红楼梦之读后感（含5篇）

第一篇：红楼梦之读后感

红楼梦之读后感（精选5篇）

看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的红楼梦之读后感（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

红楼梦之读后感（精选5篇）1

中华文化博大精神，源远流长而中华经典更是哺育了一代又代人的成长。其中最为人们所熟知的经典便是被人们合称为四大名著的《西游记》、《红楼梦》《水浒传》及《三国演义》。这几本经典名著不论是书还是电视剧都深受人们喜爱。而我最喜欢从《西游记》和《红楼梦》了。喜欢它们不仅仅是因为书中内容，更是因为他们所给我带来的影响。上起初我并不爱看《红楼梦》，妈妈买给我看都不看，却未曾想过看完这本书的自己会为妈妈把我这本书卖了而伤心，直到自己存够了钱又买了一本才将此事翻篇。我喜欢看这本书是因为一句“满纸荒堂言，一把辛酸泪。"这本书看从内容不多，却完整的记录了一个家族由盛至衰的过程。

正因如此。我将这本书看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因为如此强大的家族也衰落了，应了那句盛宠必衰，还是因为贾宝玉和林妹妹之间多情幻灭哭泣。我只知道，次有《红楼梦》都会有新的体会因为《红楼梦》能让读者明白人生百态，能让人们知道环境会造就人们的性格，性格影响你对一些事情的心态，林黛玉便是如此她因为体弱住入母亲娘家，认为自己寄人篱下，便成为了一个多愁善感的人正因为这多愁善感的性格使其因贾宝天娶她人而死，死前焚诗也所早含恨而终，伤心欲绝了。这本书中最让人可惜的是贾。林二人之间的爱情而贾氏一族也随着一人没落了。书中也描绘了许多奢侈生活，这便是封建时代的生活。所谓由给入奢易，由奢入俭难可想而之贾氏一族人往后生活的艰难。

《西游记》我最先看的不是书而是动画片，可以说《西游记》陪伴了我整个童年。我先是看完了《西游记》的动画片，然后又让妈妈买了有插画的《西游记》的书，再后来又开始看《西游记》的电视剧等自己会拼音了字也认得差不多时，又买了全是字的《西游记》由此何见我对《西游记》这本书的喜爱程度了。小时候爱看它是因为喜欢孙悟空的能干及内容十分生动有趣，而现在我看到有志者，竞成的师徒四人。因为我看到了他们的不容易，历经九九八十一难，不畏艰险，只为求取真经。不论多难都朝着这个方向，在他们身上我学会了善良，知错能改。忠厚老实等等优良品格。

红楼梦之读后感（精选5篇）2

“黛玉葬花”是《红楼梦》里最广为流传的故事。众人皆认为黛玉太多愁善感了，有些痴病，可我并不这么想。

黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。哪怕在大观园这样充斥着金钱权利的大染缸里，她也仍旧不自大轻浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头，”她本就有一双翅膀，只不过末梢飘了几根羽毛，只得被困在人间罢了。她就如东坡居士笔下的那只孤鸿，在“缺月挂疏桐，漏断人初静”的夜晚里吟道：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲令。”

黛玉如一朵血梅，她虽寄于冰雪之中，却在冰天雪地里独领风骚。她是红色的可却不似朱妃、胭脂般红得耀眼，艳得生辉。她的红是血色的红，不容一丝尘杂，永远在寒风中绽放最美的笑靥。她似花，却不如花那般总是香飘玉散；她似花，却不如花那般柔柔弱弱；她似花，却不如花那般触指可破；她似花般娇艳，却用那红在一片洁白里绽放，永不凋零。

黛玉如一簇兰，有着旷谷幽达。她哪怕没有水仙般冰肌玉骨，没有牡丹的。国色天香，可她从杂草中而生，却绽放出了最美的花朵。

黛玉如橘梗花，在无园丁照料下生长，却仍旧开出了金黄的花朵。她同简。爱一般，为了爱，可以不顾生死，不惧困难，哪怕再不可实现，也要放手一搏，努力去追寻。

柔弱又何妨，只要心坚强，就会有一双翅膀，飞向梦想的彼岸。哪怕你折翼，也仍会有灯光。

黛玉似花，花却不如黛玉。

红楼梦之读后感（精选5篇）3

最近，在杨老师的带领下，我们班上掀起了一股观看《红楼梦》的热潮。杨老师为了让我们加深对《红楼梦》的印象，特意以《红楼梦》为主题，开展了一次阅读分享课，老师把分享机会给了我，让我带领同学们一起走进心中的《红楼梦》。

《红楼梦》中的人物众多，主要以贾家的荣宁二府为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，讲述了贾府由胜而衰的过程。我喜欢林黛玉的才华横溢、薛宝钗的豁达大度、贾宝玉的聪明灵秀，但我最喜欢的还是一个不起眼的小人物——刘姥姥。

