美猴王出世读后感[推荐5篇]

第一篇：美猴王出世读后感

读完一本名著以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，何不写一篇读后感记录下呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的美猴王出世读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

前几天，我看了一篇叫《猴王出世》的文章后，受益匪浅。

这篇文章的主要内容是：在傲来国海中，有一座花果山，山顶有块仙石。因天天都感受着天地的灵气，所以，内育仙胞。

一日，仙石迸裂，产了一个卵，因见风，卵变成了一个石猴。这猴子生下来就什么都会，很与众不同。

一日猴群到山涧洗澡，看见有一股水在流，石猴就自告奋勇去探源头。进去后，石猴没有看到源头，反而见到了很多好家当，它便想到了大家，于是把大伙都接进去住了。以后，猴子们就称它为美猴王。

读完这篇文章，我觉得美猴王是一个很会为大家着想的猴子。从“真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气”可以看出它是一个很会为大家着想的.猴子。

它一看到那么多家当，并没有想占为已有，而是想到了大家，想给大家一个安乐窝，好让大家都过上幸福生活。

其实，在生活中，也有这样为大家着想的人。一天早上，因昨天晚上下了倾盆大雨，地上都堆满了积水。当我从家里下来时，看到小区里的清洁工李阿姨皱着眉头说道：“这么多积水，要是有人不小心滑倒了，怎么办？”

说着，只见李阿姨弯腰拿起扫帚开始扫水。扫积水的时候，她的腰弯得很低，额头上还不断冒汗……

我看了这情景，很受感动。大家看！李阿姨和美猴王都有一个共同点：那就是，他们都有一颗为别人着想的心，凡事，他们都会为别人想想，而不会什么都想着自己。

记得列夫？托尔斯曾经说过：“幸福在于为别人而生活。”在生活中，我们也应该做一个会为大家着想的人。遇到事情，多为别人想想，不要凡事都想着自己。

吴承恩笔下的孙悟空是一只灵猴，我们来看下美猴王出世。

相传东胜神州有一个小国，叫傲来国。傲来国有座山，叫花果山，山顶有一块石头，千万年来，这块石头感受日月精华，有了灵气，一日仙石崩裂，化成一个石猴。这个石猴灵气十足，眼里能射出两道金光，惊动了玉帝。

一天，群猴玩耍，忽见一瀑布，一老猴说：“谁有本事钻进去看看，就拜他为王。”石猴纵身一跃，跳进瀑布，发现了水帘洞，一极佳的安身之地，之后带众猴进入，众猴拜他为王，号称美猴王。这美猴王一直在想，猴终归有一死，于是闷闷不乐，一猴提醒：“这大千世界多有佛祖、神仙，可拜他为师，定能长生不老。”

猴王辞别众猴，经历千辛万苦，到了一处仙山。在一樵夫的指点下，来到了灵台方寸山的斜月三星洞，见了须菩提祖师，须菩提祖师是猴王的第一任老师，祖师给他取名孙悟空。悟空在寺庙念经六七年，开始不满足，悟空也确实灵气十足，祖师在悟空头上敲了三下，背手而去，悟空竟然知道师傅是让他三更时分从后门找师傅，祖师见识了悟空的灵气，将七十二变教授给个悟空，后来又把筋斗云传授给个他。悟空学到了真本领有些卖弄，师傅生气，将他赶下山去。学了一身本领的悟空只好回到了花果山。

孙悟空真是一只千万年造化出的一直灵猴，他灵气、勇敢，悟性十足，他尊重师傅，刻苦学习，终于练就了一身受用终身的本领，我想到了我，现在要好好学习，打好基础，将来才能干出一番成就。

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第二篇：真假美猴王读后感

真假美猴王读后感(15篇)

真假美猴王读后感1

西游记非常好看，想必大家都看过。西游记是我国四大名著之一，作者是吴承恩。西游记讲述的师徒四人奉命去西天取经，遇到了很多妖魔鬼怪，他们都想吃唐僧的肉，孙悟空、猪八戒、沙和尚保护师傅的故事，接下来就讲讲《真假美猴王》的故事吧！

师徒四人在去西天取经的路上，一天，他们在荒山中遇到了一群强盗，孙悟空不顾唐僧的阻拦，几下就把强盗打死了。唐僧怒发冲冠，把孙悟空赶走了，悟空委屈的回到了花果山。可是，没过多久，“孙悟空”又从云层里跳出来，抢走行李，把唐僧退下了马。沙僧找到悟空，一问才发现不是真悟空强的行李。悟空觉得是妖怪变成他的模样，于是去了花果山，果然有个假悟空在那里占山为王。

