第一篇:《离婚》读后感
《离婚》这篇文章选自鲁迅小说集《彷徨》。叙述了一个在当时中国农村并不多见的、泼辣、强悍的妇女婚后被欺凌,起来反抗夫权压迫又遭到失败的故事。文章通过对人物的描写塑造,揭示出在封建奴隶思想普遍、长期存在的状态下,民众既是敢于反抗封建社会的夫泉与族权,却不可避免的对封建政权抱有幻想和与生俱来的敬畏。而这种幻想和敬畏必然导致悲剧的命运。
爱姑应该是鲁迅笔下最为泼辣的一个形象。她口齿伶俐,大胆泼辣,富有强烈的反抗性。她绝不甘心忍受婆家的虐待,丈夫拼上寡妇,他一闹就是三年,又打架又拆灶,发誓要闹得婆家家破人亡。她敢在大庭广众之下骂自己的公公和丈夫是”老畜生“、小畜生,敢骂自己的父亲是见钱眼开的老发昏。面对七大人开始还敢理直气壮的抗争。。然而她的斗争最终失败。因为她,教。开始说和婆家闹主要是”我是赌气,你想。哪那么容易七大人面前口口声声申诉自己的理由。她说,“自我嫁到这里,真是低头进低头出,一礼不缺,他们就是专和我作对,一个个都像个‘杀气钟馗’”。“我是三茶六礼定来的,龙轿抬来的!那容易吗?在”爱姑将自己操守一件件摆出,无非是说自己。。。。的好媳妇。“封建势力的代表人物七大人,并不像爱姑所幻想的那样知书识理,讲公道话。会同情她支持她,而是仍然要维护“公婆说走就得走”的封建礼法和秩序,他凭借自己的权势、地位,几个动作、几句话就把爱姑压服了。在同七大人这个封建势力代表人物的交锋中,爱姑表现得是多么的幼稚积软弱啊。的可见,她并不是反抗封建,恰恰相反,她坚持传统的道理理论,她理直气壮的在大人面前据理力争,所依据的就是封建的正统思想,他是封建正统思想的拥护者。
的公道。他们的注意在一个祖先用来塞屁眼的精妙古董上。而在当时半殖
。这篇文章让我深刻地体会到封建制度吃人的本质。他们给民间的压迫是无与伦比的,七大爷为了保持自己的尊严,似乎是在“愚民”,而愚民的最佳手段就是肯定现实。他沉默,对一切都沉默,国民就以为自己面对的是一尊菩萨,只管他们拜就可以了,其余的与他无关,他要的就是这种愚蠢的崇拜。
但是,在这个封建文化的掌握者的蒙惑下,爱姑终究没有讨回公道,爱姑失败了。就因为她是封建教条的信徒:七大人告诉她,她没有深刻明白信条中的深刻意义,而她不是真正的尊了三从四德,而这种“愚论”就让爱姑打退堂鼓了。
可见,封建文化对人民的严重残害已经深入骨髓了,这样反而让我对爱姑之流有了同情。同时,鲁迅先生对象征正统思想的七大人和被封建教条残害却浑然不知的爱姑和麻木不仁的国民有着强烈的讽刺意义。
第二篇:《离婚》读后感
只有性和情完美的结合,才是人生最大的幸福。
发乎情,止于理。谁都无法预知未来,当你决定离开的时候,就让心碎的声音打破夜的寂静,化做流星,消失在星空里,也许某天,封存的往事写着回忆。
你有你的生活,我有我的空间,注定不能相聚,但我还是期待,期待能成为朋友,偶尔一起喝喝茶,聊聊想......凌霜傲雪的评论1:
当爱真成了往事,人们会怀疑是否真爱过,爱的开始没有理由,结束确有千万个理由,往往一个情已尽缘已断就是一个分手的理由,多么的滑稽,多么的牵强,多么的无奈。当爱成往事,心灵也是旧的,回忆是伤痛的。为什么啊?为什么?为什么?爱之初和爱之后是两种境地,一个欢乐无比,一个悲痛欲绝。何必当初?何必走这一个过程?说悔吗?悔已晚,说恨吗?恨又有什么用?说恩吗?恩从何来又何去?说怨吗?怨已荡然无存了……开始是美丽的开始,结局却是那么不尽人意……
