第一篇:三个离不开学习记录Microsoft Word 文档
三个离不开学习记录
时间:2013年7月11日上午9:30 地点:智慧楼门前 主持人:沙日保 参会人员:全校师生 记录人:晁常红、周毛
会议内容:学习“三个离不开”
一、今天我们政治学习的主要内容是学习“三个离不开”
二、沙日保组织学习“三个离不开”
随着形势的发展,民族团结教育要坚持与时俱进,丰富内容,创新形式,不断提高吸引力和感染力。根据县教育局党委的决定,当前要把强化“三个离不开”(汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族离不开少数民族)作为民族团结教育的一项重要内容。“三个离不开”,是马列主义国家观,民族观,宗教观,历史观,文化观的具体体现,是民族团结教育所要达到的根本目的。我们一定要提高认识,统一思想,明确“三个离不开”的内涵和精神实质。
“三个离不开”思想生动反映了我国各族人民团结进步的历史。中国众多的民族,起于多源。在几千年的历史长河中,居住在中原地区的汉族和周边的少数民族,以中原地区为核心,汇聚
成为统一、稳固的中华民族。各民族历经迁徙、贸易、婚嫁,以及碰撞、冲突之后,交往范围不断扩大,融合程度不断加深,逐步形成了你中有我、我中有你,交错杂居、共生互补的格局。绢马互市、茶马互市和西汉王昭君出塞、唐朝文成公主入藏都是典型的例子。在各民族共同开拓祖国的疆域、共同捍卫祖国的统一、共同推动祖国经济文化发展的过程中,中华民族共同的文化和心理特征逐渐形成,并不断强化。特别是近代以来,各民族在抵御外来侵略和长期革命斗争中,形成了生死相依、休戚与共的血肉联系。“三个离不开”思想,是对我国历史上民族关系的继承和发展,是中国各民族共有的精神财富。
“三个离不开”思想生动反映了我国各民族发展谁也离不开谁的实际。我国各民族在发展中各有优势、互补共济。总体上讲,汉族在经济文化发展水平、科学技术、人力资源等方面有优势,而少数民族聚居区地域广阔、资源富集、地理位置重要,在诸多方面也有着得天独厚的优越条件。比如,民族自治地方草原、森林、水力、石油、天然气、煤炭、矿产资源十分丰富,少数民族语言文字、诗歌、音乐、舞蹈、绘画、建筑等各具特色。因此,加快国家现代化建设,促进区域协调发展,实现各民族共同繁荣,必须把汉族地区和民族地区各自的优势和长处发挥出来,结合起来,取长补短,实现互利共赢。
“三个离不开”思想是防范渗透、抵御分裂的有力武器。长期以来,西方敌对势力始终没有放弃利用民族、宗教问题对我国
实施西化、分化的图谋。在西方敌对势力的支持下,境内外“三股势力”相互勾结,不断变换策略和手段,进行反动宣传,极力挑起事端、制造**,煽动民族对立、民族仇视,妄图从民族关系上打开缺口,以达到分裂祖国的险恶目的。在长期的反分裂斗争中,早已根植于广大各族人民心中的“三个离不开”思想,发挥了重要作用,成为我们防范渗透、抵御分裂的强大武器。
我国还处在社会主义初级阶段,是一个发展中的多民族国家,实现各民族共同发展繁荣和中华民族伟大复兴,尤其需要各族人民同心同德、群策群力、携手并肩、团结奋斗。特别是随着工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展,各民族间的交往日益增多,民族关系发生深刻变化。但无论什么时候,只要牢固树立和始终坚持“三个离不开”的思想,我们就一定能形成中华民族磅礴伟力,把改革开放和社会主义现代化建设胜利推向前进。
三、“三个离不开”思想是指:汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各民族之间也相互离不开。
第二篇:四个认同、三个离不开学习记录
四个认同、三个离不开学习内容
时间:2014年5月11日上午9:30 地点:六楼会议室 主持人:杨百鸣
参会人员:党组成员、局机关、各股室负责人、分局负责人 记录人:赵海
会议内容:主要内容是学习“四个认同”与“三个离不开”
随着形势的发展,民族团结教育要坚持于是时俱进,丰富内容,创新形式,不断提高吸引力和感染力。根据自治区党委的决定,当前要把强化“四个认同”(对祖国,中华民族,中华文化,中国特色社会主义道路的认同)作为民族团结教育的一项重要内容。“四个认同”,是马列主义国家观,民族观,宗教观,历史观,文化观的具体体现,是民族团结教育所要达到的根本目的。我们一定要提高认识,统一思想,明确“四个认同”的内涵和精神实质。
