哲学+阿米巴经营方式学习报告

第一篇：哲学+阿米巴经营方式学习报告

学习报 告

报告人:

内 容

一.中国企业需要转型，面对21世纪劳动力的环境及经营环境特征

1.人力市场：劳动力素质提升的难度越来越大，追求自由化的程度越来越高，对管理的要求和考验日趋严峻；经济的富足，员工更加追求精神和物质的富足；注重个性化，受尊重的需求和程度越来越高；年轻劳动力相对短缺，同时人力成本不断上升。

2.市场环境：新技术、新产品个性化的需求不断的增多，市场周期节奏加快，外部市场的风险及不可预知的项目增加，导致企业持续竞争优势逐渐丧失，外部市场对企业内部的运作影响越来越严重。

3.对公司内部的经营课题：个性化需求要求企业内部进行柔性制造以及生产力的提升，单位费用成本下降与小批量制造的矛盾需要企业内部进行自行的消化，组织统一性与个性化的矛盾，部门墙对企业经营的阻力，竞争增强与大规模资源投入风险和有限性，研发成本极高投入与个性化小规模的矛盾，这些都成为了企业经营急待解决的问题。

二、从管理迈向经营才能真正释放企业潜能：

管理的问题其根源不在于管理，而在于经营；唯有将“复杂的管理问题”上升到“经营的高度”才能实现简单、彻底的解决；由“管理迈向现代经营”才能真正释放企业潜能。

定义：管理/指把看到的事物做得合目的、合理、高效，是指计划、组织、领导、指挥与控制；经营/是指使企业朝着其目的、对企业进行的持续的运营，科学与艺术的结合。观点比较：管理决定效率和利润高低，而经营是企业的方向、方针、策略，决定企业生死；管理注重现在，把看到的做的合理、高效，经营更关注未来，提前看到；管理是模块思维，是局部性的，经营时整体思维，是全局性的；管理时被动思考，是“救火”，经营是主动思考，是“预防与疏通”；管理是注重工具和方法，经营注重的是思维模式、原理、原则；管理侧重“控制风险”假设前提是“人性本善”，经营注重培养理念一致的“人才”，假设前提是“以人为本”。

三、通过【理念+算盘】解析【哲学+阿米巴】经营方式

何谓【哲学+算盘】的经营模式：哲学+阿米巴=（简单+高效+现场）*（信心+信任）① 在明确的企业经营哲学、经营理念、经营原则的指导下； ② 将企业组织分成若干个“自主经营”的小集体；

