第一篇:教师身心促进读后感500字
教师身心促进读后感500字
当赏读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编精心整理的教师身心促进读后感500字,仅供参考,希望能够帮助到大家。
教师身心促进读后感500字1看了《自身健康促进》,受益匪浅,感想颇多。现谈谈自己的体会。教师被誉为“太阳底下最光辉的职业”,在家长普遍重视孩子教育的今天,教师这一职业越发显得神圣,然后“辛勤园丁”们常年过重的工作压力,也是他们心理即生理疲惫不堪。随着我国经济快速发展,科学技术进步,生活节奏加快,人际关系复杂人们的思想观念不断更新,社会环境也日趋复杂。这一切给人们的心灵带来极大击,也波及到了校园,波及到了学生。而作为一名教师只要自己拥有健康的心理,才能培养出健康的学生。
心理健康与心理不健康没有严格的界限,由于内外因素的影响,使人的心理功能受到阻碍的情况是经常发生的。所以对任何一个人来说,都有可能出现某些不够健康的心理状态,教师也不例外。尤其是现代快速发展充满竞争的社会,对教师提出了更高的要求,给教师带来更大的心理压力,更可能产生不健康的心理状态。教师心理不健康就不能正确理解学生的行为,更无法巧妙地处理学生问题,轻则影响师生关系,重则可能伤害学生心灵。因此,为了更好地教育学生,教师自己首先必须是心理健康的人。
教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系——既关注学生的心理健康,同时也重视自己的'心理健康。优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力,但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损,影响工作和生活的正常进行。
身为教师,只有不断提高自身的综合素质,不断学习和掌握新的知识,尽快适应新的教学观念,掌握新的教学方法,达到新的教学要求,才能寻求新的发展,也才能真正拥有心理上的安全感。教师不断地接受新知识,开拓自己的视野,也能使自己站在更高的角度看问题,以更平和的心态对待生活和工作中不尽人意之处,更少地体验到焦虑和挫折,对维护心理健康有重要意义。
所以教师要坚信自己决定的合理性,并保持充沛体力,要培养自己的自制性,学会自觉灵活控制自己的情绪,克服懒惰、恐惧、紧张、愤怒和失望等不良情绪的干扰。更好的释放压力,全面促进身心健康。
教师身心促进读后感500字2近日我在闲暇之余阅读了这本书,书中所列举的案例真是令人触目惊心。看了本书中所列举的一个个发人深省的“教师问题行为”又无不让我们意识到我们应该防微杜渐,教师们不仅要学会预防“问题行为”的产生,而且更要学会对“问题行为”进行心理调适的方法。我们只有这样做了才能防患于未然,最终达到促进教师自身的心理健康成长的目的。
面对繁重的工作和来自社会方方面面的压力,身为教师的我们在时刻牢记《教师职业道德规范》教书育人为人师表的同时更应时常调节自己内心的压抑感尽可能的让自己拥有一个平和的心态,只有这样才能保持我们教师队伍的沌洁性、坚韧性和战斗力,从而维护人民教师的光辉形象。我们也只有时刻遵循教育、教学规律,将教育教学建立在学生学习规律和学生发展规律之上,我们的教育行为才能发挥其正面作用。
读了这本书使我深深懂得了加强对自身心理健康水平的维护是“教师问题行为”预防和调适的重要途径,因为教师问题行为的产生主要是由于心理素质方面的缺陷造成的。因此只也不断加强教师自身的心理修养才能够逐步增强教师自我调控能力和自我教育能力,以避免问题行为的产生。为此我们应从以下几方面做起:
1、能积极地悦纳自我。
即真正了解、正确评价、乐于接受并喜欢自己。承认人是有个体差异的,允许自己不如别人。
2、有良好的教育认知水平。
能面对现实并积极地去适应环境与教育工作要求。例如,具有敏锐的观察力及客观了解学生的能力;具有获取信息、适宜地传递信息和有效运用信息的能力;具有创造性地进行教育教学活动的能力。
3、热爱教师职业,积极地爱学生。
能从爱的教育中获得自我安慰与自我实现,从有成效的教育教学中得到成就感。
4、具有稳定而积极的教育心境。
教师的教育心理环境是否稳定、乐观、积极,将影响教师整个心理状态及行为,也关系到教育教学的工作效果。
5、能自我控制各种情绪与情感。
繁重艰巨的教育工作要求教师有良好的、坚强的意志品质,即教学工作中明确目的性和坚定性;处理问题时决策的果断性和坚持性;面对矛盾沉着冷静的自制力,以及给予爱和接受爱的能力。
