学习弟子规,感悟孝悌文化（五篇）

第一篇：学习弟子规,感悟孝悌文化

学习《弟子规》感悟孝悌文化

---------盛企骏

从古至今，孝悌文化始终是中华民族的主题，孝敬父母在每个人的心中都凝结为一份的责任。不论是“卧冰求鲤”还是“黄香温席”不论是“郯子鹿乳”还是“陶母封鱼”，不论是“孝感动天”的董永还是“一心救母”的沉香都一次次感动着今天的我们。而孝道流传到现在更是一种历史的沉淀，一种中华美德的传承，一种流淌在炎黄子孙血管里的血脉，一种刻骨铭心的精神力量。

弟子规中入则孝开篇就讲，“父母呼应勿缓；父母命行勿懒；父母教须敬听；父母责须顺承。”可见孝顺父母是首要责任，是重中之重部分，百善孝为先。《论语》中对孝的解释是“敬者为孝，顺者为孝”。我们从稚嫩懵懂到逐渐成熟，从呀呀学语到成家立业，从学校家庭走向社会企业，无不伴随着父母的叮咛和牵挂。

而很多时候，我们面对父母对我们的叮咛和嘱托都显得很不耐烦，甚至从来不放在心上。我们往往无视了父母的感受。可是，不管走到哪里，身上都有着父母的牵挂。当我们身有伤，父母会担忧；如果在德行上有欠缺，就会使父母感到丢脸，“儿行千里母担忧”，而我们总是会忽略这种无私的爱。

想想孟郊的诗句还萦绕在脑海中“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”不养儿不知父母心，很多时候比之父母，我们的所作所为何其惭愧。

弟子规中有：“丧三年常悲咽；居处变酒肉绝；丧尽礼祭尽诚；事死者如事生。”于丹老师曾经讲过，古代有为父母守孝三年的习俗，原因是我们离开父母的怀抱需要三年。《增广贤文》中写有：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”弟子规中指导我们“亲爱我孝何难；亲憎恶孝方贤”其实做到孝顺也是很简单的事情，在做事上正如“冬则温夏则凊；晨则醒昏则定；出必告反必面；居有常业不变”；在品德上做到“事虽小勿擅为；苟擅为子道亏；物虽小勿私藏；苟私藏亲心伤”。简简单单的几句话，却使得我们受用一生；清清楚楚的解析意思，引导我们如何去做；明明白白的真诚告诫，我们要用心来体会。

一直很喜欢一个小故事：有一条小河，他每天都在那里静静的流淌，有一个小孩，从小就在小河边长大，在他没有任何要求的时候，他每天都跟小河在一起玩耍，生活得非常快乐，当他长到少年的时候，他离开了小河，看到其他的小孩都有好玩的玩具和漂亮的衣服，他也想要，因此就有了烦脑。

有一天，他来到小河边，小河看见他来了，就问这位少年说 ：“你是来看我的吗？”少年回答说：“我不是来看你的，因为我遇到了烦恼！” “你遇到了什么烦恼？”少年说出了自己的烦恼，小河想了想说“我可以帮你，你看，我的身体里有很多小鱼，你可以把这些小鱼捞出来，拿到集市上去卖，然后你就可以用卖鱼的钱，来买好玩的玩具和漂亮的衣服。”少年按着小河说的去做了，他得到了他想要的东西，就再不来看小河了。

又过了很多年，当少年变成了青年，他又遇到了烦恼，又想起了小河，他来到小河边，小河看到青年来了，很高兴问道：“你是来看我的吗？”青年说：“我不是来看你的，因为我又遇到了烦恼！”“你遇到了什么烦恼？”青年说“我现在长大了，我有了女朋友，想结婚，但是没有房子！你能帮我吗？”小河想了想，说：“我还是可以帮你！你看，我的身边有许多的树木，你可以把他们砍下来拿去盖房子。”青年按照小河说的去做了，他盖了房子也结了婚，过起了小日子却又忘记了小河。

这样又过了很多年，青年变成了中年，他又遇到了烦恼，又想起了小河，他来到小河边，小河看到中年来了，很高兴，问道：“你是来看我的吗？”中年说：“我不是来看你的，因为我又遇到了烦恼。”“你遇到了什么烦恼？”中年说：“这日子过得太平淡了，生活得太无聊了，我想到大海中去遨游，你能帮我吗？”小河想了想说：“我还是可以帮你。”小河费了很大的力气终于找到了一条小船，它让中年坐到小船上，用尽了全身的力气把小船推到了大海，中年在大海上遨游了很多很多年，一直到老年时，他感到身心疲惫，才又回到了小河边。这时他发现小河因为河边的树木被砍了造成了水土流失，小河干涸了，河床露了出来。小河看到老年来了还是很高兴，说：“你是来看我的吗？”老年说：“是的！我现在没有任何要求了，只是觉得在大海上遨游得很累，想休息一会。”小河很高兴说：“我还是可以帮你。你看，我的河中虽然没有水了，但是河床上有很多柔软的沙子，被太阳晒过之后非常温暖，你躺在我的身体上，好好休息一下吧！”老年按着小河说的去做了，躺在沙滩上感到非常的温暖也非常的舒服。