③ 以年度计划为基础，运用【经营会计】实现“SBU量化分权”以达成经营权下放而快速培养人才；

④ 同时引入【内部交易会计】实现内部交易，直接传递市场竞争压力，以“内部市场化”运作机制来促进企业外部竞争；

⑤ 以独立核算为基础，将经营的实际状况看清、看透、看系统，同时运用科学的组织业绩管理及业绩评价来衡量员工贡献，并实现循环改善；

⑥ 促使员工从“被动执行”转变为“主动创造”的经营者，释放企业潜能;⑦ 是一种“从人心出发”追求经营艺术与经营科学高度融合的现代经营模式。

四、[经营哲学+阿米巴]整体构造—八大核心系统+IT配合

从“模块竞争优势”转向到“系统竞争优势”-缩小与世界优秀企业在经营技术领域差距，五、阿米巴推行成功的三大基本原则

循环改善原则：在阿米巴推行的过程中遵循循环改善的原则，不断持续改善时推行阿米巴成功的基本观点和原则，遵循PDCA；

整体局部原则：在推行阿米巴的过程中，必须遵循局部服从整体的原则，个人服从团队的原则，同时灌输到每位人员心中和行动中，以大局和整体为重；

竞争合作原则：内部要竞争但更要合作，只有通力协助的前提下竞争才有意义，故在推行 阿米巴的过程中，重点要求和强调合作，以竞争来使全体人员不断合作、紧密合作。

细分阿米巴组织是表象，真正和才是目的。

六、阿米巴经营的三个阶段，由粗放到精细逐步推进

在推行阿米巴的过程中遵循宏观到微观、整体到局部、简单到困难的推进原则。

七、哲学共有

1.哲学的目的：我是谁？企业经营的现状是什么？为什么从事这个事业？做这件事情的目的是什么？做这件事情的目标是什么？到哪里去？主要解决如上的三个主要问题。

2.个人修炼的“三层次” 树立哲学/反省自己历程，修正价值系统；知行合一/言行一。致、表里如

一、以身作则；回归原点/建立回归原点的思考方式

3.集体修炼：需要被全员认可的大义名分经营理念，集体修炼要遵循如下的步骤：原则/循序渐进、分级推进、艺术与科学结合，工具/哲学手册、经营会计、制度体系、内部交易会计（单位时间核算表），方法/公报系统、会议系统、培训系统、改善系统、看板系统等。4.成果方程式与京瓷的“集体修炼”，人生.事业的结果=正确的思维方式*热情*能力，正确的思维方式包含经营十二条原则，经营实学原理、经营哲学和理念，热情中需要建立阿米巴的系统制度体系，能力包含经营会计、循环改善等内容。5.“哲学共有”的实践推进五大步骤：明文化/明确公司的理念，进行标语、宣传等；理解/要求各级人员进行学习并加以理解；渗透/对企业的经营理念进行深层次的学习和理解；运用/在实际工作中，不断运用哲学的内容加以实际运用；产生成果/理念对企业能够产生很好的经营成果。

6.“哲学共享”员工反应的规律：不信不疑、将信将疑、半信半疑、深信不疑、成为信仰。

八、组织划分

1.组织划分遵循的原则：能够独立核算/独立完成业务的单位/能够执行公司目的与方针（能够贯彻经营者意志）。

2.组织划分的层次：三层次原则，分析SBU关联度，合并类似的SBU、差异大的独立，内部划分（按照流程、产品、客户、渠道等类别进行专业性的划分）

九、“三大会计”的运用

1.财务会计：属于对外的财务系统，包括资产、收益与现金，更关注成本； 2.经营会计：关注内部，从战略到战术落地的经营数据系统，关乎增值； 3.内部交易会计：关注内部，从战术到战斗的落地交易数据系统，关注内部交易；

会计是经营的罗盘，会计处理须有益与经营，事业部分权体制与会计决算制度表里如一，是公司经久不衰的经营秘籍，如果会计处理紊乱，即招来经营的紊乱；

企业经营者无论是在公司还是在出差，都要第一时间关注“经营会计报表”，透过销售额和费用的内容，就可以像看故事一样明白那个部门的实际经营状况，经营的问题也自然而然的浮现出来。

经营会计与内部交易会计的异同点：

经营会计的表格格式：

十、内部交易与定价

内部交易的本质就是：建立虚拟交易市场，把帐核算清楚，建立改善的标准；

内部交易的目的：锻炼经营能力 强化全员经营意识

传递市场的压力

定价的原则：易操作、简单、合理、市场性、易核算

十一、哲学与阿米巴落地实现原理图：

总结：从管理迈向经营

管理的问题其根源不在管理，而是“经营出了问题”。唯有从“经营的高度”出发，才能将“复杂的管理问题”实现简单、彻底、系统的解决。供各位参考、交流！

第二篇：阿米巴管理哲学

阿米巴管理哲学

京瓷公司创始人稻盛和夫相信“现场有神灵”、“答案永远在现场”。白手起家、创立了两家世界500强公司的稻盛和夫，被尊为日本“经营之圣”。

变形虫灵活易变的特性启发了稻盛和夫。他独创了一套组织管理机制——阿米巴经营，这是一种独特的管理会计体系。它将公司组织分为一个个的“阿米巴”小集体，各个小集体就像是一家家的中小企业，在保持活力的同时，以“单位时间核算”这种独特的经营指标为基础，彻底追求附加价值的最大化。京瓷公司有1000多个阿米巴，利润中心下沉。意在最大限度地释放员工的现场创造力，把大公司的规模和小公司的好处统揽于一身。一个订单来了，三五个人，二三十个人，甚至100多个人，组成一个行动组（项目组），由这个小组独立开发、落实生产、再交付客户。这个过程完结，这个组织也就解散了。一个人可以参加多个阿米巴组织，在一个项目组里可以当头，在另外一个项目组里可以当兵。员工的多能性，是阿米巴组织的基础。阿米巴组织可以使每个人最大限度地接近一线，减少了层级官僚气息。公司的考核指标直接落实到大大小小的项目组。考核指标里最重要的是毛利指标，利润中心尽量下沉，是阿米巴组织存在的体制保证。