真假两个美猴王都说自己是真的，他们为分辨出谁真谁假，就去东海找龙王，然而，在南海观音那里都没有辨认真伪。最后，他们打到佛法无边的如来佛祖面前辨认。佛祖只用手一指，假悟空就现出了原形。假悟空原来是只七耳猕猴。这只猕猴慌慌张张想逃跑，结果被悟空一棒打死了。最后唐僧原谅了悟空，师徒四人战胜了又一道挫折，他们更加团结的上路了。

从这个故事我明白了：做人一定要诚实，不能撒谎，人而无信，不知其可。

真假美猴王读后感2

《真假猴王》来自神奇小说《西游记》，是经典典故之一。它说悟空因为杀死了几个土匪而被主人赶出了主人，而孙悟空假装是六耳猕猴，试图偷走圣经，去西方学习圣经。最后，在真正的孙悟空和神仙的帮助下，六耳猕猴被如来佛绳之以法，师徒们又回到了一起。

阅读后，我认为唐僧是一个没有从正确的角度看待事物的人。悟空帮他除恶魔。他不欣赏。他还盲目地认为悟空杀人不眨眼，甚至不放过人民的生命。

在文章中，我记得最清楚的是唐僧赶走了悟空.那一段。虽然悟空对师父的做法很不满意，但他宁愿被师父念咒也不愿离开师父。他不得不护送师父学习经文，但唐僧听了八戒的胡说八道，强行赶走了悟空。

看完这篇文章，我明白了要多方面思考，从别人的角度看待事情。

真假美猴王读后感3

《西游记》很好看。我想每个人都看过。《西游记》是中国四大名称之一。作者是吴承恩。《西游记》讲述了四位师徒奉命去西方学习经文的故事。他们遇到了许多妖魔鬼怪。他们都想吃唐僧的肉。孙悟空、猪八戒和沙和尚保护大师的故事。接下来，让我们来谈谈真假猴王的故事！

四位师徒在去西天取经的路上，有一天，他们在荒山中遇到了一群强盗，孙悟空不顾唐僧的阻拦，几次杀死了强盗。唐僧怒发冲冠，将孙悟空赶走，悟空委屈地回到了花果山。然而，没过多久，孙悟空又跳出云层，抢走行李，把唐僧退下马。沙僧找到悟空，一问就发现不是真悟空的行李。悟空觉得怪物变成了他的样子，于是去了花果山，果然有个假悟空在那里占山为王。

两个猴王都说他们是真的，他们去东海找龙王区分谁是真的，但在南海观音没有区分真假。最后，他们在佛法无边的如来佛面前辨认。佛只用手一指，假悟空就出现了原形。假悟空原来是七耳猕猴。猕猴慌慌张张地想逃跑，结果被悟空打死了。最后，唐僧原谅了悟空，师徒们克服了另一个挫折，他们在路上更加团结。

从这个故事我明白了：做人一定要诚实，不能撒谎，人而无信，不知其可。

真假美猴王读后感4

今天，我读了四大名著之一——西游记中的一个故事，叫真假美猴王。它描述了一个很有趣的故事。

唐僧师徒四人前往西天拳，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天拳，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场绸斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天拳的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。

真假美猴王读后感5

我喜欢读书。今天，我去了一个图书馆。那里有很多书，这让我眼花缭乱。你明白这个图书馆在哪里吗？告诉你，这是北京中小学生数字图书馆。这个网络图书馆有天文、地理、军事和文学艺术……有很多种。我又读了我最喜欢的《西游记》。

其中，《真假猴王》的故事主要描述了一只猴子成为孙悟空，伤害师父，抢走行李，占领花果山。孙悟空和他一起找观音，玉皇大帝和师父，他们没有区分。最后，他们去找如来，如来说：六耳弥猴最擅长模仿和改变，了解很多东西的性格，只有六耳弥猴与悟空的声音和外表相同。假悟空出现原形，被真悟空打死，真美猴王大战终于结束了。

从这个故事中，我明白了:做一个诚实的人，不要撒谎，否则只会伤害自己。学习也是如此，不要像那个六耳猕猴，要扎实掌握知识，学习技能，只要一心一意做事，就必须成功。

真假美猴王读后感6

读了《西游记》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。

这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华，使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴正因帮忙猴群找到了花果山福地，便被猴群称为王，名为美猴王。

石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不一样的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致，十分有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。锲而不舍下一句

我最喜爱石猴那种坚持不懈的精神，他做一件事就会一向做到底，从来的不会半途而废。也许，这种精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。我就应向石猴学习，做事做到底，遇到困难就坚持到底。

