美术赏析心得

第一篇：美术赏析心得

ENG08060 刘婧翘

美术赏析心得

[摘要]本学期，我选修了《中外美术赏析》这门课程。在语言与艺术这一类模块中，我对美术赏析这门课程最感兴趣，因此申请加入该课程班并幸运地入选。在这门课上老师带领同学们欣赏了许多精妙的艺术作品，通过老师生动翔实的讲解，我学到了许多的美术知识，也收获了许多领悟与心得。[关键词]

美术鉴赏

审美

情感教育

首先，我了解了什么是美术赏析。美术赏析是运用视觉感知以及其他器官的综合作用、生活经验和文化知识对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，并理解美术作品与美术现象。即从感性认识上升到理性的一种比较深刻的认识。美术鉴赏活动能帮助我们在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中，逐步提高审美能力，形成热爱本民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。俗话说：工欲善其事，必先利其器。因此，我认为美术赏析课除了具有知识性外，它也培养了我们的审美能力。这一点是很重要的。

我们知道美术赏析的功能是——认识、教育、审美。美术赏析是艺术教育的重要组成部分，它的最本质价值是审美，蒋冰海在《审美论》一书中提到“尽管艺术与真与善都有联系，但艺术的主要价值并不表现在求真求善上，而是表现在求美上，看来艺术的根本价值还是在审美上。倘若艺术在与求真，那么牛顿的三大定律便是最好的艺术。如果艺术在与求善，那么品德教科书便是最好的艺术。但是它们都不具备审美的要素，缺少感性显眼的形式，并不是艺术。”我想，也许美术赏析这门课程，所要达到的目的并不仅仅是培养我们的审美能力和健康美好的趣味，但通过艺术品的直接感知和审美体验是美术赏析的主要特征。艺术教育其他功能的发挥，也需要以艺术教育的审美功能的发挥为前提。

美术是人类文化的一个重要组成部分，与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系，因此美术赏析还应视为一种文化学习。通过美术赏析，我们能够认识人的情感、态度、价值观的差异性，人类社会的丰富性，并在一种广泛的文化情境中，认识美术的特征、美术表现的多样性以及美术对社会生活的独特贡献。同时，ENG08060 刘婧翘

这门课程也能培养我们对祖国优秀美术传统的热爱，对世界多元文化的宽容和尊重。当然这一切也应是审美基础上。

总之，我认为审美功能是美术鉴赏课自身特有的功能，应该首先发挥出来，在此基础上，这门课程能够运用各种有效途径，传授我们美学的知识，给我们以技能的培养及艺术鉴赏的引导，能对我们的智慧和心灵产生综合的影响。我想这是上美术赏析课真正的目的，正如我国近代美学家、教育家蔡元培先生说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶冶感性为目的者也。”蔡先生抓住了美育的本质问题，即审美教育就是情感教育。

除了以上对美术赏析的一点认识，在赏析课上，我也十分赞赏老师认真负责的教学精神。由于本门课程是公共选修课，经常有一部分同学不是在看课外书，就是在做其他的文化课作业，或者交头接耳，或者玩手机或者睡觉。而老师却很理解同学们，没有对他们过多的指责或批评，为了活跃课堂气氛，引起同学们的兴趣，老师会给我们讲一些美术方面的细节，如某幅作品的拍卖价格风暴，或就是他所经历的人与事，而且老师会采取多媒体教学，通过给我们播放纪录片来让同学们对美术作品能有更直接清晰的认识。我对本门课程的态度更加热情，我会在下半学期的学习中更加努力，认真听讲做好笔记，争取学到更多的知识，得到更大的提高与进步。