深山野草的回复1:
傲雪,你的体会,太深刻了。这个社会也太现实了,虽然我为爱伤透了心,但我还是相信这个世界还是有两种真爱的,一种是真正的爱情不在乎对方所拥有一却,另一种是在乎对方所拥有的一却,也许她与我的结合,从开始就是为了结婚而结婚,那么迟早都会走到这一步,如果她与我的结合是为了真爱而结婚,那么就永远不会有今天的结局,社会太现实了,我能理解她,每个人拥有自己所追求的生活……
凌霜傲雪的评论2:
相遇是偶然,相处是真诚,不经过风雨的洗礼怎见彩虹?不经过海洋的冲洗何以见浅滩,有时候真要彼此冷静下来才会回想一下曾经的最美。在这个物质与金钱的时代,真诚显得是那样苍白无力。在金钱与私利的世界里,爱情变得那么不堪一击,要问本质是什么?那我告诉你,人从童年时代的自私到老年的自利,人是唯我独尊的。
深山野草的回复2:
要是都或你说的那样坐下来,回想一下曾经的最美,哪怕是为了结婚而结婚,也许,还有未来。可惜她不是你,这就是人生,只不过我的人生路要比别人多翻几座高山,才能到达我的人生目的地。
凌霜傲雪的评论3:
给我真诚的朋友《深山野草》的一封信
有的东西你再喜欢也不会属於你的,有的东西你再留恋也注定要放弃的,人生中有许多种爱,但别让爱成为一种伤害。
有些缘分是注定要失去的,有些缘分是永远都不会有好结果的,爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好的去爱他。
如果真诚是一种伤害,你就选择谎言;如果谎言是一种伤害,你就选则沉默;如果沉默是一种伤害,你选择离开是正确的。
如果失去是苦,你怕不怕付出?如果迷乱是苦,你就轻易选择结束?如果追求是苦,你会不会选择执迷不悟?
此文是雪儿读网友《深山野草》后的感想……发表在这里就是想要深在围城中的人们学会珍惜,如果你不爱一个人,请放手,好让别人有机会爱他。如果你爱的人放弃了你,请放开自己,好让自己有机会爱别人。有的东西你再喜欢也不会属於你,有的东西你再留恋也注定要放弃,人生中有许多种爱,但别让爱成为一种伤害,一路从友友们的空间走过来读的最多的都是伤感令人揪心的文章,关于爱的言论总是充斥着脑海,有些缘分是注定要失去的,有些缘分是永远都不会有好结果的,爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好的去爱她(他)多一份理解和宽容……雪儿在这里给你们,愿天下有人情终成眷属!
第三篇:离婚读后感
《离婚》是老舍的一部小说,里面的主人公是老李。这部作品讲述的是老李为了能看到自己的孩子,不得不把农村的妻子和孩子一起接来。因为老李一直和妻子相处不来,又因为他厌恶黑暗的社会,最终与丁二爷一同去了乡下。
这部小说是极其普通的一本小说,小说里面的故事在那个旧社会俯拾皆是。正因为俯拾皆是,又象征着一个时代的人的思想,所以老舍就写出了这本极具幽默讽刺意味的小说。
文中最吸引我的部分有好三处:第一处是,张大哥的儿子被抓;第二处是,丁二爷杀死小赵的情节;第三处是,张大哥在结局说的那几句话。
在张大哥儿子被误认为共产党抓走后,与张大哥结交甚好的人纷纷和他撇清关系,除了老李和丁二爷,没有谁同情、帮助张大哥。在张大哥悲伤之际,竟还有许多因家庭琐碎而跑来找张大哥去处理的人。张大哥在儿子被抓期间,闭门不出,任何人都不见,由此可以得出一些内幕:跑来找张大哥的人,除了讽刺他的人、要和他撇清关系的人,还有一大批人便是那只顾自己不顾他人——求张大哥拉红线、处理家庭琐碎的人。这一批人比讽刺、挖苦张大哥的人更可鄙,别人的痛苦他们看不见,他们将自己的利益看得却比什么都重,良心可谓是喂了狗!张大哥儿子被释放出来之后,他的家里又充满了生机,各种各样的人来他家拜访,挖苦他的人没有了、要撇清关系的消失了,人性丑恶的面目再次露了出来。
