听“五老宣讲会”有感（模版）

第一篇：听“五老宣讲会”有感（模版）

听“五老宣讲会”有感

今天上午，有两位老师给我们讲故事，我最喜欢第一位老师讲的关于刘胡兰的故事。刘胡兰是一个女英雄，小小年纪便加入儿童团，十四岁就成了共产党员，未满十五岁就被国民党反动派给杀害了。我多么敬佩刘胡兰，毛主席还曾经为她题词：生的伟大，死的光荣。

大家想想，我们现在的生活多么美好，没有战争一日三餐都能吃到饭，而且都能吃饱吃好。而在刘胡兰的那个时代，基本上是吃野菜的，有时连着几天什么都吃不到东西，饿着肚子。我们与她的生活水平差距那么大，刘胡兰却可以当个伟大的人，那我们为何不可以呢？所以我想对大家说：“珍惜眼下美好的生活，向刘胡兰学习，让刘胡兰当我们的学习榜样。”

刘胡兰十四岁入党，我们七岁加入少先队，差距的确大，但我们没必要气馁，我们可以先当好少先队员。然而我们中有很多人连少先队员都当得不好，就连戴红领巾一个简单的事情都做不好，希望大家在听了刘胡兰的故事后注意起这些东西。

当听了刘胡兰的故事后，我内心感到无比惭愧，但我同时也庆幸，庆幸自己还小，今后还有很多增长自己本领的机会从而去报效祖国。

我要向刘胡兰学习，学习她那坚贞的爱国品质，希望大家也能像我一样。

作者：武瑞敏（孝义市杜村乡东小景小学六年级学生）指导老师：程鹏强

第二篇：听老党员报告有感

听老党员报告有感

今天，学院组织我们这些初级党校的学员听了一堂非常独特难忘的老党员报告，听后令我感受颇深。

我感觉老党员报告其形式独特在于互动性非常强，传统的党校形式都是老师授课式，很少涉及同学参与与互动环节。而参与报告的老党员其实他们的“老”是相对意义上的“老”，是相对于我们这些初级党校学员，我们这些还没有入党的积极分子而言的。实际上他们的党龄也不是很久，有的甚至是去年才刚在我们学院转正从预备党员成为正式党员。

但他们作为加入中国共产党的成功先例其经验还是很值得我们参考学习的，这些老党员都是我们身边普通的同学，一步一步经过学校的培养和自身的修养逐渐成长为一个合格的党员，这个过程是漫长的，动态的，其经验是丰富的。

如何从一个普通的初出茅庐的大学生成长为一个思想觉悟高的党员，我想他们在提高自身思想觉悟上是经过一个循序渐进的过程的。我们知道党员是不能脱离群众的，而党员又是从群众中选拔出来的，是普通群众中思想觉悟较高者。我想他们之所以可以从众多入党候选人中脱颖而出，肯定是有其原因和优势的。但我们如何才能获悉这些经验和原因呢？我们没有途径，因此学院组织了这次老党员汇报活动便给我们一个与老党员交流经验的平台。为党员与普通同学之间架起了一座沟通的桥梁。

每一位入党的同学肯定在入党前走过一些弯路，而如果我们在入党的过程中避开了这些弯路，采纳他们的经验，我想效率一定会事半功倍。与会上报告的老党员中有许多人就现身说法的介绍了自己以往走过的弯路，这些真诚的谆谆告诫，这些坦诚的箴言令我们十分受益匪浅。如果没有他们前辈般谦逊，朴实的告诫，我们还不知要在生活上走多少弯路，这是一笔宝贵的精神财富，是书本以外的珍贵知识，是一种无形的精神财产。

而参与报告的党员报告做的也非常的优秀，他们并没有说大话，说空话，而真正是联系自身的生活实际，联系自身的处事经验，像一位真诚的朋友，向我们倾吐他的所遇，所感，所想。这体现了党员的那种朴素，亲民，脚踏实地，实事求是的唯物主义精神和道德情操。

