2021年观看影片《郑义门》心得体会文本[范文大全]

第一篇：2021年观看影片《郑义门》心得体会文本

《郑义门》是一部关于规矩和道德的动画片，讲述的是关于郑家的故事。郑家是有名的孝道之家，郑家人遵守祖训，孝亲敬长，做人清廉，待人和善。不计较别人的错误，却容不得自己犯一点错误，连小孩子都如此。以下是写写帮文库网为大家整理的《2021年观看影片《郑义门》心得体会文本》，供大家参考学习，欢迎阅读

2021年观看影片《郑义门》心得体会文本【一】

《孟子》中有云：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”近日，桐乡市第六中学开展“看《郑义门》，话家规家训”系列教育活动。

正在央视多个频道热播的动画片《郑义门》也在桐乡六中校园电视台每天中午播放。该动画片通过《以法齐家》、《家法如山》、《俭以持家》等生动的动漫故事，体现“江南第一家”郑氏家族“家风”和“规矩”的重要性。学生们在收看的过程中被剧中“角端”这一角色吸引，这只淘气可人的精灵，让《郑义门》的故事变得风趣又引人入胜，在观看过程中潜移默化地受到了教育。

同时，桐乡六中开展以“观《郑义门》，晒家规家训”为主题的班会课。沈孝杰等班主任以此为主题开设了公开课。在课上，学生们认真、细致的观看了《郑义门》节选情节。结合情节，他们又以各自家庭中的小故事小事例讲述了自家的家规家训家风，分享了各自家规家风中的精华。

通过这些载体活动的教育，让六中学子们知道、懂得中国传统家规家训的点点滴滴，自觉遵守良好家风，并小手拉大手，为营造更为风清气正的社会环境出一份力。

2021年观看影片《郑义门》心得体会文本【二】

家风清廉，是因为有家规。家规每家都有，可每家每户的家规都不一样，有些家庭虽然有家规，但都是用来做做样子罢了，这是多么的廉耻啊。在古代，有一家家规，是皇上都要高看一眼的，这就是郑氏家规。现在，电视上都热播着《郑义门》的电视剧，学校、家里都组织看，是想让我们看一看，学一学。那现在就跟着我去看看，《郑义门》这个动漫片会给我们介绍那些家规，跟我走吧！

《郑义门》这部动漫片，总共有12集，每集长约13分钟。《郑义门》是采用古装动漫形式来播的。

《郑义门》这部动漫片，主要介绍了：浙江金华有一郑氏望族，是以孝义闻名。郑氏一门，从南宋建炎年间合族聚居，至今已历八世，现有家规一百六十八条。从南宋以来，郑义门和族而居，已经二百五十多年，是从郑氏的和居始祖—郑绮开始的，他以救父孝母闻名。郑家聚居五世祖—郑德璋，以孝行治家，孝义门名声渐起。六世祖郑文融，又名郑大和，创立家规五十八条。后来，就被评为“江南第一家”。现代家长—郑铉，后来又被传给郑濂。在郑濂当任家长后发生的故事，他们食指三千，皇上还给他们题词“孝义家”。见郑濂时如何“待人”、“处事”、“立身”等方面。他是如何用家规教育人的，又是怎样帮助人的，才会有许多人尊敬他们。最后，连和他们家的敌人曹家都不敢不佩服他们的。

《郑义门》的第一集，讲的是如何“以法持家”，第二集讲的是“家法如山”，第三集“郑濂当家”……。

这一集集的播放着郑家的家规，最让我印象深刻的是第十二集“利人利己”。这集主要讲了:郑濂和郑栋外出办事，回家的路上路过洞溪，看见一位老太太抱着树枝，差点淹死。后来，去曹家说，结果刚好曹老爷生病了，快要休克了。郑濂动一动脑筋，就把他救活了。曹家人感激不尽，就和郑家一起修了一座桥，叫“郑公桥”。这集就告诉了我们一个道理：亲邻互助山成玉，乡里合作土变金。