刘姥姥因家中贫寒，想找贾府“发一点好心”，打赏一些钱财。可当她到荣国府门口时，几个仆役嫌她脏，知道她没什么地位，瞧不起她，都懒得理她，也不给她带路。王煕凤见到这个穷亲戚也是满脸嫌弃，话语中也充满着瞧不起，随便给了一点钱财将刘姥姥打发走。在这里，书中将王煕凤的尖酸刻薄描写得淋漓尽致，而刘姥姥也是可怜巴巴的。本来，我对刘姥姥这个卑微的小人物没有什么好感，可是看到书的最后，刘姥姥却将我深深的感动了，她本来过上好日子，却为了救王煕凤的女儿——巧姐，不顾个人安危把原本经营得很好的家产全部变卖。我没有想到，最后救巧姐的竟然是她，从这里可以看出刘姥姥是一个知恩图报，重情重义的人，让我印象深刻。

在《红楼梦》中，我看到一个不起眼的小人物身上却拥有难能可贵的.情义，平凡的小人物却并不平凡。

红楼梦之读后感（精选5篇）4

又是一秋窗风雨夕，烟雨迷蒙，转瞬，红了樱桃，绿了芭蕉，不解踪迹。只朦朦胧胧间，似听见：

“是几时孟光接了梁鸿案”宝玉悄问。

“谁知她竟是个好人，我素日只当她藏奸“黛玉低眉言道。

这个“她”又是谁呢?原是那大观园中艳冠群芳的宝钗。自黛玉同宝玉捧读了《西厢记》后，有感而发，于行酒令时，无意说出了一句“良辰美景奈何天”，宝钗心知肚明，却不告破，只私下里教导了一番。又于一日，陪黛玉解解闷，问问病情，同剖金兰，令其极为感动。

早先日子，钗黛两人嫌隙极大。一是瑰丽大方的牡丹，一是清秀灵逸的莲荷。四时如画的大观园，因她们的存在而春风洋溢。单论才思，各有所长;可若论性理，同言黛玉孤傲自许，宝钗则知书达理。况木石前盟终不比金玉良缘，自是形同陌路。

黛玉一梦只盼宝玉同己心，众人明己意，无数个不眠之夜，总难自遣。宝钗则盼“好风凭借力，送我上青云”，一入深宫，宠爱一身，可奈何梦难做主，亦随缘一生。两人虽诗词同心，却终隔一程山水。

秋，是万物更生的季节，是时候一语真情了。“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。……细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。“黛玉率性直肠，足以打破多年隔阂，惺惺相惜。宝钗亦是感动，说道：“我在这一日，我就与你消遣一日。”应了黛玉之约，晚些再来。

只苦于天公不作美，负了二人的约定。夜雨昏昏，潇湘无力，黛玉情知宝钗不来，取了本秋怨之词，感其悲凉，故拟《春江花月夜》之格，作《秋窗风雨夕》，读之令人潸然泪下。不料宝钗又差人送黛玉些小东西补补身，黛玉又为极善感之人，心渐渐回暖，忙令丫鬟给蘅芜苑的婆子赏钱打酒。

可再暖的茶终会变凉，再深的情也随光阴失了味，这一切终是苦短的梦。人生无常，宝钗是第一个不辞而别的人。黛玉虽是明白人，知“无立足境，方是干净”，知一切如浮云过耳，可总难免悲切善感，不知所措。此一生便随贾府共浮沉，“留得残荷听雨声”罢!

黛玉不怨谁，她这一生爱恨分明，也不过烟雨迷蒙，梦醒，了无牵挂。

红楼梦之读后感（精选5篇）5

好棒的诗！虽然不知道是什么意思可就是莫名的喜欢上了，听了一遍就记住了。

一直以来，对红楼梦颇有好感觉得乃四大名著之一，再怎么说也是很棒的，可是不论是看书还是看电视都没能从头看完过，近来有时间就用了几天时间，从头给看了一遍，今天下午看的结局，完了之后心里空空的，不知道该干嘛，坐那儿楞了一会儿，什么都不想干。是为剧情而悲哀吗？还是为明天就要离开家去学校而不舍？或许由于二者兼有之才导致这种心情吧！

不知道是我思想叛逆还是理解能力差或者等等原因，我总是不能理解书本上的一些评价，在学到关于红楼梦的知识时，课本上总是把王熙凤描绘成一种心狠，毒辣，无恶不做的大坏人。就在准备看这个电视前就想看看他如何坏，在我看来，她的确好使坏心眼儿，可是她圆滑，遇事沉着冷静，有主见，在管理方面有魄力，这是他的优点，她的缺点是他不得人心，只知道搞好上级关系可是却忽视了下级，这个也是非常重要的，殊不知，谁能确保自己就一定顺利平安永远得到上级的赏识，一旦翻船下面的这些人就会把你搞垮。对于我们现在的人来说是一个很好的教训，所以看完红楼梦之后，我并没对王熙凤这个人有多大看法，尤其是在他们被抓后，她求刘姥姥救巧姐然后跪那儿忏悔，我觉得她是值得原谅的。反而让我讨厌的想劈了他的是贾雨村，或许你说人不为己天诛地灭，再或许你说贾雨村人家也有自己的报负！可是我就不能说服自己去喜欢这个人物，他的恩将仇报行为令我恶心！我确定在下次看的时候有提到他的片段我会马上跳过！我知道在对这个评价上由于我的个性有一些局限性，但是我断然接受不了恩将仇报，忘恩负义的人，在我生活当中亦是如此。

第二篇：《红楼梦》读后感之林黛玉

《红楼梦》读后感之林黛玉

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，()汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。

