婚姻调查总结

第一篇：婚姻调查总结

农村婚姻调查总结

随着社会的发展经济物质的不断提高对现在婚姻也产生了一定程度的影响，利用寒假之机对农村现代婚姻情况进行了调查。调查对象的主体主要包括：结婚的当事人、结婚当事人的父母、参加婚礼的人、纯粹的旁观者、其他。调查的主要内容主要包括：农村婚礼中低俗的现象、婚后“同财同居”

一、农村中婚礼中的低俗现象主要包括以下几方面：

1、彩礼，彩礼是我国传统的婚嫁习惯，然而现在婚嫁所要的彩礼已经丧失了原来的意义。用一句话形容就是漫天要价，变相卖女儿。通过一些让人苦笑不得借口、理由，不管男方家庭是否能承受索要彩礼给男方家庭造成了极为沉重的债务负担。因彩礼问题引起纠纷更是数不胜数，虽然《中华人和共和国婚姻法》以及《关于适用〈中华人民共和国婚姻法若干问题的解释(二)〉》对彩礼问题作出了相关规定，一定程度上统一了彩礼纠纷案件裁判尺度，给人民法院审判工作带来了方便。但因规定过于简略和原则，也带来了很多社会非议，不能满足现实生活的需要，影响社会的和谐。因此对彩礼问题需要进一步研究和规范。

2、铺张浪费，在农村结婚最少要摆三天流水席，来招待亲朋好友。三天的流水席造成了很多的酒菜因为吃不完浪费掉，据统计婚礼所准备的酒菜有60%是浪费掉的。艰苦奋斗、勤俭节约，是中华民族的传统美德，今年我国又大力提倡节俭之风。希望将来树立节约粮食光荣，浪费粮食可耻的观念，自觉从现在做起，从自身做起，节约每一粒粮食，抵制和反对浪费粮食的行为，养成勤俭节约的良好风尚。

3、闹洞房，闹洞房的本来意义是新婚男女送上自己最为真诚的祝福，然而现在的闹洞房就是低级乏味无聊的恶搞。再闹洞房时要新婚双方做一些几位难堪、尴尬的动作或行为，让人产生很大的反感。从而让人很容易产生一种误会这是一场新人的婚礼还是一场极为低俗的闹剧。

4、迷信，迷信在封建社会的婚礼中占有很重要的地位，在古代结婚双方除了要经过父母媒人外，还有一个人也是在这婚礼中起到决定性作用那就是风水先生。经过几百年的变迁这种习俗仍然没有从根本上摒弃。在现在的农村婚礼中结婚时男女双方要拿着新人的生辰八字和属相找风水先生进行推算，看这对新人生辰八字是否先冲，属相是否不合。还有在结婚当天要进行一系列的烧香拜天的繁琐仪式。简直就是在上演一场愚昧无知的闹剧。

5、买卖婚姻，这种情况仍然存在主要发生在女方家庭极为特殊的情况。例如，女孩的父母早亡或父母病重家庭经济困难的，就会逼迫女孩嫁给一些家里富裕丧妻或者因为各种原因没有娶上媳妇的男子。这是严重违反了我国《婚姻法》中自主的基本原则，断送了女孩的一生幸福而产生了一桩又一桩的爱情悲剧。

6、事实婚姻，由于收旧习俗的影响，我国几千年以来流传下来的通过举行婚礼便得到承认的结婚习惯在我国至今仍然存在。，许多男女对举行婚礼情有独钟，而对结婚登记却都不屑一顾。尽管我国从第一步《婚姻法》颁布实施以来一直强调结婚必须进行登记，才能确立夫妻关系。但社会实践证明事实婚姻并没有因此减少，他一直普遍存在。“事实婚在我国长期大量存在，在广大农村特别是边远地区，事实婚甚至占当地婚姻总数的百分之六、七十。

同时我们发现有些事婚姻中的很多家庭的户籍证明或者户口登记他们为夫妻关系，这就产生了户籍登记与婚姻登记的矛盾。当然在现实中与事实婚有关的很多民事，刑事问题在不断涌现。例如有些人在已经有事实婚的情况下又与另一人去进行婚姻登记，或者有两个事实婚姻，那么是否构成重婚罪呢，又该如何处理由此引发的一系列问题？尤其是对妇女的人身权利的一种严重侵害。

二、对于“同居同财”这种观点现在并不是按照原来的风俗习惯来进行划分，婚后受否继续与父母同居和在经济上是否独立并没有必然的关联性。因为在农村现在“同居不同财”多如牛毛，我认为是否定婚后子女与父母“同居同财”的主要因素有；婆媳之间相处是否融洽、家里是否独子。

如果婆媳之间的关系十分僵，为了避免矛盾的激化分家是必然的结果。即使婆媳之间的关系十分融洽，如果公婆还需要为次子结婚准备安排，这也会导致分家和经济上的独立。

分家后新婚夫妻双方在财产的指出开销完全由自己来承担，在使用分配上也是由夫妻双方自己决定。至于债务问题的分配要根据家庭里的实际情况来分析，如果说家里经济条件优越分家后父母不会分给夫妻双方任何的债务，同时可能会在日常生活的开销，购置一些金额比较巨大的财产时可能父母会无偿的支付。还有在结婚准备阶段在财产上的支付也会有父母承担。

没有分家经济独立的夫妻双方自己的收入根据家里经济情况确定是自己存起来还是交给父母，然而日常的生活开销、债务负担、还有在结婚准备阶段在财产上支出的包括：婚房、婚车、聘礼等等都是由父母和夫妻双方共同承担。

以上是我在寒假期间针对农村婚姻中低俗的婚礼现象与“同居同财”根据以上调查发现农村婚姻问题也是在不断受着社会经济发展的影响，呈现出不同的发展趋势。这是事物发展的必然趋势，如何引导农村婚礼的是一项关于未来社会发展文化进步的问题。同时能促进法律的进一步健全和进步。来解决农村婚姻问题纠纷促进民族的和谐进步。

第二篇：农村婚姻调查

本次调查主要针对四十多岁的村民，一是对农村婚姻习俗了解很多；二是经历了改革开放后的农村变化，有代表性。通过问卷和访谈两种方式获得了一些相关资料，经过一些整理以求对课题组的研究有益。调查于2009年1月在山东费县农村进行。