看了这《郑义门》的动漫片，让我受益匪浅、终身受益。还让我们知道了：家风正，则民风正。家文，而后国治。还要讲规矩，守本分。（1）要学会孝顺。爸爸妈妈把我们生下来，还把我们拉扯长大，这是一件多么不容易的事呀！如果，你现在体会不到，可等你长大以后，自己当父母了，就可以体会到。现在，我们还小，如果要孝顺父母，就是要好好读书，以后能有出息。或者有空时，可以帮妈妈分当一下家务事。因为，不是家里的家务事，都是妈妈必须要做的，家里的家务活，是全家的责任。只要是这个家里面的人，就都有责任。（2）还要学会勤俭持家。吃饭时，不应该浪费粮食，因为，李绅诗人说过：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”所以，我们要节约粮食。不要常常和别人比吃穿，要知道，爸爸妈妈赚钱很辛苦，能省的就要省一点。（3）还要学会不能要别人的东西。在没人知道时收下东西，而不是有没有人会看到，举头三尺有神明，要使人不知，除非己莫为。收下东西，并非很严重，而是在于德行的是非大事。钱乃自身外之物，当人的品德，是十分重要的。不应该，随意虚掷，这样，你就会丢掉最重要的东西，到那时，你哭都不要后悔……

家有家规，国有国法。我们自己家里也一定会有家规。就是别人会做，而我们只是不做罢了。家里必有家规，可要看你做不做，要把家规做起来，就要学郑家人。因为，郑家人是我们每个人的榜样。家风要清廉，郑家人也一定是我们的榜样。同学们，郑家人是我们的好老师，我们要以他们为榜样哟！

2021年观看影片《郑义门》心得体会文本【三】

从3月7日起，每天晚上7时，我都准时坐在电视机前观看央视综合频道播出的动画片《郑义门》。该片每天播出一集，一共12集，我一连看了12天，深有感触。

《郑义门》以浦江“江南第一家”为素材，由“郑浩拒礼”“俭以持家”“以法齐家”等12个故事来展开。如“郑浩拒礼”篇，讲述了郑家子孙在担任知县期间，抵挡住了各种诱惑，清廉为官，宣扬了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规。在“江南第一家”，像郑浩这样清正廉洁的家族子孙，并不在少数。史料记载，“江南第一家”自南宋至清代，共有174名家族成员担任从县丞至尚书各级官职，皆清廉勤政，没有一人“毋踏贪黩”。

在这里，不能不说一下倡世世代代同居不辍长达330年的一世祖郑绮的故事。郑绮在76岁那年，自感将不久于人世，遂备下祭品，把子孙召集到家庙，一起祭告祖宗和天地，并带头歃血明誓：“子孙中有孝敬父母，不友爱兄弟，不在一起居住，不同锅吃饭的，必将受到上天的严惩。”说罢明誓后，郑绮含笑站在子孙面前，瞑目而逝。

南宋乾道年间，朝庭旌表郑氏，赐郑绮为“冲素处士”。从此，郑氏一门世代同居共财，孝义家风名满天下，震动朝野，宋、元、明三朝旌表为“郑氏孝义门”，其事迹在《宋史》《元史》《明史》都载入《孝义传》。明洪武十八年（1385年），郑氏家长郑濂赴京谢恩。朱元璋御笔亲书“孝义家”三字赐给郑氏。

动画片《郑义门》根据十五世同居期间发生的12个人物故事改编而成，有一定的代表性。除了“郑浩拒礼”外，“致力为公”篇的郑濂，他是管理粮食的朝廷官职，秉公丈量所辖区域田地。他的故事宣扬了“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。“郑氏规范”家规家训家风，涵盖治家、教子、修身、处世等方面，可谓治家瑰宝。

2021年观看影片《郑义门》心得体会文本【四】

“树家风，讲家规，讲家训。”郑义门八世同堂，子孙不得分家，家有168条家规，三千多人聚集在一起，享有“江南第一家”的光荣之称。郑义门的家法如山，“哦，国有国法，家有家规。”违反家规者，将受到严惩。

