☆八字婚姻断法总结

第一篇：☆八字婚姻断法总结

☆八字婚姻断法总结

海西举人四柱八字预测工作室

001、女命身旺夫星坐夫宫，正官合日元，夫来合我或夫来就我，得夫宠爱, 002、女命伤官坐夫宫，与夫缘薄，生离死别，伤官为忌神，被夫所累。

003、日主与比肩争合正官，主夫有二妻。如果日主较旺，而比肩较弱，则自己为正妻，反之，则自己为妾。004、女命有驿马易私奔，逢双马母家冷落。

005、女命有辰无戌，命孤，晚景差；有戌无辰，初年辛劳忙碌，中年好；辰戌全防淫乱，破家伤夫；男辰戌全，老来孤守空房。

006、年月干或支都是正财，必娶二妻。女命官星坐墓，当为妾。

007、女命柱中伤官或食神过旺过多者，官星衰少，女掌大权，有傲气霸气，不服丈夫管束，否则夫妻不胜争吵，精神压力大，如流年大运损夫星就会克夫。

008、四柱有官而无杀混，丈夫体貌敦厚，性情温和，贤德忠恕。

009、日支七杀，或旺杀而无官，主丈夫性暴少贤。010、官杀混杂，丈夫性情不定。七杀坐羊刃，丈夫性暴心恶。日支七杀，而身太弱，或旺杀无官星，主婚非原配，或主丈夫常别离或性暴。如煞再逢冲，主夫妇凶亡，或分离或诉讼。若无冲，有制，有合煞者，则反为吉。官杀太弱，坐死绝，丈夫多灾病。

011、男命日下坐财，而财星太弱，其妻必瘦弱多病。妻宫会比劫，容易娶到会花钱、较浪费的妻子。妻宫之字冲财，易会花钱。

012、从财格娶的妻子都很好。身旺杀衰，见财星滋杀，又逢比劫以制财者，妻贤而克。财入墓，妻悭吝，谨守资财不作人。

013、官杀重见而财星又显，妻凶悍可畏。

014、日主旺，羊刃坐日支，妻性凶悍，夫妇不和。015、比肩合正财（争合），妻跟他人走。016、财多身弱，日支坐财，妻多病，重则克妻。017、日支坐七杀兼冲者，主妻多病或早克恶死。日刃、时枭，妻产厄。

018、日支坐病（如木日主，日支巳），妻身弱或懒惰。019、劫刃重，财星轻，有伤食，逢枭神者，妻遭凶死（这是双重克，比劫克财；印绶又克伤食）。

020、男命天干有正财，地支亦有正财，以地支之正财为妻，女命天干有正官，地支亦有正官，以地支正官为夫。021、男命财多身弱，妻宫坐财星、财为忌神，为妻子所累。022、财为喜用，财入妻宫。太太有帮夫运，助夫之象。任劳任怨。如果妻宫逢冲，妻子醋劲很大，常会有口舌是非。023、正财五合日主的女性多半具有强烈的帮夫运，同时占有欲强。天干两字相连，多半会有双重婚姻事。

024、女命正官食神的力量强于伤官七杀者，贞节观念较强。身强官杀弱而喜食伤，要儿不要夫。日带年支官印，妻夺夫权。

025、女命身旺无制又见羊刃，多是妻夺夫权，欺负丈夫，放荡淫浪。

026、凡男人之八字，正财生官杀为害日干我，皆有怕妻之趋向，若再逢男女双方日柱成一级相顺，则丈夫容易就范。027、女命：印星，比劫（八字印星，比劫气势较旺或大运走印或比劫运）则帮娘家；官杀，财星（八字官杀，财星气势较旺或大运走官杀，财运）则助夫家。

028、子息宫与妻都被感应，流年为天透地藏的子息星，星与宫都感应了，奉儿女之命结婚。

029、八字时柱同现妻、子二星，可能与配偶先有肉体关系，而后结婚。时柱同现妻、子二星，又时干或时支合入日柱的干支，有可能先胎后婚。妻宫并见妻、子二星，又合到时支，称为结婚当时妻、子星宫有感应，虽本命时支不见子息星，亦有可能产生受胎后成婚之情形，最低限度夫妻婚前亦有亲密行为。030、妻宫与子息宫两者之任何一宫，分别藏有妻星与子息星，两支相感应亦同论。子息星跑到妻宫或妻星跑到子息宫都会奉子成婚，不管是拱合还是六合。

031、女命夫星与夫宫都为忌神，在先天就不得夫荫，所以要出来工作。

032、女命官杀早现，地支又有根，这种女命会比较早熟，情窦早开，而且容易有年长或结过婚的男人来诱拐。因为七杀在年柱，就是象征年纪较大的。这种七杀在前或有力，不管是男女，比较容易受到意外伤害或犯小人。

033、年月官杀旺，财又生杀，婚前易失贞。七杀是女性夫以外的异性，而七杀排在前面极有可能交友不慎婚前失贞。年月 柱七杀正官天透地藏，官杀四周环伺为忌，没有早婚就会有失身之事。

034、女性官杀混杂的八字对女性来讲，应该个性比较豪放，如果八字不是金水很旺，并非堕落风尘，只是对贞节看得很 淡，比较不坚持原则罢了。

035、日干弱七杀成为命中忌神，官杀为忌神，身弱又在年柱，婚前失身率非常高。但若逢合或有制者（克制）则无妨。036、男命妻宫不坐妻星，而遭其他地支合化为羊刃，或妻宫并见正财，劫财二星，配偶恐在婚前已有过亲密男友。如再逢四柱干支配合不当，刑冲、破害，配偶恐婚前即已失贞或婚后有失节情况。037、一般官杀混杂为忌，没有印星来转化或食伤克制的女命，比较有婚前失贞的倾向。女命年柱七杀，极有可能婚前失身，日支七杀也可以同断。

038、婚姻的好坏也与伤官旺不旺无关，而应看伤官与官的匹配关系。

039、男命财多，且坐库入墓，主多次婚姻。

040、美满而长久的婚姻，通常都会发生在有利的流年。041、女命财为官杀之原神，原局财弱，行运流年制服财星谓关财门，关财门有轻重，原局伤官旺财被穿倒为重，必离；原局伤官轻，财受冲、受伤为轻、可断她闹离婚。

042、患者、换也。配偶星、宫杂叠现谓患。命犯患妻患夫，重婚重配。患轻者晚婚或婚姻经过波折可避，患重者必重婚重配。配偶宫、星偏重杂出，为重患，必离。但若重见伏吟为轻患，有可能离，也有可能婚前不顺或婚后分居。一般为忌神者多数会离，为用神者多数不会离。