一、调查问卷结果

1、被调查人状况：男，已婚，40~50岁，中学文化，家庭年收入2万元，育有一男一女，未外出打工，初婚22岁以上。

2、该被调查者认为本村结婚年龄平均在22岁以上，他认为合适的婚龄大约是：男25岁，女23岁。

3、该被调查者认为彩礼数额大约为5000~10000元，并认为彩礼有无并无所谓，彩礼给家庭带来了经济负担的情况比较多。虽然有女方不要彩礼的情况，但是不多，他认为原因不是由于男方家里经济困难、破除传统习俗的束缚、只要爱情，不图钱等原因，而是有其他更深层次的原因。给彩礼的男女双方意味着双方订婚，但可以反悔。

4、该被调查者认为订婚仪式很重要，婚姻程序中最重要的是登记。该村出现不登记就举行婚礼的情况但不多。该被调查者认为既没有登记也没举行婚礼，但已经订婚而同居的情况就是夫妻关系。并且没有登记只举行婚礼而同居的形象认为就是夫妻关系。仅举行婚礼没有登记而结婚的人发生纠纷要求解除关系，一般由村干部调解。

5、该村有早婚现象，但是这样的情况不多，被调查者认为原因是随大流。

6、该被调查者认为该村有悔婚的情况，但是不多。悔婚由男方或女方提出的情况都差不多。主要原因有男方个人问题、女方个人问题、男方家庭经济困难。订婚后又悔婚时，一般由村干部出面调解。订婚后一方提出悔婚的，提出悔婚的一方放弃彩礼。

7、该被调查者认为解决订婚、彩礼、事实婚姻等纠纷的方法是双方个人协商解决。

8、该村有为数不多的男方入赘女方家的现象，他认为是正常现象。

9、近几年该村没有转亲换亲的现象。

二、访谈调查结果

1、该村男青年到外地打工或经商的不多，一般都是在本地婚恋，女方是当地人；女青年到外地打工或经商的也不多，男友或丈夫都是本地人。被调查者认为由于受本地的传统的影响，男孩子要回家赡养自己的父母，到年龄后都要回家结婚不再外出打工；女孩子受到的约束少一些，但在家长的要求下大多都回家结婚、生活，女孩嫁到外地被认为不能赡养父母，是不孝的。男女青年最终都要回家结婚生活，因此他们暂时外出打工或经商不会对本地的婚姻状况有太多影响。本村现在男女青年比例基本平衡，男青年稍多。因此有些找不到老婆的男青年要打光棍活到其他地方买老婆。

2、据被访问者讲，近三十年来彩礼的的数额有很大的变化，由原来的几十元到现在的上千元甚至万元。嫁妆的内容也发生了很大变化，三十年前主要是橱柜、写字台、桌子椅子等，今天的嫁妆多种多样，主要有大组合、小组合、彩色电视机、洗衣机、电冰箱、摩托车、太阳能热水器，甚至还有电脑。

3、被访问者认为本村男女青年主要通过媒人介绍认识后交往一段时间结婚，基于自由恋爱而结婚的情况越来越少了，主要原因有：自由恋爱双方比较盲目，家长对双方的情况了解后不同意。男女青年多在外打工或在本地打工，自由的时间少，很难能有时间自由恋爱，多是在父母要求下通过它人介绍恋爱结婚，通常时间较短。

4、通过每人介绍结婚的现象很普遍也很正常。但与过去包办婚姻有本质的不同。媒人只起到牵线搭桥的作用，至于到底能不能结婚还是有双方决定。现在已经没有包办婚姻的情况了。媒人介绍婚姻主要是给另一方介绍另一方的个人情况，家庭情况。

5、被访问者认为本村青年多是按照当地习俗结婚，年轻人举行婚礼要按照双方父母的要求办，一般不能自行其是。有些有地位的人在外地结婚就不会要求必须遵循本地的传统，按照当地习俗结婚一方面是一种良好的秩序或善良风俗的要求，另一方面是对长辈的尊重。

6、三十多年来婚姻习俗也发生了一些变化，比如，结婚前男女双方互动多了，婚礼上有了更多的程序，比原来更铺张浪费了。积极的快速发展也深刻的影响着本地的婚姻，彩礼数额发生了变化，嫁妆更丰富了，婚礼红包的数额也增加了，酒席花样也是越来越铺张了。

7、男方入赘女方家的主要原因是女方家没有男孩，男方入赘可以帮助女方赡养老人。

三、资料分析

1、从调查结果看，农村对结婚年龄的观念相对于法定婚龄（男22岁，女20岁）要高一些。彩礼的数额随着经济的发展逐渐增加，彩礼仅作为一种结婚前的程序，在农村成为必有的形式，只是意味着订婚，没有实质上的意义可以反悔。对于夫妻关系，受传统观念的影响，已订婚或者举行婚礼就被认为成了过门的媳妇，是夫妻关系的开始。在农村，男方入赘女方已被普遍接受。转亲换亲现象已经消失。在解决纠纷上一般是由村干部和当事人一同协商解决，打官司是例外。

2、根据调查显示，本地区民风淳朴，有尊老爱幼、赡养老人的良好传统，在外打工或经商的男女青年一般都回乡成亲，在家长和长辈的要求下也大都按照本地习俗举行婚礼。也正是由于打工上班的人越来越多，媒人介绍婚姻成为了主流，但与包办婚姻有本质的区别，婚姻最终的决定权属于男女双方。生活水平的提高也改变了当地的结婚习俗，一般都是轿车接送，家俱一应俱全，大到洗衣机电冰箱，小到锅碗瓢盆。结婚程序上也比以前正式了许多。男方入赘的主要原因是女方家里没有男孩。

从媒人上门提亲起就开始花钱

近年来，农村青年谈婚论嫁，从男女双方见面、相家（看人户）、下彩礼、定婚到结婚典礼，每走一步都得花几百甚至数千元，加上盖新房的花销，至少也得两三万元。在一些村组，农民为了早日结婚娶媳妇，有的农村小伙初中毕业或未毕业，就外出打工攒钱。