看了《郑义门》电视剧之后，我思绪万千，浮想联翩，受益匪浅，终身难忘。《郑义门》的家规被编成一部动画片，时长10分钟左右一集，主要介绍了郑义门的家规、家风，让我们后人学习。动画片《郑义门》电视剧里的人物形象栩栩如生，人物的服装严格依据朝代、身份、性格而设计，对话合情合理，绝不迂腐乏味，再加以动画片所特有的神态、动作的夸张化，既不失严谨，又别具匠心地引导观众去了解、感悟这《郑氏家规》当中所蕴含的道理。该电视剧采用古装动漫形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经线，以家规为纬线，通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。

“国由家起，有国才有家，治国因从治家开始。”我们的家长从小就教育我们，自己的事情要自己做，别人的东西不能拿。从而告诉我们做人一定要正直，不能贪污钱财，贪图名利。看了郑义门让我懂得“以责人之心责己，以宽恕之心恕人。”还告诉我对人严格就是让人从小懂得做人的道理。“惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。”

“万里江山涤荡，笔墨圣贤篇章，礼义忠孝典藏，国法家规名扬，为国清廉一方，为家仁厚一堂，血脉千古流芳，清风盈袖坦荡，重道无私担当，守信从简清亮，不染尘俗欲望，尊长爱幼安康，有礼有序有方……”

2021年观看影片《郑义门》心得体会文本【五】

这篇观《郑义门》有感范文是我们精心挑选的，但愿对你有参考作用。

浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族的集中地，郑氏的传世故事形成了强大的凝聚力和约束力，他们以家规、家训为尺，注重自己的品行与言辞，做了后人争相学习的榜样。

郑氏家规中，“孝”字显得格外重要，“百善孝为先”，“孝”字也是我们中华民族传承了千百年的传统美德，在家中，“孝”更是父母长辈一直反复强调的“家训”。

孝在我心中，仿佛是一根长了倒刺的鞭子，时刻鞭策着我做人应有的基本礼貌，我不敢去触碰它，更不敢弹劾它在家人心中的地位。那一次，正是一年中最后一天，更是新年的第一天，我们一家人坐在一起吃年夜饭。奶奶有事出去了，但忙活一天的我们，早已饥肠辘辘，面对一桌琳琅满目的美味佳肴，我们止不住的吞了吞口水。

最小的妹妹最先表示抗议，“妈妈，我饿了，可以先吃吗?”她可怜巴巴地望着妈妈，肉嘟嘟的脸上那双黑宝石般的眼眸蓄满了泪水，摸了摸肚子央求道。

“不行！你没看到奶奶还没来吗?奶奶是长辈，她还没有来吃饭，我们是不能先吃的！”妈妈有些生气。我知道，奶奶不来，妈妈是不会让我们动筷子的，但是，我知道她是在座所有人中最饥饿的。早上六点开始，妈妈就开始忙活，一直到现在，她比我们更加饿更累，但她却一直没有吃一口食物，直到奶奶回来。

在饥饿万分的情况下，母亲用“孝”字鞭策自己，克制自己的饥饿，做到”孝”的基本礼仪。这更加深了我对它的印象，它深深地刻在了我的脑海里。我不知道以后我是否会比母亲做得更好，但我会努力做到它的基本事宜。孝的礼仪，便在我的心中永存。

