《托莱摩斯面包房》读后感[共五篇]

第一篇：《托莱摩斯面包房》读后感

《托莱摩斯面包房》读后感

当阅读了一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的《托莱摩斯面包房》读后感，欢迎阅读与收藏。

这是一个发生在托莱摩斯小镇的故事：博鲁特是托莱摩斯小镇的“面包王”，他的面包房每天都是人山人海，门庭若市。但自从有人在对面开了一家面包店后，博鲁特便感觉有些不安了。

在尝试了对面卖的面包后，博鲁特发现这面包比自己做的好吃多了！于是，他让大徒弟卡鲁鲁乔装打扮，以学徒的身份潜伏到对面的面包房里把他们烤面包的技术偷学过来。卡鲁鲁走后，博鲁特极度不安地等着卡鲁鲁的音讯，却一直没有消息。

在他的及其忐忑和不自信中，又迎来了一年一度的面包王大赛。果然，博鲁特连前三甲都没进，他极度的失望和沮丧。这时他收到了徒弟卡鲁鲁的信，一切真相大白，原来，那位面包师利用了最适合做面包的水。但水的价格不菲，因此他们要用自己更多的努力辛劳来弥补。他们的付出也在面包王大赛那天得到了回报。可以说，得到“面包王”的称号是那位面包师应有的。

读完信后，博鲁特决定和妻子继续干下去，直到做出能让人们真正感到幸福的美味面包。这也是对徒弟卡鲁鲁唯一的报答。

这本书中的博鲁特起初做面包时很快乐，但自从在面包王大赛中获奖后，荣誉带来的满足感超越了他做面包时的快乐。

直到收到了卡鲁鲁的信后，博鲁特深感自己以前是多么的可怜，脑子里只想着一定不能输给对手，而忽略了比输赢更重要的东西。他现在才知道自己失败的原因——那个被视为威胁自己地位的赤路德为了做出真正好吃的面包下的功夫比自己要大得多，自己却固执地认为自己烤的面包已经好得没有再改进的必要了。

在我们现实中也是，如果一个人太注意输赢，那必会像博鲁特一样以失败告终。但，如果你能从中获得快乐，不管输赢，你都是成功者。

这让我想起了我弹钢琴时的一些体会：每当我要参加钢琴比赛时，因为很想在比赛中取得好成绩，就着急着要把曲目弹好，越是着急却越弹不好。每当这时妈妈都会提醒我不要太在乎输赢，要用心去体会音乐，只有真正地投入到音乐中去，欣赏音乐，才能把钢琴弹好。演奏一首好曲子，首先要能打动自己，才能打动别人。

在这个故事里，卡鲁鲁的信让博鲁特明白了这个道理，让他踏上了成功的道路。

在此，我也真心地祝愿：博鲁特能在接下来的日子里找到幸福和快乐。

从前我只知道，面包是用水、面粉做成的。当我读完获国际大奖小说《托莱摩斯的面包房》，改变了我的认识。

在托莱摩斯小镇上有许多家面包房，其中博鲁特面包房老板曾三次摘得小镇“面包王”的桂冠。很多人都专程来买他的面包。有一天对面开了一家新面包房，这无疑是对他的挑战。偶然中他发现那里的面包特别好吃，便派大徒弟去对面的面包房学习技术。一年一度的小镇“面包王”大赛又开始了。博鲁特以为自己能够稳操胜券地再次蝉联冠军，没想到桂冠却出人意料地被对面面包房的老板和自己的大徒弟摘走了。他既惊讶又难过。就在这时，他的大徒弟寄来一封信，告诉他对面面包房做面包的秘籍：合适的.水就能改变面包的口感。博鲁特若有所思，准备关门歇业的他又带着信心和希望重新开张了面包房……

读完这个故事，我不禁感慨万千：两家面包店老板的技术都差不多，为什么最终的结果不一样呢？原来博鲁特做面包只是为了得到“面包王”大赛的冠军。他太在乎做面包的技巧与烘焙的手法，认为自己的面包不需要再改良了，从而忽略了水的选材是面包口感改良的关键。博鲁特当初选择面包师这个职业是因为做面包让他感到快乐，如今的他被荣誉与虚名蒙蔽了双眼，只为冠军能带给他满足感而做面包。而对面面包房的老板用充满爱与真诚的双手去做面包，用心去体会面包给自己带来的快乐，认真研究面包的选材，做出了香甜可口的面包，从而得到“面包王”比赛的冠军。正如书的结尾写的：要做出能让人们真正感到幸福的美味面包。