6、和谐的教育人际关系。
有健全的人格,在交往中能与他人和谐相处,积极态度(如尊重、真诚、羡慕、信任、赞美等)多于消极态度(如畏惧、多疑、嫉妒、憎恶等)。
7、能适应和改造教育环境。
能适应当前发展、改革与创新的教育环境,为积极改造不良教育环境、提高教学质量献计献策。
以上是我读了这本书的一点感悟,但我觉得“教师问题行为”的产生也是有着多种根源的,它不是一开始就出现在教师队伍中的。虽然教师们对这种问题行为应采取积极防范的态度,但我想教师们更重要的是需要上级教育主管部门和全社会的关爱。我们所需要的是社会家长的尊重而不应成为被他们指责的对象,我们更需要的是能为我们教师说话并解决实际困难与普通教师心贴心的领导。
总之,教学的目的就是教书育人。为了让学生形成健康的心理,教师就要不断完善自己的人格,不断提升自己的人格魅力。良好的性格,高雅的气质,卓越的才能以及高尚的道德品质将对学生产生潜移默化的熏陶与教化作用,真正作到为人师表。只有形成学校,家庭,社会教育网络,齐抓共管,学生的心理素质和心理水平一定能朝着健康的方向发展。
第二篇:教师身心促进读后感1500字
教师身心促进读后感1500字
护理学院 惠驿晴
看了《自身健康促进》,受益匪浅,感想颇多。现谈谈自己的体会。教师被誉为“太阳底下最光辉的职业”,在家长普遍重视孩子教育的今天,教师这一职业越发显得神圣,然后“辛勤园丁”们常年过重的工作压力,也是他们心理即生理疲惫不堪。随着我国经济快速发展,科学技术进步,生活节奏加快,人际关系复杂人们的思想观念不断更新,社会环境也日趋复杂。这一切给人们的心灵带来极大击,也波及到了校园,波及到了学生。而作为一名教师只要自己拥有健康的心理,才能培养出健康的学生。
心理健康与心理不健康没有严格的界限,由于内外因素的影响,使人的心理功能受到阻碍的情况是经常发生的。所以对任何一个人来说,都有可能出现某些不够健康的心理状态,教师也不例外。尤其是现代快速发展充满竞争的社会,对教师提出了更高的要求,给教师带来更大的心理压力,更可能产生不健康的心理状态。教师心理不健康就不能正确理解学生的行为,更无法巧妙地处理学生问题,轻则影响师生关系,重则可能伤害学生心灵。因此,为了更好地教育学生,教师自己首先必须是心理健康的人。
教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系--既关注学生的心理健康,同时也重视自己的心理健康。优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力,但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损,影响工作和生活的正常进行。
身为教师,只有不断提高自身的综合素质,不断学习和掌握新的知识,尽快适应新的教学观念,掌握新的教学方法,达到新的教学要求,才能寻求新的发展,也才能真正拥有心理上的安全感。教师不断地接受新知识,开拓自己的视野,也能使自己站在更高的角度看问题,以更平和的心态对待生活和工作中不尽人意之处,更少地体验到焦虑和挫折,对维护心理健康有重要意义。每个尽职的教师是非常辛苦的,需要休息和放松。充当“无所不能”的教育者形象的确使人精疲力尽。因此,教师可以试着在假期给自己充电,例如:学习做旅行家,用胶片记录生活中的美景美事;学习做美食家,在品评佳肴的同时自己也做一次大厨。新的工作体验不仅能使教师得到放松,而且可以开阔教师的视野,增加教师的知识面。教师可以把从其他工作体验中获得的经验、积极情绪带到教育工作中来,更好的促进教育工作。
通过学习,我也知道了教师要善于做好自身的心理调节及保健工作,了解自我,辩证地看待自己的优缺点。学习心理卫生知识和心理健康知识,掌握心理调节的方法,学会缓解心理压力,提高心理承受能力。调整情绪,保持心理的平衡,善于选择自己心情愉快的角度去思考问题、处理问题,建立起良好的人际关系。乐于为工作奉献,并合理安排时间,张弛有度。培养多种兴趣与爱好,陶冶情操,只有这样,才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。
身为教师,只有不断提高自身的综合素质,不断学习和掌握新的知识,尽快适应新的教学观念,掌握新的教学方法,达到新的教学要求,才能寻求新的发展,也才能真正拥有心理上的安全感。教师不断地接受新知识,开拓自己的视野,也能使自己站在更高的角度看问题,以更平和的心态对待生活和工作中不尽人意之处,更少地体验到焦虑和挫折,对维护心理健康有重要意义!