小河的故事讲完了，我们大家想一想，小河象征着什么呢？小河象征着我们的母亲。我们仔细回忆一下，在我们人生的道路上，我们是不是每次遇到烦恼和挫折才会想起母亲，而我们的母亲又总是竭尽全力的帮助我们，满足我们，而对我们没有任何的需求。在我们得到满足之后，却又忘记了母亲。我们每个人的一生都在这条母亲河的滋养与呵护中，承载着生命的忧伤与喜悦，直到河流干涸。母爱最伟大，母爱最无私。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待” 这是多么深的悲怆，人生最痛苦的事莫过于幡然醒悟，而我们想要爱的人却已不再。很多时候，我们应该感恩，感恩父母为我们做的一切，更应该珍惜，珍惜我们的父母还在，我们还有机会多陪陪他们。“亲所好力为具；亲所恶谨为去”为父母，多做一些我们可以做，他们愿意看到的事。让我们大家一起努力，沿着弟子规中的指引，心怀感恩之情，走出无怨无悔的人生之路。

第二篇：学习《弟子规》“首孝悌”体会

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。我学了首孝悌这一段，感悟很深。

首孝悌，是告诉我们要孝敬与尊重自己的父母。如果连这都不懂，就不可能尊重朋友、同学等在生活中帮助过你的人。

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒是告诉我们：父母叫你时，不能慢吞吞；父母让你做事时，你就要立刻动身去做，不可偷懒。到这里，我很内疚，因为我在三年级时（现在也有），妈妈要求每学课后要听写英语。那时的我总是慢吞吞地，很不情愿，或想办法脱身，甚至哭过。可是妈妈紧抓不放，坚持每学课后要我听写英语。正因为这样，在三年级英语期末考试考了100分，才知道妈妈的用心良苦。可是在四年级时依然不怎么情愿听写，分数下降了，可是我还是外甥打灯笼照旧（舅）。妈妈只好随便我，什么时候自愿就什么时候听写。学了《弟子规》后，觉得自己对不起妈妈

身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞的意思是：自己的身上有伤时，自己的亲人会非常担忧；而你的道德有伤时，亲人的脸面就都被丢了。我在深圳时，不小心摔破了头，妈妈被吓得脸色苍白。妈妈送我到医院，边哭边送我进手术室。读了《弟子规》入则孝后，联想那时的情景，真正理解身有伤，贻亲忧这句话的意思。

《弟子规》是中华文化的经典，它正以特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙。

第三篇：学习《弟子规》“首孝悌”体会作文 800字

学习《弟子规》“首孝悌”体会作文 800字

学习《弟子规》“首孝悌”作文

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。我学了“首孝悌”这一段，感悟很深。

首孝悌，是告诉我们要孝敬与尊重自己的父母。如果连这都不懂，就不可能尊重朋友、同学等在生活中帮助过你的人。

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”是告诉我们：父母叫你时，不能慢吞吞；父母让你做事时，你就要立刻动身去做，不可偷懒。到这里，我很内疚，因为我在三年级时（现在也有），妈妈要求每学课后要听写英语。那时的我总是慢吞吞地，很不情愿，或想办法脱身，甚至哭过。可是妈妈紧抓不放，坚持每学课后要我听写英语。正因为这样，在三年级英语期末考试考了100分，才知道妈妈的用心良苦。可是在四年级时依然不怎么情愿听写，分数下降了，可是我还是外甥打灯笼——照旧（舅）。妈妈只好随便我，什么时候自愿就什么时候听写。学了《弟子规》后，觉得自己对不起妈妈„„

“身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞”的意思是：自己的身上有伤时，自己的亲人会非常担忧；而你的道德有“伤”时，亲人的脸面就都被丢了。我在深圳时，不小心摔破了头，妈妈被吓得脸色苍白。妈妈送我到医院，边哭边送我进手术室„„。读了《弟子规》“入则孝”后，联想那时的情景，真正理解“身有伤，贻亲忧”这句话的意思。

《弟子规》是中华文化的经典，它正以特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙。当古老的钟声再次响起，让我们一起徜徉在这美妙的文化经典里—“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信„„”

第四篇：学习《弟子规》感悟

《弟子规》学习感悟

任课教师：段玲老师

感悟内容：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听。

亲爱的同学们，很高兴在前段时间与大家一起学习《弟子规》，也许，在这段时间里，我们每个人都有着不一样的收获，得到了各种启发。那么，今天就让我们一起在这次队庆活动中共同分享我们的收获吧！

