第一篇:我自横刀向天笑 2012山东高考作文的一点感想
我自横刀向天笑 2012山东高考作文的一点感想
一百一四年前的秋天,慈禧太后一声令下,谭嗣同,杨锐等押赴法场,在狱中谭嗣同留下:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,慷慨悲壮的一首诗。古人云留得青山在不愁没柴烧,日本使馆曾联系帮助其东渡,谭嗣同拒之,并言:各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。这是怎样的信仰,这是怎样的气魄?!
在个人生死与民族前途之间,一介书生,慷慨赴死,为的是唤醒民众自立自强,争取争取生存的条件,生命的尊严。这就是历史上着名的“戊戌变法”,如果革命者的鲜血能唤起千千万万的民众觉醒,也是死得其所,然而革命者的鲜血却被麻木的民众当做治疗肺结核的血馒头的药引子。尽管百日维新失败,令人庆幸的人有了更多的仁人志士清楚的认清到依靠帝王终究还是沦为奴才,只有以暴力的武装才能真正实现革命的前提。孙中山先生联合海外的革命者在日本建立了近代中国史上第一个革命组织:同盟会。而此时,发动变法的康有为,梁启超却成了支持帝王专制的温和改良者,并且批评革命党人是站在海外的革命者。
在这里不得不提起一个人,汪兆铭,尽管此人存在争议,在日本侵华的民族大义前是晚节不保还是曲线救国?但是年轻的汪兆铭是怀着一腔热情献身革命,在写给孙中山的《致南洋同志书》中写道∶“今者北上赴京,若能唤醒中华睡狮,引导反满革命火种,则吾侪成仁之志已竟。“于是出现了名震海外的刺杀摄政王事件,然而提审汪兆铭的肃亲王倒是一位有远见卓识的王爷,钦佩其的革命精神,竟然网开一面,判了终身监禁。这位定义为钉在历史耻辱柱上的民族罪人几乎成为革命烈士,他就是笔名精卫的汪精卫。真是造化弄人,题外话还有这位开明的清政府王爷却有个女儿,后来交给日本人抚养,她曾参与”皇姑屯事件“”九一八事变“”满洲独立“并亲自导演了震惊中外的”一二八事变“她就是臭名昭着的川岛芳子。随后武昌起义爆发,清政府瓦解,汪精卫自然得救并且成就了他和陈璧君的一段佳话。同样在狱中汪精卫留下:慷慨歌燕市,从容作楚囚;引刀成一快,不负少年头,被广为传诵,成为无数革命青年的座右铭。
武昌起义的隆隆炮声,震碎了清王朝政府,却没有唤醒民众麻木的奴才意识,阿Q之流对于革命党一向是深恶痛绝的,但是看到举人老爷也如此害怕,不免神往,幻想着能一起穿上崇祯皇帝素服的革命党,到最后画个圈稀里糊涂的送了命,连一句“手执钢鞭”也唱不出,自言自语:二十年后。。麻木的人群忽然掌声雷动随后叹息白跟一趟,来出戏都没有看成,这就是鲁迅先生笔下真实的国人看客。
此时谁也未曾想到,一个在北京大学当图书管理员的湖南学生走进了历史舞台,在杨昌济先生的家里他曾用浓重的湖南口音慷慨激昂的向胡适探讨中国革命,胡适先生略带调侃的评价道:你讲的很有激情,但是我没有听懂啊。在后来的历史进程中,胡适果然先于自己学生吴晗一招,49年匆忙逃往台湾。吴晗怎么也没想到自己一部《海瑞罢官》因姚文元的批判成为文革的导火索。这个青年学生就是毛泽东,近代中国史上最具革命性的领袖,他是一位彻底的无产阶级革命者,尽管在十一届三中全会后《关于建国以来党的若干历史问题决议》上全面否定了文革,但是不能抹杀毛泽东在中国革命史上的贡献。他领导共产党人解放了四亿劳苦大众,人民从来没有如此的积极投身国家建设的热情中,从来没有的积极参政议政。建国后上海滩新世界娱乐场外站着一位手拿扫帚的驼背老者,他就是曾经名震上海滩的三大亨之一:黄金荣,(49年杜月笙逃往香港,张啸林投敌日本,40年死于盖世太保戴笠的军统枪下)年轻的蒋志清既蒋介石初入上海就曾经拜在他的门下。这位老者在蹒跚的扫大街,宣告了一个新的时代的到来。
文革过后,华国锋同志坚持“两个凡是“,一场关于真理标准的讨论不可避免,胡耀邦同志第一次提出并亲自审定了《实践是检验真理的唯一标准》,为改革开放扫清了理论障碍。弹指间,改革开饭已经进行了34个年头,中国的经济发展取得了举世瞩目的成就,但是也暴露出很多问题。国企改制促进了国企转型与发展,但同时也造成了一部分人成为既得利益者,伺机侵吞国有资产,使国有企业转成自家企业,造成国有资产流失。随后进行的股权分置改革,一方面盘活了国有资产成功上市,另一方面流通股和非流通持股的成本有巨大差异,造成了二类股东之间的严重不公。大股东不关心股价的涨跌,损害了中小投资者的利益。国有大股东以低于市场价值的资本估值获得较多股份并取得控股权,流通股民如何进行补偿标准不一。在分置改革的过程中,如果国有股让利太多,势必触动大股东的利益,从而搁置改革。
在教育上改革一方面促进了教育教学质量的提高,学校环境等硬件条件得到改善,引入市场机制,允许民间资本进入教育行业,打破了公办教育的垄断。但是同时也暴露出唯利是图,短期利益为重的局面,教育产业化导致教育过程冒进求急,唯分数,升学率第一,盲目发展,金钱化,庸俗化。甚至有高等教育者喊出:20年后自己的学生资本低于千万就不要来见面。同时传统的教育行政化体制仍然深深的影响着很多教育工作者,教授为了争取官位,不惜带领学生造假,花钱出论文,凭资格获得行政级别,教育者不搞学术争官帽子成为高校弊病。学生不以专研学术,取的学术突破为荣,而以金钱至上。在市场经济的今天,我们看到企业家取得成功自然是推动社会经济的发展,但是没有理论学术的支撑,没有安心象牙塔专研的人才,企业的发展,经济的发展就成为无本之末,空中楼阁。因此深化教育体制改革,首要就是要去行政化,取消行政特权,建立良性的教育发展体制。深圳南科大的建立是高等教育改革的探路石,让我们拭目以待。
改革的发展不得不提的就是住房改革,90年代国家逐步取消福利分房制度,建立商品房制度,于是,神州处处是工地,拆字遍布中国城市大小角落,成千上万的高楼大厦拔地而起,同时也兴起一个新的富裕阶层:开发商。这个饱受争议的企业阶层,房产商曾自嘲道,出的是妓女的工,拿的是婊子钱。地方政府长期依赖土地财政,促使地价攀升,开发商牟取暴力,丈母娘刚性需求,生活在城市中夹心层不得不付出更多的努力来偿还房贷,在生活的压力下,中山先生提出“惟我辈既以担当中国改革发展为己任“面临尴尬的地位。遥想当年,多少青年学生放弃舒适生活,奔赴革命圣地,过着前有追兵后有饥不果腹的环境,毅然追求革命的理想。如今青年人如此唯唯诺诺是青年人不负当年革命者之抱负还是我们的环境造就?房价的居高不下不能单单依靠中央政府的有形手去打压,而是商品房继续深入市场化,建立良性的市场发展机制,同时对于农民工,刚毕业的大学生,城市低保户等困难群体采取政府保障房建设,让劳者有其屋,这一方面新加坡政府有成功的运作,值得借鉴。
改革的发展促进了一部分人先富裕起来,市场经济壮大发展,国家GDP跃居世界世界第二,但是也造成了社会贫富差距的加大。先富起来的有一部分人不仅没有先富带动后富,反而是凭借资金实力,垄断市场甚至权利寻租,官商勾结,欺行霸市进而滋生腐败。社会主义的本质是共同富裕,目前改革的阻力一部分来自于改革的既得利益者,他们不愿意让深入进行的改革触动既得利益,垄断市场打击后续进来的竞争者,另一部分来自于国有垄断的利益者,他们害怕改革的深化,打破自身依靠政府权利的运营,导致民间资本的进入,争加了竞争对手,甚至面临破产。最后还有阻力来自于一部分人:就是没有再改革中受益的群体,国企改革打破了铁饭碗,大锅饭,在残酷的市场经济中缺乏有效的竞争力,导致下岗,失业。联产责任承包制下农民自负盈亏,在农业经济产业链中处于被动地位,辛苦劳作,收入微薄,部分人不得不背井离乡进入城市打工,并滋生了一个具有鲜明时代特征中国特色的称谓:农民工。教育体制的改革取消了国家分配工作,建立的自由流动人才市场,大学毕业生自谋出路,自由选择企业或进行自主创业,很多年轻的大学生在学校没有学到有效的知识,或者所学知识与市场的不接轨,找不到工作买不起房子或者处于企业底层,形成结构性人才过剩,从而诞生了蜗居蚁族等词汇,而与之对应的是目前国家在熟练的高级技工和高精尖人才还是相当缺乏。最后这一部分人幻想全民供给制的公有体制下,怀念毛主席领导下:大锅饭,铁饭碗,人民公社,分配住房,分配工作,间接成为深化改革的阻力大军。