(一)强化祖国的认同,就是要深刻认识到,我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家,各民族共同缔造了伟大的祖国,同捍卫了祖国的统一。
(二)强化中华民族的认同,就是要深刻认识到,中华民族是我国56个民族相互依存,共同发展凝聚而成的。
(三)强化中华文化的认同,就是要深刻认识到,我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国,在历史发展的长河中,智慧,勤劳,勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族,各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。
(四)强化中国特色社会主义道路认同,就是要深刻认识到,坚持社会主义道路,是中国共产党人的坚定信念,是中国历史发展的必然趋势,也是中国各族人民的必然选择。
“三个离不开”思想是指:汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各民族之间也相互离不开。
第三篇:三个离不开学习心得体会[范文模版]
学习"
三个离不开"
马 涛
心得体会
我们时常挂在嘴边的“三个离不开”,即“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开。”是各族人民加强民族团结的重要指导思想。中国的社会主义是一个很长的历史时期,民族问题将长期存在。目前现阶段我们的国情主要是处在社会主义初级阶段,人口多,底子薄,耕地少,人均资源相对不足,经济社会发展不平衡,这样一个严峻的状况,所以在处理好汉族与少数民族之间的关系,是当今中国发展与富强的一个多么重要的问题。在青海的发展过程中,来自各民族的人在近百年的时间跨度中陆续汇集到这里。先来者以宽阔的胸怀热情而友好地接纳着后来者,异乡人最终成为了同乡人。中华文明绝不仅仅是汉族一家的文明,五千年的文化积淀正是汉文化和少数民族文化的交融发展铸就了今天的中华民族。国家的繁荣与发展的背后都跟少数民族息息相关,紧密联系在一起的。所以历史证明国家的发展离不开少数民族。
如今的世界格局风云变幻,中东国家动荡不安,民族主义、种族主义有所抬头,在这样一个复杂多变的国际环境下,中国依旧保持清醒,依旧按照自己的步伐和节点从一个胜利走向另一个胜利,少数民族同胞在汉族同胞的的杂居过程中,实现了文化共享,资源共享,早已经是大杂居、小聚居。我国的少数民族以往以游牧为主,多居住在一些交通不便,经济相对落后的地方,而少数民族地区的情况比较复杂,主要是从事农业,工业相对落后的这样一个过程,文化水平也极其偏低。而汉族主要是分布在中原和沿海地区,经济发达,交通便利,资源丰富,市场广阔,文化水平高,虽然经济水平有差距、文化水平有差异,但是汉族同胞始终践行各民族同舟共济的基本信念,不断援建落后的山区,让少数民族生活的地区通上水电路讯,让少数民族的孩子能接受优质的教育,让少数民族同胞切实感受到祖国发展所带来的红利,实践证明少数民族要想快速发展必然是离不开汉族同胞们的地力相助。
历史和实践一次次证明,在中国只有大力的复兴和弘扬我国的民族精神,才能从根本上保证中国的民族大团结,维护国家的统一。现在中国的少数民族都认同自己的民族是华夏族的分支,对汉民族文化有着非常强烈的归属感和认同感。也只有实行这样的政策,实行这样的途径,我们的道路才走的很完美,我们共同的梦想才能得到实现,这种形式是符合世界的发展潮流,也是世界文明一个成熟与智慧的结晶。“三个离不开”的思想是我国各民族关系发展历史的深刻揭示和生动写照;是对我国民族关系基本特征和发展规律的高度概括;“三个离不开”思想充分表达了我国各族人民共同发展繁荣的愿望,完全符合各族人民的根本利益。你中有我、我中有你的局面和特点,深刻反映了汉族和少数民族以及少数民族之间长期形成的互相依存、互相交往的亲密关系,各民族早已结成了一个统一的不可分割的整体。同时,在共同的生产生活中,各族人民建立了谁也离不开谁的深厚感情,这种感情,经受了各种风浪的考验,是任何力量都改变不了的。所以只有民族团结、协同发展才能实现中华民族的伟大复兴!
