老西藏精神心得体会[5篇材料]

第一篇：老西藏精神心得体会

老西藏精神心得体会（1）

细读“老西藏精神”，简短的5个汉字，就能让你从字里行间感受到它们蕴含的“红色力量”。

今天，“老西藏精神”从高原跋山涉水，来到“小雪花”们身边，给孩子们带来一场精神洗礼。

讲堂上，长期驻守西藏边防的解放军叔叔用生动的语言、鲜活的事例、感人的英雄事迹，为“小雪花”们讲述了边防军人投身边防事业，敢于牺牲奉献的“老西藏精神”，也正是他们矢志不渝的一腔热血，永不言退的铮铮铁骨，才筑起了伟大祖国固若金汤的边防钢铁长城。

当听到解放军叔叔诉说道：“战士们因为很少吃到蔬菜，手脚脱皮、指甲脱落、嘴唇开裂是家常便饭，有的战士病倒了，有的战士因为执行任务而牺牲了，但从来也没有人退缩过，更没有过逃兵!”孩子们个个露出钦佩的眼神。

“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”在军人叔叔的领读下，小雪花们用整齐而宏亮的声音表达着自己对“老西藏精神”的崇敬之情，都打算把今天收获到的“红色力量”转化为勤奋学习的强大动力。

老西藏精神的内涵

“老西藏精神”在岁月的变迁中得到不断继承和发展。18军进藏、筑路和生产任务的胜利完成，孕育了“老西藏精神”，驻藏部队在平叛斗争、民主改革、社会主义革命和建设中发展了“老西藏精神”，改革开放的伟大实践和思想阵地的激烈交锋，升华了“老西藏精神”。“老西藏精神”是中国共产党、中国人民解放军优良传统与西藏革命建设特殊实践相结合的产物，是驻藏部队几代官兵同西藏各族人民一道前仆后继、百折不挠、英勇奋斗凝结而成的宝贵精神财富。

老西藏精神心得体会（2）

我深深地向往着西藏，因为在我眼里西藏就像天堂一样美好，是一块美好的净地，那里有着蔚蓝的天空，神圣的布达拉宫，虔诚的朝圣者，随处都是风景，我企盼着将自己的脚步踏上西藏。在听了马文清副检察长“热血铸青春永不悔，雪域高原铸检魂”的讲座后，我陷入了深深地沉思。

西藏工作的检察干警就像绽放在雪域的格桑花，顽强不屈，面对着艰苦的生存环境及种种挑战，永不言弃。他们为检察事业放弃了大城市的繁华安定，他们为检察事业放弃了家庭的责任与温馨，他们将自己的一生留在了那贫瘠的土地上。他们愧对父母、愧对妻儿、他们将自己的一切奉献给了检察事业，他们无愧的是人民。他们不仅仅做着检察官的工作，他们在那个特殊的环境里，自给自足，帮助藏民生产生活，为维护民族团结与统一挥洒了自己的青春热血。我们处于如此优渥的环境中，有什么理由安于稳定的混日子。

“老西藏精神”已经超越了地域和年代的局限，以“艰苦奋斗，无私奉献”为核心内容，“特别能吃苦，特别能战斗，特别能忍耐，特别能团结，特别能奉献”科学精辟的诠释了爱国主义的深刻内涵，融合发展了我党的光荣传统，充分体现了核心价值观。检察干部们发扬艰苦奋斗、淡泊名利、求真务实的好作风，以奋发有为的精神状态埋头苦干，以实际行动使“老西藏精神”愈益焕发出璀璨的光芒。

检察机关恢复重建30年来的辉煌，见证了改革开放20年来我国法治建设的巨大进步，凝聚着一代又一代检察人的理想、追求和不懈奋斗，也铸就了检察官忠于党、忠于国家、忠于法律，刚正不阿，清正廉洁、甘于奉献，开拓创新的检察精神和职业操守。每一代人都有自己的历史责任，当前，我国经济社会发展为国家的法治建设提供了广阔的发展空间，人民检察事业也正在走向更加辉煌的明天。青年要有“开风气之先”的优良传统和“以天下为己任”的使命意识。理想信念是灯塔，是指引我们奋勇前进、永不停步的精神动力，坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑、深入践行社会主义法治理念，努力做中国特色社会主义事业坚定的建设者和捍卫者。

