《向毛泽东学习管理》读后心得

第一篇：《向毛泽东学习管理》读后心得

管理要注重人才培养

——《向毛泽东学习管理》心得

在中国乃至全世界，提及毛泽东可谓是无人不知，无人不晓，我个人对他老人家更是佩服有加。他传奇的一生可以说深深地影响了几代人。他的组织能力、领导水平、他的带兵艺术、人格魅力、他的从群众中来到群众中去的伟大理论等等，无疑都是最值得人敬佩和学习的。依公司的推荐，我有幸阅读《向毛泽东学管理》之后，确实另有一番收获。

随着改革开放的步履，人们逐渐步入小康社会的同时，却已渐渐淡忘了毛泽东。有时朋友聚会时，也只是谈论那个年代的好或坏，从没把管理同毛泽东联系起来，最多只是对毛的时代铁桶式的管理表示过佩服。而今细读《向毛泽东学管理》过后，越来越感到，现代企业也应认真学习毛泽东的管理哲学。

毛泽东管理思想的核心是以宗旨为大旗，依靠“精神聚众”，解决了广大官兵“为谁扛枪，为谁打仗”的问题，从而万众一心，前赴后继，最终夺取了中国革命的胜利。结合到我们现代社会企业管理理论，宗旨和原景是文化的核心，骨干是企业成长的原动力，企业要想基业常青，从优秀迈向卓越，必须明确自己的核心价值观，塑造教派般的文化，培养自己的忠实骨干。毛泽东指出：政治路线确定之后，干部就是决定的因素。因为干部骨干是上情下达的纽带，是支撑事业的柱石。所以培养和使用好骨干相当重要。纵观世界企业，中国企业的骨干培养更具现实意义，原因在于：西方企业的繁荣大多归属于制度上的优越，高层走几个人来几个人对企业的成长影响不会太大。而中国企业的繁荣往往凝聚着骨干们的大量心血，中国企业的成功大多归咎于几个人的成功。

培养骨干有多种方式，毛泽东最重视的事“压担子”和“传，帮，带”。他说：“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”搞好“传、帮、带”便是这种关心、帮助、支持的最直接体现。领导和老同志要主动关心年轻干部的成长，多给他们压担子，有针对性的讲传统、教方法、并且不仅要传技能、传经验、更要传思想、传作风。军队中如此，企业中也如此，常听前辈们讲：“什么是培养？领导用你，敢把急难险重任务交给你，就是最好的培养！这既是信任，也是栽培。因为你工作没做好，领导是要承担责任的。所以遇到这样的机会，千万不要往后缩，也不要怕苦、怕累、怕挨批。”近些年来，许多优秀的企业培养在职干部时，用的也是毛泽东的这套理论。如“你能翻多大跟头，就给你铺多大的垫子”，其隐含的意思就是在实践中培养骨干。柳传志常说：“最好的认识人才和培养人才的方法就是让他去做事。”任正非再三表示：“我们提倡自觉的学习，特别是在实践中学习，自觉地归纳和总结，就会很快地提升自己”。作为企业中的一员，我们每个人在工作中都应用这种观点和态度来锻炼自己，鞭策自己！

尽管现在的人和事与以前不同，尽管现在的管理工作不好管。难道就不管了？就以此为借口放纵自己和别人？答案是否定的，管理工

作要做好，关键是能否根据企业的特点，制定出可行制度，加强骨干培养机制，并且要大力宣导，强制性与自觉性相接合。实行统一指挥、统一的制度、统一的训练。与此同时强化员工作风，大力倡导自我管理。坚持、坚持再坚持。

另一种声音，以前的人是生活在精神世界中，而现在的人生活在物质世界里；以前的人可以为信仰而献身，现在的人则是为金钱而舍命。所以二者存在着质的区别，这种区别是思想上差异，是心态上变异。此书的作者，很好的将毛泽东的理论和管理方法同现代管理的问题结合起来，使人能清楚的感受到对人的管理，主要是思想教育，结合本公司也是如此。如果通过此次的学习，我们能学会多一点理解，少一点抱怨；多一点宽容，少一点指责；多一点责任，少一点推卸。我们的公司一定会走的更远、更高，变得更强，更快的实现陕安人的理想。

第二篇：向毛泽东学习管理-读后感

《向毛泽东学习管理》之读后感

“东方红，太阳升，中国出了一个毛泽东，他为人民谋幸福„„”在脑海里浮现曾经的那个年少时光，随着“切割声、机器轰鸣声、人们的呢喃声”传入耳蜗，将我拉回今天。在这个平常的日子里，二十八画生此刻思绪万千，不禁开始思考那些经典的管理理论，能给我们企业的发展提供哪些指点。

过往的几年里，三一安装通过展开论 “项目经理及项目组织管理”、论“企业文化和领导力的转型”、论“设计师模式”、论“技术创造价值”等一系列活动，见证了三一安装的发展轨迹与成就，体现了企业的宗旨。回顾历史，我们清楚的认识到毛泽东靠信仰、靠宗旨凝聚着了一支举世无双的铁军，并带领这支队伍引领我们步入了从独立到富强的成功之路。

从红军、新四军的艰苦历程，到华为、联想的成功崛起。无不见证了一个亘古不变的真理：任何新事物走向成功的道路都是曲折的，但只要有坚定地信念、执着的态度、坚韧的精神、创新的意识，就能走出一条通向光明的道路。虽然前路曲折而布满荆棘，但是每当我们憧憬成功带给我们的喜悦，这点磨砺又算得了什么？不断总结经验教训和与时俱进的过程，让我们身在企业这个大环境下的个人，变得更成熟，让我们的企业不断走向完善。

在企业的大家庭里，只有每个人充分了解自己的职责，发挥自己最大的作用，完善自己在企业中的角色，才能为企业的成功奠定良好的基础。作为拥有决策权的各级领导，要在宏观上把控企业发展的大

方向，这就需要提倡领导干部一定要掌握理论知识的精髓。领导干部通过学习来有所担当，充分意识到作为领导对于企业的灵魂作用，积极做好模范带头作用，为广大基层人员的思想和行为树立良好的榜样。虽然文中并未提及基层员工一定要学习理论，但这并不意味基础员工就能松懈自我认知的提高。就像一棵大树只有树干往往显得势单力薄，而当拥有了枝干和叶片的衬托与修饰而变得枝繁叶茂时，才真正带来一种欣欣向荣的新气象。树干与树枝缺一不可，唇忘而齿寒，只有互相搭配、各显其能，才能让整棵大树拥有顽强的生命力。企业中的领导与基层员工也是一样，没有领导的指引，企业因缺乏信念而没希望；没有基层员工的配合，企业也只是空壳，虽有表象却不堪一击。社会在不断发展，整体教育水平的提高需要我们不断提高个人素质，加深自我认识，领导干部通过理论学习纠正自己思想上面的偏差，以起到引领的作用；基层员工通过理论学习了解自身，以发挥个人潜能、消除个人不满情绪。当全员加入到学习中的时候，我发现只有熟练掌握先进技术，才能适应企业和社会发展的需求。