这篇故事使我懂得了不好半途而废，要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊！

真假美猴王读后感7

今天，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。

唐僧师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。

真假美猴王读后感8

《真假猴王》是《西游记》中一个非常精彩的故事。但这不是一个简单的故事，正如如如来佛所说，六耳猕猴是由孙悟空的恶魔制成的。这实际上是一面发现人们内心丑陋一面的镜子。

孙悟空本性是冲动，感性的。常年在唐僧身边伺候，有时自己明明做好事，却被师傅惩罚，总会有怨恨。时间长了，就要发泄了，之前出走过很多次，还因为三打白骨精被驱逐回花果山。埋在心底的怨恨没有完全释放，于是幻化了一个齐天大圣。打师傅，抢行李，占领花果山，很多都是孙悟空心中曾经想做的事情。之前有举棍打师傅的场景。另一个孙悟空的孙悟空，怎么能分辨出来呢？他有孙悟空的能力，唐僧，玉帝，天上众神仙，连观音都分不清真假。最后，法力无限的如来佛看穿了六耳猕猴的幻化，被悟空一棍打死。孙悟空杀死了六耳猕猴，这是对过去的切断。从此，他全心全意地保护唐僧，心境比以前更加平和。

《真假猴王》的故事告诉我们，我们应该有一颗善良的心和一颗慈悲的心。坏的一面会反映我们所做的，就像一面镜子想法最终只会伤害我们自己。

真假美猴王读后感9

今日，我翻开了西游记这本书，我看到了《真假美猴王》这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀！

故事是从那里说起：师徒四人继续向西走去，师徒四人越走越累，便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的是悟空干的，便立刻让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步，那六耳猕猴立刻来到唐僧面前，挡住了他的去路，并把他们带到了水帘洞。之后真的悟空找到了那里，并和六耳猕猴一只争斗，到了如来佛那里，才把六耳猕猴给收了。

嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要试探。不能就这样怪最真的悟空，这样就太不公平了，悟空什么也没干，而是好心去给师傅找水，就这，师傅还念紧箍咒，还赶走他。我真替悟空打抱不平！

真假美猴王读后感10

在阅读了《西游记》中的《猴王出生》之后，我深深地感受到了石猴活泼、敢于行动的生动形象。

这个故事主要讲述了一个石像，由于日月的精华，一只石猴从石像受到了太阳和月亮的精华。这只石猴不怕一切，和任何生物一起玩。有一天，石猴被猴子称为王，因为它帮助猴子找到了花果山的福地。

石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不一样的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致，十分有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。

我最喜欢石猴的持不懈的精神。他会一直做一件事，永远不会半途而废。也许，这种精神正是我所缺乏的。困难，我会停止做每件事。我应该向石猴学习，做到最后，遇到困难时坚持下去。

这个故事让我明白了半途而废，要坚持到底才能做成一件事。这个故事真的让我受益匪浅！

真假美猴王读后感11

《真假美猴王》是《西游记》里面十分精彩的一段故事。但是这却不是一段简单的故事，就像是如来佛祖所说六耳猕猴是因为孙悟空的心魔而成。这其实就是一面镜子，将人内心中丑恶的一面给找出来了。

孙悟空本性是冲动，感性的。常年在唐僧身边伺候着，有时候自己明明办了好事，却遭到师傅的惩罚，总是会有怨气的。时间久了，就要发泄出来，之前出走很多次了，还因为三打白骨精而被驱逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到彻底的释放，于是幻化出一个一模一样的齐天大圣了。打师傅，抢行李，霸占花果山，很多都是孙悟空心里曾经想做的事情，之前就有过举棒想打师傅的场景。心魔幻化出来的另外一个孙悟空，怎么可能能辨别出来呢？他有着孙悟空一样的本领，唐僧、玉帝、天上众神仙，甚至连观音也辨别不出真假。最后还是法力无边的如来佛祖识破了六耳猕猴的幻化，被悟空一棍打死。孙悟空打死了六耳猕猴，算是对以前过往的割断。自此，他一心一意保护唐僧，心境都比以前都要平和了。

《真假美猴王》的故事告诉我们，我们应该心存善念和一颗慈悲的心。不好的一面都会反映到我们所做的事情上去，就像镜子一样，心中的恶念到头来伤害只会是自己。

真假美猴王读后感12

近日重复《西游记》，感悟颇多，在此，对一些问题说些自我的看法。前些时间，有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密代替了。直接原因就是在真假猴王之后，孙悟空表现的.“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说，师徒四人当时各怀异心，但经过假猴王一事后，师徒四人成了一心。不仅仅孙悟空“乖”了，就连懒货八戒也主动探路、挑担了。并且后文中，唐僧也并非没再念过紧箍咒，只可是孙悟空学会了心平气和，三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程，西天取经的真正目的也就是让人逐步走向成熟，从这一点看，孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》仅有两遍，略有心得，望诸位不吝赐教吧。