第二篇：观看影片《郑培民》心得体会

江泽民同志在十六大报告中强调：贯彻“三个代表”重要思想，核心是保持党的先进性，本质在坚持执政为民。这次开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动，是党中央站在执政兴国的高度作出的重大决策，是全面推进新时期党的建设新的伟大工程，是提高党的执政能力、巩固党的执政地位的一项基础工程，也是全面推进中国特色社会主义伟大事业、实现全面建设小康社会奋斗目标的根本保证。在具体的工作实践中，如何坚持执政为民，这是新时期共产党员特别是党员领导干部面临的一个重要课题，必须深刻领会和准确把握。郑培民同志作为新时期党员领导干部的楷模，其精神实质就是“立党为公、执政为民”，这也是中央明确把“必须坚持立党为公、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系”作为我们党执政的六条经验之一，要求党员干部要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，这也正是影片《郑培民》的立意所在。从郑培民身上，我们看到了两个平凡而又厚实的字——“诚”、“实”，领会了“做官先做人，万事民为先”、“事必躬亲”的行为准则，更体会到了“执政为民”的深刻含义，再一次领悟到党的十六届四中全会提出的加强党的执政能力建设的必要性和重要性；再一次领悟到在全国范围内开展保持共产党员先进性教育活动的必要性和重要性。通过影片我们深深感受到：实干兴邦，空谈误国，惟有将学习引向深入，化为行动，榜样的力量才不至于落空，共产党员的先进性才能得到更充分的体现。那么，当代中国共产党人特别是党员领导干部如何规范自己的行为、如何做到立党为公，执政为民，亲民爱民、如何与不同部门不同岗位的实际工作相结合呢?我认为应做到四个“必”：

一、勤政必明职责。通过影片，我们看到了一个共产党员‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的英雄本色。在全面建设小康社会和构建和谐社会的今天，当代共产党员必须明确自己肩负的责任，“做官先做人，万事民为先”，在工作实践中省身克己，敬职勤政；常察民间之情，广听民众之声，善得富民之策，多办利民之事；把为群众谋实际利益、切身利益、最大利益、根本利益作为保持共产党员先进性教育活动的具体实践，不辜负千千万万百姓的期盼与重托，切实让群众安心、放心、省心、顺心。做到这些，惟有明责勤政，真正做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋，才能无愧于“人民公仆”这四字的千斤分量，才能当一任领导，富一方百姓，建一方文明，保一方平安。

二、善政必讲方法。领导者要想统揽全局，驾驭复杂矛盾，处理好复杂的人际关系，调动和发挥各个方面的积极性，进而形成干事创业的蓬勃活力，就必须不断改进工作方法，不断提高自己的领导艺术。在改进工作方法上，领导者要正确处理好上级政策的普遍适用性与本地情况的差异性的关系，拿出切实可行的具体意见；在深刻理解上级精神的基础上，抓出典型，抓出特色，同时使理论与本地实践有机结合起来，不断探索创造性工作的方法和规律。郑培民同志从条件较好的湘潭市调到湘西这个少数民族贫困山区工作，两年时间深入基层218个乡镇调研，收集第一手资料，为发展这个地方提供强有力决策信息，更为领导干部服从组织需要和深入基层调查研究树立了—个光辉的典范。

三、兴政必重人才。郑培民同志体现了一个共产党员平凡之中的伟大追求，他的一生都在用自己手中的权力为人民谋福利，公道正派，把好选人用人关，这一点对于我们是很值得借鉴的。人才是国家兴旺之基石。选什么样的干部才能执政为民呢?影片中的县委书记从思想俳徊到坚持执政为民理念，这是郑培民同志选人用人的一个集中缩影。由此我认为坚持执政为民必须具备两个关键点：一是有能力，二是为人民。有能力，就是有适应信息时代、驾驭市场经济、发展商品生产、带领群众致富的能力，不能只看文凭、听“唱”功，而要重实践、看“做”功，在实践中发现人才、检验人才、使用人才。为人民，就是看其是否有始终代表最广大人民群众根本利益，真正做到群众的呼声高于一切、群众的需要先于一切、群众的疾苦急于一切、群众的利益重于一切的为民意识；在具体工作中是否具有指导思想求实，制定决策切实，反映问题如实，掌握情况确实，方法措施扎实，目标任务落实的求真务实的工作作风；只有具备了这些要求，才是我们全面建设小康社会的人才。