建始县三里乡高峰村地处高山，通过州县扶贫工作队几年的真情帮扶，水电路等基础设施得到改善，不少农户建起了水泥楼房，在村里格外显眼。村民李某告诉笔者，他有三个儿子，去年拉钱负债修新房，目的就是为了早日娶儿媳妇。今年74岁的退休教师李老汉说：“我结婚是在上世纪60年代，没有举行结婚仪式，就是单位同事和几个弟兄姊妹在一起吃了顿便饭。那时，大家不送钱，时兴送‘革命礼物’，我们收到的结婚贺礼就是几角钱一面的镜子，上面印着毛主席像和毛主席语录。根本就不谈修房子，当时物质匮乏，好多东西凭票供应。哪里像如今，小伙子找媳妇，要是没有一栋新房，没有钱，就只有打光棍的命。”

10月初的一天，笔者下乡乘坐电麻木去建始小溪口，看到几位农民手里提着大包东西忙忙碌碌往回赶，一名叫刘中恩的农民介绍说，在农村娶个媳妇要花两三万块钱。“你说多少，为什么要那么多钱？”记者怕听错了反问道。刘中恩扳着指头算账，娶媳妇首要的是要盖三间平房，买砖买水泥、钢筋，加上请人搬运，吃喝招待，至少要花两万多元。按当地风

俗，有栋好房子，才会有人给你介绍媳妇。

媒人上门提亲就得花钱。男女双方见面，见面礼至少要四五百元，如果双方都如意，媒婆就约时间邀女方到男方相家，男方除了摆酒席招待，还要给女方1000元至2000元不等的相家费（打发钱），如果女方对男方各方面的条件都满意，男方才提出下聘礼（定婚），聘礼至少要4000元。女方收下聘礼，这门亲事就算基本落实。然后，男女双方开始商定结婚的日子，连钱带物，又得花两三千元，婚期一旦定下来，男方就得邀女方去商场买大婚时穿的衣服，即使是随便买，也得花费一二千元。结婚那天的花样就更多，找陪男，接亲队伍浩浩荡荡几十人，仅包车费就要数百元，还有婆媳见面礼等等，每个环节至少要算100元。

如果男方条件较差，又想娶媳妇，那花钱就更难说了。

在农村，男女从相识到结婚，一般要经过相家、定婚、结婚三个环节。相家时男方送给女方几套衣服、现金，定婚时男方送给女方的衣服和现金要比相家时的多些，女方才满意。有的家庭还送金耳环、金戒指、金手链等“三金”，一般花费约 3000元；结婚时，男方要购置“席梦思”床、家具、彩电、洗衣机、摩托车等大件商品，加上宴请宾朋，需花费约1．

2万至1．5万元。农村家庭的孩子结婚，不包括盖房的费用就要大约2万元，相当于一个家

庭正常年景收入的4至5倍。

婚礼的各项花费越来越高

据记者对该县长梁、龙坪、三里乡的孙家坝村等6个村的10多个农户进行调查得知，目前，经济条件稍好的农民家庭为一个男孩筹备婚事的总费用大概在1．8万元至4万元之间，经济条件稍微差点的也少不了1．2万元至2万元，其中建房1．5万至2万元不等，给女方送礼金加上置办婚礼酒席0．8万元至1．2万元不等。据县统计局2005年的统计报表

显示，农村人平现金纯收入才1342．51元。

建始长梁乡龙潭、三宝村等地，前些年，女青年出嫁男方打发钱多钱少都无所谓，但近年来，随着当地与外乡、外县、外省结亲的人逐渐增多，女方索要彩礼的不良现象随之而来，少则三五千，多则上万元。一位不愿透露姓名的女青年说，他的兄弟在外娶媳妇，没有彩礼根本莫想结婚，就是没得钱凑也要凑齐，所以，“我们谈婚论嫁彩礼是不要白不要。”

农村青年张某，24岁，今年8月初与邻村20岁的女青年刘某结婚，从相家到订婚、结婚共花费4．5万元，张某4年的打工所得和全家多年的积蓄花费殆尽。举办婚礼的前三天，女方父母又要求给5000元作为女方弟弟结婚的费用，否则到时就“不发亲”。张家通过媒

人说和，最后拿了3000元才“一次性了断”。

长梁乡天生片卸甲坝村农民胡某，儿子结婚前，女方索要彩礼1．2万元，又要了摩托车、手机等物。婚礼当天，女方送亲者达20多人，除了酒席招待，每人打发一件价值40多元的衬衫。槐坦村某农民，儿子订婚三年，近日办了喜事，因家里经济条件差，已负债1万余元，为避免引起家庭矛盾致使儿子婚姻破裂，把借债、贷款的事对儿媳瞒得紧紧的。

亲朋好友的负担越来越重

2005年，一份建始县农村住户的调查资料显示，全县农村居民婚丧嫁娶等其他人均支出65．50元，全县农村居民人均总支出2898．26元。该县上世纪80年代农村居民送“人情”平均一次5－10元，90年代涨至30－50元，本世纪初开始上升到50－100元。三里乡孙家坝村农民孙家祥说，去年他家婚丧嫁娶等“人情”支出高达2100元。高坪镇一位农村老太太说：“过去哪家有个红白喜事，送三五块还勉强拿得出手，现在30元都觉得有些丑，一年四季，这亲戚、那街坊邻里，月月都有办喜事的，愁人情钱比欠债还狠！”

高额的花费既影响农民的生活水平，也影响了农民的生产投入。

建始县三里乡农民向某有4个儿子，个个结婚都要建新房，把老两口“奋斗”10多年的积蓄全部花光了。二儿子结婚住了祖上留下的两间房子，老两口只好请人搭茅棚度日。结

婚前拼命向父母要东西，也使部分年轻人养成了不劳而获、贪图享受的不良习气。有限的资金用在了奢侈消费上，势必挤占生产资金，无法进行正常的生产投入。三里乡凉风村的陈某，家里为筹办他的婚事，债台高筑，买种子、肥料都靠赊欠。这种情况在农

村无处不有。

有的农村小伙子十几岁时就外出打工攒钱，二十多岁了还娶不上媳妇。据建始县红岩寺镇一位告老还乡的干部说，因为风气不好，娶媳妇花销大，有男孩的家庭，往往从孩子十四五岁起父母就开始忙着准备盖房子。也有些家庭，为了给孩子攒钱娶媳妇，干脆让孩子早早辍学，外出打工挣钱。不仅影响了当地群众文化素质的提高，而且造成当地换亲、转亲、买卖婚姻现象增多。