043、凡婚姻不好的命该几次婚姻也是命中注定的。看几次婚姻可以看配偶星的个数，但在配偶星受克的情况下也可以看伤食或比劫的个数。但有个前提是这些配偶星和伤克配偶星的星必须是与日主或与配偶宫有某种关系方可论婚姻；若无关系可以朋友论。

044、妻入墓喜冲，冲墓得贤妻，不冲墓则妻有灾。045、“妻宫合局来克身，有妻难留”若是女命，“夫宫合克身，有夫难留”。

046、如四柱的用神喜神为壬水，找出壬午为夫为妻，就更好，对妻有助益或对夫有帮助，在感情上恩爱，事业上家庭上都较好。

047、男女双方的喜用神一致，则此时对夫妻感情事业好，且与人为善，慈悲为怀不作恶事。

048、在夫妻中，丈夫或妻子作坏事，对方不阻反助，双双作恶，命理上是双方的年命都是自己的忌神。

049、行比劫运或流年逢比劫，男命，妻有外情；女命，夫有外情。因为男命逢比劫，呈现出妻子又出现一个男人；女命逢比劫，呈现出丈夫又出现个妻子。

050、男命地支藏偏才，外情隐蔽。女命地支藏杀，外情隐蔽。

051、正官是甲木、庚金等阳性的，丈夫年岁大；正官是乙木、辛金等阴性的，丈夫年岁小，即阳为大，阴为小。052、癸与戊合，女嫁比自己大的男人为夫。戊与癸合，女嫁比自己小的男人为夫。

053、男命，癸与戊合，妻比自己年岁大；戊与癸合，妻比自己年岁小。

054、女命伤官重，多主晚婚。伤官过重者，找不到理想的丈夫。

055、女命夫宫坐专位偏印，不得良夫。056、姐妹同宫，指甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥等。女命逢之，婚姻大都不圆满。

057、女命官星坐于夫宫，因贴近日主，夫妻情感热烈；在年支，因距日主远，夫妻情感冷淡。妻星坐于妻宫，因贴近日主，夫妻情感热烈；在年支，因距日主远，夫妻情感冷淡。058、伤官坐支正官，欺夫。正官坐以伤官，欺夫。伤官贴克正官，欺夫。

059、日柱是壬子、戊午、丙午、己巳、甲戌，可直断三次以上婚姻。在推断时必须结合婚灾的信息后再下结论。060、女命用官官星弱，或官星受制，多婚之命。061、男命身旺财星弱，命必贫，也必为多婚之命。062、妻星被比劫所夺或落入比劫星之库中，妻不真。063、女命正官遭别柱合去，主丈夫有外遇。若被比劫合去，丈夫和同事、同学相爱，情妇的年龄与自己差不多；若夫星遭印星合去，丈夫外遇之人年龄较大或长辈之人；若夫星遭食伤合去，其丈夫外遇之人较小或晚辈之人；若夫星遭财星合去，其丈夫外遇之人将是本人的朋友，或因钱财来往而引起的。

064、命局中男命正偏财混杂，并不表示男命必为二婚或有情人，女命官杀混杂，也并不表示，女命必为二婚或有情郎，看有无二婚或有情人，是看财官为用为忌以及与其干支之间的作用关系。

065、男命八字有二财星，主外遇重婚。四柱无财犯飞刃，有偷情。

066、男犯沐浴桃花。当令是色鬼。女见两官有外遇。女犯伤官又沐浴，必有重婚偷情。女合多主偷情。

067、男占女外遇：财坐桃花运，妻有外遇。大运流年财多现。财若再合妻外遇。桃花遇合财合贵，妻有外遇。068、女占男外遇：女犯羊刃、飞刀，夫有外心，官司坐桃花，夫有外遇。官司星桃花，夫有外遇。正官星被合，丈夫被夺。

069、女命凡是柱中不见财的，均有克夫的信息，因为财是官星的原神，无原神，官必孤。

070、“凡男命日主旺不见食伤的，均有克妻克父克子之患”，因为食伤是财的原神，无食伤则无依托。

071、女命身弱坐官杀合局，天干透出旺财，属被丈夫遗弃之命。

072、男命身弱坐食伤，财星过旺合局而不纯，被妻遗弃之命。

073、男命身弱坐财合局且混杂不纯，天干透出食伤有力者，被妻遗弃之命。

074、男女命双方日支同一字者：性生活最协调与美满。无论男女命日支坐沐浴之地，对性生活较重视。男女命双方日支相合或相冲者：性生活协调良好。无论男女命日支坐子，午，卯，酉者，对性生活之要求比较强。女命日支与男命月支相同或合，彼此在性生活上皆能满足。

075、日支人元自透，日干且身强，爱极为坚定，不可轻易玩弄其感情，否则易受到报复，交往时宜特别小心。076、命中食伤星恰是金水者：重视性生活且欲望多。077、女日支与男月支相同(或合)，女爱男，男日支与女月支同(或合)，则男爱女。

078、八字财多的大都重肉欲，因为财星表示占有、享受。079、近视眼的女性对性反应较冷淡、呆滞；如甲乙日生被金克、丙丁日生被年月壬癸水克者为是。

080、八字没有财星，结婚是在突然的情况下结婚。081、女命财生杀旺，早婚之兆。（有财来生杀，杀容易出现，但还要配合其它情形，如果杀在前面年柱或月柱，早婚的成份很高，若官杀在日支或时柱，那就不一定是早婚。）082、食伤旺者，性思想易早熟，常见早婚。(有无财星皆同)083、生在春天，尤其是在雨水后，立夏前的人，容易动情。早婚者居多。

084、配偶被合或配偶星(财、官)直接合入配偶宫内，易早婚或适婚。

085、命局中桃花、红鸾、天喜合入配偶宫易早婚。086、配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时易早婚或适婚。配偶宫坐临配偶星(男命正财，女命正官)时易早婚或适婚。配偶宫临喜用之物，不被刑冲者易早婚或适婚。配偶星合入日干或合入日支者早婚。年、月、日柱有合或化成配偶星者早婚。

087、男命身旺命局财亦旺或财弱但有食伤生财者，早婚或适婚。女命身旺，配偶星官杀也旺，早婚或适婚。088、桃花多而旺，或带合者主早婚，水木为桃花者尤验。089、男命身旺财弱，妻星少，女命官弱，晚婚的趋势很大。090、生于南部炎热地区者，婚期必较早，及虚火较旺，虚火生欲火之故，生于北方寒冷地区者，婚期必较晚，及虚火降低，欲火欲念减弱之故。