真假美猴王读后感13

今天，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。

唐三藏师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐三藏指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐三藏念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐三藏去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐三藏师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐三藏太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。

真假美猴王读后感14

《真假猴王》是《西游记》中一个非常精彩的故事。但这不是一个简单的故事，正如如如来佛所说，六耳猕猴是由孙悟空的恶魔制成的。这实际上是一面发现人们内心丑陋一面的镜子。

孙悟空冲动感性。常年在唐僧身边伺候，有时自己明明做好事，却被师傅惩罚，总会有怨恨。时间长了，就要发泄了，之前出走过很多次，还因为三打白骨精被驱逐回花果山。埋在心底的怨恨没有完全释放，于是幻化了一个齐天大圣。打师傅，抢行李，占领花果山，很多都是孙悟空心中曾经想做的事情。

之前有举棍打师傅的场景。另一个孙悟空的孙悟空，怎么能分辨出来呢？他有着孙悟空一样的本领，唐僧、玉帝、天上众神仙，甚至连观音也辨别不出真假。最后，法力无限的如来佛看穿了六耳猕猴的幻化，被悟空一棍打死。孙悟空杀死了六耳猕猴，这是对过去的切断。从此，他全心全意地保护唐僧，心境比以前更加平和。

《真假猴王》的故事告诉我们，我们应该有一颗善良和同情心。坏的一面会反映我们所做的，就像镜子一样，心`恶念最终只会伤害自己。

真假美猴王读后感15

这天，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它描述了一个很搞笑的故事。

唐僧师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一向打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一向厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐僧太不坚信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。

第三篇：《真假美猴王》读后感

《真假美猴王》读后感1

《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今天，我写的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。

这则故事主要讲的是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向guany诉苦。另一边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌不过，向guany求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明真相，二人依次找到guany、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法辨别。阎王的`一名手下建议他们去找如来，方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相，六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过guany的劝阻，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒二人和好如初。

这一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿、挨打，孙悟空也用不着在guany、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命了。再说孙悟空，记性也太差，知识太少，那六耳猕猴本与他是兄弟，知道他的能力，完全不用来回奔波。唯一好点儿的就只有沙僧了，老实、踏实、能干，不过，他运气也太好了，打不过六耳猕猴，正好撞上孙悟空，一趟就知道他猴哥被冤枉了，之后马上去告诉师父，真机灵！只让猪八戒露了两次面，这是不是作者故意整他呢？唉！我也是醉了！

《真假美猴王》读后感2

今天，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。

唐三藏师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐三藏指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐三藏念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐三藏去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐三藏师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的.漫漫长路。

这个故事让我感觉唐三藏太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。

《真假美猴王》读后感3

《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自我的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自我苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最终二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和确定力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，确定事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。应对与自我亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自我不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。

若要一个人确定事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的.干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的确定。他做到了“执法如山”。

作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的确定力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自我的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和确定问题。

《真假美猴王》读后感4

团结就是力量，但是唐僧四人不团结，导致唐僧遭到灾祸。

正因孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒，和几个小妖变成唐僧四人，想去取经，悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里，最后让如来佛分辨出来，抓住了六耳猕猴。

这才明白，原来是孙悟空跟唐僧不团结，才出现了六耳猕猴的事。从此，孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎！如果唐僧四人团结，就不会发生这种事。就像我们班的`丁念祖，常常欺负我们，因此我们不想和他玩。但之后，有人需要帮忙时，他也表现的很好。一次，我的手刮伤了，他来关心我，这让我很温暖，之后他的朋友也多了。读了《真假美猴王》，我知道有团结就有力量，就像班级体育比赛，只要团结在一齐，就能胜利。即使你什么也不会，只要你团结，就是一个好孩子。

团结的力量真大，我们人人都要团结起来。

《真假美猴王》读后感5

这篇文章讲述了这样一个故事。唐僧师徒四人走进一座山，一个怪物变成了假悟空，两个悟空(真假)谁也分不清，如来佛终于分清了。

读完这个故事，我深受启发，明白了这样一个道理。如果你作弊，即使你假装更有吸引力，更逼真，你最终也会被别人看穿。这让我想起了我们的学习；你上课不认真听讲，不懂装懂，考试一塌糊涂，什么都做不了。这也让我想起了在生活中，例如，像欺诈，想欺骗钱是坏人，我们不容易相信，必须保持警惕，更不用说那种人学习，不要让那些假东西影响我们。