丁二爷谎传消息告诉小赵说张秀珍在后海等他,小赵赴会去后丁二爷借机杀死小赵。我心里有些疑惑:为什么丁二爷轻易地就杀死了小赵?小赵为什么在丁二爷掐他脖子时没有反抗?据我猜测,文字里面的含义有两种:第一种是从丁二爷轻易地掐死小赵来看,告诉了我们恶人的实力并不如外表看起来那样强大,有可能风一吹,恶人的恐怖面貌就崩塌了。我们在实际生活中看到了恶霸在欺负他人时,我们并不敢伸出援助之手,那是因为我们被恶人的表象给吓住了,一步还没有迈开,心里就已经退缩了,恶人的黑暗形象悄然在我们心里潜滋暗长。第二种猜测,从小赵没有半点反抗来说,一个沉浸在爱的世界里的人陡然发觉自己爱的人原来一直在算计自己,被打入了地狱、绝望的形象悄然而生。
第三处是最重要的一处,老李辞官和丁二爷去了乡下,结尾张大哥说了这样一句话:“丁二是个废物,不过老李太可惜了。可是,老李不久就得跑回来,你们看着吧,他还能忘了北平?”从这句话里我读出了黑暗社会人性黑暗的一面,也读出了黑暗社会那些心地善良、无私奉献的人们,总是被隐藏在黑暗之后,穿过黑暗,就能看到那缕光明。张大哥的话中,并不是同情老李,而是怜惜老李的官位。老李和丁二爷都是内心善良的那一类,他们做的好事没有人知道,老李做好事,别人把他当成异类、用心不轨的一个人;丁二爷做好事,完全是默默无闻的,他要的只是别人能过好,虽然他只是社会中一个无用的人,但是自从他下决定和小赵拼个你死我活的时候,他的形象就已经高大了起来。
这本书总体围绕的是旧社会的黑暗,其实透过黑暗,光明就在眼前。黑暗的社会中并没有人性的丧失,我们看到的只是表面一层,并不是笼统的。善良的人默默无闻,黑暗的人虚张声势,自然黑暗的东西就比较吸引人眼球,我们也就以为社会中除了黑暗便是黑暗。
[离婚读后感]相关文章:
第四篇:《中国式离婚》读后感
~-5-11 字数:1034刚看完中国式离婚,结尾堪称精彩。其实主线就是一对男女的互相理解的过程,最后林小枫居然同意离婚,唉,走到这步,对谁好?宋健平,当当?小说写得很中国,也很现代。现代是因为里面提到了很多种现在社会才衍生出来的男女交往方式,中国则是两个主角的神经质般的搏斗。绝对是搏斗,此消彼长,林小枫逐步的疯狂和宋健平逐步的冷漠,这就是搏斗的结果。其实两人都没有犯过错误。文章说宋健平有过一时的心的背叛,但是那算吗?感觉上这个背叛还是表面的,宋之后作的一切努力不是因为自己的愧疚,而是其本质上没有背叛,更加谈不上心的背叛。而安排的就是这样的结果,照片和后来的拥抱,林小枫的悄然出现,更加加剧了其神经质的筹码。心理上的变态让小枫走上歧途。很多的婚姻中都有过这样的情景,一方觉得承受了偌大的委屈,而对方却觉得自己有理有据。于是两方激战,没有退路,渐渐的两人战斗到围城的尽头,到那时候都没有退路,但是都不想前进,有的只是后悔。所以爱一个人就是恨一个人,爱的深反之也恨之深,渐渐形成心理幻影。文中的女律师说的很对,林的很多观点可能都是自己想出来的,可能都仅仅是幻影,例如宋和娟的拥抱。审美疲劳是最近常用的婚后形容词,其实就算你和张曼玉天天相对,也会疲劳的。