改革开放30多年,取得了很大的成绩,但是也暴露出很多问题和弊端,如今改革已经到了攻坚阶段,解决这些问题的办法唯一深化改革,从而建立健康的政治经济体制,主要依靠市场的调节,解决贫富差距,促进良性的教育发展,以及政府的引导,保证低收入者甚至丧失劳动能力的困难人群有基本的生活保障。幻想重新回到供给制的体制下是完全不现实的,这是新中国成立来用了20年走的弯路得出的教训。政治体制的改革也势在必行,在改革开放后现有的环境下,国企的减少,铁饭碗的打破,政府公有权利的稀有性导致一大部分群体想进入体制内,这是无可厚非的,但是随着改革降临到政治层面,在未来政府公务员也将不再是终身制,幻想一考定终身进入体制内获得保障也终将是竹篮打水一场空,目前国家已经在部分区域试点公务员聘用制,政府对行政的人员的综合考核也将越来愈多,事业单位的改革保留公益性质,去行政化是主导方向。而这一阶段也恰恰是敏感时期,政治体制的深入改革势必会触动既得利益者,他们不愿意打破这种公有权带来的便捷而且随着改革的深入,公有权利,体制内的公务员,事业编越来越成为稀有资源,因此,更多的人愿意花更大的代价甚至贿赂而走进体制内,一旦走进体制,在私心的驱动下自然会阻碍改革。
温家宝总理也曾在演讲中表示,不改革死路一条。目前中国社会还存在着贪污腐败、分配不公等种种弊端。解决这些问题的根本途径,是坚定不移地推进政治体制改革,建设社会主义民主法治国家。在对于其个人评价上各种各样的声音都有,个人认为这恰恰是民主进程的一部分,在这一点已经没有个人崇拜,个人集权,虽然发表言论还不是很畅通,但是有不同声音的出现折射出中国人走出独裁,走出集权的一步。他自己对工作也概括为:知我罪我,其惟春秋。
唯有深化经济改革,才能促进市场经济的健康发展,打破垄断,建立市场调节机制。唯有深化教育改革才能打破教育行政化,促使教育真正面向市场,摆脱行政干预下,而不仅仅向金钱,向官帽子看齐。唯有深化政治体制改革,才能打破行垄断,把公权力缩在笼子里,打造阳光下的政府,才能打破公有权利的稀缺资源性,打破人们心中的“万般皆下品惟有当官高“的官本位思想。唯有深化社会改革才能提供有序的社会保障制度,使劳有所得,居有其屋。唯有深化法制改革才能建立完善的社会法制体系,保障人权,实现真正的民主,自由。
最后引用山东高考材料中:中山先生的话:惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步,精神贯注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。
山东枣庄滕州市二中新校高三:王凌文
第二篇:我自横刀向天笑2012山东高考作文的一点感想1200字以上作文
精选作文:我自横刀向天笑2012山东高考作文的一点感想1200字以上作文
一百一四年前的秋天,慈禧太后一声令下,谭嗣同,杨锐等押赴法场,在狱中谭嗣同留下:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,慷慨悲壮的一首诗。古人云留得青山在不愁没柴烧,日本使馆曾联系帮助其东渡,谭嗣同拒之,并言:各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。这是怎样的信仰,这是怎样的气魄?!
武昌起义的隆隆炮声,震碎了清王朝政府,却没有唤醒民众麻木的奴才意识,阿q之流对于革命党一向是深恶痛绝的,但是看到举人老爷也如此害怕,不免神往,幻想着能一起穿上崇祯皇帝素服的革命党,到最后画个圈稀里糊涂的送了命,连一句“手执钢鞭”也唱不出,自言自语:二十年后。。麻木的人群忽然掌声雷动随后叹息白跟一趟,来出戏都没有看成,这就是鲁迅先生笔下真实的国人看客。
文革过后,华国锋同志坚持“两个凡是“,一场关于真理标准的讨论不可避免,胡耀邦同志第一次提出并亲自审定了《实践是检验真理的唯一标准》,为改革开放扫清了理论障碍。弹指间,改革开饭已经进行了34个年头,中国的经济发展取得了举世瞩目的成就,但是也暴露出很多问题。国企改制促进了国企转型与发展,但同时也造成了一部分人成为既得利益者,伺机侵吞国有资产,使国有企业转成自家企业,造成国有资产流失。随后进行的股权分置改革,一方面盘活了国有资产成功上市,另一方面流通股和非流通持股的成本有巨大差异,造成了二类股东之间的严重不公。大股东不关心股价的涨跌,损害了中小投资者的利益。国有大股东以低于市场价值的资本估值获得较多股份并取得控股权,流通股民如何进行补偿标准不一。在分置改革的过程中,如果国有股让利太多,势必触动大股东的利益,从而搁置改革。在教育上改革一方面促进了教育教学质量的提高,学校环境等硬件条件得到改善,引入市场机制,允许民间资本进入教育行业,打破了公办教育的垄断。但是同时也暴露出唯利是图,短期利益为重的局面,教育产业化导致教育过程冒进求急,唯分数,升学率第一,盲目发展,金钱化,庸俗化。甚至有高等教育者喊出:20年后自己的学生资本低于千万就不要来见面。同时传统的教育行政化体制仍然深深的影响着很多教育工作者,教授为了争取官位,不惜带领学生造假,花钱出论文,凭资格获得行政级别,教育者不搞学术争官帽子成为高校弊病。学生不以专研学术,取的学术突破为荣,而以金钱至上。在市场经济的今天,我们看到企业家取得成功自然是推动社会经济的发展,但是没有理论学术的支撑,没有安心象牙塔专研的人才,企业的发展,经济的发展就成为无本之末,空中楼阁。因此深化教育体制改革,首要就是要去行政化,取消行政特权,建立良性的教育发展体制。深圳南科大的建立是高等教育改革的探路石,让我们拭目以待。改革的发展不得不提的就是住房改革,90年代国家逐步取消福利分房制度,建立商品房制度,于是,神州处处是工地,拆字遍布中国城市大小角落,成千上万的高楼大厦拔地而起,同时也兴起一个新的富裕阶层:开发商。这个饱受争议的企业阶层,房产商曾自嘲道,出的是妓女的工,拿的是婊子钱。地方政府长期依赖土地财政,促使地价攀升,开发商牟取暴力,丈母娘刚性需求,生活在城市中夹心层不得不付出更多的努力来偿还房贷,在生活的压力下,中山先生提出“惟我辈既以担当中国改革发展为己任“面临尴尬的地位。遥想当年,多少青年学生放弃舒适生活,奔赴革命圣地,过着前有追兵后有饥不果腹的环境,毅然追求革命的理想。如今青年人如此唯唯诺诺是青年人不负当年革命者之抱负还是我们的环境造就?房价的居高不下不能单单依靠中央政府的有形手去打压,而是商品房继续深入市场化,建立良性的市场发展机制,同时对于农民工,刚毕业的大学生,城市低保户等困难群体采取政府保障房建设,让劳者有其屋,这一方面新加坡政府有成功的运作,值得借鉴。