如果不良情绪积蓄过多,得不到适当的宣泄,容易造成心身的紧张状态。这种紧张持续时间长或强度过高,还可能造成心身疾病。因此,教师也应该选择合适的时候、合理的方式宣泄自己的情绪。情绪的宣泄可以从“身”、“心”俩个方面着手。“心”方面如在适当的环境下放生大哭或大笑,对亲近和信任的朋友或亲人倾诉衷肠,可以写信或者打电话。“身”方面如锻炼身体,纵情高歌,逛街购物,还可以出门旅游,从大自然中使自己的情操得到陶冶。
前面曾讨论过生理健康与心理健康之间的密切关系,身体健康能促进心理健康,因此坚持体育锻炼,增强体质,预防生理疾病也是维护心理健康的好方法。不过教师在体育锻炼时应注意量的问题,不要适得其反,因疲劳而影响了正常的工作和学习。
所以教师要坚信自己决定的合理性,并保持充沛体力,要培养自己的自制性,学会自觉灵活控制自己的情绪,克服懒惰、恐惧、紧张、愤怒和失望等不良情绪的干扰。更好的释放压力,全面促进身心健康。
第三篇:学会看病读后感500字
学会看病读后感
《学会看病》是一篇母亲的记事文。
文中的母亲想让儿子自己学会看病。我认为,孩子首先要学自立,独立去面对各种危险,各种磨练,才能有坚强的意志。而我,把意志放在第一位。
母亲让生病的孩子独自去看病时,说到:“从他出门的那一分钟起,我就后悔…”等复杂矛盾的心情的时候,我马上体会到,母亲很心疼。爱子情深,那孩子可是母亲身上割下的一块肉呀!我在想,母亲是多么的伟大,当她忍着剧痛生下孩子时,听到孩子的哭声后,先是喜悦而不是疼痛。母亲完全忘了刚才的剧痛,因为她认为自己生下的是一个幼小的生命,而没想哺育他(她)的过程会是多么的艰辛。
文中的母亲的爱是伟大的,因为她知道爱孩子就应该用孩子。我想到了雍正皇帝少年时领悟到的一段话:“爱不是爱,是溺爱;恨不是恨,而是恨铁不成钢;喜不是喜,喜多便会骄纵;忧不是忧,犹多便会自强;福不是福,福多便会招祸;祸不是祸,惧祸便会得福。”雍正的话使我开窍,爱不能溺爱,恨铁不成钢也是恨,福祸能相交相替。
我还想到一个故事:鹰妈妈把刚出生的小鹰扔在山崖下,让小鹰自己扑翅膀飞,飞不上来只能送死。鹰妈妈舍不得,但她清楚,上不来的小鹰日后也只能送死。这,就是肉弱强食。
鹰妈妈的故事让我清楚的认识到,在这个世界里,要想竞争,只能让自己变强,而不是让对手变弱。
我明白,自立才能生存,拼搏才会胜利。
第四篇:促进幼儿身心全面发展
幼儿教师论文:
重视环境创设,促进幼儿身心全面发展
一、环境创设体现多层次、多元化
环境对幼儿的发展具有特殊意义,这是由幼儿身心发展的特点、环境所具有的教育价值两方面决定的。温暖和谐的环境能使幼儿性格活泼,行为具有理性,并善于交往。从某种意义上说,环境是幼儿重要的生存条件。
(一)走廊文化利用三维空间,体现立体化、平衡化、动态化。
环境价值不分大小,只要是可以利用并能发挥作用的,我们都充分用来提供教育信息。
1、立体化
在幼儿园中,所有的一切都可以为引导培养幼儿提供教育契机,因此幼儿园中的墙壁、地面乃至空间都可以成为教师与幼儿发挥想象与创造的场地,大至一个主题,小至一幅单画,随处可见,随时随地提醒幼儿,切实增强了教育潜移默化的作用,从而起到良好的教育效果。
墙壁:家园在线、家园小贴士是幼儿园各班级为家长开辟的一方空间,教师利用它来传达教育思想、教育方法以及教育活动,同时还是教师和家长共同参与的“家教漫谈”栏目,既起到了美化作用,又是家园双方交流的纽带,拉进了家园双方的距离。
空间:暖气管道也是可以利用的资源。攀援而上的牵牛花,闪电、雷鸣、行人禁止通行等标识,植树节、儿童节、建军节等纪念节日,双语教学“保持安静(keep quiet)”“大家一起 ABC”等等教育内容充斥着每一个空间。利用管道上下行的特点,制作成公路上下行车道,汽车站、火车站设置合理,面包车、货车、急救车、警车、消防车等车辆行驶有章有序。每辆车下都有汉字标示,起到双重教育效果。名人名言匾幅“创造艺术之环境,我们要教整个的环境表示出艺术的精神,使形式与内容一致起来。—陶行知”“孩子们的工作就是游戏—从他们自己做的每一件事情中获得学习。—意·蒙台梭利”……时刻提醒教师用最好的面貌、最好的心态、最高的激情来面对孩子,同时还教育每一位家长尊重孩子的个性发展,予以合理适当引导,才能使孩子知识更加广泛、人格更加完善。