091、男命财多身弱。女命生于劫财月，晚婚。

092、配偶宫受它支刑冲又无合来解救者，晚婚。配偶宫逢空亡，又无救应者，迟婚。配偶宫坐临比劫或女命又坐临伤官者，迟婚。

093、配偶宫与地支合化成比劫局(男命)或伤官局(女命)晚婚。配偶星出现在时柱，晚婚。

094、女命比劫一片或伤食强旺而配偶星官杀极弱者迟婚，男命比劫强旺而配偶星财弱，又乏食伤通关者迟婚。095、配偶星在原局不现时，多为晚婚之命。

096、配偶星虽出现在年月，但被刑冲克破或合化成他星及忌神时，晚婚。097、配偶星临空亡或坐空亡又无解救者，晚婚。命中阴阳差错日或年、月、日、时中阴阳差错日较多时，晚婚。日支羊刃或日支空亡，配偶星空亡易晚婚。

098、魁罡临日或魁罡重重者晚婚。日、时带孤辰寡宿或为命局之忌神者，晚婚。四柱中华盖重重或日支临华盖星者晚婚。

099、年月财旺有库、有贵或用神得力，结婚时都以富而断。如果年月上无贵无财，用神又不得力，但在婚年的运中和流年遇贵或用神出现，就是自己无财，也有人帮忙了。贫穷人结婚，多数是破财的流年。

100、女命三合食伤的前一年是论结婚，同居，定情之年。101、看男女四柱中的日主干支。天干从甲数到癸，地支从子数到亥。干与支二数位对比。如日主丙辰，可断大于支二岁。

102、运用十天干寄十二支所处之状态，居八卦何宫。如日柱占丙申，丙为离宫为大，申为兑宫为小。

103、看日元干支五行居八卦何宫。如日元辛卯，日干辛属金，属于兑宫，卯属于木，属于震宫。所以日元天干辛金为小。日元地支为大。

104、男女日柱干支与八卦宫位所排，日柱天干占：庚，己，壬，癸。日柱地支占未，申，戌，亥。但前四个天干不能配后四个地支，其它地支可组合。如果占在旺地，可以断大无疑。

105、看日主地支循藏情况。如果循藏有正官正财的话，财官占有旺地，有地支循藏的财官天干同日主的天干相比较，排前位为大。如日主癸巳，巳中藏庚，丙，戊。那么丙，戊为财官，丙戊与日天干癸相比较，很明显看出日支为大。切记日支循藏中，男命必须得占一个正财，女命必须得占一个正官方可适用。

106、五行人质言，其生序是水--火--木--金--土。即水年最年轻，土最年老。拿这个理念来看，原局的夫星，妻星或结婚时岁，运所遇的五行，往往可得到准度很高的印证。107、从六神的心性来看食神、伤官是最年轻的星，其次是偏财、七杀，再次是偏印、劫财、比肩、正印、正官，正财是比较“成熟”的星。我们也可以以日支（夫妻宫）所坐的星性来判断年轻或老成。

108、日支人元透于时柱，不论男女，皆易嫁娶年纪比自己少的异性为配偶。日支人元透于年柱，月柱。不论男女命，皆易嫁娶年纪比自己大的异性为配偶。

109、夫星落在时柱，女命丈夫较自己年幼。食神被生旺，有娶少妻之象。

110、无论男女，八字中官星或妻星是自己的喜用，则会为对方作出一切牺牲，会主动追求，甚至主动献身。111、夫宫为墓库且为寡宿，群阴群阳，清灯自守，印身伤旺无财官，都是嫁不出去的女命。

112、八字夫星，妻星受制，或八字无夫、妻星，命中本已有独身思想，若无大运，流年来引动。则不可能抛弃其独身思想。

113、女命正官与伤官力量均等相峙者，大都终身不嫁。114、格局为从儿格、炎上格、从革格、魁罡贵格等等变格而忌官杀星来破格，通常晚婚、拒婚、排斥相亲或结婚而婚姻不美满。

115、男命会不会离婚，要妻星与妻宫同看。妻星无破，妻命完整，妻宫不冲，婚姻基础稳固，必然白头偕老。只要夫妻星及夫妻宫不破，必无离异之理。

116、命中夫星为忌神，先天婚姻不顺之象。运岁夫宫、夫星全被合（刑冲）而去之，变为身旺印比旺，离婚之时。117、命中妻星为忌，运岁将其妻宫，妻星全部合（刑冲）而去之者，变为身旺印旺，离婚之时。

118、不论男女命，首看夫妻宫，若夫妻宫临命局之忌神，且忌无流向、克制，总有离婚或分别的一天。

119、不论男女命，若夫妻宫在大运与流年突遇犯旺或突遇大弱，要小心此时有生离死别之应。

120、不论男女命，若宫犯旺，星也犯旺或宫太弱，当心婚姻定有故障，离婚。

121、日坐八专禄旺或干支双体，不是离婚而是丧偶（本身无残或先天性无痉疾患，尤准确。）

122、夫妻星虚浮无根，而日主又偏旺，实遇夫妻星遇强根之大运与流年，有丧偶之痛。

123、一切化格，尤要当心丧偶之痛。一切从格（除入赘，招郎外）有丧偶之危。一切专旺格（破格者除外）有丧偶之危。

124、夫妻宫临华盖或华盖印或临年月日互换空亡者，当心有子女之时定是丧偶之时。

125、夫妻宫临强旺之金舆星、破碎或自缢杀，六害，有丧偶之叹（尤防伤偶之忧）。

126、不好离婚的情况：日下坐财（官）库者。支中所藏财（官）与日干合不好离。两人日柱天地鸳鸯合也不好离。四柱不见六冲者不好离。

127、两人八字合多，离后还有复婚可能。一官（一财）者，也有复婚的可能。

128、夫妇的日支互相冲克，不合容易离散。

129、一般配偶星在年月者多凭媒妁之言或有父母叁合，再看配偶星的引动流年是否带有配偶星之原神出现，所谓配偶星有生合者，即媒人中介之意。

130、原则上，女命用正官看夫，无正官才用偏官，但忌官杀两现，会使感情问题乱七八糟。

131、地支都是相冲，在先天上心情就不稳定。132、男人是以食伤为感情线，女人以财星为感情线，所以男命以食伤，女命以财星来看感情的变化占很重要的地位。133、食伤在先天上就被冲破，有感情不稳定的垂象。134、八字中偏印的气势很强，爱恨都很强烈，因为偏印的个性比较极端。

135、财官贴身的人，表现感情的方式是轰轰烈烈的牺牲。136、印制食伤，感情吃亏。（因为食伤是排斥男性的六神，印能制食伤，变星会跑出官杀来，食伤被制，就不会排斥男性，男性就能侵入她的感情内。