但是林父和林母为啥白头到老呢?林父后来让我感动,不敢睡觉,怕醒来林母就不在了。残酷的是他猜对了结果,却没坚持到最后,林母还是在他睡觉中走的。老两口的生活绝对让人羡慕,经历的多了,话题也就多了。他们年轻时候的事情,让林父常常有愧疚之心,因此林父对林母有着一定的谦让,而林母也会珍惜这段来之不易得生活,两人一起呵护,一起珍惜。人生几十年,快快乐乐。林小军整个一个典型的傻叉,就是一个二愣子,成事不足败事有余。当当在这样的家庭中成长,心理的阴影是巨大的,最后偏激的用小刀虐待自己,心理上的疾病已经渐渐显露。离婚是解决问题的最简单的办法,但是也是成本最高的,痛苦的不只是双方,孩子还有和家庭相关的所有人。林母,林父都是受害者,林母一冲动离开了,林父要在今后几十年承受之前没承受过的孤独。“好好。……早先一直不敢睡,怕睡着了,再睁开眼,你不在了。……玉洁啊,你可不能扔下我不管了啊。一辈子了,我习惯了,没了你,我不行……”林父说的,真实,感动。唉,总之是个没有胜利的战争。战争没有起因,只有结果。围城里不会安静,围城外也喧嚣依然。战争的结果是什么呢?围城的破坏?新围城的建立,再破坏?那当初为啥还要破坏呢!
第五篇:离婚指南《读后感》
离婚指南<读后有感> 2010-06-27 23:40:47
又是突然间,我想起这篇小说。当时高三,教科书看不下去,一个晚自习加一个深夜硬是把苏童的一本短篇小说集读完。所谓书是否有用,我以为当时读完或许不会有太多深刻的理解,但那些句子总有一天你突然想起,灵光一现,原来如此。原来那本书早已这样讲,原来这本书是这个意思,原来,原来。突然想起来,主人公想要离婚,结果费了九牛二虎之力,经过总总困窘不堪,经过各种神经质各种恐惧麻烦,生活最终回到平庸,回到一个轨道。女人并不好惹,没有真正惹过女人的男人不知道这意味着什么,有些男人以为他可以玩弄女人于鼓掌,其实他没有见识到女人的力量,他也没有见识到女人狠起来可以有多狠。不然这自然界就不平衡了,女人总是被男人玩弄,想放弃放弃,想偷香偷香,那人类也不会繁衍到现在。女人的招数对男人来说,往往出其不意,没有逻辑,也没有常理,女人更多是感情动物,感情是没有理智的,一个自诩理智的男人斗不过一个没有逻辑的女人。所谓秀才遇见兵有理讲不清大概也是这个意思。男人女人本不是一个世界,或许就无法理解和沟通。想起《革命之路》里的夫妻,一次次的争吵,却从来没有结果,也没有得出什么道理,一个要讲道理要沟通,一个说停止不要说话让我安静,那种非正常的情绪泛滥,带来的只是更多的互相伤害。可是爱了就没有理智就要冲动,就不用正常的大脑思考问题。最后APRIL很安静的给FRANK做了早餐,一切似乎回到正轨,风平浪静,看得出FRANK喜出望外,以为事情就这样轻易解决,充满感激和兴奋,但我看到那里,我觉得一定不是那样,表面的平静就像大雨将至的闷热只能带来巨大的暴风雨,我确定APRIL有了自己的计划,不然女人不会那样冷静,只有在做了巨大的决定她才会那样冷静的像没有发生任何事情。果然,她自己堕胎,她知道后果,她知道所有的后果,她已经做了决定,女人总是这样,这么极端,她的爱她的信念非此即彼,女人爱的更加纯粹或者更加没有大脑,她容易在一个狭窄的胡同里出不来,她非要纠结于男人曾经许下的诺言和永远,她相信了就真的相信了,可是她不承认世界和爱的改变,她要永恒是真的永恒,除了女人自己受伤了,不再纠缠了,她才会理智,当她理智,她也不会再有那些纯粹的爱,或者女人的爱某种意义上已经死了。