地面:幼儿时期是好动、好模仿的年龄阶段,为满足幼儿信手涂鸦的心理愿望,班班开设了自由墙,专供幼儿作画,以展示自己的技能技巧。画面不拘一格,内容丰富,全凭幼儿安排,这是一方孩子的乐园,更是一方知识与创造能力共同发展的摇篮;快乐三级跳满足了孩子好动的生理特点,动静结合,深受孩子的喜爱;暖气片用KT板做成蔬菜、水果、动物等图形,既安全合理,又起到了装饰美化作用,同时还是孩子作品的展示台,可谓是一举三得。
2、平衡化
日常环境布置是幼儿美术活动与美化环境相结合的一种日常美术活动,在参与布置的过程中,幼儿可以体验到参与的乐趣、成功的乐趣,对于自己布置的“杰作”,也会倍加爱护与珍惜。各种知识之间、知识与技能之间,教师与幼儿的动手是平衡的,每幅画都是师生共同参与的结果。这对培养他们的主人翁精神有着重要的作用,同时也才能真正让“环境布置儿童化”这一教育原则落到实处,鼓励幼儿发挥自己的自主性和创造性,美化自己的生活、学习环境。
3、动态化
环境布置可以结合每一阶段的教育主题,组织幼儿制作相应的美术作品来进行,也可以利用幼儿在基本美术活动和日常美术活动中的作品进行随机的环境布置。对于大班幼儿,教师还可以发动他们独立地设计、制作和布置。如水果主题,可以鼓励幼儿将吃过、见过的水果制作出来,对环境进行合理布局,从中体现不同季节、不同地域的D 鲜明特点。
(二)室内文化结合活动内容,体现主题、特色
我们注重创设活动室的育人环境,对每一个班的室内装饰提出了不同的要求,让每一个活动室以鲜明的格调陶冶幼儿的情操。大一班的主题装饰是毛线,在这里,织、勾、粘贴等技能得到了充分展示,大到主题画“春游”、“小蝌蚪找妈妈”,小到一串串葡萄、惟妙惟肖的狐狸,无不体现着教师的独具匠心。她们利用室内四个挑梁,合理发挥,依次装扮成温馨洋溢的春、热情奔放的夏、成熟丰韵的秋、素洁端庄的冬,别有一番滋味。21世纪我们呼唤绿色,倡导环保,让废旧物品也有发光发热的一席之地,大二班适时开展了这项活动,旨在调动幼儿的参与意识,开发他们的创造能力。果冻壳、易拉罐、瓜子壳、各种植物种子,正是这些弃之可惜,难以利用的材料在孩子手里变换出了一幅幅有趣的画面:安全音符歌、远航、蝴蝶、花草虫鱼、老板台等等,我们不禁为孩子的创造开拓能力深深感染。中班“美术与文学”特色,更是画中有画,树叶里、花蕊中都镶嵌着故事的图片,如《猪八戒吃西瓜》、《三个和尚》、《白雪公主和七个小矮人》等,画面生动形象,使幼儿按捺不住想看、想说,提高了他们的口语表达能力。一棵大树的风情在室内也可以发挥得淋漓尽致,树枝苍劲伸展,树叶葱翠茂盛,生机勃勃,富有朝气。26个英文字母像闪烁的小星星,活跃在自己的空间里……细节点缀也别具一格,独具匠心,开关“长”上了眼睛,水杯橱变成了笑眯眯的娃娃,钟表是可爱的卡通形象……知识与环境有机结合,童趣盎然,鲜明易懂。
(三)户外文化做到物有所值,体现园俗、园风
在现有玩具的基础上,我们别开生面的增设了一系列环保类型的玩具:以废汽车轮胎为主组成的葡萄架,小鸟、蜗牛有机点缀其中,一幅妙趣横生的“蜗牛与黄鸥鸟”便呼之欲出;在“非典”期间,车胎做成的小车;更是极大地调动了幼儿的爱心与参与兴趣,游戏“我是抗击非典小战士”锻炼了孩子的合作、协调能力。一次次送物资、药品到“前线”,孩子们没有一个说累、叫苦。
木制玩具既经济,又安全实用。在设置上,我们力求体现完整统一:走过弯弯折折的小桥,前面是考验幼儿胆识、锻炼手脚协调能力的攀登架;浮桥和木桩都起发展幼儿平衡能力的作用。城区幼儿园户外活动场地少,我们挖掘边边角角,形成了自己独到的院落文化氛围。从西侧教学楼门口沿着木桩进入幼儿自己命名的“春蕾特色风景区”;平衡木、沙池、迷宫、木桩、秋千融智慧、娱乐于一体;低矮的树杈是孩子攀爬的好对象;大小木桩做成的棋盘、凳子更是吸引了无数幼儿的参与;随意摆放的条凳,是孩子休息的好场所……我们打算再种上3—5棵合欢树,东西墙上爬满郁郁葱葱的爬山虎,棋盘上空搭成葡萄架,北面画上与周围文化相得益彰的图画,做到布局合理、画面和谐统一,真正成为春蕾的“特色风景”。
二、区角活动突出互动性、自主性
活动区是幼儿园有目的、有计划地充分利用空间为幼儿创设的学习、游戏和自由活动的区角,开展区域活动是幼儿教育实施个性化教育和主体性教育的需要,是幼儿自身发展的需要。
(一)落实好区角活动的设置