137、看婚姻感情，首先要看八字的结构，女命忌讳∶八字太强太弱，多合。刑冲太过。比劫、偏印、食伤太过。夫宫逢冲。

138、夫妻宫坐比劫，有与它支合尤其是官杀，若不坐比劫或它支有比劫，合进夫妻宫，比较会有不正常的感情发生，男命则以财星来看。

139、八字中，无论是比劫克财，妻星或妻宫都受到冲克，又没有有力的食伤可以通关。表面上夫妻感情不好，但不可下定论，要看大运是否有食伤或财星通关。

140、感情是否退化，男命以财星是否受损看，食伤参看。女以官星参看。

141、女命所忌；日主太强，自信心太过，不服输。夫星入库，易为偏房或嫁老夫。夫妻宫刑冲不得宜。日主太弱，无主见。又无印时更糟。官杀混杂而身弱，愈弱愈差。四柱多合（两组以上）；女命勿入伤官格。除非身强财有力，身弱印有力。但婚姻仍不好，只是改善。因伤官格本身就是克官者，不服丈夫，喜管丈夫。官多或杀多，即使纯正亦然，六神只要一个地支有根即可，超过即为过多。贵人多，又带驿马（娼妓之命）；官杀星勿合到日主。

142、桃花不要出现在时支，其它尚好。桃花在年月支，尤其是女命，只要不合动，即不可论为桃花。

143、凡命造中有午亥，且为比肩正官或比肩财星者，论感情烦恼十有九验。

144、财多身弱，男命怕老婆。身弱官杀重，女命怕丈夫，从夫之命。

145、甲己合化为土，是夫从妻化。如一甲或己是日主的话，将来结婚后，男方比较迁就女方。

146、乙庚化金，是妻从夫化，女方比较迁就男方。147、丙辛化水，戊癸化火，丁壬化木，则是你不迁就我，我不迁就你，双方关系基本平等。

148、女命官星合而不去，即代表丈夫没有被人夺去，但情不向我，夫妻同床异梦，又不离婚。

149、流年与日柱天地鸳鸯合，又成三合局，会有很多人追求，但原命八字官星或财星气息微弱或被合化，只是见影不见事。150、地支财星或官星暗合婚姻宫，一般是暗恋的信息

第二篇：中国易经策划研究院八字培训-八字铁口直断婚姻

八字铁口直断婚姻

1． 坐下印绶，主夫妻意见不和，或离婚，女命日支坐伤官亦同。

2． 女命日支为偏官，坐下伤官，而又身强，气旺，亦为离婚之征。

3． 凡男女命，患六害者，多主离婚。

4． 凡八字中有墓库，若大运流年，再走墓库运，主婚变。或走桃花运，或克父母。

5． 男命日支坐子午卯酉，名妻临败地，主妻不正；妻有外遇，头婚不能终老，必离婚再娶，女主再嫁。

6． 丙子日干，头婚必败，夫妻离婚，或死亡，男女同命。

7． 女命杀露官藏，头婚必败。

8． 四柱不见官煞星，也无伤食，可言贞，但如无官星，而支多见桃花，则必再嫁。

9． 天干一字连，孤破福绵绵。地支一字连，命中大忌神，再度成婚事。

10． 四柱干上逢官多，或是地支满盘是官星，三嫁难休。

11． 官杀混而财星多，丈夫重叠再嫁命。

12． 女命伤官无制，必再嫁。日下羊刃，伤官，如是忌神，其人必恶死。

13．男命身旺带羊刃，遇逢冲年，主离婚，正财遇合，正财逢冲，夫妻得崩。

14，男犯天扫星、铁扫星主重婚再娶。女人伤官逢冲，官星衰弱主离婚再嫁。女人犯地扫星、铁扫星暴败煞，遇流年小运和逢冲主离婚。

15．犯阴阳交错主离婚。女人命局冲官主离婚。

16．女命正官衰颓或全无。而七叠见或夫宫坐七独立，而伤官亦不弱，乃偏房亲命，否则宜作填房（男人续弦）。而全局干支多合，或原局伤官气盛，而夫星又重复出现或被合化它物，则恐为三婚四嫁之命。

17．女命官星遭弄冲破损而过剧，或原命全无官星之主气。

18．女命正官不透，而透伤官与七杀，日支不坐正官又逢严重刑冲合化，可直断为二次婚姻。

19．女命天干先透正官后透七杀，地支亦先见正官后见七杀，而夫官逢严重刑冲合化，亦为二次婚姻之兆。,20，女命年柱与日柱伏吟（即干支相同），夫宫（日支）再逢冲，可断为克死丈夫后再嫁，若为它柱之伏吟，虽伏吟这地支不为官星本气，亦以夫宫再现复逢冲之法则，为离婚再嫁之二次婚姻。

21，女命伤官出头，夫星不显而入库地，夫宫再逢双重刑冲，主婚前姻缘混乱不明，婚后亦必克夫或仳离。

22．若天干双透伤官，夫官又逢刑冲合化忌神，可断为二次以上姻缘。

23．若七杀强旺或夫宫遭七杀所合，宜作填房或偏室。

第三篇：八字看婚姻信息规律总结

八字看婚姻信息规律总结 一、一生婚姻、感情状况：

1、男八字中凡是正财、偏财（女正偏、官）多现（包括干透和地支本气藏）： 易有外遇、外情，好色、多情，对异性有强烈追求欲望，因此会产生感情**，婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。婚姻感情方面不稳定，容易闹家庭**，因此而产生婚变，是多婚之兆。

2、男八字正财或偏财（女正偏、官）命局中只有一个（正、偏不混）：

对爱情！感情比较专一，即使有外遇也注重家庭，很少会因外面的情人而抛离家庭。尤其男正才（女正官）一位的人，对感情比较执著。婚姻感情相对比较稳定，不容易离婚（但也并非绝对不离婚）。

3、男八字中财星（女官星），尤其男正才（女正官）星被合（被日主合除外）：配偶容易红杏出墙，容易有婚外情，导致跟别人鬼混，有甚者跟别人跑了。

4、男财星（女官星）被比劫冲、克：配偶多灾，容易有病伤亡之灾；容易离婚，吵架、挨打。婚姻不顺，夫妻口角多或多病。一生会有容失恋烦恼。

5、男八字没有财星（女官星）（普通命局）：

一生与异性缘份薄，和配偶缘份薄。一般来说婚姻不顺，很难找到对象。婚后夫妻一般不常居住在一起，容易两地分居生活。如果夫妻两个经常在一起，就会感情很淡漠。

6、男八字中有财星的墓，妻子容易早亡或多病、多灾。（八字若水是财星，见辰为墓；火是财星，见戌为墓；木是财星，见未是墓；金是财星，见丑是墓；土不论）女官星如上情况也是一样．配偶容易早亡．

7、八字日支逢冲（只有两种情况：月支与日支相冲，时支与日支相冲。相冲指：子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲六组）：最明显就是婚姻不顺，婚姻家庭不稳定，容易有家庭**，居家不安，夫妻感情不稳定。容易离婚、分居，严重者家破人亡。