11月25日，记者回老家在叔父家吃喜酒，偶遇10多位好友，大家在一起聊到了农村青年结婚花钱的事，有一朋友说：当前农村青年结婚的费用越来越高，主要是比阔气、讲排场所致。一个普通农村家庭奋斗多年，只为儿女办一场婚事，日常生活消费却不敢花钱。等子女全部完婚后，父母大都一无所有，有的还得背着偿还不尽的债务。这种铺张办婚礼的风

气，对当地农村经济的发展、农民生活的改善和社会风气的好转带来了不利影响。

探索新对策，引导婚育新风

对策之一，中央提出建设新农村，农村正在发生日新月异的变化，农村青年的婚姻问题是一个急需解决的社会现象，关系着农村的和谐与稳定，关系着家庭的美满和幸福。笔者认为，一是大力倡导新风尚，引导农村青年建立正确的择偶标准。大力推进婚育新风进万家宣传活动，引导农村青年摒弃“闺婚找不到，二婚不愿要”、“门当户对”、“郎才女貌”、“传宗接代”和不愿意当上门女婿等陈旧观念，营造良好的社会氛围，逐步树立正确的婚姻理念；二是引导农村青年移风易俗，针对农村青年婚嫁铺张浪费的现象，引导广大农村青年新事新办，通过组织集体婚礼等形式，在广大农村青年中倡导健康婚礼、文明婚礼、节约婚

礼、时尚婚礼，让新的婚嫁风尚成为农村婚俗的主流。

对策之二，倡导文明新风，宣传现代生活观念，引导青年农民确立现代的恋爱观，打破农村男女之间交往受传统观念束缚的现象，塑造一个农村男女青年自由交往的社会环境。教育农村青年树立现代婚姻恋爱观，逐步改变农村中带有商品性的婚姻观，树立自由恋爱的思想。逐步去除农村结婚的繁杂仪式和昂贵的彩礼聘金，提倡节俭合理地举办婚姻。使以注重对方的财富和家庭条件为主的传统婚姻择偶观逐步转变为以注重对方个人能力和双方感

情为主的现代婚姻择偶观。

对策之三，引导农村青年正确对待婚姻家庭。美好的婚姻、和谐的家庭是农村青年干事创业的基础。公开选出一批五好家庭、模范夫妻典型，在社会上营造弘扬家庭美德、倡导社会新风的氛围。在此基础上，积极探索解决农村独生子女户、两女户的农村家庭养老问题。以奖励少生代替处罚多生，引导人们转变生育观念，教育群众生男生女一样好，减轻下一代

人的婚姻压力。

第三篇：专访婚姻调查专家

专访婚姻调查专家：外遇证据链的重要性和合法性

婚姻问题，不仅是家庭问题，更是社会问题。如果不能及时的、正确的、有效的处理问题，会影响生活质量，会影响事业成功，会影响社会安定，会影响国家经济发展。

婚姻本当是美好、温馨、幸福的代名词。如今婚姻问题越来越多，而且情况越来越复杂，导致的后果也越来越严重，“婚外情”已成为夫妻感情的最大杀手之一。

那么，在对方有外遇的离婚诉讼中，如何取证，如何有效地从法律上处罚负心人?今天，深圳王海调查就王海调查民事调查部负责人，深圳市资深的调查专家，知名婚姻家庭指导师，就婚外情调查取证等问题进行集中解答。

主持人：王军先生，关于婚外情的咨询和调查，您这十几年接触颇深，可以说是资深的婚外情调查维权的专家了，今天很荣幸能请到您为我们的网友解疑释惑。

王 军：(微笑)专家倒是谈不上，但是我本人及我的团队在这方面是专业的，我们王海公司开设的民事调查部倒是有不少专家，他们有退役公安，知名律师，侦查老兵，计算机工程师等等。

主持人：您倒是很谦虚的呢，那么我们开始切入正题吧，我们的互动新浪微博上有网友发来了第一个问题，请问王军先生，我最近一直怀疑我老公出轨了，而且有了一些蛛丝马迹，请问我该怎么办?

王 军：很多前来我们公司咨询的当事人，特别是女当事人，跟您的情况很类似，一上来就会问，我该怎么办?其实这个问题的答案在你的心里，这个答案不一样，我们提供的服务就会不一样，具体应该怎么办呢?是调查真相就可以了，还是必须取得出轨证据，还是想做一定的挽回，这个需求你一定得考虑清楚。

主持人：确实，从常人的角度来理解，遇上这种事的女人我想大多数会有一种慌乱的感觉，法律维权是理性的，但是婚姻家庭是感性的。

王 军：对，你必须告诉我们，对于这段出现问题的婚姻，你打算该怎么走下去，是挽回，还是放弃，相当于你站在一个人生十字路口。

主持人：刚刚我代您给这位网友回复了，她继续说，我们结婚快7年了，最近半年以来，他老是不回家，一点小事都会严厉地责怪我，我感觉是挑刺，这是不是就是人们常说的7年之痒?我很了解他的为人，想好了，如果他真的已经出轨，我也不想再做什么挽回了，因为我觉得如果那样的话，再挽回有什么意义呢?我只想争取到孩子的抚养权，分割财产的时候，法院能多照顾我一点，毕竟孩子还那么小，他的成长和成才都需要一个比较好财产保障。当然如果没有，我会好好的跟他过下去，也会试着改变自己，多给他一些谅解和温暖。

王 军：7年之“痒”，到底是谁“痒”了?还是将近7年夫妻双方都不“痒”了?我看是不痒了，为什么这么说呢，因为你们的婚姻生活基本上已经程式化了，每天就那么几件事，生活的平淡，事业的稳定，已经让你们双方都已经没有了新的期待，所以我说应该是不痒了。

主持人：您这个说法倒是很有意思，那么就这个网友来说，具体该怎么办呢?