第二篇：美术赏析复习题

1、红山文化与良渚文化是中国古代两大玉文化中心

2、西拉沐沦河流域与黄河流域、长江流域并列成为中华文明的三大源头

3、玉璜在良渚文化中，它是一种礼仪性的挂饰

4、盘玉我国古代民间玩玉，主要分为三种盘玉的方法：一为 急盘，二为缓盘，三为意盘。

5、豆是古时用来盛放肉酱一类食物的器具。

6、古鼎中有三足皆空,中可容物者,所谓鬲也。

7、黑陶文化又称龙山文化.是铜石并用时代文化

8、佛教是释迦牟尼创立的，因而释迦牟尼又称为佛祖、教主。

9、长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。

10、江南画派代表人物 董源 巨然

11、北派山水代表人物 荆浩 关仝

12、黄公望 王蒙 倪瓒 吴镇被称为元四家：

13、南宋四家（院体山水）： 李唐 刘松年 马远 夏圭

14、明中期 吴门四家： 沈周 文征明 唐寅 仇英

15、吴带当风”、“曹衣出水”样式的创造者分别是 _吴道子___和_曹不兴___。

16、唐代画家张萱的代表作品是 《虢国夫人游春图》

17、五代花鸟画家黄筌和徐熙分别创造了不同的绘画风格，人称“黄家富贵，_徐家野逸___。

18、元四家”是指：黄公望、吴镇、_倪瓒__和王蒙

19、中世纪欧洲教堂建筑的主要样式为（仿罗马式）和（哥特式）。20、意大利文艺复兴盛期的三位美术大师是（达芬奇，拉裴尔，米开朗基罗）。

21、印象主义兴起于19世纪下半期，它的主要画家有（莫奈、德迦、雷诺阿）；此后又出现了新印象主义，它的主要代表画家是（修拉）。

22、中国新石器时代的绘画艺术，主要体现在 彩陶 的装饰纹样上。

23、在 峙峪 人和 山顶洞 人的装饰品上，呈现出成熟的钻孔技术，这在雕刻史上具有重要意义。

24、青铜器中的 礼器，是统治阶级用以区别尊卑等级的器物。

25、《 霍去病墓前石 》被称为“汉人石刻，气魄深沉雄大”的杰出代表

26、画史上“吴带当风，曹衣出水”分别指的是唐代画家 吴道子 和北齐画家 曹仲达 所独创的宗教图像样式。

27、唐代画马的名家是 韩干、画牛的名家是 韩滉。

28、“徐黄异体”指的是五代画家 徐熙 和 黄筌 的花鸟画风格。

29、古罗马拱顶建筑的杰出代表是 万神殿。

31、西班牙十七世纪画家委拉斯贵支的肖像画基本上可分为三类，一类是 宫廷 肖像，一类是 亲友 肖像，一类是 下层人民 肖像。

32、弗拉戈纳是法国“罗可可”艺术的主要代表画家

33、凯旋门 是古罗马的重要建筑，用来纪念战役的胜利。

34巴黎圣母院是著名的 哥特 式建筑之一。

36、“印象主义”一词由 莫奈 所作的《 日出•印象 》一画的标题而来。该画派中善于描绘舞女题材的是 德加，而注重表现农民和农村景色的画家是 毕沙罗。

37、中国的三大石窟是_云岗石窟_____、__龙门石窟_____和___敦煌莫高窟_________。

38、隋代著名画家是 展子虔_________，他的_游春图__________是我国现存最早的一幅山水卷轴画。

39、康熙时彩瓷最重要的品种是__五彩______，雍正时彩瓷最有成就的品种是__粉彩______。

___玉璧 玉圭玉琮玉璋、玉璜、玉琥被古人称为“六器”。40、唐三彩主要采用__黄___、___白___、__绿____三种色釉,此外也有涂__黑____色釉的。

41、四神纹是指___青龙 白虎朱雀玄武_______。

42、《步辇图》中所花的皇帝是____唐太宗李世民___

43、中国古代三大石窟是 ___敦煌莫高窟、山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。____

44、我国唐代最享盛名的青绿山水画家是__李思训_____ 45.《捣练图》的作者是___张萱____

46、中国古代皇帝中最爱好花鸟画而且在花鸟画中具有相当成就的是___宋徽宗赵佶____

47、展子虔《游春图》的艺术形式是___青绿重彩____

48、黄公望创作的著名山水画长卷是___《富春山居图》____

49、倡导“南北宗说”的画家是____董其昌___ 50、新石器时代半坡型彩陶的典型装饰纹样是____《人面鱼纹彩陶盆》___

51、敦煌莫高窟北魏时期的佛本生故事作品有__鹿王本生、尸毗王本生_____

52、唐代以画仕女著称的画家有__张萱、周昉_____

53、唐代王维被誉为“___文人画的鼻祖_______”