第四篇:三个离不开学习资料
“三个离不开”“四个认同”“五观”“六史”
学习资料
(一)新疆“三史”是指新疆历史、民族发展史、宗教演变史,新疆,古称西域,意思是中国西部的疆域,这一名称自汉代出现于我国史籍,一直沿用到清朝统一新疆,之后改称新疆。
新疆位居东西交通孔道,历史上十分频繁的民族迁徒和交往,导致了新疆古代居民错综复杂的种系族属和民族关系。
西域同中原地区的交往联系源远流长。很早以前,我国的丝及丝织品便中经西域远销南亚和欧洲,古希腊人称中国为“丝国”。沿此以往,这条横贯东西的贸易通道被后人统谓作“丝绸之路”。
我国古史中对于西域地理历史的真实具体记载当始自汉代,同样也在汉代,中央政府在西域各地开始设置地方政府机构,所以,自汉代以后,西域便已是我国不可分割的组成部分。
汉武帝刘彻为了打败匈奴,巩固其统治,决定“通西域,以断匈奴右臂,隔绝南羌,月氏”。为此他先派张骞两度出使西域,以加强同西域诸地的联系,共同对付匈奴。张骞西使加深了中原地区对西域的了解,密切了两地之间政治、经济联系,扩大了汉朝在西域诸地的政治影响,为汉朝统一西域创造了条件。张骞第一次出使西域后不久,公元前121年汉朝大将军霍去病大败驻牧在河西走廊一带的匈奴浑邪王和休屠王,汉朝在此置武威、酒泉两郡(后改为武威、张掖、酒泉、敦煌四郡),从而切断了匈奴同氐、羌诸部的联系。尔后汉朝同乌孙的联盟使匈奴在西域更显孤立,公元前109年,汉军将领赵破奴等率部西征攻破楼兰、姑师等西域重镇。前102年,汉军攻破大宛城(今费尔干纳),汉朝在西域各国中的威望大增。翌年,汉朝在西域的轮台、渠犁等地驻兵屯田,并置使者校尉统领之。使者校尉是汉朝政府设在西域的最早的地方官员。
公元前60年,驻扎西域的日逐王贤掸降汉,天山南北诸地均归汉朝中央政府统属。西域都护府的建立,标志着西域诸地自此成为我们统一多民族伟大祖国的组成部分西域的手工业,如陶器制造,毛纺织品,玉石制造业技术工艺俱有相当高的水平。汉代新疆广泛流行汉朝的五铢钱,和田马钱以及安息银币等说明了该地区蓬勃发展的商业水平。
现有的石窟壁画和大量的汉文记载都说明当时西域的音乐舞蹈艺术已有相当高的水平,并给内地很大影响。汉朝在政治、经济、军事等方面加强了西域同中原地区的关系。
1206年,蒙古汗国建立,1271年改国号为元。蒙元时期西域大部分地区为成吉思汗次子察合台的封地。明代,西域在东察合台汗国统治之下。明朝中叶,东察合台汗国演变为叶尔羌汗国。元、明两代,西域各族人民为保卫和开拓祖国边疆、繁荣西域经济、发展科学文化技术,作出了卓越的贡献。
清代是我国统一的多民族国家空前巩固和发展的时期。18世纪中叶,清朝先后平定了准噶尔贵族和大、小和卓的叛乱,统一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,这对于我国西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之间、新疆与中原之间的政治、经济、文化联系与交流,产生了深远的影响。1771年,土尔扈特人在首领渥巴锡的带领下回归祖国。乾隆二十四年(1759)后,改称西域为“新疆”或“西域新疆”,清政府开始在新疆各地置官立府,行使中央政府对天山南北各地的管辖治理。新疆与内地的军政体制基本一致,国家的统一局面得到进一步加强。
第一次鸦片战争以后,大清王朝日益衰弱,中国领土主权遭到帝国主义的践踏。位处祖国西北边陲的新疆更深受沙俄侵吞之害。沙皇俄国在完成对西伯利亚的扩张之后,开始蚕食侵占我国领土。1860年到1851年前,沙俄迫使清政府签订丧权辱国的《中俄北京条约》、《中俄勘分西北界约订》和《中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程》。由于清朝衰落,就连毗邻新疆的浩罕小国都有伺机吞并我国领土的野心。一些反动和卓打着“圣战”的旗号,攻城掠地,无恶不作,给新疆人民带来沉着灾难。沙俄又借口伊犁农民起义和阿古柏势力威胁到俄国安全,打着保护和代守的旗号,公然出兵占领伊犁。新疆面临为外国瓜分侵占的危险。清政府在经过一场所谓“海防和塞防密瓜”的争论之后,西北防务生新得到清统治者的关注和重视。光绪元年(1875年),陕甘总督左宗棠受令以钦差大臣督办新疆军务。清军入疆顺应历史潮流,得到新疆各族人民的拥护和支持。至光绪三年底,清军已陆续收复到天山南部诸地,阿古柏的侵略政权覆没。
