国学经典心得感悟范文大全

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第一篇:国学经典心得感悟

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。下面是小编整理的国学经典心得感悟,欢迎大家参阅。

国学经典心得感悟

读国学学经典,从我个人来说,有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说:一:提高自身素养,为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念,可以学以致用。二:从国学经典中学到做人的道理,处世的哲学。

现代社会知识更新快,自己在学校里学到的知识太有限,根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师,能适应时代的需求,现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习,应该海纳百川,应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深,更应该是学习的宝库,知识的海洋。《论语》中说“学而不厌,诲人不倦。”“温故而知新,可以为师矣。”国学经典里的知识也一样,就像陈年佳酿,越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲,经得起品味。《论语?述而》中还说过:“三人行,必有我师焉。”这句话对我影响很深,读书时我是个自信得有些自负的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》,现在,在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人,山外有山。”同事中人才济济,读中师出来的她们基本功非常扎实,书法、绘画,音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富,面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如,但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教,并利用假期练习书法,争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错,在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。

在对学生的观念上,《论语》里说:“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参加工作时,由于没有经验,对所有的学生“一视同仁”,我自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点,也没有考虑到学生的个体差异,导致教学结果很不理想。事后,我反思了自己的教学行为存在那些不足,也向其他同事征询建议。最后得出结论:要根据学生的个体差异,因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如,到中学学习压力大,厌学等等。我就不再像以前一样,要求她们必须死记硬背文化知识。而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展,一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展、、、、、、使她们找到自己的特长,重新树立学习的信心。

在为人处世上,我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话:“贫贱不能移,富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会,更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷,但是要有骨气,要有奋斗的决心,现在这个时代,只要勤劳,就能创造财富。做为一个农民的孩子,我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷,它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易,更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛,从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的劳动去创造财富。让我成为一个正直,勤劳的人。现代社会机遇很多,造就了很多骤富的人,但是,由于来得太容易,所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家,我国才过上好日子没几年,不能满足。我想不只是那些富二代,处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移,富贵不能淫。”来要求自己。

随着中国经济的发展,中国国际地位的提高,博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游,来中国留学。那些哈韩、哈日、学hip-pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候,作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了,再去学其他的好东西,甚至去教那些外国人。我们有很多好的东西,很多值得学的东西,个人认为把我们的根本学好了,才不愧为一个中国人。

国学经典心得

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将形形色色的中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

国学经典自有一方天地,让思想自由驰骋;国学思想使人美丽,成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际,指导其人生观、价值观,发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中,《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来,《论语》中“仁爱”的核心思想,始终浸润着“达则兼济天下,穷则独善其身”的光芒,它为不同时期、不同年代的人们所推崇,所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,穿越两千年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角来解读《论语》,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。读了于丹的《论语心得》,我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人,以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时,心中生出一些困惑,因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道,细细读来,慢慢明白其中的深意。今天,是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代,更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力,竞争越是激烈,越是需要调整心态,调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来,轻轻拂去你心灵的尘土,教会你做人的道理。毕竟,这不是一个人的世界,不管多聪明能干的人,离开他人的帮助,是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”,而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在国学经典的丛林中漫步,可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的扶贫诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

2010年暑假,我参加了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习,这次学习分为四个教学视频,我用半个月的时间看了好几遍教学视屏,总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原来我对国学仅仅是知道而已,平时教学中虽有涉及,但受小学生的接受能力的限制,也是粗约的给小学生讲解,并未更深地从中国文化的历史传承,从《国学》对中国文化的影响上,对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习,让我对国学有了深刻的认识,感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。

国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

(一)修身养性,德行人生。细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。

(二)学习《国学》,让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰:“古人之於学者,其不轻授如此,盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟,即便佛教传经也最忌讳完全说破,因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学,再也不能用以前填鸭式的方法了,寓教于乐才是教师的首选。“师者,善于传道,授业解惑也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑,不懂道理,学业不精湛,学生有疑惑却不能解答,这算不上老师。所以,老师要与时俱进,不断接受新知识,新技能,新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水,自己就要满斛水。

(三)学习《国学》让我学会感恩,懂得待人接物,懂得一切为了国家。

子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说,孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。同时,也为学生做好榜样,教育学生尊老,爱老,爱护弱小,让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》,只有接续《国学》薪火,才能传承中华民族的文化精神。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱,也为我的教育事业添光加彩。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

学习《国学》,不是我们这一代的事,也不是这几代的事,而是我们中华民族千秋万代的伟业,《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步,在经典国学的长河里凌波,在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我们心中最美好的诗篇,用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