第三篇：红楼梦读后感之人物描写

我国四大名著之一的《红楼梦》，是我最喜欢的一部小说，读完它后我感触很深。要说说我的感受，并不像著名作家冰心说的“满纸慌唐言，一把辛酸泪”，它揭示了当时封建社会的黑暗，当时朝代女子的悲惨命运。

《红楼梦》里面的人多如云，每个人都有他们的个性和特点，其中让我印象比较深刻的无疑是林黛玉，贾宝玉，薛宝钗三个重要人物，还有王熙凤。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，不过我发现他的优点就是善于沟通，性格温顺，不常会发脾气，深得姐妹们的喜爱，与他的姐妹们相处的甚好。我发现他最大的缺点就是柔柔弱弱，性子胆小，就是因为他的这个缺点，造成了许多的悲剧。就如那一出：在王夫人午睡时，因宝玉调戏金钏，金钏也与他开起玩笑，颇有些调情，不料被王夫人听见，可宝玉一见王夫人起来，就自个溜走了。王夫人愤怒地将金钏撵回家去，金钏于是含羞投井自杀。还有那么一出：话说王夫人检抄大观园时，硬是把晴雯撵了出去，而宝玉却只是眼巴巴的看着，直到晴雯病死。如果说，他不是那么的柔柔弱弱，有勇气的话，他还是可以阻止这些悲剧发生的，毕竟那是他自己的母亲，但是他却没有这么做，眼睁睁的看着这些事发生，而后独自自责。

林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，是个极其敏感的人，造成她这种性格的原因是因为她从小就得了病，而且长期寄人篱下。她给大观园里的众多姐妹和王夫人的印象也并不好，让我不解的是，她这样性格的人如何就能获得贾宝玉的喜欢，而那个端庄稳重，豁达大度的“宝姐姐”不能获得宝玉的喜爱，薛宝钗性格好，人缘极好，处事也很好。她还颇有心机，就如那一出：话说薛宝钗在滴翠亭扑蝶，无意中听见两丫头小红、坠儿在谈些私情话，但为了让她们以为她没有听到她们的谈话，嫁祸给了林黛玉。不过宝钗比黛玉还是好很多的,可惜她与宝玉无缘！

说到处事好的还有王熙凤，她是最泼辣的一个人，心直口快，处处不吃亏，人们称她“凤辣子，却逃不过早逝的命运。

大观园里的人物我喜欢的要数史湘云了，她的心机不如宝钗，文学不如林黛玉，可是她为人爽朗，风流倜傥，作者笔下她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的女性。

读完《红楼梦》让我了解到人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

第四篇：《红楼梦》读后感之佳作

个性之语言 丰满之人物 高一（15）班 王徐雯

个性化的语言是一个个鲜活人物的化身，是《红楼梦》这部鸿篇巨著中生活画面的灵魂。书中语“粉面含春威不露，丹齿未闻笑先闻”，不用多解释，读过红楼梦的人都知晓，此刻画者乃王熙凤，王熙凤的爽朗性格几乎是家喻户晓的，“未见其人先闻其声”也成了她大大咧咧的真实写照。曹雪芹作为一代文学巨匠，他善于运用白描的手法锻造精彩，以洗练自然的语言塑造一个个血肉饱满的人物。且看第三回“接外孙贾母惜孤女”，王熙凤方才刚见林黛玉，便当着贾母一派赞辞“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”一方面，这是对远道而来的林黛玉的客套话，展现了她的嘴之甜；另一方面，这是她对地位显赫的贾母的一派奉承之辞，迎合讨好贾母不但博得众人欢颜，更有利于巩固自己在贾府的地位。再者看看第三十八回，林薛等雅士共赋诗之时，贾母谈及自己幼时额头上碰着留下的小坑，众人闻之皆敛声屏气，生怕冒了风，不料凤姐机灵道：“可知老祖宗从小儿的福寿就不小，神差鬼使，碰出那窝来。好盛福寿的。寿星老头儿头上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高出些来了。”真可谓妙矣！凤姐她借祸道福，原将老祖宗与那寿星老头儿比拟，可见其头脑之灵活，口中滚滚珠玉，是他人万不能及的。

谈至能说会道之唇舌，不得不提黛玉，她话虽轻柔，却有千万斤重量，力量颇强。然而黛玉这一伶俐嘴仍敌不过王熙凤的挖苦：“你既吃了我家的茶，怎么还不给我们家作媳妇儿？”众人都大笑不止。黛玉红了脸，回过头去，一声儿不言语。宝钗笑道，“我们二嫂子的诙谐是好的。”黛玉道，“什么诙谐，不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了。”说着又啐了一口。凤姐道，“你替我家做了媳妇，少些什么？”指着宝玉说，你瞧瞧，人物儿配不上？门第儿配不上？根基家私配不上？那一点儿玷污了你。”黛玉起身就走。黛玉羞赧而走，无言以对，不但是因为难为情，更是王熙凤那张利嘴，无论你如何争辩，也无济于事，怕又是生出多少事来。凤姐的这种焦羞而奉的手法，更见其高明。