54、北宋初年以画寒林平远著称的山水画家是___李成____

55、以生动自然的花鸟形象打破黄筌画风对宫廷绘画垄断的北宋画家是__徐熙____

56、大同云冈石窟创建于__北魏_____

57、龙门石窟的所在地是____河南洛阳___

58、中国新石器时代最突出的美术创造是___陶器____，其中最有代表性的是：仰韶文化

59、战国时期的《人物龙凤帛画》出土地点是___1949___年在__长沙陈家山_____ 60、吴道子的生活时代是___唐朝____ 61、五代荆浩所著的山水画论是__《笔法记》_____ 62、张择端《清明上河图》中所画的城市是__东京汴梁（今河南开封）_____ 63、顾闳中传世的著名画卷是__《韩熙载夜宴图》_____ 64、白描画卷《五马图》的作者是__李公麟_____ 65、南朝谢赫提出“六法”中的艺术最高准则是___气韵生动____ 66、中国古代三大石窟是 ___敦煌莫高窟、云冈石窟 和龙门石窟。____ 67、我国唐代最享盛名的青绿山水画家是__李思训_____ 68、《捣练图》的作者是___张萱____ 69、五代南唐山水画家董源的传世作品有__《潇湘图》_____ 70、中国古代皇帝中最爱好花鸟画而且在花鸟画中具有相当成就的是___宋徽宗赵佶____ 71、明末以画肖像而著名的画家是___曾鲸____ 72、清初在水墨大写意花鸟画中抒发家国之痛的是__八大山人_____ 73、元代前期倡导书画同法，并在绘画、书法上都有较高造诣的是___赵孟頫___ 74、阎立本生活的年代是___初唐____ 75、展子虔《游春图》的艺术形式是___青绿重彩____ 76、黄公望创作的著名山水画长卷是___《富春山居图》____ 77、倡导“南北宗说”的画家是____董其昌___ 78、新石器时代半坡型彩陶的典型装饰纹样是____《人面鱼纹彩陶盆》___ 79、敦煌莫高窟北魏时期的佛本生故事作品有__鹿王本生、尸毗王本生_____ 80、唐代以画仕女著称的画家有__张萱、周昉_____ 81、唐代王维被誉为“___文人画的鼻祖_______” 82、北宋初年以画寒林平远著称的山水画家是___李成____ 83、以生动自然的花鸟形象打破黄筌画风对宫廷绘画垄断的北宋画家是___崔白____ 84、宋代李唐在《采薇图》中描绘 殷贵族不食周粟，靠采薇而生，最后饿死 的故事。

85、明代后期在水墨写意花卉画中最富有成就的画家是__徐渭_____ 86、大同云冈石窟创建于__北魏_____ 87、中国商周时期最突出的美术创造是__青铜器_____ 88、顾恺之的传世绘画作品有__ 女史箴图、列女仁智图、洛神赋图_____ 89、宋代画家范宽被誉为“ 宋画第一 ”，其代表作品有__《溪山行旅图》_____ 90、元代山水画《渔庄秋霁图》的作者是___倪瓒____ 91、“扬州八怪”中最擅画墨竹的是___郑燮____ 92、明人“吴门四家”中有一位工匠出身的著名画家是___仇英____ 93、出土于湖南长沙的两幅战国时期的帛画是___《人物龙风帛画》和《御龙人物帛画》____ 94、在中国美术史上，绘画最早被列入国家科举制是在___北宋____ 95、克孜尔石窟所在地是___新疆____ 96、明代绘画是____出现了以地区为中心的名家和流派如浙派、吴派等___ 97、在中国绘画史上，最早创“披麻皴”的是___董源____ 98、“以形写神”说最早由 顾恺之 提出来的。

99、中国春秋时期有一件最富特色的青铜器是___《莲鹤方壶》____ 100、中国最早的一部绘画通史是___《历代名画记》____ 101、山水画“三远法”最早提出者是___郭熙____ 102、“大痴道人”是元代画家 黄公望 的别号。103、元代山水画《太白山图》的作者是___王蒙____ 104、“论画以形似，见与儿童邻”的理论是宋代著名文人 苏轼 提出的。105、“笔墨当随时代”的绘画主张者是清楚著名画家___石涛____ 106、山水画《庐山高》的作者是__沈周_____ 107、“六如居士”是明代画家 唐寅 的别号。108、山水画《淮扬洁秋图》的作者是___石涛____ 109、敦煌石窟开凿于___汉代____ 110 “仰韶文化”在黄河流域，属于 新石器时代 中期的文化 111、山西永乐宫壁画是 元（朝代）的作品。

112、南齐谢赫写过一部很著名的理论著作是___《古画品录》____ 113、五代山水画《万壑松风图》的作者是___巨然____ 114、《步辇图》的作者是__阎立本_____ 115、吴道子的代表作品是___《送子天王图》____ 116、张萱的代表作品是___《捣练图》____ 117、唐代画家韩干的代表作品是___《牧马图》____ 118、唐代画家韩滉的代表作品是___《五牛图》____ 119、《踏歌图》是南宋画家 马远 的代表作品。

120、文人士大夫的 墨竹墨梅 在北宋中后期形成独特体系。121、米氏云山的创造者是___米芾____ 122、北宋擅画小景山水的画家是___赵令穰____ 123、、顾恺之传有后人摹临的代表作品《列女传·仁智图》、《__洛神赋图__》和《__女史甄图__》等三幅。

124、唐代人物画家阎立本代表作品有《__历代帝王图卷___》和《步荤图》；南唐顾闳中代表作品是《___ 韩熙载夜宴图__》。

125、“元四家”是指黄公望、吴镇、__王蒙___和__倪瓒___。126、“人面鱼纹彩陶盆”属于我国新石器时代的: b a 龙山文化 b 仰韶文化 c 马家窑文化 d 红山文化 127、霍去病墓石雕时代是: c a 战国 b 秦 c 西汉 d 东汉

128、龙门北魏时期的代表洞窟有: a 宾阳洞 b 古阳洞 c 莲花洞 a 宾阳洞 b 古阳洞 c 莲花洞 d 石窟寺洞 129、隋唐时期的水墨山水画家有 d 王维 a 李思训 b 李昭道 c 展子虔 d 王维

