迷雾观后感[精选5篇]

第一篇：迷雾观后感

《迷雾》观后感

迷雾是由美国恐怖惊悚大师史蒂芬·金热门小说改编而成的。讲诉的是漫天迷雾的一个小镇上，主人公大卫和他儿子以及社区的一些人被困在了一个超市里。随着一个老人的叫喊，雾里有东西之后没有人再敢走出超市。他们关紧门窗甚至在一个妇女担心他儿女之时，没有一个人愿意站出来陪同她回去。当时这妇女说了句但愿你们所有人都下地狱，似乎就预示着后面的故事的发展。当这妇女走入迷雾之时也许更多的人们也许也是迷茫，因为他们并不明白走进迷雾意味着什么，也不懂接下来他们面临的将会是什么。

当人们封闭超市之时，主人公大卫意外的发先了来自仓库的不自然的声音，——一阵非自然的敲击卷帘的声音。当他惊恐的冲出仓库告诉人们那一切时竟然更多的是换取来大家的不信任。当大家要求求证时，他们都认为是有东西堵塞而发动机引起的，并要求出去看看。这时的这个年轻青年，也许意味着无知的少年吧。他的狂妄自大不失为他失去生命的主要原因吧。后来当这几位人明白了雾中的可怕之时，试图让部分人明白事情的危机。可是却没有人愿意相信他们，一个律师认为他们是合伙戏弄他并说要把他们告上法庭，另外一位类似超市管理人员还说要给奥利记名。可是也许他们并不知道他们的生命受到严重的威胁。或者说不要轻易相信 1

人是正确的，可是在那个时候为什么就不可以相信别人呢，别人欺骗你又有什么好处呢？这里似乎又显示出了人性的弱点对他人的防备心战胜了理智。结果就是好几个人主动将自己鲜活的生命送到了怪兽的嘴中。这里的律师等人又是属于不愿意相信他人之人。也许现在的社会越来越多的说不可以相信别人，可是这种不信任也拉开了人与人的距离。

当人们走投无路之时，他们慢慢的开始相信了那个疯女人的话。都逐渐的成为了其的信徒。都认为是他们的错误的行为招来了神的惩罚，并后来疯狂的认为应该用那些人的鲜血去祭奠神以让他们得到重新的拯救。从开始他们一致认为女人的话是疯话到后来的强烈的拥护，显示出了人们真正的内心。其实也许每个人都希望自己不被怪兽吃掉，并且当人们极度惊慌的时候他们的精神极度的空虚。他们需要有精神上的信仰以达到安慰。让他们在恐慌之时可以不至于太害怕，有其精神上的寄托。其实在这里也表现出人性的弱点与人性的自私，没有人愿意祸及自己，都希望不好的事情不要发生在自己的身上。他们总是希望别人被怪兽吞噬而不是自己，因此要用别人的鲜血去祭奠神以达到宽恕他们自己的目的。以达到获救，不管他们的出发点如何，都显示出了人们的自私。

从人们被困开始，一直到后来也有一部分，那么位数很少的人坚持下来了。他们认为每个人都应该团结在一起，更

不相信有所谓的神的存在。当他们开着车从超市前驶过，人们的目光一律看向他们也许悔恨自己为什么没有一道和他们一起，坚强的出去。也许每个人都在迷茫自己的未来将会如何。随着大卫开着车来到他家看到他的妻子死去时，当时真的认为他们可以活着出去和很爱他儿子的女人幸福的过下去。可是当车子向前驶去，没有人知道能过多久，直到油的耗尽，大卫和车内的人面面相觑。他们都明白的表示默许，也许当时他们认为这是他们最好的选择。可是当大卫发现抢内只有四发子弹之时，他射击了其他人包括他最爱的儿子。当时他内心的挣扎和想法也许谁也不能体会。当他开了车门，对着迷雾疯狂的吼叫之时，却等来的是坦克上获救的人们。他的生似乎比死还痛苦。在这里，我的心里很复杂，我在想为什么就不能多等一下，都已经出来了为什么就不多等一下呢。事实上，很多时候我们都是如此在事情的尽头总不会坚持下去而选择放弃，其实也许坚持下去就可以看到了事情的转机。往往在你身处绝境以为一切都玩了的时候命运却来一个180度大转折，希望并非没有，只是它需要人的坚持才能得到。所以，无论你沦落到怎样糟糕的境地，只要生命还在，就不应该放弃！