由于区角活动多数是自选活动,所以应根据本班幼儿的年龄特点和活动特点设置。为使区角活动突出自己鲜明的特色,我国教师多方搜集资料,外出上海、江阴、昆山、潍坊等地参观学习,在已有传统的区角活动项目基础上,挖掘出民间的一些活动内容进行填充,并将两者进行了良好的融会贯通。如用秫秸编织各种物品,用尼龙绳织鱼网、刺绣等,不仅增加了孩子的参与兴趣,而且弘扬了民问文化艺术。在活动结构上,我们将活动室用桌、椅、橱、隔档分隔成大大小小若干个活动区域,让幼儿选择和专注于游戏之中。同时,还考虑到了空间位置的相互作用与影响,例如:角色区不宜与益智区相邻而置,因为角色区里幼儿来来往往的喧闹会影响益智区幼儿的安静操 作,动静反差太大。在设置上使之既相互独立,又相互联系。活动区活动的规模通常不大,三五个人一组,根据幼儿的认知特点,各区角分别设有标志图形,借助图形了解区角内容,避免直接接触词义引起的不便,激发了幼儿的参与兴趣,幼儿完全按照自己的兴趣和能力自由选择。在时问安排上,每天下午固定30分钟,其它课余时间各班自行调配。总之,力求使不同的区角从不同的侧面促进幼儿的发展。
材料和玩具的摆放,应分门别类,装在开放、低矮、不拥挤的架子上,或分类放在篮子或盘子等透明可见的容器里,让幼儿一目了然,借以潜在地邀请和吸引幼儿前来使用它们,并使幼儿能自行找到他们需要的材料和玩具,或是以材料和玩具的图或名称文字,在架子或容器上标示其存放的位置,让幼儿在游戏过程中易于自行取拿和收放;保证活动自发进行,减少幼儿对成人的依赖性。
合理利用每一个空间,让活动形式无处不在。楼梯拐角处,人来人往,流动量大,这里设置一个“小小新闻角”,让孩子急于交流新发现、新问题的欲望得到释放,增加了他们的交往机会,锻炼了口语表达能力。两处楼梯拐弯处形成的两个较大空间,一处设上了娃娃家,里面摇篮、娃娃、桌椅、玩具,种类多多;卧室、客厅布局合理;一处是健身房,沙袋、呼啦圈等健身器材深受孩子的喜爱。走廊尽头是建筑区,这里宽敞明亮,用地毯积木铺起来,既避免了积木与地面碰撞发出的嘈杂,又易于幼儿蹲坐,轻松自在。
(二)全方位投入,确保区角活动全面展开与实施
1、材料投放是基础
活动区的教育价值主要隐含在幼儿与材料之间的交互作用中;也就是说,幼儿是在操作材料中得到发展的,因此,活动区材料的提供直接影响着幼儿的发展。我们主要从三个方面着手进行:
(1)突出材料投放的层次性
区角材料的投放不仅要花样繁多,更要有难度上的区分。我园大班的区角投放了玉米秆,教师先引导幼儿认识,再进行整理上色,逐次过渡到排序、比较长短,进而进行手工制作,如眼镜、灯笼、小马等各种小动物,既是对所学知识的巩固,又充分体现了层次的递进。(2)体现材料投放的适宜性
根据本班幼儿的年龄特点与已有的生活经验、活动兴趣与能力提供材料,科学发现区里,海绵吸水性强与木块形成对比,直观形象,适宜小班幼儿;灯泡为什么会发亮;从尝试中发现接通电路的方法,了解电池有正负极,了解电能使灯泡发光。鼓励幼儿用各种方法尝试,从而将电池两极用电线与灯泡相连才能使灯泡发亮,在获得一定经验后,可鼓励幼儿用两节或三节电池进行尝试;发现灯泡会更亮,但如果电池两极放得不一致,灯泡就不会亮。(3)力求材料投放的可操作性
教师对于提供的材料应事先考虑到是否便于幼儿操作,如为发展幼儿的动手能力,训练手部小肌肉动作而创设的“刺绣” 活动区,就应为其准备相匹配的撑子,以利于幼儿左手拿布,右手拿针,进行一针上,一针下的刺绣活动。否则,此活动便无法进行,使之行同虚设,失去了创设这一区角的意义。
2、各种有效指导是活动得以顺利实施的保障(1)教师要具有组织指导和游戏伙伴的双重身份
什么时候是活动的组织指导者,什么时候是幼儿的游戏伙伴,应做到事先观察。观察是指导的前提,观察在前,指导在后,教师的观察是一门艺术,既要有“眼观六路,耳听八方”的全面,有要有盯住不放的深入,还要有捕捉细微信息的敏锐,能抓住活动中的偶发事件,以自己的热情,机智感染教育幼儿。教师要及时抓住具有普通教育意义的偶发事件,调整幼儿的方式,促进全体幼儿在实践中获得发展。如在中班纸工区,有位幼儿创造性的将做成的纸裙被在身上,做着有趣的时装表演。旁边几个区域的孩子也被吸引,教师及时抓住这一时机说:“我们来开一个娃娃时装表演会好吗?”她的号召一呼百应,正面、反面、转身、造型,有的还模仿几个由电视里看到的时装模特表演的有趣动作,引得大家哈哈大笑。表演过程中,下面的小评委们及时指出:XX的领子没翻好,XX的裙子有点长……使幼儿既得到了仪表美的教育,又增添了对纸工的兴趣及创造的乐趣。这一内容尽管是出乎教师意料的,但却是具有较高教育价值的,关键在于教师利用与捕捉教育的机会,因而取得了较好的效果。我国多次举办寿光市、潍坊市、山东省区角活动现场会,参加人员近千人,得到了与会领导老师的一致好评。(2)依据区角活动记录表进行指导
