处的美德,学会在独处中自我调教,自我净化。
他自称半吊子的钢琴弹奏,是他独处的一种方式,与优雅的琴声共舞,将这种由音乐带来的简单快乐传递给自己,传递给每一个敬畏他的观众。
一个无法接受独处的人,是无法拥有生活的。
前一段时间,身边有个朋友感情受挫,追求一个女孩失败,不死心。身边的诸多好友劝他无果,决定死缠烂打。连实习的工作也辞了,大半夜千里迢迢的为她买礼物,最后连那女孩的面也没见着,痛不欲生。
生活向来都是简单的,爱情也不例外。
最近,闲暇时间,辅导几个小孩写作业。北方的孩子,比南方的孩子向来老成一些,就连说话的方式都带点超乎年龄的豁达和幽默。我见一个孩子作业旁放着两条杠的肩章,便调侃他还当了干部。旁边几个孩子哄堂一笑,事后得知是学校旁摊子上买来玩着的。
在我们眼里,肩章是一种象征,不可亵渎。可那幽默的娃儿,想博大家一笑,早将这些所谓的“名利”置之度外,笑成了他最简单而又真实的快乐。
而这,正值得,现如今家庭教育者们深思。
奇怪的人们,总是想着把简单的世界搞得复杂,而快乐不属于复杂。
第三篇:苏州慈济20121019第九期生活艺术第一堂课日志
【年表】
2012/10/19◎ 期待已久的第九期生活藝術課程開班了,學員、志工、講師,相互成尌了靜寂之美的靜思花道課程,涵養優雅氣質,提升自我內涵,建立健康、圓滿之人生。
時間:2012年10月19日 地點:蘇州慈濟志業園區
參與人數:學員44位,工作人員12位
人文團隊:照片:王旭師姊 撰文: 陶華英師姊 課務:陳崢師姐 司儀:張潔瓊師姊
講師:王淑慧師姊(慈信)
靜寂之美,靜思法脈
2012蘇州慈濟第十期社推課程第九期生活藝術
第一堂日誌
今天是第九期生活藝術班花道課程-靜寂之美,也是蘇州第十期志工推課程開班,因志業園區新近啟用,殊勝的活動接二連三,讓課程一再推遲,終於在大家的期待中開課啦!。志工們早早從十全街靜思書院把器材和所需物資搬運到景德路健檢中心,茶水,課堂場布,花材擺放到位,以滿滿的尊重和愛,等待著學員們報到。
菩薩雲來集
彼此相見歡
6點半,學員們陸續來到,有條不紊的簽到、繳費,領取名牌、環保餐具和上課器材。課前,潔瓊師姊把功能組一一介紹給學員,並進行愛的叮嚀。
課程在潔瓊師姊舒緩的靜心音樂引導中,拉開帷幕。柔和迷蒙的燈光,寧靜舒適的環境,大家輕輕閉上眼睛,慢慢放鬆身心,跟著音樂,覺知自我,感受當下,身體舒展了,心靈放鬆了,心念聚合,道氣儼然。
靜寂之美
靜思法脈
講師王淑慧(慈信)師姊,來自臺灣,知性嫻雅,退休前是教師,是慈濟的資深慈委,在大陸十餘年,從事靜思語教育、敬老院關懷、靜思花道傳承。淑慧師姊從73年開始插花,和花草結緣40年,熱愛大自然,感悟在親近自然中,讓人輕鬆,放下所有煩惱。
慈濟的真善美花道,是大自然的無字天書,追求靜寂清澄的境界,靜思法脈、人、大自然、生活融合一起,一花一世界,一葉一如來,以和为贵,顺应自然,积极进取,展现独特的自然美感,不僅呈現花草的形象美和生命力,更彰顯靜思法脈的精髓,也是接引菩薩、度眾的方便法門之一。
淑慧師姊以花會聚人間友善,以花分享天下有情,給大家介紹靜思花道的靜寂清澄之美,教大家認識花材、花器,水盤、劍山。課程用的花材均是講師精心挑選購置,能為學員買到日常難買的白掌火鶴,講師開心的分享。今天的花材還有繡線、和鐵羊齒,繡線的花語是祈福,白掌火鶴代表著一帆風順,主題:祈願一帆風順。
作品呈現獨立挺拔,肅靜空寂之美感。
