申论热点话题：弘扬好家风,树立好国风

第一篇：申论热点话题：弘扬好家风,树立好国风

申论热点话题：弘扬好家风，树立好国风

随着、近年来、目前、如今、现如今中央电视台“家训”系列报道的开播，全国各地都掀起了学习家风家训的热潮，许多我们所熟知的名人、名家和名训被重新唤醒。作为文化大国、文化强国，家风家训是我国传统文化的一块魅力瑰宝，是上下五千年传承的接力棒，也是多彩中国文明的协奏曲。

弘扬家风家训是道德教育和示范教育的有效途径。从古到今，处理好国与家、孝与礼和学与行等关系，一直是名人大户传教后人必须直面的核心话题。家风家训以言传身教的德行做谱，以浓缩的先人智慧弄曲，其最终目的还在于教导后人如何为人处事，从而做好自己、服务国家、服务社稷。包拯严厉要求其后代不犯脏滥，不违其志;岳母姚氏在岳飞背上刺下“精忠报国”四个大字;清代名臣林则徐教育后辈要清正廉洁，不给后辈留钱财;开过元勋毛泽东、周恩来、陈云严格要求家人不搞特殊化;习仲勋教育子女要“勤俭持家、低调做人”……这些家训都指出了做人做事的道理和方向，有很好的教育作用。

弘扬家风家训是践行社会主义价值观的内在要求。文明建设需要法治和德治双管齐下，法治追求的是一种社会契约精神，不外乎以外力的手段进行强制，效果有限。最根本的还是需要群众树好自己心中的那根“杆”和“尺”。快节奏的现代生活带给人与人之间的是“高墙厚土”，维系人们信任度的绳子日见纤细，“为己”、“为利”的思想大行其道，那种“再让三尺又何妨”的品德正离我们越来越远。正是在这样的大染缸中，迫切需要加入家风家训这一强力有效的清洁剂，让家风家训成为人们行动的“标杆”，让家规家戒成为我们的规矩“量尺”。

弘扬家风家训是共筑“中国梦”的本质要求。总书记讲过：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。”不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设。家风家训作为传统文化的重要组成部分，注重家风、注重家教、注重家庭，弘扬家风家训，有利于发扬中华民族传统家庭美德，在创建文明社会中能有效起到以小搏大、以点带面和“四两拨千斤”的作用，进而能成为凝聚社会团结、提升个体和社会道德水平的力量，助力实现“中国梦”。

中公教育

家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。只有“好家风”蔚然成风，“好国风”才能水到渠成。

中公教育

第二篇：弘扬好家风

弘扬好家风

家风?中华

家，是中国人文化血脉中的基因。家庭是一个人一生中最重要的生活场所。无数的“家”构筑成了唯一的“我的中国”；穷年累世的“家风”塑成了如今泱泱中华的“国风”。《谢谢了，我的家》这档节目是央视中文国际频道（CCTV-4）推出的一档以展现全球华人家庭文化传承为主的季播节目，围绕每位嘉宾的成长经历中与家人相关的故事展开访谈，从中挖掘出家风对成长的重要意义。

据央视中文国际频道总监李欣雁介绍，《谢谢了，我的家》将以访谈为基本形态，广邀形形色色的嘉宾人物在节目中讲述真实的家庭故事，折射出华人群体的心灵世界。节目组从几百位候选人中挑选出了近50位嘉宾，其中不乏取得重大成就、做出突出贡献的大家或者他们的后代，以及在文化艺术界影响巨大的大众名人和闪耀着道德力量、带给人们平凡感动的普通人。而他们身后所代表的，则是孔子、鲁迅、齐白石、徐志摩、钱学森、汪曾祺、丰子恺等一串具有深刻文化记忆的名字。

多维解读

1.长辈的言传身教是家风形成的关键。家庭是最好的学校，父母是最好的老师。家风正，则自身正，进而社会风气正。良好的自我修养，需要良好家风的熏陶。很多普通家庭也有自己的家风，虽然没有著书立说，却在朴实无华的言语间道出了最基本的价值观。