最令我印象深刻的当属第一个发言的武斌同学。我感觉他所讲的内容非常实用，而且他的演讲技巧也非常高超，他无论是内容还是演讲技巧都使他成功的吸引了大家的注意力，引起了大家的兴趣。他结合自己多次考试经验进行畅谈，在他的谈话中无不显露他丰富的生活阅历和考试经验。他的求学之路是曲折的，但他成功的经验是明显的。在他身上真正体现了党员那种应有的品质，可以说他是优秀的。他对待学习有着一种执着的热情和一种坚定的信念，这种热情和信念正是一个合格党员所应具备的。我从他身上学会努力的必要性，也学到了许多关于考研，公务员考试等非常实用的经验。而同时我也被他的话鼓舞着，在他看来，只要努力，梦想终究会实现。他的坚韧，他的矢志不渝，他的从一而终都令我感触颇深，虽然他经过高考的失败，专升本的失败，公务员考试的失败，但这些失败却丝毫没有打消他对于学习的信心与追求。最终他以优异成绩考取了沈阳师范大学的公费研究生。对于也想要考研的我来说，这无疑是最大的鼓舞，他使我感受到，考研并不是遥不可及，也并不是海市蜃楼，而就是一种脚踏实地，一步一个脚印落实的过程。“有志者事竟成”只要不放弃自己的理想，不抛弃自己的信念，命运终会对我们有所回报。

老党员与新党员进行交流，是一种思想的交流，是一种心灵的沟通，是一种经验的学习。我很庆幸我有机会听这么意义深刻的报告。原来党员就在身边，就是我们中普通的一员，不是遥不可及，也不是天仙下凡，是一种信念，是一种政治崇拜，是一种落实的精神。他们的报告使我了解到，如何我努力提高思想认识，我也终将会成为他们中的一员。

第三篇：听艾莫老演讲有感

听艾莫老师演讲有感

非常有幸能在每周四的时候观看艾莫老师的讲座，非常感谢公司能提供这样的培训机会，在观看艾莫老师的讲座时候，自己的心灵也是受到了震撼，自己也从中领悟了很多的道理，更好的指引我在以后的职业生涯中做的更好，做公司最有用的好员工，下面是我的一点心得体会。

第一点：员工的价值观要与公司保持高度一致

要做企业最有用的好员工，最基本的条件就是与企业的价值观保持高度一致，只有与企业保持一致的价值观，才能正确的完成日常的工作。矿交所在张总宏观布局下，金总的带领下，同事们与企业保持一致的价值观，团结互助，齐心协力，努力完成一项又一项的任务，首届青岛矿博会的成功举办、铜镍会议的召开、第二届青岛矿博会的工作、贵金属交易中心的成立等工作，正式在大家价值观高度一致的前提下，稳步推进。

第二点：不要给自己找借口

一流人找方法，末流的人找借口。找借口的员工，是单位里最不受欢迎的员工。找方法的员工，是单位里最受欢迎的员工。一流的人哪怕遇到再棘手的问题，首先想到的绝对不是退缩。而是想办法解决，与之相反，末流的人，尽管面临的问题很简单，但仍然找借口不做，找理由为自己辩护，找借口的人，是不会主动想办法解决问题的，哪怕有现成的办法摆在他面前，他也难以接受。这就是一流员工与末流员工的根本区别。在以后的工作中，我觉得遇到事情问题的时候，多找方法，而不是找借口逃避，只有这样，自己才能有所成长，有所励练。

第三点：把握今天、珍惜时间、努力工作

艾莫老师说他在19岁那天告诉自己他只能活到30岁，所以他珍惜努力每一件事儿。可是想来我们甚至20多岁有过规划吗？又是否继续为理想奋斗呢？ 人都是有惰性的，总是幻想的明天再做这件事情，细细想想自己也在工作中有惰性的因素，自己对未来的规划没有那么明确，艾莫老师说为什么很多人不成功，不成功的原因就是因为他们之前就没有好的规划，把握好现在，制定自己的人生规划和人生目标，通过企业赋予的平台去实现自己的理想，我觉得这是我最应该去做的，努力去做的。

第四点：做到讲座中阐述的：1：制造问题不推卸.2发现问题不抱怨.3防御问题不声张4解决问题不居功。自己在工作当中肯定会遇到各种各样的问题，遇到问题时我们应该不推卸，用于解决面对问题，对问题处理一定有要积极的态度，不能消极处理，这样会影响其他同事的工作心情，即时问题解决了，也要怀着一颗谦卑的心。

第五点：要有一颗感恩的心。在工作中，一定要学会感恩，感恩你的同事，他们给予过你帮助，感恩领导，他们给予过你指导和肯定，感恩公司，它

给予你工作的机会，工作的平台，帮你实现自己的人生目标。我觉得感恩不是说出来的，更是发自内心心油然而生的一种感动。

第六点：领导重视的是结果，而不是过程。在日常工作中，或多或少遇到的有些问题难以解决，领导既然信任你，将任务交给你，一定要非常非常努力的去完成，而不是说我尽力了，领导。在以后的工作中，我一定会尽自己最大的努力去完成领导交待的工作任务。