8、男八字日支是比肩或劫财的（女是日支食＼伤）：婚姻不顺，夫妻两个容易有口角、吵架。或者配偶身体不好。

9、男日坐财星（女官星）为喜用神及日支为喜用神：男成家后会因妻致富、引起发达，会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利，妻子能干或者是个好帮手，或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。（测女命将＂妻子＂二字＂改为＂丈夫＂即可）

10、男财星为喜用神：（测女命，将＂财星＂改为＂夫星＂）八字中财星靠近日干（财在月干或时干或日支为靠近）：得妻之利，得女人之利，会因妻子或女性帮助而发展。此命偏得女利，有异性缘。

财为喜用，远离日主或者八字中没有财星（地支指本气），很难得到妻子之利，也很难得到女人之利。妻子和女人都帮不上自己。

11、财星为忌神旺：（测女命，将＂财星＂改为＂夫星＂）八字中财星靠近日干（财在月干或时干或日支为靠近）：不得妻之利，不得女人之利，会因妻子或女人帮助而影响事业发展，会因妻子或女人遭殃，因妻或女人破财，受妻子或女人拖累。身体不好，多病多灾。夫妻感情不和谐，活得比较累！为婚姻感情和经济问题而烦恼。

12、八字财星在年或月柱见财星：（测女命，将＂财星＂改为＂夫星＂）容易早婚、早恋，在学生时期就会有爱恋行为，容易主动去追逐小姑娘，会因此影响学习或学业。13、15－22岁这段期间大运干或支见财星的：（测女命，将＂财星＂改为＂夫星＂）容易早婚早恋，在青少年时期就开始谈恋爱，经常在学校谈恋爱，给小姑娘写信、传纸条。

逢流年干或支冲克财星的（命局或大运的财星），此年必然会有感情烦恼，失恋，被小姑娘甩了，或者在家长的干涉下使他们感情断裂。

14、流年、大运结合看婚姻感情法：（测女命，将＂财星＂改为＂夫星＂）在15岁以后，逢大运干或支是财星的：哪段运程行财星运，哪段期间就会有男女感情之事，这段期间是恋爱婚姻之象。见逢流年干或支冲克财星的（命局或大运的财星），此年必然会有感情烦恼，失恋、感情失和、破裂或一方有灾。这段期间见财星的流年，未结婚前，会有谈恋爱、介绍对象经历。若财星与日干或支相合，男女感情走得比较近，会有暧昧行为，易有夫妻之实。

15、男命偏财在前，正财在后，是婚前与别女人同居或与别的女人有夫妻之事。

16、女命官杀同透，定有二婚之事。

17、男命正、偏财两现，也说明婚姻不顺。

18、男命正财被其它干支合，主女友、妻子有被夺之象；如偏财被合，也表示小妾被别人争去。

19、女命正官与其它干支合，主男友或丈夫有被夺之象。

20、男命正财被合，尤其被比劫争合一生女友或妻子有被夺之象。)

21、男命妻星与日干合，如中间有比劫阻隔定有争婚或争异性朋友之事。女命官星与日干合，同样论法。

22、女命日坐伤官，不论喜忌必克夫，婚姻不顺。

23、男命日支比劫，克妻，婚姻不顺。

24、男命日支偏财，四柱中又有正财混杂者，必主风流有外遇。

25、女命日坐七杀，又有正官混杂者，主女子不贞。

26、凡是日支被冲者，无论男女，大多都有婚姻不安之危。

27、男命透两个偏财，有婚姻不顺之象，特别时上、月上都是财，在实际中有个正妻还应有个情人。

28、女命天干透两个偏官或地支藏两个偏官，也如此。

29、女命身弱，四柱财多、财旺，主风流。.T 30、不管男女命，柱中金水旺的，大多都风流好色。

31、男命正财多，争合日主有多妻之象。

32、女命正官多，争合日主，也主多夫之象。

33、男命正财一位，与日主相合，主夫妻感情好，婚姻美满。这样的人结婚以后事业会好转起来，如财为忌神，结婚后反而主事业财运不好。;

34、男命身弱财旺，妻掌家权，命主怕妻。

35、女命身弱官杀旺，夫掌家权，命主怕夫。

36、男命无论身旺身弱，财能生到官，日主怕妻。

37、日主身旺财弱，财不能生官，又无食伤通关，命主常打妻。

38、女命伤官旺，财与印无或无力，命主好骂夫，瞧不起丈夫，二婚之命。

39、女命月干伤官，支七杀，喝三眼井水之命。40、女命官、伤两透，无财，无印，定有婚灾。

41、女命七杀在前，正官在后（干支都算），婚前定失贞，是先种田，后围园之命（先破身，后结婚）。

42、男命偏财在前，正财在后，也属于婚前有夫妻之事。

43、男命正财被冲克在先，日干支合正财在后，娶的是失贞之女或二婚之女。

二、看配偶长相及其它信息： 看配偶相貌主要从两方面着手：

1、看日支

2、看配偶星（男命，财星为配偶星，女命官星为配偶星）配偶星代表具体的人，配偶宫（日支）是配偶所在的位置，是配偶的家，也是配偶的生活环境，星、宫的喜忌对婚姻影响也是至关重要的。

1、看配偶相貌，主要看日支与夫妻星临何五行： ①日支为子午卯酉，主配偶漂亮端庄或有能力。②日支为寅申巳亥，主配偶相貌一般，为人精明。③日支为辰戌丑未，主配偶朴素、敦厚，相貌较丑。

④如果日支与月支相同，不论日支为何五行，都主配偶漂亮或能干。

2、除了看日支外，还得结合夫妻星是何五行来看。;①夫妻星（财、官）为火，主亮丽，面红润。②夫妻星为木，主人长得高，发秀。

③夫妻星为水，主人较胖，园活，面黑，人机灵，相貌一般。④夫妻星为土，主人长的敦厚结实，个头矮，较丑。⑤夫妻星为金，人长得白皙端庄。

如从日支角度看人长得丑，但夫妻星正好为火，主亮丽，那么综合下来，主人长得端正，不丑不俊。

如从两个角度看都丑，就主丑，如从两个角度看都俊，就主俊。总之得灵活机动二者综合看，不能单从一个方面看。

三、配偶距离远近看法：

判断配偶距离远近，分两种距离，一种是工作生活距离，一种是出生地即祖籍距离。由于天干主动，它标示着配偶工作生活距离，地支主静，标示着祖籍距离，日支即代表祖籍也代表工作生活距离。