可以说，正是因为如此洗练的语言，才塑造出有血肉有灵魂的各色人物。这些贴切实际生活的言语，折射出中国一代历史的缩影，才造就了《红楼梦》极高的艺术成就。

不消多言，泼辣的“凤辣子”仅寥寥数语便被曹雪芹塑造得跃然纸上，生动丰满。这其中的言语不单有市井之言，亦有“上的了厅堂”的官话、礼节语。无论是何等语言，皆合情合境。刘姥姥三进大观园，语言风趣诙谐，引人发笑，雅俗共赏；元妃省父母，语言端庄风雅，凝练干脆，令人叹服。

红楼焚梦

高一（15）班 朱诺亚

世人皆道醉红楼，可怜红楼不知醉，只叫得人流尽泪。“跪”。高亢的嗓音传来，一行人蟋蟋蟀蟀地跪下，向着红楼朝拜——祭奠。不知是三纲五常，还是六礼七教，自记事起，四世家的人们就被拘禁在一个圈子里，吃饭，睡觉，行走坐歇，都有一定的规矩，方方正正在，严守死理。

古人有云:“人生而有欲，求而不得，先王恶其乱也，故制礼仪次分之。”作为封建正统思想，“父为子纲”，“君为臣纲”，“夫为妻纲”，这些论经纲常已根深蒂固在每个人心里。在那些屈从于社会畸形的产儿的心里，作者曹雪芹作为一位满族人，其八旗制度下所被拘束的不仅仅是人性，还有自由与生命。在这样繁琐而又铺张的家族里，曹的经历不正是宝玉表现出的与礼抗衡吗？元春省亲时，贾母等位高权重之人皆须按品级着大妆，因为这不仅仅是他们的孙女、女儿，其背后更是威严不可侵犯的皇室，泯灭了亲情，剩下的只有冰冷的礼教与客气。

忆昔归来日，小楼又焚烟。当黛玉将亲王所赠的珠串掷于地，并破口大骂时，其不受拘束的內心展露出的不只是少年轻狂，更多的是对礼教的厌恶与轻视，尽管她时刻以此警诫自己。

盛大的仪式背后，往往有着尊卑的黑暗与洞缺。赵姨娘作为下贱的妾，其亲女探春以她为耻，只因母亲身份低微，使自己一出生便成了低人一等的庶女，事事都要以宝玉、贾珠为尊。腾妻制所带来的迫害，影响了封建女人的一生，甚至是子女的幸福。可见，这陋俗的“礼”，乃是万不能容于世的。

闻修道长，明醒忽灭。在黛玉死后，其丫鬟雪雁找宝玉哭诉，那不再受贾母重视的孤女终是落得泪尽而亡的下场，无人问津。按规矩，贾府为黛玉操办了后事情，虽体面，但终究是留给活人相着，满是辛酸。

强撑的丧礼背后，是敷衍？是背弃？还是离殇？ 或许只有宝玉明白罢。

梦归红楼

高一（15）班 赵新越

“假作真时真亦假，无为有处有还无。”

梦至太虚幻境，宝玉情系此处，偶见家乡封条，望见那朦胧难懂的金陵十二钗叙“正册、副册、又副册”，殊不知，他早已窥视了他们一家的红尘。

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”

此诗说的便是这金陵第一钗—林黛玉，薛宝钗。美丽的女子结局却不美丽。红颜知己娶不进而早逝，尊敬却志趣不投的姐姐倒成了自己名义上的妻子。贾宝玉的内心是煎熬的，黛玉和宝钗亦是如此。“咏絮三才”只能湮没在死亡里，林黛玉最后只落得一个“挂”的悲惨结局。”可叹停机德，金簪雪里埋，“独守空房的宝钗也只得埋没在孤独的痛苦。情至深处，悲凉透骨。

“二十年来辩是非，榴花开处照闱。三春争及初春景，虎免相逢大梦归”

我们清晰地知道元春的辉煌和凄惨，盛于宫，死于宫。虎年的立春，兔年的第一日，元春在这寒冷的冬春之交离开了人世。本是贾家的一株希望之家，却被无情的皇宫制度扼杀了心灵。贾家人一定记得元春进宫让贾家家道由三春回到初春的景象，却怎么也不会梦到元妃的死将成为贾府衰亡的前兆。作者将元春的悲剧与皇权连系在一起，更突出了红楼浓烈悲剧色彩。

“才自精明志身高，生于末世运偏清。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”

此画之有两人，即暗喻贾政和王夫人，两人放风筝，风筝即探春，不难想象大海大船的意思，此画正描绘了贾王两人做主将探春远嫁沿海一带的富贵人家的结局。诗中的“才自精明志自高”说的就是探春的才情高，志气高，“千里东风一梦遥”叹的就是她内心的爱别离哭。唉，佛说人世无常，求不得苦，探春便如此悲哀。

“富贵又何为，襁褓之间父母违，转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”

此诗处处暗示“史湘云”。（逝湘会）她生于富贵之家，却自幼父母双亡，性格活泼开朗，她嫁了一个好丈夫，可惜命数无常，作者将她的悲剧写为“湘江永逝楚云飞”几个字，谁知天命，丈夫得了病，也不过几年了。

“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。” 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