第七点：艾莫老师的职场成功十要素：

1、要有成功的意识

2、要设定目标

3、要有承诺

4、要有竞争动因

5、要学习

6、要用心去做

7、有心理素

8、要团队协作

9、要幻想成功

10、要坚持到底。当看这段视频的时候，我觉得自己有很多的地方需要进一步改进与提高，在接下来的工作当中，我一定按照上述要求完善自己。艾莫在介绍公司的发展策略时提出，就说到一个价值观的问题，我们不要以打工者的心态来对待自己的工作。公司留下你，说明你有能力胜任工作，可以实现自己的价值，把工作当做你的事业。

一件事、一个人都不是随随便便就能成功，一定是付出了多倍的努力，成功都是要从一点一滴做起。想到每次开会领导都会强调制度、卫生、学习这几个话题，这些都是我们发展的基础，遵守制度，注意个人的形象，不断地充实自己才能收获成功。这样的培训不仅仅是自己工作能力上的提升，更是自身修养和素质的提升。通过此次培训，增强我们工作的自觉性、主动性，并提升整个团队的执行力，对推动管理制度的完善，增强企业凝聚力以及在创新力都有一定的促进作用。

首义名居物业管理处

张金成

第四篇：焦裕禄事迹宣讲会材料[五]

●焦裕禄事迹宣讲会材料[五]

誓 将 遗 愿 化 宏 图

宣讲人 侯璐琳 第8稿 2400字（定稿）

各位领导、同志们：

焦书记走了４５年了。４５年来，兰考人民无时无刻不在想念我们心中的好书记，79万兰考儿女继承焦书记遗志，以他当年“敢教日月换新天”的英雄气概，改变着兰考的贫穷面貌，使兰考发生了较大的变化。

从风沙盐碱地到稳产高产田

当年焦书记带领兰考人民锁风沙，改盐碱，排内涝，他在实践中总结出的种泡桐、翻淤压沙，挖渠排水等方法，是兰考人民除“三害”的法宝。如今在兰考，当年肆虐的风沙早已不见踪影，横冲直撞的洪魔在按照兰考人的意志，乖乖儿地滋润着豫东平原上的千倾良田，那曾经白茫茫的盐碱地，现在已是郁郁葱葱的人工林海。

就在焦书记逝世后的第二年，一个已经在乡卫生所工作一年，名叫沈天民的中学毕业生，不顾一切地搞起了小麦育种。因为他发现，卫生所收治的病人大部分是饥饿造成的。他发誓，向焦书 记学习，一定要让家乡的父老乡亲吃饱饭。原本文化水平不高的他，数十年来一直坚持自学，奔走于各大科研院所进修取经。费尽千心万苦，最终培育出３０多个高产、超高产和超级小麦新品种，“豫麦６６”亩产高达到１４４１．６斤，创黄淮麦区稳产、单产最高记录，荣获“国家科学技术进步二等奖”。

兰考人民在焦书记当年治理过的盐碱地上，辛勤劳动，科学种植，从过去亩产100多斤，到今天的1400多斤，从昔日长期靠吃返销粮，到今天成了 “全国商品粮基地县”。

一个兴县富民的绿色产业

种植泡桐树是当年焦书记依据兰考风沙大，盐碱多的实际，带领兰考人民治理“三害”的首选。因为，泡桐有喜沙壤，长势猛，不遮阳，植根深的特点。泡桐树在群众的竞相种植中在兰考大地形成了一道道绿色屏障。那一望无际的泡桐树啊，如同一个个绿色天使，装扮着兰考的大地，美化着我们的家园。

风沙、盐碱，让兰考人选择了泡桐树；而当这一棵棵泡桐树经过十年轮回，长大成材需要砍伐时，兰考人惊喜地发现，这个“一年一根杆，两年粗如碗，三年能锯板”的泡桐树，得益于兰考独特的沙土地和稍显干燥的气候，其木质疏密适度，不易变形，著名的“敦煌”牌乐器生产厂家——上海民族乐器厂对兰考的泡桐板材青睐有加。

由焦书记培养起来的注重实效的兰考人，在发展经济的大潮中再次选择了泡桐树。这茫茫的人工林海，这一茬又一茬的泡桐树，不就是我们取之不竭，用之不尽的“绿色银行”吗？

依托丰富的泡桐资源，一个个板材加工、家具生产、乐器制造企业如雨后春笋般建立起来。他们生产的高档家具、建筑材料出口澳大利亚、日本、美国等国家和地区；生产的古筝、琵琶、扬琴、二胡等乐器销往世界各地并在全国博览会上多次获奖。

