谭耀华:国学智慧与领导力提升 中旭文化网

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第一篇:谭耀华:国学智慧与领导力提升 中旭文化网

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课程大纲:

一、国学概论

1.国学的概念和主要内容

主要经典及其价值

2.为什么要学习国学?

国学的本质

弃祖论与耀组论

二、从人性的角度谈管理

1领导者的二要素

2中西方文化和思维的比较

三、如何运用国学智慧提升领导力?

1.国学智慧与战略思维提升

1.1道家的五大战略智慧

1.11着眼长远,以小换大,欲取先予。

己欲立而立人,己欲达而达人。

圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私

1.12欲取先予

1.13以柔克刚的技巧

1.14和谐的思想

1.15自然

天道自然与自然而然的原则。

严禁反自然的面对自然。反朴而归真

1.16阴阳统一与相辅相生的原则

培训讲师:谭耀华

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大成若缺、大盈若冲,大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》45章)

物极必反

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

1.2孙子兵法与战略思维

1.21为帅五德

1.22十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之

1.23上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城

1.24天时不如地利,地利不如人和。

2.国学智慧与指挥运筹

2.1 领导的本质与趋动力

为政以德,辟如北辰,居其所而众星拱之。

政者,正也。

孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《论语为政第二》)

2.2中庸之道与现代管理

2.3礼治与企业及家庭管理之道

2.4 建立和践行核心价值观

3.国学智慧与辨才用人之道

3.1识人用人之难及原因

3.2中国传统识人的要点和标准

3.3识人的目的是什么? 培训讲师:谭耀华

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3.4中国传统识人的方法与现代应用

孔子的识人之道

最经典的识人九大方法--庄子九征详解

最全面的识人方法-吕氏八观六验、六戚四隐详解

李悝识人的五视法

诸葛亮识人七法

司马光《资治通鉴》的识人原则

3.5 用人的三大前提条件及九大原则

3.6 历史的经典识人用人案例分享

4.国学智慧与领导者魅力提升

4.1儒家思想与管理者的十大修炼-君子十德

儒家的核心作用与终极目标

何谓君子?

4.2 管理者魅力提升,如何成为君子?

魅力提升六法

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

5.国学智慧与修身养性之道

5.1 学为修身之源

5.11为学的目的

5.12论语中的学习方法与超越之道

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

学而时习之,不亦悦乎?

三人行,必有我师。

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见贤思齐,见不贤而内自省。

温故而知新,可以为师矣。

学而不思则罔,思而不学则殆。

5.13快乐学习的智慧

5.2待人处世

1)德性立身的安身之道

道之以德。以力使人慑服,以才使人折服,以德使人心服。

德不孤,必有邻

2)以和为贵的待人之道

“礼之用,和为贵。”(《论语·学而》)

“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)

孔子对“和”提出了两条原则:一是“君子和而不同。”(《论语·子路》)二是“君子和而不流。”(《中庸》)

3)中庸为美的处事之道

庸者,以中为用;所以,孔子讲“过犹不及”(《论语·先进》)

和而不同

时中,一是要“合乎时宜”,二是要“随时变通”

5.3交友与修身

君子的注意事项:三畏、三戒、三愆、三变、九思

5.4养生之道

5.5君子的人生境界

君子的三重人生境界

孔子的人生台阶

培训讲师:谭耀华

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君子超然脱俗的人生态度和幸福观。

四、国学学习的七大原则和七大方法

不知道-学道-悟道-知道-行道-证道-得道

培训讲师:谭耀华

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第二篇:《国学智慧与企业文化提升》-杨子

国学智慧与企业文化提升

课程背景:

企业文化建设是个系统工程,在以往的实践中,往往出现“花钱买折腾,知行合一难”的普遍尴尬。究其原因有两个:一是文化设计高大上,不接地气;二是复制案例,照搬模式,重国外文化的引进,轻国学思想的挖掘。