为及时了解幼儿参与各区角的活动情况,从而进行有针对性的指导,幼儿进行活动前先填写区角活动记录表,在参加的区角里相应做好标记,教师根据记录了解幼儿各个区角的参与情况,及时做出调整,保证各区角向每个孩子开放,以便在活动区大环境的宏观调控上占有自主性。教师通过一周的记录,及时发现存在的问题:美工区、表演区几乎全是女孩儿的天下;平时不善言语,性格较内向的孩子只喜欢在美工区这种动手操作区域里活动……这时,区角活动记录表犹如孩子的晴雨表,及时地展示在了教师的面前,它为教师更好地了解每个孩子的心理、个性特点提供了依据。同时,它又是教师的“小助手”,教师根据记录及时查找原因,补充、提供适宜的材料,并进行积极诱导,因材施教,让男女幼儿都尽量弥补各自的不足,让每个幼儿都能获得全面的发展。(3)适时适事开展活动
在开展区角活动的过程中,教师要认真把握主题选定,环境创高和有郊指导三大环节,根据季节和节假日,结合教育活动不断变换区角内容,如:秋天到了,室内布置成一片丰收成熟的景象,活动内容歌曲《秋天好》、棉签画《菊花》在活动区里得到了延伸;中秋节期间,结合课题内容,幼儿进行了自制月饼的锻炼,提高了动手操作能力与口语表达能力,得到亲情教育。
事业是无止境的。在今后的工作中,我们将不懈的探索和努力,多层次、多角度挖掘教育信息,发挥教育价值,培养幼儿自主、自信、积极、努力和创造的精神,促进幼儿潜在能力的发展,调动幼儿的积极性,使幼儿的各种良好习惯得到培养,不同兴趣得到满足,不同个性得以弘扬和发展。
第五篇:如何促进大学生的身心和谐发展
如何促进大学生的身心和谐发展
一、中国古代“贵和”思想的内涵探究
自从党中央提出构建社会主义和谐社会的伟大战略目标以来,“和谐”一词便在中国盛行开来,“和谐”也成为学术研究的热门话题。其实,在中国传统哲学中,“和谐”早就是辩址法的一个基本范畴,其衍生至思想形态领域就是中围古代崇尚的“贵和”思想。中国的“贵和”精神在数千年的历史传承中生生不息、源远流长,从一些耳熟能详的语句中可以体现出来,比如“礼之用,和为贵”、“家和万事兴”、“天时不如地利。地利不如人和”等。具体地说,町以从三个方面来把握“贵和”思想的丰富内涵。
1、人与人的和谐。
人伦和喈是中围传统哲学中的基本思想。《苟子·王制》中说,人“力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?日:人能群,彼不能群也”。在苟子看来,人类与动物不同,而且得探索新时期独立学院大学生思想政治教育的科学性、可操控性和实效性。首先,在T作中要坚持德育为先、育人为本的指导思想。独立学院虽与普通高校有所区别,但仍是我国高等教育的重要组成部分.担负着为社会主义事业教书育人的职责,对独立学院的学生思想政治教育不但不能放松.在某些方面更需要加强。作为独说院校的辅导员.要明确德育在人才培养方匝的重要地位和作用.在加强文化知识教育的同时,必须重视和加强思想政治道德教育,既要教育学生做学问,更要教育学牛做人,要把独立学院的学生培养成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。在教育方式方法上应注意两个结合:一是他律和自律相结合。辅导员作为思政教师,要为人师表,要身教重于言教;在育人方面。辅导员在发挥主导作用的同时,应充分调动大学生的积极性和主动性,引导他们由他律向自律转变,进而做到自我教育、自我管理。二是将政治理论教育同社会实践教育相结合。将学生的思想实际同改革开放和社会主义现代化建设的实际联系在一起,让学生明白为谁而学,为什么而学。要及时发现并解决学生在学习目的和学习态度方法存在的问题,在解决思想问题的同时也要解决学生的实际问题,做到能同时解决实际困难和思想纠结。
以我带的专业为例。独立学院的很多学生家庭条件优越,他们中的一些是抱着混学历的想法来上学的,加之多为调剂过来的。故学习日的不明确,对自己的前途感到茫然.“学好数理化.不如有个好爸爸”的想法开学不久就在学生中间蔓延开来。针对这种思想,我没有指责,只是告诉他们:“家里再有钱.再有权,帮你们把舞台搭得再好,人生这个戏怎么唱,还是要靠你们自己,父母是帮不了的。”随后提出换位思考:如果你自己一点能力都没有,你的父母町以帮你吗?即使帮你安排到好的单位,你身边的人怎么看待你?那样的话你会开心吗?我并不是要他们给我明确的答案。只是让他们能够自主思考,给自己一个答案。过了一段时间后,我又就上次谈话的内容和他们交流,问他们是否想得到别人的肯定,自己的价值是如何得到体现的?通过不断的引导,学生明白了自身的价值要通过对社会的贡献来实现,而要更好地服务社会、服务人民,目前就必须勤奋学习。不断给自己增加砝码。这两次的谈话。基本解决了“学生为什么要学”的问题,使得学生有明确的目标.从而使他们端正了学习态度,增强了学习动力。结果我班25人在一年级的英语四级考试中考出了500分以上的有18人。均分达到了508分。