权最大，命最好，钱最多。当属凤姐王熙凤。“凡鸟”即凤画中的冰山上立着一只雌凤作为富贵鸟的凤却落于冰山，无常也。年纪轻轻的凤姐权势极大，又争强好胜，本是铁定的女强人，却有了数不清的悲哀。迷死贾瑞、贪心敛财，她一向不信神佛，却在小说的最后开始拜佛求签，当人真正感到命不久矣时，才会感到心虚命虚吧！“三人木”即休，衣锦还乡，这便是她的悲剧。

金陵十二钗还有妙玉、迎春、惜香、巧姐、李纨、秦可卿，书中的判伺虽读起来含蓄，但理解起来便十分真切，悲到人心。

我想《红楼梦》这本奇书奇在不仅在极悲剧情节与复杂的人物关系，其巧之处还在于作者的机智和高明，“暗示”，“一语双关”，“谐音”的手法让这本小说结构紧凑严谨，线索丰富，悲剧色彩更加浓郁。

原来“假作真时真亦假，无为有处有还无。”说的就是《红楼梦》的悲剧。

雕梁画栋，各显地位

——简谈《红楼梦》中房屋装饰与人物关系

高一（15）班 戚梦瑶

林黛玉初至贾府，便见满眼繁华。各屋的大小，装饰与摆设，也便能格外直观地反映出其主人在家中的地位。而各人的性格特点与嗜好，也便是在此之上体现得淋漓尽致。

贾母乃贾府之主，所住之房室定是贾府中最为富贵堂皇之室。从垂花门到穿堂，再见插屏与三间厅，才至正房大院。五间上房，更是贾府中其他人所难以企及的。各色厢房，更是布满游廊之中。如此盛景，料谁都不难想到这是去往贾母房间的道路。此处虽寥寥几句，却让人觉得屋舍都近在眼前。

穿过一道道角门、仪门，走过花园，才方见贾赦之房。气势比之贾母便有了不少低落，但可见其小巧别致。这便是能够反映贾赦在贾府中不受重视、地位较低的有力证据了。而从后文的细细品味，似乎果真如此。

再走过穿堂，又是五间大正房，不禁令黛玉深感讶异。此处正对荣国府大门，乃身居要地。但五间大正房与贾母的相比，却依旧有些差距。再纵观贾政房外四通八达、轩昂壮丽。虽不及贾母居所贯穿荣国府，终究还是可以看出贾政仅次于贾母的地位。在细细打量屋内摆设，一看便知是读书做官之人。那些满是中国传统的陈设是那么的精妙，无论是大匾还是对联，都将其书香门第的特征表现得淋漓尽致。而政老希望宝玉高中，入朝做官的心理更在此处得到了印证。而那三个半月，更是显现出了贾政日常生活的节俭，似与贾府的气派格格不入，却正是贾府人最需要的。王熙凤的奢华至极最终将自己埋藏在了其中，结局悲惨得与先前的盛气凌人大相径庭。而贾政家的布局似亦与王夫人宽厚仁慈、吃斋念佛的性情极度的相似。这便是应有的规律了吗？

而此处虽写出了荣府之大、之壮观，较大观园却依旧有极大的差距，只为元妃的几日省亲，便有如此奢极的建筑，不禁让人咋舌。

盛极必衰便是贾府的真实写照。曾经的人丁兴旺、浮华一世到头来只剩下了空荡的房屋。曾经彰显其地位的那一栋栋房屋也只得黯然失色，原先的雕梁画栋最终也只得成为人们缅怀的工具，看透贾府的兴衰，亦显出封建王朝的没落。

《红楼梦》感想

高一（15）王睿

纵观中国历史的长河,不难采集许多璀璨的明珠,而《红楼梦》人人推崇，堪称绝唱。然而《红楼梦》的兴衰之史，实为一种说教，其耀眼之处是劝人们保持心理的平衡。红楼梦为梦，人生何时何地不如梦境一样呀！曹雪芹，高锷两位先生的良苦用心和对世人的感叹之情，希望世人看破红尘，理解人生的真谛。然这部小说的结局却是一种悲剧，从幸福到苦难，从追求到幻灭，从有价值到毁灭。

荒淫，是贾府这个贵族世家衰败原因之一。贾府上下的男人大多生活腐败，道德沦丧，荒淫在这里被视为平常之事。贾珍、贾琏、贾赦之流，甚至王熙凤等所作所为，无不加速了这场悲剧的产生。正如老仆人焦大所说“爬灰的爬灰，养小叔的养小叔”。另外，由荒淫引起的人事纠纷，甚至恶毒的残杀，更是不断地动摇着这座封建大厦。

奢侈，是这个贵族之家衰败的另一个原因。且不说那些名目繁多的美器珍玩如何填满这个家庭的每个角落，且不说每顿饭从桌前摆到桌后的满汉全席，单就秦可卿之丧事与贾元春之省亲，那奢华靡费程度就够惊人的了。虽然凤姐、探春等人在最后已感到家庭经济危机的来临，但这时谁也无法挽狂澜于既倒，扶大厦于将颀了。封建，其实这并不是贾府的错，这是时代的趋势，铸就了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的爱情悲剧。封建思想中的门当户对和包办婚姻给三方都带来了伤害。这与薛、林二人的性格有很大干系。林黛玉心直口快、尖酸刻薄、得理不饶人，总为宝玉吃干醋；而薛宝钗所表现出的更有大家闺秀的气质，她宽宏大度、语气平和很少伤人，甚至对“情敌”更显包容宽广。也许很多人说，薛心机重，而林着实单纯心无城府。宝钗懂得讨贾母欢心，她深谙贾母是贾府的权威，有她的宠爱就不用在宝玉和黛玉身上多花心思了。这样，黛玉就先输了一着。再者，宝钗懂得处理人际关系，有亲和力，跟贾府上下的人关系都不错，口碑极佳；语气生硬的黛玉再输一着。虽宝玉心中真爱着黛玉，也是独木不成林，所以，黛玉的性格必须对爱情悲剧负一定的责任，如果她少一点霸道、多一点宽容，或许就会有所转机。