为此,本课程从国学源头探究企业文化的实质,把中国古代史籍中文化建设的成功案例作为拉手,以文化的提升作为着力点,为现代企业成功提升企业文化开启一扇智慧之窗。

课程目标:

1、追根溯源,参照文化的本来面目,修正企业文化建设的误区。

2、弘扬国学,解读诸子百家学养对企业文化建设的现实意义。

3、以古喻今,给当下企业就如何构建企业文化,形成核心竞争力,实现战略目标提供有价值的深层次的国学参考。

课程时间:2天,6小时/天 课程对象:

1、企业董事会成员、核心管理层、总裁班。

2、企业重点培养的中高层干部。

3、意愿提升国学素养的各类人才。

课程大纲:

第一讲:什么是文化?

1、文化的定义

2、文化的特性

3、文化的特质

4、文化与文明

案例:解读“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”——《易传》 案例:解读“圣人之治天下也„„文化不改,然后加诛。”——《说苑》 案例:中国的春运与回家过年。

第二讲:什么是企业文化?

1、企业文化的起源

2、企业文化的定义

3、优秀文化的重要性

4、企业文化的功能

5、不同的企业文化举例

6、企业文化的认识误区

案例:解读《论语》中孔子对于“企业文化”的最好诠释。案例:解读《道德经》中老子对于“企业文化”建设的形象比喻。

案例:约翰.科特研究小组历时11年研究,发布企业文化与业绩影响力的报告。

第三讲:什么是企业文化体系?

1、精神层文化(核心层)

2、制度层文化(中间层)

3、物质层文化(外显层)案例:企业文化的同心圆模型 案例:海尔的三层次文化解读。

第四讲:为什么要做企业文化?

1、文化也是竞争力

2、文化可以弥补制度不足

3、用“无为而治”的局面,大大降低管理成本。

4、用文化强大的引导力,引导员工的行为。

5、让企业优秀传统文化得以传承和发扬。

6、整体文化弱,子文化就会成为主导。

7、文化先行,为未来战略实施保驾护航。

8、明确的文化有利于针对性的选人和吸引志同道合之人。

9、文化建设促进品牌价值升华。

案例:为什么说伏羲是文化建设的骨灰级大师? 案例:兰德公司花20年时间跟踪500家世界大公司之后的惊人发现。

第五讲:什么是企业需要的文化?

1、普世的商业价值观是根本。

2、不要忽略了“以人为本”。

3、要促进企业竞争力的提升。

4、要服务于企业的发展战略。

5、企业优秀的传统文化需要挖掘和弘扬。

6、跟上时代脉搏,提高认同度。

7、企业价值观和员工价值观和谐统一。

案例:解读孟子:“民为贵,社稷次之,君为轻。” 案例:解读荀子:“从道不从君。” 案例:客户是我们永远的伙伴(万科)。

案例:美国新港新闻造船和码头公司的创办人杭亭顿50年前的讲话。

第六讲:企业文化的培育:从“理念”到“信念”。

一、如何让企业家发挥作用?

1、为什么企业家要做文化牧师?

2、企业家的语言和行为。

案例:孔子对话鲁定公:一言以兴邦,一言而丧邦。? 案例:老子的“以兵强天下”的企业文化解读。案例:孔子的“为政以德,譬如北辰”的企业现实意义。案例:联想柳传志的“入模子”工程。

二、如何让理念变得有力?

1、理念和制度的冲突。

2、基于理念的制度设计的创新。

3、业务政策制度的设计与创新。

4、财务和组织制度的设计与创新。

5、人力资源制度的设计与创新。

案例:在企业文化建设之初要深思熟虑的三件事。案例:京瓷的“命运共同体”理念和“三分利法”。案例:IBM公司的培训和麦肯锡公司的导师制。

三、如何让理念变得生动?

1、仪式与文化。

2、仪式的种类。

3、仪式的设计。

4、企业文化活动。

案例:文化仪式解读,让孔子“是可忍,孰不可忍”的“八佾舞于庭”。案例:东阿县九朝贡胶开炼仪式的解读。案例:七匹狼每月一次的大朝会仪式解读。

第七讲:企业文化的传播 :从“信念”到“信仰”。

一、如何让信念不胫而走?