看了迷雾两遍心里颇有感触，凸显出了各种人的心理特点。有无知，有怀疑，有自私等等。同时也告诉了我们很多东西，在遇到困难时要坚持到最后，在和别人相处时也要相

信别人，作为年轻人的我们也不应该太自大，更不能傲慢待人等等。在感觉到人的一些问题之外，我还发现其实这部影片中的怪兽，也许并没有在现实生活中出现，但似乎也出现在了现实生活中。他虽然没有那么残忍的让人看到了人们的鲜血，可是也是对现代生活的一种控诉，隨著科技越來越發達，不僅帶來方便、先進的生活，但也創造出一些反效果，病毒、反聖嬰現象、空氣汙染、水汙染等一些現在常見的一些災害，都是由人類自已所造成的，安逸的生活與災害是一同存在的，而这几年，不是非典、疯牛病、禽流感、手足口病、猪流感一波接一波的袭来是不是也预示着人们一些什么呢？

总之，这部片子写出了现实，留给了人们无尽的思考。至少我认为对我的感触颇多，值得人们对现实生活做法的反思。

第二篇：迷雾观后感

纵观了一下影片，基本是两个极端，很有争议的一部影片，也许这就是他的魅力所在吧。但是我在这里要说的是，如果可以的话，希望大家能在看一遍电影，你肯定有不一样的发现，因为这部影片其实非常的注重细节，而不是像很多人说的剧情牵强什么的。

在这里我分几个方面更大家讲解下我个人的观后感（反正是2012年了，什么剧透之类的都是浮云了吧）。

第一，男主角方面

很多人说这是一部反英雄影片，我不认同！我更认为是一部超现实影片！

现在的我们逐渐进入了一种盲区，电影里的主角都是正义的化身，最后走向神坛。我们都在主人公身上寄予了我们自己的希望，因为现实中的我们太平凡了，所以我们都希望能借助电影这个一个载体，借助主人公这个一个人物来实现我们心中的梦。然而看看我们的周围，你觉得以你为中心的周围100个人当中有几个人是成功的呢？1个？1.5个？或许更少吧。在看看100个成功的人当中有几个成为了英雄？1个？0.5个?还是0.1个呢？所以英雄不是那么好当的，更不是你想当就能当的！

再回来看下影片的主人公，其实他也不是什么成功者，他只是比一般人更正直，更诚朴。而他的失败只能说明，命运之神没有眷顾他而已。虽然他努力过了，坚持过，但是最后还是倒在了成神的道路上。

第二，那个巫婆方面

个人认为这是这部影片比较出彩的地方，因为她完美的诠释了，蛮荒时代人们的生活写照，或者说是当现在文明社会人类退化到以前那个黑暗时代的写照。这也是很多理性人看完影片后所不能接受的，然而这恰是我认为最为合理的地方。

如果你自认是理性的，理智的，能冷静的客观的分析事物的话，那么很荣幸，你会是黑人律师那一代表的人物。“我没有见过的不是真的，我不知道的是假的”。其实这种客观也只不过是狭隘的个人自欺欺人的价值观而已。另外一点是，你以一个看官的心态来看电影，一开始你就告诉自己什么外星生物，什么其他物种都是浮云的时候，你怎么能体会到影片中那种当你真正碰到这种情况下的感受呢。

就像现实中的蹦极一样，明知道是安全的，但是又有多少人能“泰然处之”的去玩呢，你难道没有见到在要跳下去前人们的各种惧怕，各种歇斯里底，如果你没有体会过，你怎么会明白他们那时的感受和心情呢，那么你更没有资格说他们。

回到影片里，这个巫婆不断蛊惑血祭，很多人认为怎么会受他的蛊惑，怎人都那么傻，真的把人去血祭，很让人不适。真的不适吗？？？？？

血祭可是门学问啊，不管哪里都有，也不是只有美国才有。我们古代的大到祭天，小到各种祭神什么的，大多都是以活人为之，而且古代中国更是喜欢用小孩，所谓的“童男童女”，是不是汗颜了呢？而且更重要的一个细节不知道各位有没注意，当那个士兵被怪物抓走后，怪物就走了，是不是说明血祭有了成果呢。如果你不认同这个观点，那么当主角一行人冲出超市前往汽车的途中，那个拿枪的被一个大怪物抓走了是吧，然后，是的然后，大怪物是不是就不管主角其他人了就走了呢？至少这两个地方反应了血祭有道理的，虽然不人道，这也说明了为什么在古代，只要有人的地方就会有祭祀，就会有血祭了。其实没有必要感到不适，当人们文明退化到以前，这种现象就会出现了。