王 军：我建议他先做一个婚姻真相的调查，王海公司在这方面是很专业的，刚刚这个网友自己也说到，她做了两手的准备，无论他老公是否出轨，都需要证据来支撑，都需要专业的调查公司的调查资料来证明对方到底有没有出轨，出轨有出轨的证据，没出轨也有没出轨的证据，我曾经接过一个案子，那个女当事人相当肯定老公出轨了，一定要拿到证据，但是后来我们的调查员带回来的资料显示，他老公完全没有出轨的印象，晚上不回家，是去了哪里呢，去了一家音箱店，他是发烧友，经过深入的调查，这个男人在公司任高管，但是公司最近人事变动，工作中承受了一系列的挫折，本来就爱好音乐的他，去找一个自己喜欢的方式让心情得到释放，他不愿意把公司琐碎的事带回家里，我们拍到了他听到一首叫命运交响曲的时候泪流满面，这个女当事人看了当场就哭的很伤心，自责不已，我当时给她做了将近一个小时的心里辅导，前天她打电话过来说，按照我给她的建议，他们现在很好，我本人也感到很欣慰。

主持人：看来您对这个案子，还是挺有成就感的，我给您总结了关于婚姻的两个关键词，一是信任，一是沟通。

王 军:你说得非常好，但如果不能信任，或不敢信任，就只有调查，所以刚刚网友的诉求，其实是想了解真相，再打算做下一步的，你别看她说的如果一旦出轨，就怎么样，其实心里还是想着最好不要是那样的不好的结果。

主持人：我注意到，您刚刚反复提到了证据这个词，那么究竟应该有什么样的证据呢，这也是刚刚连续3位网友新的发问。

王 军：对于婚外情的取证一直以来都是难点，一方面要拿出婚外情的证据，另一方面又不能侵犯包括第三者在内的他人隐私权，否则取证就不合法。

要想让此类证据被法院采信，要有一套完整的证据链，让它们互相印证。

主持人：您所说的这个证据链，可以有哪些证据组成?

王 军：邮件、聊天记录、保证书、照片、录像、同居或开房地点、现场捉奸视频、户外亲密镜头、与第三者小孩的出生证明等等，都可以作为这个证据链条中的元素，所有这些单个的证据如果是合法取得，证据显示事实充分，才叫完整的证据链。

第四篇：大学生婚姻恋爱观调查

广州大学学生婚姻恋爱观调查

前言:

恋爱与婚姻在大学生中是一个说不尽的话题。近几年来，大学生恋爱的现象呈扩大趋势，同居比率攀升。出现了形形色色的新鲜词汇：裸婚、蜗居、换妻„„有的人说：“恋爱是大学生的必修课。”有的人说：“婚姻只是过眼云烟。”面对婚姻和恋爱，我们不是选择逃避，更加不是想爱就爱，想做就做。正确分析和探讨大学生的恋爱观念与恋爱心理会促进大学生健康成长。因此，调查广州大学学生婚姻恋爱观具有十分重要的现实意义。关键词：

大学生恋爱婚姻心理学价值观

调查时间：

2010-4-28

调查地点：

广州大学

调查对象：

广州大学在校学生

调查目的：

随着改革开放和经济的增长，现代的校园已不在是五六十年代的校园。大学生恋爱已经是普遍的现象，出入的双双对对、卿卿我我也不会被认为不正常的行为，虽然爱情可以让人陶醉，让人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的恋爱心理也会给恋爱带来一些负面影响，例如：各大校园因此每年都会因失恋或别人的感情原因而跳楼或割脉的现象，甚至未婚就已经发生性行为，从而导致堕胎率升高等恶劣现象。因此，我们做了关于《大学生婚姻恋爱观》的调查，希望能从中发现问题、寻找原因，帮助大学生树立正确的恋爱观和婚姻观。调查形式：

网上制作、发放调查问卷、填写后回收统计。

调查问卷:

1.在共102人的调查中,男生为51人,女生为51人,男女各占50%

2.对于“问题2:你现在的恋爱状态是”，“正在谈恋爱”的共25人，占24.51%；“曾经有过恋爱经历”的共13人，占12.75%；“处于观望状态，一旦有了合适的对象也可以考虑恋爱”的共52人，占50.98%；“不准备在大学期间谈恋爱”的共12人，占11.76%。3.对于“问题3：你对大学生谈恋爱”，“赞成”的共44，占43.14% ；“无所谓”的共58，占

56.86% ；“不赞成”的共0，占0.00%。

4.对于“问题4：目前你周围的同龄人谈恋爱的多吗？”，“很多”的共39，占38.24% ；“有一些”的共54，占52.94% ；“有个别”的共9，占8.82% ；“没有”的共0，占0.00 5.对于“问题5：有人说，谈恋爱是大学的必需课，你对大学期间谈恋爱的态度是”，“从未谈恋爱，若出现理想之中的恋人，会主动谈一场”的共10，占9.80%； “以学业事业为重，大学期间不谈恋爱”的共3，占2.94% ；“顺其自然，遇到合适的可以谈” 的共86，占84.31% ；“上大学一定要谈恋爱” 的共3，占2.94%。

6.对于“问题6：你认为大学期间的恋爱是”，“一段真挚的感情，是人生不可或缺的宝贵经历”的共31，占30.39%； “顺其自然，不可强求” 的共64，占62.75%； “只是游戏”的共3，占2.94%；“没概念”的共4，占3.92%。

7.对于“问题7：您在大学谈恋爱或准备谈恋爱的动机是”，“为以后寻找伴侣”的共17，占16.67%；“弥补内心空虚，以寻求精神寄托” 的共15，占14.71%；“到了应该谈恋爱的年龄” 的共10，占9.80%；“看到大家都有男朋友或女朋友，觉得自己单身没面子” 的共1，占0.98%；“彼此被对方的某些优点所吸引” 的共59，占57.84%。

8.对于“问题8：您认为恋爱和学业之间有何关系”，“学习与恋爱二者不可兼得 谈恋爱肯定要影响学习”的共4，占3.92%；“爱情是一种动力，可以促进学习，男女朋友之间可以相互监督，促进学习” 的共48，占47.06%；“没有必然联系”的共42，占41.18%；“没概念”的共8，占7.84%。

9.对于“问题9：您对恋爱与婚姻的关系有何理解”，“只有通过恋爱才能有美好的婚姻”的共39，占38.24%；“婚姻才是爱的升华，恋爱其实可有可无” 的共8，占7.84%；“恋爱才是爱，婚姻只是一种责任” 的共19，占18.63%；“两者关系说不清”的共36，占35.29%。10.对于“问题10：你相信爱情吗”，“那当然”的共75，占73.53%；“不太相信”的共26，占25.49%；“根本不屑一顾”的共1，占0.98%。

11.对于“问题11：您的爱情观是什么”，“一生只爱一个人”的共22，占21.57%；“随兴而为” 的共13，占12.75%；“可同时爱多人” 的共5，占4.90%；“不轻易爱一个” 的共62，占60.78%。

