手动档驾考五必考五选五全攻略[推荐五篇]

第一篇：手动档驾考五必考五选五全攻略

五项必考全攻略

五项必考总攻略：控好离合和车速，车速慢好办事，方向盘该快时就快，该慢时就慢。上车关门、系安全带，调座位，踩离合刹车，挂挡松手刹，才能开动车子。离开时拉手刹，挂空档，关车门。中途不停车。

一、斜坡起步：

要点：雨刷头对准左边边线内侧，控好离合车速到车内突出框右边顶点与杆对点（与雨刷右边偏右三分之二成三点一直线），停够六到七秒，缓慢松离合到车前盖抖动，缓慢松开刹车继续前行下坡。注意事项：车头过前面实线但不能超过前面虚线，不能溜车及熄火。

二、侧方位停车

要点：车子不要太靠左边，以防倒车时左前轮压线或出线。待左边玻璃角对好左边边线，开到左边观后镜超过虚线三十公分左右停车。倒车，待左边玻璃角到左边边线还剩三公分往右打方向盘一圈，看左上观后镜到看到库两个直角时方向盘回正，看左后轮与虚线交叉时打慢左方向，待车头雨刮头对前面实线内侧时停车，挂前进档位，待左前车头角与左边线接触时方向盘回正，待左车头出边线三十公分时往右打一圈方向盘，待车子回正后回正方向盘，走到曲线部分。

三、走曲线、直角拐弯

要点：左拐看左镜，右拐看右镜，看会不会压线。右拐前等车头角出左边线三十公分打一圈右，待车摆正后回正方向盘，待左车头角与右边线距离三十公分，打左方向，保持车头角与右边线三十公分，待转弯完成后玻璃角与左边线对直时回正方向盘，待左车头角出边线三十公分后右打一圈方向盘，车身回正后回正方向盘，使车偏右边线直走，待玻璃角离开直角线二十公分左右打满走方向，待车子摆正后回正方向盘。车子顺利走出考试区域。

四、倒车入库

要点：待引车员摆正车身停好后，挂倒挡，看左镜底盖住前面边线时往右打满（车库如果在车身右边，如在左边反之），看右镜，待判断车身能完全进去时看左上镜（如果判断过窄时打满左方向后迅速打满右方向），待左边后门把手进入车库左边线时回正方向盘，缓慢入库，判断哪边宽打哪边方向。待左边观后镜镜底压前面横边线时停车，挂一档，前进至车头盖与最前面横线距离一巴掌宽时打满左方向，看车窗边线与左边线平行时回正方向盘，待左镜底出前面边线三十公分后停车，倒车，待左边镜底压边线剩一公分时打满左方向，看左上观后镜，待判断车身可以完全进入车库时看右上镜，待后门把手进入车库右边线时回正方向盘。车子顺利入库。判断哪边宽打哪边方向。车子停好后往前开，待车头盖与最前面横线剩一巴掌宽时打满右，待车子回正后方向盘回正，前行到前面镜底过边线三十公分停车。拉手刹，挂空档，下车关门。考试完成。（方向盘要适当快打）

第二篇：2013高考必考阅读练习(五)

高考必考阅读练习

（五）一、阅读下面的文段，回答1—4题。

艺术真实性问题漫议童庆炳

①什么是艺术真实性呢？有各种各样的界说，但基本意思是认为艺术真实性是作品正确地反映了生活的本质和规律。不但文学艺术要反映生活的本质和规律，一切科学都要反映客观世界的本质和规律。所以把艺术真实性界说为“反映生活的本质和规律”，就不能说明艺术真实区别于科学真理的独特个性。

②举例来说，月亮，就它本质而言，它是地球的卫星，它本身不发光„„我们能不能要求诗人正确地写出这种“真相”和“真义”来呢？如果诗人在咏月时不揭示这种“本质和规律”，是否就违反了艺术真实性呢？中国古代的咏月诗多得不可胜数，杜甫的诗句“月是故乡明”，如按月亮固有的本质去衡量，就完全不真实，甚至可以说歪曲了月亮的本质，可人们从未对这句诗的艺术真实性提出过异议。可见，艺术真实在诗里不是一般的科学真理，而是文学所必需有的本质——诗意的真切的感受。单纯用“反映生活的本质和规律”来界说艺术真实性，显然是不够的。