同学们，你们可还记得，在《弟子规》里面有这么一句话：“父母呼，应勿缓。”什么意思呢？就是说，在我们的父母叫我们的时候，我们不能很久都不回应，要快速地回应他们。为什么要快呢？也许，在这里，有些同学就会遇到这么一种情况：放学回家做完了家庭作业后就出去和同学、伙伴玩了，玩得兴致正浓，忘记了吃饭的时间，爸爸妈妈在到处找你，叫你的名字，可你就是不应。等你回去的时候，爸爸妈妈会批评你，甚至还会打你。这个时候，你或许就觉得爸爸妈妈不爱你们，觉得心里面很委屈：我不就是出去和同学、伙伴玩了会吗，还这么骂我打我！

亲爱的同学们，你们有没有想过爸爸妈妈为什么会骂你、打你呢？因为他们爱你呀！你们迟迟未归，到处也看不到你们，叫也叫不应，你们说，你们的爸爸妈妈会不会很着急呢？所以，请同学们在学习了《弟子规》之后，一定要做个理解爸爸妈妈的好孩子，不管去了哪里玩，都要记得早点回家，爸爸妈妈在叫你时，你一定要快点回答。

在《弟子规》里面还有这样的一句话：“父母命，行勿懒。”这句话又是什么意思呢？它是说，在爸爸妈妈叫我们做事情的时候，我们在做的时候，不能偷懒，要勤快认真地去完成。同学们，你们是不是经常做一些爸爸妈妈叫你干的家务活呢？比如说洗衣服啊、洗碗啊、打扫房间啊，等等，你们都很认真地去做好了吗？你们会不会因为不愿意去干家务活而告诉你们的爸爸妈妈，说我还是小孩子呀，怎么干得了呢？或者说，我这么小，怎么有力气去干这些家务呢？同学们，如果你以前是这么对待爸爸妈妈给你安排的家务活的话，那么从今天开始，你们一定要学着去改变偷懒不干的习惯哦！你们知道吗，勤快的孩子有糖吃呀！只有你们很认真很勤快地去帮助爸爸妈妈干家务活，减轻他们的负担，爸爸妈妈才会更加爱你们啊！

在《弟子规》里面，还谈到了我们作为爸爸妈妈的孩子，应该如何对待他们对自己的教育。原话是这样说的：“父母教，须敬听。”父母教诲的话，应该尊敬地聆听。为什么要尊敬地聆听呢？因为爸爸妈妈是你们的第一位老师，他们教会了你很多东西，比如走路、开口说话。他们会告诉你们过马路时要当心车子，遇到陌生人不要随意搭理；告诉你们要认真学习拿第一名，不要和同学们打架，放学按时回家；告诉你们要多吃饭才能长得快，等等。这些都是父母对我们不厌其烦地教诲，是出于他们对于我们深深的爱。

那么，同学们现在就要很好地明白了，爸爸妈妈是爱我们的，我们也应该爱他们，尊敬他们，孝敬他们，做他们的好孩子。

同学们，你们是不是也学到了这些呢？希望同学们在以后的学习过程中，能够用心地学习并且运用到自己的生活当中去。

第五篇：学习弟子规感悟

学习《弟子规》有感

《弟子规》原名《训蒙文》，是李毓秀以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。

学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华感受周围人的过程。爱周围的人，爱这个世界，只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳„„这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时

要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅，有两点最深刻的体会。

第一就是要行孝感恩。

百善孝为先，行孝是为人子的本分，《弟子规》告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。1999年陈红和蔡国庆的《常回家看看》引多少人热泪盈眶，不是因为多么华丽的辞藻乐调，而是因为太朴实的音乐，太朴实的语言，太朴实的行动，而很多人都没有做到！

找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看„„

当今社会，不乏听到，某某经理因为太忙，因为开业，因为接待领导等等，父母想见最后一面都没有见成。在领导知道后，往往是以辞职对待，一个连自己父母都不孝敬的人，一个思想有缺陷的人能在岗位上给公司创造什么价值，能怎样对待同事领导。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。

完善自己，感动别人。

第二就是在日常生活中，待人接物，应该怀有恭敬之心，敬仰之意，要谦虚，要有德。

“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这些从小就念过的名言警句，其实告诉我们谦虚的生活态度。当你真正做的时候才发现自己是多么的无知，此时再来想想当初那些你嘲笑的人，会是多么可笑啊。

饭店里服务员为你提物品，为你倒水等等，我们都要说一声谢谢。有人要说了，这是他们应该做的，那么说一声谢谢就是我们应该做的。这里不仅显示出你的高雅修养，还显示出你的人德。这也是在修福，人是平等的。

巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到需要值得警醒的地步，中华民族的传统美德已被我们遗失殆尽！

先做人，后做事。《弟子规》再也不仅仅是对孩子们的启蒙教育书籍，而是我们每一个中国人应该认真学习，以身为教，身体力行来传承的文化。爱周围的人，爱周围是世界，我们的社会将会变得和谐。