改革的发展促进了一部分人先富裕起来,市场经济壮大发展,国家gdp跃居世界世界第二,但是也造成了社会贫富差距的加大。先富起来的有一部分人不仅没有先富带动后富,反而是凭借资金实力,垄断市场甚至权利寻租,官商勾结,欺行霸市进而滋生腐败。社会主义的本质是共同富裕,目前改革的阻力一部分来自于改革的既得利益者,他们不愿意让深入进行的改革触动既得利益,垄断市场打击后续进来的竞争者,另一部分来自于国有垄断的利益者,他们害怕改革的深化,打破自身依靠政府权利的运营,导致民间资本的进入,争加了竞争对手,甚至面临破产。最后还有阻力来自于一部分人:就是没有再改革中受益的群体,国企改革打破了铁饭碗,大锅饭,在残酷的市场经济中缺乏有效的竞争力,导致下岗,失业。联产责任承包制下农民自负盈亏,在农业经济产业链中处于被动地位,辛苦劳作,收入微薄,部分人不得不背井离乡进入城市打工,并滋生了一个具有鲜明时代特征中国特色的称谓:农民工。教育体制的改革取消了国家分配工作,建立的自由流动人才市场,大学毕业生自谋出路,自由选择企业或进行自主创业,很多年轻的大学生在学校没有学到有效的知识,或者所学知识与市场的不接轨,找不到工作买不起房子或者处于企业底层,形成结构性人才过剩,从而诞生了蜗居蚁族等词汇,而与之对应的是目前国家在熟练的高级技工和高精尖人才还是相当缺乏。最后这一部分人幻想全民供给制的公有体制下,怀念毛主席领导下:大锅饭,铁饭碗,人民公社,分配住房,分配工作,间接成为深化改革的阻力大军。
改革开放30多年,取得了很大的成绩,但是也暴露出很多问题和弊端,如今改革已经到了攻坚阶段,解决这些问题的办法唯一深化改革,从而建立健康的政治经济体制,主要依靠市场的调节,解决贫富差距,促进良性的教育发展,以及政府的引导,保证低收入者甚至丧失劳动能力的困难人群有基本的生活保障。幻想重新回到供给制的体制下是完全不现实的,这是新中国成立来用了20年走的弯路得出的教训。政治体制的改革也势在必行,在改革开放后现有的环境下,国企的减少,铁饭碗的打破,政府公有权利的稀有性导致一大部分群体想进入体制内,这是无可厚非的,但是随着改革降临到政治层面,在未来政府公务员也将不再是终身制,幻想一考定终身进入体制内获得保障也终将是竹篮打水一场空,目前国家已经在部分区域试点公务员聘用制,政府对行政的人员的综合考核也将越来愈多,事业单位的改革保留公益性质,去行政化是主导方向。而这一阶段也恰恰是敏感时期,政治体制的深入改革势必会触动既得利益者,他们不愿意打破这种公有权带来的便捷而且随着改革的深入,公有权利,体制内的公务员,事业编越来越成为稀有资源,因此,更多的人愿意花更大的代价甚至贿赂而走进体制内,一旦走进体制,在私心的驱动下自然会阻碍改革。
温家宝总理也曾在演讲中表示,不改革死路一条。目前中国社会还存在着贪污腐败、分配不公等种种弊端。解决这些问题的根本途径,是坚定不移地推进政治体制改革,建设社会主义民主法治国家。在对于其个人评价上各种各样的声音都有,个人认为这恰恰是民主进程的一部分,在这一点已经没有个人崇拜,个人集权,虽然发表言论还不是很畅通,但是有不同声音的出现折射出中国人走出独裁,走出集权的一步。他自己对工作也概括为:知我罪我,其惟春秋。
唯有深化经济改革,才能促进市场经济的健康发展,打破垄断,建立市场调节机制。唯有深化教育改革才能打破教育行政化,促使教育真正面向市场,摆脱行政干预下,而不仅仅向金钱,向官帽子看齐。唯有深化政治体制改革,才能打破行垄断,把公权力缩在笼子里,打造阳光下的政府,才能打破公有权利的稀缺资源性,打破人们心中的“万般皆下品惟有当官高“的官本位思想。唯有深化社会改革才能提供有序的社会保障制度,使劳有所得,居有其屋。唯有深化法制改革才能建立完善的社会法制体系,保障人权,实现真正的民主,自由。
本文充满悬念,逻辑推理既合理又荒诞。语言简洁精辟。立意新奇,切入角度特别。作者表现出编故事的能力,故事比较生活化,而且不乏真实。结尾有出人意料的效果。
篇一:我自横刀向天笑2012山东高考作文的一点感想 我自横刀向天笑2012山东高考作文的一点感想
一百一四年前的秋天,慈禧太后一声令下,谭嗣同,杨锐等押赴法场,在狱中谭嗣同留下:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,慷慨悲壮的一首诗。古人云留得青山在不愁没柴烧,日本使馆曾联系帮助其东渡,谭嗣同拒之,并言:各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。这是怎样的信仰,这是怎样的气魄?!
文革过后,华国锋同志坚持“两个凡是“,一场关于真理标准的讨论不可避免,胡耀邦同志 境,毅然追求革命的理想。如今青年人如此唯唯诺诺是青年人不负当年革命者之抱负还是我们的环境造就?房价的居高不下不能单单依靠中央政府的有形手去打压,而是商品房继续深入市场化,建立良性的市场发展机制,同时对于农民工,刚毕业的大学生,城市低保户等困难群体采取政府保障房建设,让劳者有其屋,这一方面新加坡政府有成功的运作,值得借鉴。改革的发展促进了一部分人先富裕起来,市场经济壮大发展,国家gdp跃居世界世界 的声音都有,个人认为这恰恰是民主进程的一部分,在这一点已经没有个人崇拜,个人集权,虽然发表言论还不是很畅通,但是有不同声音的出现折射出中国人走出独裁,走出集权的一步。他自己对工作也概括为:知我罪我,其惟春秋。
唯有深化经济改革,才能促进市场经济的健康发展,打破垄断,建立市场调节机制。唯有深化教育改革才能打破教育行政化,促使教育真正面向市场,摆脱行政干预下,而不仅仅向金钱,向官帽子看齐。唯有深化政治体制改革,才能打破行垄断,把公权力缩在笼子里,打造阳光下的政府,才能打破公有权利的稀缺资源性,打破人们心中的“万般皆下品惟有当官高“的官本位思想。唯有深化社会改革才能提供有序的社会保障制度,使劳有所得,居有其屋。唯有深化法制改革才能建立完善的社会法制体系,保障人权,实现真正的民主,自由。
山东枣庄滕州市二中新校高三:王凌文
篇二:我自横刀向天笑2012山东高考作文的一点感想 我自横刀向天笑2012山东高考作文的一点感想
一百一四年前的秋天,慈禧太后一声令下,谭嗣同,杨锐等押赴法场,在狱中谭嗣同留下:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,慷慨悲壮的一首诗。古人云留得青山在不愁没柴烧,日本使馆曾联系帮助其东渡,谭嗣同拒之,并言:各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。这是怎样的信仰,这是怎样的气魄?!
文革过后,华国锋同志坚持“两个凡是“,一场关于真理标准的讨论不可避免,胡耀邦同志 境,毅然追求革命的理想。如今青年人如此唯唯诺诺是青年人不负当年革命者之抱负还是我们的环境造就?房价的居高不下不能单单依靠中央政府的有形手去打压,而是商品房继续深入市场化,建立良性的市场发展机制,同时对于农民工,刚毕业的大学生,城市低保户等困难群体采取政府保障房建设,让劳者有其屋,这一方面新加坡政府有成功的运作,值得借鉴。改革的发展促进了一部分人先富裕起来,市场经济壮大发展,国家gdp跃居世界世界 的声音都有,个人认为这恰恰是民主进程的一部分,在这一点已经没有个人崇拜,个人集权,虽然发表言论还不是很畅通,但是有不同声音的出现折射出中国人走出独裁,走出集权的一步。他自己对工作也概括为:知我罪我,其惟春秋。
唯有深化经济改革,才能促进市场经济的健康发展,打破垄断,建立市场调节机制。唯有深化教育改革才能打破教育行政化,促使教育真正面向市场,摆脱行政干预下,而不仅仅向金钱,向官帽子看齐。唯有深化政治体制改革,才能打破行垄断,把公权力缩在笼子里,打造阳光下的政府,才能打破公有权利的稀缺资源性,打破人们心中的“万般皆下品惟有当官高“的官本位思想。唯有深化社会改革才能提供有序的社会保障制度,使劳有所得,居有其屋。唯有深化法制改革才能建立完善的社会法制体系,保障人权,实现真正的民主,自由。
山东枣庄滕州市二中新校高三:王凌文
篇三:2012年山东卷高考作文荟萃 2012年山东卷高考作文荟萃 让灵魂站立成树
后来,我渐渐明白了,正如《葬心》中所唱:“阮玲玉贪着一点爱,贪着一点依赖。”又如苏小小所吟唱的:“梅花虽傲骨,怎敢敌春寒?若更分红白,还须青眼看!”依赖,依赖,一个依赖他人的人,又怎能担起发展祖国的重任?