“阿米巴”制度的目的主要有三：一是尽量减少冗员，有效应对环境变化；二是通过扁平的组织，加强沟通，减少官僚主义，提高员工能动性；三是培养“地头力”人才。

每个“阿米巴”都是独立核算单位，它们既可以在公司内，也可以在公司外销售和采购，而在公司内的交易是完全按市场价格计算的。因此，为了生存，它们必须尽量降低产品或服务的成本。这种机制对各个“阿米巴”都是一种压力，不过对于“阿米巴”的负责人，在“阿米巴”运作过程中，他们的管理能力也得到了很好的锻炼。他们不仅要设法赢得“阿米巴”成员的信任和支持，还要做出诸如生产、销售定价以及确定“阿米巴”自身合理规模等方面的决定，要对“阿米巴”的运作、组织和成败负责。

在实际运作过程中，协调显得非常重要，因为如果“阿米巴”之间缺乏必要的协调，京瓷的整个组织就会产生无序竞争。为避免这种情况，京瓷下了很大工夫进行企业哲学方面的教育，让“阿米巴”负责人和成员都认识到企业整体目标高于各“阿米巴”的利益，不至于因相互竞争而影响企业整体目标的实现。除此之外，每个事业部都设有总部行政管理部门，为各个“阿米巴”提供必要的支持和服务。一旦“阿米巴”之间出现矛盾，他们就要进行讨论并协商解决办法，只有在仍未能达成一致时，他们的上一级部门才会插手进行调解。

日本公司跨国并购整合一般都遇到困难，而京瓷公司跨国并购都很成功，其秘诀也在于广泛启用“阿米巴”组织形式。这种组织的最大好处是，一切问题的答案都在现场。本来不同国家的员工有经验和文化上的冲突，常常对同一件事产生不一样的认识。如果是在会议室里讨论，各说各有理，永远也争论不休。而京瓷公司的“阿米巴”组织，则把不同立场和见解消除在现场。

第三篇：阿米巴经营哲学有感

阿米巴经营哲学有感

——道成智聚：净化灵魂的六大要素

在佛教教义中，有各种提倡世人去实践的修行内容，而我在对其理解的基础上简单归纳出了六项。

其中第一项是“付出不亚于任何人的努力”“不惜努力、拼命工作”。

这种“不惜努力、拼命工作”的态度，在佛教中被称为“精进”。所谓精进，就是以努力的态度积极生活。

佛教把修行看作精进的体现，而我们在现世拼命努力工作、拼命努力生活、心无旁骛投入工作的态度，事实上与宗教家们的苦修并无本质区别。这两者绝对是不矛盾的。我们苦心办企业，与宗教家们潜心苦修的行为是共通的。我所说的“不惜努力、拼命工作”的含义，绝非停留在“为了让公司赚钱而一心工作”这样的狭隘层面上，而是指一种修行，一种苦行。

而这样的苦行，即精进，实际上与灵魂的净化是直接相关的。

第二项是“谦虚戒骄”，中国有句古话叫“谦受益”。反之，寡义廉耻及刚愎自用者是无法求得善果的。

能求得善果的，必是谦虚、克己之人。有些企业家在职业生涯中会强势争斗、排除异己，这样的人或许会给人以“英勇干练”的印象，但真正的“集大成者”是不会这么做的。一名真正意义上的优秀企业家，即便内心具有燃烧的热情与好强的秉性，但在人格本质上却保持着谦虚、克己的美德。

在中国古籍中有这样的描述：凡是将来会出人头地的人物，其身上势必会散发出一种带有谦逊美德的光芒。

我也发现，将来会取得卓越成就的优秀年轻人，其身上都会闪耀一种 “谦逊美德”的光辉。按照中国骨相学和面相学的说法，如果一个人年纪轻轻便能做到“君子温如玉”般的淡然与谦和，那他将来必成大器。

因此，做到“谦虚戒骄”，对于净化灵魂是非常关键的要素。第三项是“天天反省”。

反省的内容，是自己的“利己之心”。也就是说，在做“利他之事”时，首先要想想自己是否把“利己之心”放在了“利他之心”前面。要消除那种“只要自己的利益得到满足就行了”的想法，要通过反省来抛弃这类自私自利的邪念。