作为一名司法法警，也应该发展“老西藏精神”，牢固树立为人民服务的信仰，清楚自己的身份，明白自己的职务，坚定信仰追求，树立负责的人生观、奉献价值观和敬畏的权力观，不比工作条件，不比物质待遇吗，而比工作效率、比执法水平、比在人民群众中的形象，努力实现个人成长和检察工作的双赢。

白驹此去无多路，岁月无痕快著鞭。中国特色社会主义检察事业历经风雨，薪火相传，日益充满生机与活力。承载光荣信仰与历史使命的青年干警，一定会接过历史的火炬，大力弘扬检察优良传统，传承好检察职业，为公平、公正、清正、廉洁的检察事业奋斗终生，继续把中国特色社会主义检察事业不断推向前进。

老西藏精神心得体会（3）

十八军进军西藏，可以说是一个奇迹，那是生命的奇迹，也是挑战极限，超越自我的胜利。老西藏们用生命在完成进军西藏的使命，用不屈不挠的意志，克服千难万险，硬是把红旗插在世界屋脊!

那是一次艰难的行程，那是可以永远激励这个时代和国人的伟大精神。“背着公路”进西藏，逢山开路，遇水架桥，硬是在不适合生命生存的地方修出天路，一条条天路，那是生命和鲜血的代价啊，那是幸福的道路，引领着那里的同胞走向光明的未来。

我曾经有幸拜访过洗衣歌的编导李俊琛前辈，前辈告诉我：她随18军进藏的时候，才15岁，而整个文工团都很年轻。15岁，最美好的年华，都留在了走向西藏的路上。部队经常面临翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多难以想象的困难。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帐篷，就只能睡在雪窝里。

早上起床，鞋都是冻到冰上的，必须要想办法刨出来。夏天虽然有美景，有野果可以充饥，但是蚊子多的难以想象，还要面对泥石流，塌方，阴雨各种自然灾害，说不定什么时候就遭遇蝗虫无情的袭扰。长期吃不饱，穿不暖，因为高寒缺氧，水都烧不开，常年吃生饭。

十八军进军西藏，经过4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏线两千多公里，牺牲了官兵3000多人，藏汉民工1000多人，平均1公里牺牲2人。在四年多的时间里完成土石方2930多平方公里，终于在1954年修通闻名遐迩的全长2255公里的川藏公路和全长2100公里的青藏公路。

十八军是用自己的血肉之躯，一点一点把川藏公路铺到了拉萨，可怕的不是爬雪山，还有雪地宿营。在雪山上宿营，经常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不见，吹了起床号，大家才从雪堆里爬出来，清点人数时，经常是少人，找到战士夜里睡觉的地方，才发现已经冻死在雪下面。有些战士扛着炮，拿着枪，托着这些武器的手都冻坏了。下山后都要截肢。

聆听着前辈的诉说，泪水模糊了我的双眼，人们一直都在说：“特别能吃苦，特别能战斗，特别能忍耐，特别能团结，特别能奉献”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中饱含的意义。那绝不是苦，绝不是累可以形容的。

而仅仅是一座怒江大桥，真正的是用生命和鲜血筑成的。由于要在荒无人烟的悬崖峭壁上修建，所以这艰巨的任务，普通的建桥施工队无法完成，因此由当时在这里的解放军负责建桥任务。士兵从山底上放下几十米长的绳索，在石崖上挂起密密麻麻绳索搭成的软梯，在石崖的半腰上悬挂打炮眼。悬崖峭壁打眼放炮，石块塌方危险极大，每响一炮，几乎都有人受伤，施工条件异常艰难危险，伤亡很大，这座桥是战士的血肉凝固成的大桥。