有才又怎样,有知识又怎样?如果不能拥有坚韧的精神,不能让自己站立成树,这所有的一切终会付诸东流,徒生一阵哀叹罢了。
若要担当起中国改革发展的重任,那就先让灵魂站立成树吧!唯拥有强大的内心、过硬的脊梁,我们才能不负祖国人民的期望!
回首远望,是否还能看到西湖畔,秋瑾塑像独自屹立,那“不须三尺孤坟,风潮取彼头颅”的凛然正气直冲霄汉;是否还能听到冷冷的狱中,谭嗣同“有心杀贼,无力回天”生命绝笔的豪气;是否还能望见,梨花落,班婕妤的为民而葬,柳如是的悬棺而终?
他们,都是有着独立灵魂的人,灵魂的独立,让他们为祖国的发展抛头颅,洒热血,杀身成仁!然而,现实的生活又不禁使我担忧。当90后少女不知羞耻地喊出“愿嫁黄世仁”,当众多学子竟说“学得好不如嫁得好”,当大学校园不得不颁布校规以治“二奶”之风,当众多研究生对官、对权趋之若鹜?? 当我看到这些,内心被深深地刺痛。他们本是祖国的脊梁啊!而如此地追求官、权、大款,如此没有独立人格、独立灵魂,又怎会担起中国改革发展的使命,又怎能不怕困难,猛力向前?
这是个大师逝去的时代,不追逐名利、权财的杨绛走了,“生命不止,奋斗不息”的国学大师季老走了;湘江水逝,将宁静从古渡到今的沈从文也早已长眠地下。中国灵魂的精神天空,还有谁可以再撑起一片天!
让灵魂站立成树吧!祖国需要我们,人民需要我们!
【阅卷教师评点】文从如何担当起中国改革发展的重任的角度进行论述,着重论证了强大的内心灵魂、过硬的脊梁的重要作用。文章旁征博引,谈古论今,运用了对比、事例、引证等论证方法,说理透彻,思想深刻;文章表达成熟,能娴熟运用史料,恰当摘引古诗名句,又娴熟地运用记叙、议论、抒情等表达方式,叙事简洁晓畅,议论深刻警醒,抒情真挚深沉,使作者的思想在字里行间闪光,写出真情实感,彰显出独特个性。本文在引用和举例方面,分段较多、变换较快,略显零碎,容易陷入罗列事例、名句,论述不深刻的窠臼。但细细读来,你会发现作者的大脑好像一个无限大的储存器,对事例信手拈来,而又用得恰当,用得灵活,角度不同,句法各异?? 人生斯诺克
我喜欢斯诺克,不仅是因为球员们那漂亮的球技,更是因为它所包含的深层内涵给了我无穷的启迪。
斯诺克为“障碍”意,在斯诺克球台上,球员们会遇到无数的斯诺克,而在人的一生中,障碍亦常在,每当此时,我们所需要的便是一种“此身尚存,此心不死”的拼搏精神,不以失败而灰心,不以困难而缩步,则终有最后成功之一日。红球
红球是斯诺克球台上分值最小的球,为1分,就像人生中的小“障碍”。一如乔布斯,那个被刘伟
笑称为“生前能刷爆我们的卡,死后能刷爆我们屏的哥们儿”,一生也不是一帆风顺的,被自己创立的“苹果”解雇,求职碰壁,但这些都没有击垮他猛力向前的决心,而是以“此身尚存,此心不死”的拼搏精神,面对困难和失败——也就是他人生的小“障碍”,最终回到“苹果”,并缔造了一个传奇。绿球
绿球的分值为4分,就像人生中的大“障碍”。一如仓木麻衣,在出道伊始并不被业内人士看好,甚至被断言:“她将来肯定不会走红。”但麻衣并没有被流言击垮,而是以乐观的心态和坚持不懈的精神面对一切质疑,就像她的歌里唱的:当眼泪滑过脸庞,向着太阳微笑吧,快乐便会如潮水涌来。她没有以困难而缩步,而是精神贯注,猛力向前,最终成为出道13年来最长盛不衰的日本女歌手。黑球
黑球为斯诺克球台上分值最高的球,为7分,就如人生的超级“障碍”。一如无臂钢琴师刘伟,他的障碍可谓“超级”了。在他的自传《活着已值得庆祝》一书中,他这么说:“那场意外我不可能忘掉,但我会选择性失忆,每当想起来的时候,就弄得煽情点儿,让我知道:还需努力。”面对人生的“黑球”,刘伟选择的是拼搏,他是“此身尚存,此心不死”这句话的最好诠释。也许,这也就是他能够走出国门,笑傲世界的原因所在吧。“此身尚存,此心不死”是一种生活态度,同时也是我们在遇到“障碍”时唯一可行的对策。因为我们没有哆啦a梦的万能口袋,也没有奥特曼的特异功能,我们能做的只有不灰心,不退缩。命运老头儿已经给你设下了人生障碍,我们不能指着命运的鼻子大谈他的不是,白白浪费时间去想“做了什么”,而是应该回过头来,猛力向前,不以失败而灰心,不以困难而缩步,抱着“此身尚存,此心不死”的精神想“还能干什么”。就如我最喜欢的球员,在14岁就打出破奥沙利文记录单杆147分满分的特朗普一样,当你勇敢地走过全程时,你会有和特朗普一样的表情对你身后的脚印说: 呦,打满分了嘿。
【阅卷教师评点】这是一篇构思新巧、思路清晰的考场佳作。人生如球局,精彩的比喻论证是本文的一大特色,意象选择鲜明而典型,用以统领全篇,串缀成文,使文章韵味十足。作者把人生旅途中遇到的各种障碍和困难与体育运动斯诺克联系起来,而且用不同分值、不同花色的斯诺克球比喻不同的人生障碍和困难,并且同时进行举例论证,给人以深刻的启迪。作者紧紧扣住“此身尚存,此心不死”这个观点,从几种颜色的球入手,表面谈“球“,实则谈“人生”。球局中有障碍,人生亦然。作者在提出了观点之后,从“红球”“绿球”“黑球”三个角度展开来论述,由球及人及人生。乔布斯、仓木麻衣、刘伟,都是战胜“障碍”的高手,无论是精神的还是生理的“障碍”,都被他们一一跨过,因此他们获得了成功甚至人生的辉煌。
在高考作文写作中,立意新颖的文章能令人耳目一新;陈词滥调,宿构套作的文章令人生厌。考生要在写作中尽量求新,求异,写出独特个性,唱出心中自己谱写的歌曲。另外,本文语言略显俏皮,也是自己个性化的,是不能也不容易被复制和模仿的,如“命运老头儿已经给你设下了人生障碍,我们不能指着命运的鼻子大谈他的不是”“哟,打满分了嘿。”
莫隐逸,勇担当
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。自隐于青山绿水固然可以获得精神的超脱自在,但这世界需要的,是以天下为己任的胸怀与担当。
纵观中国古代文化史,恬然归隐的思想贯穿始终。沉醉于湖光山色,令人向往,却缺少了心怀天下的担当。
“式微,式微,胡不归?”历代文人骚客每逢官场受挫便小舟轻摇,自隐于山色湖光。皓月当空,青松如盖,他们在繁花丛中流连忘返,在朗月清风中吟诗作对。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然之中陶冶性情,逍遥自得。然而剖析他们的心路历程便不难发现,“红颜弃轩冕,白首卧松云”的气节背后,是怀才不遇的悲伤。他们不能在社会中一展才略,便躲进自然天地中自娱自耗。十年寒窗,他们有着博览文史的学识与才情,有着超乎常人的天下意识与宇宙感悟,却因一时的怀才见弃便忘却了以天下为己任的担当精神,绝尘远去,将才华沉埋进一座座孤山。历代隐逸之风,与其说是安贫乐道的高风亮节,不如说是消极避世的狡黠与懦弱。黄钟毁弃、瓦釜