130、保存有大量元代壁画的永乐宫现位于山西的:b 芮城 a 太原 b 芮城 c 稷山 d 永济

131、黄河流域半坡彩陶纹饰最多的是（d）A、兽面纹 B、凤鸟纹 C、几何纹 D、鱼纹

132、秦汉时代表示威仪登第的建筑物是（a）A、门阙 B、墓表 C、享堂 D、坞壁

133、李成的代表作是（C）

A 万壑松风图 B 龙宿郊民图 C 读窠石图 D 匡庐图 134、“米家山水”指的是（A）

A 米芾 B 李唐 C 刘松年 D 郭熙 135、元四家指的是黄公望、倪云林、吴镇、(B)A 夏圭 B 王蒙 C 马远 D 刘松年 136、明四家指的是沈周、、唐寅、仇英（C）A 巨然 B 黄公望 C 文征明 D 关仝 137、张萱的《 》描绘的是宫中妇女捣练缝衣的场面。（A）A 捣练图 B 簪花仕女图 C 照夜白图 D 牧马图

138、韩干的《 》画的是唐玄宗最喜欢的一匹马。（B）A 牧马图 B 照夜白图 C 斗牛图 D 早春图

139、“黄家富贵，徐熙野逸。” 黄家指的是（C）A 徐熙 B 周昉 C 黄筌 D 张萱

140、我国开凿最早的石窟是位于新疆的（A）A 克孜尔石窟 B 龙门石窟 C 敦煌石窟 D 大同石窟 141、“十檀九空”指的是（C）

A 楠木 B 黄花梨 C 紫檀 D 红木 142、清代家具的三大名作有广作、苏作、。（D）A 闽作 B 浙作 C 黑作 D 京作 143、下列木料中属于软木的有（A）

A 楠木 B 红木 C 黄花梨 D 紫檀 144、罗马的纪念性建筑中除凯旋门外还有（B）A 方尖碑 B 记功柱 C 石碑 D 神庙 145、《比萨斜塔》是 风格建筑（B）A 哥特式 B 仿罗马式 C 希腊式 D 拜占庭式 146、《巴黎圣母院》是典型的 建筑（D）A 拜占廷式 B 巴洛克 C 罗马式 D 哥特式 147、《雅典学院》是 作品（A）

A 拉斐尔 B 达芬奇 C 米开朗基罗 D 贝尼尼 148、1、根据现有资料，可知画像石萌发于（b）

A、春秋战国时期 B、西汉时期 C、东汉时期 D、魏晋南北朝时期 149、中国现存最早的砖塔是（b）

A、洛阳永宁寺 B、登封嵩岳寺塔 C、慈恩寺塔 D、五台山佛光寺 150、开创金碧山水一派的画家是（a）A、李思训 B、王维 C、王洽 D、吴道子 151、被称为古代山水画中巨作的是（c）

A、鹊华秋色图 B、浮玉山居图 C、富春山居图 D、春山欲雨图 152、黄河流域半坡彩陶纹饰最多的是（d）

A、兽面纹 B、凤鸟纹 C、几何纹 D、鱼纹 153、秦汉时代表示威仪登第的建筑物是（a）

A、门阙 B、墓表 C、享堂 D、坞壁 154、“明四家”中以工笔重彩闻名的画家是（d）A、沈周 B、文征明 C、唐 D、仇英

155、新印象派

156、仿罗马式建筑的主要特点是什么？ 157、简述法国后印象主义美术的基本特征

158、欧洲“巴洛克”艺术在雕刻方面代表是意大利的 贝尼尼，在绘画方面的代表是弗兰德斯的 鲁本斯。159、古罗马浮雕具有 记事 和 写实 的特征，其最突出的代表作是 图拉真 纪念柱。

160、拜占庭式教堂的典型代表是 圣索菲亚教堂。161、“秦始皇陵兵马俑”的艺术特色如何?

162、名词解释 罗马凯旋门 163、19世纪法国美术先后产生了哪些重要流派，各有何突出特色？

164、作品分析 莫奈的《日出·印象》 165、青铜器 166、瓦当

167、米氏云山

169、分析沈周的《庐山高图》

171、荆浩为代表的北方山水画有何特点？

172、分析阎立本的《步辇图》。

173、分析黄公望的《富春山居图》。

174、画像石

175、曹衣出水，吴带当风

176、中国美术史青铜艺术研究的主要对象是（a）。A、礼器 B、乐器 C、兵器 D、车马器 177、秦陵兵马俑三号坑设计的是（c）。

A、主题部队 B、混合部分 C、军事指挥部 D、弩兵 178、创造“秀骨清象”风格的画家是（c）。

A、曹不兴 B、卫协 C、陆探微 D、张僧繇 179、开创我国青绿山水端绪的作品是（a）

A、游春图 B、江帆楼阁图 C、明皇幸蜀图 D、千里江山图 180、1、马王堆汉墓帛画描绘的主题思想是（b）。

A、天地神话 B、引魂升天 C、墓主生活 D、仙人出行 181、《潇湘图》的作者是五代画家（c）。A、荆浩 B、关仝 C、董源 D、巨然 182、“元四家”中山水画章法稠密的画家是（c）。

