第一篇:《奇特的一生》读后感(大全)
这本书是俄国作家格拉宁的作品,可能是因为不太熟悉这位作家的语言风格,或者翻译有些不恰当,总之,读下来的感觉并不是很流畅。作为纪实文学,自然,对于语言的要求也就没有那么苛刻,此事我便也大度地搁置一边。
此书的主人公是名叫亚历山大——亚历山德罗维奇——柳比歇夫,百度百科上说这个人是前苏联的昆虫学家,哲学家,数学家,但我觉得给他安了这些名头,其实有些言过其实了,正如作者所说,他并不是一个天才般的人物。论其在学术圈的成就,虽然我这个圈外人知之甚少,作出的评价不能说公正妥当,但就其成果而言,当今没有任何一个理论冠的是他的名字(又或者是前苏联的学者鲜少得到关注认可)。故,与其说是“学家”,不如说只是学者,和当今的很多做研究的人一样,一生所做的也许只是在充实的别人的文献部分,到最后,真的说起其成果,仿佛用几个数字就可以衡量的(写了多少论文,发表了几篇,被引用了多少次)。但却正是这样一个非天才式的人物,才让我觉得格外的亲切。
柳比歇夫25岁起,便开始对于自己的生活做记录,无论是开始做什么,总要记下开始的时间和结束的时间,算出每结束一份工作,花去的时间共是多少。作者最后也将柳比歇夫一辈子的成就归功于这个“时间统计法”,叹言,一辈子的时间原来有这么多,人可以做这么多事。出版这本书的人也打着“时间统计法”的旗号,向读者推荐,仿佛看完这本书,人就可以向柳比歇夫一样,成为一个珍惜时间的人。我这一周也试验了一下他的方法,但往往自己提手做一件事时,不会想起来纪录时间,这也需要时间。如果需要以上帝视角来看自己有多少时间,时间都用在了哪里,这需要长时间的纪录和推敲。
除却编辑所推崇的时间统计法之外,这本书的作者主要还刻画了一个非常有趣的怪人形象。首先,光从柳比歇夫纪录自己的时间,并且坚持56年把自己所花费的时间分门别类来说,这种学习研究的行为模式也只有在孜孜不倦,钻牛角尖地学者身上才能发现了。更别说,他是将自己的生命作为研究素材,非常客观地,甚至有些干巴巴地,记下自己的生命过程,带着一种纯理性主义的色彩。
然而这种纯理性主义式的生活方式却往往是由感性所驱动。柳比歇夫是真真正正地在热爱自己所研究的事物,他甚至深信,昆虫学是最高尚的科学,它“使人保留童年时代的优秀品质:天真,纯朴和容易对实物表现出诧异“。确实,”一个上了年纪的,仪表端庄的人,突然无视身旁的行人,跨过水洼去追一个甲壳虫。“一个人要做到这一点,必须要有婴儿般的纯洁和不顾一切的品质。这种品质在其他昆虫学家身上也有所体现,“卡尔——林德曼说过它爱的三种生物,步行虫,女人和蜥蜴,他捉住蜥蜴后,吻一吻它们的头,又放走了。”蜥蜴在正常人的审美中带着一些丑陋,然而昆虫学家是站在造物主的视角上去评判,生命即是美丽。我曾经看过达尔文的昆虫记,确有此感,里面原先那些恶心地,可怕的昆虫都被描绘的非常的生动可爱,用那么细腻,温柔的笔触,那么幽默和欣悦的视角去书写这些草丛里的谦谦君子(借用艾米莉——狄金森的话)。然而,在达尔文的个人生活中,却是充满了痛苦与折磨。但在这个可爱的学院式的避难所里,没有痛苦,也没有折磨,有的只是安宁。只有,对某样事物的十足热情,人才会到如此境界吧。柳比歇夫也正是如此,然而他的热情不光是对于昆虫,对于很多事物,也都是如此。