第三，乡下白人方面

他完美的反映了大部分人的状况，其实想想现在的社会形态就能明白了。平时“屌”的不行，张嘴闭嘴的“老子”怎么样的？当真遇到个事的时候呢，畏畏缩缩。如果被他逮到点

东西呢，第一个出来骂的是他，骂错了，第一反过来骂的也是他，其实就是大家所说的“喷子”类型。其实这个角色的扮演者我蛮喜欢的，经常看到他，虽然不知道他的名字，但是他的每次表扬都能让人看完电影后感觉到他这么个人物，所以演技什么的肯定没话说。

另外，看影评的时候，看到大家说有很多硬伤，我这里跟大家说下我跟人的看法，因为我不认为这是硬伤。

1，刚开始，超市里的母亲要回去救自己的孩子。很多人认为这是不可理喻的，危机就在眼前，怎么能回去的。这里我要说一下，刚开始的时候，超市的人们并没有确定是什么危险，只是知道有危险，就像钱塘江大潮每年要冲走几个人一样，每个人都知道潮来的很快，会把人冲走，那为什么每年还是有人呢？原因很简单，你永远不知道，潮来的比你想象的还要快。所以说这位母亲的想法是合理的，因为危机才刚刚来，谁都不知道是什么危机，而且到什么程度，那么相对来说回去找自己的小孩和出于母亲的天性，肯定会凌驾于目前的危机之上。（我们都应该有看到过，一些人在发生火灾后还往家里冲拿值钱东西反而被困的情况吧）

2，这位母亲竟然活着救出自己的小孩，还跟最后的主人公形成了鲜明的反差，很多人认为这是导演为了突出反讽而设计的，痕迹太明显。我反而要说的这是神来之笔，对于这位母亲能活着离开我一点都不感到惊讶，就像在浓雾中一个血迹斑斑的老头逃到超市一样。浓雾刚来的时候，那时危机并不大，所以那位伟大的母亲才能找到自己的小孩，逃离成功。回头想想，连这样一个老头在受伤的情况下都能逃到超市，那么里面的危机有多大，除非你真的不走运，碰到了真主，那也没办法，不过话说回来，如果那老头当时不是进超市，而是进汽车的话，估计他也早就安全的离开了吧。

3，主角为什么千辛万苦的去隔壁拿药，是不是多此一举。如果说主角没有去隔壁的试探就直接冲向自己的汽车的话，那个绝对是个人英雄主义了，你觉得可能吗？另外还有一点，在美国人道主义精神是很浓厚的，不像我们中国，围观，围观，围观。所以主角要去隔壁拿药的时候为什么还有这么多人陪着他去，显然这在中国来说比较难接受一点，人都快要死了，谁还管这些，更别提还有那么多人会去。另外，主角是通过去隔壁的这事情，探下外面的状况，为他们自己的下一步计划奠定基础。

4，昆虫停在巫婆身上，为什么没有咬他，这个问题其实不是什么问题，谁说昆虫就一定要咬人的？要知道这些昆虫也是生平第一次碰到人吧，他哪里知道人能不能吃？只要人对他没有伤害，他一般不会主动攻击人。

5，为什么主角们不在坚持一会，再坚持一会，坦克就到了。在回顾下前面的画面，主角亲眼看到自己的妻子被害在家中，那时他是伤心吧，而后一路的状况，注意影片不是一下就到汽车没油，而是不时的转过几个浓雾中的场景，真是这几个场景深深地打击到了他们的心里，因为本身他们心里就没有底，尤其是最后那只庞然大物的时候，画面里的四人都不约而同的出现了绝望的神情，这还能活命吗。所以当主角对车里其他人说只有四颗子弹的时候，他们都默认同意了，谁都没有抗争，真的是绝望了。

其实影片个人觉得最出彩的地方是超市里的众生相，特别是巫婆，乡下白人两人的转变上值得令人玩味和深思，还有一个就是结局的地方，当那位母亲在车上跟主角对视时，那种心情真是唏嘘不已啊！特别是比对他们驾车从超市前离开时候跟超市里人们落寞的眼神时的情景，那时的音乐，我还以为主角们终于解脱了呢。

本来还有其他一些感慨的，但是零零总总的，汇不到一块就不说了，总的来说影片真的不错，特别是几个人物的转变上另影片张力十足

第三篇：迷雾观后感

迷雾观后感

不管可不可信，影片就设了一个背景，被困在超市里的很多人，外面大雾还有可怕的怪兽。超市里面还有改革者和试图开展一个宗教的女人。最后挺有意思的，把孩子都杀了最后发现救援到了，所以一定不要放弃希望吧。