再者，比如二十五回中，宝玉大病后苏醒过来，黛玉首先念声“阿弥陀佛”，宝钗笑道：“„„又管林姑娘的姻缘了。”黛玉虽嘴硬，但心里却十分甜蜜。所以宝钗不仅与别人处得好，在面对“情敌”黛玉的刁难时，也以姐姐的身份退避三舍，忍让几分，一笑置之，这又何尝不是一种宽容大度？为何一定认定她是第三者，爱情没有对错。个人觉得，宝钗身上具有现代女性应有的教养，她已经做得很好了，不是吗？既满足了黛玉的虚荣心，又能圆润地顾全大局，表现得技高一筹，终成为赢家。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”作者希望世人通过这部历史文学作品，找到人们愚昧无知的心性不平，所造成的荒唐结局，从中领悟人生的真谛。

潇湘凄词

高一（15）班 景贞贻

母亲逝世，绛珠仙草转世的林黛玉便随老师一同来到了贾府，本想着能过上安稳日子，却未曾想，竟是她悲剧生涯的开始。

黛玉极富才情，却由她的绝美诗篇透出其心际凄凉。

元妃省亲之时，黛玉还未有多么愁苦，只是远离家乡，思念不已。好在有宝玉时时为伴，亦不至于多孤单寂寞。

但，在与宝玉、宝钗的相处之中，时时又会碰着不如意。心里爱着宝玉，爱得太深，看得太重，只觉自己与其自小一处长大了玩耍，只许他与自己亲近，便在宝玉和别人说笑时，心口便生闷气，郁郁成疾。在晴雯使性不给开门时，偏又听见门内与宝钗等人的嬉闹声，这种情感便更是爆发了。在埋花冢时，感同身受，不禁哭出心声：

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?„ 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春: 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。„愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘? 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!彼时黛玉父母双亡，身在贾府似举目无亲，宝玉对自己的感情又若即若离，仿佛全世界只剩下自己寥寥一人，满心的孤寂又无处宣泄、无处叙说，就像飘零的落花一样，无依无靠。这首词处处透出的都是一个“愁”字。黛玉以落花自比，想自己的未来是否也会这般连死亡都无人顾及，直击读者内心。

后经宝玉劝慰，心绪总算平和。只是后来写的，再无法恢复以前的态度，无处不显其“怨”。

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞脉脉向谁诉？倦倚西风夜已昏。

“花魂”、“怨女”，无处不透露着凄凉之感。这首七言律诗婉约清新，风流别致，想象独特而大胆，不仅写出了白海棠的清丽高洁，同时也展现了黛玉内心的绵绵情思。

再到后来，雪天赞梅，看其所对诗词：

“香粘壁上椒，斜风仍故故”。“剪剪舞随腰，苦茗成新赏”。“缤纷入永宵，诚亡三尺冷”。“寂寞封台榭”。“没帚山僧扫”。

用现在的话说，就是里面用尽了消极的词语。“斜风”“苦茗”“寂寞”等词语，无一不体现她情绪的自然流露，更表现其内心孤苦。

此外，这一段的服饰描写也极突出：黛玉换上掐金挖云红香皮小靴，罩了一件大红羽绉面白狐狸皮的鹤氅。系一条青金闪绿双环四合如意绦，上罩了雪帽。由色调“白、绿、青”等也可看出黛玉淡泊的个性。全书对黛玉服饰描写不多，此处可谓极其罕见，突出了黛玉小家碧玉的可人形象。

再至后来的《五美吟》，和重建桃花社的《唐多令》等一系列诗词，到最后绝望焚书稿，都离不开一个“愁”字。

黛玉就在这丰富的情感戏中用她的慧笔记录了她的喜怒哀乐，度过了她悲戚凄凉的短暂一生。

哀黛玉之薄命，伤黛玉之痴情，叹黛玉之无双！

小扇轻摇醉红楼

高一（15）班

张子涵

（一）宝钗与扇

一柄小扇摇出这怀金悼玉的红楼梦。

扇子，古时文人雅士的手中之物，在《红楼梦》亦为重要的器物，扇子对于丰富人物性格，推动情节发展，也有着不同凡响之处，清朝，人们对于折扇的要求极高。极为考究：“折扇柄则象齿，檀香，甚或描写仕女，以泥金填出雪景。”足见，扇子的举足轻重。譬如第二十七回“滴翠亭枸杞双彩蝶 埋香家飞燕泣残红”

想必，抽身回来。刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团房，一上一下，迎风蹁跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶，忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了，倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。