1、正式传播。

2、非正式传播。

案例:外婆的故事,文人的诗篇,和尚的传道。案例:比病毒还活跃的故事:华为、海尔、强生。

二、如何让理念变成氛围?

1、理念与建筑。

2、理念与标识。

案例:中国建设银行总行与中国银行香港分行建筑。案例:中国国际航空公司LOGO的演变意义。案例:2500年前企业文化建设的成功案例。

第八讲:企业文化的落地:从“信仰”到“践行”。

一、如何实现信仰向践行的突破?

1、英雄人物与事迹经验。

2、英雄人物的塑造原则和雷区。

3、英雄人物的事迹传播与经验推广。

案例:中国的汽车狂人,吉利集团创始人李书福。

二、如何让信仰变得可以操作?

1、员工的行为和规范。

2、管理者的行为和规范。

案例:阿里巴巴的行为规范解读——员工六脉神剑。案例:华融公司管理者的行为规范解读。

第九讲:企业文化的壮大:从“践行”到“提升”。

1、如何推行“价值观+场景”的系统演绎法。

2、企业文化建设如何避免始乱终弃?

3、如何进行企业文化的自主升级?

4、企业文化的内化与外化。

5、企业文化提升的评估与改进指标。案例:美的集团的文化提升管理流程。

案例:企业文化永远在路上,解读《易经》的“既济”与“未济”。

第三篇:《《易经》智慧与领导力提升》-杨子

《易经》智慧与领导力提升

课程背景:

“提升领导力”是一个新鲜的老课题,以往我们多从战略战术、绩效考核、制度流程等方面寻求突破。现在,我们借鉴《易经》的智慧来提升领导力,这是因为《易经》本身就是一门针对领导者的学问。

不知《易》,不可为将相。《易经》涵盖了领导者的全部信息,以此作为切入点来解读领导力,不仅新颖,而且还给能出举一反三的应用,关键是可以体验“群经之首、大道之源”的《易经》所传递出来的无穷智慧。

课程价值:

1、为提升领导力的老问题提供了全新的易理解决新思路。

2、深入浅出讲解《易经》义理,升华领导者的国学素养和领导力智慧。

3、详解《易经》的象数理占与领导者的“管理之道”、“权谋之法”以及“御人之术”,立体提升领导者的全盘领导力。

课程时间:2天,6小时/天 课程对象:

1、企业董事会成员、核心层领导、总裁班。

2、企业重点培养的中高层干部。

3、企业中意愿提升国学素养的各类人才。

课程大纲:

第一讲:《易经》就是一门提升领导力的学问。

1、《易经》与史上最智慧的三位领导人:人更三圣,世经三古。

2、《易经》开启了领导力的学问:一画开天,八卦启源。

3、《易经》如何演绎领导力:天地化育,人文化成。

4、《易经》如何切入领导力:洁静精微,易之教也。

5、《易经》与领导力的境界:持经达变,进德修业。

6、《易经》提升领导力的佐证:不知《易》,不可为将相。案例:解读伏羲如何成为史上第一位最强领导人。案例:周易+周礼,为什么成为周文王的领导力精髓?