12.对于“问题12：你认为适合的结婚年龄是”，“20-22”的共0，占0.00%；“23-25” 的共15，占14.71%；“25-30” 的共75，占73.53%；“30岁以上”的共12，占11.76%；“单身”的共0，占0.00%。

13.对于“问题13：您对现实中幸福美满婚姻的看法”，“现实中根本没有”的共3，占2.94%；“有是有，但不会发生在我身上” 的共3，占2.94%；“或许有，但现实中我没有见过” 的共25，占24.51%；“有，并且我相信自己能拥有” 的共71，占69.61%。

14.对于“问题14：你支持婚前性行为吗”，“支持”的共9，占8.82%；“不支持”的共18，占

17.65%；“顺其自然”的共58，占56.86%；“可以接受别人这么做但自己不会” 的共17，占16.67%。

15.对于“问题15：你希望恋爱的归宿是婚姻吗”，“非常希望”的共26，占25.49%；“希望”的共50，占49.02%；“有点希望”的共14，占13.73%；“不太希望”的共8，占7.84%；“没有”的共4，占3.92%。

16.对于“问题16：你对未来伴侣最看重的是哪些方面”“，对方的身高和相貌”的共51，占50.00%；“对方的人品”的共97，占95.10%；“对方的经济条件” 的共44，占43.14%；“两个人之间的感情好就行” 的共47，占46.08%；“志同道合，有共同的兴趣爱好” 的共59，占57.84%；“对方的个人能力” 的共54，占52.94%；“对方的学历”的共10，占9.80%；“对方的个性”的共68，占66.67%；“对方的家庭经济基础” 的共15，占14.71%；“对方父母的社会地位” 的共2，占1.96%。

调查分析：

根据以上数据，我们可以看出大学生对恋爱的观念比较正确，抱着一个较好的心态来看待恋爱、婚姻，不会有过激的想法。尽管大学生当中有很多人目前处于恋爱之中，但是没有谈恋爱的同学大都表示不会因为别人谈恋爱而自己也跟风去拍拖，不会强求自己恋爱。而且很多同学表示“不会轻易爱一个人”，学生最看重的对方的人品、个性、人格魅力、个人能力，这表明学生选择对象还是比较严谨的，主要看对方本身，而不会十分看重对方的家庭因素。然而，有些同学还是会看重对方的身高和相貌和对方的经济条件。关于恋爱和婚姻的关系问题，很多大学生表示只有通过恋爱才能有美好的婚姻，而且他们对未来的婚姻充满信心，很多学生都相信自己未来能够拥有幸福美满的婚姻，这表明很多同学对未来的婚姻还是比较理想的。但是也有很多同学表示“恋爱和婚姻的关系说不清”，这表明学生认为在恋爱观和婚姻观方面并没有一个明显的衔接关系。有一半以上的同学表示希望恋爱的归宿是婚姻，这样很大程度上会引导他们更好地维系恋爱。在对待婚前性行为的问题上，超过一半的同学表示会顺其自然，“不支持”和“可以接受别人这么做但自己不会”的同学比率接近，这些数据表明同学们在对待性爱方面还是比较谨慎的。绝大多数同学选择在25-30这个年龄段里结婚，也就差不多是毕业后工作两三年的时间，这恰好符合了国家“晚婚”的提倡。选择在20-22这个时间段里面结婚的同学为0，这个时间段恰好的大学时期，没有同学选择在这个时段结婚，说明同学们普遍认为求学期间不应该过早结婚。接近一半的学生认为“爱情是一种动力，可以促进学习，男女朋友之间可以互相监督，促进学习”，这种想法是很好的，因为这样可以让爱情在学生心中成为一种真正的推动力，让爱情变得更好价值和意义。然而很多同学也都表示恋爱和学业之间没有必然的联系，这种想法表明很多同学对于恋爱对学业究竟是利还是弊仍然摸索不清。

结论:

爱情和婚姻皆是人生的两大主题，我们向往，我们追求，同时我们也迷茫，即便如此，但我们一定不能够失掉自己的方向。大学生既不能为了满足好奇而过早涉及情场,也不能以爱情为托词,来满足自己寻求刺激的心理,如果当爱情真正降临到自己身上时,或者将要把丘比特之箭射出去的时候,都要进行理智的思考,不要刻意的去要求什么，也不要随着潮流去追逐什么，应该摆正自己的爱情位置，向自己理想中的婚姻而靠近。

最后,需要强调的是:恋爱观实际上是人生观的反映,有什么样的人生观,就有什么的恋爱

观,因此,加强人生观教育,明确人生的目的和意义,搞清人生真谛,对于帮助大学生树立正确的恋爱观,具有至关重要的作用。大学生恋爱是社会发展的一种必然趋势，关注并正确引导大学生恋爱是高校工作的大重点和难点。大学生拥有正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观，合理恋爱，才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。这样也才能让大学生在以后的婚姻之路上走得更加的顺利。

第五篇：六爻婚姻总结

六爻婚姻总结

2015年11月27日 鬼谷分爻及总论 ◆鬼谷分爻：

上爻：祖宗； 五爻：父母； 四爻：外氏； 三爻：媚妇； 二爻：媒约； 一爻：自身； ◆总论婚姻诗诀：

凡人占卦问婚姻，财鬼雨全便可咸； 鬼是夫爻愁子动，财为妻爻怕兄兴； 第二节 占其门第

占其门第者，以内卦世爻代表已方家庭，外卦应爻代表对方家庭。男占婚者，另以财爻代表所求之女；女占婚者，另以官鬼代表所求之男；以其各自的旺衰退吉凶来预测各家的家庭条件。