从这个故事我不由想到了自己：曾经因为网球让我体会到运动的快乐，我选择了网球这一业余爱好。如今我仍在坚持球，还是因为网球能让我体会到运动的乐趣。我始终不忘初心，用认真的态度对待网球，使我在多次网球比赛中取得了良好的成绩。

其实，生活就像一面镜子，你怎么对待它，它就怎么回报你。希望有一天，镜子里的我正在用充满爱与真诚的双手认真做好每一个“面包”！

第二篇：——《孔子叔叔的面包房》读后感

走过“孔记”面包房——《孔子叔叔的面包房》读后感

“你觉得什么是孝？”

俊熙歪着头：

“不是要对父母好吗？”

叔叔咂舌。

俊熙有些不高兴了。

“你养过小狗吗？”

俊熙摇摇头。虽然他很想养一只，但是家里的条件不允许。“养狗的人都会给小狗吃的，会给它洗澡，还会牵着它散步，是这样吧？”

“是的。”

“如果对父母好就是孝敬，那么对小狗好就是对小狗孝敬咯？” 俊熙噗嗤笑了，叔叔的比喻太滑稽了。俊熙以为叔叔在跟自己开玩笑。但是叔叔的表情却特别认真。

“怎么可以说孝敬小狗呢？那太不像话了。”

叔叔打了个响指，接着说：“这就对了。这就是说只对父母好，并不是孝敬。因为我们对狗、对马，都能对它们很好。真正的孝顺，是要对父母有孝敬之心（大孝尊亲）。”

看到这段话，你是不是已经明白了什么是“孝”，也知道在实际生活中怎样“孝顺”长辈了！这是《孔子叔叔的面包房》中第一次煮粥（大孝尊亲）中的对话场景。书中用极其平实的文字告诉我们一个千年至理，并告诉我们在实际生活中可以如何去做。这样的场景是不是会让你想起孩提时代父母亲的循循善诱、或者是老师的谆谆教导、也或是一个不认识的准备在和你交谈。

我手中的这本《孔子叔叔的面包房》（我的第一本人文童话书系列01）是由【韩】金善姬/文,【韩】姜景琇/图,刘晓燕/译，长江文艺出版社第1版(2013年8月1日)出版。书中主要讲主人公俊熙爸爸生意失败债务堆积，奶奶患了老年性痴呆，全家就靠妈妈的微薄工资生活。家里连俊熙的餐费也拿不出，俊熙饿着肚子，循着面包的香味走去。他发现了一个奇怪的地方，每天只做七个面包的“孔记面包房”。当面包房叔叔笑眯眯地递给他一个刚出炉的香喷喷的面包时，他开始狼吞虎咽。而与孔丘叔叔的相识，也悄然开启了俊熙一段难忘的成长之旅„„

《孔子叔叔的面包房》里的孔子，真挚，善良，热情，睿智，与主人公俊熙交朋友，关注俊熙的生活与思想，把鲜活深刻的的人生经验和智慧，传递给小朋友。正如《论语》中的孔子，在教育学生时很少疾言厉色，他通常是用温和亲切的，循循善诱的，商榷讨论的口气。此书结合小学生俊熙的生活，讨论了学习（学习是件快乐的事情——“学而时习之，不亦说乎”）、兄弟友爱（跟哥哥打架的日子——“仁者爱人”）、朋友相处（现在你不再是我的朋友了——“有朋自远方来，不亦乐乎”、结交新朋友——“己所不欲，勿施于人”）、心境（星期天去登山——“岁寒，然后知松柏之后凋也”）、孝敬父母（第一次煮粥——“大孝尊亲”）这几方面的问题，让人在他们的言论中受益。

书中第二章《学习是件快乐的事情？》（学而时习之，不亦说乎）让我受益最深。父母亲和老师经常教导我们要努力学习，这样才能干出大事。否则就只能面朝黄土背朝天的起早贪黑在地里干农活，或者是无论冬夏汗流浃背地踩黄包车，过着贫贱的生活。我听着听着也逐渐明白了这个道理，但是在真正落实到读书上却怎么也勤奋不起来。该贪玩的时候玩耍，不该偷懒的时候还是少做一点也好。看了书中的故事以后，我深受启发。学习应该是一个享受的过程，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。你要想取得好成绩，先把学习当成一种乐趣吧！