③艺术真实是作家创造出来的。作家在创造艺术真实时，有认识但又不止是认识。作家在创造艺术真实过程中投入了自己的全部的心理动作——感知、情感、想象、理解等等。因此，艺术真实既是客观的，又是主观的；既有理，又有情；既是一种假定，又是一种真实„„我们可以用“合情合理”来说明艺术真实性。

④所谓“合理”，是指艺术形象应符合生活的逻辑。艺术的真实性不要求作家笔下所写的真有其人、真有其事。作家完全可以虚构，关键是要“合理”。一件在生活中发生过的事，由于写得不符合事物发展的固有逻辑，不可能达到艺术的真实性。相反，一件生活中从未有过的事，由于作家充分地揭示了它在假定情境下的内部发展逻辑、内在的联系、内在的规律性，也完全可以是真实的。对于艺术真实性来说，重要的不是所写人、事、景、物是否真实存在过，而在于所写人、事、景、物的整体的联系。细节的逼真诚然是重要的，但整体的联系更重要。如果一部作品只注意细节的逼真，不注重整体的合理性，仍不免给人以虚假的感觉。

⑤所谓“合情”是指作品的艺术形象反映了人们的真切的感受、真挚的感情、真诚的意向。

⑥李白的诗句“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。后一句完全是真实的，可第一句的描写客观地看起来就不怎么真实，然而对这样一种明明是不真实的描写却从未有人指出过，相反古今读者都觉得这样描写是可信的，这是怎么回事呢？原来李白是写自己的真切的感受：你看，黄河之水从高原奔腾而来，水流湍急，巨涛滔天，一泻千里，使人觉得这条河水似乎是从天而降。黄河的雄伟气魄被这诗句淋漓尽致地写出来了。真切的感受把看起来不符合事实的描写变成真实了。如果诗人不按自己的这种真切的感受去写，而是如实地写“黄河之水从巴颜喀拉山谷流出来”，那么事实倒是事实，可那诗的意味也就全部丧失了。诗的意味一旦丧失，艺术真实也就丧失。

⑦在文学艺术创作中真挚的感情的作用就更大。真挚的感情往往可以把虚幻的东西升华为真实。汤显祖的《牡丹亭》描写杜丽娘痴情，竟然死而复生。在实际生活中，死而复生的事是完全不可能的。可在《牡丹亭》中写来又是那样真实，在这里起作用的就是一个“情”字。拿汤显祖自己的话说：“生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。„„”这就是说，只要情真意切，虚幻和不合理的东西，也可以变得真实。

⑧在文学艺术创作中作者的真诚的意向，也可以让不可理解的描写变成可以理解的。鲁迅在《药》中，在夏瑜的坟上凭空添了一个花环，时隐时现。表面看起来这是怪诞的，不可理解的。实际上，鲁迅在这里故意用此奇笔，就是因为他有一个真诚的愿望和意向，就是希望病态的社会得到疗救，正如他自己所说：“为达到这希望计，是必须与前驱者取同一的步调的，我于是删削些黑暗，装点些欢容，使作品比较的显出若干亮色。”正是这种真诚的愿望和意向，使读者感动，而不能不接受作品的看似不可解实则极可解的东西。（选自《在历史与人文之间徘徊》，本文有删改）