柳比歇夫作为前苏联昆虫学家,他的本职工作在当时时代背景下的要求便是协助害虫妨害局消灭害虫,然而他天性对于知识的渴求却总是让他纠缠到别的领域里面去。比如说,他突发奇想地作一些与他的老本行毫无关联的研究,从《论李森科在生物学中的垄断》到一篇堕胎的论文,从《论叔本华的格言》到《论叙拉古战役在世界史上的意义》,甚至在他退休之后,柳比歇夫写了一篇《论玻璃窗上由寒气冻成的花纹》,这小品式的论文在当时一定惹了不少人的侧目吧。李森科与他有何相干?叔本华与他又有何相干?窗上的寒花真的很重要吗?然而这些完全是他兴趣爱好驱使下的研究。其实所有人都曾像他一样,对什么事情都充满好奇,然而这童年时的品质,却都没有很好地保留下来。
在我的写作过程中,我也总想创造一个像他这样的人物,天真,对事事充满好奇与疑问,热爱钻研,纯理性。但如果真有这样的人,仿佛读者看了恐怕也觉得无趣吧。只有少数一部分人才能明白这样生活的趣味吧。
第二篇:奇特的一生读后感
用时间撑起生命的极限
--读《奇特的一生》有感
书中一句话,印象颇深:“幸福的人是不看表的,反过来说也对,不看表的人是幸福的。”
时间是什么?在没有诞生这个概念之前,在人们没有明确的将某一跨度定为一年,一天,一小时,一分钟之前,唯一让人们觉察到它的存在的,恐怕唯有日夜的交替和四季的轮回。
于是,没有计划,没有恐慌,没有时时刻刻的压迫感,一切都顺其自然,在不知不觉或后知后觉中悄然开始,黯然结束。
这是种沉浸在混沌的里幸福,相比之下,也许我更愿拥有柳比歇夫的那种充实和圆满。
他把自己的一生都置在时间的网里,尝试用一种统计的方法试验自己的潜能。他不让自己负担过重,又绝不让自己虚度光阴,他总是能循着能力的边缘前进,精准拿捏每分每秒的安排。但同时,他也无非是个凡人,爱,激情,挫折也都能让他分心,一切无从解释也无须解释的坚持,大概是出于最简单的良知。
看完全书,不禁汗颜。已过的17个年头,我究竟有几时是严格恪守自己的计划,并让时间来做监督的?生命的长短不取决于我,但分配的艺术却完全由我决定,我无法预料下一秒能发生什么,但我至少应清楚上一秒曾做过什么。
柳比歇夫所研究的领域的广度令人惊异,他用那毫不妥协的怀疑态度和缜密的逻辑推理建立起全新的思维体系,就像是一场奇迹在眼前活生生的上演,我再不敢轻易质疑每个人强大的潜力。当时间成为拖延的借口,活在当下变成了一出空谈,往往当我们还在忏悔过去,明天也已坏笑着跑远。
有时,我们极力想与时间对抗,对蹉跎的光阴叹之又叹,反而忽略了利用时间真正的目的何在。理性计划不是坏事,只有与时间讲和,让为成就目标而服务,才能真正体会无愧我心的美好。
书中有这样的一段。每个字都敲打在我的心上:“不知是第几次了,生活教我对什么事都不要因循拖延。仔细想想,生活实在是个任劳任怨的好当家,她一次又一次地给我机会,安排我同许多当代最有意思的人物见面。可是我不知忙些什么,来去匆匆,因循拖延,以致失之交臂。我拖拖拉拉是为了什么?忙些什么?当初忙的那些事,如今看来是那么渺小,而损失是那么惨重,主要是再也不能挽回弥补了。”
愿这可以警示许多人,启发许多人。
高三(10)班 党百璇
第三篇:《奇特的一生》读后感
《奇特的一生》读后感
《奇特的一生》读后感1
昨天睡觉之前看了一会刚买的《奇特的一生》。
书中柳比歇夫首先是一个普通人,他也有高兴有悲伤,也会有遇到糟糕的事情影响日程,但他又是一个极其特别的人,有了不起的成就,他能准确感知时间的流逝,从二十多岁开始创立一套时间管理的方法,坚持了56年。
这个方法很简单,即每天写下做了什么事情,花了多少时间。记录之后根据实际情况进行调整。
他有旺盛的精力,就算82岁去世之前的几年,每天的工作精力和思维效率也有增无减。