其次.辅导员的丁作是一个不断探索的实践过程,是在不断创新逐步完善的。我们要在坚持党的教育方针不动摇的Iji『提下,在继承党的思想政治工作优良传统的基础上.积极探索新形势下大学生思想政治教育的新途径、新方法,努力体现时代性。为中国特色社会主义事业培养合格建设者和口r靠接班人。以优异于动物的地方就在于人是以群体性方式生存和生活的。在这一篇文章中苟子又说:“人生不能无群。”鲜明地 指出了人作为主体存在的社会属性:人是社会中的人.人要生存,必然要冕身于社会之中,人对社会有不可脱离的依赖性。正如马克思所言:“人的本质,并不是单个人所固
有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”由此,人与人的关系必然拓展为人与社会的关系。事实上,每一位丰十会成员其个体利益是多样化的.利益之间往往存在着不可避免的矛盾,如果这种矛盾得不剑合理的梳理和缓解,势必增大社会生活中的各种内耗和摩擦.加大社会’运行的成本,因此客观上要求社会建立相关的准则机制加以约束与管理,最终实现人及社会内部的协调发展。
2.人与自然的和谐。
大自然之所以周而复始、生机勃勃。究其原因就在于其自身系统的高度和偕。自从人类出现以来,人与自然的关系就不可割裂r.大自然成为人类赖以生存和发展的
物质基础和根本依托。如果离开大自然,人将失去生存之本。但不容否认,随着工业化浪潮的不断推进.人类肆无忌惮地从自然中索取自己发展所需要的资源.环境问题 日益突出,人与自然之间的和谐正受到前所未有的挑战。恩格斯在《自然辩证法》中告诫:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利.自然界都对我们进行报复。”【2J人生活于天地之间.吸收天地之养分,就必须遵循天地之道,与自然和谐相处以达共荣共生之目的。中同古代人们就已经意识到这个问题。“斧斤以时入山林”(《孟子·梁惠王上》)就是中国占代生态伦理的真实写照。
3.自我身心的和谐。只有人自身和谐了,才有人与人的和谐,才有人与自然的和谐,最后才能达到普遍和谐,个人自身的和谐显然是普遍和谐的逻辑起点。早在先秦时期一些思想家就指出,人有自身的生理构造.则势必要产牛种种生理需求和物质欲望,而这种需求和欲望义是无限度的。可是.社会中的人如果都要满足自己无止境的欲求,则必然“势不能容,物不能赡”(《苟子·荣辱》),也就是说。不仅客观形势不容许,而且有限的社会财富也无法满足所有人的无穷欲望。怎样解决这一矛盾?靠的是修身。儒家学说特别重视个人的道德修养,在修齐治平一整套功夫中。修身是摹础和起点。因此,一个理性的人必定通过自身的道德磨砺,强化道德自觉,对自身欲望做合理的节.制.如此通向身心和谐的实现之道,便如同颜回那样,哪怕“一箪食.一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”(《论语·雍也》),这就是“自天子以至于庶人。壹是皆以修身为本”(《大学》)的根本诉求。
二、社会主义荣辱观对大学生和谐身心构建的重要意义胡锦涛总书记特别强调,要注意引导广大青少年牢固树立社会主义荣辱观。大学牛作为知识青年.理应做学习和践行社会主义荣辱观的先锋,使丰十会主义荣辱观进头脑、人心灵,进而指导自身和谐身心的构建。1.弘扬社会主义荣辱观是构建大学生和谐身心的本质要求。要构建大学生和谐身心,必须在其思想认识上形成一个坚定健康的价值理念,从而调动其积极性和创造力来服务于学习与生活,这样才能稳定其个人意识形态中的内在秩序。构建大学生和谐的身心,并不是要消除身心发展中的矛盾,而是要实现矛盾各方的相对平衡,进而达到一种身心的平稳状态.谨慎理性地指导实践。一个盲目冲动、浮躁大意的人不町能达到和谐,一个荣辱颠倒、美