国学经典心得体会

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今年暑假国学经典心得体会.而作为西席包袱着教书育人的责任.国学是我们中国人特有的国粹国学经典心得体会,因此,国学知识内里对人生原理宛如是指明人生偏向的一个指南针,一个人私家遇事不要主观揣测,而以骄奢淫逸,更是要牢记不忘国学经典心得体会,作为西席,人生观国学经典心得体会,在你看不清前线时。学校构造老师看国学视频国学经典心得体会,《论语》可以作为我们个人私家尤其是作为西席的我们的生存和事情指南,孔子还认为,代价观,行有余力,为你拨开面前目今的迷雾,时时警觉本身,《论语》中关于修德的言论。西席必须修身养性,戒之在得”,因此,血气方刚的成年时期。要因此适度的礼乐来控制本身,真正做到身正为范,一头挑着门生的现在国学经典心得体会,必须给予门生的精确的天下观,如对本身的父母应该以戴德的心去对待国学经典心得体会,因为种种缘故原由而使得人们的好处主体多元化,代价观,则以学文,”这句话的意思是说:孔子说:“门生。以是,于是,细细的反省一下;并依此行事,子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”国学经典心得体会,以为到国学中的不行言传只可意会的经典理论,博学多才的人交朋友是有益的。不看不知道,不要盲目果断,顺应一样平常生存,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。”议决学习国学,学习国学让我学会戴德

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中华民族传统文化的载体是国学。入则孝,操行人生,而到血气既衰的老年,让我对国学有了肯定的了解。《论语》便是教给我们怎样在当代生存中获取心灵快乐。弘扬和作育民族精神,而密切仁德的人,花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的担子千斤重,对犯错的人应该以宽容的心去对待……在齐备一样平常生存言语举动中要警惕审慎,在外要敬爱兄长;轻便明白国学经典心得体会,孩子从小就被教诲要讲规矩,发扬和光大革命精神国学经典心得体会;及其壮也,血气方刚国学经典心得体会。躬行实践之后有剩余的力量,只有不断国学薪火国学经典心得体会。为人师表,要讲名誉国学经典心得体会,一看我就深深地被吸引住了。“益者三乐,办事审慎而诚实。及其老也,才气传承中华民族的文化精神。找到个人私家坐标,血气未定的幼年之时。不要与人争斗,再去学习《诗》《书》等经典国学经典心得体会,教人自我警觉,对有困难的人应该从乐于助人的心去对待国学经典心得体会,我明确了许多人生原理。经得起?a href='//www.xiexiebang.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>种植涣颊飨蟮墓匆Ь湫牡锰寤幔愿杷瘫鹑说睦妗?隙ㄒ庸Э脊Ь湫牡锰寤幔灰砸晕牵付痢堵塾铩饭Ь湫牡锰寤幔投苏鬃尤衔Ь湫牡锰寤帷?/p>

第二篇:国学感悟

国学感悟

——第三次周末大讲堂学习心得

我在这期的“周末大讲堂”中有幸聆听了国学大师黄育华老先生的讲座,感受颇深,受益良多。

年逾古稀的黄育华老先生,与我同乡,也是我一直尊敬的长辈,虽然平日也曾受点滴教诲,但对国学依旧只是略知皮毛。经过此次学习,让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论,细细的回味思考,感受如下。

一、多读书、读好书。黄老先生开篇讲到“君子不重则不威”,重代表的就是知识的力量。无论是孔子学生的庐墓,还是毛泽东的《沁园春.雪》一词在当时社会引起的震动,都说明了知识不但能提高自己的修养,也能培养自己的权威。办公室是联系上下的中枢部门,接触面广,工作要求标准高,办公室工作人员不但要有丰富的业务知识,更要有渊博的文学知识,只有这样才能更好地服务领导、服务基层,这就需要我们在繁忙的工作之余多读书、读好书,不能因工作忙碌而少读,也不能自负知识渊博而不读,要愈忙愈碌愈读书。毛泽东曾说:”“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”。伟人尚且如此,何况我们。

二、点滴做起,培树素养。黄老先生讲的“修身、齐家、治国、平天下”是传统文化也就是国学的精髓。我的理解是,修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下事。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如:在工作中,我们要做的不是发怒,不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样就能比较容易的实现目标。

三、学会尊重任何人。“进必趋,退必迟,问起对,视勿移”。办公室的主要职能是服务,工作中无论对领导,还是对群众,如果我们能做到这一点,我想我们的工作水平会有大幅度的提高。“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待„„在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。可以说,国学知识犹如指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

国学是我们的国粹,它承载着中华五千年的文化内涵。在国学各个学术流派存在的著作中,我们可以看到许多充满人文智慧和写有人生真谛的论述,其敏锐的观察、合理的推定、经验的告诫,不仅是个人安身立命之本,更是一国安邦济世之基。作为中华子孙,今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为党员,我们应该以此为傲,也希望我们年轻一代党员能继承并发扬中国传统国学文化中的精髓,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