这一回中，宝钗用扇子扑蝶，将其天真纯净的一面展露无疑。试想，大观园中一片繁花中，宝钗一身娇俏裙装，步步生香，纤纤素手轻摇小扇扑蝶，场景是何其美妙，且不用手绢，不用锦绫，偏偏用这扇子，不是愈加衬得宝钗可人了，不由想起“轻罗小扇扑流萤流”到是异曲同工之妙，以扇晨戏蝶，晚扑萤，何其活泼动感。可曹公惟独与之过不去的后又写到宝钗因展扇扑蝶，闻人隐秘，嫁祸黛玉以扇为转折，又体现了宝钗内藏心机，匪深莫测的深层性格，以此衬得，可谓妙极！

宝钗与扇的缘分还不止于此，第三十回中“宝钗借扇机带双敲 龄宫划蔷痴及局外”

宝钗听说不由大怒，待要怎样，又不好怎样，回思一想，脸红起来，便冷笑一声，说道：“我倒如杨妃，只是没有一个好哥哥好兄弟，可以作得杨国忠的。”二人正说着，可巧小丫头靛儿因不见了扇子，和宝钗笑道：“必是宝姑娘藏了我的。好姑娘，赏我罢。”宝钗指着他道：“你要仔细！我和你顽过，你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘跟前，你该问她们去。”说得靛儿跑了。

这一回是《红楼梦》中宝钗与宝玉黛玉的口舌之战，宝玉因取笑宝钗如杨贵妃而发怒，反讽宝玉无能，又借其小丫头靛儿，将欲取笑自己的黛玉讽刺；宝钗借扇子警告宝黛不要随便和自己开玩笑。这一情节是宝钗行为失常的表现，与其先前的淑女形象完全不符，从这一细节也可经窥见其心机，在观此日在书中的大致位置，从元春归省表态支持“金玉良缘”，到宝钗“羞笼红麝串”到贾母破解“金玉良缘”至“金玉良缘”受创，再到“宝钗借扇机带双敲”，这一系列的情节何等紧凑与自然。这时的宝钗，有委屈失落，有乐极生悲，究其根本，并非于“杨妃”而是于警告宝黛，以扇警告，作者可谓是别出心裁。

宝钗在书中，一直是一个立于善于圆滑世故人情，又不失大家闺秀风范的人，她与扇子的缘分中折射出其性格与特点，令人回味琢磨。

宝玉与扇

（二）花香旖旎中，翩翩公子手持一柄折扇，轻轻一展，才华斐然，描出了大观园的十里繁华。

贾宝玉，乱花丛中那一抹新绿，不论是木石前盟，亦或是金玉良缘，宝玉的一生似乎总与女人牵连。而他身上的通灵宝玉，亦时时闪烁灵光，除了通灵宝玉外，他身上还有的便是扇子，这一器物亦见证了他的一生经历，是非曲折，譬如第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”。

宝玉听说，不觉欣然跌足笑道：“有幸，有幸！果然名不虚传。今儿初会，便怎么样呢？”想了一想，向袖中取出扇子，将一个玉玦扇坠解下来，递与琪官，道：“微物不堪，略表今日之谊。”琪官接了，笑道：“无功受禄，何以克当！也罢，我这里得了一件奇物，今日早起方系上，还是簇新的，聊可表我一点亲热之意。”说毕撩衣，将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉。

这一回中，贾宝玉与蒋玉菡初次见面，宝玉将自己的扇子坠儿解下于蒋玉菡。这一细节，不仅为日后蒋玉菡与袭人的姻缘埋下了伏笔，更是体现了贾宝玉在后文中“在外流荡优伶，表赠私物实了，但更加体现了贾宝玉对蒋玉菡单纯的欣赏，他不沾淤泥的纯净与出众才华，“一身清净向洁莹”，更从贾宝玉赠与其私物表现了他对追求功名利禄浑浊之人的不堪与不屑，透过这一情节，不少人认为贾宝玉与蒋玉菡有断袖之嫌，细细想来也并非如此。

对于宝玉与扇，最经典的情节莫不是“撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星”。

宝玉笑道:“你爱打就打,这些东西原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情不同.比如那扇子原是扇的, 你要撕着玩也可以使得,只是不可生气时拿他出气.就如杯盘,原是盛东西的,你喜听那一声响,就故意的碎了也可以使得,只是别在生气时拿他出气.这就是爱物了.” 晴雯听了,笑道:“既这么说,你就拿了扇子来我撕.我最喜欢撕的.”宝玉听了,便笑着递与他.晴雯果然接过来,嗤的一声,撕了两半,接着嗤嗤又听几声。宝玉在旁笑着说:“响的好,再撕响些!”正说着,只见麝月走过来,笑道:“少作些孽罢.”宝玉赶上来,一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了,也撕了几半子,二人都大笑。