1、内卦世爻旺者，我家富裕；

2、外卦应爻旺者，对方家庭富裕；

3、世爻临贵人禄马德合而且不犯空破受克伤者，为我家富贵；若应爻临之，为对方家庭富贵；

4、应爻逢月令旺相而昌建休囚者，对方家庭条件近年有所退步；若是世爻如此者，则主自己之家；

5、外卦旺相而应财爻衰弱者，对方家庭的宝贵只是虚名；

6、外卦应爻衰弱而财爻旺相者，对方家庭虽然窘迫不佳，但其家中之女却是德色兼备。

7、女测婚姻者，则将上述条文中的财爻换成官鬼爻即可。

8、以上诸法将卦中的信息类象二点明，学者可依其卦理通变决之，自可神应不爽。第三节 占其容貌

◆以用爻所值五行预测对方长相

男测婚者用爻为财，女测婚者用爻为官。

1、用爻值金者，对方皮肤白净，身体瘦小，性格刚烈； 诗日：

金财端正德贞洁，美貌团圆似明月； 心性聪明钍指高，肌肤一片阳春雪。

2、用爻值木者，对方皮肤青白，个头较高，苗条妖娆，性格宽慢； 诗日：

木财妖态似仙娃，能梳云鬓似推鸦； 身体修长眉眼秀，金莲慢把翠台遮；

3、用爻值水者，对方皮肤发黑，身材瘦小，活动敏捷，性格和宽。诗日： 水性为人多变更，未有风来浪自生； 若加咸池玄武并，巧似杨妃体态轻；

4、用爻值火者，对方皮肤发红，个头较矮，性格燥急； 诗日：

火财为人心性急，未有事时言便出； 鬓发焦黄骨肉枯，夫妇和谐难雨立；

5、用爻值土者，对方皮肤发黄，身材肥矮，性格温和，行事多缓慢。诗日：

土财不短也不长，绝美人才面色黄； 若达言曜生佳子，性慢言悭福寿昌； ◆以用爻所临地支预测性格法

1、用爻临子水有气，对方为人清高、正直，不好奸污，智谋深远；无气则为人浮浪不实，作事有始无终；

2、用爻临丑未有气者，对方为人宽宏廉直，耿介无私。丑土为金库，为人多义；未土为木库，为人多仁。无气则为人笨拙鲁钝，无能之辈；

3、用爻临寅木有气，对方为人雍容和气，人文章及其它的艺术才能。无气则为人执拗散乱；

4、用爻临卯木有气，对方为人力健聘雄，刚正不阿；无气则为人心毒，多机变；

5、用爻临辰戌土有气，对方为人厚重有声望，聪明正直，不信鬼神，不畏鬼怪。无气则为人赋性冷酷狠毒；

6、用爻临巳火有气，对方为人好华美喜修容貌，性格快利而不陷匿。无气则为人性格暴烈，生平饶为起伏；

7、及爻临午火有气，对方为人强敏无么心，性急好胜园气则为人刚强暴烈，有始无终；

8、及爻临申金有气，对方为人重视朋友义气，讲究名誉；无气则为人好勇好杀，喜欢音乐；

9、用爻临金有气，对方为人刚直明快，一丝不苟；无气则为人多喜欢酒色，多贪婪欲望；

10、用爻临亥水有气，对方为人性格圆融通变，与人相合；无气则为人狡轻浮。

◆以用爻所临六神预测性格法

1、用爻临青龙者，对方为人仁慈和气，欢快而易相处，聪明敏捷，性格从容镇定；

2、用爻临朱雀者，对方为人快人快语，多口舌。朱雀带杀则爱生是非，多招旁人诽谤；

3、用爻临勾陈者，对方为人宽厚稳重有规距，行事迟钝。勾陈不动则无机变灵敏之心；

4、用爻临腾蛇者，对方为人心机多变，性格多疑，虚伪狡诈；

5、用爻临白虎者，对方为人性格急燥，好义不仁，好勇斗狠；

6、用爻临玄武者，对方为人阴谋秘算，狡诈多端； ◆以用爻状态预测性格

1、用爻衰者性急；

2、用爻动者，心机多变；

3、用爻受冲者，心无主心；

4、用爻逢合者，心无知觉； ◆以用爻伏藏预测性格法

1、用爻伏于父母下者，对方为人稳重，一丝不苟，人长者之风；

2、用爻伏于子孙下者，对方为人善良，不喜损物，喜欢打扮；

3、用爻伏于兄弟下者，对方相貌丑陋，贪淫好赌；

4、用爻伏于官鬼下者，对方为人冷酷恶劣，身有疾病； ◆以用爻阴阳预测巧拙法

1、用爻临阳卦阳爻者，对方心灵手巧；

2、用爻临阴卦阴爻者，对方丑陋笨拙；

3、用爻得阳动化阴者，对方幼时巧灵，长大丑拙；

4、用爻得阴动化阳者，对方幼时丑拙，长大灵巧； ◆预测女方是否为少女法

1、卦中只见一财，不见另有官鬼者则为少女；

2、卦中财鬼相合，或财下伏鬼，或受刑冲克害者，女方已有过一夫或一男友；

3、卦中一女得二鬼相合，或财下伏鬼又动化鬼者，说明女方已经见二位丈夫或男友；

4、卦中二鬼一空一破者，女方必是再嫁之妇；

5、其中二鬼旺相而日月动爻刑冲克害财爻者，女方多是生离改嫁之妇；

6、财爻与应爻相合又来克世者，对方乃是重婚之妇；

7、财爻与世爻均合，女方脚踏两只船，一家许配二夫；

8、鬼爻众多旺泄财爻者，女方不是重婚就是有多次恋爱史； ◆以卦预测婚史法

1、问男子婚史则取月卦身所生炎卦爻代表床帐；

2、问女子婚史则取月卦身所克之卦爻代表香闺；

3、床帐空亡墓绝或受克伤者，说明男子尚未娶妻；

4、香闺空亡墓绝或受克伤者，说明女子尚未嫁夫； ◆预测对方住家远近方位法

1、用爻持世与出现者，对方住所相近，嫁娶必早；

2、用爻伏藏不现者，对方住所较远，嫁娶必晚；

3、世爻与用爻同居一卦者，乃是本地亲友之子女相配；

4、世爻与用爻之间有日月动爻隔断者，此乃外地远处之男女。如以乾卦为例，世爻持戌土在上爻，寅木财爻在二爻，两爻中间隔三爻辰土、四爻午火和五爻申金，此三爻若是在卦中发动，或是得日月并起者，此均称为隔断，说明对方并非是本地之男女；