小企业靠领导个人魅力，大企业靠企业文化，512现象在三一安装里面是否存在，如何去发现，如何去解决。五种倾向一种情绪倒是比较好解决，但是“指导我们思想的理论基础”究竟是什么？会不会让很多人成为思想的巨人，行动的矮子？一连串的问题冒出来，象牙塔时代父亲一次到我的宿舍去探望，看见床铺上方的某个角落里堆满了灰尘笼罩的书籍，随手拾起三五本，当目光扫过“马克思主义政治经济学、毛泽东思想、邓小平理论”这些字眼的同时，转向我说了一

句：“思想政治是人的灵魂”，后来的日子里我认同极了这句话。我想指导我们思想的理论基础在学生时代就已经出现了。

执行力，领导力的问题改革开放以来众多学者专家都在研究讨论，记得余世维先生很早就提出了赢在执行，没有执行力就没有竞争力等诸多影响无数企业的理论，没想到在他之前就已经有了没有检查就没有执行力的理论基础，上级领导的检查，自身的检查，平级交叉的检查，也都尤其的重要了。当然人都是有思想的，人之间的各种差异化也很复杂，一个理论、一个提议能否为大多数人认同，我们该如何将检查具体化，可操作化。避免领导说检查，下面就在想检查什么，打听着是什么领导来检查。人，因为未知而恐惧，当什么都了解了就没什么好怕的。如果我们已经尽力而为，检查什么，谁来检查就不是那么重要了。我想这样的现象已经在三一安装着实的存在了。

曾经有这样一件事情，“这个任务要是没做好，是会被大老总叫去谈话的！”当今领导职务高低下达的命令，产生的效应已经很明显了。领导说什么就是什么的现象无处不在，无论学历高低，素质高低都有。这就导致了当出现错误的时候，领导就开始批评下级，下级反驳这个事情当时是您定的啊！举个例子：张领导安排小李写个联系函，小李很认真的完成后，交给领导做最后检查，确认无误，签字盖章发送出去。最后发现联系函上面有些错误和缺陷，张领导回来就给小李一阵脸色，这个这个怎么搞的？我想这样的事情在我们平常工作中时常发生。兵不该愚，将必须智。铁打的营盘，流水的兵。如何避免错误的命令，错误的事件，文中已经很清晰告诉我们，“检查”二字就

可以避免错误。

时尚，“为时尚早；长时崇尚”，宝马、奔驰等一些奢侈品被认为时尚的东西，催生了为人民币服务的观念。解放前到解放后，再到经济浪潮年代，无数企业在提倡“艰苦奋斗”。三一安装如果没有前辈们的“艰苦奋斗”，哪有今天企业的辉煌成就。丢掉艰苦奋斗的作风，处处摆阔气、讲排场，增加经营成本还是次要的，更严重的是影响人的精神状态。其实都是一人一事的思想问题，上下级、平级之间的有效沟通、交谈都是十分有必要的，毛泽东十分注重思想工作，20世纪40年代初，陕甘宁边区政府遭受了前所未有的困难和危机，毛泽东通过思想工作顺利解决了困难和危机。我相信“艰苦奋斗永不过时”。

如果我们有技术创造价值的企业宗旨，有毛泽东思想作为我们的信念，誓必迎来新的辉煌十年。

《向毛泽东学习管理》网络地址： http://book.qq.com/s/book/0/20/20950/index.shtml

第三篇：向毛泽东学管理

《向毛泽东学管理》读后感

（李 江）

推荐俗话说“没有规矩，不成方圆”，部队通过打造铁的纪律赢得革命的胜利，那么学校呢，如何打造有战斗力的组织，从学校的各项规章制度的贯彻落实着手，形成制度化，通过长期地执行，使其成为一种习惯与自觉行为，最终形成教师在制度面前的“自我约束与自我管理”的意识。如何有效地执行学校的各项规章制度，各级管理者在抓制度落实的过程中首先要有耐性，要做“婆婆嘴，豆腐心”，“抓反复，反复抓”，平时多检查制度落实情况，让教师坚决执行各项制度。

纪律是解放军战斗力的重要源泉。正如毛泽东所说：“这个军队之所以有力量，是因为所有参加这个军队的人，都具有自觉的纪律。”“加强纪律性，革命无不胜。”如果哪一组织的纪律和秩序能达到毛泽东领导下的解放军的水平，那该是一支多么有战斗力的队伍！-----毛主席提出的三大纪律八项注意，使军队得到人民的用护，使革命走向胜利。要建立有战斗力的组织，高明的管理者通常是从严肃法纪入手。先有规则，然后无条件执行，日积月累，长期坚持，毫不懈怠，才能制度化。也只有制度化才能使成员的“服从”成为一种习惯和自觉行为。

一个强有力的组织必须要有健全完善的纪律来保证

纪律和秩序的建立有一个过程，应根据发展水平提出相应要求，既不能脱离实际，照搬所谓成熟的管理模式，一上来就搞正规化，也要防止因循守旧，将游击习气当宝贝，否定正规化管理。也就是说，达到了什么水平，定什么样的纪律、制度，然后再发展、再提高。

纪律要变强制为自觉：让教师自己管自己

其实，纪律不在多，而在抓落实。部队是这样做的：首先针对自己的问题，制定出几条纪律规定，一般不超过十条。然后就抓这几条的落实，反复学，反复对照检查，巩固以后再进一步细化。这样一步步抓下去，定能收到实效。好的习惯重在平时培养，注重点滴养成在部队当过兵的人，一般来说都比较守时，与别人约好了见面时间，肯定会准时或提前到达。这就是养成的作用：一个战士从早晨起床到晚上就寝，一天至少要集合站队8~10次，迟到了就要挨领导的批评，受战友的指责。久而久之，官兵们便形成了很强的时间观念。可见，纪律是一种意识，但也可以通过习惯，转化成一种下意识的行为。养成的作用，就在于使守纪律逐渐成为教师的一种下意识行为。也就是说，一开始是讲道理，而一旦在日常训练、学习生活中一点一滴培育，养成习惯后，教师就不去想那个道理了，该怎么做就怎么做，纪律已经成为一种下意识的行为了。

第四篇：向毛泽东学管理

《向毛泽东学管理》观后感

直至今日，毛泽东思想依然闪烁着他的光芒，而且被许多成功企业家奉为精神图腾。因此，我觉得这次区域组织我们学习《向毛泽东学管理》，完全符合时代的潮流，符合社会发展的要求，符合不断提高企业员工素养的要求。通过《向毛泽东学管理》的观看，我感触颇深。想当初，红军成分复杂，毛泽东首先做的就是统一思想。因此，作为我们企业来说，也要统一员工的思想，加强团队精神的凝聚。企业要不断向员工宣扬企业文化，培养员工的核心价值观。一张薄纸一根手指就能戳破，但我们将这一张纸不断对折，让他们凝聚在一起时，他们已经不是一根手指所能戳破了。因此，团结起来就有无穷的力量也就不言而喻了。