《真假美猴王》读后感6

我喜欢读书。今天，我去了一个图书馆。那里有很多书，这让我眼花缭乱。你明白这个图书馆在哪里吗？告诉你，这是北京中小学生数字图书馆。这个网络图书馆有天文、地理、军事和文学艺术……有很多种。我又读了我最喜欢的.《西游记》。

其中，《真假猴王》的故事主要描述了一只猴子成为孙悟空，伤害师父，抢走行李，占领花果山。孙悟空和他一起找观音，玉皇大帝和师父，他们没有区分。最后，他们去找如来，如来说：六耳弥猴最擅长模仿和改变，了解很多东西的性格，只有六耳弥猴与悟空的声音和外表相同。假悟空出现原形，被真悟空打死，真美猴王大战终于结束了。

从这个故事中，我明白了:做一个诚实的人，不要撒谎，否则只会伤害自己。学习也是如此，不要像那个六耳猕猴，要扎实掌握知识，学习技能，只要一心一意做事，就必须成功。

《真假美猴王》读后感7

我读完了《西游记》之《真假美猴王》这篇文章。这篇文章讲解并描述了一个这样的故事。唐僧师徒四人走到一座高山里，有个妖怪变成一个假悟空，两个悟空（真和假）谁也辨别不出来，如来佛祖最终辨别了出来。

我读完这个故事后，我深受启发，懂得了这样的一个道理，假如你弄虚作假，就算装得更迷人，更逼真，最终也会有被别人识破的时候。这让我想到了我们的'学习；你上课不仔细听讲，不懂装懂，到考试的时候一塌糊涂，什么也不会做。这还让我想到了在生活里，比方说，像诈骗、想骗钱的人都是坏蛋，我们不要轻易信任，肯定要提高警惕，而且，更不要那种人学习，不要让那些假的东西来影响我们。

《真假美猴王》读后感8

今天我读了《西游记》中的《真假美猴王》,得到许多启发.唐僧只顾慈悲为怀,不了解事情真相就赶走悟空.唐僧的做法是不对的',我们要客观地看待问题,不能只相信一面之词,要全面的了解并分析问题,从而找到解决问题的最好方法。

《真假美猴王》读后感9

《真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》，是其中一个经典的典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门，而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入，妄图偷走圣经自己去西天取经。最终，在真孙悟空以及众神仙的帮助下，六耳猕猴被如来佛祖绳之以法，师徒二人也就再一次重归于好。

通过阅读，我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不领情，还一味的认为是悟空杀人不眨眼，连百姓的生命也不放过。

在文章当中，我记得最清楚的.就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满，但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父，非要护送师父去取经，而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。

读完这篇文章，我明白了要多方面的去思考问题，要从别人的角度看待事情。

《真假美猴王》读后感10

《西游记》是我国四大名著之一，包含了很多故事。今天，我写的就是其中之一“真假美猴王”。

这个故事主要是唐僧师徒四人在庆京路上遇到一群强盗，孙悟空杀了两次强盗，惹怒了唐僧，回到了花果山，那只猴子知道回去会笑，想回到唐僧身边，但被赶出去了，只好向观音菩萨诉苦。另一方面，唐僧被六耳猕猴击昏，抢包裹，沙僧去花果山找他，但敌人向观音菩萨求助，遇到孙悟空询问菩萨后，两人一起去了花果山，真假美猴王一见面就开始打架，两人实力相当。为了查明真相，依次找到观音菩萨，阎王的一名手下提议他们去如来获取真相。如来用一句话打碎了六耳猕猴桃的本相，六耳猕猴桃最终在孙悟空的金带下惨*。经过观音菩萨的劝阻，孙悟空和唐僧冰释前嫌，师徒两人和好如初。

这一切都源于唐僧六安范泰。如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿或挨打，孙悟空也不必厌倦观音菩萨、玉帝、阎王、如来奔忙。而且孙悟空记忆力太差，知识太少。那个六耳猕猴和他是兄弟，了解他的能力，完全不必来回走动。唯一好的.是*赢。诚实，踏实，能干，但他的运气也太好了。但是打六耳猕猴桃正好碰上孙悟空，一看就知道猴哥委屈，然后马上去师傅那里告诉他，真聪明！只有猪八戒暴露了两次，作者是不是故意教训他？唉！我也喝醉了！

《真假美猴王》读后感11

今日我读了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打*了抢到被唐僧赶走，于是来到了南海向观音哭诉。此刻，八戒和沙僧去化斋，唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后，沙僧去找悟空算账，但他哪是孙悟空的'对手？于是去找观音菩萨说理，却发现又有一个孙悟空，之后得知了事情经过后，悟空和假美猴王一向打到如来佛面前，假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打*。