⑴如果夫妻星在日支离日主最近，配偶为同事、同乡、同学等。⑵如夫妻星在月、时柱，为同镇、同区域之内。

⑶如夫妻星在年柱为远方，外镇、外县、外市等。若干透，夫妻星日主近，而支藏夫妻星离日主远，说明夫妻工作生活距离近，但祖籍相距远等等，其中之理读者自己便可推演，很简单。

夫妻星有时因为合冲的关系可能因合由远而拉近，也可能因冲由近而冲远，判断时要注意灵活运用。

四、夫妻感情及配偶家庭情况： 看婚感情主要从四个方面着手：

1、看夫妻星的喜忌，是喜关系好，忌关系不好。

2、看日支与日干的关系及喜忌。

3、看夫妻星离日主的远近。

4、看日支与其它支的关系。

首先看夫妻星的喜忌，夫妻星为日主的喜用神，说明夫妻感情好，为忌神，说明夫妻间气场不合，感情不好。

如果夫妻星是喜用神，但柱中没有，主夫妻感情平淡。如果夫妻星是日主的忌神，柱中不现，也主夫妻感情主平和或者较好。

日支代表夫妻宫，日干支的关系，一定程度上标示日主与配偶的关系。一般日干支相生，主夫妻感情好，干生支说明自己爱配偶，支生干说明配偶对自己好，如干支相克，夫妻矛盾多，如果日支为喜用神，关系要好些，为忌神关系不好。日干与夫妻星的远近，揭示着夫妻间影响力和感情亲密度，当然结合夫妻星的旺衰看，越旺影响越越大，弱影响力小。一般日干与配偶星相合，夫妻感情好，难舍难分。

若夫妻星与日干距离远或无，说明一生不是与配偶分离时间长，就是夫妻感情淡化，相互影响不大。

日支与其它五行的关系也影响夫妻感情，尤其是合、冲，一般日支逢冲，主有婚灾或有灾、伤之事。

日支逢合，主配偶易有外遇，有与人私通的可能，至于私通是何人，就看日支与何十神相合，与比劫相合，说明配偶与自己年龄相仿的人有暧昧关系；如日支与官杀相合，一种是与有权有势的人，或是与自己年龄大的人私通；如与食伤相合，有可能与年龄比自己小或有技艺等人私通；如与财星相合，说明与有钱的人私通，或与从事金融、财政等工作的人私通；如与印星相合，说明与有文化之人，或是年龄相当于自己父母辈之人私通；若出现争合，说明与多人私通。

五、看何时结婚婚期：

大体看结婚早晚：一般来说，财星（女官星）在年或月柱出现结婚时间比较早，财星（女官星）在日或时柱出现，是晚婚的命。

男命比、劫在年月结婚时间晚。女食伤在年月柱的,具体看结婚年份方法：

在结婚年龄段，男命正才（女命正官）在干支出现的年份，尤其是财（女命官）合日干或支，容易结婚。原局日支逢合（三合或六合），在结婚年龄段逢流年支冲开，是结婚信息

原局日支逢冲，在结婚年龄逢流年支合日支或合住冲日支那个字，是结婚信息。

六、婚灾年分看法（那年容易有婚灾）婚灾表现形式：

1、夫妻吵架、打仗

2、双方任何一方有灾或有病亡现象；

3、离婚、分居、见不到面

4、双方有一方有外遇。

结婚后，一般在30岁以上出现：

1、流年干或支冲克八字中配偶星逢，容易有婚灾。

2、流年支冲八字中日支，容易有婚灾。

3、流年干或支合夫妻星，容易有婚灾，配偶容易有外遇，或跟人跑了。

4、男逢比劫或财星流年，并且流年支刑、冲、合、害日或月支，容易有婚灾，夫妻不和，离婚、双方有一方病、伤残死等。

5、女命逢食伤或官星流年，并且流年支刑、冲、合、害日或月支，容易有婚灾，夫妻不和，离婚、双方有一方病、伤残死等

第四篇：八字道德教育总结

“八字” 道德教育实践活动小结

本学期初，德惠市教育局下发了关于开展“做一个有道德的人” 道德教育实践活动方案，紧紧围绕“忠、孝、仁、义、礼、智、信、廉”八字，规划全年的德育教育工作，让德育八字落实到各校，做到“校校有特色，月月有活动”把“八字”教育融入学生德育养成教育之中，开展了丰富多彩的活动。

一、课堂落实“八字”教育内容

为了落实“八字”教育，使学生能对内容理解的深刻，扩展知识面，我校通过红领巾广播站给孩子来讲“八字”教育内容的真正内涵，让孩子对八字道德有了初步的深刻的了解。

二、活动践行“八字”教育内容

1、举行以弘扬雷锋精神为主的升旗仪式。三月五日，我校统一举行了以弘扬雷锋精神为主题的升旗仪式。大力弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高思想和坚定信念，弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，干一行爱一行的敬业精神，锐意进取、自强不息的创先精神，艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。

2、开展“学雷锋“主题板报评比活动。3月初，学校以各中队为单位积极开展“传承雷锋精神，争做新世纪小雷锋”为主题的板报评比活动。学生用自己的小手描画雷锋形象，抄写雷锋故事，在实践中学习雷锋精神。

3、三八妇女节期间，开展了以“孝”为内容的各种活动，培养了同学们尊老、敬老、爱老的崇高思想品质，通过“妈妈，让我为你洗脚吧”，“写给妈妈的一封信”，积累 “世界优秀女性故事”、广播宣传等活动，让孩子们真正的把八字道德中的孝牢记于心。

4、召开以“传承雷锋精神”为主题的班队会。3月中旬全校利用班队会时间，以中队为单位，召开了以“传承雷锋精神”为主题的班队会，在班队会中，学生们不时拿出笔来摘抄雷锋日记的内容，更惊叹于雷锋能将生活中乐于助人的平凡小事坚持不懈的做好，深深地被雷锋精神感动着，同时表决心，要向雷锋叔叔学习，争做新世纪的小雷锋。

5、举办“观看雷锋影片，写写我的感想”活动。

3月21日中午全校师生通过校园电视台和五楼多媒体会议室观看了影片——《雷锋》，重温雷锋事迹，传承雷锋精神。三至六年级的学生在观看影片后还写了观后感，将雷锋精神内化。学校少先队大队部对观后感进行了认真评选，优秀的作品被登载在了学校的校刊《静听花开》中，发放到各个班级，进一步增强了同学们学习雷锋的热情。

6、开展了评选雷锋班级和校园小雷锋活动。

3月5日学校对2013——2014学雷锋活动进行了全校评比，其中有6个班级被评为学校雷锋班级，颁发了奖状。4月6日，又评选出了若干名校园小雷锋，颁发了奖状，并颁发了奖品。与此同时，校园小雷锋记录本一直在记载着本学期每一天的校园雷锋小标兵，本学期末，学校还将评出一大批校园雷锋，以及本学期的雷锋班集体。