雷鸣都不是逃避的理由,“事修而谤兴、德高而毁来”自是人生常态,但真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,敢于以担当的精神力挽狂澜于既倒。
蔡元培面对乌烟瘴气的北大,以担当之精神引进德国的办学理念,在北大提倡学术民主、思想自由。蔡元培用崇高的理想、坚贞的信念驱散了密布的乌云,赋予北大一个兼容并包的全新灵魂。崔永元面对电视界的商业化、庸俗化,以一己之力对抗浅薄与浮躁,呼唤道德与良知,尽管饱受抑郁、失眠的折磨,他却以担当的精神,坚定信念、坚守良知,为世界带来一丝曙光。蔡元培和崔永元,他们心怀天下之兴衰、不计一己之得失,终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。
宋儒张载有云——为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这与孙中山“以担当中国改革发展为己任”的担当精神不谋而合。在社会发展的浪潮中,梅妻鹤子固然清高,却缺少了指点江山的豪情与担当。
王孙兮归来,山中兮不可久留。漫漫人生路,勿忘与担当同行?? 【阅卷教师评点】这是一篇立意深刻、宏伟大气的议论性散文。考生对中国古人推崇的隐逸思想进行了自己独立的思考,文章以老练娴熟、磅礴大气的语言,箴语式的点题,游刃有余的化用诗句的能力,以及对文化、社会和人生的深刻洞悉,提出了“莫隐逸,勇担当”的观点,非常具有现实意义。文章从古人隐逸的生活方式,揭示出“历代隐逸之风,与其说是安贫乐道的高风亮节,不如说是消极避世的狡黠与懦弱”的内心真实,显示了考生思想的敏锐和论述的深刻。
考生将行文立意确立为“担当”,从标题、开端、行文、举例和结尾处处扣题,尤其是开头,由林则徐的名言谈及隐逸,一反转就扣合题目。在举事例时,运用正反对比的论证方法,所举事例有时间跨度,具有“穿越性”;所引用的名句,有直接引用,有间接引用,还有化用。文章字里行间渗透出考生丰厚的知识积累和文化素养,显示出考生深厚的文化底蕴。以青春之自我,创建青春之人类
当城市竞相表达对美少年的顶礼膜拜,当社会竞相奉献对娘娘腔的崇拜,当苟且变为一种时尚,当软弱成为一种潮流,这个时代的青年变得脆弱了。青年人应当充满激情,充满壮志,充满霸气,以青春之自我,创建青春之人类!
几百年前,面对国势颓败的事实,谭嗣同喊出“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的悲壮豪情;几十年前,北岛呐喊“我不相信”,这是质疑的呐喊;十几年前,一本畅销书中写道“中国,你可以说不!”这代表了当时愤青的怒吼。而现在,在社会矛盾幻想似的消失之后,青年们只会在网上冒出一句:我被你雷倒。是的,青年人当充满激情。
傅斯年,五四爱国运动的杰出代表,是对“激情”最好的诠释。他在面对宋子文等皇亲国戚在黑暗统治中耀武扬威时,高喊“誓死要和这般败类斗争到底”,凭着青年的激情,他成功了。正是那无悔的激情,使他在五四洪流中熠熠生辉。面对前辈,看看我们,还沉浸在“温一壶阳光下酒”的柔情中,还在“此情不关风和月”的柔媚中摸打滚爬,这般无激情的青年,怎能面对正在不断崛起的中国? 是的,青年人当充满壮志。
我们还在“看这般花花草草遂人愿,生生死死由人恋”的乐园中游戏。我们的哈韩装,我们的爆灯头,我们的黑眼圈??才站在时代的舞台,聚光灯已锁定了我们太多的负面新闻。爱因斯坦有言:“我从来不把安逸和快乐看作生活本身,这种伦理基础,我叫他‘猪栏的理想’。”是的,不再需要柔情了,我们需要充满壮志的青年迎接飞速发展的中国!是的,青年人当充满霸气!看一看“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,品一品“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,悟一悟“是七尺男儿,生能舍己;作千秋雄鬼,死不还家”。青年人应当有松一般的朴素,钢一般的坚韧,脚踏实地不抱怨,胸怀社稷不沉沦,不为前进道路上的挫折所羁绊。那些以“小资”作为时尚,工作不好就抱怨,薪水不高就叫喊的人,绝不是当代青年应有的风范。恩格斯说:“现代的命运,取决于青年崇高而奔放的激情。”青年们,呐喊出“在死亡到来之前,让生命与日争辉!以青春之自我,创建青春之人类!”
【阅卷教师评点】本文从社会的现实出发,观照历史,评说古今,议论中外,正反对照,针对时代的青年变得脆弱这个现实,提出了自己的观点:青年人应当充满激情,充满壮志,充满霸气,以青春之
自我,创建青春之人类!体现了考生对社会观察与思考的能力,同时也体现了考生对题意把握与理解的能力!
该文结构比较严谨,构思巧妙,语言富有哲理,引用故事精当。名言的引用则如画龙点睛,说理透彻深入,见解独特,刻画细腻,语言犀利,给人以深刻的感受。作者在举例分析后用一个充满激情的语句作结,而且单独成段,这是一种值得学习借鉴的思路方法。
坐着火车去拉萨
青藏高原卧龙绕,铁轨直通日光城。
车窗外的景色不断向后退去,她呆呆地倚在窗户上,怔怔地看窗外的土地越发干旱,扬起的黄沙铺天盖地,她不知道自己的决定是对是错,她不知道自己能否胜任这一工作。她用指尖在玻璃上慢慢写出两个字:支教。
车窗外的景色逐渐停止了倒退的脚步,阳光透过车窗洒在她的身上。她抑制住心中的激动,缓缓站起身,“拉萨,我来了。” 古镇不闻事变迁,旧貌恒变转新颜。根据安排,她被分到一所小学。当她
让人感动震撼的是,支教教师的行动终于感动了高原人,梅朵就是责任接力棒的传递者。
篇四:2012年高考山东卷优秀满分、高分作文 【阅卷过程中看到的优秀满分、高分作文】
汀州梅花香 山东考生 最终分数:60分
鸦片战争的炮火打破了一个天朝沉醉的迷梦,四万万人民的眼泪映不出神州的方向,天安门前学生们的怒吼唤不醒一个早已枯朽的中国。但有一些人,用他们的身与心,用他们的意志与精神,撼天动地,共三光而永光。
一朵梅花落在你的眼睛里,可这本该是中国历史上最黑暗的日子之一。
实在不敢想象,你这个戏称自己是“一佳顶双目”的男人,在临刑时该是怎样的豁达,怎样的英气逼人。
你手夹赴刑场的那半支香烟还燃在历史的光影里,你沿途高唱的国际歌还响彻在长汀公园的刑场上,你奋力去照亮社会前进的道路,甚至不惜举全身而自燃,一颗仙星从此陨落,秋白不朽!