读了这个故事，我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走，抢了包袱，还妄图自我去取经，并且强占了水帘洞和花果山，真的是太坏了。最终到雷音寺一眼被识破了，还做梦想去取经呢！结果就是被悟空打*。

六耳猕猴不应当这样做，我们要做诚实的好孩子，不能说谎。

《真假美猴王》读后感12

《西游记》是我国四大名著之一，包含了很多故事。今天我写的是其中一部《真与假的猴王》。

这个故事主要讲的是，4名唐僧师徒在庆京路上遇到强盗时，孙悟空两次杀*强盗，惹怒唐僧，回到了花果山，那只猴子以为回去会笑，想回到唐僧身边，但被赶出去，只好向观音菩萨诉苦。另一方面，唐僧被六耳猕猴击昏，抢包裹，沙僧去花果山找他，但敌人向观音菩萨求助，孙悟空询问菩萨后，两人一起去了花果山。珍美猴王一见面就打起来，两人实力相当。为了查明真相，依次找到观音菩萨，阎王的一名下属提议来获取真相。如来用一句话打破了猕猴桃六耳的本相，猕猴桃六耳最终惨*在孙悟空的金带上。经过观音菩萨的劝阻，孙悟空和唐僧冰释前嫌，师徒两人和好如初。

这一切都源于唐僧六安范泰。如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿或挨打，孙悟空也不必厌倦观音菩萨、玉帝、阎王、如来。而且孙悟空记忆力太差，知识太少。那个六耳猕猴和他是兄弟，了解他的'能力，完全不需要来回走动。唯一好的是*亡。诚实，踏实，能干，但他的运气也太好了。但是打六个猕猴桃的话，就会遇到孙悟空。一眼就知道猴哥委屈，马上去师傅那里告诉他，真聪明！只有猪八戒露了两次，作家不是故意教训他的吗？唉！我也喝醉了！

《真假美猴王》读后感13

《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今日，我写的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。这则故事主要讲的.是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向菩萨诉苦。另一边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌可是，向菩萨求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明真相，二人依次找到菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法辨别。阎王的一名手下提议他们去找如来，方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相，六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过菩萨的劝阻，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒二人和好如初。

这一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿、挨打，孙悟空也用不着在菩萨、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命了。再说孙悟空，记性也太差，知识太少，那六耳猕猴本与他是兄弟，明白他的本事，完全不用来回奔波。唯一好点儿的就仅有沙僧了，老实、踏实、能干，可是，他运气也太好了，打可是六耳猕猴，正好撞上孙悟空，一趟就明白他猴哥被冤枉了，之后立刻去告诉师父，真机灵！只让猪八戒露了两次面，这是不是作者故意整他呢？唉！我也是醉了！

《真假美猴王》读后感14

《西游记》很好看。我想每个人都看过。《西游记》是中国四大名称之一。作者是吴承恩。《西游记》讲述了四位师徒奉命去西方学习经文的故事。他们遇到了许多妖魔鬼怪。他们都想吃唐僧的肉。孙悟空、猪八戒和沙和尚保护大师的故事。接下来，让我们来谈谈真假猴王的'故事！

四位师徒在去西天取经的路上，有一天，他们在荒山中遇到了一群强盗，孙悟空不顾唐僧的阻拦，几次杀死了强盗。唐僧怒发冲冠，将孙悟空赶走，悟空委屈地回到了花果山。然而，没过多久，孙悟空又跳出云层，抢走行李，把唐僧退下马。沙僧找到悟空，一问就发现不是真悟空的行李。悟空觉得怪物变成了他的样子，于是去了花果山，果然有个假悟空在那里占山为王。

两个猴王都说他们是真的，他们去东海找龙王区分谁是真的，但在南海观音没有区分真假。最后，他们在佛法无边的如来佛面前辨认。佛只用手一指，假悟空就出现了原形。假悟空原来是七耳猕猴。猕猴慌慌张张地想逃跑，结果被悟空打死了。最后，唐僧原谅了悟空，师徒们克服了另一个挫折，他们在路上更加团结。

从这个故事我明白了：做人一定要诚实，不能撒谎，人而无信，不知其可。

《真假美猴王》读后感15

这一次，不知道有多少观众被真假美猴王欺骗了。今天，让我戳穿泼猴的鬼把戏。

事实上，这次没有怪物，所谓的六耳猕猴也不存在。从头到尾都是孙悟空自己的鬼魂！每个人都看到《西游记》僵化了大脑，总是认为孙悟空在抓怪物，但怎么不能想到：孙悟空也会假装是怪物，唐僧这个秃头领导暴力殴打腹泻私人愤怒！