2.如今的你，有没有让小时候的自己失望？

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家训不可忘

家庭是人生的第一个学校。父母是孩子的第一任教师。在我们的成长道路上，离不开父母的教育。在我国古代，有许多贤者这样训诫自己的孩子――

明朝徐渭有一副家教奇联：

好读书不好读书；

好读书不好读书。

此联妙在一个“好”字的读音不同，语意双关，耐人寻味。正确的读法是：好（hǎo）读书不好（hào）读书，好（hào）读书不好（hǎo）读书。意思是：年轻时是读书的好时候却不喜欢读书，到了晚年喜欢读书却不是读书的好时候了。徐渭是在告诫儿孙要珍惜时间，趁早好好读书，做一个知书达理的人。

诸葛亮在临终前给儿子诸葛瞻写了一封家书《诫子书》：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

诸葛亮是要劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

运用示例

在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。”意思是说，不静下心来就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心处在宁静的环境中。人们的才能是从不断的学习中积累起来的，不下苦功学习就不能增长与发挥自己的才干。没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来虽然是老生常谈，但它是慈父教诲儿子的，字字句句都是心中真话，是父亲人生的总结，因而格外令人珍惜。

磨炼孩子

李嘉诚教育孩子有自己的方式，他在给予孩子良好教育的同时，时刻不忘在日常生活中对其加以磨炼。

次子李泽楷小时候学走路，有一次不小心碰上一块石头，立刻哇哇哭了起来。他边哭边望向父母，希望有人能哄一哄他。然而，他望了半天，大人们却像没有看见一样，各干各的事。他只好自己爬起来，继续学习走路。

李泽楷年幼时，一个星期天，李嘉诚带他去乘电车。香港的电车又拥挤又脏，李嘉诚和李泽楷等了老半天，才看到一辆电车缓缓地驶来。车还没到站，车站上的人就开始你推我搡。李泽楷瘦小的身躯抵挡不住那样的冲击，几乎被挤到队外。他用企求的目光望着父亲。可李嘉诚却低着头，挤在队伍中，就是不理睬他。电车还没有停稳，人们就蜂拥而上。李泽楷和少数几个人没有挤上电车。这时候，他才明白，为什么人们都要拼命往上挤往上冲。因为不挤不冲，就没有上车的份。他无奈地望着挤到车上的父亲，父亲不理会困惑的儿子，脸上却露出了会意的笑容。又有一辆电车开来了，这一次，李泽楷早早就做好了准备，不退不让，一鼓作气，挤进了车厢。

此后，李泽楷又经历留学期间打工贴补生活、毕业后自立门户发展事业等磨炼，终于获得李嘉诚的认可，被外界誉为“小超人”。

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也许与很多人历尽千辛万苦，经受各种磨炼才最终成功相比，“含着金钥匙”出生的李泽楷的这点磨炼不算什么，但是，我从中可以感受到作为著名企业家的李嘉诚对培养孩子坚强意志的良苦用心，也从中明白了磨炼对人的成长是很有意义的。

12岁女生用文言文“说二胎”

“丁酉冬月，吾妹降生，时至今日，不盈百日。吾由小至初，课业陡重，心怀忧虑，尤需关照„„”这篇以文言文写成的《顾稚子，勿忽长》的作者是潍坊高新东风学校七年级二班的李琰?U，她今年才12岁。

寒假期间，李琰?U的学校布置了关于“传统文化和家风”主题的作业，在开学后的班级展示中，《顾稚子，勿忽长》惊艳了全校！

李琰?U的老师给这篇文言文作了点评：

1.这篇作品展现了浓厚的家风，同时入情入理，写出了孩子思想的变化和心灵的成长，抒发了美好的姊妹情感。文章用字用语考究，古文字功底很深，反映出了较高的传统文化素养。