俗话说“无规矩不成方圆”，毛泽东的军队有铁的纪律，使得革命得到更迅速的取得成功。那么我们企业也要正规化管理，要落实各项规章制度，落实区域下发的各种管理制度，我们行政部也要加强监督，长期执行，让员工成为一种习惯，让员工在制度面前形成一种“自我约束和自我管理”的意思。

最后，我想说，《向毛泽东学管理》让我学到很多，虽然我只是学下以上几点，但是她对我的影响在我以后的工作中会不断的体现出来的，他是我们的财富，值得我们不断挖掘，运用。

第五篇：向毛泽东学习（范文模版）

一、信仰研究

注1：无我→自我→忘我→无我的思想境界螺旋发展轨迹

无我之境（初）——思想成长的第一阶段，即人没有 “自我”意识的懵懂状态，此时人的思想多为周围环境的映射，儿童时期多数人处于无我状态，其思想完全受父母和社会的影响，尚未形成自己的独立观念。

自我之境（中）——思想成长的第二阶段，人渐渐诞生出“自我”意识，即知道自己与世界的不同，有了独立思考和选择意志，无论学习还是生活，做事还是为人，开始动脑思考，主动总结内省，此时是内在小系统的构建过程。自我世界分三部分：生活自我意识（我的独立性和控制欲）+事业自我意识（我的未来成长规划）+心智自我意识（我的思维智慧模式）忘我之境（高）——思想成长的第三阶段，当人们越来越拓展自己的生活交际圈和事业活动圈时，渐渐会意识到局限于“自我”的狭隘性，开始有意识做减法，即学会“忘我”，让自己构建一个外在大系统，把“自我”是为生命的一个阶段，事业的一个要素，社会的一个分子，培养整体性的世界观。

无我之境（元）——思想成长的终极是再次回归“无我”意识，达到这一终极思想境界时，“自我”已经完全与“信仰”融为一体，内心有一种“我即天命，天命即我”的神圣感，即个人把自己当成“信仰”在人世间的化身、代言人，是使命感和召唤感在驱动着人传道做事，他坚信自己是正义的，拥有强大的心力和执念去征服一切困难，无论面对什么情况都坚韧勇敢，不屈不挠。

研究成果1：毛泽东的精神世界解析 毛泽东少年早慧，“自我”觉醒较快，而且格局甚大，据说在湘乡县东山高等小学堂入学考试时，作诗《咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”

这首诗通过对青蛙所处的环境和它的形象以及心态的描述，深刻地表现出毛泽东少年时期的远大抱负和博大的胸怀。既对那些富豪子弟嘲讽蔑视，又表达了年轻的毛泽东敢为天下先的勇气和尚还朦胧的领导群伦的英雄意识。从事职业革命工作后，毛泽东很快就达到了“忘我”之境，这主要体现为他高超的领导艺术、组织才能，以及大无畏的革命牺牲精神。无论是抛弃知识分子身份，扎根基层，开设农民讲习所、为工人办夜校，还是胸怀开阔，海纳百川，与形形色色的革命者打交道（农民、工人、知识分子、军人、流氓无产者、土匪、地主、资本家、反对派等等），团结不同山头的革命队伍，把大家拧成一股绳，整合为一个紧密的团队，这都需要有极高的“忘我”修养才行，如果总是关注“小我”的荣辱得失，不能从大局着眼，从革命事业的发展需要思考问题，就很难摆正自己的位置。一个人的气度，大部分表现在他对自己的定位上。团体就像是机器，任何一个部件都是重要的，哪怕是一个小小的螺丝钉都是必须的。能准确的定位自己，并且专心完成自己的工作，同时不去毫无意义的羡慕嫉妒别人的成就。这才是能担当重任的素质。从更宏观的层面来看，毛泽东的“忘我”还表现在他制定的一些列政治主张，例如“统一战线，团结一切可以团结的力量”、“密切联系群众，相信群众、发动群众、依靠群众”、“坚持批评与自我批评，培养团队的自省精神、民主风气”等等。

毛泽东的“无我”精神主要体现在他对自己政治主张的坚信和坚持，中国革命活动早期实际上是一个盲目的“试错”探索过程，在旧中国这样一个地域庞大，社会关系复杂，工业落后，民众愚昧，传统习俗古老悠久的国度里闹革命，其难度可想而知，兼之面临国内军阀征战不休，国外列强虎视眈眈的情境。革命的生路在哪里？如何应对强大的反革命势力？怎样才能获取胜利等等问题是每一个革命领导者都殚精竭虑、苦苦思考的问题，中共历史上左倾和右倾的惨痛失败教训，以及毛泽东几起几落的个人经历，都反映了这一“试错”过程的曲折漫长和高风险。最后，还是在毛泽东不断坚持，反复说服教育，并且经过大量实践证明，他的“中国特色的革命理论”才渐渐为全党所认同、所接受，成为全党最高的政治指导思想，指引着革命从成功走向成功，从胜利走向胜利。从瑞金走向延安，走到西柏坡，走进北京城，让一个原先弱小的知识分子政党，发展成为拥有百万雄师，能够战胜国内外强敌，最终夺取天下的执政党。

在历史上，发现真理但不敢坚持真理的例子比比皆是，发生这种情况并不难理解，凡是坚持真理都免不了要与外界产生激烈的冲突，著名哲学家尼采说过：任何新生事物，在传统势力眼里都是“恶”的。革命是新生势力推翻消灭旧势力的一场大搏杀，如果没有达到“无我”的境界，革命者就很难确信自己把成千上万的人投入到生死之地的正确性，去摧毁他人和平安宁生活的正确性，与孕育自己的“母体”决裂的正确性„„人都是思想的动物，如果人不能“说服”内在自我相信自己的所作所为代表着正义，代表着真理，代表着必然性，那他是不可能做出任何重大的或残酷的决策。在毛泽东晚年，他发动了一场史无前例的“文化大革命”，毅然率领民众对自己一手缔造的政党和政府“反戈一击”，在他看来自己的战友们背叛了当年的革命誓言，蜕变成为新的腐化官僚统治阶级，工农大众又再一次沉沦到被欺压的底层，对此情形他痛心疾首，甚至不惜以自我毁灭的方式搞“二次革命”，让全党、全军、全民族来一次思想浴火重生。尽管这次社会大试验以失败告终，但无可否认毛泽东这一生一直坚持自己的信仰，永远忠于革命事业，永远站在被剥削的劳苦大众一方，站在绝大多数弱势一方，去反抗统治阶级的压迫，向高高在上的强权宣战，即使他成为新统治阶级的最高领导人也未改变自己的政治信仰——造反有理，革命无罪！