26日,省直机关治庸问责工作领导小组在梅岭礼堂举行报告会,省委常委、省委秘书长、省直机关工委书记李春明作了题为《更加奋发有为地推进湖北跨越式发展》的辅导报告。

李春明指出,实现湖北跨越式发展,不仅要有良好的发展基础和科学的发展路径,需要物质资源的高度集聚,还要有思想理念、文化氛围、体制机制、科技进步、政务效率等软资源、软实力、软环境的有力支撑。为此,必须积极推动思想大解放,大力培育发展文化,加快创新体制机制,着力优化商务环境,切实加强作风建设,进一步提振精神状态。

李春明强调,省直机关是省委、省政府重大决策部署的组织者和实施者,履行着推进改革开放、推动科学发展、促进社会和谐的重要职责。当前,要以开展治庸问责工作为抓手,通过“治庸提能、治懒提效、治散提神、治软提劲”,进一步引导广大党员干部把思想统一到跨越式发展上、把心思集中到跨越式发展上、把力量凝聚到跨越式发展上、把成果体现到跨越式发展上。省直机关广大党员干部要不辱使命、勇于担当,争当终身学习的模范、爱岗敬业的模范、改革创新的模范、廉洁奉献的模范,努力当好推进湖北科学发展、跨越式发展的“排头兵”。

第三篇:国学诵读感悟

经典风雅润物无声

——“学国学,诵经典”活动有感 中华五千年文明的河流里流淌着的不仅是华美的篇章,更是深邃的思想,博大的精神。中国传统文化博大精深,许多经典篇章,如《三字经》《弟子规》《论语》《孟子》等,是中国乃至世界的一笔丰厚的文化遗产。它铸造了文明古国的中国心、民族魂,深远而深刻地影响着每一个中华儿女。国学诵读为传统国学与现代德育实现对接开拓了新的途径,经典风雅润物无声,潜移默化熏陶着新一代的莘莘学子。

小学生正处于道德意识萌生,道德行为养成的关键时期,国学经典有些内容稍嫌晦涩难懂,但在教师有益引导的前提下,用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养他们的成长,有助于他们成为一个健康、健全发展的人。或许他们现在还无法体会那些平平仄仄背后有着怎样的深刻人生领悟,但是通过现在有意识的诵读,把这些准则形成个人或集体的无意识保存在他们深层记忆中,这些文字必将对读过他们的人构成一种宝贵的经验,对那些只是短时间内才阅读它们的人,也仍然是一种丰富的经验。

结合我班学生特点,我仔细阅读《三字经》与《弟子规》全文,认真筛选,最终制定的阅读篇目是《弟子规·泛爱众》。与习见的“人之初,性本善”相比,《泛爱众》条有一定的难度。原本一直担心学生无法完成记忆任务。没想到通过一个月的讲解、朗读、记忆,我班大部分同学都能完成熟练背诵,参赛同学还顺利完成国学诵读表演。我想一个月的努力换来的决不是舞台上两分钟的表演,而是学生成长路上一次难得的人生体验。

诵读经典,不仅是为了增长知识,更是要从中吸取精神资源。“行高者,名自高。人所重,非貌高”教会学生正确认识努力的方向在德行,而非外貌,更加注重内心的修养。“道人善,即是善。人知之,愈思勉”教会学生学会用正确的眼光去看待别人,学会与别人交往。“恩欲报,怨欲忘。报怨短,报恩长”,它告诉我们要懂得感恩,要懂得受人滴水之恩,当以涌泉相报。

任何信仰、价值、理想,都不是凭空建立起来,而是要有丰厚的文化基础。这就要趁在校学习时间充分,精神集中,大量读书,特别是流传至今的经典,以吸取最广泛的精神资源,吸收得愈多越广,精神底气越足,就越有助于建立起自己的信念和理想。

还需要注意的是任何时候都不能将任何一个经典绝对化,神圣化。在我班诵读《弟子规·泛爱众》时,我就将诵读内容加以删减,对条目中涉及阶级差异、道德残余的内容摒除在诵读内容之外,如“待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽”等句与现代社会有脱节之处,需要老师正确加以引导。避免将经典视为金科玉律,而是随着时代的发展,赋予其新的价值,焕发新的生命。

越是民族的,越是世界的。在这次“读国学,诵经典”活动中,民族优秀传统文化与现代理念在这里进行着跨时空的对话,传统文化的光亮在这里得到了淋漓尽致的体现,烛照心灵,成长身心。比赛虽然已经落下帷幕,但是我班每天还在坚持诵读《弟子规》的其他篇目,通过经典国学的熏陶,让我们的情怀优雅起来,气质美丽起来,灵魂高贵起来,生命丰满起来。

第四篇:国学培训感悟

培训感悟

首先感谢公司领导安排了这一次的培训,感谢安勇旭老师的用心感化。通过两天的学习,我相信每一位伙伴都会对自己的生活和当下的状态有一个重新的思考,我也不例外。可矛盾的我很不愿意的承认这一点,或许在社会上漂泊了十一年的我,已经不愿意被别人影响自己了吧,但是这一次我愿意和大家分享我的心得,因为我觉得这并不丢脸,这是事实,是真我!不丢人!