其中有一位战士在施工时不小心掉进了修建的桥墩里，大家想尽一切办法都没将其救出，只得含泪继续修筑，怒江大桥完成后，某排全排战士都牺牲了，只剩下排长一人，排长悲痛万分，纵身跳进在怒江，追随战士们去了。

如今怒江大桥依然在流淌，而它的前世今生带着烈士的悲壮一起传说，它的滔滔江水负重着那么多生命的血和魂，在岁月的流转中形成了傲视天地的威严。生命，青春，壮志，形成了独一无二的信仰，而所有为信仰献身的勇士都将永垂不朽!精神的力量是可以战胜一切的，是可以在任何情况下形成战斗热情的。

李俊琛前辈告诉我，当她走到拉萨的时候已经19岁，到了拉萨，就感觉到了天边，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八军党委提出：全军同志要吃大苦，耐大劳，像当年红军一样战胜任何困难，为了西藏人民的解放，我们爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的气概完成党交给的解放西藏的任务。

但是前辈说：她们最开始到拉萨，因为反动派的宣传，最初藏族同胞对解放军是恐惧的，为了与藏族同胞沟通，文工团抽空演出，敲锣打鼓招引群众，可是大家都不敢来看，最初只有几个小孩偷偷来看，孩子们一来，妈妈们就来了，慢慢的村里人都来了。

文工团唱藏族歌，跳藏族舞，宣传党的政策，宣传修路的意义，还帮忙解决藏族同胞遇到的各种问题和生活中的困难。渐渐的藏族群众打消了恐惧，她们说自己从来没有见过这么好的部队，很快，藏族群众和解放军成为了一家人。

我问前辈：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏吗”?前辈坚定的告诉我：“终生无悔!如果在让我选择一次，我还是会选择去西藏，我的一切都是西藏带给我的。我的成功离不开所有帮助过我的人，离不开那段时光的磨练。成功了也是十八军的成功，也是党在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。

这就是老西藏的情怀，见证过十八军走向西藏的艰难，经历过伤痛和岁月的摧残，亲历过那片土地所有的大事件，发展，改革，变迁，以及深重的历史，一代代老西藏们用生命，用青春，用热血缔造老西藏精神，并让老西藏精神闪闪发光。

张国华司令员曾说：“毛主席让我们守西藏，要走你们走，我死也死在这里!”如此坚如磐石的立场，塑造了十八军无所畏惧的军魂，赢得了属于十八军的历史使命。用自己的热情感染着藏族同胞，用英勇无畏，吃苦耐劳，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各种困难，战胜着各种敌人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!

而新时代的西藏军人，有血性，有担当!发扬老西藏精神，戎边卫国建新功的优良传统，长期坚守西藏期间，表现出公而忘私，国而忘家，出生入死的奉献早已在雪域高原形成了共鸣。无论是牺牲在巡逻路上的最高级别年仅49岁的将军首长张贵荣，还是倒在巡逻路上年仅19岁的普通士兵，都在用生命诠释着老西藏精神，传承着老西藏精神!

那么多扎根西藏的人，以老西藏精神为鞭策，把个人得失，进退，家庭乃至生死置之度外。而把民族团结，建设西藏，保卫西藏的需要放在第一位。许多老西藏们更是献了青春献终身，献了终身献子孙。正如谭冠三将军一进西藏就满怀豪情的说：“男儿壮志当报国，藏汉团结重如山，高原有幸埋忠骨，何须马革裹尸还”!

第二篇：老西藏精神—心得体会

学习大力弘扬“老西藏精神” 为建设新西藏贡献力量 心得体会

学校组织我们全体教师集中学习了大力弘扬“老西藏精神”为建设新西藏贡献力量，通过学习我知道了建设团结、民主、富强、和谐的社会主义新西藏，归根结底要靠认真落实中央关于西藏工作的一系列方针政策，要靠西藏各族干部团结带领西藏各族群众携手共进，共同奋斗。这就需要大力发扬“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能创业、特别能奉献”的“老西藏精神”。