再想起日本电影《松子被人嫌弃的一生》,我的第一反应竟然是我千万不要成了松子,那样过于悲惨了。松子一次次的相信爱情,一次次的受伤,一次次被男人伤害,却一次次没有心机的继续自己纯粹的爱,直到最后老了,放弃了所有,放弃了信念,放弃了爱情,放弃了自己,也放弃了所有。没有人同情她,或者很少人同情她,大家更多的是对一个脏兮兮老太婆的厌恶和鄙夷。人类啊,每天都在发生各种罪恶!回到《离婚指南》,男人千万不要以为这个女人不好惹,我去找另一个好惹的。其实错了,所有女人都不好惹。除非你是真心真诚的对她,否则你自己末了会受内伤。觉得自己老婆不好,去找一个温柔明理哪哪都好的女人,你错了,那很可能是魔鬼的幻影。男人不要太聪明,不要想玩火,人在江湖混,都要还的。人还是要善良一点,老实一点,对得起自己良心,行得正走得直,不然最终难受的还是自己。
我曾经很惊讶于苏童,拿捏女人的心思如此准确,他如何知道女人在想什么,莫非他上辈子是女人还是阅女无数。他更多展现生活的阴暗面和人性的丑陋,让你直面赤裸裸的自己,你自己都会受不了。他站在一个高度戏谑你,戏谑所有的人,包括戏谑他自己。可是人更多相信美丽的谎言,而很多人活了一辈子都不可能认识这个世界都不知道自己究竟做了什么,他当然不知道他做错了什么,哪里做错了。在《离婚指南》里,有一个卖西瓜的疑似哲学家,最后这个哲学家终于明白,生活他妈的才是第一位的,尼采是屎。生活可以把人压榨到各种非正常状态,可以把人性逼仄到一种恶心的程度。我在考研之前大笔一挥在墙上写了六个字外加两个重重的叹号:“我要强奸生活!”我当时的想法我确实没有能力和器官真的强奸他,但是我可以发挥阿Q精神,自己争取主动,假装强奸了他,然而到现在我发现我在不知不觉中被严重强奸至伤。这个世界还是很混乱,或者很强很暴力。原谅我发这些牢骚。
我又一次看了《control》,电影第一句话,existence.我想了很久,想了两个月,从分手那天就开始想,存在。存在。我切切实实感觉到存在是荒谬的。米兰昆德拉说:“令人震惊的陌生性并非表现在我们所追嬉的不相识的女人身上,而是在一个过去曾经属于我们的女人身上。只有在长时间远走后重返故乡,才能揭示世界与存在的根本陌生性。”那个时候我单纯的想,如果存在因为时间的缘故而如此荒谬,那破除这种荒谬的一种可能性就是永远在一起,你看到我慢慢长出皱纹和白发,我看到你慢慢花了眼睛掉了牙齿,两个人一直在一起,这种荒谬无从说起,因为两人每天在共同经历时间和改变。但我现在发现这是自欺欺人。存在的荒谬性无处不在,那是一种理想状态和掩耳盗铃。你被生活的洪流卷走,这不是你的选择。你无从选择。
你总有一天要切切实实明白命运的无奈。和某种宿命。当然这限于我们是在一个三维空间。
如果真的有四维,有灵魂,人大可不必让自己如此困窘。
每个人像小王子一样一个人住着一个星球,彼此不可能有太多交集。人生来孤独。生来就是艰苦的劳作。只是有人眼睛是闭着耳朵堵塞。男人。女人。
相互斗争又相互热爱。
有谁说,女人的逃离,不过是从一个男人逃向另一个男人。
我讨厌女人的某种宿命和悲剧。潘多拉的盒子里只剩下希望。可怜的希望。我不想看书,不想看电影,不想说话,不想干嘛。永恒也许就 是个谎言,爱情也许也是谎言。
人总得自己骗着自个儿,才能活下去。什么都看的清楚,未免残酷而没有意义。情深不寿,慧极必伤。
还有男人,不要踩女人的雷,不要自作聪明,不然你会死的很惨。