四、为政必牵法度。在发展社会主义民主政治的今天，必须把依法治国作为党领导人民治理国家的基本方略，使依法治国和坚持党的领导、人民当家作主有机统一起来。依法治国体现在执政为民上，就是任何组织和个人都必须依法办事，做到学法、知法、懂法、守法，决不允许有超越宪法和法律的特权；在依法行政的具体过程中，还要完善具体实施细则和相关规章制度。这就要求领导者要在基层人事制度、管理办法等各个方面建立一整套与现实社会相适应的制度和办法，在改革、建设中严格遵守程序，杜绝没有科学精神、没有组织规划、没有秩序步骤地“一窝蜂”。一齐上”。同时，领导者要带头学法、带头履行制度，做到依法行政、以度处事，做好示范引导。郑培民同志的先进事迹是加强党员干部特别是领导干部思想教育和开展保持共产党员先进性教育活动的生动教材。向郑培民同志学习，不仅要学习他坚定的思想信念、崇高的公仆情怀、务实的科学精神、廉洁的高尚情操，更要像他那样心系群众，为民负责，以强烈的事业心和责任感做好各项工作，切实提高党的执政能力。同时广大党员干部应常思贪欲之害，常怀律己之心，始终保持共产党员的先进性，真正做到为民、务实、清廉，努力成为党的好干部、人民群众的贴心人，为建设绿色海峡西岸做出更大的贡献。

第三篇：观看影片《郑培民》心得体会

江泽民同志在十六大报告中强调：贯彻“三个代表”重要思想，核心是保持党的先进性，本质在坚持执政为民。这次开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动，是党中央站在执政兴国的高度作出的重大决策，是全面推进新时期党的建设新的伟大工程，是提高党的执政能力、巩固党的执政地位的一项基础工程，也是全面推进

中国特色社会主义伟大事业、实现全面建设小康社会奋斗目标的根本保证。在具体的工作实践中，如何坚持执政为民，这是新时期共产党员特别是党员领导干部面临的一个重要课题，必须深刻领会和准确把握。

郑培民同志作为新时期党员领导干部的楷模，其精神实质就是“立党为公、执政为民”，这也是中央明确把“必须坚持立党为公、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系”作为我们党执政的六条经验之一，要求党员干部要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，这也正是影片《郑培民》的立意所在。

从郑培民身上，我们看到了两个平凡而又厚实的字——“诚”、“实”，领会了“做官先做人，万事民为先”、“事必躬亲”的行为准则，更体会到了“执政为民”的深刻含义，再一次领悟到党的十六届四中全会提出的加强党的执政能力建设的必要性和重要性；再一次领悟到在全国范围内开展保持共产党员先进性教育活动的必要性和重要性。通过影片我们深深感受到：实干兴邦，空谈误国，惟有将学习引向深入，化为行动，榜样的力量才不至于落空，共产党员的先进性才能得到更充分的体现。那么，当代中国共产党人特别是党员领导干部如何规范自己的行为、如何做到立党为公，执政为民，亲民爱民、如何与不同部门不同岗位的实际工作相结合呢?我认为应做到四个“必”：

一、勤政必明职责。通过影片，我们看到了一个共产党员‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的英雄本色。在全面建设小康社会和构建和谐社会的今天，当代共产党员必须明确自己肩负的责任，“做官先做人，万事民为先”，在工作实践中省身克己，敬职勤政；常察民间之情，广听民众之声，善得富民之策，多办利民之事；把为群众谋实际利益、切身利益、最大利益、根本利益作为保持共产党员先进性教育活动的具体实践，不辜负千千万万百姓的期盼与重托，切实让群众安心、放心、省心、顺心。做到这些，惟有明责勤政，真正做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋，才能无愧于“人民公仆”这四字的千斤分量，才能当一任领导，富一方百姓，建一方文明，保一方平安。

二、善政必讲方法。领导者要想统揽全局，驾驭复杂矛盾，处理好复杂的人际关系，调动和发挥各个方面的积极性，进而形成干事创业的蓬勃活力，就必须不断改进工作方法，不断提高自己的领导艺术。在改进工作方法上，领导者要正确处理好上级政策的普遍适用性与本地情况的差异性的关系，拿出切实可行的具体意见；在深刻理解上级精神的基础上，抓出典型，抓出特色，同时使理论与本地实践有机结合起来，不断探索创造性工作的方法和规律。郑培民同志从条件较好的湘潭市调到湘西这个少数民族贫困山区工作，两年时间深入基层218个乡镇调研，收集第一手资料，为发展这个地方提供强有力决策信息，更为领导干部服从组织需要和深入基层调查研究树立了—个光辉的典范。