丑不分的人无法实现和谐。只有弘扬社会主义荣辱观,知荣明耻,存荣弃辱,自觉地把思想和行动与荣辱观这把标尺进行比对,才能形成维系自身精神纽带的强大力量,这是大学生构建和谐身心的一个根本性的问题。
2.牢固树立社会主义荣辱观对提升大学生道德素质有着重大的促进作用。
一个人荣辱观的状况商接决定其文明的层级,也决定了其个人的发展程度和限度。在人的素质系统中,起核心和灵魂作用的是思想道德素质。孟子说:“天F之本在国,围之本在家,家之本在身。”(《孟子·离娄上》)修身是整个儒家内圣外王思想构架中的关键.没有修身这个根本,家、国、天下的理想追求便无从淡起,由此,提高道德修养的重要性可见一斑。我们党始终坚持思想领导,坚持社会主义方向,大力建设社会主义精神文明,以促进形成
良好的社会风气。改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就,人民生活水平不断提高,但应该清醒地认识到.我们道德精神领域的某些优良传
统JE在流失,“拜金主义”、“享乐主义”、“一些向钱看”等一些没落腐朽的观念和作风正日益严重地影响着人们的价值取向和生活方式.极大地侵蚀和冲击着思想道德建 设的堤坝,严重败坏了社会风气,也直接影响j,大学生的健康发展。邓小平早就强凋:“我们一定要教育好我们的后一代,一定要从各方面.采取有效措施搞好我们的社会 风气。打击那些严重败坏社会JxL气的恶劣行为。”⋯胡锦涛同志高瞻远瞩、审时度势.提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观,犹如一把利剑划破一切荣辱不分的混沌,划清了
是非、善恶、美丑的界限.必将为提高大学生道德素质,形成良好的学风、枚风产生E大的作用。3.社会主义荣辱观有力地规范调节大学生和谐身心的构建。
社会主义荣辱观作为社会主义道德的集中表现形式。其最重要的价值在于对社会成员的荣辱意识进行深层次的规范和调节。在改革开放不断深化,经济全球化浪
潮不断推进的今天,社会规范早已呈现纷杂化、多元化的趋势,反映到人们思想意识中就引发了思想观念的冲突和矛盾,到底坚持什么、反对什么,提倡什么、抵制什么,什么是荣、什么是辱也变得模糊起来。在大学生群体中,这种现象也存在甚至非常突出,手机铃声时常在课堂上响起,桌子被乱写乱画.这螳日常生活中的小事恰恰能反映一个人的荣辱观水平。而恰恰又是这些小事最容易被忽略。以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观对我们的
思想行动提出了明确的要求,当代大学生应该不断地用它来衡量自己的行为.或坚持、或改变自己的行为方向,力求向“八荣”不断靠近并最终保持一致。
三、如何实现大学生自身的身心和谐
在全社会弘扬社会主义荣辱观。是历史赋予这个时代和这个时代的人们的艰巨使命。以社会主义荣辱观为核心价值基点构建大学生自身的身心和谐,同样是历史赋予这个时代和这个时代大学牛的艰巨使命。构建大学生自身的身心和谐,不仅是一项大学生素质的价值建设工程.更是涉及思想、文化、社会、道德等多领域的实践命题。__ 3.构建大学生自身的身心和谐。离不开自律与他律的统一。两者缺一不可、相辅相成。构建大学生和谐身心是一个长期的动态过程.要紧紧依靠行为主体以使命感、责任感为基础的自我约束和自我管理,即自律。同时,还必须以他律作为保证。他律既包括相应的制度约束.义包括社会舆论的压力等。自律是他律的本体基础,他律是自律的引导机制.他律可以有效地促进自律.而普遍的自律又营造了一个有力的他律氛围。大学生已经处于成人阶段,有自己独特的思想观念。个体行为也具有相对独立性.客观E要求他们必须确立自律意识。应该指出的是,他们确立的这种自律意识随意性比较大。也就是说,它往往容易受到外部干扰而变得淡漠和脆弱。因此,这就要求大学牛在构建和谐身心、提高道德素养的过程中,不仅要靠自律这个根本.更要与他律结合起来。班级、院系、学校乃至社会有关部门要充分发
挥各自的导向功能.逐步建立和完善有利于弘扬社会主义荣辱观的奖惩机制、监管机制,调动和发挥社会舆论功能,共同促进大学生和偕身心的构建和发展。
大学生是同家和民族的未来,从其成长规律来看,爱国情操、文明习惯、思想品德及世界观、人生观、价值观已基本形成和确立,但从整个漫长的人生过程看.大学生仍处于为未来命运积蓄力量的特殊开端阶段。这就给大学生重新审视自我、反求诸己提供了机遇和可能。构建大学生自身的身心和谐,不是明天的事,也不是一朝一夕的
事,从我做起.从现在做起,任重而道远。