换言之，“天天反省”就是反省并清除自身的“利己之心”。

在禅宗的经文中，有一篇白隐禅师的《坐禅和赞》。经文中有一句是“念佛忏悔行”。其中所说的“忏悔”，便是指反省。

忏悔在修行中占据着很大的比重。我真切希望大家能够坚持不懈地做到“每日三省吾身”。

第四项是“活着就要感谢”。

其实，如果没有一颗感恩幸福的心，就不会感谢他人。那么，人怎样才能感受到幸福呢？ 一般来说，我们人类总是生活在“不知足”之中，由于不知足，就必然会产生不满和不平。因此，“知足”就显得很重要了。如果能够做到知足，则会产生“这样就已经很棒了”“这样就已经很好了”的心态，幸福感便油然而生。

一旦拥有了幸福感，人必然会懂得感谢。因此我们要懂得“活着就已经是幸福”的道理，对上天赐予的生命抱有感恩之心，这点非常重要。

比如，各位之所以能在百忙之中抽出时间、花费金钱来到这里齐聚一堂，是各位的员工或同事在公司拼命努力的结果，这才有了各位来参加此次活动的费用。因此，各位应该对他们心存感谢。在每天的生活中，我们应该做到能够像这样自然而然地流露出感恩之情。

只要有这样一颗感恩之心，多细小的事情都能成为你感谢的对象。“知足之心”催生幸福感，幸福感自身流露出感谢之情。这对净化灵魂起着非常大的作用。第五项是“积善行、思利他”，也就是“为社会为世人做贡献”。在我一直强调的理念之中，这点最为重要。

最后，即第六项，则是“不要有感性的烦恼”。

比如，像“支票无法兑现”“明天公司可能会倒闭”之类的烦恼，应该全部抛之脑后。对于我的这种说法，大家可能会不以为然，可能会想“这种态度会让公司倒闭的”，“生于忧患、死于安乐，如果不担心公司会倒闭，那搞不好公司真的就倒闭了”。为了让支票能够兑现而四处奔走；当公司濒临倒闭时，拼尽全力进行挽救；这些的确都是必须做的事。

而我所说的“不要烦恼”，是指不要因为这些事情本身而陷入烦恼、徒添心劳。人生在世，时常会碰到诸如此类的各种不顺和逆境。“如果在拼命努力后公司还是倒闭了，那也是没办法的事”，要以这样的心态去面对。

如果一味纠结这种烦恼，则会被烦恼本身所累，比如，如果连家里的夫人都跟着一起担心，觉得“公司倒闭的话怎么得了？！人们会以怎样的眼光看待我们？”的话，那就会让事情变得更糟。

如果在拼命努力后公司还是倒闭了，那也是没办法的事。例如虽然得到了客户的支票，结果却因为客户的公司倒闭而导致支票无法兑现，从而使自身大量负债。这样的情况在现实中的确存在，也正因为如此，我们在平时就更加需要努力经营。

就像我刚才所讲的，“付出不亚于任何人的努力”是“六项精进”中的第一项。我们当然要努力战胜困难，但不要因为困难本身而陷入烦恼、徒添心劳。

人生在世，当然会碰到艰难困苦。既会遭遇灾难，也会身患重病。而与那些出生就身体不健全的人相比，大多数人还算幸运。那些出生就有身体残障的人，他们的人生之路在一开始就注定比我们要更艰难。

在我们这些身体健全的人看来，那些残障人士是不幸的。但他们之中，有许多人拥有着比我们更加美丽的心灵。其中有的人那充满“真善美”的言行举动，反而给予了我们这些身体健全的人以希望与梦想。

所以说，人生自然伴随着各种艰难困苦，而我们不要因为困难本身而产生感性的烦恼，更不要使其侵蚀心灵。要知道，人生在世，本来就是要经历风风雨雨的。

如果被烦恼彻底绑架，往往最终会想到自杀。因此我们绝对不要有感性的烦恼。请允许我再次归纳一下前面所讲的“六项精进”。

一、付出不亚于任何人的努力。

二、谦虚戒骄。

三、天天反省。反省并清除自身的“利己之心”。

四、活着就要感谢。“知足之心”是幸福感之源。

五、积善行、思利他。

六、不要有感性的烦恼。

第四篇：阿米巴学习感慨

“阿米巴”又叫变形虫，其身体可以向各个方向伸出伪足，使形体变化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能够随外界环境的变化而变化，不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。

阿米巴经营模式是稻盛和夫经营哲学的两大支柱之一（另一个是京瓷会计学），是将领导力培养、现场管理和企业文化这三大企业管理的难题集中起来予以解决的经营模式。其具体做法是将整个公司分割成许多个被称为“阿米巴”的小型组织，每个小型组织都作为一个独立的利润中心，按照一个小企业、小商店的方式进行独立经营。每个阿米巴都是一个独立的利润中心，集生产、会计、经营于一体，就像一个中小企业那样活动，所有经营上的事情都由他们自行运作。