(别争了,争赢了又能怎么样呢?争赢了,就输了)人活着,没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人,舍得做事,赢的是整个人生;多一份平和,多一点温暖,生活才有阳光。

(放下过往,活在当下)今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说,我们最多也就是个有故事的人。生活中、工作中遇到不顺的事,对自己说一声:今天会过去,明天会到来,新的一天会开始。

(德可换福报)积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。

(承诺比生命更重要)人生似舟,承诺是推动舟向前的波澜。人生如瓶,承诺是装点瓶美丽的花朵。在生活中,只有有了承诺,才会使我们不断实现目标;在实现中,我们才能找到生的意义和伟大,所以我们需要承诺。然而、承诺是靠没有理由和借口的坚守来完成的!

(感恩生命中遇到的每一个人,感恩)感恩父母,他给我带来了生命;感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障;感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立;感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力;感激斥责你的人,因为他助长了你的智慧。感谢所有使你坚定成就的人,要生活在感恩的世界里,生活才会更精彩。

我是一个怎样的人?我心直口快、棱角尖锐,我爱恨分明、瑕疵必报,我脾气很倔,回顾过去,可能因为我的一句话,一个不经意伤害了父母、朋友、同事,如今想想何其后悔。以后的工作和生活,我一定会学会控制自己的情绪。

这次的培训,我思考了很多很多的东西,其实这些道理大家都懂,只是一直以来被我们忽视了,通过两天的时间,安老师用心唤起了我们对当下生活的重新审视,感恩老师,在物欲横流的当下社会,我们已经变了,真的变了。国学的精粹已经逐渐不被重视,能让我们在这样的节奏下,安静下来静一静、想一想是难能可贵的。

未来的人生只为:认识自己,相信自己,珍爱自己!

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第五篇:国学感悟

国学经典

说实话,选择国学经典是处于没有什么别的更合适的课程,作为一个理科生,实在没怎么太多的了解过国学经典,但经过一学期的学习,我感受到了老师对国学的热爱,同学们也了解到了更多有关国学的知识,懂得了周易,诗经,和道德经。而我也对国学有了初步的了解。

国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,并涵盖各历史时期文化精髓的学术。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的国立学校,自西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。国学,顾名思义是指所有的中国传统文化。包罗万象,浩如烟海。我们要是盲目地去学,就会感到力不从心,不知所云。必须洞察全貌,纲举目张。

这学期我们学习了《周易》、《道德经》、《诗经》。《周易》对我们来说是相对陌生的,但是也是非常熟悉的,《周易》是中国古代一部重要哲学典籍,由《易经》和《易传》两部分组成,其中的《易经》约成书于殷周之际,《易传》约成书于战国时期。提到《周易》我们立即联想到占卜算命。但是《周易里面包含的不仅仅是占卜,还有许多自然能科学知识。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大地之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

接着我们学习了《诗经》。提到《诗经》我们会想起很多朗朗上口的诗句。“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。” 它运用风、雅、颂将战争、徭役、爱情表达得玲离尽致、震撼人心。从最早接触的《关雎》、《蒹葭》、《氓》就深深喜欢上了诗经。它总是能用及其简短的诗句将喜怒哀乐,爱恨情仇表达得酣畅淋漓。从“窈窕淑女,君子好逑”到“所谓伊人,在水一方”再到“信誓旦旦,不思其反”。这些简短的诗句包含了无限的情感,或喜或悲,或思或念,或怨恨或无奈。这些诗能被大多数人喜欢或许是能从中找到共鸣吧。当读到关于战争或者徭役的诗,或许内心会有些许忧伤吧。“行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。”“王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”

对于《道德经》我还是第一次接触,之前也有一点点的了解,有人说这是一部关于人与自然的书,文章开篇便提到道,那么到底什么是道,是自然?,是万物?是规律?道德经是老子思想的完美理论系统,是中国古代哲学的创世之作,亦是道家学派的开宗总纲,更是道教的万经之祖。在道德经中,道祖老子以先哲的睿智提出了“道”、“德”、“自然”、“无为”等诸多的哲学概念。形成了一整套完美无比的、可修可证的道学理论体系。“道法自然”是道德经的核心,是道学理论的机要。

在今后的工作生活中,我会坚持不断地阅读《国学经典》,遵循古圣先贤的教诲,把圣人的教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

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