场猛烈的暴风雨过后，画家大卫的画室被横飞的树干摧毁，房前的草坪和湖边的船屋也被糟蹋得一片狼藉，远方的山峦间罕见地弥漫起一团团雾气。为了储备物资，大卫带着儿子和邻居驱车到城里超市购物，一路上，军车一辆接着一辆驶过。

正在超市采购的时候，警车和消防车先后从门前高声鸣笛、呼啸而过，气氛令人紧张而不安，接着，一股悠长响亮的防空警报骤然拉响，超市的顾客们茫然地面面相觑，只见一个老头流着鼻血张皇地跑进超市，大声呼叫：“雾里面有东西！抓走了约翰·李！”，随后大雾过境，四处弥漫，一个试图开车离开的顾客在雾气中发出撕心裂肺的惨叫，超市的众人无不惊恐万分，只得紧闭大门，守在超市。

在未知的恐惧中和有限的空间内，各种线索一点点拼凑出恐怖的可能，巨大的触手、庞大的昆虫和怪兽先后出现，外面到底发生了什么？情况有多严重？是应该坐以待毙，还是自寻出路？

出于不同的考虑，众人开始分化出不同的集团，在迷雾一样的飘渺中，胆量、理智、人性开始接受严峻的考验，真正的危险到底是来自迷雾中未知的怪兽，还是来自这些往日里最熟悉的人群？

最后，大卫离开超市后，和自己的儿子以及3个同伴驱车走向了未知的迷雾，当汽车的油耗尽，大卫信仰也沦陷了，他们失去了对生的希望，大卫和同伴们决定自杀，但是子弹只有4颗，大卫“绅士地”将子弹让给了同伴，然后走下了车，准备迎接死亡，但是正当大卫在绝望等待死亡的时候，大雾散开，军队赶到，将怪物杀死，大卫陷入对杀死自己儿子和同伴的无尽悔恨中…人永远不能放弃对希望的渴望。

第四篇：电影迷雾观后感

迷雾

直入正题。

首先整部影片的线索是：一场大雾。也可以看做是整部影片的最大的道具。恐怖片最重要的因素便是要让观众能感受到一种莫名的虚无带来的无法掌控的，无法感知的恐惧感。那么恐惧何来？恐惧来源于未知。试想小时候犯错误，有两种最典型的语言惩戒。一是，怒目而视：以后再这样我就打死你。一是，面无表情：以后再这样，看我怎么收拾你。也许都可以达到惩戒的效果，但就其疗效而言，后者似乎更能造成一种持久的威慑——恐惧源于未知。“看我怎么收拾你”这是一种未知的惩罚，确定而又不可预知，是一种持久的心理暗示。回到影片，这大雾的作用之一正是要把观众带入一种真实可感的不可预知，与希望渐渺的场景之中。于我，在这一点，它做到了。道具大雾布置好后，接下来的故事就围绕这若隐若现的各种野怪展开——章鱼怪、大蚊子、大蝙蝠、大蜘蛛，最后还有个超级宇宙飞船长腿怪。同样是面对恐惧，众人迅速分化成了三派：理性派、怀疑派、群众。

理性派的代表：男主德雷顿、小个神枪手、眼睛奶等。首先男主德雷顿作为整个理性派最典型的代表，在像一个正常人一样保持恐惧的同时，始终没有坠入群众或怀疑派。然额故事最后的结局却似乎有点儿让理性派们大跌眼镜。怀疑派代表：最为典型的是黑人律师。保持怀疑是通向真理的要素之一，然而，实际上他的怀疑已是一种偏执的独断。并且他把这种怀疑放大后错用在了人与人之间，导致信任全无，最终“不知所终”