第二讲:《易经》爻位属性与领导者的成长路径。

1、上爻:新陈代谢 宗庙 退居二线 上易知

2、五爻:圆满成功 天子 CEO总裁 五多功

3、四爻:新进高层 诸侯 副总总监 四多惧

4、三爻:功业小成 公卿 部门经理 三多凶

5、二爻:崭露头角 大夫 部门主管 二多誉

6、初爻:发端萌芽 元士 入职新人 初难知

7、领导者的“顺势而为”与“逆流而上”。

8、领导者的“时位格局”与“趋吉避凶”。案例:解读领导者的格局与结局。

案例:解读成语“略知一

二、不三不四、九五之尊、人五人六”。

第三讲:《易经》八卦风格与领导者的职业素养。

1、领导者的刚性提升:自强不息,追求卓越。案例:解读乾卦,讲解领导者需要走好的每一个阶段。

2、领导者的情商管理:和顺喜悦,因人成事。

案例:解读兑卦,讲解领导者互助沟通、合作共赢之道。

3、领导者的形象魅力:热情不乏冷静,居安而后思危。案例:解读离卦,透过魅力四射和积极火热的背后。

4、领导者的临战作风:雷厉风行,处变不惊。案例:解读震卦,震来虩虩,笑言哑哑。

5、领导者的气质涵养:谦逊受益,以柔克刚。案例:解读巽卦,无孔不入,低调入世。

6、领导者的逆境考验:信念不死,越拙越勇。案例:解读坎卦,虽险难重重,却更显领导光彩。

7、领导者的开拓创新:见贤思齐,自我反省。案例:解读艮卦,面对阻挡,跋涉不止。

8、领导者的柔性修炼:包容担当,赢得支持。案例:解读坤卦,阴柔之美,和谐之道。

第四讲:《易经》乾卦与领导者的自我修炼。

1、潜龙勿用:充分准备,勿用不是不作为;

2、见龙在田:伺机而动,发迹时如何发力?

3、终日乾乾:谨慎小心,领导者要如履薄冰。

4、或跃在渊:审时度势,领导者不进则退。

5、飞龙在天:恩济天下,珍惜机会,大展宏图。

6、亢龙有悔:戒盈知退,归去来兮与凤凰涅槃。

7、乾卦用九:群龙无首与放手群龙。案例:海尔的乾卦文化与张瑞敏的领导哲学。案例:万科王石的接棒人郁亮如何演绎乾卦风格。

第五讲:《易经》坤卦与领导者的下属教化。

1、履霜坚冰至:防微杜渐,领导者要随时补台与救场。

2、直方大:真诚高远,领导者御人时的素养与境界。

3、无成有终:结果导向,领导者要关注结果,控制节点。

4、括囊:沉默也是领导力,领导者要学会授权与闭嘴。

5、黄裳:领导者要学会荣誉的积累和分享。

6、龙战于野:领导者的局外思维。

7、坤卦用六:领导者是马拉松选手,要持续发力 案例:职场中的白马和黑马。

第六讲:《易经》义理与领导者的管理之道。

一、冲锋陷阵,敢打硬仗。案例:解读师卦。

1、师卦,指带领团队,指挥作战。“国之大事,惟祀与戎。”

2、严明纪律,绝不殉情。“师出以律,否臧凶”。

3、深入群众,亲自督战。“在师中,吉无咎,王三锡命”。

4、有条不紊,忙而不乱。“师左次,无咎”。

5、论功行赏,赏罚分明。“大君有命,开国承家,小人勿用”。

二、群众路线,体察民情。案例:解读临卦。

1、“容保民无疆”指领导出访巡视,临近民情,实地考察,包容和保护百姓。

2、五临待民:咸临、甘临、至临、知临、敦临。

三、引导舆论,争取民心。案例:解读观卦。

1、观卦来源:风行地上,像风一样细致观察大地,故得名。

2、《彖传》“盥而不荐,有孚颙若,下观而化也”指臣下观礼而被感化。

3、“圣人以神道设教,而天下服矣”。领导者学会应用规律去设教于天下,人民纷纷服从跟随。

4、六观:童观、女观、观我、观国、观生、观其。

四、选贤用能,积累资本。案例:解读大畜卦。

1、大蓄卦来源:山中有天,形容能包容天地的宽广胸怀,故得名。

2、《卦辞》“不家食”,指不让有才干的人在家吃饭,应该让他们报效国家。比喻用人方面,应养贤用贤,举贤任能。

3、《象传》“君子多识前言往行,以畜其德”。指多识多闻前贤古圣的言语和行为,提升道德修养和智慧。

五、锐意进取,改革创新。案例:解读革卦。

1、卦名来源:制作皮革,兽皮先在泽水中浸泡,再在火上烤,故得名。

2、《彖传》“汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉”,指商汤王和周武王夺取政权时,顺应了天意和民心,时机方法得当。