通过深入学习“老西藏精神”中忠于党、忠于祖国、忠于人民，全心全意为西藏各族人民服务的崇高精神，教育引导广大师生党员把党和人民的事业作为矢志不渝的人生追求，坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑，深入贯彻落实科学发展观，在政治上、思想上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，旗帜鲜明地维护祖国统一、民族团结和社会稳定，反对分裂。学习“老西藏精神”中一不怕苦、二不怕死的大无畏革命精神和艰苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的崇高思想，教育引导广大师生扎根高原、边疆为家，在艰苦条件和恶劣环境中以苦为乐、以苦为荣，面对严峻的反分裂斗争形势和繁重的改革发展稳定任务，敢于在紧要关头冲锋陷阵，在危难时刻挺身而出，坚决与分裂破坏活动和一切违法犯罪行为作针锋相对的斗争。学习“老西藏精神”中艰苦奋斗、勇于奉献的高尚品质，教育引导广大师生以“老西藏精神”中体现出的舍小家、顾大家的无私奉献精神为榜样，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，把青春、热血、智慧和力量奉献给社会主义新西藏的教育事业。学习“老西藏精神”中坚持团结、同心同德、并肩战斗的光荣革命传统，教育引导广大师生牢固树立“三个离不开”的思想，坚持“五湖四海”的原则，尊重不同民族的宗教信仰和风俗习惯，像爱护自己的生命一样自觉维护民族团结。

总之，我认为作为一名教师应该引导广大学生弘扬“老西藏精神”，树立远大理想、勤奋学习、掌握本领，做建设社会主义新西藏的合格接班人。通过开展互帮互学、进一步培养青少年学生养成热爱学习、不怕吃苦、关爱社会、乐于奉献的良好品质，树立报效祖国的远大理想，将“老西藏精神”一代一代传承下去。

第三篇：“老西藏精神”心得体会

学习“老西藏精神”心得体会

仁布县中学政治教师：章仕德

2014年3月19日，我校全体党员教师在中心会议室学习了“老西藏精神” 及其时代价值。“老西藏精神”是我党我军光荣革命传统的重要组织部分，是中国特色社会主义理论体系的有机组成部分，也是我们建设社会主义核心价值体系的重要内容，丰富了中华民族的传统美德和精神财富。

一、“老西藏精神”的由来。

二十世纪50年代，中国共产党领导下的进藏人民解放军和部分地方工作人员，团结、带领西藏各族人民胜利完成了和平解放西藏的历史性任务，结束了西藏延续一千多年的封建农奴制度，建立了人民当家作主的社会主义新西藏。与此同时逐步形成、接力传承的特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献的“老西藏精神”。

越是艰难困苦的环境，越需要精神力量支撑，越能激发革命斗志品格。解放军每走一路到一地都不忘搞建设，先后建起连接高原与内地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道，在万里雪域开垦出“高原南泥湾”，架起了通往祖国四面八方的空中走廊，筑就了世界上最高最长的天路，处处为群众办实事、做好事、解难事，赢得了西藏各族人民群众的信赖和拥护，被亲切地称为“新汉人”、“菩萨兵”，涌现出了像《歌唱二郎山》、《毛主席派人来》、《洗衣歌》、《同一个妈妈的女儿》等一大批优秀文艺作品，反映了高原军人“革命理想高于天”、“军民团结一家亲”的爱党报国热忱和军民鱼水交融关系。各项建设事业取得的辉煌成就，有力证明了我党在西藏执政的成功实践，党的路线方针政策在西藏取得了伟大胜利。

二、“老西藏精神”的发展。

进入新世纪新阶段，胡锦涛同志再次号召全军大力培育“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神，有效履行新世纪新阶段历史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口号创始和精神实践的故乡，驻藏部队始终率先继承和弘扬这种精神，战胜一切困难而不被任何困难所阻挡，压倒一切敌人而不被任何敌人所吓倒，坚决完成各项重大任务而不打任何折扣。“一不怕苦、二不怕死”已经成为爱国主义、集体主义、革命英雄主义的重要体现和精神升华。