起初，孙悟空是受害者，但结果，他成了最大的受益者。因此，孙悟空是第一个嫌疑人。让我们重新看看这一幕：

一、起因

孙悟空打死了两个强盗，唐僧念经超度强盗的亡灵：拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。

八戒笑道：师父推了干净，他打时没有我们两个。三藏祈祷：英雄抱怨，只告行者，不做八戒和沙僧。

孙悟空说：师父，你老人家太无情了。虽是我动手打，却也只是为你。你不去西天取经，我不和你做徒弟，怎么来这里打杀人？然后他骂道：我烦了我的脾气，杀了你。尽你最大的努力去那里起诉。我的老孙子不怕。玉帝认出我，天王跟着我；二十八宿怕我，九曜星官怕我；十代阎君曾经和我一起当仆人，五路猖獗的神曾经和我一起当后生；三界五司，十方诸宰，都很熟悉我，跟你起诉！”

这绝对是在恐吓唐僧，惹怒老子，甚至杀了你。去起诉吧！

三藏看见他说了这样的恶话，心惊肉地跳道：徒弟，你怎么能认真起来？

晚上，我住在老杨家。老杨的儿子是一群强盗。孙悟空杀死了20或30名强盗。他还老杨儿子的头，拧给唐僧。

唐僧大吃一惊，读了《紧箍咒》，勒死了一个耳红、眼睛肿胀和头晕的行人。他在地下打滚，翻筋斗，竖蜻蜓。疼痛是不可抗拒的'。把大圣咒倒在地上，把箍放在肉里，有一英寸的深度。并威胁说：快走！晚了一点，我又读了真话。这一次，我永远不会停止说话，勒出你所有的脑袋！

这是唐僧第三次赶孙悟空离开。西天路走了一大半，看到结果就要出来了。他想让他离开！

大圣的痛苦难以忍受，突然省悟道：这和尚负了我的心。

于是，孙悟空生气了，终于撕破脸皮，反目成仇：你这个秃头！没有老孙子，连口水都不用喝，还这么刁难我。如果你不给我一些颜色，你就不知道我老孙子的残忍！我在乎你是谁！一根棍子把唐僧打晕在地，扬长而去。我留下了这样一句话：你残忍的秃头很贱我！

第四篇：真假美猴王读后感

真假美猴王读后感

真假美猴王读后感1

今日我读了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打死了抢到被唐僧赶走，于是来到了南海向观音哭诉。此刻，八戒和沙僧去化斋，唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后，沙僧去找悟空算账，但他哪是孙悟空的`对手？于是去找观音菩萨说理，却发现又有一个孙悟空，之后得知了事情经过后，悟空和假美猴王一向打到如来佛面前，假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打死。

读了这个故事，我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走，抢了包袱，还妄图自我去取经，并且强占了水帘洞和花果山，真的是太坏了。最终到雷音寺一眼被识破了，还做梦想去取经呢！结果就是被悟空打死。

六耳猕猴不应当这样做，我们要做诚实的好孩子，不能说谎。

真假美猴王读后感2

若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的'判断。他做到了“执法如山”。

作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。

真假美猴王读后感3

我读完了《西游记》之《真假美猴王》这篇文章。

这篇文章讲述了一个这样的故事。唐僧师徒四人走到一座高山里，有个妖怪变成一个假悟空，两个悟空（真和假）谁也分辨不出来，如来佛祖最后分辨了出来。

我读完这个故事后，我深受启发，懂得了这样的一个道理，如果你弄虚作假，就算装得更诱人，更逼真，最终也会有被别人识破的`时候。这让我想到了我们的学习；你上课不认真听讲，不懂装懂，到考试的时候一塌糊涂，什么也不会做。这还让我想到了在生活里，比方说，像诈骗、想骗钱的人都是坏蛋，我们不要轻易相信，一定要提高警惕，而且，更不要那种人学习，不要让那些假的东西来影响我们。

第五篇：《真假美猴王》读后感

《真假美猴王》读后感7篇

《真假美猴王》读后感1

近日重复《西游记》，感悟颇多，在此，对一些问题说些自己的看法。前些时间，有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后，孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说，师徒四人当时各怀异心，但经过假猴王一事后，师徒四人成了一心。不仅孙悟空“乖”了，就连懒货八戒也主动探路、挑担了。而且后文中，唐僧也并非没再念过紧箍咒，只不过孙悟空学会了心平气和，三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程，西天取经的真正目的也就是让人逐步走向成熟，从这一点看，孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》只有两遍，略有心得，望诸位不吝赐教吧。