光绪七年二月,清政府使臣曾纪泽(曾国藩之子)经过与沙俄艰苦的谈判,几经周折,双方签订《中俄伊犁条约》,条约议定次年沙俄军队撤出伊犁,中国以赔款和允许俄商在新疆贸易不纳税,俄国在嘉峪关和吐鲁番设领事作为代价。1882年,伊犁终于回到祖国的怀抱。光绪十年(1884年),清政府发布新疆建省上谕,刘锦棠被任命为首任新疆巡抚。将迪化直隶州升为府,新疆军政中心由伊犁移到乌鲁木齐。实行以军府制为主体的多元性行政管理体制到单一郡县制的转换,使新疆行政建置与内地趋于一致。
1949年,人民解放军已解放了全国大部分地区,国民党政权土崩瓦解。1949年秋,党中央派遣邓力群到伊犁与三区革命政府联系,三区革命政府涌跃响应。1949年9月,新疆警备司令陶峙岳、新疆省政府主席包尔汉分别通电起义,新疆宣告和平解放。接着王震将军率领中国人民解放军第一野战军第一兵团进驻新疆。1949年10月1日,新疆各族人民同全国人民一起,迎来了中华人民共和国的成立,“中国的历史,从此开辟了一个新时代。”
建立平等、团结、互助的新型民族关系一直是中国共产党解决国内民族问题的奋斗目标,新中国成立以后确立的民族区域自治制度为这种新型民族关系的建立打下了坚实的基础,新疆维吾尔自治区的成立即是这一政策具体实施的结果。为了加快新疆的发展,在世纪之交,我国政府又作出了西部大开发的战略决策,包括新疆在内的西部民族地区迎来了千载难逢的发展机遇。经济社会的发展自然会彻底改变新疆落后的社会状况,新型的各民族之间的关系也将不断发展,但经济社会的发展需要新疆有一个稳定的社会环境,因而坚定不移地与分裂主义势力进行斗争是新疆面临的首要问题之一。
四个认同内容 随着形势的发展,民族团结教育要坚持于是时俱进,丰富内容,创新形式,不断提高吸引力和感染力。根据自治区党委的决定,当前要把强化“四个认同”(对祖国,中华民族,中华文化,中国特色社会主义道路的认同)作为民族团结教育的一项重要内容。“四个认同”,是马列主义国家观,民族观,宗教观,历史观,文化观的具体体现,是民族团结教育所要达到的根本目的。我们一定要提高认识,统一思想,明确“四个认同”的内涵和精神实质。
对祖国的认同,就是要深刻认识到,我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家,各民族共同缔造了伟大的祖国,共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起,才能走向繁荣和发展。
对中华民族的认同,就是要深刻认识到,中华民族是我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分,都是中华民族大家庭的一员,都和这个大家庭血肉相连,休戚与共。我国各族人民从长期的历史经验中深刻懂得“国破则家亡,国兴则家昌”,只有中华民族繁荣昌盛,国家兴旺发达,各族的权利,各族的发展才能得到保证。
对中华文化的认同,就是要深刻认识到,我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国,在历史发展的长河中,智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化,各民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化,陶冶了中华民族的高尚情操,培育了中华民族的精神,是中华民族的灵魂。
对中国特色社会主义道路的认同,就是要深刻认识到,坚持社会主义道路,是中国共产党人坚定信念,是中国历史发展的必然趋势,也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国,才能发展中国,已成为各族人民的必然共识。