他做了时间的主人,主宰自己的时间,他统计每天真正工作的时间。结果表明,即使如此高效,每天有效工作时间也只有短短四到五个小时。
有句话叫:拼搏到感动自己。我们平时真的只是看上去很努力,除了感动自己没有取得任何满意的成绩。真实的纯时间记录会让效率现出原形。什么每天早九晚五、996,没开始干活就发个朋友圈先感动下自己。
大部分人工作时发呆,看手机,聊天,磨蹭。最后真正工作时间只有2个小时不到。更重要的是他们不知道真相,不知道自己时间到底干嘛了,也不知道不但坚持不了长时间工作,连可怜的两个小时工作效率也极低。
所以需要把时间用最简单直接的方式记录下来。只是流水账,没有多余的描述和情感。坚持下去就会吃惊的发现真相,因为时间不会撒谎,纸和笔不会撒谎,会撒谎的是你。
文博还看了关于此书的书评和其他所谓高手分享的时间管理法,发现高下立判。
因为实践是检验真理的唯一标准。以结果为导向。更多的人都是用苍白的道理在讲自己的方法多么好,却没见他们做出什么结果。这也可能是绝大部分自认为是老师的通病,以为自己看了几本书,每本提取几页揉到一起自己就是老师了。
文博研究并践行时间管理也有十年了,但依然不得要领。我深深知道时间黑洞的可怕,也知道这很难,要跟身体中遗传几千年的基因作斗争,人都是懒惰的。时间管理没法教更没法复制。每个人的工作不同,思维不同,能力不同,环境更不同,适合自己的`才的才是最好的。什么叫适合呢?适合就是通过这种形式可以产生好的结果。
时间管理是个高难度的学科,它只适用于有正确价值观,有远大的目标,并且精力旺盛的人。多数人的价值观就是赚钱加享受,一生终极目标可能就是结婚生子。很多人结婚之后突然迷茫压力倍增,体重也倍增,把所有的希望寄托在孩子身上。所以一劳永逸是最大的谎言。
至于远大的目标和使命感,这个话题就太大了,关乎生命的意义和信仰,在这里不详细讨论。
所以,先做一个有趣的人。自律,高效,热爱生活。
《奇特的一生》读后感2
年初在亚马逊上看到这本书,粗略看了下简介,觉得是一本人物传记类的书。关于时间管理的实践性可能会比较低,所以当时没有买。当然也许当时和另外的十来本时间管理类的书一起买了,可能也不会读,或者没有今天读这么深的感受。我常常觉得,人与人之间的相遇是缘分,而人与书的相遇也讲究缘分,若是无缘,即使买了也是束之高阁,或者即使读了也觉得了然无趣。
在过去的几年里,我有很长的时间一直沉溺在网络小说,电视娱乐或者历史人物传记里,这是我排解内心焦虑,逃避现实问题的方式。如果参照《奇特的一生》的主人公柳比歇夫,56年如一日的记录统计,在什么时间,做了什么,花了多长时间。日复一日的进行自我监督,将时间投入在自己一生的目标里。显然我这种浪费时间的行为是很可耻的,一个人的生命由时间组成,时间一去不返,而生命也只有一次。但我并不想做过多的自责和反思,也许个人的成长也需要一些过程,每一段经历,每一种选择,只要不偏离的太离谱,那么就不必太苛责自己没有达到最高的自律的标准。倘若睡觉的时候是心安和满足的,那么你如何度过了你的一天都是没有问题的,这个世界不乏成功的人,但更多的还是普通人,参差多态乃幸福之本源。