2、《象传》“大人虎变,君子豹变,小人革面”,指有权的、有德的、无权无德人的众生相。领导者要既用好君子,又驾驭小人。

六、秉公执法,英明决策。案例:解读丰卦。

1、卦名来源:电闪雷鸣,盛大光明的大气候,故得名。

2、《彖传》“天地盈虚,与时消息。而况人乎?况于鬼神乎?”要求领导者要把握自然规律、社会规律、宗教鬼神世界的运动法则,尊祖崇天。

3、“君子以折狱致刑。虽旬无咎,过旬灾也”领导者要守中保丰,公正执法。

七、入职离职,亲自把关。案例:解读“萃”卦、“涣”卦。

1、萃,意思是聚集,涣,意思是涣散分离,两卦指的是人聚人散。

2、王假有庙,意思是领导亲临现场,易经中唯一出现在这两卦中。

第七讲:《易经》给领导者的三种思维方式

1、简易,领导力,就是简单,简单,再简单。大道至简与居敬而行简。

2、变易,领导者就是首先领导好变量。

3、不易,领导者要总结规律,以不变应万变。案例:史玉柱持续玩转脑白金17年中的变与不变。

第八讲:《易经》阴阳与领导者的御人之术。

1、一阴一阳之谓领导之道。

2、如何领导好团队上下级。

3、如何看懂领导者的实力损益表。

4、如何解决好动态领导? 案例:雷军如何推动面前的三座大山?

第九讲:《易经》中提升领导力的四个工具。

1、领导者眼中要有“象”。案例:象与细节管理,风险管控。

2、领导者心中要有“数”。

案例:领导者的四个数:守常数,知定数,测变数,化劫数。

3、领导者胸中要明“理”。

案例:坐账帷幄之中,决胜千里之外。

4、领导者脑中要会“占”。

案例:举例《易经》独辟蹊径的判断与预测功夫。案例:领导者的齐家之法。案例:领导者的养生之秘。案例:领导者的修身之道。案例:领导者的万全之策。

第十讲:非PPT演示,现场示范 《易经》占卜与领导力的提升之道。

一、教学“数字起卦法”。(2天课程班特有)案例:现场互动,现场起卦,现场解卦。

目标:深度讲解《易经》的象数理占,讲解最简单最灵活的《易经》占卜术,教会学员自己占卜,自己解卦。

二、教学“筹策起卦法”。(私人订制课程班特有)案例:现场互动,现场起卦,现场解卦。

目标:深度讲解《易经》的象数理占,讲解最古老最神奇的《易经》占卜术,教会学员自己占卜,自己解卦。

第四篇:杨成名讲师-中层经理的角色定位与技能提升-中旭文化网

杨成名讲师-中层经理的角色定位与技能提升-中旭文化网

《中层经理的角色定位与技能提升》课 程 大 纲

一、培训目标

明确中层经理在企业中的地位与作用,做好准确的角色定位²

学会时间管理的基本与技巧²

学会有效授权的方法与技巧²

掌握高效的工作沟通方法与技巧²

学会管理、激励与培育员工,提升员工的绩效²

学会高绩效的团队建设方法与技巧

二、培训对象:管理人员

三、培训形式:案例式讲授、分组研讨、小组汇报、角色扮演、案例分析、视频赏析

四、培训时间:3天

五、培训内容大纲

开篇研讨:走上管理岗位,意味着哪些变化? 第一讲

中层经理的角色定位

1、经理人的作用和价值案例研讨:这些经理人角色定位出了什么问题?

2、管理的层次与对应的技能

3、管理的职能和循环管理

4、经理人常见的困惑实践研讨:你在管理实践中有哪些困惑?你将如何解决?

5、解开谜团的武器

第二讲

时间管理

1、时间管理存在的主要问题实践研讨:你是不是经常觉得时间不够用?问题在哪里?