“三个离不开” “汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族”这一重要观点,是党中央1981年在讨论和解决新疆民族关系问题时正式提出来的。
1990年8月,江泽民同志来新疆视察,他在视察中强调“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族”这个观点生动地反映了我国各族人民团结发展进步的历史,对这方面的宣传教育要经常抓、反复抓,坚持不懈。同时,又进一步指出:“我们伟大的中华民族,是由五十六个民族构成的,在我们祖国的大家庭里,各民族之间的关系是社会主义的新型关系,汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,少数民族之间也相互离不开。”从而不仅充分肯定了“两个离不开”思想,而且将其进一步发展完善为“三个离不开”的思想。
“三个离不开”的思想是马克思主义民族平等团结理论在我国的具体运用和体现。马克思主义认为:民族平等是民族团结的基础,民族团结是民族平等的发展趋势和必然结果;各民族只有团结互助,才能实现共同繁荣和发展。“三个离不开”的思想在这一理论基础上,高度概括了当代中华民族团结的丰富内容:即各民族在社会生活和交往中和睦相处、互相支持、互相帮助、团结奋斗;共同的利益、共同的理想、共同的命运把各民族紧密联结在一起;汉族和少数民族人民齐心协力,共同建设中国特色社会主义,促进国家的发展稳定繁荣。
“三个离不开”的思想是我国各民族关系发展历史的深刻揭示和生动写照。历史上,不同民族之间在生产生活上互通有无,经济文化上友好往来。从民族分布的状况来看,由于历史上民族迁徙和人口流动,逐渐形成了以汉族为主体的“大杂居、小聚居”,你中有我、我中有你的局面。这种状况和特点,深刻反映了汉族和少数民族以及少数民族之间长期形成的互相依存、互相交往的亲密关系,各民族早已结成了一个统一的不可分割的整体。同时,在共同的生产生活中,各族人民建立了谁也离不开谁的深厚感情。这种感情,经受了各种风浪的考验,是任何力量都改变不了的。
“三个离不开”的思想是各民族共同繁荣的重要保障。各民族的共同繁荣首先是指作为个体的每一个民族的各方面的发展进步;其次是指作为社会整体的中华民族的发展和提高。从这两层涵义上来看,民族的团结都是非常重要的。各民族之间团结了,才能造就一个安定祥和的发展环境,才能把全部力量放到发展自身的经济、政治、文化和社会事业上来。各民族之间牢固地树立了“三个离不开”的思想,有了和平、稳定的政治环境,有了各民族间在平等、团结基础上的互相帮助、互相借鉴,才能有各民族的共同繁荣,而各民族的共同繁荣又能反过来促进民族之间的平等团结,这是相辅相成的。
我们要始终坚持“三个离不开”的思想,把各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展作为当前民族工作的主题,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。要重视民族宗教事务工作,全面贯彻党的民族政策和宗教政策,提高依法管理民族宗教事务的水平和能力。要高度关注和解决新形势下的民族矛盾,切实尊重和保障少数民族的合法权益,突出解决好少数民族群众最关心、最直接、最现实的利益问题。要继续坚持和完善民族区域自治制度,落实促进民族经济社会发展的各项政策,促进宁夏经济、政治、文化和社会的全面进步,推动宁夏在新的起点上实现新跨越。
第五篇:开展民族宗教政策、三个离不开记录
开展民族宗教政策、法律法规、“三个离不开”、“四个认同”、“五个维护”的记录
一、学习指导思想
深入开展爱国主义、社会主义和民族团结教育,使民族宗教政策法规深入人心,用社会主义精神文明建设占领学校思想文化阵地。牢固树立正确的思想认识,进一步增强明辨是非的能力,筑牢反对民族分裂主义和非法宗教活动的思想基础。
二、坚持学习原则
在反分裂、反非法宗教活动的斗争中始终做到思想统一、立场坚定、旗帜鲜明、达到提高认识、明辨是非的目的。
三、学习内容
党的民族宗教政策、法律法规和“三个离不开”思想、“四个认同”、“五个维护”为重点,深入开展爱国主义、社会主义和民族团结教育。