而真正的现实是我们时常感到不安和惶恐,这种焦虑随着社会发展,年龄增长日益剧增。我们每个人都有着或多或少,或大或小的,对于未来的某种期望和目标。希望能有一套自己的房子,希望能升职加薪,希望能多陪伴家人,希望能养成一些好习惯。我们似乎也非常的努力,全月无休,朝9晚9,甚至通宵达旦。但如果从现在开始,按照柳比歇夫的时间统计法,记录自己的时间用在了哪里。我们一定会惊讶于,时间的黑洞是如此的可怕,一天大部分的'时间都消耗在了刷朋友圈,刷抖音,玩游戏或者闲聊。这也正是我们常常觉得焦虑的原因之一,我们很明确的知道我们在浪费时间,我们没有为目标投入必要的时间和精力。在打完鸡血,短暂亢奋之后,又持久的陷入了倦怠和浑浑噩噩。又或者我们无法清晰的感知,我们为目标努力了多少,投入了多少,时间统计法,无疑可以让你更加心安和确定。
如果希望通过时间管理,有所改变,可以读一读这本书。大道至简,行永远比知要难,任何一个微小习惯养成都需要经历一段比较艰难的自我挣扎。每天记录时间,生活在这样的严格的框架和时刻的自我监督下,一定不如自由自在轻松。你要克服的是已经经过几十万年积累形成的大脑天然的追求最经济省力的思维模式。但这种尝试必然是有价值的,真正的自由恰恰藏在绝对的自律之中。不必思考是否会成功,能坚持多长时间。摒弃全有全无的思维,坚持不了一年,那么半年呢?如果半年不行,那么一个月,一周或者一天呢?即时的行动往往要比还未开始就思虑成败要好有效得多。
《奇特的一生》读后感3
这其实是我第二遍读《奇特的一生》,读第一遍的时候,是草草的过了一边,知道有柳比歇夫这么个人,一生成就特别多,尤其是他的特殊的事件时间的记录方式,感慨强大的自律性。然后就束之高阁了。
近些天,为了对自己生活的改造,提高对时间的利用效率,尽快提升自己的实力,给家人更好的生活,觉得这这里可能会有一些发现。大概花了一周的时间来阅读。主要的启示有如下几点:
1、为什么柳比歇夫如此自律,近乎苛刻,呆板?
几十年如一日的记录时间的开销,没有落下一天。书中给出的是作者在28岁那年对自己一生目标的确定,为生物学开创新的分类方式。这就是他的动力来源。但是我有点不同意见,前几年,毫无疑问是这个人生目标指引着他,给着他动力。但是当记录时间开销成为一种习惯时,就会如生活中的水,空气一样,不可或缺。每当在周末,月底,年终来总结自己这一段时间的情况,缺少记录是不能忍受的。所以近乎变态的记录了每一天。
2、如此机械生活的柳比歇夫,他的生活怎么样了?
首先,整体上说,柳比歇夫是幸福的,过了很好的一生。他一生的`成就非常多,而且是在哲学,数学,生物学,历史方面都有很高造诣的人,这一点在他死后的追掉会上就能看出来,在每一个人眼中,柳比歇夫都是独一无二的。那他的私人生活呢?他用各种各样的体系,将生活安排的井井有条。读后感·他出去游玩的时间,看过的书,与人写信,去听过的歌剧是远超一般人的。从他的来信往来看,他的一生是幸福的。
3、柳比歇夫的方法如此有效,那他是怎么做的呢?
首先需要一个人生目标,或者长期目标。
然后记录针对过程的“事件·时间日记”,格式如下:分类昆虫学,参观——2小时30分,按照捕捉器两个——20分钟,分析——1小时55分……
将时间分为两类工作,第一类是研究与例行工作第二类是不属于科研工作的事件。
然后每个月总结按照“事件·时间日记”方式记录的数据,参考长期目标以及当下的情况进行分析与汇总。然后制定下一个月的计划。由于有着数据的记录的,制定的计划会越来越精确。然后能实时知道距离目标的距离,以及当下的重要性。
每一次的总结都是对自己的一次剖析,客观公正的反映自己的情况,而不是存在于想象中。这样就能够不断的精进。
1、柳比歇夫在执行这些方法的过程中,需要哪些困难。
不时走入到岔道,会出现与计划不相符合的事情,打乱计划,影响实现长期目标的进度。但这同时也给他迸发出了需要灵感。
是追求真理还是追求真相?