2、时间管理的作用与目标

3、时间管理方法

4、时间管理法则:第二现象工作法实践研讨:你觉得哪些工作是重要的?你能否把你的工作进行重要性排序?

第三讲

有效授权技巧

1、授权的好处实践研讨:为什么你觉得自己那么忙,而下属却好像无所事事?

2、适宜授权及不宜授权的工作实践研讨:你觉得哪些工作可以授权?哪些必须亲历亲为?

3、有效授权的步骤与技巧案例分析:张经理的授权出了什么问题?

第四讲

有效沟通技巧

1、沟通的目标

2、沟通的模式分析

3、沟通障碍的种类

4、工作沟通技巧

5、工作中有效的表扬与批评视频研讨:你从张经理的表扬与批评中学到了什么?

第五讲

绩效管理与绩效辅导

1、绩效管理系统

2、经理人绩效管理中的角色和作用

3、绩效面谈视频研讨:我们应该如何避免绩效面谈流于形式?

4、绩效辅导实践研讨:在绩效管理中,经理人应该如何促使员工提升绩效?

第六讲

员工激励技巧

1、激励理论原理

2、期望领导法

3、有效的物质激励技巧案例分析:王总发奖金发出了什么问题?

4、有效的精神激励技巧

第七讲

员工培育技巧

1、企业内部培训体系

2、员工培育技巧实践研讨:你应该如何在现场培训员工?

3、指导计划五步骤

4、辅导员工

第八讲

高效团队建设

1、四种现象和三种团队:防止假性和谐

2、优秀的团队

3、高绩效团队建设:领导、制度与文化实践研讨:你觉得你的团队中有哪些不利于发展的价值观?

4、打造卓越的团队执行力角色扮演:美女的策略

六、培训师简介杨成名,北京《前沿讲座》栏目组特邀嘉宾,同济大学管理学博士,上海交通大学MBA,厦门博格、联新国际医疗集团培训咨询事业部、香港佳越(上海分公司)、上海启迈、上海踏浪高级培训讲师,历任上海交大正源管理咨询有限公司管理咨询顾问、BD部经理、红桃K集团营销经理等职,在卓越领导力提升、打造卓越执行力、高绩效团队建设、人力资源管理等领域,具有丰富的实战经验和独到见解,有多个企业相关的咨询培训项目经验。

培训过的客户包括:韩国晓星(中国)集团、科勒南昌分公司、工商银行、农业银行、中国电信、中国移动、国美电器、泰豪软件、中牧股份、江铃集团、电信实业、中电投、人保财险、平安人寿、合众人寿、赣州邮政、上海九星、南昌双汇、隆平种业、江西瑞信集团、贝欧特、新科DVD、中环地产、复旦大学附属金山医院、华夏医院、上海南翔医院、上海安亭医院、上海江湾医院、嘉定区卫生局、新纪元教育集团、金太阳教育、中国江西人才市场、江西省中小企业局等等。

七、客户评价

杨老师的课程从始至终都着力于实用技能的提升,对我帮助太大了!——柳西 工商银行南昌分行北京西路支行客户经理

杨老师通过现实中实实在在的事例培养我们的执行能力、执行意识与养成执行习惯,我觉得很有用,回去要传授给我部门的员工。——罗总 南昌贝欧特市场总监

沟通不是练就伶牙俐齿,而是心里有对方,效果导向。杨老师通过一个个鲜活的案例与实战训练让我们掌握了沟通的技巧,懂得了沟通中的艺术把握,我一定要学以致用,改善工作、生活中的沟通效果。——邹总 赣粤高速副总听君三天课,胜读三年书。

——中国电信舟山分公司业务骨干杨老师的课有视频欣赏、角色扮演、案例分析、互动问答,还有性格测试,太有意思了!虽然这是一门职业素养课程,但我感觉一点说教都没有,我完全是在轻松快乐的氛围中提升我的职业素养的!这门课真是太棒了!——某护士杨老师通过角色扮演与案例分析使我们懂得了如何通过与医院共成长来快乐工作,迈向成功的职业之路。1%的工作,100%的责任,这门课程使我获得了真正的震撼!我提议杨老师应该把这门课开到学校去,让中小学生就开始接受这种培训,提升责任意识!