毛泽东清醒地认识到：哪里有压迫，哪里就应当有反抗。而哪里没有反抗，哪里的压迫就没有底线，因为统治阶级的剥削贪欲从来都是无下限的！研究成果2

成功规划与成长动力

成功是每个人都追求的目标，但是在成功的道路上总是充满着干扰的迷雾，以及诱惑的歧途，那么如何才能正确把握前进的方向？什么是可供参照的坐标呢？

通过研究毛泽东辉煌的一生，我们可以总结三个关键要素作为成功规划的原则： 1）外势——外部大势所趋所向，成败之首要因素，违逆大势者必败必亡。

2）内运——内在运程，即个人对自己未来生活、职业、事业道路的选择和规划。3）天性——人的自然天赋秉性，或喜动，或好静，或善于实践，或长于思谋。

毛泽东生活在中国近代社会矛盾激烈，国家内忧外患不绝的大革命时代，他投身参加革命正是抓住的最大的势，这就像改革开放三十年，凡是抓住经商和经济这一大势者无不获得巨大成功。反之，如果革命时代做学问，经济时代搞政治，也许会成功但显然不会是社会上最成功的一族。当然，做任何事都是有风险，参加革命可以让一个农民成为将军，但更可能的是死于战场或伤残退役；从商创业可以让人一夜暴富，也能转眼负债累累。

通晓外势之道，首先不是趋利避害，而是认清社会未来十年、二十年的发展大趋势，然后根据天性来定位自己在大势变化中的位置——是抓住主流，还是把握分支；是充当先锋，还是后发制人。性格外向，善于投机者适合以审视外势的方式来规划自己的成功之道。性格内向的人一般会从兴趣出发来选择自己未来该做什么，这是一种求诸于内的成功规划方式，它建立在个人优势的积累和自信上。比如，钻研一门学问成为专家学者，修炼自己的职业技能成为精英骨干，专注某项事业做强做大等等。把内运作为成功突破口的人一般不太在意外在变化，他们相信无论社会如何变革，衣食住行，吃喝玩乐，科研教育这些行业，这些社会需求都不会消失，只要专注于做得最好，社会一定会给勤奋者以丰厚回报的。当然，如果专注于内运经营的同时，能够结合外势，把握好时机节奏、环境地域、变化趋势等因素，也会大大缩短成功的磨合期，反之亦然。

毛泽东作为一介书生，在革命这项高风险的事业中，能够发挥所长，根据革命形势的变化分析研究，总结创新，提出一系列实用性强的革命理论，指导全党全军不断走向胜利，这就是他为什么被推举为领袖的原因。毛泽东的内运是他感兴趣革命思想理论的研究和创新，同时不断实践自己的思想智慧，最终把自己修炼成革命团队的“大脑”，他的内运与外势得到了完美的结合。假设在商品经济时代，作为一个理论家的毛泽东，如果不喜欢赚钱的话，他也就只能成为一个教书匠，或许会是一个优秀老师，但不可能成为儒商。

毛泽东天性好斗，胸怀大志，激情浪漫，富有社会想象力。如果用思维脑型来分析的话，他是唐僧与孙悟空的混合体，而且孙悟空脑型为阳，唐僧脑型为阴。这种天性的人喜欢参与激烈的竞争，而且头脑极其聪明，胆大心细，勇敢冷静，不畏险阻，故能成为雄狮一般的领导者，能够带领团队不断打胜仗，让人不由自主产生敬佩崇拜。毛泽东在中国革命的历次关键时期都能把握到准确大方向，带领团队一次次神奇地跳跃式发展，这与他的敏锐的洞察力、独特的创造性和革命浪漫激情密不可分的，没有他的鼓舞、带领、推动，中国革命也许会死于初期的挫折失败，也许会止于地方根据地，也许会因为谨小慎微需要花费更长的时间才能夺取天下。

天性在成功过程中起着重要的作用，人们做事的节奏如果和天性相违背，可能就会因为快慢不协调而失败，比如性格内向的人就喜欢按部就班地发展，如果事业发展的节奏过快，他就会有失控的感觉，常常会焦躁失措。同样性格外向的人则无法忍受缓慢的发展节奏，总希望抓住有利时机，甚至创造条件获得一种超常发展，这种性格就像一团烈火固然能瞬间将事业轰轰烈烈做大，但也可能会因为违背客观规律，而遭遇失败挫折。毛泽东在早年还能谨慎地听取他人的意见，控制自己的激情冒进，但到了建国期间就渐渐变得刚愎自用，听不进去批评，总希望在有生之年完成中国经济和政治的飞跃发展，将千百年来的旧社会习俗彻底改造，结果因冒进而犯了一系列重大的失误。

尽管天性是很难改变的，但通过实践修炼人们还是可以使之优化，弥补一些短板漏洞。比如性格内向、懒散消极、谨小慎微的人可以通过扩大社交面、信仰激励、积累经验等手段来锤炼心智，让自己更好的适应社会的需要，时代的发展。毕竟，没有人能够不战而胜，要想在社会上获得成功，我们就不能迁就天性，而应当修正天性来适应社会。

性格内向与性格外向无所谓好坏，但具体到激烈竞争的环境中，性格外向的人就占优势，性格内向的人就常吃亏。物竞天择，适者生存，一个人要想站在成功金字塔的顶端，对某些个人天性就必须进行改造使之嵌入到成功者的心智模式，而这个磨合过程越早完成，成功的几率就越大。

成功来自行动，行动需要有动力。想获得的成功越大，遇到的阻碍就会越多，所需要的动力就越大。在初期，人们追逐成功的行动往往是靠一时激情或环境所迫，当激情消耗殆尽，危机压迫也解决后，人们就会进入职业倦怠期，丧失了持续进取的动力，而仅仅是靠惯性运转。那么，如何解决成长动力高效和长效的问题呢？纵观古今中外的案例，我们会发现终极秘密就在于内在精神世界的建设和升级。

毛泽东对红军队伍的教育注重激发人的主观能动性，让每个士兵明白为什么作战，为谁牺牲？最初是以“打土豪，分田地”这个最基本的物质欲望来激发穷苦农民的自我意识，然后以“穷人的军队，为劳苦大众作战”的信仰提升士兵们的崇高神圣意识，使之走出小我局部系统升华到更高的大我整体系统层次，即达到“忘我”之境。最后通过辩证唯物主义哲学思想教育，让人们理解奴隶社会→封建社会→资本主义→社会主义→共产主义的发展轨迹，社会更替的必然性，让全党全军坚信自己所作所为的正义性和胜利成功的必然性，一切反动派和阻碍失败的必然性。从哲理逻辑的高度巩固了团队的凝聚力和战斗信心，使之达到“无我”之境，不会因为其“破旧立新”活动而心存内疚感。一个阶级推翻消灭另一个阶级必然是伴随着暴力、流血、牺牲，没有坚强的心力是很难承受对好人的批斗，对万千人的屠戮，对自我的牺牲，当党性与人性产生冲突时，唯有逻辑圆融无缺，坚不可摧的信仰，才能安慰个人脆弱的灵魂，使之消除各种负面情绪影响，继续坚持传道之路。在历史上无数次的造反革命中，一般的模式是煽动少数高层人士，然后裹挟大量愚民冲锋陷阵，以生死威胁，以金钱诱惑来打天下，唯有毛泽东反其道而行之，坚持教育民众，发动民众，依靠民众，耐心做大量细致的思想工作，把党支部设在连队上，实行生活民主、组织民主、军事民主等政策，让每一个基层团队成员的主动性都得到激发和释放，并不断提升他们的思想觉悟，使之成为英勇无畏，具有牺牲奉献精神的革命战士。