2、作为我自己需要按照这样的方法生活吗?
作为一个想一生幸福同时又想有成就的人,我觉得我没有理由拒绝这么一个合适的方法。至于有人说会变成机械的人,那我只能说那是你迷信的将人看成机器人。
第四篇:奇特的一生读后感专题
奇特的一生读后感
人最宝贵的是生命。但是仔细分析一下这个生命,可以说,最宝贵的是时间。因为生命是由时间构成的,是一小时一小时、一分钟一分钟累积起来的。没人能预计他在下一分钟里能发生什么,但至少我们可以记得前一分钟我们做过什么。
这里是要讲述一个将自己的一生用时间来计划的人——柳比歇夫。柳比歇夫通过他的时间统计法对自己进行了研究和试验:试验在写、读、听、工作、思索各方面,他到底能干多少?干多少?怎么干?他不让自己负担过重,力不胜任;他总是循着他能力的边缘前进,他对自己能力的掂量精确无疑。
如果每个人都能知道自己能干些什么,那生活会变得多么美好!因为每个人的能力都比他自己感觉到的大得多,也就不会有那么多的人感叹自己因能力有限而导致一事无成。
柳比歇夫生前发表了七十来部学术着作。其中有分散分析、生物分类学、昆虫学方面的经典着作;这些着作在国外广为翻译出版。各种各样的论文和专着,他一共写了五百多印张。五百印张,等于一万二千五百张打字稿。即使以专业作家而论,这也是个庞大的数字。
柳比歇夫从一九一六年开始记日记,一天也没有间断过。在革命的岁月里,在战争的年代中,住院也罢,在出门考察途中的火车上也罢,始终坚持不懈。看来,没有任何原因、任何事件、任何情况能不让他在日记中写上几行。
我翻着他的日记,一会儿看看一九六0年的,一会儿看看一九七0年的,瞅一下一九四0年,看一眼一九四一年,——哪一年都是一模一样,千篇一律。天哪,实在谈不上是什么日记。哪一天都是一篇短短的明细账,记着当天干过的事,注明用了几个钟头几分钟,还注了些莫名其妙的数字。我看看战前的日记,也如出一辙。没有记叙,没有细节,没有思考,——一般构成日记中心内容的那些东西一概不见。
我发现,每个月到月底他都要做小结,画了一些图,列了一些表。到年终,又根据每月小结做一份总结,列出一览表。
柳比歇夫开始的时候同旁人差不多,跟所有年轻人一样,渴望着建树功勋,成为拉赫美托夫,成为超人。一步步,他才逐渐回复天性,冒出人的弱点,他鼓起勇气继续前进,攀登越来越陡峭的高峰——追求人性,追求那最最朴实的人性。
需要好多年才能懂得,最好不是去震惊世界,而是象易卜生所说的,生活在世界上。这样,对人、对那门科学都要好一些。柳比歇夫的长处首先在于他懂得这些道理要比其他人早得多。
“工作中的任何间歇,我都要创除。我计算的是纯时间,”柳比歇夫写道,“纯时间要比毛时间少得多。所谓毛时间,就是你花在这项工作上的时间。”
“常常有人说,他们一天工作十四五个小时。这样的人可能是有的。可是拿纯时间来说,我一天干不了那么多。我做学术工作的时间,最高纪录是十一小时三十分。一般,我能有七八个小时的纯工作时间,我就心满意足了。如果把纯时间折算成毛时间,应该增加百分之二十五到三十;我逐渐改进我的统计,最后形成了我现在使用的方法……