年产值５０多个亿，年创利税上亿元，使兰考成为全国最大的泡桐加工基地。

看着兰考人生产的二胡、琵琶和古筝，我们更加思念能拉善唱、多才多艺的焦书记。我想，如果焦书记还活着的话，他一定会用兰考人生产的二胡拉上一曲《泡桐颂》，那，我们会受到多么大的鼓舞啊！

从出门要饭到外出创业

上世纪六十年代由于贫穷，许多兰考人被迫外出要饭，焦书记看到外出逃荒的群众，感到十分痛心，决心带领兰考人民除“三害”，让百姓过上好日子。

如今，沐浴着改革开放和科学发展春风的兰考人，走出了家门，不过不是出门要饭，而是出门创业。这些从黄土地上走出来的兰考人，凭着吃苦耐劳的韧劲和敢打敢拼的闯劲，从最底层干起，不会就学，不懂就问，在竞争激烈的大城市站稳了脚跟。在北京大兴区就有一个由5000多名兰考人组成的“兰考许河村”。他们生产的保暖材料、粘合剂、建筑胶等产品已占北京60%的市场份额，其中不少人成了当地小有名气的创业者。

让人欣喜的是，这些事业有成的企业家，心系家乡，反哺家乡，把在外挣到的资金投向兰考，在家乡办起了不少企业，为家乡父老提供了就业岗位。这些兰考的优秀儿女，以自己的聪明和才智，以自己的奋斗和业绩，树起了兰考人勤劳致富的新形象。

一座永不磨灭的丰碑

焦书记是县委书记的好榜样，他那高尚的情操，已经成为一种崇高的精神，一种宝贵的民族财富，成为党员干部心中一面鲜艳的旗帜。

焦书记逝世４５年来，上至国家领导人，下到普通老百姓，每年都有大批的人们从全国各地，甚至是国外，专程来到兰考，瞻仰焦书记陵墓，参观焦书记事迹展览，焦裕禄纪念园是全国爱国主义教育基地，仅去年的参观人数就达６４万。

在兰考，焦裕禄精神更是广大党员干部学习的榜样、工作的动力、行为的标杆。

兰考有个闻名全国的优秀民政局长田良贵。为把党的关怀真正送到群众心坎上，他每年下乡的时间都在１００天以上，遇到异常天气，别人是屋外往里跑，他是屋里往外跑，全县１０００多户特困户和伤残军人，谁家房有几间，粮有几斤，灾有多重，他都一清二楚。

兰考还有一个无人不晓的优秀村支书杨保森。为把一个１０年换了９任村“两委”班子、人均年收入只有８００元的穷村、乱村治理好，他主动从县发改委副主任的位子上退出，自愿到村里任支部书记。他不要工资，不吃请，不请吃；为村里筹资金，跑项目，不到三年把这个穷村、乱村建设成了“新农村建设示范村”。

从田良贵和杨保森身上，我们仿佛看到了焦书记当年那种“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆情怀，和“感谢党把我派到最困难的地方”的奉献精神。

今年４月1日，国家副主席习近平专程来到兰考，重温焦裕禄事迹，向焦裕禄陵墓敬献了花圈，他语重心长地说：“焦裕禄同志离开我们４５年了，但他的崇高精神却跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是未来，都永远是亿万人民心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远定格在历史上，永远不会过时。”

焦书记，４５年来，尽管兰考发生了较大的变化，人民生活得到了较大的改善，但由于兰考底子薄，基础差，我们与发达地区相比，与我省的先进县市相比仍有不小差距。焦书记，请您放心，我们79万兰考人民将在邓小平理论和”三个代表”重要思想指引下，全面落实科学发展观，在您的精神激励下，继续书写着“敢教日月换新天”的新篇章！

第五篇：听浙大翁老讲座有感一二

听浙大翁老讲座有感一二

南极学校

朱建波

赴浙大培训，感慨良多，尤是对翁礼华教授讲座来的印象深刻。市局布置需成一文，静心一想，往大处写，不好开篇，也限于学识，怕是“画虎不成反类犬”，于人于专题一个讲座谈谈认识吧。但真要想剖析内心感受时，好像找不出头绪来，不敢贸然动笔，如此反复，索性搁笔，期待思绪厚积。恰逢校园放晚学，喧闹复还恬静，一壶清茶中忽然品咂出思维的升华，恰是翁老一席话在我脑海灵灵闪现，积平日思考，说说教育“幸福”与“修德”。