毛泽东是这样教育组织团队，也是这样自我教育的，正是因为他对人性的深刻洞察，对自我成长轨迹的深刻体悟，所以才能总结出一套行之有效的团队培训教育方式方法。

二、组织研究

研究成果1：团队组建与团队优化

毛泽东是如何组建一支革命团队呢？但当时的情形下，造反是一项高风险的职业，为什么还有人愿意参加呢？ 原因1：求活

当年军阀混战，民不聊生，当兵吃饭是许多赤贫阶级的不错选择，参加红军与参加其他军队对穷人来说并无太大区别，而且红军的纪律严明与官兵平等氛围更能吸引人参与。尽管当兵有生死伤残的风险，但在不得好死与不得好活之间，绝大多数活不下去的穷人还是宁愿选择不得好死，也不愿苟延残喘，不得好活。

今天，80、90后选择某个公司入职，首先想解决的也是“求活”问题，即拿工资干活，自己先养活自己。这期间自然或有选择比较，那个公司的待遇高就去哪个公司，红军之所以在初期吸引的对象是赤贫阶级，是因为他们给不了高薪酬、高福利，所以大多数富家子弟会选择投奔政府，参加正牌军队。所以，在一个小公司成立初期，不要期望能招来什么精兵强将，在有限的薪酬体系支撑下，能选拔到相对素质比较好的人即可（诚实、肯干、质朴、不油滑、无恶习等）。相反，如果招到素质比较优秀的人，而他又看不到公司的发展前景，就会不安心工作，总想跳槽，这反而会破坏团队的稳定性。原因2：个人成就

加入团队，解决温饱这第一个需求后，人们自然会追求更高的目标——个人成就，一个团队如果不能为团队成员提供这样一个平台界面，也是很难凝聚团队人心的。在团队中，个人成就的实现一般体现在三个层次：

1）团队成就实现——即自己的团队不断打胜仗，规模不断扩大，一天天在发展，这会给每一个团队成员带来非常强烈的成就感，因为他们见证了一项事业的创建和完成，就像建筑工人盖起了一座高楼大厦一样。

2）团队中待遇的提升——争强好胜，被他人尊重是人之天性，团队要为成员设计很好的成长阶梯和通道，无论是技术人才还是管理人才，无论是埋头苦干的人才还是成绩突出的人才都要考虑到他们地位提升需求，只有这样他们才能感受到团队对自己的关注，体验到自己在团队中的成长性。对此毛泽东采取的办法是，对成绩突出，能力强的年轻人大胆破格提拔，把他们送到更高的职位上。对普通士兵则抓优秀典型，记功算绩，开会表扬，奖章彰显。开辟了军队上升通道、党内上升通道、政府上升通道，物质刺激与精神刺激并行，但更侧重精神奖励和表彰，主要靠激发人的荣誉感而不是物质贪欲去做事。在企业经营中，要经常打仗（运作业务项目），不光要打外仗（外出赚钱）还要打内仗（内政做事），只有发动一场场战役，团队成员才有成就感、胜利感，让能力有用武之地。团队也可借此对成员论功行赏，提拔选才。因此，高明的领导者首先是一个擅长设计运作项目的“导演”，让团队成员不断有事做，有成就感，并能感受到团队的活力。通常项目有营销项目、产品项目、娱乐项目、考核项目、竞赛项目等。

企业所能提供的成长通道平台首先取决于盈利收入越来越多，这样才能有物质和福利奖赏，其次是规模发展越来越大，这可以提供更多的职位空间，再次是各种项目完成后的简单、经常性、即时的短促奖励表彰，而这才是企业经常性的工作，也是团队成员能时时感受到的成长激励。

有形的是有限的，无形的是无限的，因此物质刺激是有限的，超过一定边界就不起作用了，而精神刺激是无限的，无论是内容还是形式，都有无限多的选择。

刺激的秘诀在于物质刺激与精神刺激之间的承接，由表入里，由浅入深，由物质刺激最终过渡到精神刺激，终极归因于精神刺激，即受到奖励是因为做正义的事、做勤奋的人、做无私奉献等等，让个人因物质奖赏带来的喜悦情绪升华到更神圣伟大的崇高境界。

3）个人专业技能提升——能力的提升仍旧属于一种自私性质的奖赏，在这个平台上能学到本事是许多团队能留住一些高素质人才的主要原因，为了能力提升他们可以忍受低薪、艰苦劳作、压力大、恶劣环境等因素继续工作，但是如果不能将这种能力奖赏及早转化为对团队的忠诚度、对更伟大事业的奉献精神，这类人还是会学成本领后迅速离开。从这一点上来讲，团队领导者的打胜仗本领和人格魅力是留住精英人才的关键，团队不能发展壮大总是从失败走向失败，沉沦于低谷之中，而领导又没有鼓动力、感召力，自然人心涣散，队伍就越来越不好带了。在井冈山时期，林彪曾写信问：红旗还能打多久？对此毛泽东针对革命低谷时期人心涣散，悲观迷茫的状况对革命未来的光明前景作了史诗般的激励《星星之火可以燎原》，从中国社会的基本特点出发，阐明了中国革命必须坚持创建农村革命根据地，必须用红军和农村革命根据地的发展促进全国革命高潮的基本思想，指明了中国革命的前途。

“我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’之完全没有行动意义的，可望而不可即的一种空的东西。它是站在地平线上遥望海中已经看得桅杆尖头了的一支航船，它是立于高山之岭〔巅〕远看东方光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是燥动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”

团队组建的第一步是招兵买马，在这个阶段要“低标准”与“严要求”相结合，“低标准”即不求有才，但求有用。“严要求”即不认同企业理念、不符合团队文化的人坚决不能要，否则招进来也是不安定因素。团队组建的第二步是留人与育人，在这个阶段要为团队人员设计好用武之地和上升通道，通过打仗，打胜仗坚定团队的凝聚力，通过考察、培训、提拔、表彰、奖赏、惩罚等方式育人，需要注意的一点企业最好的育人方式就是让成员们从事艰苦劳动，提升做事的数量、加大做事难度，只有这样人们才能感受到自己的不足、知道自己需要什么，明白承担更高职位需要付出的超常精力和承担的巨大压力，而不仅仅把升官与发财联系到一起，眼睛直盯着物质待遇，看不到其他。

团队的优化是贯穿于前两个阶段的主线，企业要保持一定的淘汰率才能保证团队血液的新鲜度，因此吐故纳新是团队必须经常做的事情，对此领导者必须有清醒的认识，不能用友情、亲情来代替企业的取舍标准。另外让团队成为学习型组织也是企业领导者时时刻刻的职责，而要做到这一点领导者自己首先要有强烈的学习进取意志，敢于不断打碎旧我重塑，甘于打破自己的舒适区，二次革命，三次革命„„通过自我否定提升到更高层次境界。