7、清明节期间开展了网上祭英烈活动。学校成立了“网上祭英烈”宣传发动小组，一是利用升旗仪式，以国旗下讲话的形式对学生介绍了关于清明节的来历、有关先烈的事迹介绍等，号召大家向先烈们学习。同时带领同学们到烈士墓扫墓，让同学们牢记英雄前辈，进一步增强爱国热情。8、4月份，围绕“八字”道德在全校开展“八字”道德主题班会。每个班级都在班会中认真的学习并领会了八字道德教育的宗旨，同学们通过本次班会，真正培养了学生的社会主义价值取向、宽容大气、自强不息的品质。

9、组织“奉献爱心·关爱老人”拔草实践活动

6月18日，为了让学校附近的敬老院的老人们拥有一个美丽的夏天，我校组织五年级的全体学生到敬老院，拔去敬老院内多余的杂草，让老人们拥有一个干净、美丽的环境。在锻炼同学们劳动意识的同时也增强了关爱他人的思想品德。

本次系列活动，旨在从小培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人，推动我校思想道德建设工作取得更大的进步。

2014年6月28日

第五篇：婚姻、爱情、家庭与法

侗族的婚姻

婚姻从其原始状态起便是世界上最动人的故事之一，侗族的婚姻也不例外。侗族婚姻在择偶范围、求爱艺术、定婚情趣、婚礼仪式等方面都有着自己特点，形成独特的婚姻文化。

一、从婚姻制度看，侗族婚姻系一夫一妻制 这一制度的确立经过了漫长的过程。在进入氏族社会后，形成了许多以姓氏为标志的固定婚姻集团。这些集团即使迁徙远离，也要遵守互相间形成的婚姻关系，不得中断。这样便给后代婚姻带来桎梏，束缚了氏族内人口日益增长的需要，于是不得不改变原来的婚姻关系，在姓氏或者说氏族内“破姓开亲”，分裂为彼此互为婚姻的婚姻集团，建立新的婚姻关系，这种新型的婚姻关系使得同一氏族内远隔数代、年龄相当、不同辈份的人可以成婚，扩大了通婚范围。

二、从择偶的角度看，侗族婚姻一般以自愿为基础，但解放前由于受汉族封建习俗的影响，包办婚姻逐渐增多。

除接近汉族地区的地方比较讲究“年庚八字”外，大多数地方都不讲究年庚八字，对财产、门第、贞操等也不看重，考虑较多的是勤劳与否，有无亲族等情况。通常只要彼此情投意合，同一辈份，或远隔二三代的不同辈份，不同氏族，均可为婚，但除有“破姓开亲”的外，一般同宗不婚，姨表兄弟姊妹被视为同胞共同的兄弟姐妹，不能通婚。

三、从恋爱的方式看，侗族男女青年都有自由恋爱的权利，他们的恋爱也是自由的。在南部方言区，平日里，青年的社交活动一般是通过“行歌坐夜”方式互相了解，建立感情。行歌坐夜，就是通过互唱情歌来谈情说爱。行歌坐夜的地点大体有两种，一是女家的木楼，二是侗家村寨的公用木楼，即“月堂”。在姑娘家木楼上行歌坐夜，为黔东南和与湖南省毗连地区风俗，称为“行歌坐月”。这些地区的侗族男女年到十一二岁以后，即在少年时期，便开始分别聚于某家或月堂，由老人为之教歌、学唱，进行恋爱前的训练。女孩长到十五六岁，即可与族内或邻居的姊妹、姑娘结成同伴，于晚间聚集在某家或月堂，一边从事针线或其他手工活路，一边等待外寨或外民族的小伙子来谈情说爱。每当夜幕降临，小伙子便三五成群聚在一起，弹着琵琶到外寨、外氏族去寻找自己心爱的姑娘。届时大家同聚一堂，分别围坐于“火塘”旁边或长廊下，男的弹起琵琶，女的边做手工，边吟歌相合，或谈情说爱，或以对歌为乐。若双方情投意合，感情深厚，男方则集资买糖或鸭子，女方则凑糯米，合煮稀饭，同食夜宵，借以表示情深意浓。若其中某女与某男情投意合，难舍难分，则互换信物，表示定下终身。随后男方可告知父母，请媒人到女方家撮合，若遭到女方父母阻拦，可双方约逃，私奔男家。

私奔成婚是紧张的，男方要请众家族商议，作好一切应变措施。私奔前，男方通知女方作好准备和具体时间。届时，男方带两名聪明能干的伙伴一同前往。鸡叫三更，女方在家人不发觉的时候，由两位知心姐妹送到路口，就跟着男方走了。到男方家后，众家族紧急商议，先把男女双方转移隐藏，防止女方家族来人抢回。而后在家族中选择一位德高望众、能言善辩的人，赶到女家去报信，并对女家父母陪礼道歉，说尽好话，以求谅解。若女家没有什么意见，就可以讲定认亲日期和彩礼等事。男方家去认亲时，要备足彩礼。去时，要六个男的挑彩礼，六个女的陪同新娘回家，但必须在鸡叫前赶回。认亲以后，便可在娘家一住三年，逢年过节和农忙季节，男方派人去接回，直到女方怀孕后才到男方家定居。

如果引婚不能取得女方父母及众家族的同意，报信后，女方家族要到男方家来追回姑娘。这时，男女双方回避，由父母及众家族出面，热情招待，说尽好话。若女方家此次追不回姑娘，下次就不会再来。男家为了建立好关系，还派人多次去女家说情，同意后，即可认亲，否则，从此不允许姑娘回家。有的直至生一二个小孩后，再派人到女方家说情，女方家同意后，方可往来。也有的从此断绝关系，永不往来。

四、从婚姻的缔结方式看，实行结婚自愿原则。

说亲：今称“求婚”，实则为男方托媒人带礼物(糖果)到女方家求亲。若女方家同意就收下礼物，若不同意则婉言谢绝。如果家中不答应，而女方和男方生死在一起，男方家会亲媒人第二次到女方家说亲；女子主动请支持她的族里人去跟父母做工作。女子当面接糖果交给父母，大部分父母只好依从。这样，说亲就算成功了。

相亲：又称“看屋”。婚姻是人一辈子的终身大事，马虎不得。特别是女方，为防止男方花言巧语的诱惑而上当受骗，要对男方进行全面查访、衡量门户、比较人品，落实言行是否一致。女方在姑嫂和婶婶的陪同下到男方家走一趟以探虚实，国为她们有眼力和经验。此行极为关键，弄不好会竹篮打水一场空。因此，男方早有思想准备，多方迎合，家里扫得干干净净，并设宴款侍。女方通过亲眼察看，便与姑嫂和婶婶商量，思想统一后，如女方满意便入席吃饭，并接受男女的馈赠。不满意，无论路程多远，滴水不喝即转身回程。