三、兴政必重人才。郑培民同志体现了一个共产党员平凡之中的伟大追求，他的一生都在用自己手中的权力为人民谋福利，公道正派，把好选人用人关，这一点对于我们是很值得借鉴的。人才是国家兴旺之基石。选什么样的干部才能执政为民呢?影片中的县委书记从思想俳徊到坚持执政为民理念，这是郑培民同志选人用人的一个集中缩影。由此我认为坚持执政为民必须具备两个关键点：一是有能力，二是为人民。有能力，就是有适应信息时代、驾驭市场经济、发展商品生产、带领群众致富的能力，不能只看文凭、听“唱”功，而要重实践、看“做”功，在实践中发现人才、检验人才、使用人才。为人民，就是看其是否有始终代表最广大人民群众根本利益，真正做到群众的呼声高于一切、群众的需要先于一切、群众的疾苦急于一切、群众的利益重于一切的为民意识；在具体工作中是否具有指导思想求实，制定决策切实，反映问题如实，掌握情况确实，方法措施扎实，目标任务落实的求真务实的工作作风；只有具备了这些要求，才是我们全面建设小康社会的人才。

四、为政必牵法度。在发展社会主义民主政治的今天，必须把依法治国作为党领导人民治理国家的基本方略，使依法治国和坚持党的领导、人民当家作主有机统一起来。依法治国体现在执政为民上，就是任何组织和个人都必须依法办事，做到学法、知法、懂法、守法，决不允许有超越宪法和法律的特权；在依法行政的具体过程中，还要完善具体实施细则和相关规章制度。这就要求领导者要在基层人事制度、管理办法等各个方面建立一整套与现实社会相适应的制度和办法，在改革、建设中严格遵守程序，杜绝

第四篇：《郑义门》观后感

《郑义门》观后感

郑义门，明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”。十五世同居，历经三个王朝，15代人出了173名清官，促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂，是它的家规--《郑氏规范》。其内容涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面。这是郑家思想的核心，构成了他们生存的逻辑，它如巨镜一般照耀着郑氏子孙，简单贴切地教导他们怎么做人。

该片采用古装动漫形式，深入挖掘郑义门168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华，去其糟粕，通过《教化为先》，《致力为公》等12个生动故事体现家风和规矩的重要性。

这个故事在很多细节上都体现郑氏家教的严厉。比如，郑桐偷了族里的东西拿银子回来给外婆治病，郑桐娘的第一反应，就是问这银子哪来的?当郑桐敷衍回答时，就严厉地说:“给我跪下！我们家再穷，也不花这不明不白的钱。”并用扫帚杖责之。而郑桐的四叔则以“教化为先”来教育孩子。国由家组成，家是国的细胞，治国从治家开始。“郑义门”，不仅仅是对孩子的教育，更是对家长的教育。故又被称做“廉俭孝义第一家”。

郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。《郑氏规范》虽然是郑氏的家训，延续的是郑家的家风，但包含的生活态度、道德修养、学识涵养，仍然适用于现代家庭，乃至整个社会。