A、黄公望 B、吴镇 C、王蒙 D、倪瓒

183、彩陶 184、仕女画

186、简要回答什么是玉猪龙

187、玉璜的形体有哪几种，并作简要介绍 189、彩陶的纹饰都有哪些 190、简述莫高窟壁画类型 191、什么是瓦当

192、魏晋南北朝时期山水画特点 193、青绿山水 的特点 194、隋唐绘画上的特点 195、吴道子艺术特色：

196、“吴门四家” 197、蒙娜丽莎 198、“元四家” 199、文艺复兴 200、巴洛克艺术

201、唐三彩

202、分析黄公望的《富春山居图》

203、法国印象派对油画艺术发展的主要贡献有哪些？

204、评论分析伦勃朗的《夜巡》 205、清式家具特点？ 206 明式家具特点？

第三篇：平面广告赏析心得

平面广告赏析心得

从大一开始，我们就有平面广告赏析课程了。那是李宗诚老师的课，到如今已经大三了，现在这门课程由王慧灵老师的课。俗语曰，一千个读者就有一千个哈姆雷特。不同老师之间讲课风格也有所不同。我对这门课程还是挺感兴趣的。因为老师讲课的方式还是挺有趣的，很多时候老师讲课的好坏程度基本可以用学生们能不能主动放下手机来衡量。而平面广告作品赏析恰恰是这样一门为数不多可以让我放下手机的课程。

一直都认为广告应该是一门艺术。欣赏广告应该是欣赏艺术。然而现代生活中到处都充斥着低级无聊的广告，一遍又一遍地喊着自家品牌的名字，毫无新意毫无美感地对我们进行着疲劳轰炸。使我们厌烦或者麻木。广告如果做得好，给人以美的感受，就能让消费者对这个品牌产生认同感和留下深刻的印象，如果做得不好，牵强附会低俗无聊，广告的效果就大打折扣甚至会出现反作用。例如我一直深恶痛绝的金嗓子喉宝的一则广告：先是罗纳尔多踢球的画面，然后他站在镜头前咧嘴笑着露出一口白森森的牙齿，手拿一盒金嗓子举着，雄壮的男声配音：“金嗓子喉宝!广西~金嗓子~！!”我就纳了闷了。这金嗓子喉宝关罗纳尔多什么事?除了能吸引那些喜欢小罗的球迷，我找不到不讨厌这则广告的任何理由。(这还是一家大企业!居然拍出这么低级的广告，沈阳公交车体广告还经常在CCTV播出，简直是强奸人的眼球啊!)还有“还珠格格”热的时候，出现了很多以宫廷为背景的广告：“皇阿玛”要XX牌的麦片，妃子不孕去XXX医院就生下了“阿哥”，“格格”看到XX牌八宝粥就眉开眼笑„„我们会喜欢这样的广告吗?会觉得它“有意思”或者“很诱人”吗?至少对于我来说，它们只会让我产生排斥感。以上我举的这两个失败的例子，都有个共同的毛病，就是不自然。

另外我还想说一些事例，是自己对平面广告赏析的一些个人感悟。广告如果做得自然贴切，内容和形式浑然天成，就能让人印象深刻，回味无穷。举个例子，最近我翻看莫军华的《广告设计》一书，里面有组孙潇的广告作品让我眼前一亮。这个广告打破常规，跳出在纸上、灯箱上、站台上做广告的框框，将广告放在了大街上：一条再寻常不过的人行横道，每条白色斑马线的右上方都贴上了佳洁士的LOGO，LOGO下面是风格一致的四个字：“安全美白”。斑马线、安全和美白，在这里结合得天衣无缝!另外一幅，依然是再寻常不过的一条林阴道，每棵被刷上白色防蛀漆的树上也都贴上了佳洁士的LOGO，下面写着的是“美白防蛀”。树木、美白和防蛀，又是多么形象贴切!被我们司空见惯熟视无睹的物体被设计师挖掘出广告内涵，这样机智聪明的广告，实在叫人不得不爱!这里，同样也体现着文案的重要和精彩。试想想，如果斑马线上和树上只有佳洁士的LOGO，而没有“安全美白”和“美白防蛀”这些文字，能让人立刻领会这则广告的用意吗?走过斑马线和看到树木的人肯定莫名其妙，斑马线和树跟牙膏有什么关系呢?因此这则广告成功就成功在不仅广告的载体十分自然合适，文字说明也是恰到好处。这就是好的平面广告，这就是我们应该多读书的理由。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这并不是一句玩笑话，如果我们能多看看关于平面广告设计一类的书籍，那么，我们绝对会受益匪浅。