新时期，李素芝“立党为公、执政为民”的本质；青藏铁路建设者们“挑战 极限、勇创一流”的青藏铁路精神；援藏干部“用责任书写援藏历史，用忠诚铸就爱民丰碑”的誓言； 西藏登山探险队员用青春、热血乃至生命铸就了“攻坚克难、挑战极限、勇攀高峰、为国争光”的新时代登山精神„„这些先进人物和集体表现出来的精神，既是对“老西藏精神”的继承，又是在新时期、新阶段建设小康西藏、平安西藏、和谐西藏的伟大实践中不断丰富和发展其内涵，将“老西藏精神”提升到一个新的境界。

三、继承和弘扬“老西藏精神”，人人有责。

我们继承和发扬“老西藏精神”，并不是片面要求人民群众过苦日子，而是要通过这种精神，使我们的事业有更大的发展，使人民群众得到更多的实惠，赋予“老西藏精神”新的内涵，即在当代，“老西藏精神”不仅仅是不怕牺牲、艰苦朴素的代名词，而是更加体现在思想上的新解放，学习上的新追求，工作上的新推进。它折射的是一种奋发向上的人生态度，一种愈挫愈勇的革命斗志，一种锐意进取的精神状态，一种强烈的忧患意识，一种神圣的责任感和使命感。我们继承和发扬“老西藏精神”，就是要把它与弘扬和培育民族精神结合起来，充分发挥它凝聚民族力量、振奋民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用，不断增强我区各族人民的祖国荣誉感、自豪感；就是要把全区各族人民的力量和智慧凝聚到促进我区发展和社会全面进步，凝聚到维护祖国统一、巩固民族团结上来；就是要进一步提高我区广大干部群众的认识，统一发展思想，坚定发展目标，增强发展信心，实现西藏经济社会又好又快发展；就是要从大局出发，切实增强各族人民的历史使命感、责任感和紧迫感，抓住机遇，奋发图强、乘势而上，促进我区济跨越式发展和社会局势长治久安，使西藏人民过上幸福安康的生活。作为一名党员教师，我们要向老西藏人学习，以他们为榜样，继承和发扬“老西藏精神”，不断为之添加新的内容，让“老西藏精神”永放光芒！2014年3月26日

第四篇：老西藏精神（最终版）

“老西藏精神”起始于20世纪50年代初人民解放军进军西藏的脚步声。那是一个充满着质朴、飞扬着革命英雄气概的时代，那些背着背包以双脚征服了二郎山、冷拉山等14座海拔5000多米的险峻雪山，克服了唐古拉山的严寒和阿里高原的缺氧的进藏部队将士和地方工作人员，他们未曾想过惊天动地轰轰烈烈，未曾想过树碑立传名垂千古，更未曾想过业绩斐然前无古人，因为，解放和建设西藏是党的事业，是他们这些共产党人的使命和责任。用双脚踏上进军西藏的漫长征程，这是继中国工农红军长征之后，世界军事史上又一次最漫长、最寂寞、最艰苦、最悲壮、最震撼的大行军。他们说：“困难在我们眼里从来都不算什么，我们要吃大苦，耐大劳„„”

此时，毛主席考虑到他们历经多年的枪林弹雨又要即将面对艰苦的环境、恶劣的气候，还要忍受缺衣少粮的困苦，指示“进军西藏，三年一换，以励士气”。时任西南局书记的邓小平指出：“政治重于军事，要靠政策走路，靠政策吃饭。”

在此之前，无论是清朝的军队还是国民党部队，他们都没能在属于中国领土的西藏站稳脚跟，加之帝国主义对西藏事务的染指和调唆，使得本是一个妈妈的女儿的藏汉民族在历史上形成了隔阂，只有共产党领导的这支人民军队经受住了考验，赢得了西藏各族人民的信任。这支军队不同于以往的任何一支军队，一路走来，他们宁可挨饿受冻也不拿老百姓一针一线，不损害一草一木。每到一地，军长张国华、政委谭冠三总要拜访当地头人，带头宣传党的民族宗教政策，派出医疗分队免费为群众看病送药，使西藏人民通过解放军认识了真正的共产党。