1．下列说法符合文意的两项是（）（5分）

A．艺术真实有别于科学真理，用“反映生活的本质和规律”来界说艺术真实性是错误的。

B．艺术真实性要求“合理”，这说明艺术真实性的前提是作者所写的内容必须是真人真事。

C．李白的诗句“黄河之水天上来，奔流到海不复回”虽不符合客观真实，但符合艺术真实。

D．在艺术作品中，只要能做到情真意切，一些虚幻和不合理的东西，就可以变得真实。

E．艺术作品的真实是作者创造出来的，这种真实性也就是艺术作品“合情合理”的性质。

2．下列不能作为例证证明“艺术真实有别于科学真理”的一项是（）（3分）

A．李白《夜宿山寺》中“危楼高百尺，手可摘星辰”的诗句。

B．关汉卿《窦娥冤》中窦娥临刑前的誓原（血溅白练、六月飞雪和大旱三年）都应验了。

C．苏轼《题西林壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的诗句。

D．卡夫卡《变形记》中小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节。

3．《红楼梦》雕梁画栋的大观园里，有一处黄泥茅屋搭建的“稻香村”,虽然它形象逼真与真的农舍无异，但贾宝玉却认为它并不真实。请结合文章第④段划线句子，从艺术真实性要求“合理”的角度对贾宝玉的

1观点作简要分析。（4分）

4．结合全文分析，作家在艺术创作中如何能让虚构的艺术形象符合艺术真实？（4分）

二、阅读下面的文字，完成5～8小题。

论知性的分析方法（节选）

王元化

我们习惯把认识分为两类，一类是感性的，另一类是理性的；并且断言前者是对于事物的片面的、现象的和外在关系的认识，而后者则是对于事物的全面的、本质的和内在联系的认识。这样的划分虽然基本正确，但也容易作出简单化的理解。因为它不能说明在理性认识中也可能产生片面化的缺陷。例如知性在认识上的性能就是如此。

康德曾经把认识划分为感性—知性—理性三种，后来黑格尔也沿用了这一说法。我觉得用感性—知性—理性这三个概念来说明认识的不同性能是更科学的，根据我的浅见，马恩也是采用知性的概念，并把知性和理性加以区别。马克思在《政治经济学批判导言》中说“我如果从人口着手，那么这就是一个混沌的关于整体的表象。经过更切近的规定后，我就会在分析中达到越来越简单的概念；从表象中的具体达到越来越稀薄的抽象，直到我达到一些最简单的规定。于是行程又得从那里回过头来，直到我最后又回到人口，但是这回人口已不是一个混沌的关于整体的表象，而是一个具有许多规定和关系的丰富的整体了。”从这段话看来，马克思也是运用了感性—知性一一理性这三个概念的。

认为艺术作品一切都必须从主题出发这种来自知性的观点是对艺术的最大误解。艺术作品必须有一个占主导地位的情志，但是作者一旦使他的作品的任何部分，包括每一细节，都从主题出发，都必须作为点明主题思想的象征或符号，那就必然会引起尊重感情的读者应有的嫌恶，他将会指摘这种作品和评论者按照这种理论对于某些优秀之作所作的牵强附会的分析。文艺作品固然要表现生活的本质，但是它是通过生活的现象形态去表现生活的本质的。因此，文艺作品不能以去粗取精为借口舍弃生活的现象形态。相反，它必须保持生活现象的一切属性，包括偶然性这一属性在内。甚至像黑格尔这样认为哲学的任务就在于扫除偶然性揭示必然性的理论家也说，偶然性在艺术作品中是必要的。

人物性格必须有一个主导的情志（如哈姆莱特的复仇、夏洛克的贪吝等），但是这种主导的情志不能是唯一的、单线的，尽管它是人物的主要矛盾和矛盾的主要方面。例如《三国演义》，有作家把以上这些写法总结成这样几句话：“一个曹操有多副面孔，看来似乎矛盾，但联系着每一特定的场合，却又真实可信。这多副面孔构成曹操的性格，曹操就立体化了，活起来了。”遗憾的是有些文艺评论者只能按照黑格尔所指摘的法国十七世纪古典主义作家的知性原则去评长道短。他们和普希金相反，把莫里哀的悭吝人看得比莎士比亚的夏洛克更合乎艺术法则。普希金认为悭吝人只是悭吝人，而夏洛克的性格却是活生生的。夏洛克的主导情志固然也是吝啬，但同时他爱女儿，对作为犹太人所受到的歧视和侮辱满怀愤怒，因此他的性格是丰满的、复杂的。