对于这么课，我想说的的其实还有很多。这门课程很讲究基础的原始积累。首先就是对绘图软件的掌握，说起来很惭愧，还真不是很精通ps，每次想到的创意和做出来的简直就不是一回事，还好自己小组有能人精通此软件，可以让我们很轻松的表达心中所想。不知不觉我们就大三了，也要慢慢离开校园去外面拼搏了。其实还是很感谢老师对我的培养。让我打实了基础，虽然外面可能会有很多困难，但是心中仍有无限感慨。对外面还是挺有信心的。感谢学校，感谢老师，感谢同学。

第四篇：公文赏析心得

抓好三个环节 提升公文制发水平

公司“创先争优、比学赶帮超暨精细管理年”活动开展以来，公司办公室开展了行政公文范文赏析活动，结合油田常用公文文种，优选了同类公文分期刊载在信息网上。通过为期四个月共八期优秀公文的范文赏析，我们学习了意见、决定、通知类、通报类等多种类型公文的写作要点、内容要素、语言表达，从公文格式、内容、表述等方面与以往的公文进行了对照，查找了自己的不足，对进一步规范公文制发工作起了很大的作用。

公文处理工作是办公室日常工作高效运转的重要保证，增强公文的准确性、权威性、科学性，对促进工作作风的转变具有重要的作用。所以，做好公文制发工作就要从加强公文制发基础建设入手，严格制发工作，抓好公文的贯彻执行落实，在严格的程序和格式规范下为领导、机关和基层服好务，展现办公室工作的良好工作形象。一．要抓好基础建设，创造制发条件

首先，要有完善的公文制发各项规章制度，用制度规范工作。制度化管理是办公室各项工作科学化管理的内在要求，必须从加强公文处理制度建设入手，按照标准从公文起草、核稿、签阅到印发的每个环节进行程序规范，并把公文处理各个环节的职责细化，明确到人，相应建立公文撰写、审核、签阅、校印和公文管理检查及请求报告等制度，执行严格的审签程序，使公文制发工作有章可循，从而有效杜绝管理上的漏洞，也使各项工作都处于规范管理之下，同时也方便了各级的工作，为公文处理工作水平和公文质量的提高奠定基础。其次，要不断改进服务的方式、方法。近年来，由于新精神多、新思路多、新要求多，对办公室传统的服务方式、方法提出了挑战，要求公文处理工作也必须转变观念，创新工作方法，坚持高标准和高质量。因此，在公文制发工作中，要坚持把求实创新作为进一步做好公文制发工作的动力，要认真学习上级的标准规范，积极加强同周边先进单位的学习交流，大量订阅秘书工作杂志和办公室工作书籍，强化相关论述的学习研究和应用，掌握公文制发的技能和要求，及时对某些存在的已不适合客观形势需要的规范和程序加以改进，努力提高公文制发工作效率和质量。

第三，要不断提高运用现代化工具处理业务的能力。随着办公自动化的广泛应用，特别是局域网的建成使用和油田办公自动化系统的应用，为进一步做好公文处理工作提供了有利条件。要抓住这一有利时机，及时转变观念，把公文制发工作从人工抄写、传递，逐步转向通过计算机进行全过程处理。首先要在硬件上保持先进的水平，为不断提高公文制发工作质量奠定坚实的基础；其次要加强办公软件的开发应用，引进文字编辑和公文制发等软件，制作不同文种公文的模板，建成相对顺畅的公文处理、传输程序；同时还要探索开发完善和利用网上办公系统，逐步开发网上编辑、传输、发布、存储等功能，实现公文信息的共享，方便查阅和学习，为政策的全面贯彻落实创造了条件。通过计算机处理，可以收到省时省力、方便快捷、事半功倍、灵活高效的效果。

二．要抓好制发环节，提高公文质量

首先，要把关公文内容。为确保公文内容质量，在公文制发过程中，要严把“四关”，促进了公文内容质量的提高。一是把好政策关。对进入 审核把关的拟发文稿，要在审核一件文稿时，不仅看文字是否通畅、结构是否合理、措施是否具体，而且要注重审核文稿的内容是否是符合党和国家的方针政策，是否符合上级机关的指示精神，是否结合本单位的实际工作融会贯通。为切实做好这一点，要在认真学习相关政策及规定的基础上，注重了解机关相关部门的主要工作职能，必要时还要查阅近年来制发的相关文件，反复斟酌拟稿部门所提出的意见、措施是否可行，政策是否有连续性，并提出切实可行的实施意见，力求准确无误。二是把好程序关。在公文审核把关工作中，要抓好拟稿部门审核、相关部门会签、秘书核稿、办公室主任审核、分管领导审签、主要领导签发等环节的规范管理，进一步理顺公文处理程序，要克服倒流文现象，避免越关办文和文件制作不规范的现象，确保文件的可执行性。三是把好格式关。格式处理上，要始终坚持规范化处理，严格按照相关标准确定的各项规则和要求处理公文，重点掌握好行文规则，恰当采用公文文种，正确处理公文格式。四是把好文字关。公文的政策思想和具体措施是靠文字来表述的，如果出现词不达意或表述不准，势必会降低公文的效用。因此，要对每一篇公文的结构、语言、标点和人名、地名、时间、数字、计量单位等进行逐段、逐句、逐字的反复审核，做好公文用语简洁流畅、表意明确，遣诩造句准确精炼，语法修辞正确无误，标点符号使用规范，逻辑结构严谨完整，确保文字的严谨简明精炼和公文语言的准确庄重、简明规范。