而你,是即使此身不存,此心也不死的人。你在临刑前的从容与对中国共产党的坚信,激励了后世不知多少志士,你心中的“大丈夫文武忠孝,求仕为国”的豪言壮语始终像鞭子抽在你瘦弱的身躯上,于是你宁肯倒下,也要去铺平中国革命的道路。
你从不灰心,也从不因困难而缩步。哪怕你被王明驱逐出了中共中央领导层,哪怕你后来被捕,被国民党威逼利诱,你一直很坚定地走革命的道路,与你同时代的好多人却做了软骨头,在敌人的刀剑下乞怜。
你是真正的,目睹人民沉浮于水火时操起菜刀去救国救民的人,用自己柔弱的身躯。又偏偏演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。
你是文人,信奉过“穷则独善其心,达则兼济天下”,你本该在书斋里实现自己的文化价值,本该将“瞿秋白”这三个字镌刻在文人榜上,可你没有。
你将自己的全部都倾注在了中国革命上,一路披荆斩棘,遇刀剑水火而不退缩。我想,这大概就是所谓的“哲人者,宁肯舍其事而成其心”。
你终其一生,也未留巨著传世,然而我却在你喝破魔界,喉震浊世的声音中听到了真正知识分子存在的价值和意义。
你为中国发展而献身,为世界进步而殒命的理想贯通了天香楼到罗汉岭,以至后世,虽几经变迁,而你,永垂不朽!
“此地甚好,开枪吧!”你盘膝坐下,笑容温和而恬静,一如数年前,你刚加入中国共产党时露出的笑容。
汀州何其有幸,从此抱紧了一个坚强伟大的灵魂。莫隐逸勇担当 山东考生
最终分数:59分苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。自隐于青山绿水,固然可以获得精神的超脱自在,但这世界需要的,是以天下为己任的胸怀与担当。
纵观中国古代文化史,恬然隐退的思想家的思想贯穿始终,沉醉于湖光山色令人向往,却缺少了心怀天下的担当。
“式微,式微,胡不归?”历代文人骚客,每逢官场受挫,便小舟轻摇,自隐于山色湖光,皓月当空,青松如盖。他们在繁花丛中流连忘返,在朗月清风中吟诗作对。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然之中陶冶性情,逍遥自得。
然而剖析他们的心路历程便不难发现“红颜弃轩冕,白首卧松云”的气节背后,是怀才不遇的悲伤。他们不能在社会中一展才略,便躲进自然天地中自娱自耗,他们有着十年寒窗、博览文史的学识与才情,有着超乎常人的天下意识与宇宙感悟,却因一时的怀才见弃便忘却了以天下为己任的担当精神,绝尘远去,将才华埋没进一座座孤山。
历代隐逸之风,与其说是安贫乐道的高风亮节,不如说是消极避世的狡黠与懦弱。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣都不是逃避的理由,“事修而谤兴,德高而毁来”自是人生常态,但真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,敢于以担当的精神力挽狂澜于既倒,扶大厦以将倾。
蔡元培面对乌烟瘴气的北大,以担当之精神引进德国的办学理念,在北大提倡学术民主、思想自由。蔡元培用单纯的理想、坚贞的信念驱散了密布的乌云,赋予了北大一个兼容并包的全新灵魂。崔永元面对电视界的商业化、庸俗化,他孑然一身、矢志不渝,以一己之力对抗这世道的浅薄与浮躁,呼唤社会和民众的道德与良知,尽管饱受抑郁、失眠的折磨,他仍以担当的精神、坚定的信念坚守着良知,为世界带来一丝曙光。蔡元培和崔永元,他们心怀天下之兴衰,不计一己之得失,终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。
宋儒张载有云——为天下立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。这正与孙中山先生“以担当中国改革发展为己任”的精神相契合。在社会的发展浪潮中,梅妻鹤子固然清高,却缺少了指点江山的豪情与担当。
王孙兮归来,山中兮不可留。漫漫人生路,勿忘与担当同行??
把梦想和祖国相连 山东考生
最终分数:58分
郑思肖在泛黄的史页上高呼:“一心中国梦,万古下泉诗。”梦与国相连,志与国同趋。品读梁启超的《少年中国说》:“少年强,则中国强。”我不禁叹,当社会上对美少男的追逐成为时尚,当非主流的自拍阴霾了天空,当苟且与懦弱联系上了色情与暴力??试问,千百年来我英武前辈的中国梦还能否实现?自古英雄出少年的传奇是否已成浮云?中国之少年之中国还能否华彩惊艳?答案是肯定的,中国之富强是顺潮之必然,年轻的我们要将梦想与祖国连系起,让这一点点未来的希望燃起,让这一朵朵娇艳遍染东方之苍穹。
明末清初的顾炎武于乱世中呼号“国家兴亡,匹夫有责”彰显匹夫爱国之志;匠人吴良镛用生命书写“匠人营国”的心志;科学巨匠钱伟长深情展望“祖国的需要就是我得我的专业”??悠悠五千年浩浩荡荡的中华文明,它们前赴后继、始终不渝。而今迈开我们的脚步,让梦想融入这历史的长队中,踏上这义不容辞而又光辉荣耀的征途。爱因斯坦说:“人只有献身于社会,才能使生命在这实际短暂而又充满风险的时间显现意义。”把梦想与祖国相连,像保尔一样把人生献身于人类解放的革命事业,像周总理一样为中华之崛起而读书,像卢驭龙一样让特斯拉线圈的中国电流为世界充电??人当立志,理想的空白与梦想的缺席是可怕的,然而我们更要立大志,为国立志,让赤色的心为中国而动。
把梦想与祖国相连,让梦想闪烁为现实,让祖国更加繁荣强大。我少年中国要有“扬天地之正气,法古今完人”的豪气壮我国威;要有“几人平地上,看我碧霄中”的霸气为我国助力;要有“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的英雄气概贯我中华??拥有梦想,为国而奋斗,本就是我等年轻一辈身当的职责,不神圣、更不高尚,这是我们的使命。不求闻达,不求显赫,只求中国强大。把梦想与祖国相连,举起心中的青春旗帜,舞动中华,舞动我们的中国梦!“我身虽瘦,必肥天下!”把梦与国相连,让梦点亮中国,让我们一起给力中国!
你我改变中国 山东考生
最终分数:58分
当下社会,有些现象的确应遭千夫所指,万人唾弃,然而,叫嚣和指责都是懦弱者的行为。真正的强者会去思索如何挽留渐行渐远的道德遗风,会去考量如何重建天下一家的治世太平。我们身份普通,力量微薄,但这能阻止我们成为强者吗?不,中国的改革发展,应由你我一起来推动。
秀美的江南小城,杭州,有一位铮铮铁骨的汉子。
飞来的横祸打穿胸腔,击碎内脏。普通的大巴司机吴斌紧握方向盘,平稳刹车,打开大巴车的双闪,强忍剧痛起身嘱咐乘客:“你们不要乱走。” 辽阔的北国大地,佳木斯,盛开着一朵美丽的茉莉花。
大巴车失控,张丽莉用力推开学生,自己却被卷入车下,永远失去了双腿。这位普通却是最美的教师,苏醒后对医务人员说的
当城市竞相顶礼膜拜那些美少年,当社会竞相跪地崇拜那些娘娘腔,当苟且变为一种时尚,当软弱成为一种潮流,这个时代的青年就会变得脆弱。这不是我们所希望的,青年人应当充满激情,充满斗志,充满霸气,以青春之自我,创建青春之人类!几百年前,面对国势渐衰的事实,谭嗣同喊出“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪情;几十年前,诗人北岛喊出了“我不相信”的质疑;十几年前,一本书中写道“中国,你可以说不”的怒吼;而现在,面对复杂的社会矛盾,青年们只是在网络上冷不丁地冒一句“我被你雷倒”的无奈。这不是当今社会所需要的青年。青年人就应当充满激情。
傅斯年,五四爱国运动的杰出代表,是对“激情”最好的诠释。他面对宋子文等皇亲国戚的耀武扬威,高喊出“誓死要和这般败类斗争到底”,凭着青年的激情,他成功了。正是那无悔的激情,使他在五四洪流中熠熠生辉。面对前辈,看看我们,沉浸在“温一壶阳光下酒”的柔情中,沉醉于“此情不关风和月”的柔媚中不能自拔,似这般无激情的青年,怎能承担正在崛起的祖国重担。青年人就应当充满斗志。当今的青年穿的是“哈韩装”,梳的是“爆炸头”,画的是“黑眼圈”,迷恋于“看这般花花草草随人愿,生生死死由人恋”的乐园??刚刚登上时代的舞台,聚光灯就锁定了我们青年人太多的负面新闻。爱因斯坦有言:“我从来不把安逸和快乐看作生活本身,这种伦理基础我叫他‘猪栏的理想’。”是的,正在飞速发展的中国不需要柔情似水的青年,祖国需要的是充满斗志的青年。
青年人就应当充满霸气。看一看“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,品一品“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,悟一悟“是七尺男儿,生能舍己;作千秋雄鬼,死不还家”。青年人应当有松一样的坚韧,钢一般的意志,脚踏实地不抱怨,胸怀社稷不沉沦,不为前进道路上的挫折所羁绊,所向披靡,霸气冲天。那些以小资作为时尚,以花前月下为荣耀的人,绝不是当代青年应有的气质,绝不是当代青年所崇尚的风范。恩格斯说:“现代的命运,取决于青年崇尚而奔放的激情。
第三篇:山东高考作文
山东高考作文1
引一曲高山流水,登高眺远,望大江东去浑浊的江水拍打着生命的浪石,溅出滚烫的热泪,而此身尚存,则此心不死,落日孤鸾,褪下了华美的外衣,唯有不断攀登,才能到达生命的顶峰!!!