5．下列有关“知性”的理解，不符合文意的两项是（）（5分）

A．“知性在认识上的性能就是如此”是说采用知性概念可以弥补理性认识的不足。

B．使用感性——知性——理性这三个概念说明认识的不同性能，这样更科学更合理。

C．康德、黑格尔、马克思和恩格斯在分析认识的历程时都曾使用过知性的概念。

D．知性的观点认为，艺术作品一切都必须从主题出发。

E．有些文艺评论者按照黑格尔的知性原则对艺术作品中的人物评长道短，这令人遗憾。

6．下列分析不符合文意的一项是（）（3分）

A．人物性格应有一个主导情志，主导情志的展示应是多角度多侧面的；另一方面，人物性格又必须是多方面的，必须具有和其他人不同的独特个性。

B．一个曹操有多副面孔，看来似乎矛盾，但这正构成曹操的丰满性格。

C．复仇是哈姆雷特性格的主导情志，但在众多读者眼中他不仅仅是一个复仇者形象。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特，正说明了人物性格的复杂性。

D．莫里哀的悭吝人和莎士比亚的夏洛克同是闻名于世的吝啬鬼典型。与有些文艺评论者不同的是，普希金认为前者比后者更合乎艺术法则。

7．根据第2段划线部分的文字，写出马克思对下面三个概念的解释。（4分。每种解释的答案不超过20个字）

感性：_____________________________________________

知性：_____________________________________________

理性：_____________________________________________

8．作者认为用知性认识分析艺术作品和人物性格可取吗？结合全文，概括几点理由。（4分）

高考必考阅读

（五）参考答案

1．CE（A原文没有说用“反映生活的本质和规律”来界说艺术真实性是错误的，只是这种界说不明确（不能说明艺术真实区别于科学真理的独特个性），不充分（单纯用“反映生活的本质和规律”来界说艺术真实性，显然是不够的）B与原文第④段“艺术的真实性不要求作家笔下所写的真有其人、真有其事”矛盾。D原文第⑦段结尾“只要情真意切，虚幻和不合理的东西，也可以变得真实”，而选项改为了“就可以变得真实”，误把“可能”当作了“必然”）

2．C（这两句诗描写的是客观真实的生活图景，反映的是艺术真实与科学真理的一致性，不能作为依据证明二者的区别）

3．艺术真实性要求“合理”就是指艺术形象应符合生活的逻辑，如果一部作品只注意细节的逼真，不注重整体的合理性，仍会给人以虚假的感觉。（1分）虽然“稻香村”形象逼真如同真的农舍，但是整个大观园都是雕梁画栋（1分），这一处局部细节虽然逼真却与整体大观园的整体风格不适应，没有注意整体的合理性（1分），所以大观园里的“稻香村”会给人虚假的感觉（或者答“稻香村”不符合生活的逻辑），贾宝玉认为它不真实是有道理的。（1分）

4．作家在创作中要想让虚构的艺术想象符合艺术真实，可以：①让虚构的艺术形象符合生活的逻辑；②在艺术虚构时用真切的感受把看起来不符合事实的描写变得符合艺术真实；③真挚的感情可以把虚幻的东西升华为艺术真实；④在文学艺术创作中作者的真诚的意向，也可以让不可理解的描写变成可以理解的艺术真实。（4分。每点1分。）

5．A．E．（A．见第1段，根据文意，这句话是说知性认识也可能产生片面化的缺陷。B．见第2段第2行信息。C．见第2段前三行信息。D．见第3段第1句。E．见第4段5、6行信息，知性原则是法国十七世纪古典主义作家持有的，是黑格尔所指摘的。）（3分）

6．D．（依文意，应是后者比前者更合乎艺术法则。A．对文本最后一段文字相关内容的概述。B．对A项分号前文字的举例分析。C．对A项分号后文字的举例分析。详见第4段）（3分）