—— 龚明发 上海南翔医院中医科主任杨老师的课旁征博引,语言睿智幽默,特别注重让我们在实践感受中把握管理精髓。杨老师的课让我受益匪浅!

—— 周海龙

上海某医院外科主任医师

八、贵单位的配合要求1.训前三天将学员名单、学历、性别、职务等信息反馈培训师2.能排成分组研讨的形式的会场,每组6-10人3.能接电脑音频的音响两只以及投影仪4.无线麦克风2-3只,白板,白板笔红、蓝或红、黑两色

第五篇:中国国学智慧与政商领导力高级研修班

中国国学智慧与政商领导力高级研修班

习经 世 致 用 之 学求 安 身 立 命 之 道

指导思想

当今世界,文化碰撞,几多迷茫,困顿之中进退失据。中国文化,上下五千年,源远流长,博大精深。今天,我们需要重新打开这座宝藏,去汲取心灵的营养,去感悟人生的智慧。百年北大,名师辈出,薪火相传,在这里我们共同聆听圣贤的声音„„

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”是我们学习的目的。“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸”是我们学子的气魄。

北大总裁班

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师资名家介绍

王天有:北京大学历史系教授,著名历史学家。

李中华: 北京大学中国哲学暨文化研究所所长、中国文化书院导师、副院长、哲学系博士生导师。

姚卫群:北京大学哲学系教授,博士生导师。

王守常:北京大学哲学系教授、中国文化书院院长。

张学智:北京大学哲学系教授。主要研究领域:中国哲学史、儒家哲学、近现代哲学。杨立华:北京大学历史系副教授。研究领域:中国哲学史、儒学、道家与道教。

叶 朗: 北京大学哲学系教授,博士生导师,北京大学艺术学系主任。

孙熙国:北京大学马克思主义学院教授,博士生导师。

张辛:北京大学考古文博学院教授,博士生导师,中国文物专家,书法鉴定专家。韩茂莉: 北京大学城市与环境学院历史地理研究中心教授。

方立天: 中国人民大学哲学、宗教学教授,教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长,中央文史馆馆员。毕业于北京大学哲学系。

方尔加:哲学博士,教授。毕业于北京大学哲学系,现为中国政法大学马克思主义学院教授。罗安宪: 中国人民大学哲学博士,中国人民大学哲学院教授。

杨曾文:毕业于北京大学历史系,现任中国社会科学院世界宗教研究所教授。

舒乙:中国现代文学馆副馆长、常务副馆长、馆长,博士生导师,中国老舍研究会顾问。洪兵:中国孙子兵法研究会副会长,战略研究专家,战略学博士生导师。

韩元茗:易学管理专家,中国国学院教授。中国好利来集团等多家企业的顾问。

于晓非:北京大学禅学社名誉理事长,中央党校教授;被誉为当今大陆最受欢迎的弘法居士。明海大和尚:河北省佛教协会副会长,毕业于北京大学哲学系,现任柏林禅寺住持。朱鹤亭:国际著名养生学家、中华医学家、食疗学家、玄学家、武学家。

杨青:著名音乐教育家、古琴演奏家。现任文化部中华民族管弦乐学会古琴专业委员会(中国琴会)副会长兼秘书长,中国音协民族器乐学会副会长,国际中国音乐家联合会副主席,国际古琴学会常务副会长。

李庚其:中国著名历史学家, 北京企业管理学院学术委员会主席,北京大学客座教授,国学及人文社会学首席教授。

江英:中国军事科学研究院研究员、大校军衔、毛泽东孙子毛新宇导师。

培养的对象

各行业董事长及董事总经理;行政事业单位、国家机关处级以上干部

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