这是一次登山之旅,山路险峻,登山者是一群年轻人,山路上有绚烂的缤纷野花,登山者有些眩晕,他们流连于这里的美好,嗅着迷人的芬芳,驻下了脚步。
钟声起了!刺破拂晓的宁静,更振奋了攀登者的心,这一刻,斗志昂扬的人群里迸发出生命的力量,克服困难,猛力向前,不向艰难退缩,将汗水踏在脚下,渗进泥土里,散发出坚持的芳香,这恢弘的气势令整座高山为之汗颜!
若说血与泪通向成功所必须承受的,那么攀登者路上的荆棘更是完美的充当起了垫脚石的角色,尽管他会让你很痛,然而痛过之后是感激,少年不知长河万里天,却不知山外有山,天外有天,轻易的放弃了当初坚持的。
仰于高山之巅,享受这一片刻的安逸,渺瀚的天空上是如血的夕阳,访如涅槃的凤凰,在欲火中重生,必须要经受撕心的痛,而克服这种疼痛的唯一方法,就是克服重重困难,超越灵魂本身。
仰于高山之巅,铭血泪之史,奠成功之石,以迅雷之势勇猛的刺破苍穹,划出赞与歌的悲壮,在嗜血的芬芳中通过艰难险阻,步于青云壮志,为生命燃起夺目的明灯,照亮前行的路,奋发向上,不及掩耳地颂这人生之诗。
人生是一段无止境的旅程,如飓风起于青萍之末,需要经历千百种困难,并为之坚持,泅渡成功这条河流,蜿蜒成生命的高度,劳步身遂先事,担当己任,在人生之路上奋力向前!
向上吧!人生路!在渺渺长空中吟唱旷世奇歌,为自己的生命奏响辉煌的交响乐,吟盛世长箫,天际征鸿,百鸟成行忽擎起,挥起连波的旗帜,不负艰辛,才能在人生的秀野里踏青。
向上吧!人生路盛世的节拍已奏起,只能你去谱写人生赞曲,弃软弱,倡刚强,做新社会的弄潮儿,敢于直面惨淡的人生,舞坚强之躯,敢于攀登,擎起火红的花朵,向上吧!人生路!
山东高考作文2
漠漠轻寒的霜晨、光焰万丈的正午、残照如血的黄昏、星辉斑斓的冷夜,总有你,陪伴着我。
——题记
在旅行的行囊中,有所需的物品,而人生的行囊中,又有些什么呢?
晨
在微冷的晨雾中,第一次睁开双眼,打量这陌生的世界;在清脆的鸟鸣中,第一次抬头眺望远方的路。在行囊中装下清晨的雾,含苞的花,婉转的鸟鸣。在第一缕
阳光的照耀下,背起行囊,走向远方。
午
在阳光炙烤的沙滩上,留下我深深的脚印,在他人非议的话语中,走过我坚持的身影,在干渴与饥饿的斗争中,滑过我拼搏的汗水,在行囊中装下热烈的阳光,隐
忍的痛,以及浸满汗水的坚持。在漫无尽头的磨难中,紧了紧行囊,迈开了脚步。
昏
迟暮,残照如血,天地一片血色,似末日之降临。抬头望向已被血色所侵蚀大半的天空,正在做着徒劳而无益的挣扎。我轻轻地走过,划出一条长长的影子。血红
铺满了街道,人们目光惊恐,丝毫没有注意到我这条坚持孤傲的身影。在行囊中装下一抹血红夕照。一条形单影只的孤影,一颗恒久不变的赤子之心。望向前方混
沌一片的未来,放慢了脚步。
夜
纯黑,星月无辉,世界笼上黑纱,如恶魔之临世。夜中的森林,寂静无声,草木也都漆黑一片,萤火虫躲在隐秘之地。有的,只是一簇跳跃的火苗,旁边坐着的影
以及他的行囊。抬头望天,突然发现一粒渺小的星光,在黑幕般的夜空中无比显眼。紧接着又有一颗星探出了小小的脑袋,慌慌张张的四处张望。一颗又一颗星被
点亮,给原本毫无生机的夜平添了一丝生动。在行囊中装下一簇跳跃的火焰,一片亮丽的星辉,一道孤傲中前行的信念。星辉斑斓的夜空下,放下行囊,闭上双眼,等待着第二天的晨。行囊,我的挚友。呜呼,如白驹之过隙兮,似韶华之流觞。
——后记
山东高考作文3
古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和真诚的祷告;那梦想是这样真实,又这样遥远,由于那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。
学鸠的现实是“决起而飞,枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不可以自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的生活;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹。人,既不可以活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。在生活的道路中,应是左侧种植梦想,右侧种植真实,随时采撷,收获期望。
寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想。收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想,他即使对现实失望,但没绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹,走向世界。收回目光,我看到了马丁?路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没像我们的同学一样追求花前月下香车宝马,更没因现实的残缺而逃遁,而是倾我们的梦想于偏远支教之中。他们,都是日常坚强的追梦者!
寻着古往今来的道路,我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中,让大家用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想,用虚怀若谷的情怀书写日常生活华美的篇章吧!
山东高考作文4
所谓诚信,就是要诚实守信,这既是我们中华民族的传统美德,也是建设现代新型社会的基石。但近年来,不少人把它遗忘了,甚至丢弃了,结果许多人的心灵被污染了,行为中的欺骗隐瞒多了,社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学,作为祖国的未来,我们应该从小呼唤诚信,寻找诚信,携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林,让这个世界变得更加美好。
“言而有信,一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量,又是一笔巨大的财富,还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的
尊重。作为华夏民族的后代,新世纪的接班人,我们要长大,要成才,首先就应该努力做到守时,守信。正如孔子所说的那样:“言必行,行必果。”只有这样,才能成长为可信、可靠,讲信用的人,在祖国的大地上筑就诚信的森林。
虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好,但我们可以学习他们的精神品质,可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人,他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对:“做官先做人,万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中,有一段往事令湖南百姓永生难忘。那是7月24日,洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤,18万人的生命和财产都危在旦夕,而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了,可他却病倒了!20xx年3月11日,年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世,一个人民的好干部,党的好儿子就这样与世长辞了!
我想,一个讲诚信的人,在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任,顺境时会有人交,逆境中会有人扶。相反,一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。
在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好,而在有的人眼中诚信则被视为垃圾,我真心地希望大家都能成为第一类人,都能拥有钻石般纯洁的诚信,在心中筑起一片诚信的森林。
山东高考作文5
你知道是什么让你在人生中留下了灿烂的`辉煌吗?
你知道是什么让你获得朋友的信任与尊重吗?
你知道是什么让人与人之间架起了友谊的桥梁吗?
是诚信,是可贵的诚信!