在我的学习中，我最喜欢的是钢琴。这是我自己的兴趣所在，爸爸妈妈没有勉强我学过，对于成绩我们也没有太多的期望，所以学习看起来虽然枯燥，还很费时间，需要耐心和毅力，但是我学习起来却并不感觉很难。就如俊熙听了叔叔的话以后，改变了学习心态，学习变得快乐而却成绩优秀。

《孔子叔叔的面包房》这本书将《论语》中的字字珠玑，用生动的语言故事，简洁的漫画进行生动形象地阐释解读。这本书里的漫画表现出来的情感真实，有些故事，我们读着读着会有种身临其境的感觉。有如入芝兰之室,满室馨香，被之化矣！

走过《孔子叔叔的面包房》，跟着这个面包房里的叔叔学习圣人孔子的论语是既轻松又易懂，小故事中让我们明白大道理！

第三篇：莱蒙托夫的名言

1、一件事情既然以不平凡的形式开始了，那么它也必定以同样的形式结束。

2、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！

3、没有奋争，人生便寂寞难忍。

4、也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。

5、自己的脑子里只是装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。

6、没有爱的愉悦，分手也不会忧伤。

7、我可以一连二十次把自己的生命甚至名誉孤注一掷，可是决不出卖自己的自由。

8、也许我爱的已不是你但是对你付出的热情就像一座神庙即使荒芜仍然是祭坛即使坍塌仍然是神。

9、我感谢你，为了一切，一切：为如火激情的秘密磨难，为泪中的苦，为吻中的毒，为仇敌的报复，朋友的诬陷，为虚掷沙漠的满腔热血，为生活中欺骗过我的一切……但求你安排妥帖，好教我不必再长久地向你致谢。

第四篇：《莱尔传》读后感

《莱尔传》读后感

二傻 野地的百合花

今天是12月29日星期六，窗外天寒地冻，一窗之隔的自己吹着暖风窝在桌前安安静静地看书，偶尔抬头望一下手边的花束，鼻子里倏然钻进淡淡花香，时光易逝，这样幸福的闲暇时光真是太宝贵了。Hu—— 二傻终于在这个月结束之前完成了本月的读书计划《莱尔传》，合上书轻轻地闭眼反思，这本书读了有近四十天的时间，怎么会拖了这么久呢？回想过去的这段时光，没有几件看得见的成果，但二傻真的是经历了好多的事情，妈妈检查出肾衰竭，瑞士项目开始启动，准备组会，去杭州开会，为了考博再战六级，与大头立约，和“师兄”合作论文，有篇论文退修，也有篇论文拒稿......有以泪洗面的痛苦时光，也有欢声笑语的幸福时刻，一件件细细数来，有多少时光能够被神纪念呢，又有多少时光能够被神称赞说“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多的事派你管理；可以进来享受你主人的快乐”？看着《莱尔传》中这位忠心的牧者，再低头看看时常懈怠的自己，实在是羞愧不已。看看属灵伟人或者老前辈们走过的路，触摸那一颗颗为主跳动的心，受到鼓励仿佛自己也能像那被激动热心的战士，可以把下垂的手、发酸的腿再次挺起来，大概这就是二傻喜欢读人物传记的原因吧。查维斯主教评论莱尔说“他有着强烈的个性、高贵的气质、出色的语言能力、无畏的勇气和不屈不挠的意志，甚至那些最不赞同他的人都被他吸引”，二傻又怎会忘记读《圣洁》时的心情呢，真想看看能写出这本书的作者是怎样一个爱主的人，今天可算是满足了四年前的好奇心呀——