团队成立后，它的使命方向就是不断发展壮大，由地区企业走向全国，走向世界，这不仅仅是领导者需要具备的豪气，也是企业拥有活力的必然，因为一旦企业停止了成长，它必然会诞生各种“老年病”，必然失去活力走向衰亡。明白了这一点，领导者就不能把自己的物质收入或个人功业目标作为企业的发展目标，任何的个人目标必然都是有限的，会给企业发展“自我设限”，领导者只有不断修炼“忘我”、“无我”的境界才能真正将有限的生命融入到无限的事业之中，才能认识到企业的发展基因是无限的，是需要一代一代人的努力方能建成的宏伟事业。明悟此理，自然能心平气和，不急不躁，坚持不懈完成自己应尽的职责，承担自己的那一份使命，让人生过的有意义和有价值。研究成果2：组织架构设计原则 如何设计组织的架构，才能使之运转良好，基业长青呢？

首先，确定组织存在的意义，要做什么事？搞清楚即组织的目标是什么！中国共产党成立之初确认自己的目标就是代表广大工农的利益，建立一个社会主义国度，其始发愿就甚大，直指最高统治权的获得。当然，人们在成立组织之初，尤其是文人做事都喜欢好大好空，无限上纲上线，多半会犯志大才疏的失误，目标定的遥不可及，难以实现，最后不了了之。目标的设定应分近期、中期、长期不同层次，要结合自己的实力来设定可执行的目标，违背此原则制定出来的目标注定在先天上就是失败的，所谓“量力而行”就是这个意思。同时也不排除在某些特殊的情况和机遇条件下，可以获得超常的、跳跃式的发展速度，决策艺术就在于一方面能清醒地认识到自己的局限性，不做妄想。另一方面要胸怀大志，敢于冒险搏取胜利，不因谨慎小心而自我设限，错失良机。当然，任何冒险都有一个基本前提，要保留翻本的资本，不能做孤注一掷的豪赌。除了目标明确宏大外，更重要的是严明的组织体制建设，没有它理想目标就缺乏强有力的支撑。中国近代史上，政党多如牛毛，最后唯有共产党能一扫群伦，夺取天下，就在于其组织体系科学高效和强有力。

组织体制的建设是根据目标衍生出来的，它分两部分：

1）定结构，即组织有哪些职能部门岗位，一群人散乱聚集在一起是形不成组织的，必须要有职能分工，就像有机体的器官分化一样，每个细胞各安其位，才能形成宏观的整体组织结构。

2）定规则，即组织的取舍奖惩管理制度，它的作用是塑造组织的“场”，吸纳周围认同组织理念和规矩的人，排斥“非自己人”，让组织保持纯洁性。同时，奖赏提拔优秀分子，贬斥批评落后分子，让组织内部形成生生不息的流动性，最后达到动态调整优化的目的。

定结构和定规则的工作完成后，剩下的就是监督执行，任何制度都要靠人来维护，如果不能做到时时督促，纪律严明，令行禁止，那么再好的制度也不过是一纸空文，许多组织不是没有好的结构和规则而是没有人去监督，去教育，去激发团队成员遵循制度。

另外，许多领导者不愿意做大量细致的说服教育工作，结果在没有广施仁德的情况下，在威信未立的情况下，就简单粗暴地利用手中的权柄“大开杀戒”，结果非但没有凝聚整肃团队，反而搞得人心惶惶，团队效率低下。

择优者为首，是一切生物群体的本能，在一个团队中，领导者一定要在组织目标的主业方面具备优秀的本领，这样才能让下属信服，建立权威。比如在学校里，班长就应当学习成绩优秀，没有这一素质他是无法获得同学们信服的，说话就没有分量。在共产党里，毛泽东如果不是在军事指挥、组织建设、理论创造等多方面具有出众的本领，他也不会三起三落，最终还是牢牢坐稳最高领导职位，这个“大班长”李立

三、周恩来、朱德、陈毅、王明、博古、张闻天都没有坐稳、坐住，主要就是因为本领不足以服众。

由此看来，领导者的本领，尤其是专业本领，带领团队“打胜仗”的本领是掌控驾驭组织结构和组织规则的“内权柄”，没有本领光靠上级授权或拉关系选举产生的领导者最终还是坐不稳领导位置的，也无法行之有效开展各项工作。

三、军事研究

注1：正——以强胜弱；奇——以弱胜强。研究成果1：战争规律与军事艺术

战争有两种形态，一种是以强胜弱，兵精将强，粮草充足，军纪严明、装备先进，无须什么谋略也足以胜敌，所谓“在绝对的实力面前任何阴谋诡计都是不起作用的”就是这个意思。这种堂堂正正之战通常没有什么精彩可言，吸引不了人们的眼球，但它的确是制胜之本，任何战争获取胜利都无法违背这一基本原则。以弱胜强是一般人喜闻乐道的战争形态，它符合了人们的猎奇心理，不过这也恰恰说明了“以弱胜强”不是战争的常态，普遍规律，而是一种特例，特殊规律。

毛泽东的军事指挥艺术中最闪耀夺目就是他“以弱胜强”的智慧，从井冈山一小块根据地开始，屡战屡胜，不仅战胜了打败了国内的敌人，也打败了国外的敌人，不仅擅长国内作战，而且还走出国门同样战无不胜，这堪称世界军事历史上的一个奇迹，在热兵器时代他是绝无仅有的军事大师第一人。那么，是不是因此我们就可以认为毛泽东改写了一般的战争规律常识了呢？显然这种观点是不客观，不科学的，基本的战争规律常识是不会因任何人而改变的，这就像物理学公理不会因人而变一样，之所以会出现特例是因为人们创造了特殊的条件，以另类方式呈现了基本规律，比如水往低处流是常态，但人们利用虹吸原理可以实现水往高处流的“奇迹”，但这一特例在更大的宏观尺度上还是没有违背水往低处流的基本原理。

毛泽东的军事指挥艺术在于他深刻的洞察力和伟大的创造力，通过将“正”与“奇”这两个对立面有机地统一为整体，像玩魔方一样在战场上创造了各种有利态势，一方面遵循了“以强生弱”的战争规律，另一方面又实现了“以弱胜强”的军事目标。

毛泽东是如何做到这一点的呢？奥秘就在于其深厚的唯物辩证哲学思想修养。如果我们把战争划分为战前、战中、战后三个阶段，通过分析可以看到无论是在哪个阶段，毛泽东始终在营造“以强胜弱”的态势，最后打败强敌不过是一个成果，“成果”固然耀眼，但“成因”更值得人们研究。

毛泽东军事求胜模式解析 A、战争前阶段

整体战情——注重全面的情报搜集分析，深度调查研究，实事求是，做到知己知彼（敌情、我情、时间、地点、变化、目标）（有什么兵力，打什么仗）（把敌人和我方的优势劣势都算计到、都利用到）

游击战略——采取非线性战法，在谋划布局时采取你打你的，我打我的，竭力抑制敌之所长，不与敌之所长接触，置其于无用武之地，同时发挥我之所长，把敌人拖入不熟悉、不适应的作战模式，以此核心原则来设计 “以弱胜强”的总体战略模型。歼灭战术——具体到短兵相接时，采取集中优势兵力原则，以强胜弱，以十打一，速战速决，同时从敌军处缴获补给装备，避免消耗战，要求打一次“赚”一次，小本经营折损不起，故须“审慎初战”，选择必胜的目标，不战则已，战则必胜。