无论你遇到什么人,没人会在乎你和别人相处得多好或你曾经为别人做了些什么,每个人都只在乎你是否是一个诚实的、值得信赖的人。你所遇到的每个人都希望你们谈话时,他是你心中唯一的对象,无论你一天内要和多少人相处,对他们来说都不重要,他只在乎你和他在一起时,你不要欺骗他,那么我们朋友之间的友谊才会长存。
正所谓:“精诚所致,金石为开。”诚信是万丈高楼傲立苍穹的根茎,是大海航船劈波斩浪的罗盘。诚信是无价的
人与人的交往是建立在诚实守信的基础上,成功都应该信守承诺,珍视这合作的机会,以诚实取信于人,诚实是守信的垫脚石。所谓:“可信任,可信赖,信得过!”这是用来高度赞扬那些讲信用的人的。
交往必须讲信用,包括企业、商业,这是最起码应当遵守的生活准则。你虞我诈,互相失去信任,就会影响人与人之间的正常关系。没有诚信的人不能够得到别人的信任。
俄国作家班台莱耶写过一篇《诺言》的小说,讲的是一个八岁的小孩遵守命令,一直守着岗位,天黑了,公园要关门了,仍不肯离开的故事,初看觉得好笑,细想,一个孩子那么信守自己的诺言,很了不起,为了确保事情的完成,处事双方往往可以经过商讨达成协议,一旦一方违约,则将赔偿,但人们在共事时,想信所托之事会如期实现,同时,你也寻找他人最好的一面,寻找那些在这世上表现杰出的人,观察他们的行为,倾听他们的言语,从而尽量多与他们沟通学习。
随着市场经济的不断发展,面对各种名利,物欲的诱惑,如果大家都能正确对待,忠于职守,尤其要在无人的时候,从每一件小事做起。这样,我们就不必再担心有假冒的产品,不再需要提防被别人欺骗。
诚信是打开心中那扇门上的钥匙,诚信是沟通心灵的桥梁,诚信是心灵最圣洁的鲜花,诚信是远船中的一个指标,把在茫茫大海中迷失方向的航船引导他们回岸,它也是我们每个人心中的一盏照明灯,诱导每个人走出“黑暗的道路”。
山东高考作文6
诚实是金,黄金有价,诚信无价,诚信比黄金更贵重,诚信作为高尚的品格,可以为人们带来财富,但诚信本身并不是黄金。
中国古代一位思想家曾告诉我们:做人要“慎独”。意思是说,君子即使在只有自己一个人的时候,也会严格地自我反省,做到心中坦坦荡荡,行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说:“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过:“精诚所加,金石为开”。古代著名教育家孔子说过:“人而无信,不知其可也。”
生活中,一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午,我正巧去过别人家的果园前,突然有人大喊起来:“枇杷、枇杷,黄澄澄的枇杷!”我转过头一看,一大帮孩子,正围在枇杷树前。你一言,我一语,似乎在议论什么。我走近一听,原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手,我叫了一声:“别摘,不能偷别人家的东西。”他还不听,我叫他下来,耐心地对他说:“你怎么能摘别人家的水果呢?人家的果子少了,心里肯定很难过,如果是你呢,你会怎么想?你知不知道‘诚实’,诚实就是实事求是,不说谎,不虚假,言行一致,表里如一。做一个诚实的人,就要说老实话,为人老实,诚实是做人的基本品质,只有为人诚实,才能得到别人的信任和尊重。你懂吗?”当时,他红着脸赶紧逃了。
有一次,我考试考了97分,卷子一发下来发现有一道题目错了,老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安,第二天,我鼓起勇气去向老师说:“老师,你把我的题目批对了,这本来是错的。应该减一分。”罗老师语重心长的说:“你们学习也很刻苦,学的这么苦,考试应该使你高兴高兴。有些人考50几分就没办法了,你说是吗?”我点点头,让老师帮我改了,就跑回教室了。
其实世界上有许多诚实,有用诚实校正成长的脚步,用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字,但近年来,不少人把它遗忘了,甚至丢弃了。结果是,许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了,社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起,呼唤诚信,寻找诚信,在我们身边共同种植培育起诚信的森林,让这个世界变得更美好。
山东高考作文7
如果世间万物的品格都有自身所对应的气息,那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪,商鞅变法?杀猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功?秦国还能一统天下吗?
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海。可是千百年来,人们都是推崇关羽,唾弃吕布,原因何在?关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的香气,这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,很没有意义,因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是,让我们想想,也许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
第四篇:2014山东高考作文
瞳孔之外
是谁说过,生命本是一片纯白的空地,人们反复徘徊,一点点洞察人世的道理,或悲或喜。同是一扇窗,瞳孔之外的物相通过折射成像,动静雅俗竟如此纷繁不同,而我最欣赏瞳孔之外的明媚。
窗口与瞳孔,正如桃花源与水帘洞,气氛不同性质相仿,都是目光的穿透,意志的汇聚。通过窗口洞察气象万千:杜甫目光深邃,看到了西岭千秋雪东吴万里船;李煜满目哀愁,看到了昼雨如愁,百尺虾须上玉钩;林则徐目光如炬,看到了新世界来临的曙光,不同时代不同的人不同的境遇,看到的风景如此般不同。
当我们惊叹于大千世界的纷繁,或许忽略了一点,人不是傻瓜相机,只会成像。人是会思考的苇草,这种思考贯穿于物相的选择,光线的投入与折射。活在当下的我们,面对熙来攘往的众生和物欲横流的世界,更需要学会在这纷繁中睿智的选择,选择温暖和明媚。
瞳孔之外,人文的关怀是明媚的。从前人们聚焦看到奥运冠军得冠的鲜花掌声与光环,当以人为本深入人心,人们开始关注他们的坚韧不拔,也会因他们抱憾失金的痛哭而感动。瞳孔之外,人们感动于白芳礼老人几十年如一日坚守清贫自助学生,帮助他们实现上学梦,人们同样知道白芳礼老人年迈衰老,纷纷要求赡养膝下无儿无女的白芳礼老人。
瞳孔之外,执著的坚守是明媚的。当官场浑浑噩噩,污浊不堪,当官场和文场的污水一齐泼向苏轼,他却吟道:竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!黄州、惠州、儋州,他生命如萍如叶如舟,可他活出个潇洒与乐观,日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。他秉持穷则独善其身,达则兼济天下,筑苏堤造福一方百姓。东坡一生可谓命途多舛,可他执着的坚守着,活出一缕明媚。
瞳孔之外,对美丽的向往是明媚的。也许现实是混沌不堪,但鲁迅先生是真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血!他以人生为纸、人性作笔,在东方划出一道光芒,刺痛一双双习惯了黑暗的双眼。更有西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,预见这瞳孔之外,才让平凡的一个发奋而为作,终成就一部传世,一代伟人!
顾城诗云:黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明.于我,我想说,繁杂世界给我们开了一扇窗,我只撷取我瞳孔之外的那缕明媚。
第五篇:山东高考作文[推荐]
一.写 作(两步走,三段式)
1.定 性
非图作文----------褒贬不一,non-fixed guidance
Internet-surfing
Exam-oriented education
Quality-oriented education
Blog-writing、urbanization
图示作文----------分析原因, fixed guidance
A kid is seeking the answer to unwrapping the Zongzi from the book;hands-on ability
A letter: I have some difficulty in communicating with my parents;
Differences in hours invested in reading;
A child is carrying a large schoolbag.2.原则指导下的操练
非图作文:
Para one:
It is a common phenomenon that ___ _______________, which has aroused extensive concern./which has drawn extensive
criticisms.Para two:
On one hand, supporters argue that ______因---果_________.In addition, __________因---果_____________________________.On the other hand, opponents suppose_________因---果________________________.What is more, _________因---果_____________________________.Para three:
As is analyzed above, this common phenomenon has strengthes as well as weaknesses.Only if we take effective and feasible measures to avoid these weaknesses, st can we benefit more from it.图示作文:
Para one:(现象----本质)
As is illustrated / depicted in the column / pie / table / picture, ____________现象_______________________________.—————————————本质——————————————.Para two:
Triple factors contribute to the issue.Firstly, ___________因---果_______________________________.Secondly, __________因---果_______________________________.Last but not least, ___因---果_____________________________.Para three:
As is analyzed above, three are various reasons behind the issue.As a student, we should take effective and feasible measures to ____________________________________ and we had better ___________________________________________________.作文中须牢记12短语:
In the context of ……(financial crisis/exam-oriented education)
Broaden one’s vision / horizon
Deepen one’s understanding of sth
Facilitate one’s learning efficiency
Relieve one’s heavy burden
Be loaded with heavy burden
Promote the harmony between A and B
Build up mutual trust / benefit
Invest more attention and energy in sth
Spare no effort to do sth
Afford more time to do sth
Spare one’s time to do sth