《莱尔传》有四百多页，前面三分之二的内容是莱尔的生平介绍，后面三分之一内容部分节选莱尔的讲道集。除了懈怠懒惰，这本书进展缓慢的另一原因是自己不懂英国历史，尤其是英国教会历史，当看到书中“循道会、公理会、浸信会和圣公会”诸如此类的名词时真是一头雾水，大头给二傻扫盲过后才略微清晰一些，之前不懂的地方就直接略过，看的真是囫囵吞枣，胸无点墨的二傻还是要多读书好好地装备自己啊。或许是因为不懂英国教会历史的缘故，初读莱尔传记时竟有些小小的失望，难道这就是莱尔大主教的生活么，好像没有环环相扣的剧情推进，没有天马行空的奇诡构思，娶妻丧妻，娶妻丧妻再娶妻，莱尔的人生怎么还有点小小悲惨呢？可这就是真真实实的生活啊，反问自己，如果这样的事情临到自己，我能像大卫一样说出“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语”的话么？可仅是妈妈查出肾衰竭到20%的消息就让自己难过的无法入睡，小信的人儿啊，我们总是比自己想象的要软弱的多。刚开始看莱尔传记时，总觉得作者写的不够好，读完以后脑中只剩下那个为世上众多男女感到忧心如焚的老者形象，只剩下那位高举十字架信仰的牧者，虽然没有多少能够让人铭记的经典瞬间，但自己真是深深地被这位忠心的牧者所吸引，尤其最后的讲道集，跟着莱尔再一次重温“默示”、“我们的灵魂”、“我们的罪”、“称义”、“基督的十字架”、“悔改”这些基本的教义，默想神的话，这比多少跌宕起伏的剧情都吸引人，更是从莱尔身上看到了尊主为大的谦卑模样。是的，这才是最吸引人的地方，对属灵前辈们最好的纪念，不是记住他们的人生经历，而是效法他们为主竭力摆上尽忠直到生命尽头的榜样，就像莱尔一样，他在临死前四个月还在服侍，因为他的愿望就是“工作到离世”，这样的心志真是激发我们这一代人尽上本分，常常思念神所托付给我们的使命。

莱尔出生在一个十分富裕的英国基督徒家庭，虽然出生在这样的家庭，但莱尔感觉他们只是名义上的基督徒，他们家对物质的看重和对主日的忽视完全远离了他祖父那种敬虔的生活方式，他认为这一定是会带来灾难的，后来家庭真的就遭遇到影响他一生的灾难，莱尔承认说这段日子是他人生中最黑暗的一章，充满震惊与耻辱。虽然莱尔从小就规律地参加主日，但他真正重生却是在21岁那年读到以弗所书二章八节“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的”这节经文，这节经文像是上帝射出的箭，每一个字都带着属灵的能力，带着怜悯射进他的内心，从此之后他就成了新造的人，立志一生跟从主。莱尔求学于著名的伊顿公学，也在牛津大学基督学院上学，在校期间不仅在板球上取得成功，他在学术上表现出的才能更是突出，后来有机会进入国会工作，但当神呼召他的时候，他就接受圣公会的按立，成为神职人员，踏上了上帝所喜悦他要行的道路。莱尔曾在多个郊区服侍，是一个非常尽责的牧师和传道人，既关心教区居民的属灵益处，常常定期探访居民，为贫穷和疾病遭患难的民众祷告，也关心教区居民的属世益处，学习一些医学知识帮助他们。而且莱尔也认识到基督教教育的重要性，学校不仅是教育人的地方，更应该成为教会的重要延伸，他相信“一个没有学校的教会就像一个只有一只手臂的人一样”，前辈们留下多少值得我们深思的属灵财富啊，那什么才是真正的教育呢？

在那个日益怀疑圣经传统教义的时代，莱尔是坚持圣经绝对权威的坚定基督徒，他也为此做好了不受欢迎和被嘲笑攻击的准备，他对圣经的积极辩护极大地鼓励二傻该如何阅读和学习圣经，纵然他写过《四福音释经默想》，但他鼓励我们要善用释经书中的任何一本，除圣经以外，我们实在不该期盼有任何一本书是完美无瑕的，他们虽是有用的助手，但并非云柱和火柱，不要称任何人为夫子，因为我们的夫子只有一位，就是主基督。莱尔在牧会期间会根据民众的实际文化水平以及在探访中所发现的真实情况来教导会众，同时也不会因着人的缘故不把真理全备传讲，在面对各种各样的怀疑逼迫与谴责声音时，他总能够持守真理从不动摇。他是一位充满爱心的牧者，连他的敌人都十分尊敬他，“这是一个花岗岩般刚强的男人，却有着一颗孩子般的心”，对莱尔的这一著名评价也许能让我们感受到些许这位伟人的风骨。