群众：除去以上以及神婆卡莫迪之外暂可皆称为群众。群众们的最大特点就是态度不分明，没有主见，判断乏力，也因此认知容易受到干扰与蛊惑。

关于神婆卡莫迪

实不相瞒，观影过程中，我有不止一次的冲动想要将其掷出窗外的冲动（最后看到她的结局，我也就放心了）。但最后细想一下，我为什么会有那么强烈的厌恶的感受呢？是因为她戳到了科学的痛处吗？还是因为她的那副嘴脸让我想起了人类理性的局限与无力，从而感到恐惧吗？也许兼而有之吧。也许现代的科技已经掩盖了人类的无知与自大，当我们沉浸在日益进步的科技之中时，我们为什么要花费时间与精力去思考一些不可能得到解答，还有可能带来更多的困惑的问题呢？由于人自身的有限性，使我们无师自通很会算账——“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯而循无涯则殆矣。”这种角度想来胡适的“一寸欢喜”之论似为一种无奈的阿Q精神。关于知识，哲学史上争论了千百年，最后的结果呢？门派越立越多，理论越来越杂。最终马克思便说：都别瞎比比了，别净整广告，看疗效！——实践。但总感觉好像也没有最终解决问题。有些形而上的问题本身就是信仰开车，理性闭嘴的。它们是理性自己给自己挖了个填不了的坑。钱学森说：科学的尽头便是宗教。话粗理明，知识往往要受到时空的限制，如此人类的终极关怀往往无处安放。因此虽说宗教是对现实世界歪曲的反映，但许多时候它往往会起到一定的安抚之功——当群众的平均智商被无限拉底，乃至被恐惧骤降为负之时，往往便是宗教最易渗透之时。事实上，此非宗教之功，而是人们在重新觉察到自己的无知时所产生的恐惧攻破了他们所有的自信，以至于在再一次不得不面对庞大的未知时，他们已经丧失了所有的判断力，只能在慌乱之中抓住最近的稻草——谣言跑的快是因为真理总迟到。

关于白脸军人

白脸军人在影片中其实也不少出力，可以算作是理性派的。然而其结局却略显悲凉，被众人当成了祭品。这其中有人性之丑，亦有宗教之弊。人性之丑让我想到了《釜山行》中的棒球妹的一句话：我不要和他们呆在一起，他们比那些人（丧尸）更可怕。——最可怕的不是怪物，而是人心。面对恐惧，当人们无所适从的时候，往往会在生的强烈渴望下，做出一些有违道德之举。《釜山行》中的男主对自己的女儿说：这种时候，不那么做（给老人让座）也可以的。仓廪实而知礼节。这似乎有牵扯到伦理了，但白脸军人的死似乎更多的是在庞大的恐惧笼罩下，狂热的宗教裹挟下，被群众审判所致。而他的死所换来的无非是大家一夜即逝的虚无的安全感。

关于结局

我猜到了这结局，但看完以后依旧还是有中荒诞感挥之不去。有人说：这是横竖都是死的荒诞；有人说这是对开拓者的祭奠；但我感觉这也许是一种时代的反思。结局似乎可以把它看成是宗教打败了理性，或者安分者打败了开拓者。但实际上我认为并非如此，开拓者之死并非是死于没能止步于宗教庇护，而是死于终极恐惧，死于绝望，杀死他们的是那把本是希望最后却变成了绝望的手枪。而我说的反思，则是科学理性与宗教信仰的永恒的斗争，这结局便是是这个时代对这一问题的回答。

第五篇：关于《迷雾》

关于《迷雾》

假若是你，被困在那迷雾之中，你会怎么做？会怎么想？

有的电影本不算是恐怖片，但却能给人的心灵带来超越恐怖片的震颤。《迷雾》就是这样的一部电影。

平静的生活被一场突如其来的迷雾所打破，没有人知道雾里藏着什么怪物，只知道每一次抗争，都有人倒在那怪物的魔爪下。于是这么些人只能退守在小超市里，然后是不同人的不同反应——自杀、抗争、祈祷、落井下石。我一直在想，假如我也是被困的人之一，我会是什么样的反应？我不敢想下去。

人的恐惧来自于未知，来自于死亡。心理承受能力，面对着每一次情形的冲击，他究竟能承受多少？影片的最后，男主角绝望中杀光其余四人，想等待怪物结束自己，最后却等来了迷雾散尽和救援部队的装甲车。无法想象当时男主角的心理，他亲手杀死的是自己最亲近的人。人绝望到崩溃才会产生这样的心理罢。

其实我最想说的还是关于人性的思考。

我们的确处于一个文明社会，我们都相信人性本身应该是善良的，可是，我想起影片中奥利所言“作为一个物种，我们从跟本上是愚蠢的。如果房间里多于两个人，我们就会选择立场，然后想方设法置对方与死地”或许平常我们将这样的人性掩盖得很深，但当我们遇到像影片里那样绝望的情况时，或许我们真的都会这么做。这也是卡莫迪

夫人为什么能在超市人群里树立起威望的原因，人们想找一个队去站，想找一个方式，来释放自己的恐惧，想找出人来死，而让自己生存。我想，人性或许就是那个在关键时候让你抛弃少数人的东西吧。

我还想说，卡莫迪夫人其实很多话也是对的。人类在发展进化的过程当中，改造了太多自然，做了太多违背自然规律的东西，受到自然的惩罚也是正常的。所以，我觉得人类真的应该好好反思一下自身存在的问题，是不是真的值得用经济的利益来换取自然的毁坏？或许我们真的很多地方做得不对。