如果想要工作有一个令人欣慰的结局,那么就去干你心向神往的工作。
他坚信,时间是最宝贵的财富,不能乱用到怄气上,不能乱用到竞争角逐或满足虚荣心上。在他看来,对待时间的态度是个道德问题。
第五篇:《奇特的一生》读后感
上周和本周花了大约2小时,读完了《奇特的一生》这本书。这是我读过的时间管理书籍中最富有成效的一本书了,配合着软件gleeo time tracker(5月28日投入使用)统计管理自己时间,本周也实现了自己管理的丰收。一周学习时间超过15h、良友服侍时间5h,晨更2.5h,读经祷告1.3h,人脉联络2h,经济导读与《将才》实践课0.25h,单位任务营销0.8h(目前有1名待签约客户,2名可发展客户。)、个人卫生1.8h(洗澡2次、洗衣服1次),休闲2.3h(上网、看杂志)。
从什么谈起呢?柳比歇夫是时间管理的一个奇人!《奇特的一生》主要将他的时间统计方法及其取得的成就作为书写的重点。在此我仅以我从书中获取的信息,还原我所认知到的柳比歇夫在其个人成长中所采纳的个人综合管理系统。
一、柳比歇夫其人简介
亚历山大•亚历山德罗维奇•柳比歇夫(1890年4月5日——1972年8月31日),前苏联的昆虫学家、哲学家、数学家。毕业于圣彼得堡国立大学,一生发布了70余部学术著作,从分散分析、生物分类学到昆虫学等。业余时间研究地蚤的分类,还写过不少科学回忆录。各种各样的论文和专著,他一共写了五百多印张。五百印张,等于一万二千五百张打字稿。即使以专业作家而论,这也是个庞大的数字。他不顾政治迫害,做了大量工作来反对和批评当时属于苏联生物遗传学主流的李森科主义。还应用数学方法来研究生物分类学。
他在26岁时独创了一种“时间统计法”,通过记录每个事件的花销时间,通过统计和分析,进行月小结和年终总结,以此来来改进工作方法、计划未来事务,从而提高对时间的利用效率。期间他不断完善这一统计方法,并一直沿用了56年直到逝世。
所有的人,连柳比歇夫亲近的人在内,谁都没有想到他留下的遗产有多大。他生前发表了七十来部学术著作。其中有分散分析、生物分类学、昆虫学方面的经典著作;这些著作在国外广为翻译出版。各种各样的论文和专著,他一共写了五百多印张。五百印张,等于一万二千五百张打字稿。即使以专业作家而论,这也是个庞大的数字。
柳比歇夫的遗产包括几个部分:有著作,探讨地蚤的分类、科学史、农业、遗传学、植物保护、哲学、昆虫学、动物学、进化论、无神论。此外,他还写过回忆录,追忆许多科学家,谈到他一生的各个阶段以及彼尔姆大学……
二、目标管理
柳比歇夫是一个目标感很强的人,他28岁时(1918年),从部队复员回来,开始从事纯学术工作就提出他一生的奋斗目标;创立生物自然分类法。围绕着这个目标,他建立了合理的计划体系,包括长期的五年计划、计划、月度计划。并且因为学术的需要,他涉猎了哲学、昆虫学、动物学、进化论、无神论等多个学科。
人因为梦想而伟大,柳比歇夫立志生物自然分类学,终其一生都在围着这个目标而努力!他的一生是充实的,是幸福的!