5、对方所居的方位则以用爻所临的八卦定之。以二十八星宿定其角度与地点。如卦空者，则以用爻长生之方位定之；

6、二爻代表宅爻，凡用爻居于二爻者，知名人士为坐宅，此必是家养媳妇，否则也是贴邻之女子； ◆双方年龄预测法

1、世临阳爻，用临阴爻者，对方年龄比自已小；

2、世临阴爻，用临阳爻者，对方年龄比自己大；

3、世用阴阳相同者，双方年龄接近； ◆预测对方排行法

1、用爻临辰戌丑未者，对方在家居长；

2、用爻临子午卯酉者，对方在家中居中；

3、用爻临寅巳申亥者，对方在家中居幼； 第四节 占其配偶品行法

◆以用爻喜忌组合预测配偶品行

1、用爻临阳宫阳爻，且旺相有气带吉神者，配偶相貌美丽，行为端正，聪明智慧，可得帮助（女测婚取官爻为用，男测婚取财爻为用）；

2、用爻临阴宫阴爻者，且休囚无气带刑刀亡劫等凶神者，配偶不是丑陋无能就是多病早夭之命；

3、若用爻的忌神持世而动，或忌神独发，或卦中有忌神而无用神，或用爻无故自空者，均主刑克配偶，否则也必是生离。（财用的忌神是兄弟爻，官用的忌神是子孙爻）

4、用爻临辰午酉亥者，称为旺相自刑，此主夫妻不和，终见分离。若是用爻衰弱自刑者，多指伤死；

5、忌神持世或忌神发动，或来刑害世应者，均主夫妻不和；

6、用爻发动冲克世爻者，或来刑害世应者，均主夫妻不和。◆以世应组合预测夫妻关系法

1、世爻动者我占主动；

2、应爻动者他占主动；

3、世应俱动，必常争吵；

4、世应化出用爻回头刑害者，也主夫妻争吵；

5、应爻临忌神发动而被刑冲克破者，主配偶死丧；

6、应爻临忌神发动而又旺相无伤者，配偶不贤，多生口舌是非，与亲友不和。或不与已同心，多偷财损物，私藏匿已；

7、用爻居于五爻尊位并且生合世爻者，配偶必是掌管家，治家井井有条；

8、用爻虽然居于五位，但却冲克世爻者，主配偶欺凌人家，破财产业。用爻若自受刑冲克破者，配偶必是能力有限，治家无方； ◆以用爻生合动变预测配偶外遇有无

1、用爻带玄武咸池红艳杀，并加驿马动者，配偶必是恣意贪淫；

2、用爻与应爻动合者，配偶与外人私通。用爻化进神与应爻生合者，为人贪淫无度。化退神与应爻空合者，只是眉来眼去。合处逢冲者，被人撞见，虽淫不滥；

3、卦中出现用爻与他爻生合者，配偶多有外遇。暗动相合者，防止私奔。

第五节 占媒人好坏法

◆以间爻与世应生合预测媒人两家亲疏

1、取间爻为用，代表媒人（两位间爻取动不取静，取旺不取衰）

2、世爻生合间爻者，媒人是我家亲友；

3、应爻生合间爻者，媒人是他家亲友；

4、世应俱来生合间爻者，媒人是两家的亲友。◇间爻旺相为新亲； ◇间爻休囚为旧眷； ◇间爻在本宫为至亲； ◇间爻在他宫为外亲；

5、日辰临天喜神，或贵人合世应，必是权贵之人说合维持； ◆以间爻的阴阳旺衰状态预测媒人男女老少。

1、间爻临交重二爻者为老年媒人；

2、间爻临单拆二爻者为少年媒人；

3、间爻临阳者，媒人为男；

4、间爻临女者，媒人为女；

5、间爻临阴化阳者，是女人先说；

6、间爻临阳化阴者，是男人先说；

7、间爻逢胎养长生，媒人为年轻人；

8、间爻逢临官帝旺，媒人为壮年人；

9、间爻临衰墓者，媒人是老年人；

10、间爻逢墓化旺者，是老年人先来说。◆以间爻所临六神预测媒人举动

1、间爻临青龙发动者，婚事赖媒人吹嘘；

2、间爻临朱雀旺空者，媒人多诳言谎语；

3、间爻临勾陈发动者，事情必多阻隔；

4间爻临腾蛇玄武发动者，媒人多虚诈不实。若临兄弟发动者，媒人 有欺诈骗钱之事；

5、间爻临白虎发动者，媒人暗中损害； ◆以间爻与世应组合来预测媒人情况

1、两位间爻俱空静者，必无媒人；

◇间爻空动而化出兄鬼或临兄鬼空动者，乃是媒人欲谢礼而作鬼不来，非无媒也；

◇间爻自空化空而自冲动彼一爻者，主原媒有故推却，而他人为媒也；

2、间爻临贵人禄马，媒人为仕宦之士；

3、间爻生合世爻，媒人善于从中调停；

4、间爻刑冲克害世应爻，媒人心怀欺骗；

5、世应冲克间爻者，媒人被两家相怨；

6、日辰动爻带白虎朱雀刑冲克害间爻者，媒人被众人群口相怨；

7、若是单占媒人贤奸者，则取应爻为用；

8、如要知道双方过聘礼下订书的时间，则取月卦身所值地支为应期。

9、两位间爻俱动者，必有两媒。

◇两位间动爻临兄弟、或兄化兄、或动出两鬼者，主有争竞为媒； ◇观两间动爻的空亡墓绝及有制无制，可知哪个执权；

10、间爻安静被世应二爻冲动，或生扶合起及日辰冲并起者，主其人无心作媒，必是一边央其作媒。间爻自动者，不做此断；

11、世应相冲相克，则难以成婚。若得间爻生合解救者，主婚事初难成就，最终得媒人两边说合以通其好，其婚亦可成。

12、间爻若被日辰动爻冲克者，其媒必然取怨于两家； ◇世爻冲克者，男家有怨； ◇应爻冲克者，女家有怨；

◇世爻生合、而财爻或应爻冲克间爻者，男家虽喜，异日女家必怨； ◇财官俱冲克者，则日后夫妻俱有怨言；

13、凡欲请媒人说合成亲者，须观间爻状态以定媒人之力。◇应爻生合间爻者，则媒人其言易入，对方必然听信；

◇间爻反而被应爻克者，即使媒人甜言蜜语，对方必不听从；

14、凡遇世应、日辰带福、青龙生合间爻者，其媒必有两家酬谢。旺相则多，休囚则少。若带兄鬼腾蛇玄武类生合间爻者，不过是双方巧言虚礼局长无实惠。化出财福生合者亦吉。世爻为男方，应爻为女方，世应俱生合间爻者，两家俱有酬谢。世爻旺相者男家礼多，应爻旺相者女家礼多。