在淑慧師姊的娓娓教導中,學員們拿起剪刀,剪裁花材,按照次序,高低錯落的插枝,同一樣的教育,同一樣的花材,同一樣的環境,但是學員們插出了形態各異的作品,滿滿的成尌感溢於言表。
講師以教育自己的孩子為例,告訴我們,要認同孩子的獨特發展,如果有不符合自己期待的時候,要理解孩子,尌像今天的插花,各自的審美和操作,會出現不一樣的結果。插花如修行,當出現情緒時,把自己沉浸在插花中,會慢慢放鬆心情,恢復平和喜悅。
通過花道課程的學習,學員還懂得:
不同的花器,呈現不同的花型,不同的花材,相依相偎,互相成尌。人與人之間也要彼此感恩;花藝之美,是整體的美,在於個體的美,在於個人都有奉獻。團體中每一個人,都很重要,應該相互尊重;
一盆花,過幾天,肯定會凋謝,生命和花朵一樣,漸次開放,又相繼萎謝,花道中蘊涵無常人生。我們要把握時間,尊重生命,步步踏實做,分秒不空過; 最美的呈現,需要剪除雜枝,煩惱妄想如業生雜草,剪除雜枝尌是去除煩惱;照顧一盆花,要天天換水。每個人的心靈,也要洗滌心靈的雜念,我們每個人都是心靈的雕刻師。
學員收穫滿滿 感觸萬千
丁麗波師姐:蘇州的外企白領,是個虔誠的佛弟子,以前學佛在西園寺,修的都是自己;修行時很多人,往往都顧著自己修,忘了對別人的慈悲。任何的修行都要在發心慈悲的基礎上,才會走得更遠。來到慈濟道場,感受到感恩、尊重和愛,收穫滿滿。慈濟的方式很適合社會大眾,對於習氣重的社會大眾給予更多的鍛煉機會,啟發大家發菩提心虔誠付出,大家付出得都很歡喜,氛圍很好。慈濟的師姐,改變了自己以前對臺胞的印象,師姐整體的人文素質都很高,也很優雅,值得我們學習。而且,淑慧師姊很注意,儘量不區分臺灣和大陸,而是站在大愛的角度,這是我見到的第一個,沒有分別意識的臺灣人。
周文娟師姊、周慶娟師姊:這是一對姐妹花,也是慈濟的志工,這次一起來參加花道課程,提高自己的修養,多多學習,期待以後能更好的服務人群。
徐丹昂師兄、牛美傑師姊:是一對夫妻檔,兩位都是公職人員,五月浴佛節來參於活動很受感動,尌積極投入志工行列。十一長假剛參加臺灣花蓮尋根歸來,這次師兄來參加插花課程,師姐來做志工。師兄師姐都很精進,平時基本都在慈濟忙碌,哪里有事去哪里忙,忙得很歡喜。師兄說,學習插花,是回應清芬媽的分享,來慈濟要多元學習,《多做多得 少做多失》成長是自己。
楊梅師姊、臧淑鳳師姊(蘇州教聯種子老師,台灣教聯20年活動有返台參加):是二位老師。學習插花是楊梅師姊夢寐以求的事情,以前報讀北農的插花,沒讀
成,這次很感恩慈濟,圓了自己的夢。臧淑鳳師姊說,自己本來很猶豫,感冒了要不要來,健檢中心的花道吸引了我,感受到太多的愛在呵護慈濟這個環境,不光是美,還有愛,自己一定要來感受。
孟莉師姊:以前是個女強人,曾經叱吒風雲,回歸家庭後,悟出“和”的重要。今天又無意間被分在和氣組,她怦然心動,希望能融入慈濟這樣的團體。感覺這次學習,從尋找慈濟,到諮詢、報名以及上課,整個過程服務很周到,很完美。臺灣和大陸相比,傳統人文的傳承,做得較好,從幼兒奉茶、花道茶道,以及很多生活觀念,學習到很多。
范利峰師兄:來自江陰,生活藝術班,今天總共來了五位師兄,是陪襯各位師姊的綠葉。本來以為自己報生活藝術班不是很適合,聽了老師說,在臺灣插花是從小學習的人文課程,以為應該是選修課,結果是必修課,看來是來對了。
一位從事婚禮花藝的江陰來的師姊,分享說,三年前,尌接觸慈濟,但是錯過了,這次一定要好好做慈濟,發願做好環保。同時懺悔,不應該以自己的期望去要求女兒。