端午节间，宝玉因金钏儿之事，心情郁闷，又恰好晴雯在给宝玉换衣时失手跌坏扇子，最后宝玉只得撕扇子搏千金一笑了。这一情节，总让人想起褒似笑狼烟之典，理是体现了晴雯“心比天高，命比纸薄的特点，将晴雯的那股子张扬个性体现的淋漓尽致，更体现了宝玉的自由不羁。试想在纵身屏气的宁荣二府中，仆人撕扇主人叫好的现象道是稀奇至极的，两个在撕扇后的笑声，也无不体现了那一份天真，他们在笑声中成了心灵上的知己。而贾宝玉对于撕扇那一番言论，更是体现了庄子《齐物论》中所提到的：“用者，通也；通者，得也，适得而儿矣。”而这一思想在贾宝玉续写《南华经》也体现出来。反观之，作者何不选其他器物，却独独偏爱于扇子呢?扇子与贾宝玉和晴雯之间关系更进一步的纽带，而扇子本身所具有的书香气质与典雅与撕这一动词，产生了极大的视觉冲击力，也使人物的形象愈加鲜明饱满。

宝玉的纯真与放荡，率性与天真都在扇子的收合中展现得淋漓尽致，值得回味。

闲谈扇

（三）不论是宝钗与扇，亦或是宝玉与扇，扇子在《红楼梦》中的地位举足轻重，扇子折射出了《红楼梦》中的人情冷暖，世间百味。

譬如第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈在死金钏”

袭人怕他热，忙拿了扇子赶来送与他，忽抬头见了林黛玉和他站着。一时黛玉走了，他还站着不动，因而赶上来说道：“你也不带了扇子去，亏我看见，赶了送来。”宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫“神天菩萨，坑死我了！”便推他道：“这是那里的话！敢是中了邪？还不快去？”宝玉一时醒过来，方知是袭人。

这段文字处理，宝玉对黛玉倾诉衷肠，谁知袭人无意中因为宝玉怕热，所以为他扇扇子时听到了。这一情节，不仅为读者点明了宝黛之间的感情，以及宝玉对黛玉的一往情深。更是为袭人为何偏爱宝钗而非黛玉埋下了伏笔。同时，这段文字之后紧接着便是宝钗与袭人的玩笑话，更是充分得体现了袭人听到这话内心的黯然神伤及由此带来的妒嫉。而袭人为宝玉扇扇子更是将其对宝玉的关心表现得恰到好处，以扇为由，扇恰恰见证了宝黛之缘，以及宝玉与袭人之间的那份似有若无的感情。

还有第四十八回“滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗”

平儿咬牙骂道：“都是那贾雨村什么风村，半路途中那里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！今年春天，老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子，回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了，立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子，穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子，死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情，见了这个人，说之再三，把二爷请到他家里坐着，拿出这扇子略瞧了瞧。据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人写画真迹，因来告诉了老爷。老爷便叫买他的，要多少银子给他多少。偏那石呆子说：‘我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！’老爷没法子，天天骂二爷没能为。已经许了他五百两，先兑银子后拿扇子。他只是不卖，只说：‘要扇子，先要我的命！’姑娘想想，这有什么法子？谁知雨村那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。

这段话中，作者写到，贾赦看上了石呆子家的扇子，但石呆子不肯卖，结果贾雨村胡乱按了个拖欠官银的罪名把他家的扇子抄来，把石呆子惩治得不死不活。不由想到元妃省亲时贾府所点的第一出戏《豪宴》讲的是，明朝，一官向莫怀古索取玉杯一捧雪，莫怀古连番设计保卫，尽被识破，后其子冒死上书，以昭雪父亲之冤，石呆子的故事与这段故事又是何其相似。脂砚斋评《豪宴》时说：“《一捧雪》伏贾家之败。”这便点明了贾家获罪是因为石呆子这件事事发才开始的。石呆子是一个象征性的人物，他象征着人对精神价值的高度重视。而通过扇子折射出贾赦、贾雨村之流的贪婪占有欲，也着实令人悲恨，但是纵使扇子被抢，石呆子的形象却还是与扇子所包含的意蕴一同，留在了读者心中。

扇子，意蕴非常，其所见证的的贾府之悲欢离合，兴衰荣辱，令人不断探索，追寻内在本质，发掘最终情感。小扇轻轻摇摇，摇出大观园的悲欣交集，摇出一场回味无穷的红楼轻梦。

第五篇：《红楼梦》读后感：《红楼梦》之美

《红楼梦》读后感：《红楼梦》之美

美，有很多种。可以是一幅画，一个人，一桌菜我发现生活中，还有许多令人难以察觉的美，他们都要用心灵去感受。我又在《红楼梦》中发现了许多“美”。

起初我对《红楼梦》的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气、林黛玉的哭哭啼啼，都使我厌烦。不过，看了《蒋勋说红楼梦》，我对《红楼梦》又有了新的见解。

《红楼梦》并不是我想象中的那么无聊，《蒋勋说红楼梦》说，贾宝玉并不是喜欢一两个高贵的女孩，而是体贴所有的女孩。所以宝玉并不是大家所想的“女声女气”，而是一个体贴人的男孩。

而林黛玉在人们眼中，是哭哭啼啼的，书中却说道：“林黛玉泪水中不只有哭哭啼啼，实际上是一种坚强。”这点还有些不明白，但我知道黛玉是来还泪的，还完就走了。她还有一句“葬花词”：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”林黛玉已经知道了自己要死了。她是个敏感、细心、聪明的人，表面上很脆弱，其实很坚强。

《红楼梦》中有许多“美”我还没发现，这也许就是《红楼梦》能成为四大名著之一的原因吧！