煮小篮子：相亲后，男方这时要准备一桌酒菜和礼物，由媒人、家族长辈和兄弟一起去女方认亲。妇方把很亲近的叔叔、伯伯、堂兄、堂妹请来，双方介绍相认，说明来意，得到女方家人的认可，称“开口礼”。同时征求女方父母意见确定煮大篮子的日期。

煮大篮子：叫“讨八字”，又叫“定婚”。这天可热闹了。一般男方要杀一头猪（备八桌酒菜的肉）、一担酒、两斗米、一担“家媒酒菜”、一担开礼的肉和糖、鞭炮等，还要送去4至8件衣料，同时备有一份“鸾书”，“鸾书”上写有男方年庚，到了女方寨子开始放鞭炮，要让全寨的人都知道今天某家女孩定婚。这时，女方的家族老少、亲戚朋友，早已在家门口迎候，放炮迎接。开始操办酒席。酒席过后，男方拿出“鸾书”，文房四宝，放在桌子上，请女方哥哥或弟弟，堂兄提笔，把女方的年庚写在“鸾书”上，男为乾、女为坤。这叫“合八字”、也叫“发八字”，写完，兄弟还要讲几句吉语祝贺。男方叩头拜谢用茶盘接过“鸾书”。从此定为亲家，女方就是男方的人了。第二天或第三天酒醉饭饱回家，相互来往也慢慢的多起不。

报日子：煮大篮子定亲后，男方拿着双方的年庚八字找预测先生择定结婚日子。由媒人拿着结婚吉日“课单”（上面写有成亲日子时辰）和礼物到女方家通知成亲的具体日期，同时把“花园酒钱”交给女方的父母，叫“报日子”。

哭嫁：侗族婚礼隆重而有特色，当成亲吉日选定后，姑娘在出嫁前就开始“哭嫁”。一到晚上，寨上姑娘们就去陪嫁，互相用歌倾诉情怀。嫁娘唱的多是感激父母养育之恩和兄弟姐妹离别之情，姑娘们唱的多是对嫁娘的祝福和思念。嫁歌音调低沉，如诉如泣，情真意切，动人心弦，感人肺腑，在场的人们也难免要流下串串热泪。尤其是屈从父母的嫁娘，心想要与心上人永远离别，歌词更加辈切，形成了名副其实的哭嫁人。如果恋人在场，但家里人必加提防，不使意外发生。男方在婚前几天就要作好新房布置及洒席等准备。

出嫁：嫁娘出嫁当天，新郎家要派出十多人的迎亲队伍(称“官亲郎”)到新娘家接亲。女方待迎亲对伍到达屋边时。便将大门掩上，以歌盘问。如“官亲郎”对答不出，就不得从大门而入，但迎亲人员中都有熟练的歌手，是不会被拦住的。进到新娘家后，便享受丰盛的酒肉款待。当晚，举行歌会，称“嫁歌”，伴嫁的男女青年可以嬉戏“官亲郎”，用锅底灰拌水抹“官亲郎”的脸等，以试探其机敏和歌才。嫁歌往往都是一唱一和，对答如流。“嫦娥奔月”唱到“昭君出塞”，歌声不断到通宵达旦。明天。一般嫁娘于“卯”时出门。新娘在“官亲郎”和“皇客”的簇拥下，穿着“露水衣”，顶着布伞（也有坐轿者）上路。出大门时，由其兄弟背过门槛或背上花轿。“女官亲”提着火把或马灯走在前面，唢呐在后，紧跟着新娘和皇客，后有嫁奁，一路上吹吹打打，迎亲对伍十分状观。

躲喜：当迎亲对伍行至新郎家门时，男方全家都要回避，叫“躲喜”。此俗风趣而又诙谐，平谈而又奇巧。在新娘进门时刻，作为亲郎家的亲人却悄悄的躲藏起来。这个神秘而隐蔽的地方谁也找不到，只有主婚人心中明白。按照侗家婚俗，男方的父母和新郎是不能过早的各新娘见面的。侗家人认为，新人过门时年青气盛。如果过早见面，一来冲了喜气，对新人不利，二来新人与公婆过早见面，以后公媳、婆媳之间会经常发生口角，伤一家和气。新郎和新娘过早见面，会感情平淡、阴阳相冲。只要躲过一阵喜气临门的高潮，就会化解矛盾，洪福齐天。

接亲：迎亲对伍来到新郎大门前，由接亲婆上前收合布伞或启开轿门，将新娘和皇客迎进中堂或火铺上，打出一盆热水（内掺有甜酒汁，含甜密之意）给新娘洗脸。换上男方备好的新装，待皇客吃完甜酒各油茶后，迎新娘和女皇客进洞房挂帐子，取出娘家送的被子铺床。还要讲吉语祝福“天长地久，早生贵子”。挂帐毕，全家人便和新娘皇客见面。拜堂（也有不拜堂的），尔后新娘进入洞房。当晚，大摆宴席款待宾客，酒歌唱到天明。男家众亲一般要设宴三天，第一天为“迎亲下马酒”，第二天为“家族迎亲酒”，第三天为“皇客上马酒”。三天酒宴新郎新娘不能同房，新娘由女皇相陪。宴毕，新郎陪同新娘回娘家，俗称“转脚”，在娘家住一宿，第二天回到婆家，炖一个猪肚子共餐，叫“合肚”，象征全家和睦团结。新娘回门后，新婚夫妻才可入洞房、共度蜜月。

五、从解除婚约和离婚的方式看，实行自愿原则。解除婚约大多因男女双方小时候由父母包办婚姻，长大后，自觉不当而解除。女方不愿意，只要将原来男方包来的茶叶、盐巴一包退回男方家，就算是解除婚约；男方不愿意，亲自到女方家说明就算完事。不管谁先提出，只能说自己不配对方，不能说别人的短处。离婚方式同样实行自愿原则，若男女双方婚后感情破裂，一方不同意，经双方家族长者调处，由提出方补偿另一方资金和物资，达成协议，就算是离婚。达不成协议的由寨老裁决，寨老决不了的，移交法院裁决。

综上所述，侗族的婚姻制度在经历了远古时代的掠夺婚后又进入包办和自主婚姻并存的发展阶段，这体现了我国少数民族地区的婚姻制度在不断完善并实现了婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。这种“不落夫家”的婚姻习俗，是新嫁娘对做闺女时娘家生活的深沉的流连忘返，是远古母系社会尊重母系亲情的古风的回响，也是现代社会对已提上日程的维护妇女权益的呼吁。