昌都战役的伟大胜利促成了《和平解放西藏十七条协议》于1951年5月23日在北京签订，打开了和平解放西藏的大门。18军部队从昌都出发向拉萨进发的100多天日子里，断粮就有4次，但他们宁可喝用代食粉熬的糊糊，宁可吃野菜，也没有拿老百姓的一粒粮食。老百姓看在眼里记在心上：“这样的军队不但纪律严明和蔼可亲，还帮我们干活，把过脉后递的药品可真管用啊，这是共产党和毛主席派来的军队，我们有救了！”

1951年10月26日，明洁的秋阳尽情地倾洒在世界屋脊，18军大部队挺进拉萨并举行入城式，受到西藏地方政府官员和数以千计的藏族同胞的热烈欢迎。1个月后的12月1日，由西宁出发的18军西北独立支队到达拉萨。加上随后由云南出发进驻察隅的126团、由新疆于田出发进驻阿里的骑兵师先遣连，这支共产党绝对领导下的人民军队的到来，彻底结束了西藏长期以来有边无防的历史。

然而，西藏地方政府一部分人始终耿耿于怀，妄图制造所谓的西藏独立。他们不但不提供粮食，还禁止老百姓卖粮给18军。那个名叫鲁康娃的人更是气焰嚣张地对张国华军长说：“怎么样，饿肚皮的滋味比打胜仗的滋味要难受多了吧？”共产党领导的这支人民军队当然没有被饿肚皮的困难以及复杂的社会环境所吓倒，不仅派出工作队继续做争取西藏地方上层和影响群众的工作，并由军首长带队在拉萨河畔展开了轰轰烈烈的生产运动，决心依靠自力更生站稳脚跟。拉萨河畔响彻锹镐开垦荒地的叮当声。

此时的18军将士想到了毛主席当初为何指示要“三年一换”，甚至“六年一换”。然而，面对之前根本想象不到的困难，将士们首先想到的是如果3年一到我们走了，新来的部队又要适应环境，这样来了又走，西藏不还是现在的老样子吗？于是，从士兵到干部，他们咬破手指写下血书报告毛主席，提出要长期建藏。一时间，长期建藏成为每一个18军将士的豪迈誓言，更是他们的心愿。至此，继“吃大苦，耐大劳”之后，“长期建藏，边疆为家”和两年后18军后方部队在修筑川藏公路及慕生忠将军率领的部队修筑青藏公路时发扬的“让高山低头，叫河水让路”的革命英雄气概一道，成为第一代老西藏坚守边关的精神支柱，从而也构成了““老西藏精神””的基本雏形。

“老西藏精神”在保卫边疆的战火中诞生

没有领土，不成国家；既有国家，必有边防。早在1951年10月，18军的52师先遣部队154团在到达拉萨参加完入城仪式的第2天，也就是10月27日就出发西行，分别进驻日喀则、江孜、亚东边境要地。如今，当年率领先遣团的师副政委阴法唐、团长郄晋武、副团长顾草萍，他们都已是90多岁的老人了。去年10月，当阴法唐踏上昌都这块熟悉的土地时，望着遍地金黄色的格桑花，老人禁不住走近它们久久伫立，他说：“这片深情的土地呵，请允许我满含着泪水回来，抚摸刚刚盛开的格桑花，如同抚摸我新鲜的祖国！”他的声音低沉而有力，像是自言自语。

1962年10月至11月，驻藏部队和从内地入藏参战的部队一道取得了边境自卫反击作战的伟大胜利。广大指战员表现出的“一不怕苦、二不怕死”的革命英雄主义精神，敢于战胜一切敌人和一切艰难困苦的革命英雄主义气概，铸造了驻藏部队的灵魂。