兵民体制——在我方军力远远弱于敌方的情况下，必须寻找外力外援来平衡敌我实力的差距，一般的军事原则是借助天时、地利，而毛泽东则将“人和”因素发挥到极致，他所创建的人民战争理论实质上是一种“总体战模式”，即将民众动员起来，不仅成为战争的后援，还直接融入到战争之中，提供情报、提供隐蔽、提供战力等。当然，这首先需要军队得到人民的热烈拥护，然后才能将其纳入到人民战争组织体系中，构建总体战争局面，让敌人淹没于人民战争的汪洋大海之中。（正规野战军+地方部队+民兵+作战辅助组织）党军建设——再好的战略战术也需要人来执行，因此毛泽东非常重视人的因素，坚决反对“唯武器论”，而且在当时困难的局面中，在只有小米加步枪弱势装备情况下，也只有将人的主观能动性因素发挥到极致，才能弥补“硬件”不足的天然缺陷。那么，如何将普通的常人培养成英勇无畏的钢铁战士呢？毛泽东的做法是思想觉悟教育，通过“无我——自我——忘我——无我”的革命理论灌输，让每个士兵理解为谁作战，为什么牺牲。为了实现这目标，把党支部建立在连队上，让党性教育融入到士兵的日常生活中就成为必然选择，通过党员干部以身作则示范，以及长期不懈的思想培训，共产党的军队成为一支打不垮、打不散、打不烂的军队。无论面对什么困难，人民的军队都具有极强的主动作战意识，毫无畏惧敢，死战到底。

综上所述：在战前，无论是在宏观层面，还是在微观层面；无论是在有形层面，还是在无形层面；无论是在直接层面，还是在间接层面；无论是在整体层面，还是在局部层面„„毛泽东高明地运用辩证法，化腐朽为神奇，营造出我强敌弱的态势，为作战胜利的必然性设计了牢固的逻辑因果链。B：战争中阶段

(局部）歼灭战——局部集中我方兵力，人海战术，攻坚挫锐，强击破敌。

（快速）伏击战——遵循势险节短的作战原则，借助有利地形出其不意打击敌人。（长距）运动战——诱敌深入，分散敌方整体兵力，拉长战线，迫敌暴露缺陷弱点。（战略）游击战——你打你的，我打我的，置敌强项于无用武之地，改变作战常规。（动态）防御战——内线与外线相结合，敌进我进；多层次阻击，多模式阻击。

综上所述：在战中，毛泽东创造性地对传统战法进行革新，使之能适应我方武器装备落后不足的现状，同时又最大限度抑制敌方武器装备的长处，在短兵相接的阶段营造“我强敌弱”或“敌我平等”的战斗态势，这五种战法中游击战是灵魂，它贯穿战略和战术两个层面，在战略层面体现为非线性作战模式，在整体态势敌强我弱的情况下，避免与敌军的强项和熟悉的作战模式发生接触，让敌方有力使不上，让我方通过机动灵活的运动或变化，找到有利战机，实现避实击虚的，逐步消灭消耗敌方战争势能目的。红军时期的游击骚扰、诱敌深入，抗战时期的破袭战、地道战，解放战争时期的苏中据守、延安弃守，抗美援朝时期的坑道战等等都是战略游击战的具体体现，即你打你的，我打我的，使敌军优势无用武之地。C、战争后阶段

赏罚分明——树立典型，表彰先进，选贤任能，大胆提拔年轻人。

军事研讨——战后总结会，兵教兵、官教兵、兵教官，建设学习型组织。

政权建设——军队是播种机，是地方政权的保障，战后帮助建设根据地，播撒革命火种。士兵教育——对于自愿参加革命军队的穷人和敌军俘虏，开展系统思想教育转化工作。优待俘虏——对敌军俘虏优待，不打不骂，做思想感化，削弱其二次抵抗斗志。

综上所述：在战后阶段，毛泽东所领导的队伍在每一个环节上都更胜敌军一筹，不仅让军队作战素质越打越强，部队规模越打越大，也使得根据地规模不断扩张，战争的物资和兵源支撑潜力不断增强。

毛泽东军事指挥艺术奥秘

1、将战争的“正”与“奇”有机结合为一体，运用辩证唯物哲学思辨，营造种种条件，将战争之“正”通过“奇”的形式展现出来，设计了一个个高明的战略模式和战术模式。

2、在战前、战中、战后这三个阶段，毛泽东都严格遵循了“以强胜弱”的基本战争原则，最后实现了“以弱胜强”的战争目标成果。

四、思维研究

研究成果1：毛泽东的主要思维方式

主次论——抓住重点的少数关键解决问题，二元模型，利害、得失、进退；三元模型，左中右，上中下

整体观——全局意识、宏观意识、协调意识 发展观——过程意识、变化意识、螺旋意识

能动论——主观能动性，内因决定外因，人的因素是最重要的

矛盾论——对立、统一、转化关系/敌人的强大是我们的助力/有一种胜利叫失去，有一种失败叫占领

研究成果2：毛泽东的辅助思维方式

客观思考——实事求是，注重量化和深度的调查研究，要求知己知彼。联系思考——普遍联系观，重视联系的分析、调整、组织等手段。换位思考——善于揣摩人性，善于鼓动人心，善于调动敌人。乐观思考——革命乐观主义精神，无所畏惧，敢于斗争。信仰思考——信仰明确坚定，为穷人打天下，实现共产主义。

五、功过研究

注1：对待历史人物的三个层次

A、庸人听史——平庸常人对历史人物关注属于外行看热闹性质，好听传奇逸事，对其印象都来自史书的评鉴，来自社会的舆论宣传，自己缺乏鉴别能力，也没有独立的思想观点。B、书生论道——有独立性格和思想的知识分子通常喜欢臧否人物，褒贬历史，常常能逻辑严谨，自圆其说，提出一家之言。不过由于没有实践经验和身体力行，这种“是非式论道”多流于清谈玄理，没有多少实用价值。俗话道：事非经过不知难，知识分子的纸上谈兵，挥斥方遒，勾画的美好道理在现实实践中往往会碰得头破血流，一败涂地。

C、英雄取经——对于那些有真本事的英才与雄才，他们对历史人物的关注点更多是汲取经验教训，借鉴智慧方法，以此来解决自己所面临的难题困境，而不太关心是非对错。这种态度固然有些功利，但也最贴合实际实用，远高于前两者，毕竟学习才能提高，才能更好的做事。

注2：评价功过的标准

A、功过对外的相对性——现实中不存在十全十美的情况，只要存在着利益之争，就必然会有对立的观点立场，当一个民族征服另一个民族，一个阶级推翻另一个阶级，必然会产生流血暴力冲突，必然会有获益者和受损者，因此功过往往是相对而言的，对谁有功，对谁有错，关键是要看你站在什么立场上评价，所谓“屁股决定头脑”就是这个道理。有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级。