第二，要提高公文时效。公文是为解决问题而发，必须做到简明、快捷，为此，必须做好以下两点：一是对有时限要求的急件，必须在要求时限内印发，遇到双休日和节假日必须加班处理，绝不耽误；二是对 没有时限要求的文稿，也必须认真贯彻公文处理的及时性原则，强化时间观念，缩短运转周期，努力做到不积压、不拖拉、不误时、不误事。具体工作中要在三个环节上抓落实：一是抓入口、快审核，提高核文时效，文稿受理后，争取在最短的时间内完成登记、核校、送审、送印等环节，决不因自身问题而延长文件印发时间；二是抓运行、勤协调，提高文印时效，为减少文稿在部门会签和领导审核的时间，要主动进行协调，勤跑、勤问、勤协调，大大缩短运行时间；三是抓出口、速分发，提高发送时效，对印好的文件成品，要在做好通知领取的同时，利用网络功能，及时将公文按权限进行录入，方便各级及时进行查阅学习，促进公文的及时有效贯彻执行。

第三，要把关公文核校。为切实提高公文质量，核校环节要严格实行“三校”制度，第一次核校由起草文稿的部门或单位负责，重点对原稿里的政策、专业述语、内容进行校对，签字后方可交由打字室进行处理；第二次核校是由打字员按规范公文格式排版输出样稿后，由秘书人员重点对公文排版格式、文字及字体、发文编号及日期、主题词和页码等进行全面细致的校核；第三次核校由办公室负责文字工作的副主任负责，对印刷前的文稿进行终审，准确无误后再交由打字室进行印制。二是做好印发工作，严格按照文件规定要求统一格式和用纸排版印刷，努力做到版面安排疏密相宜、错落有致，保证文件成品的整洁、整齐、清晰，使公文的印刷质量不断得到提高。

三．要抓好落实环节，确保政令畅通

公文作为传达方针政策的重要工具，指导下级开展工作并提出明确要求、发挥宣传教育作用的重要手段，一经下发，必须严格遵照执行。为了切实维护文件的权威性，确保政令畅通，做到令行禁止，办公室要主动承担起文件落实的监督职能，把文件贯彻执行情况作为督查工作的重点，特别是对重大决策和涉及问题较多、执行起来困难的文件下发后，及时进行督促检查，抓好文件精神落实和相关信息的调研反馈，促进决策科学贯彻执行。

第五篇：中国画赏析心得

中国画赏析心得

在这学期的艺术鉴赏课中我们学习了中国画鉴赏，让我对中国画有了更深刻的认识，也给了我一个增长知识、陶冶情操的机会。赏析了许多的优秀中国画作品，虽谈不上了解，但在老师的熏陶下，我对中国画也有了一些粗浅的认识、体会。

中国画经过几千年时间的累计和沉淀，“取其精华，去其糟粕”，可谓是博大精深。留下来的作品都是精华中的精华，每一样都是无价之宝，值得我们学习和研究。经过学习和查阅资料，我知道了，中国画是中国传统民族绘画的统称，也称国画或水墨画。它是以墨为主要颜料，以水为调和剂，以毛笔为主要工具，以宣纸和绢帛为载体的具有民族特色的特有画种。它是中国艺术的典型代表，是一种精神性、哲学性很强的艺术。中国画是建立在艺术基础上的一种艺术创造，通过虚实相生、书印结合，进行意象造型，美学追求，从而展示了中国画独特的艺术境界。

传统中国画以毛笔、水墨、矿物质颜料、绢帛、宣纸等为工具（原料）从表现形式上分工笔画和写意画。人物画强调“传神”，通过对人物面部表情（特别是眼神的刻画）、肢体语言、环境等的表现，达到以形写神、突出人物的内心世界。山水画强调“诗情画意”表现雄壮粗犷或秀丽俊美的山式、云吞雾幕——情景交融的意境创造即：将大自然的美与文人逸趣（中国文化）紧密地糅合在一起，用高远、平远、深远（或合三远）法的结构画面，计白当黑的处理方式。花鸟画则以托物言志、借物抒怀；来赞美生命、歌颂大自然——挥洒“胸臆”。在 1