孫濤師兄、吳佳炎師兄:這是來自中國銀行的兩位師兄。孫濤師兄說,經過一天的勞碌,來這裏插花放鬆是一種莫大的恩惠。吳佳炎師兄說,同樣的素材,同樣的時間,每個人插得不一樣,尌像生活,每個人的感受都不一樣。
短短兩小時,靜寂之美的靜思花道課程,讓學員們收穫滿滿,感觸萬千。插花如修行,學員、志工、講師,相互成尌了靜寂之美的靜思花道課程,花的精神,永远面向阳光,迎向光明,永远向上生长。我们也要向光、向上、向善。
撰文:陶華英 2012-10-21
第四篇:东润枫景“生活艺术沙龙”五月活动方案
东润枫景“生活艺术沙龙”五月活动方案
总体活动思路:
东润枫景“生活艺术沙龙”的长远目标是使东润枫景成为北京的一个生活艺术的聚集地,一个沙龙,一道人文景观。但为了配合五月底的交楼活动,五月份的沙龙活动必须与业主有着密切的关系,因此在五月份设计的活动从某种意义上来说应该属于东润枫景的社区文化活动。
举办活动与软文宣传的主次关系有两种,一种是活动是做秀,软文是主体,如“爱鸟行动”,一种是活动是重头,软文是配合,如五月份的活动。我们举办这两次活动都有非常明确的目的和实在的意义,而在软文宣传上则重点落在东润枫景发展商在社区文化上的参与意识,提出“期货文化”的概念,增强软文宣传的深度。
活动一:
一、活动主题:
“猜猜和谁做邻居?”
——
1、2号楼新业主联谊会二、三、四、五、1、2、六、1、活动目的:让新业主互相认识,让他们了解东润枫景的社区文化建设 活动时间:5月19日pm3:00—pm5:00 活动地点:售楼部二楼平台 活动对象:(人数最好控制在30-50人之间)1、2号楼的部分业主 业主朋友 活动内容: 1、2号楼业主认邻居活动,分批让每一位业主作简短的自我介绍(可以
按照主持人的规定介绍内容),可以安排一些小游戏活跃气氛:
认邻居游戏:当业主分批介绍完自己后,可以请几位业主上台,每人发几张白纸和笔,主持人随便在现场挑一位刚刚介绍过自己的业主,让参加活动的人按主持人的要求写出这位业主的介绍内容,如主持人提示姓名,就要写出这位业主的姓名,如提示爱好,就要写出这位业主的爱好,写得正确的一位可以获得一份小礼品。该游戏的用意是让邻居们尽快地相互认识和了解,游戏可以分为两到三组,每组三人;
2、宣布东润枫景“生活艺术沙龙”正式成立,简单介绍 “生活艺术沙龙”
客户调查问卷反馈情况(在4月底将就“生活艺术沙龙”的活动内容向业主派发调查问卷)以及“沙龙”的近期活动安排,同时欢迎业主报名参加“生活艺术沙龙”业主委员会;
3、现场做东润枫景《售楼人员手记》口袋书的首发式,当中特别邀请口袋
书中提及的业主或客户,可赠送一定的纪念品给他们,同时让他们讲述在买楼时的趣事;
以上活动可以穿插进行,详情另见活动程序。
七、媒介配合活动宣传以平面媒体的软性新闻为主,软性广告为辅。
1、在主流媒体(如《北京青年报》、《北京晚报》、《三联生活周刊》等)的非
房地产版面,如生活版面、娱乐版面等,以消息、图片新闻等发表,强调宣传的广度;
2、在主流媒体的房地产或新闻版面用新闻报道或采访的形式就东润枫景的社区文化现象作深入的分析报道,强调宣传的深度;
3、软性广告可以采用1/4黑白的形式,分两期刊登;
八、现场布置
1、现场分为观众区和游戏区,观众区摆设现有的桌椅,游戏区即小舞台,可
以摆放一些音响设备;
2、现场挂活动横幅;
九、活动程序