1963年2月19日，早春的北京虽然春寒料峭，但中南海却洋溢着热烈欢乐的气氛，在由毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平和时任军委秘书长的罗瑞卿及其他总部首长，还有各大军区、各军兵种领导、各省省委书记和中央各部门领导参加的重要会议上，毛泽东主席高兴地让时任西藏军区司令员张国华坐到他和刘少奇的中间。当张国华汇报说西藏军区部队这次发扬一不怕苦，二不怕死的革命精神，打了一场漂亮的大胜仗时，毛泽东主席站起身来挥动双臂响亮地说道：我赞成这样的口号，叫做一不怕苦，二不怕死！从这一年开始，一不怕苦，二不怕死的口号在全党、全军、全国传颂，成为中华民族自力更生、艰苦奋斗的又一宝贵精神财富。于是，“长期建藏，边疆为家”和“一不怕苦，二不怕死”构成了““老西藏精神””的核心内容。

“老西藏精神”在建设西藏的事业中形成

人民解放军进藏之初，毛泽东主席指出，进军西藏就是要经营西藏。他后来又分别在1963年、1969年先后两次亲自倡导“一不怕苦、二不怕死”的革命英雄主义精神。毛主席还曾在中共八届二次会议上专门提到了“让高山低头，叫河水让路”这个口号。邓小平在任西南局第一书记和西南军区政委时提出：“进军西藏不仅要在那里建设，还要长期建设。”

60年漫漫岁月，足以成长起三代人的时光，驻藏部队牢记嘱托，修建了西藏历史上的第一座桥梁、第一条公路、第一个电站、第一所学校、第一个农场等200多个第一，为新西藏的工农业基础设施建设打下了坚实的基础。

党的十一届三中全会以来，西藏各项事业有了新发展、新成就，但与内地省市相比仍然比较落后。对此，驻藏部队官兵牢固树立“长期建藏、边疆为家”思想，以实际行动为群众做好事、办实事，响亮地喊出了：“热爱边疆、安心边疆、保卫边疆、建设边疆”的口号，继续为西藏的经济发展贡献力量。

1990年7月，党的第三代领导核心江泽民同志在时任西藏自治区党委书记、西藏军区党委第一书记胡锦涛、时任国防部长迟浩田的陪同下视察检阅了驻藏部队，时任西藏军区司令员姜洪泉在向江主席汇报时说：“现在西藏各方面条件虽然好了，部队的各种生活设施、住房条件相对好了，但我们始终没有忘记提倡和发扬长期建藏，边疆为家的传统。在广大官兵身上依然有着一不怕苦，二不怕死的革命精神和英雄气概，这一传统和精神就是要特别能吃苦，特别能忍耐，特别能战斗，我们要为西藏的发展建设和捍卫祖国的领土完整作出新的更大的贡献。”江泽民主席连连点头，当姜洪泉说到驻查果拉哨所和墨脱边防营长期坚守在边境一线，官兵们特别能创业，特别能奉献的时候，江泽民主席肯定并动情地说道：“这就是“老西藏精神”！”听完汇报，江泽民主席当即挥墨题词：“发扬“老西藏精神”，戍边卫国建新功。”

4年后的1994年7月，在北京召开的中央第三次西藏工作会议上，江泽民主席特别强调指出，在西藏工作，就是要发扬特别能吃苦，特别能忍耐，特别能战斗，特别能创业，特别能奉献的“老西藏精神”。

胡锦涛主席在西藏工作期间，曾多次强调要发扬“老西藏精神”。任总书记以后，他又反复告诫西藏党政军领导同志和西南战区广大指战员，要把西藏的事情办好，把部队建设好。他还深情地说道：“在西部工作很辛苦，我曾在那里生活工作过，在西部工作就是要发扬特别能吃苦，特别能忍耐，特别能战斗，特别能创业，特别能奉献的“老西藏精神”。”

“老西藏精神”在发展西藏的伟业中弘扬

弘扬传承“老西藏精神”是党和国家历代领导的殷切期望，党的三代领导核心和胡锦涛总书记都曾先后接见过西藏部队部分官兵，并亲笔题词予以勉励，这是驻藏部队特有的荣誉，也是官兵们莫大的骄傲和自豪！新中国成立以来，共有10000多名英烈长眠雪域高原。民主改革50多年来，因在西藏高原长期工作积劳成疾而牺牲的大军区和西藏自治区党委领导就有20多人。