2.这篇表达孩子自己对二胎感受的佳作，有三点可赞之处：一是用文言文写成，而且文章有一气呵成之感，体现了小作者的自信，如果没有日常大量的传统文化知识的熏陶和积累，不可能做到；二是文章中反映的小作者遇问题自我反思、被忽视后心态调整、对父母体谅、对妹妹的关爱等积极的态度与行动，则是传统文化深植内心、塑造品质的体现；三是文章反映出孩子的真情实意，至情至性。这是最独特之处！

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李琰?U小小年纪就有如此才学风度，就如此深明大义，离不开从小接受的良好的家教。

文题训练

请你也以“传统文化和家风”为主题，写一写你家的故事，和同学们分享。

第三篇：争当廉内助树立好家风倡议书

辖区广大干部家属：

反～斗争是一场关系党和国家兴衰斗争，也是一项需要全社会共同参与的系统工程。家庭作为社会最基本的细胞，一个好的家风，千万个健康、文明、廉洁的家庭，必将带来一个清正廉洁的社会风气。为了营造健康清廉的良好家风，构筑反腐倡廉的家庭防线，促进社会风气的不断好转，西司门街道党工委特向辖区干部家属发出以下倡议：

领导干部身处特殊位置，面临着权力的考验和形形色色的诱惑。领导干部的家属是领导干部最亲近和最可信赖的亲人，亲之必先爱之，要像爱护自己的生命一样爱护他们的形象。要在家庭中倡扬以廉为荣、以贪为耻的风气，遵纪守法、廉洁自律，自觉抵制各种诱惑，做到拒腐蚀、永不沾。在家庭生活中，当好“三员”：即宣传员，监督员、守门员，常吹家庭“廉政风”，管好家庭“廉政账”，当好家庭“廉内助”，防微杜渐，从严治家，使家风不倒，家门不破。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。广大干部家属要从现在做起，从自身做起，加强学习，提高思想道德素质，增强拒腐防变能力；要继承和发扬勤俭持家、艰苦奋斗的优良传统，在家庭生活中不慕奢华，杜绝浪费，摒弃在婚丧嫁娶等活动中大操大办的陋习，树立科学、文明、健康的家庭生活方式，用实际行动把好家门，拒绝～；要言传身教，为子女树立清正廉洁的榜样；要严格管教子女，对子女保持一种健康的爱，教育子女用自己的高尚人格和诚实劳动赢得社会的尊重，使家庭真正成为子女健康成长的“第一所学校”。

贪廉一念间，荣辱两世界。我们深信：通过我们的共同努力，一定能够将我们的家庭建设成为平安、温馨的乐园，建设成为幸福、文明的港湾，建设成为坚固、有效的拒腐防变的第一道防线。

第四篇：争当廉内助树立好家风倡议书

辖区广大干部家属：

反腐败斗争是一场关系党和国家兴衰斗争，也是一项需要全社会共同参与的系统工程，争当廉内助树立好家风倡议书。家庭作为社会最基本的细胞，一个好的家风，千万个健康、文明、廉洁的家庭，必将带来一个清正廉洁的社会风气。为了营造健康清廉的良好家风，构筑反腐倡廉的家庭防线，促进社会风气的不断好转，西司门街道党工委特向辖区干部家属发出以下倡议：