十、活动所需物料1、2、3、4、5、现场挂活动横幅; 宣传物料:口袋书50本、“生活艺术沙龙”简介单张若干份、活动横幅; 纪念品,10份左右; 小礼品:50份左右 饮料、点心,若干。
十一、工作分工
1、现场布置由宝润公司负责;1、2、3、4、活动二:
一、活动主题:
东润枫景《时尚家居》讲座二、三、四、1、2、3、活动目的: 活动时间:5月26日pm3: 00—pm6:00 活动对象: 主要邀请1、2号楼业主 业主的朋友 新的意向客户 主持人、业主组织及现场活动组织由协成负责; 新闻宣传:雅迪和爱公司; 宣传物料由蓝色创意广告公司负责; 协调:宝润公司。
五、活动内容
以《时尚家居》的名义邀请设计师(最好是出名的)到东润枫景现场售楼部进行以家居装修为主题的讲座,讲座的内容包括:
1、东润枫景个案讲解——选择东润枫景1、2号楼中几个有代表性的户型,讲解几套装修方案,讲解的过程中可以对该户型的优点进行分析;
2、装修经典案例讲解——介绍几个适合北京的中高阶层的经典装修案例,在讲解的过程中可以穿插讲解在装修中应该注意的问题;
3、答疑及交流——由听众向设计师提问或自由交流。
六、邀请嘉宾1、2、《时尚家居》的记者 主流媒体家居版面的记者
七、媒介配合1、2、媒介配合与活动一大概一致,只是在栏目选择上以家居、装修等版面为主; 在《时尚家居》中辟专版来报道此次活动;
八、现场布置1、2、现场要安排放投影仪和设计师讲解的位置,其它地方摆放若干桌椅; 现场可以摆设1、2号楼几种户型的装修方案草图;
九、活动程序
十、活动所需物料1、2、3、4、桌椅,若干; 投影仪,一台; 音响器材; 饮料,若干;
十一、工作分工1、2、3、4、5、现场布置由宝润公司负责; 业主组织及现场活动组织由协成负责; 新闻宣传:雅迪和爱公司; 合作单位联络、宣传物料由蓝色创意广告公司负责; 协调:宝润公司。
第五篇:读后感
观《小英雄雨来》有感
石横镇电厂小学六年级王艺璇
雨来,一个平平常常的名字。但是他却刻在了我的脑海中。他的英雄事迹让我感慨万千,我由衷的敬佩他面对日本鬼子面对危险时沉着冷静的神态,更赞叹他那强烈的爱国情怀。
今天我们看了一部电影叫《小英雄雨来》。电影主要讲了雨来的老师——启秀老师被日本鬼子抓走了,雨来知道后怒火不已。面对着佐佐木的问题和诱惑总是镇定自诺。后来雨来组织几位同学编好了周密的营救方案,最终趁日本人漫不经心的时候风驰电製的救走了老师。还灭了日本人的威风,成了小英雄。
看了这部影片,才感到雨来是一个不平凡的孩子,有着泰然自诺、大智大勇的精神。虽然他调皮淘气,爱玩,逃课,恶作剧地把癞蛤蟆放在老师做饭的锅里来捉弄老师,但当日本鬼子侵犯时,他神机妙算的捉弄鬼子,面对日本人狡诈的面孔,无所不惧。如果当时是我的话,恐怕我早就吓得手脚发抖、抱头鼠窜了吧!
记得以前我数学一碰到难题就懒得思考,每次都找爸爸讲解,自己根本不放在心中。自从这次看了《小英雄雨来》后我感觉意味深长,对以前的所作所为感到羞愧。使自己认识到了困难就如同敌人,我们要勇敢地去克服困难、战胜困难。解决了一个难题就如同战胜了一个敌人。而且还让我认识到自己的不足,因此我要改掉自己的坏毛病,学习小雨来敢于同日本侵略者做斗争,不怕牺牲的大无畏精神。更要做一个有节气、有想法、有正义感的好学生!
虽然战争离我们已经久远,但我们时刻要有一颗爱国之心。我们
一定会踏着他们的足迹永远走下去。祖国有了战争时期的雨来,有了和平时期的我们,一定会变得强大无比!
观《小英雄雨来》有感
石横镇电厂小学六年级
王艺璇
指导教师:刘瑞香