B、功过对内的成本性——做任何事情都是有成本的，比如打仗获胜是会死人的，不仅有敌军人员的死伤，也会有我军人员的死伤，这就是成本。许多人在评价功过时错把必要的成本，探索的学费当成是“过”来看待，这是愚蠢的书生之见。世界上不存在无本万利的情况，要有收获就必须有投入，有损耗、有牺牲，能做到收入大于支出就算是成功，能够80%做到成功已经可以称之为卓越了。注3：政治家的三个层次

A、一流政治家——开天辟地，力挽狂澜，颠倒乾坤，创造新的格局，新的潮流。B、二流政治家——洞察潮流，因势利导，顺势而为，推进加速事物的发展进程。

C、三流政治家——墨守成规，因循守旧，投机取巧，随波逐流无所作为。脚踩西瓜皮，滑到哪算那。

研究成果1：毛泽东的功绩 1）

对中共的功绩

A、革命指导理论创新——党建理论、军事理论、政权理论、经济理论。B、红军时期——挽救了革命，挽救了党，领导中共从失败走向胜利。

C、抗战时期——深入敌后抗日，发动群众、打击敌人，实现根据地爆炸式增长。

D、解放战争时期——高瞻远瞩，英明指挥，敢于决战，大大缩短了解放全国的时间。2）

对新中国的功绩

A、颠倒旧的阶级体制，让工农成为统治阶级，提升了他们的政治和经济地位，改写了大多数穷人的命运。

B、通过强有力的手段加速新中国的工业化转型，让中国成为一个强国。

C、统帅指挥了一系列对外战争，而且战无不胜，如朝鲜战争、越南战争、印度战争、珍宝岛战争，大大提高了民族自豪感，为中国赢得了国际尊严和安定的建设环境。

D、建立了完善的政府、农业、工业、服务、医疗、教育等体系，基本解决了一个大国人民的衣、食、住、行等生存问题。E、重塑了中国人的精神气质，一扫传统的消极麻木，自私自利，愚昧软弱等民族性，激发提升了广大人民群众的理想主义、勇敢斗争意志、积极主动精神、社会参与热情、公共道德素质等。

3）

对中华民族的功绩

A、毛泽东的精神贡献：坚定的革命信仰、乐观的革命心态、勇敢的革命意志。B、毛泽东的智慧贡献：在军事、政治、经济、艺术等领域的理论开创和成功案例。所有这些思想财富对中华民族未来影响深远，是中华民族思想宝库中最重要的遗产。纵观历史，任何一个没有英雄伟人的民族都是没有传承和未来的，都会失去凝聚力渐渐泯灭于历史长河。

客观地讲，毛泽东的功绩与过失都是相对的，不是他一个人的问题，而是一个团队领导者的问题，所有的成绩都有他的战友们的贡献，所有的过失也有集体决策的责任。但作为主要领导人，尤其是考虑到他在党内党外无与伦比的权力和号召力，因此无论功过他都要负主要责任。

六、人性研究

研究成果1：毛泽东的人性解析

三国时期著名文学家刘邵在其所著《人物志》中，将英才与雄才做了详细的划分和描述：夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄，故人之文武茂异.取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄。

毛泽东一封信中曾谈到了自己的“自信”与“不自信”的问题，第一次谈起了自己的性格特点，他说：“我是自信而又有些不自信。我少年时曾说过：自信人生二百年，会当击水三千里。可见神气十足了。但又不很自信，总觉得山中无老虎，猴子称大王，我就变成这样的大王了。但也不是折中主义，在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次。” 通过毛泽东自己的体会描述，我们可以看到在他身上雄才与英才的天性是同时存在的，而且雄霸之气为主，聪灵之气为辅。早在长沙第一师范求学时期，毛泽东就敢带领200娃娃兵和警察用计收缴溃兵枪支千余枪支。一师师生无不称赞毛泽东“一身是胆”。从事职业革命后，毛泽东的生存环境总是处于强敌压迫的危险状态，所走的是一条人类历史上从未有过的武装割据夺取政权的革命道路，特殊的环境和成长经历铸就了他超常的胆略，卓越的智谋，其雄才与英才天赋同时得到培养锻炼，最终造就了他“领袖”式的人格模式。中国的传统知识分子一般注重知识学习，视体力运动为卑贱之事，而毛泽东则主张“文明其精神,野蛮其体魄”。他受老师杨昌济的影响很大，杨昌济先生是一位学贯中西，纵横古今的学者，在日常生活中，他刻苦磨练自己的意志，坚持冷水浴等。毛泽东即受此身教，纵使冬日寒冷仍坚持到寝室旁的冷水井打水洗冷水浴，毛泽东认为“冷水浴足以练习猛烈与无畏，又是足以练习敢为。”

英国当代诗人西格夫里·萨松曾写过一行不朽的警句：“In me the tiger sniffe the rose．”余光中把它译成中文，便是：“我心里有猛虎，在细嗅蔷薇。” 毛泽东内心的猛虎表现为远大的志向抱负，以及身体力行的革命实践活动，这其中既有无畏、好斗、敢于牺牲自我，也有铁血、冷酷、不吝牺牲战友。在他与天奋斗、与地奋斗、与人奋斗的一生中，被他征服打败的对手除了有国内与国外的敌人，也有党内与党外的反对派和挑战者。无论在这个过程中所发生事件是对是错，有无冤情，但有一点是确定无疑的，毛泽东的意志极其强悍，信念极其坚定，需要斗争时敢于充分释放内心的猛虎出闸，听从内心的本能召唤，使身心充分合一，而不像庸俗的政治家那样瞻前顾后，犹豫不决，软弱胆怯，惧怕冒险牺牲。

毛泽东内心的蔷薇表现为细腻深刻的人心洞察能力和诗人一般的浪漫幻想，这一方面使他善于体察民情，善于鼓动人心，善于调动敌人，另一方面形成了他气魄格局宏大，不计较世俗的、眼前的利害得失的习惯。

评：类似于毛泽东的人格天性也许以后还会出现，但其人格模式是不可复制的，对一般人来讲最大的启发意义在于学习如何整合矛盾的天性，如何培养残缺的天性，让自己的人格发展更加圆融，在允许的情况下既培养自己的雄才素质，也锻炼自己的英才素质；既释放猛虎天性，也呵护蔷薇天性。

2103年十月一长假，与以太科技公司总裁林明贵先生二次论道，主题《向毛泽东学习》，从六个方面解读解析毛泽东的伟大之处，此次论道的进步之处在于双方都有比较强烈的实用实战意识，尝试运用研讨的结论指导自我做深刻内省，以及解决实际生活和工作中遇到的难题，在相互交流过程中，如琢如磨，彼此启发，收获颇丰。在高强度的思维智慧碰撞同时，还做了高强度的体能训练，每天打乒乓球3个小时以上，扣杀推挡，挥汗如雨，感觉畅快淋漓，若获新生！感怀：新生

孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。

夫唯不盈，故能蔽而新成。——老子《道德经》第十五章