三、品德管理
柳比歇夫的一生,淡泊名利、为人耿直甚至稍显迂腐。他的一生对物质的追求很少,仅仅满足基本生活和需求就够了,这和当下中国科学界动辄跑车豪宅的物质诉求,格格不入。
柳比歇夫是一个嫉恶如仇的人,他对生活中的一切邪恶非常的敏感、无法容忍,他推崇学以致用,经世致用的以可以以济世的观念,有着强烈的社会责任感。他忠于纯科学事业,意识到一个科学家对人民和对社会的社会职责。
柳比歇夫利用时间的方法是与对待时间的道德态度不可分的。命运赋予我们的生活、时间是无价之宝,应当利用它来不仅给自己(绝不是只给自己),而且给别人,给周围的人们带来最大的利益。方法、利用时间的方法,都必须与生活的目标和意义、与道德品质协调一致。
四、时间管理
柳比歇夫最伟大之处或许就在于他的时间统计法。简而言之,柳比歇夫时间管理法就是要记录时间、分析时间、消除时间浪费、重新安排自己的时间,是个人时间定量管理的方法。
(一)相关的理论
1.统计分析:这是核心,柳比歇夫对其生活中的各类事项进行了分类,并进行了相关的统计。
2.二八法则:柳比歇夫利用时间基本是围绕自身目标展开的,这也是符合二八法则原理的。
3.精力管理:按照不同时间段的精力特点,进行分类,安排合适的事项。如:他在一天之内是怎么安排读书时间的?清早,头脑清醒,我看严肃的书籍(哲学、数学方面的)。钻研一个半到两个小时以后,看比较轻松的读物;历史或生物学方面的著作。脑子累了,就看文艺作品。
4.连续分段休息法:区别各种工作时间的性质,纳入“连续一分段一连续一分段”的组合公式进行处理。如此便能充分利用间隔或空档的时段,创造出更多可供利用的时间。
5.碎片化时间管理:柳比歇夫善于利用一切零碎的时间,他的英语就是利用碎片化的时间学会的。
(二)时间统计相关要点
1.保持时间记录的真实性、准确性。真实是指工作现场的记录,而不是补记的。准确是要求记录的误差不大于15分钟,否则记录就无使用价值;
2.切勿相信凭记忆的估计,人对时间这种抽象物质的记忆是十分不可靠的;
3.选择的时间记录区段要有代表性;
4.及时调整时间分配计划。在检查时间记录时,要找出上一时段计划时间与实耗时间的差,并以此为根据,对下一时段的时间耗用予以重新分配;
5.坚持就是成功。
(三)相关的步骤:
1.记录。运用各种各样的耗时记录卡准确地记录时间耗费情况。工作记实表,真实准确;
2.统计。每填完一个时间区段后,对时间耗费情况进行分类统计,看看用于开会、听汇报、检查工作、调查研究、走访用户、读书看报等项目的时间比例有多大,并绘成图表。
3.分析。对照工作效果,分析时间耗费的情况,找出浪费时间的因素。浪费时间的因素主要表现在:做了不该做的工作;做了应该由别人做的工作;做了浪费别人时间的工作;犯了过去犯过的错误;开会和处理人事关系时间过长等等。
4.反馈。根据分析结果制订消除浪费时间因素的计划,并反馈于下一时段。
五、知识管理
柳比歇夫有很强的阅读能力。文中提到:柳比歇夫有种罕见的才能;随便哪本书的作者,凡有独特的见解,他都极善于汲取。有的书,一张纸就够;某些大部头书,需要几张纸来归纳。它们的菁华同它们的厚度怎么也不相称:大量的是插图、表格、附页、书皮……
柳比歇夫有着很强的知识归档管理能力。,一生中花在书信上的时间很多,书信也替他节约了时间。精装成册的书信副本同他的读书札记并排摆在书架上;柳比歇夫经常从中攻得自己著作的题目。有时,几乎把整封书馆都搬进了著作中。时间统计法帮助他利用几十年来积攒的全部浩瀚的材料。
六、其他精彩
除了时间统计法之外,柳比歇夫还有几条守则:
1.我不承担必须完成的任务;
2.我不接受紧急的任务;
3.一累马上停止工作去休息;
4.睡得很多,十小时左右;
5.把累人的工作同愉快的工作结合在一起。”
这几条守则不可能要求别人去遵守,这几条守则是他个人的守则,是按自己生活和自己身体的特点拟订的:他好象在研究自己工作能力的心理特点,在研究最适合自己工作能力的日常生活制度。
七、个人综合评价
柳比歇夫是一个很了不起的学者,他不是一个纯粹的天才的,他的成功很大程度上来自他的时间统计法。他是时间的最忠实的朋友!