阿米巴模式要求每个人都具备经营意识和成本意识，让各个环节的管理者站在一定高度上看待自己经营的“企业”。研发或生产本身不再是目的，让市场接受并创造出效益才是目标。这里提到的“市场”，其含义比较复杂，有可能是面向客户的营销市场，也有可能是其他工作环节的阿米巴组织，总之，要卖出产品，控制成本，实现盈利。这让我联想到了华为总裁任正非关于“技术商业化”的观点：“技术人员不要对技术宗教般崇拜，要做工程商人。你的技术是用来卖钱的，卖出去的技术才有价值”。这两种思想有相似之处。

不是哪个企业都能引入这种模式的，搞不好会弄巧成拙。

要借鉴阿米巴模式，企业需要做很多项准备。首要条件是自上而下的观念转变、具备合理的经营意识并渗透于工作的每个细节：没有了纯粹的生产者或者纯粹的经营者，连生产也变成了经营的组成部分。全员参与，为确保打开市场，要关注品质、研究市场；为确保盈利，策划和总结工作随时都要做投入产出分析。

具备经营意识并不等于经营落了地，还要建立规矩。制度、流程、记录、规范一应俱全。组织架构清晰，协同与联动机制健全，员工清楚该做什么。

体现信任与尊重。阿米巴模式是基于对员工的信任而把每个组织的运营托付给员工，从而建立起一种朝着共同目标努力的强有力的合作关系。基于信任、肯定、尊重、激励才容易调动起员工的内动力，这是阿米巴经营模式能够激发所有员工主动精神的重要原因。

一项制度、一种模式从初创到成熟，都是经过持续完善才做到的。一旦选定了一种模式，就要坚持做下去，经历从粗到精、从稚嫩到成熟的发展过程。阿米巴模式是一项系统工程，唯有持续完善才能长久获益。

模式可以学会，但理念和文化很难一时学会，需要探索、实践、总结、完善……

第五篇：阿米巴课程学习总结

阿米巴课程学习总结

2016年7月28日公司在举行了一场第78期《阿米巴经营原理与推行实践》方案班，课程上面，田和喜田老师就问了我们什么是经营哲学? 所谓经营哲学指的是涉及人心、人的意识和存在、人的思想行为同人生结果之间的关系、人和企业应有的精神规范，以及经营企业的辩证法。在我看来就说的企业文化，因为企业文化包含了企业精神层面的、制度层面、行为及物质层面。每个企业都有自己的经营哲学，这才是企业发展非常重要的东西。

企业文化是企业发展非常重要的前提稻盛和夫的经营哲学其实就是做人的哲学，把做人的哲学引入到企业里面，这也是企业的经营哲学，田和喜田老师说道！

“企业经营何为正确”作为公司发展的原则，以此为依据对所有事情做出判断。天和喜老师提出经营理念：追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。

另外就是“实学”，可谓实学?就是经营企业时实际的管理技术，具体的操作手法。就如田和喜田老师说的把 企业分成小的经营单位。

阿米巴经营的三个目的：

1、确立于市场挂钩的部门核算制度;

2、培养具有经营者意识的人才;

3、实现全体员工共同参与经营。

田老师举了一个通俗易懂的例子，公司的月刊是找广告公司制作的，第三期由于印刷出现了点问题，我拒绝接收，拒绝付费。如果同样的事情在公司内部发生?如果这个广告公司是内部的一个部门，就只有公司买单。员工工作时出现了差错，办砸了事，同样是公司买单。每个小单位都没有次品，都合格，公司整体产品就是合格的。

这种方法比绩效考核更进一步，每个阿米巴的绩效是放到市场上去衡量的，很厉害。更绩效。另外可以全天候触摸市场脉搏，随时调整，规避风险。

田和喜田老师最后在课程的两分钟为我们总结了极其重要的2点：

1、经营哲学先行(企业文化的贯穿)

2、阿米巴小单位核算经营中实现了：灵活应对市场、追求效率、人才培养、绩效考核、员工激励、成本控制等。

由衷感谢公司举办的这场阿米巴经营模式的学习课程，让我们有机会能接触到行内的领军人物田和喜田老师的课程讲解，也感谢田和喜田老师的分享，让我们听君一席话，胜读十年书。