7．感性：对一个混沌的关于整体的表象的认识。

知性：在分析中达到一些简单的规定。

理性：具有许多规定和关系的丰富的整体的认识。

（答对1点2分，2点3分，3点4分。意思对即可）（4分）

8．不可取。（1分）理由：①知性认识可能产生简单化、片面化的缺陷；（1分）②艺术作品必须保持生活现象的一切属性；（1分）③人物性格的主导情志不是唯一的、单线的，而是丰满的、复杂的。（1分）（4分。意思对即可。答“可取”不给分）

第三篇：专题五

2007年3月16日，温家宝总理在回答记者提问时指出：“„„民主、法制、自由、人权、平等、博爱，这不是资本主义所特有的，这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果，也是人类共同追求的价值观。我同时强调，世界上有2000多个民族，200多个国家和地区，他们的社会历史发展不同，他们的发展水平不同，民主的形式和途径也是不相同的。„„民主制度同任何真理一样，都要接受实践的考验。”

结合所学知识，回答下列问题：

（1）希腊是古代民主思想与实践的摇篮。试结合古代雅典民主政治建设的内容，概述其对后世的借鉴意义。（3分）

（2）近代史上，西方各国逐步建立起了代议制民主制度。因国情差异，各国的政治制度呈现出多样化的特点。试指出英、美两国代议制民主的不同形式，并分析导致这种差异的原因。（6分）

（3）“民主制度同任何真理一样，都要接受实践的考验”。结合新中国成立以来我国民主政治建设的曲折历程，说明这一观点。(8分)

答案：（1）①创立民主政体（制度）：公民大会（权力机构）、陪审法庭（民众法庭，司法、监察机构）、五百人会议（常务执行机构）等。

②创造出民主的运作方式：差额选举制，任期制，议会制，比例代表制。③维护司法公正，加强民主监督：所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权；从公民中选举司法人员；陶片放逐法等。④重视公民的民主参与，培养公民的社会责任感：鼓励公民参与政治活动，发放工资与津贴。（每一个方面1分，答案只要合理便可适当给分。该问得分不超过3分）

（2）不同形式：美国是总统共和制，英国是君主立宪制（2分）。

原因：A、英国君主专制的历史比较悠久；英国实行君主立宪制是通过资产阶级与王权、贵族的妥协而实现的（资产阶级力量比较弱小）；英国建立代议制民主所依据的思想是早期启蒙思想，这种思想大多主张君主立宪制。

B、美国没有君主制、贵族制的历史传统（没有经历封建社会）；通过独立战争推翻英国殖民统治而走上代议制民主道路；建国初期面临了州权主义对中央政府的威胁；理论基础是法国启蒙思想家的“人民主权”、“三权分立”思想。（答对一个要点得1分，该问得分不超过2分）

（3）说明：①新中国成立初期，我国逐步建立了中国共产党领导下的多党合作与政治协商制度，人民代表大会制度，民族区域自治制度。为巩固新中国政权、推动社会主义建设提供了制度保障。（3分）

②“文革”时期，社会主义民主与法制遭到严重践踏，使民主政治建设严重倒退，国家建设事业和社会发展遭受巨大损失。（1分）

③十一届三中全会以来，拨乱反正，改进和完善了人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度；完善基层民主选举，加强基层政权和基层民主建设；修改宪法；健全法律体系；将依法治国正式写进宪法，我国进入到建设法治化社会的新时期，促进了中国特色社会主义建设事业的发展和中华民族的伟大复兴。

实践证明，我国社会主义民主政治是符合中国国情的，是建设中国特色社会主义的根本保障。

第四篇：学习《江选》心得体会五

最近，我们第五支部全体党员针对《江泽民文选》进行了集中学习讨论，大家一致认为：《江泽民文选》内容丰富、内涵深刻，集中展现了马克思主义理论新的伟大成果，系统阐述了“三个代表”重要思想的科学体系，具有很强的针对性和鲜明的时代特征。归纳起来，有以下几方面的体会：