有一种信心来自时代，有一种喜悦发自心海。

驻藏部队指战员牢记胡主席“听党指挥、服务人民、英勇善战”的嘱托，一岗一哨都高举党的旗帜，一官一兵都听从党的指挥，一言一行都遵守党的纪律，为发展西藏的各项事业作出了突出贡献。广大官兵忆军史、讲传统，铸军魂、凝军心、壮军威，尽职责、履使命，面对各种意想不到的复杂环境，边防巡逻执勤和边防斗争中始终做到了有理、有利、有节，敢于战胜一切困难，敢于压倒一切敌人。维护社会稳定和民族团结，全体指战员一言一行树形象，一举一动做表率。支援地方经济建设，他们积极投身西部大开发热潮中，一心一意为民操劳，竭尽全力无怨无悔为第二故乡的建设发展增光添彩。60年来，“老西藏精神”已经从军营、地方党政部门渗透到社会的各个领域、各条战线、各个角落，开出了朵朵永不枯萎的精神文明之花。

第五篇：“老西藏精神”浅谈

“老西藏精神”浅谈

“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的老西藏精神，是我党我军优良传统与西藏革命建设伟大实践相结合的产物，是驻藏部队几代官兵同西藏各族人民一道前仆后继、百折不挠、英勇奋斗凝结而成的宝贵精神财富。作为“老西藏精神”的实践者、推动者，我理解，“老西藏精神”从本质上说，既是团结进取，压倒一切困难、压倒一切敌人的气势和信心的最好诠释，更是同心同德、求真务实、勇于开拓的实践精神和科学态度。结合当前正在开展的党的群众路线教育实践活动，各级党组织和党员干部一定要深刻领会“老西藏精神”的丰富内涵和精神实质，并内化为做好本职工作的自觉行动，切实转变工作作风，艰苦奋斗，求真务实，把服务群众、造福百姓作为最大责任，扎根西藏、奉献西藏、建设西藏。“老西藏精神”不是抽象的，而是具体的；不是一成不变的，而是与时俱进的。在新的历史时期，我们要大力弘扬“老西藏精神”，并不断赋予其新的时代内涵。

第一，大力弘扬“老西藏精神”，就是要坚定政治立场。“老西藏精神”的最集中表现就是爱党、爱国。全区各级党组织和广大党员干部要深入学习中国特色社会主义理论体系，用党的最新理论成果武装头脑，进一步坚定道路自信、理论自信、制度自信。始终把讲政治放在第一位，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为总书记

记的党中央保持高度一致，不折不扣地贯彻落实区党委的决策部署，在反对分裂这个重大原则问题上始终做到旗帜鲜明、立场坚定、认识统一、表里如

一、态度坚决、步调一致。

第二，大力弘扬“老西藏精神”，就是要践行全心全意为人民服务的宗旨。每位党员干部，都来自老百姓，依靠老百姓，得益于老百姓，理所当然，在任何时候、任何情况下，都要热爱老百姓，关心老百姓，把服务老百姓、造福老百姓作为最大责任，把实现好、维护好、发展好全区各族群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把以人为本、执政为民作为检验一切工作的最高标准，真正在思想上尊重群众、感情上贴近群众，倾听群众呼声、反映群众意愿、关心群众疾苦，千方百计解决好群众的困难，让老百姓过上更加幸福、更加美好的生活。

第三，大力弘扬“老西藏精神”，就是要立足岗位做奉献。我们每位党员干部各自岗位不一样，职责不一样，分工不一样，但目的是一样的，那就是要顺应各族人民的新期盼，从我做起，从现在做起，从一件事一件事做起，在各自的岗位上勤奋工作，为推进跨越式发展和长治久安，到2020年与全国一道全面建成小康社会作出应有的贡献。

第四，大力弘扬“老西藏精神”，就是要把群众路线教育实践活动抓好抓实。弘扬“老西藏精神”，是开展党的群众路线教育实践活动的重要载体。在开展的第一批教育实践活动中，区党委常委会已经做出了表率，我们作为基层部门，更要