笔墨色彩上讲究：

1、笔法丰富、有力度，或浸润凝重、或枯涩快疾；或中锋、或逆锋、或侧锋、或拖笔、或散笔。

2、墨法多层次的变化（五墨六彩——焦、浓、重、淡、清加上纸的颜色），或积墨、或破墨、或泼墨。

3、色彩为随类赋彩等感性色彩，讲求墨气、沉着（色彩以墨骨为主，施以淡彩）并有工笔重彩。总体上追求传统文化（内在的）与以线造型的笔墨意趣（外显的）融合，即：诗情画意和“气韵”、“神韵”的表现。在造型上不拘泥于外形的肖似（逼真），而着重表现物象内在的“气韵”、“神韵”与画家“胸臆”的挥写（抒发）。在构图、透视上的处理有别于西方绘画，以多角度、多视点（移动）的“散点透视”来表现画家的主观意图自由组合的美感。那么我要如何欣赏中国画呢，我认为我们可以分三个阶段来进行赏析。

我认为中国画需要经过审美感知、审美理解和审美创造三个阶段。审美感知就是要求我们直观地去感知审美对象，即艺术作品本身，我们可以去感知作品上画的是什么？画得像或是不像，色彩是鲜明的或是灰暗的，线条是流畅的或是笨拙的，表现手法是工笔的或是写意的等等，总之要自己亲自地平心静气地进行直观的感受。第二步，在审美感知的基础上进行审美理解。即在直观感受的基础上，进行理解和思考，把握作品的意味、意义和内涵。这种理解包括对作品的艺术形式和艺术技巧的理解；对作品表现的内容和表达的主题的理解；以及对作品的时代背景和时代精神的理解等等，这就需要充分调动我们的思考能力。

我们可以一步一步地想下去：作品画的内容要表现什么？是怎样

表现的？所采用的艺术手段是否恰当？能否充分地表达出主题？同时，透过作品的画面，猜测作者的心思，是热情地歌颂或是辛辣地讽刺；透过画面的气氛，体验画面的情调：是深沉或是豪放，是乐观或是悲伤。再还可以根据已有的知识结构，结合作者的身世、创作特点和所处的时代背景等进行分析。

到了这一步，艺术的审美欣赏并没有完结，还有一个审美创造阶段。就是通过审美的感知和审美的理解后，在对作品审美的基础上进行再创造，通过自己积累的审美经验、文化知识、生活阅历等进行丰富的联想、升发开去，再创造出一个新的意象来。这样，我们才能真正获得启迪和教育，欣赏中国画才获得了真正的意义。这就需要我们平时注意学习鉴赏中国画的方法。

中国画还有一个重要特征，那就是重意境。我们在欣赏中国画的的时候，经常看到在中国画的空白处，有画家本人或他人在上面题的诗，而诗的内容多是感叹诗的意境，有的诗写的位置在画面上，所以也就成了画的一部分，而与画完整统一起来。中国画和诗是相依存在的，诗情画意，画与诗互相衬托着美。“无诗不能成画，无画不能为诗。画家在画作上题以诗文，或记下创作背景，或只写一个言简意赅的画题，通过这样的题跋，—方面表达自己的思想，抒发自己的情感；另一方面，也使画的意境更加深邃，主题更加突出，布局构图更加完善，如果题跋又是精美的书法，那么观者在赏画的同时，还可得到书法的美感享受，这幅画作岂不是更加完美?诗情画意是中国画所追求的最高“境界”；并且诗、书、画、印堪称“四绝”。这是因为诗、画都是写人绘景；诗画并举，相映生辉，形成中国画一道亮丽的风景。由此可见，它们之间的关系应是有机结合的，不能把诗文视为多余。大画家黄宾虹曾说：“中国画有三不朽”，其中就有“诗书画合一不朽也”。一幅画画得再好它所反映的物象、表现的空间是有限的，只有诗画并举，才能表现时空、寓意深刻。当然诗画的交融，当然是以画为主，画因诗的感动力与想象力，而可以将其意境加深加远，这并不是一般人所能做到的。这种交融，不是单纯的两种艺术形式在形式围墙某一点上，相互突破后的某种程度的融合，也不是象西方艺术家所理解的那种，借助人们的想象，把两种原先是独立的形式联系起来。中国艺术的诗画融合问题，其意义远要超过形式的疆域，它是中国人的宇宙一一艺术精神的一个十分明亮的折身，是中国艺术家对宇宙、人生理解后产物。也可以说，是精神与精神的交融，心灵与心灵的撞击。

中国画博大精深，是中国传统的精致文化，是我国民族智慧的结晶，民族情感的表现，我们需要好好的学习研究中国画，提高对中国文化的鉴赏能力。感谢艺术教育这门课程，让我走进中国画，走进中国文化！