我想，有德者才有好的理想信念、有德者才会感知幸福教育、有德者才能促进科学发展，因为“有德”是一切工作科学完成的终端建构，古人修德而论今之师者，曰独修曰慎修曰静修……，人有德须修养，“修身、齐家、治国、平天下”，足见古人重修德。墨子云：“不能治身，焉能治国？”更是阐明修德不在贡献大小，在于宽泛广修，并精到地将修德上升为修“慎独、慎微、慎所处者”三部分。在科学发展观大开展大讨论的今天，我们更应倡导修德之重要，德之“三慎”也应成为师德修养、学校德育的参照，教师如何感受幸福，教育如何科学管理、发展，从中可探、可悟。

《礼记﹒中庸》有记：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，君子独处，即便无人处亦能恪守其行，体现道德修养具有自律性。身为教师于德之“慎独”更应慎之，师为学生知识之源，行为之表，道德之镜。断不能在学生前岸岸然，背后另有潜规。否则师者敦教不复存在。教师在社会上具有较大的影响面，不可能摆脱无处不在的关注，无意或有意的不当言行，往往会成为众矢之的。由此可见教师修德的他律性。忆一日，与一长者对话，我问如何衡量是否成功，长者说，无他，凡所教学生无论长幼，如见之必敬呼„老师好‟足矣。何其平实之言，细细想来，深觉要达此境界实非易事，无过硬知识之储不足以服众，无苛刻言行之修不足以师表，无平等关爱之心不足以受尊…，屈原自谓：“闭心自慎，终不失过兮，秉德无私，参天地兮”。学生遵师言敬师德，足见教师肩负着强大教育功能和重大的社会责任，教师不能“慎独”，学生如何“慎独”？我想应是明明德之“慎独”。

“慎微”，亦是前人道德修养的一原则，凡事宜谨细小谨起始即为其本意。事皆由小而大，“君子不谓小善不足为而舍之，小善积而为大善”，反之亦然，小过酿成大凶，有句俗话“小时偷针，大时偷金”形象诠释“慎微”的真谛，要学生恪守“慎微”绝非一日之功，“十年树木，百年树人”说明人的教育是一个教训积累的漫长过程，为人师必须深知其理，如何体验幸福教育？不仅局限于满足于岗位、服务于岗位，更重要的是要获的教育的成功，不单体现在传授学生多少知识、获得多少奖项上，重在“传道”——教会学生如何做人才是师道核心价值所在。宽容中坚持纠正学生“小过”，并使学生不宽容自己的“小过”，凡事应考虑周全。逐步培养其凛遵纪律严守道德的良好情操。自己的学生都能以健康心态走向社会、服务于社会肯定幸福。故，我想为师为道应有“慎微”之操守。

修德另一重要原则就是“慎其所处者”。古人对交友是基于客观环境而产生的后天影响来论述的.“孟母三迁”即是为孟轲创设良好成长环境，秉承着“近朱者赤，近墨者黑”的理念，故事凸显了非显性教育功能的重要性。现今对于教师修养、学生教育来讲，真应该认真反思，从结合科学发展建立理想信念角度，确定正确的社交观。如今社会虽然主流为清，却也形形色色、三教九流俱全。要求索一片净土不太容易，如何教育、管理学生大可上升为一门课程，教师更要自律，远离道德沦丧者，要设立自己的道德防线，师道尊严要靠教师群体维护，教师以受学生礼送请吃为耻，领导以向教师吃拿卡要为羞，培养一个正气的清新校园。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，自上而下，学生就会接受良好的教育，正直群体扩大，才能让道德败坏群体式微。所以我们要建立正确的社交观来修德，并以此为准则、为目标，为信念，形成社会清流中有力的一股。

我所说基本源于儒学，汲其精华去其糟粕是关键，其倡中庸崇清高，应予摒弃，“事不关己，高高挂起”，不符合科学发展观，一个单位没有人提合理的反对意见，说明某个有势力的利益群体已做大，没有民主谈不上科学发展，衰落是必然。“慎微”中也有瞻前顾后、缩手缩脚之嫌，有“无为”思想，世间万事难求十全，在法律范围内大得微失者，做细做好尽可为之，不然何来三峡工程？何来南水北调？“慎其所处者”也应舍弃古代士大夫的清高，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”未必就好，人为界定人之尊卑、职业高低，证明道德有问题，所谓“贱行业”中大有真君子，坦坦荡荡交君子，实实在在学做人。所以我认为以辨证观点看问题，就是科学。受学识之囿，凑字成文，见谅。