一、《江泽民文选》是学习贯彻“三个代表”重要思想最好的教材，是武装全党、教育人民最有力的思想武器

回顾党的历史，党的七大，确立毛泽东思想为党的指导思想。《毛泽东选集》的出版，对指导全党全国各族人民夺取新民主主义革命的胜利、探索社会主义革命和建设的正确道路，发挥了强大思想威力。

党的十五大，在党的十四大基础上，确立邓小平理论为党的指导思想。《邓小平文选》的出版，为全党全国各族人民在新的历史时期推进改革开放和现代化建设、建设中国特色社会主义，提供了科学理论指导。

党的十六大以后，以胡锦涛同志为总书记的党中央对此进行了全面部署：一是在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮，二是在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动，三是决定编辑出版《江泽民文选》。江泽民同志是“三个代表”重要思想的主要创立者。深入学习贯彻“三个代表”重要思想，最好的教材就是江泽民同志的著作。

《江泽民文选》收入了江泽民同志从1980年8月特别是从1989年6月至2004年9月这段时间内的重要著作。

《江泽民文选》分为3卷，共收入各类著作203篇，这是从江泽民同志两千多篇、上千万字的文稿中精选出来的。内容涉及改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，内容丰富，博大精深。

二、“三个代表”重要思想紧紧围绕建设中国特色社会主义的主题，以13年的艰辛探索和理论创新，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题

江泽民同志强调，中国共产党的最高理想是实现共产主义，我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理，同时必须看到，共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际，我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们既要树立共产主义远大理想，坚定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，扎扎实实地做好现阶段的每一项工作，把最低纲领与最高纲领统一于建设中国特色社会主义的实践。

“三个代表”重要思想紧密结合当代中国社会主义事业的发展实践，从经济、政治、文化、社会、国防和军队建设等方面对什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题进行了全方位的探索和创新。

三、国际国内环境的深刻变化，突出地把在长期执政的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题摆在了中国共产党人面前。能否作出正确回答，关系党和国家的前途命运深刻变化的国际局势，对外开放和发展社会主义市场经济的环境，中国共产党在中国执政并长期执政，必然会对党的建设提出严峻考验和新的问题。

面对严峻考验，面对新的问题，建设什么样的党、怎样建设党，引起以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体长期深入的思考。

江泽民同志说：“中央要求领导干部要有忧患意识，要忧党忧国忧民。首先要忧党。如果不这样认识和提出问题，如果听任各种不正之风侵蚀党的肌体、恶化党群关系和干群关系，那就难免出现杜牧所说的‘亦使后人而复哀后人也’的局面”。江泽民同志还说：“如果长期执政以后我们的干部丧失了当年夺取政权和建设初期那样一种蓬勃朝气，那样一种昂扬锐气，那样一种浩然正气，而变得明哲保身，事不关己、高高挂进，形式主义、官僚主义严重，以至滥用权力，使党和人民的利益受到损害，那么，我们最后必然失去最广大人民的拥护和支持。这是历史兴亡的规律，古今中外，概莫能外。对这个问题，各级领导干部一定要警醒。”些话振聋发聩，体现了江泽民同志对这个问题思考的思想深度。

四、在社会主义条件下发展市场经济是前无古人的伟大创举，是对马克思主义发展作出的历史性贡献

1992年10月12日，江泽民同志在党的十四大上宣告：“实践的发展和认识的深化，要求我们明确提出，我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济，以利于进一步解放和发展生产力。”这个重大战略决策，标志着中国共产党对社会主义建设的认识达到了一个新的高度，是中国共产党对社会主义经济理论的创造性发展。

五、解放思想、实事求是、与时俱进，是贯穿《江泽民文选》的灵魂，是“三个代表”重要思想的精髓

解放思想、实事求是是马克思列宁主义的精髓，也是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓。党的十三届四中全会以后，江泽民同志坚持解放思想