第五篇：《郑义门》观后感

《郑义门》观后感

有国才有家，不齐家何以平天下。“没有规矩，无以成方圆”，大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，会导致家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。无规矩，何以成方圆，对于一个家庭来说，也是如此，国有国法，家有家规，要让一个国家长盛不衰，需要依法治国，要让一个家族源远流长，同时需要家规作为约束。而位于金华浦江郑宅镇是远近闻名的“江南第一家”，那金光闪闪的村口的青石牌坊无不向世人展示了郑家那传承900年的“郑氏家规”。家法如山，一个家族的兴衰，需要的是家中人人都要遵守家规，人人积善。在家孝悌为先，处事仁爱宽恕。只有拥有了一个良好的家风，才能让一个家族长存于世，被世人所牢记。郑家，也就是一直以来谨记家规，世代遵守。在遇到有违背家规的行为，严惩不殆，坚决对违反者进行处罚，以正家风。当听闻家中有人赌博时，郑浩对其赌博者进行处罚。天下之事，不难于立法，而难于法之必行。郑家家规能一直能指引郑家数百年，也正是因为他们在情与法之间的抉择，以法更甚。在对法的执行上，面对违反的情况敢于执行，也充分彰显了家规的威严，让后人牢记于心。相信很多家庭都有自己的一套家规，都写得非常好，而当亲人违反时，又有多少人敢于去执行，面对自己的骨肉时，有多少父母愿意让自己的孩子去承担，而放过一次所带来的便是无尽的纵容，有的恐怕再也无法挽回。而如果一个国家对待法律也这样的话，那这个国家将走向衰亡。有法必依，执法必严，小到一个家庭，大到一个国家，我们都要严格遵守。

错误无处不有，犯错是人之常情，所谓人之初，性本善。在《郑义门》中的“教化为先”一集中就讲到郑桐因家中的奶奶生病没钱进行医治而违反家规将偷来的东西换钱后给奶奶买药的故事。虽然郑桐的行为严重违反了家规，但郑氏家长对他的偷盗行为进行了分析，找出了其中的原因。对行为进行了理性的处理，通过教化的方式对郑桐进行了教育，没有对他进行处罚，同时也发现自己在一些事情上没有尽到自己的责任，这也体现了对法的灵活运用。法律只是一种手段，如果对于一些事故可以以教化的使之改变，以德服人又何常不可。这从另一方面体现了以德为先的理念。同时，在遇到问题的时候同时需要自省，时常发现自身的问题：言传不如身教，以责人之心责己，以恕己之心恕人。

在第六集中，郑栋苦恼于自己的一身朴素衣裳被舅舅家的孩子所笑话。而对于郑家这么大的家业，穿上一身绸缎衣裳有何难，但其家规规定家中子弟二十五岁前只能穿一身布衣。生于豪门，却能安于俭素。这比起攀比更令人所敬佩。家中有再多的钱，也承受不起挥霍。何事凡从小做起，从一件衣服，一双鞋开始去节省，积小成多。家业之成，难如升天，当以俭素是准；以俭为师，师俭则无欲，无欲则廉。郑家之所以能成为大家庭，无非是师俭有序，成由勤俭，败由奢。炫奇斗富，虽能获得一时之快，但却不能说明什么。惟俭，可以惜福，惟俭，可以养廉。贪得一时之快，不能坐拥一辈子，多少人由于贪污而走上了不归路。金银财宝，本是身外之物，一个人被别人所认可的不应该是所穿之衣，所戴之饰。而应该是脱下这一切之后所存于心的素养。如果如果一个拥有了这些，其他又何常不能拥有。

在第七集致力为公中，对于田地的丈量，郑洪秉公执法，在面对有权有势的人时，一样按规矩进行计算，虽然得罪了少数的人，但这样公正的做法维护了大多数人的利益。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威。公正，公平虽会触动部分人的利益，但却让更多的人从中受益，致力为公，也是中华民族的传统美德。为公才能有所得。

短短十二集的《郑义门》为我们讲述了一个传承了几百年的一个家族的故事，十二集，对于这样一个家族来说，只是对其中的点点滴滴进行了介绍，而这短短的十二集对我有着很大的触动，国内外，有许许多多像郑氏这样的家族，他们都有着十分严明的家族，而让其延续下去的原因则是族人对规章的敬畏。无论在这个家中你是处于一个什么样的角色，你都需要按照规矩扮演好自己的角色，这样才能让这个集体正常成长下去。有谁不曾想过自己也出生在一个赫赫有名的家族，在家族的名声下做一番伟大的事业，但不是每一个人都是如此的幸运。家风家规是中华传统文化中不可或缺的一部分，面对出生于一个普通家庭来说，同样也有自己的家规，对于如今的我们，仍应该牢记家规，将老祖宗们的优秀品德一代代传承下去，成就我们自己的郑义门。