领导干部身处特殊位置，面临着权力的考验和形形色色的诱惑。领导干部的家属是领导干部最亲近和最可信赖的亲人，亲之必先爱之，要像爱护自己的生命一样爱护他们的形象。要在家庭中倡扬以廉为荣、以贪为耻的风气，遵纪守法、廉洁自律，自觉抵制各种诱惑，做到拒腐蚀、永不沾。在家庭生活中，当好“三员”：即宣传员，监督员、守门员，常吹家庭“廉政风”，管好家庭“廉政账”，当好家庭“廉内助”，防微杜渐，从严治家，使家风不倒，家门不破，倡议书《争当廉内助树立好家风倡议书》。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。广大干部家属要从现在做起，从自身做起，加强学习，提高思想道德素质，增强拒腐防变能力；要继承和发扬勤俭持家、艰苦奋斗的优良传统，在家庭生活中不慕奢华，杜绝浪费，摒弃在婚丧嫁娶等活动中大操大办的陋习，树立科学、文明、健康的家庭生活方式，用实际行动把好家门，拒绝腐败；要言传身教，为子女树立清正廉洁的榜样；要严格管教子女，对子女保持一种健康的爱，教育子女用自己的高尚人格和诚实劳动赢得社会的尊重，使家庭真正成为子女健康成长的“第一所学校”。

贪廉一念间，荣辱两世界。我们深信：通过我们的共同努力，一定能够将我们的家庭建设成为平安、温馨的乐园，建设成为幸福、文明的港湾，建设成为坚固、有效的拒腐防变的第一道防线。

第五篇：申论：家风铸就国风

申论范文：家风铸就国风

古语云“道德传家，十代以上;耕读传家，次之;诗书传家，又次之;富贵传家，不过三代”，其意指若在家族中传承良好道德，一个家族将长久延续，经久不衰，若将耕作和读书在家族中继承也能起到类似的作用，然而若只是将富贵荣华、物质财富传承给下一代，而没有给予其道德规范和知识理性，一个家族难以长久维系。意在为世人强调家风建设与传承对于一个家庭甚至家族的重要促进作用。党的十八大以来，总书记在不同场合多次谈到家风，强调“注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风家训树立社会新风尚。

良好家风是实现人生价值重要基础。当前社会，伴随网络而来的是各种网络流行热词，“官二代” “富二代”“啃老族”等词汇常常出现在手机屏幕以及很多人的口中。而这样的热词火爆的背后是当前社会中存在诸多“仗势欺人”“不求上进”的年轻人。由于家庭教育的缺乏导致很多年轻人盲目追求快感、拜金主义甚至享乐主义盛行。长此以往，青年人会将吃苦耐劳等优秀品质抛诸脑后，人生没有追求，总是妄想一夜成名、一夜暴富，因此，家长应以身作则，在家庭生活以及教育中言传身教，树立良好的家风以影响广大青年大成就个人价值爱。

良好家风是社会和谐发展的必备要素。家庭是社会的细胞，家风是文化传承的重要形式，蕴含着丰富的道德素质教育和诶价值观培育的内容。然而反观当下社会，传统伦理道德失范现象比比皆是，从孝道缺失打骂老人、不赡养老人现象到“礼义廉耻”被抛诸脑后再到单元房文化的人际关系冷漠。究其原因在于城镇化进程中，农村传统的乡村结构瓦解，家风的传承条件正在逐渐丧失，同时经济的发展，人口流动成为常态，家长祖辈与子女长期分离，给家风的传承造成了阻碍。因此，加大宣传力度，通过组织文明家庭、文明家风等活动，强化榜样力量，传承良好家风。

好家风是全面从严治党的战略需要。习近平同志曾在给习仲勋同志的家信中提及，习仲勋同志的勤俭、赤子情怀一直是习近平同志学习与继承的高尚品质。而从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》无一不展现出国人对于家风家训的重视。习近平同志曾多次提及“各级领导干部要带头抓好家风”。领导干部作为党风之旗帜、社会风气之表率，传承与弘扬良好家风已经成为广大党员干部的必修课。因此，广大党员干部要重视家庭建设，要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，常吹“清廉风”，以优良家风正党风。

中公教育

家风正，则如清泉流淌，潜移默化，润泽后代。而家风不正，则易出败子，易出佞臣，小则毁家，大则误国。为弘扬社会主义价值观，加强传统文化教育，挖掘传统文化和良好家风，传播向上向善的正能量，为社会主义现代化建设添砖加瓦;弘扬家风，为中国梦的腾飞奠定基石。

中公教育