第五篇：模块五 必 选 案例分析

1.老师没有发现上网和玩游戏的同学，也没有发现一直没有完成基础自测的同学，你觉得原因是什么?谈谈你认为可行的解决办法？

答：我认为王老师没有发现学生上网玩游戏的原因可能有以下几点：（1）教师对多媒体教室的网络教学环境不熟悉，对一些操作不熟练；（2）可能是出现技术问题——监听监视功能出错，教师的机器不能控制学生的机器；（3）有学生找到多媒体网络教学系统的漏洞，在教学过程中让自己的学习机脱离教学网（4）王老师虽然有意识的在教师机的监视器上随机观看学生的自学自测情况，但毕竟是随机抽查，全班学生中乘机“开小差”的同学就会钻了空子。所以老师的监控手段过于单一。

我认为解决的办法是：（1）加强对教师应用信息化教学环境的培训，让教师更加熟练地使用各种设备和功能（2）加强信息化教学环境的建设和维护；（3）加强纪律要求，在进入多媒体网络教室上课前老师就应该给学生明确好纪律要求，可以倡导同学们互相监督；同学们有了一定的规范约束，在课上就会更自律些。（4）加强技术保障，让学生在广播教学的时候不能脱离广播教学网。教师制定多媒体网络教室管理办法并严格执行。例如，未经允许不得带移动设备u盘等物品进入多媒体教室；删去计算机上的所有游戏并限制安装（如有需要再统一安装）（5）在课上老师要加强监督，不能只依靠教师机进行随机抽查，也必须要在学生练习的过程中要离开教师机去“巡视”，这样做还能随时对有困难的学生进行指导；（6）及时扬长避短，对于完成状况好的同学及时表扬，给同学树立典范，以消除部分同学想要“捣乱”的想法。（7）对重点学生做重点观察。

2.“电子称象”课中，老师和学生应用了多媒体网络教室的哪些功能？

答：教师应用了多媒体网络教室的多媒体演示教学、屏幕广播、屏幕监控和遥控辅导功能，学生运用了多媒体网络教室的电子举手功能，交互式学习等功能。

3.你觉得这堂课的成功之处与失败之处分别在哪里？

我认为成功之处在于：（1）王老师选择在网络教室与同学们完成《称象》这一课，解决了在有限的时间内，教学内容最大化的问题。（2）特别在课堂上设计了“模拟称象的游戏”这个同学都能参与的环节，极大激发学生学习兴趣，学生热情高涨（3）课堂上学生用“电子举手”功能向教师求助，增强了交互能力，自主学习，极大地提高了学生的学习兴趣。（4）运用电子平台进行自学检测时、通过监视器随机观察

失败之处：（1）这节语文课，没能把信息技术的作用真正体现出来，教师注重了环节的设计，课程的驾驭能力偏低，上成了一节信息技术课。（2）王老师在学生个别化学习中未能更好的关注学生的差异，如学生自觉性的差异，学生对于媒体使用水平的差异等，导致课堂监督调控力度不够，课上出现“开小差”的同学，（3）课堂评价方式过度单一，机器评价代替了生评价，生生评价，自我评价，不利于学生的学习。（4）对于二年级的学生，自主学习生字词有些不妥。

4.你认为什么样的课程活动适合在多媒体网络教室进行教学？

根据教学内容的需要，向学生展示一些多媒体信息。可以利用多媒体演示，弥补传统媒体的不足。教师可以将来自网络服务器和教师机的硬盘或光盘上的多媒体信息（包括文字、图形、图像、动画、视频、声音）传送给学生，进行演示教学，激发学生学习兴趣。

5.学生在自测和游戏的时候，电脑对学生的操作有一定的反馈，您认为这是否可以取代老师对学生的反馈？

即使学生在自测和游戏的时候，电脑对学生的操作有一定的反馈，我认为这也不能完全代替老师对学生的反馈，它只能作为课堂教学的一个有益的补充，在教师为学生设计一些机械的、较常规的练习与测试上发挥一定的作用。因为机器毕竟是无情感的机器，它的反馈没有体现“以人为本”的理念，而且机器的反馈也仅仅是知识点的诊断，没有针对性，不具有生成性，更不具有激励性。