《真假美猴王》读后感5

众所周知，以唐僧为主线的西游记的故事，在宋代就流传于民间，但很粗糙，又不连贯。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后，直到71岁那年才开始创作，呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。

下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想：

孙悟空因为一时的冲动，打死了拦路的强盗，唐僧便捻走了孙悟空。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文，又把小妖变成唐僧等人的模样，准备上西天骗去真经，自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府，观音菩萨，玉皇大帝，阎王爷等重位神仙那，匀分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像，六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。

记得以前那个我，刁蛮。任性。做事欠缺考虑，所以常常被罚，有一次因为和同桌之间闹别扭，原因只是因为她用了我的透明胶带，而且仅仅是一点，她对我说：“哦！对不起，刚才拿错了，我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我，她也知道我的脾气，就赔了我透明胶带，同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好，事后我觉得我离这个班集体越来越远了。

《真假美猴王》读后感2

真假美猴王这一回,不知道欺骗了多少观众,今天,看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

一、起因

孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。

八戒笑道：“师-父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”

孙悟空道：“师-父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕,玉帝认得我，天王随得我;二十八宿惧我，九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生;三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告!”

这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!

三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来?”

晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。

唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚,翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩!”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!

大圣疼痛难忍，忽然省悟道：“这和尚负了我心。”

于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃，十分贱我!”

《真假美猴王》读后感3

<西游记>向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的<西游记>?通过<西游记>中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是<西游记>中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。

他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

《真假美猴王》读后感4

《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自我的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自我苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最终二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和确定力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，确定事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。应对与自我亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自我不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。

若要一个人确定事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的确定。他做到了“执法如山”。

作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的确定力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自我的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和确定问题。

《真假美猴王》读后感5

今天我读了《西游记》中的《真假美猴王》，故事里的故事情节让我心惊胆战，“假孙悟空”的'行为让我愤怒不已，如来佛祖的法术让我敬佩不已，下面就给大家介绍一下故事的主要内容。

孙悟空因杀坏人，唐僧非常生气，将孙悟空赶出师门。师徒三人走了不久，唐僧饿的头晕目眩，叫八戒和沙僧去化点斋饭，这时候“假孙悟空”来了，乘其不备在唐僧后背打了一棒，唐僧晕了过去，“假孙悟空”便逃走了。八戒和沙僧化斋回来，看见师傅晕在地上，连忙扶起唐僧，不久唐僧醒了过来，将悟空打他的事情告诉了他们，他们俩听后火冒三丈，要去花果山找孙悟空去算账。谁知在山洞里面发现了两个一模一样的孙悟空，当场辨别不了真假孙悟空，所以八戒和沙僧只有去南海找观世音菩萨，菩萨招来真假悟空，使用各种方法也辨别不出来。

最后只有把唐僧叫出来念紧箍咒，因为紧箍只有一个，真的悟空戴着，假的没有，唐僧一念，假的就现行了，原来假的悟空是六耳猕猴假扮的。真假孙悟空斗法相当，双方都奈何不了，最后只有请如来佛祖帮忙，六耳猕猴被如来佛祖收走了。孙悟空和唐僧的误会消除，和好如初，师徒四人继续上路西天取经。

读完了这个故事，我对六耳猕猴假扮的孙悟空比较痛恨，凭着自己本事到处惹祸，陷害悟空，对如来佛祖的法力也敬佩不已。故事告诉我们所有事情都有它的两面性，有时候真假难辨，不要被表面的现象所迷惑，要找出事情的本质，善于观察，分析细节，这样方能找到正确的答案。

又如，这个世界上有好多乞丐，有人说乞丐是弱势群体，应该帮助，有人说现在好多乞丐都是骗子，说他们不劳而获，不应该帮助，所以我们要分辨出真假乞丐，对真正需要帮助的人伸出援手，整个社会都需要我们这样的正能量。初突如其来的新冠疫情，如果没有我们医护人员的救死扶伤，那些面临生命而绝望的人们，该是如何的悲痛，您们就像白鹭奔走忙碌，如白鸽穿越病房，为病员打针注液，是您们无私的奉献，舍小家顾大家，谱写了一段段感人的事迹，只要人人都献出一点爱，这个世界都将成为美好的人间。

善有善报，恶有恶报，希望世界上每个人都变得善良，我相信美好的未来就在不远的前方。

《真假美猴王》读后感6

《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿;看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。

若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。

作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。

《真假美猴王》读后感7

《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，但是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和决定力。如来能分辨清楚，毫不含糊，但是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，决定事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅正因儿子是儿子，在情感上已经先入为主。应对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意坚信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。

若要一个人决定事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。因此当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，正因他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的决定。他做到了“执法如山”。

作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的决定力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。因此学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和决定问题。