书本很厚，内容也十分丰富，及至动笔写这篇读书笔记时竟不知该从何处入手，反复思想以后还是想跟大家分享感触最深的一点——基督的十字架，是什么让莱尔经历家庭重大变故两次丧妻依旧没有埋怨呢？是什么让莱尔能够不知疲倦地用爱心服侍民众呢？又是什么让莱尔面对多方谴责时仍然能够刚强壮胆地坚持真理呢？我想，除了基督的十字架，再没有任何东西能有如此惊人的力量了。保罗也说“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架”，他没有为自己的民族特权夸口，没有为自己的行为夸口，没有为自己所蒙的恩典夸口，没有为自己的教牧职分或任何形式的表现而夸口。而自己呢？总是自以为义的夸夸其谈，可是无论在今生怎样为自己的行为歌功颂德，一旦站在基督的审判台前，只会恍悟其中空空如也，我们的身体和灵魂都属于耶稣，所以我们天经地义的职责就是荣耀主基督，实在当在谦卑虚己的功课上效法保罗，效法莱尔，效法这些忠心又良善的仆人们。虽然十二月是圣诞月，提到更多的好像是圣婴诞生，但默想他的受死，默想基督的十字架，更让我能真实勇敢地面对学习生活中的种种顾虑和担忧，能够略微学到一点点的喜乐与知足。我们是该仰望上帝的主权，上帝的智慧，上帝的护理，上帝的爱，这些都非常好，但仰望基督的十字架真是那好的无比的礼物，基督既然已经为我的灵魂忍受了如此大的痛苦、患难和折磨，那他必定不会把真正对我们有益的东西留着不给我们。有哪一天神不掌权呢，又有哪一天不是靠着主的恩典活呢，主啊，我感谢你，因为你的轭是容易的，你的担子是轻省的！

2018马上就结束了，回想这一年，或许真的只能用“你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油”来形容，虽然进入过网罗，经过水火，但主却使我进入到丰富之地，神的恩典够我用的，我虽软弱主却完全，他的能力一直覆庇，主啊，怎能不欢呼歌唱感谢赞美你！在教会读书会中完成了《人如何改变》的阅读，对自己帮助很大，推荐这本书给大家哦。2019年1月份的阅读书目是《尊贵的设计》，请大家为二傻坚持写读书笔记代祷，冬日里吃太多，人懒了不少啊

第五篇：莱根谭解读读后感

《菜根谭解读》读后感

《菜根谭》是一本被奉为修身养性的人生教材，明朝末年隐士洪应明所著 这本书包含的明智和智慧很多，对我最有启发和鞭策的句子很多。

“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”佛家语有“象由心生，象随心灭”，当风来竹子就知风因缘遇合，风过去之后，缘尽又一切皆空。所以说“风过竹不留声”，可见一切诸法全都是空象，也就是都会飘然而过毫不留痕迹；“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一个道理，这两件事情使人看过以后有一种大彻大悟，也就是说万事万物不论是长是短是苦是乐，到头来都是一场空。所以应当抱有随遇而安的态度，事情来了就应该尽心去做，事情过去后，心象要立刻恢复到原来的虚空平静，才能保持自己的本然真性。

“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。

“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”。人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行。让内心获得一份宁静，会让我找回自己，教会我怎样做好一名普通的人。

“议事论事明晓利害”，评论事情的时候，应处在旁观者的身份，才能追究事情的真伪始末和是非曲直；担负事情的时候，应以当事人的身份置身其中，忘掉个人的利害得失，才能把事情做好。在工作或者生活中，我们难免遇到一些让自己不解的事情，或者觉得不公平或者觉得不妥当，这就需要我们学会换位思考，站在他人的角度和立场去考虑和判断，只有换位思考才能让自己体会到别人的难处和处理的问题的缘由。

“量宽福厚，器小禄薄”，心地仁慈的人，胸怀宽阔舒畅，所以能享长久的福分，因此事事都显得宽宏畅达;心胸狭窄的人，由于眼光短浅，所以得到的是短暂的利禄，因此事事都显得紧迫仓促。读到这里，我不由想起那些流芳百世的人物，都是胸怀大量，想那司马迁，他可以忍辱负重，在受过残酷的宫刑后，还在监狱里坚持写史记，完成了我国最伟大的、完整的历史记录篇，我们也不能因为一点小小的蝇头小利就闹得不愉快，我们的胸襟再开阔一点，就少了好多不愉快的事了，也会少有矛盾，大家都会高兴。

“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。我们要专心致力于一项事业，摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。

“晴天白日的节义，自暗室漏屋中培来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。”像晴天白日般的光明磊落的节操，是从贫困艰难的环境中培养出来的，而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的，我明白了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊，如履薄冰”的谨慎态度来行事。

我作为学生，应该卸下心理重负，拥有宽爱和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我们将会在有限的生命旅途中，抛弃功名之累，饱览春花秋月，细品夏景冬雪，天人合一，自然和谐地生活学习。